PAGE13-第十二課實現人生的價值,備考向導·理思路考情展示素養目標核心線索術語必背1.人生價值：價值和價值觀；價值觀的導向作用2.價值推斷與價值選擇：價值推斷與價值選擇的客觀依據；依值推斷與價值選擇的社會歷史性；價值推斷與價值選擇的階級性；價值沖突及評價標準3.價值的創建與實現：價值的實現方式；個人價值與社會價值的統一政治認同：人生的真正的價值在于對社會的責任和貢獻，自覺站在最廣闊人民的立場上，做出正確的價值推斷和價值選擇，培育和踐行社會主義核心價值觀，在奮斗和奉獻中實現人生價值科學精神：明確價值推斷和價值選擇的標準，辨別什么是對的、什么是錯誤的，應當怎么做、不應當怎么做；堅決志向信念，以負責任的看法和行動促進社會和諧，從而真正實現自己的人生價值1.一個基本觀點：人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻2.兩個導向作用：價值觀的兩個導向作用3.三個條件：價值創建與實現的條件1.人的價值就在于創建價值，在于對社會的責任和貢獻2.價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的導向作用3.必需堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路4.在勞動和奉獻中創建價值，在個人與社會的統一中實現價值，在砥礪自我中走向成功5.主動投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑KAODIANSHULIGUJICHU,考點梳理·固基礎考點剖析(一)價值觀1．價值哲學意義上的價值是指一事物！！！對主體的主動意義###，即一事物所具有的能夠滿意主體須要的！！！主動功能和屬性###。特殊提示：哲學價值≠經濟生活中的價值。前者是指事物屬性與主體須要之間的特定關系，即一事物對主體的主動意義。后者是指凝聚在商品中的無差別的人類勞動。2．價值觀及其導向作用人們在相識各種詳細事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和！！！根本觀點###，這就是價值觀。價值觀對人們相識和改造世界的活動有重要導向作用。價值觀是人生的！！！重要向導###。在我國現階段，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、同等、！！！公正###、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、！！！誠信###、友善是公民個人層面的價值準則。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，為培育和踐行社會主義核心價值觀供應了基本遵循。思維拓展：兩方面理解價值觀(1)價值觀具有多樣性，不同的階級具有不同的價值觀。個人價值觀的形成，既受到自己所在階級的影響，也受到個人詳細生活環境的影響。(2)價值觀有正確與錯誤、先進與落后之分。正確的價值觀能指導人們主動、健康地生活，錯誤的價值觀會使人誤入歧途。3．價值推斷與價值選擇(1)含義：人們對事物能否滿意！！！主體的須要###以及滿意的程度作出的推斷就是價值推斷。人們在價值推斷的基礎上作出的選擇，就是！！！價值選擇###。(2)價值推斷和價值選擇是社會存在的反映，是在！！！社會實踐###的基礎上形成的。圖示價值推斷、價值選擇及社會實踐的關系：(3)價值推斷與價值選擇的特點：具有！！！主體差異性###；具有！！！社會歷史性###；在階級社會中，價值推斷和價值選擇具有階級性。特殊提示：價值推斷與價值選擇的社會歷史性和主體差異性是在任何社會都具有的特征，但階級性這一特征只在階級社會中具有。(4)作出正確的價值推斷和價值選擇，必需堅持真理，遵循社會發展的！！！客觀規律###，走歷史的必由之路。要自覺站在！！！最廣闊人民###的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。特殊提示：符合自身利益的價值推斷和價值選擇≠正確的價值推斷和價值選擇。人們站在不同的立場，就會作出不同的價值推斷和價值選擇。對于我們來說，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，才能保證我們價值推斷和價值選擇的正確性。(二)人生價值1．人的價值人的價值就在于！！！創建價值###，在于對社會的！！！責任和貢獻###，即通過自己的活動滿意社會、他人和自己的須要。人既是價值的！！！創建者###，又是價值的！！！享受者###。評價一個人的價值，主要看他的！！！貢獻###，！！！最根本###的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。2．人生價值的創建和實現在！！！勞動和奉獻###中創建價值，在！！！個人與社會###的統一中實現價值，在！！！砥礪自我###中走向成功。易錯辨析【易錯1】哲學意義上的價值是指主體對一事物的主動意義分析：哲學意義上的價值是指一事物對主體的主動意義。【易錯2】價值觀對人們相識世界和改造世界具有促進作用分析：價值觀對人們相識世界和改造世界具有導向作用。但價值觀有正確和錯誤之分，正確的價值觀對人們相識世界和改造世界具有促進作用，錯誤的價值觀對人們相識世界和改造世界具有阻礙作用。【易錯3】價值選擇是價值推斷的基礎分析：價值選擇是建立在價值推斷基礎之上的，價值推斷是價值選擇的基礎。【易錯4】價值推斷和價值選擇往往因人而異，因此，價值推斷和價值選擇正確與否沒有客觀的標準分析：由于人們的社會地位不同、須要不同，不同的人對同一事物可能作出不同的價值推斷和價值選擇，但價值推斷和價值選擇的標準卻具有客觀性。正確的價值推斷和價值選擇必需堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路；正確的價值推斷和價值選擇必需自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。【易錯5】集體主義已成為我國每個公民的價值取向分析：集體主義是我們提倡的社會主義核心價值觀。“集體主義已成為我國每個公民的價值取向”說法不符合事實。【易錯6】人民群眾的意愿是衡量社會發展道路正確與否的根本標準分析：實踐是檢驗相識真理性的標準，敬重規律、自覺站在最廣闊人民的立場上，才能樹立正確的價值推斷和價值選擇。【易錯7】價值觀是衡量價值推斷正確與否的尺度分析：是否遵循社會發展的客觀規律，是否自覺站在最廣闊人民的立場上是衡量價值推斷正確與否的尺度，實踐是檢驗相識真理性的唯一標準。【易錯8】人的價值就在于創建價值，在于對社會的責任和貢獻，因此個人對社會的索取是不必要的分析：人的價值就在于創建價值，在于對社會的責任和貢獻。但人既是價值的創建者，又是價值的享受者，因此，人的價值包括兩個方面：一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的敬重和滿意。但人生的真正價值在于對社會的貢獻。【易錯9】承認個人利益就是個人主義分析：集體主義并不否認個人利益，承認個人利益也不肯定就是個人主義。為追求個人利益損害他人利益、國家利益、社會利益是個人主義。【易錯10】物質貢獻比精神貢獻更重要或精神貢獻比物質貢獻更重要分析：人生的真正價值在于對社會的貢獻。個人對社會的貢獻既有物質貢獻，又有精神貢獻，不能籠統地說物質貢獻和精神貢獻哪一個更重要。【易錯11】充分發揮主觀能動性是擁有華蜜人生的根本途徑分析：主動投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑。HEXINTUPOSHIYIDIAN,核心突破·釋疑點核心考點一：價值觀1．價值、人生價值、價值觀的比較比較價值人生價值價值觀區分含義一事物對主體的主動意義，即一事物所具有的能夠滿意主體須要的主動功能和屬性包括個人對社會的責任和貢獻與社會對個人的敬重和滿意兩個方面，真正的價值在于對社會的責任和貢獻人們在相識各種詳細事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點涵蓋范圍涵蓋各個不同領域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性，屬客觀范疇只涵蓋人生領域的價值是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇聯系價值在人生領域的詳細體現就是人生價值，對事物價值的總的看法和根本觀點形成價值觀2.作出正確的價值推斷和價值選擇的標準(正確價值觀的標準)標準要求自覺遵循社會發展的客觀規律樹立正確的價值觀，作出正確的價值推斷和價值選擇，必需堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路符合最廣闊人民的根本利益要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，堅固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求3.正確相識“真理標準”和“價值標準”的關系真理標準價值標準區分“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，推斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，推斷標準是看其是否符合社會發展的規律和人類的根本利益聯系二者是內在的統一。對一個詳細事物的推斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類根本利益。如核裂變能產生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值推斷問題4.價值推斷與價值選擇的特征社會歷史性階級性主體差異性內涵價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的改變而不同在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值推斷和價值選擇價值推斷和價值選擇往往因人而異。人們相識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同結論我們想問題、做工作，想得對不對，做得好不好，要有一個根本尺度，這就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民興奮不興奮，人民答應不答應eq\x(命)eq\x(題)eq\x(探)eq\x(究)命題點1價值、價值觀及價值觀的導向作用命題揭秘：最常見的考法是以古詩詞、名人名言、諺語、漫畫、現實熱點事例等為背景材料，考查價值觀、價值觀的導向作用的學問，主要考查樹立某種價值觀的必要性，如“利用價值觀的學問談談你對……的理解”。較常見的考法是結合社會存在與社會意識的辯證關系、社會基本沖突運動、人民群眾的作用、人生價值、價值推斷與價值選擇、實現人生價值等學問進行綜合考查。典例1大國重器，深探蒼穹！被授為“時代楷模”的天文學家南仁東毅然放棄國外300倍高薪，回國帶領著團隊攻堅克難，耗費22年建成將持續領先世界20年的500米口徑球面射電望遠鏡——“中國天眼”。南先生的事跡告知我們(B)①人的價值在于對社會的責任和貢獻②有什么樣的價值觀就有什么樣的人生路③要在個人與社會的統一中實現價值④放棄個人價值才能實現更大的社會價值A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]價值觀對人生道路有導向作用，但不具有確定作用，②說法錯誤；人生價值是社會價值與個人價值的統一，實現更大的社會價值并不要求必需放棄個人價值，④說法錯誤。故選B。〔變式訓練1〕廢舊蛋糕盒、糖果盒、舊報紙、空水瓶……這些平常毫不起眼的物品，原本是要被大家丟進垃圾箱的，而幼兒園的孩子們在老師的指導下，充分發揮想象力和改造力，用自己的一雙雙“巧手”，將其變成了一件件造型精致、寓意深刻的工藝品。這啟示我們(D)①同一客體與同一主體的價值關系是唯一的②一事物有沒有價值與主體的須要緊密相關③一事物有沒有價值與其自身屬性關系不大④發揮意識能動性有利于價值的創建性實現A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]同一客體與同一主體的價值關系并不是唯一的，同一客體可能能夠滿意同一主體多種須要，①說法錯誤；事物有沒有價值與其自身屬性和人的須要干脆關聯，事物以自身的屬性滿意主體須要，③說法錯誤。故選D。典例2(2024·課標Ⅲ，40(1))閱讀材料，完成下列要求。開國將軍甘祖昌，參與過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日斗爭、解放斗爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰友約好，革命成功后，一起回家搞建設，讓鄉親們過上好日子；革命成功后，曾經的誓言讓他心中的鄉愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領導職務，秉持“共產黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉沿背村務農。他把70%的工資捐給了家鄉的建設事業，有關部門根據規定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領著鄉親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧困、走向富有。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產是三枚勛章。將軍農夫的事跡被編入小學課本，教化了一代又一代人。習近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強調不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。運用價值觀的學問，說明甘祖昌的一生是如何體現不忘初心、一心為民的共產黨員情懷的。[解析]本問，依據學問限定確定問題邏輯，共產黨員的情懷體現在相識世界與改造世界兩個層面。從材料邏輯看，其次段材料是設問問題分析的主體部分，包括秉持信念、奮斗奉獻兩層意思，正好對應了學問限定要求和問題邏輯層次。[答案]價值觀是人生的重要向導，影響人們對事物的相識和評價，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動。不忘初心，淡泊名利，始終堅守為人民謀華蜜的信念；艱苦奮斗，無私奉獻，為社會為人民貢獻了畢生精力。〔變式訓練2〕閱讀材料，完成下列要求。《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》是我國的四大名著，以它們為藍本進行的各種藝術創作經常能夠調動起人們極大的愛好，也屢屢成為文化界爭論的熱點話題。新中國成立后，由我國數位藝術家經過多年深化生活，銳意創新拍攝的電視劇《西游記》，被反復播出、長演不衰，成了人民群眾珍貴的精神食糧。近幾年，一些“文化啃老族”們頻頻拿古人說事，回避當前的現實生活，對經典名著胡編亂造，舉的是文化創新的大旗，做的卻是靠文化發財的夢。面對這種表面喧鬧卻實質貧乏的“啃老”現象，在全國抵制文化庸俗、低俗、媚俗化活動中，反對“啃老”，提倡文藝創新的呼聲越來越高。結合材料，運用所學哲學學問，說明在藝術創新中堅持正確價值觀的必要性。[答案]①價值觀對人們相識、改造世界有重要導向作用。價值觀是人生的重要向導。作出正確的價值推斷和價值選擇，必需自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣闊人民的立場上。②近幾年，我國文化藝術領域出現問題的緣由之一在于缺乏正確的價值導向，片面追求經濟利益；《西游記》之所以能夠長演不衰，關鍵在于藝術家們能夠心系人民大眾，堅持正確的價值取向。③在藝術創新中，只有堅持正確的價值觀才能自覺踐行社會主義核心價值體系，抵制庸俗、低俗、媚俗文化，正確處理藝術作品經濟效益和社會效益的關系，創作出人民群眾喜聞樂見的文化精品。[解析]第一、審設問，設問限定的作答范圍是價值觀的學問，詳細作答藝術創新中堅持正確價值觀的必要性，屬于緣由類問題。其次、審材料、調動學問。抓住設問中“正確的價值觀”這個關鍵，分析材料：文藝創作要多出精品力作，尤其是經典文藝作品，才能真正為人民群眾供應精神食糧，體現了價值觀的導向作用，站在人民的立場上做出正確的價值推斷；當前文化藝術領域出現的問題緣由之一在于忽視人民群眾的須要，片面追求經濟利益；文藝創新應堅持正確的價值觀的導向作用，堅持社會效益和經濟效益相統一，真正為人民創建喜聞樂見的精品力作。最終，組織答案。分析材料。涉及人們相識世界和改造世界的行為、人民的利益、人與自然的關系等內容時，一般用到價值觀的導向作用。須要留意價值觀的導向作用是社會意識反作用于社會存在的詳細表現。(1)假如單獨考查價值觀，須要將價值觀的作用的各個方面綻開分析，包括：價值觀對人們相識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用，價值觀是人生的重要向導。(2)假如從“相識社會和價值選擇”等角度綜合考查，一般簡略回答，如“價值觀對人們相識世界、改造世界具有導向作用是人生的重要向導，要樹立正確的價值觀，堅持正確價值觀的導向作用”。命題點2價值推斷與價值選擇命題揭秘：最常見的考法是以古詩詞、名人名言、諺語、漫畫、現實熱點事例為背景進行考查，如考查價值推斷和價值選擇的特點、利用價值推斷和價值選擇的特點分析某些詳細價值推斷和價值選擇存在差異的緣由。較常見的考法是結合價值觀等多個學問點進行綜合考查，如“從相識社會與價值選擇的角度分析材料”或“上述材料體現了相識社會與價值選擇的哪些哲理”等，價值選擇和價值推斷作為一個學問點出現。涉及體現類、啟示類、說明類等題型。典例3(2024·全國Ⅰ，23)在高鐵時代，我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”，2024年運輸旅客約3000萬人次。運營近半個世紀的5633、5634次列車仍舊運行在大涼山，送大山里的孩子去上學，為當地鄉親出行供應便利。這種做法反映的價值觀道理有(C)①價值觀的差異導致人們的利益的差異②發展必需堅持以人民為中心的價值導向③正確的價值選擇以正確的價值推斷為前提④價值推斷的正確性依靠于價值選擇的合理性A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]②③符合題意，在高鐵時代，仍舊運行“慢火車”，為當地鄉親供應便利，體現了發展必需堅持以人民為中心的價值導向，該做法堅持了正確的價值推斷與價值選擇，價值推斷是價值選擇的基礎。①錯誤，人們的利益差異往往會導致價值觀的差異。④錯誤，價值推斷是價值選擇的基礎。〔變式訓練3〕山胡蘿卜學名密花巖風，俗稱山地瓜。在幾十年前的農村中，山胡蘿卜是一種特別一般的野生植物，是田地里出現往往要被扔掉的“草”。現在，因發覺其含有消化纖維，胡蘿卜素、17種人體必需的氨基酸、礦物質，山胡蘿卜變成了高養分精品的“寶”，收購價高達每斤七十元。同樣的物品，有人當“草”，有人當“寶”。由此可見(A)A．價值推斷和價值選擇因人而異B．不同人的價值推斷和價值選擇必定不同C．價值推斷和價值選擇具有社會歷史性D．價值推斷確定人們的價值選擇[解析]同樣的物品，有人當“草”，有人當“寶”。由此可見價值推斷和價值選擇因人而異，具有主體差異性，A符合題意；不同人的價值推斷和價值選擇也可能相同，B錯誤；C正確但在材料中未體現；人們的價值選擇是在價值推斷的基礎上做出的，但價值推斷不能確定人們的價值選擇，D錯誤。故選A。如何樹立正確的價值觀，作出正確的價值推斷和價值選擇一是必需堅持真理，遵循社會發展規律，走社會發展必由之路。分析材料，一般材料中涉及堅持真理、遵循社會發展規律等內容時，可以用本學問點來回答。二是我們要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民的利益作為最高的價值標準，把維護人民的利益作為最高的價值追求。分析材料，一般當材料涉及站在什么立場進行價值推斷和價值選擇時，可以用本學問點來分析回答。涉及民生、人民利益等材料時，通常與人民群眾的歷史作用、正確價值觀的導向作用等結合起來分析。核心考點二：人生價值1．全面相識人生價值內涵①社會價值：人的價值就在于創建價值，在于個人對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿意社會、他人和自己的須要。②自我價值：在滿意社會和他人須要的同時，自己也獲得相應的勞動酬勞，得到社會對自己價值的承認，實現對自我的滿意。③人既是價值的創建者，也是價值的享受者評價①堅持兩點論和重點論相統一的原則：人的價值是社會價值和自我價值的統一。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻，最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。②堅持詳細問題詳細分析的原則：要看到在今日，人的貢獻主要是對工人階級為代表的廣闊人民群眾的貢獻；評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么走出形而上學的誤區①認為“為社會作出多少貢獻，就應當從社會、他人那兒得到多少回報”：一個人只有作出了超過自己索取的貢獻，社會才可能在原來的基礎上不斷發展②認為“一個人擁有的物質財寶越多，其人生價值越大”：對一個人價值的評價主要是看他的貢獻而不是看他索取的多少[圖解]2．個人價值(自我價值)與社會價值的統一社會價值個人價值(自我價值)區分含義個人對社會的責任和貢獻社會對個人的敬重和滿意地位居于主導地位，是人生的真正價值居于從屬地位聯系社會價值的實現是自我價值實現的前提和基礎，個人只有在社會中才能真正實現個人價值3.影響人生價值實現的因素(1)客觀因素：①客觀規律。必需堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。②客觀條件。充分利用社會供應的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。③社會實踐。主動投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑。(2)主觀因素：①站在正確的立場上。要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，堅固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。②充分發揮主觀能動性。在肯定的客觀條件下，主觀能動性發揮得越充分，個人條件越成熟，個人對社會的貢獻就越大，人生也就具有更大的價值。③全面提高個人素養。④樹立堅決的志向信念。eq\x(命)eq\x(題)eq\x(探)eq\x(究)命題點1以選擇題考查人生價值的實現命題揭秘：圍繞模范人物的先進事跡，考查人生價值及其實現成為近幾年的高考的高頻考點。最常見的考法是以古詩詞、名人名言、諺語、漫畫、現實熱點事例等為背景材料，以體現的“道理、啟示、緣由”等方式考查價值的實現形式的某一方面，如“在勞動與奉獻中創建和實現人生價值”“在個人與社會的統一中實現人生價值”“發揮主觀能動性實現人生價值”或“實現人生價值要有堅決的志向信念”等。典例4(2024·全國Ⅱ，23)2024年5月2日，習近平在北京高校師生座談會上發表重要講話強調，華蜜都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種華蜜。為實現中華民族宏大復興的中國夢而奮斗，是我們人生難得的際遇。每個青年都應當珍惜這個宏大時代，做新時代的奮斗者。這是因為(B)①奮斗是實現人生價值的根本途徑②奮斗能削減人生道路上的障礙與困難③奮斗能讓志向擺脫條件制約而變為現實④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]①入選，人生的真正價值是在勞動和奉獻中創建的，主動投身為人民服務的實踐才是實現人生價值的根本途徑。④入選，奮斗有利于幫助我們調動主觀主動性，增加自身素養，樹立正確的價值觀，也有利于幫助我們爭取更有利的客觀條件，從而克服不利條件影響而獲得成功。②錯誤，奮斗能幫助我們克服人生道路上的障礙與困難，但并不能削減。③錯誤，人生價值的實現受到主客觀條件的限制，奮斗能讓我們爭取有利于價值實現的主客觀條件，但不能讓志向擺脫主客觀條件的限制。〔變式訓練4〕30多年來，共產黨員王繼才始終抱著“守島就是守家，國安才能家寧”的堅決信念，歷盡艱辛解除萬難，堅守方寸孤島，把人生最美妙的年華奉獻給了祖國海防事業。他用實際行動詮釋了(A)①人的價值就在于創建價值②價值觀確定生活方式的選擇③人的價值只能在社會中實現④志向信念是實現人生價值的前提A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]王繼才始終抱著“守島就是守家，國安才能家寧”的堅決信念，歷盡艱辛解除萬難，堅守方寸孤島，把人生最美妙的年華奉獻給了祖國海防事業，這說明白人的價值就在于創建價值，人的價值只能在社會中實現，①③符合題意；價值觀影響生活方式的選擇，但不是確定生活方式的選擇，②錯誤；社會供應的客觀條件是實現人生價值的前提，④錯誤。故選A。命題點2個人價值與社會價值的統一命題揭秘：最常見的考法是以漫畫、名言、典型人物實現人生價值的材料為背景，讓我們分析如何實現人生價值。較常見的考法是結合多個學問點進行綜合考查，如“運用實現人生價值的有關學問分析說明材料”，題型涉及說明類、分析類、緣由類等。典例5退休醫生葉如陵拒絕了很多醫院的高薪返聘，利用自己駕馭的醫學學問，免費為社區居民看病和舉辦醫學學問課堂，并利用自家電話供應健康心理詢問，被社區居民譽為“友善的鄰居健康顧問”。這表明(D)①我們應擅長從不同角度理解并滿意鄰居的各種需求②我們應利用社會的各種客觀條件實現自我價值③我們應發揮自身才能在勞動和奉獻中創建價值④主動投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]鄰居的需求并不總是合理的，對那些不合理的要求，我們不能滿意，①錯誤。題干中沒有涉及利用客觀條件實現自我價值，②與題意不符。故選D。〔變式訓練5〕“我每天上百次地提示自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動，我必需盡力以同樣的重量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。”愛因斯坦的這一名言旨在強調(D)①個人與社會是完全統一的②要在奉獻社會中實現自己的價值③只要社會條件具備就能實現人生價值④社會供應的客觀條件是實現人生價值的前提A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]個人與社會既對立又統一，①錯誤；我必需盡力以同樣的重量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西，強調要在奉獻社會中實現自己的價值，②符合題意；實現人生價值須要充分發揮主觀能動性，③說法過于肯定；我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動，強調社會供應的客觀條件是實現人生價值的前提，④符合題意。故選D。1．社會供應的客觀條件是實現人生價值的基礎，而不是主觀努力。要正確處理個人與集體、個人與社會的關系，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”，事實上是不行能的。2．強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否定追求人的特性發展。命題點3人生價值的實現的綜合考查命題揭秘：近幾年的高考題，圍繞模范人物的先進事跡，人生價值及其實現成為高頻考點。最常見的考法是結合價值推斷與價值選擇的學問分析說明模范人物的先進事跡。較常見的考法是結合價值觀的導向作用等相關學問，分析個人應如何選擇正確的成長道路。題型涉及啟示類、依據類、分析說明類等。典例6(2024·全國Ⅲ，40(1))閱讀材料，完成下列要求。開國將軍甘祖昌，參與過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日斗爭、解放斗爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰友約好，革命成功后，一起回家搞建設，讓鄉親們過上好日子；革命成功后，曾經的誓言讓他心中的鄉愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領導職務，秉持“共產黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉沿背村務農。他把70%的工資