中考二模語文試卷一、基礎（共26分）上初三以后，小田再也沒回過老家，特別想念自己的爺爺奶奶。清明節假期，他寫了一篇作文。下面是其中一段話，請你閱讀后完成下題。爺爺奶奶，小時候，我放暑假總和你們一起過。你們手頭jiéjū（①），卻舍得為我花光口袋里的錢；我做錯事情，你們從來不愿稍稍chéng（②）戒。有一天晚上我發高燒，你們徹夜不眠，憂心忡忡地陪坐在我床邊，兩個人都疲憊不堪。為了哄我喝藥，爺爺把難喝的退燒藥，說得如同仙露瓊漿，還承諾給我買這買那。等我喝完，爺爺那種神采奕奕的模樣，至今還銘刻在我的記憶里。親愛的爺爺奶奶，我記得你們對我所有的好，我永遠牽掛著你們！假短，事忙，暑假見！1．小田遇到暫時不會寫的字，習慣先寫上拼音，請你幫他填上漢字。①；②2．文段中四個加點的詞語有一個使用不恰當，請你告訴小田是（）A．憂心忡忡 B．疲憊不堪 C．仙露瓊漿 D．神采奕奕3．文段中劃波浪線的句子太過粗簡，請你幫小田擴充。閱讀下面一則新聞，完成下題。2023年清明節前夕，中國國民黨原黨主席、臺灣地區前領導人馬英九攜家人到湖南省湘潭市祭祖。73歲的馬英九肅立在祖父的墓前祭拜，用當地鄉音誦讀祭文，其間數度哽咽落淚：“親愛的公公，這是我一生第一次來大陸祭祖與探親，內心非常感動。您的遺訓使我們子女都懂得自愛自強，為善助人，盡忠職守。這是我們人生最寶貴的資產，取之不盡，用之不竭。”“我多年來的愿望實現了！我讓祖先聽到我親口告訴他，我們這幾十年來的發展。”祭拜儀式完成后接受媒體采訪時，馬英九心情仍難平復。他動容地說，雖然沒有見過祖父，但心心念念總是希望來祭祖，“慎終追遠，民德歸厚矣，這是我們中國人道德教育非常重要的一部分。”臨別時，馬英九再次走到墓碑前，俯身端詳碑刻。4．請你給這則新聞擬一個標題，不超過10字。5．小顏觀看了這個新聞的相關視頻后，和小田進行微信交流。請你補全小田的看法和希望。小顏：從馬英九的言行中，我可以感受到他對祖父、對馬家祖先有深厚的感恩之情。不忘祖訓，緬懷先人，是中國人的基本道德要求。小田：是的，我也有同樣的感受。我還感受到了6．假如你是湖南當地的初中學生，代表家鄉青年觀摩了這個祭祖儀式，離開時想向馬英九說幾句話，你該如何簡明、得體地說？7．閱讀下面詩歌，完成下題。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。課堂上，老師說到詩歌首句中“楊花”和“子規”兩個意象點明暮春時令。小顏追問：“暮春的花和鳥有很多，為什么單選這兩個？”請你結合全詩幫小顏解惑。8．在下面橫線上默寫相應的句子。（1），鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風雨大作》）（2）可憐夜半虛前席，。（李商隱《賈生》）（3），邊秋一雁聲。（杜甫《月夜憶舍弟》）（4），險躁則不能治性。（諸葛亮《誡子書》）（5）余則，略無慕艷意。（宋濂《送東陽馬生序》）（6）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，。（歐陽修《醉翁亭記》）（7）錢鍾書說：“宋詩以筋骨思理見勝。”“筋骨思理”的一個重要特征就是議論入詩。蘇軾寫“①，②”（《水調歌頭·明月幾時有》），認為自古以來生活中就有這種難以周全安排的變化，人應當積極、堅強地面對；王安石說：“③，④。”（《登飛來峰》）寓意人不能受限于眼前的得失，只有站得高，才能看得遠。很多宋詩因富含理趣而成為中國詩歌史上最有生命力的作品。二、閱讀（共46分）課內外文言文對比閱讀【甲】宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。（節選自《呂氏春秋》）【乙】昔者曾子①處費②，費人有與曾子同名族③者而殺人。人告曾子母曰曾參殺人曾子之母曰吾子不殺人織自若。有頃焉，人又曰：“曾參殺人！”其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：“曾參殺人！”其母懼，投桿④逾⑤墻而走⑥。（節選自《戰國策》）［注］①曾子：名參，孔子的弟子。②費：魯國的地名。③族，指姓氏。④杼（zhù）：織布機的梭子。⑤逾：越過。⑥走：逃跑。【丙】夫得言不可以不察，數①傳而白為黑，黑為白。故狗似玃②，玃似母猴③，母猴似人，人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。（節選自《呂氏春秋》）［注］①數（shuò）：多次。②玃（jué）：古書上說的一種大猴子。③母猴：猴的一種，也叫沐猴、獼猴、馬猴。9．下列句中加點字的含義相同的一項是（）A．得一人之使/逢入京使B．昔者曾子處費/處江湖之遠則憂其君C．其母尚織自若也/若屈伸呼吸，終日在天中行止D．人之與狗則遠矣/親賢臣，遠小人10．用現代漢語翻譯文中劃橫線的句子。①求聞之若此，不若無聞也。②此愚者之所以大過也。11．乙文中劃波浪線的句子斷句正確的一項是（）A．人告曾子/母曰/曾參殺人/曾子之母曰/吾子不殺人/織自若B．人告曾子/母曰/曾參殺人/曾子之母曰吾子/不殺/人織自若C．人告曾子母曰/曾參殺人/曾子之母曰/吾子不殺人/織自若D．人告曾子母曰/曾參殺人/曾子之母曰吾子/不殺/人織自若12．以上三則選文共同反映了一個什么問題？哪句原文可以看成應對該問題的正確觀點？網絡時代的我們應該如何做？你所在的班級就中國傳統文化進行研究性學習，有同學上網搜索到下面的相關資料。【資料一】①中國傳統社會是禮制社會，當代社會是法治社會。傳統禮儀如何融入當代社會，服務日常生活，促進社會穩定和諧？我們可以從傳統禮儀文化的當代實踐中探討轉化創新的路徑。②第一，人情社交禮俗傳統的當代傳承與轉化。鄉土文化是傳統中國的根性文化。在鄉土共同體中，為了維護生活倫理與基層社會秩序，人們相互激勵，相互救助，形成特定的守望相助的人情互惠關系。進入現代社會以后，城市化進程加快，社會結構發生重大變化，人們的生產與生活方式已經越過了家庭與村落范圍，人際關系也發生重大變化，但紅白喜事中的人情社交禮俗傳統仍然普遍存在。我們要A.融合現代公益慈善與志愿服務精神B.特別是要讓遠離故鄉的新城市人在城市住宅區獲得家園感C.以人情社交禮俗傳統為基礎D.重建家庭、村落、社區的親密關系。③第二，人生禮儀傳統的當代傳承與轉化。在人生禮儀上，傳統表現比較活躍。誕生禮、滿月禮表達的是對新生命誕生的喜悅與祝福，周歲禮充滿了對幼兒未來的期待。一些地區在幼兒上學之際，要舉辦開筆禮，幼兒學寫的第一個漢字是“人”，一撇一捺支撐起一個堂堂正正的“人”，將教化的理念滲入到禮儀中。傳統的成年禮也不同程度存在著，當代社會則通行十八歲成年禮，時間往往和特定歷史事件相結合，將個體生命的成長與國家歷史命運的記憶相結合，喚起受禮者對于民族文化的認同，從小家庭走入大社會。婚喪禮儀是人生的重要禮儀，仍然活躍存在于當代社會，但村落、社區大都建立了紅白理事會，婚事新辦，喪事簡辦，在節約人力、物力，突顯現代文明禮儀上，各地有許多新嘗試。④第三，節日禮儀的回歸與更新。歲時節日為人們回歸傳統提供了時空平臺，人們在節日中體驗、享受與傳承傳統。春節回家團圓，敬拜祖先，強化家庭倫理與情感；清明祭祀先人與先烈，通過虔誠的禮儀傳承家國情懷；端午紀念屈原，強化人們的愛國精神；中秋的賞月與團圓禮儀讓自然與人倫傳統得到強化；重陽節是中國的敬老節，重陽敬老祈壽的禮儀傳統在當代具有越來越重要的現實意義。⑤第四，當代公共生活禮儀傳統的傳承與創新。在國家重大政治生活領域與重大節慶場合，傳承與弘揚傳統禮儀文化，可以有效地展示社會政治倫理，催生民族認同感，樹立國家文明形象，體現國家的文化軟實力。當代公共生活中的禮儀禮典，有任職宣誓儀式、元旦和春節致辭、先烈紀念日和清明節的祭掃活動等。特別是針對人民遭遇過的重大災難，舉行肅穆莊嚴的全國哀悼活動，比如，____。舉行這種順人心合人情的儀式，不僅為牢記苦難、凝聚民心提供了重要精神助力，而且提升了國家的文明形象。⑥豐厚的傳統禮儀文化，構成了五千年文明國度的文化特征，也構成了社會主義先進文化的重要組成部分，是促進新時代文明實踐的重要文化基礎。（摘編自蕭放《傳統禮儀文化的當代實踐》）【資料二】清明節，又稱祭祖節、踏青節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大傳統禮俗主題，體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”和諧合一的思想，自古傳承，至今不輟。在廣東，清明節是隆重盛大的祭祖大節，一些地方自古就有舉辦清明會、吃清明宴的習俗。廣東人對祖先非常重視，對于宗廟、祠堂、祖墓的祭祀，歷來被看成頭等大事。每逢清明，全族男女老少不管身在何處，大都趕回老家一起拜祭祖先，場面宏大，熱鬧非凡。廣東有“踏青”與“行清”的說法。“踏青”是親近自然的郊游活動，“行清”則是一族人同去拜山。拜山時，先將祖墓周圍的雜草清除，然后擺上祭祖金豬、雞鵝魚肉、鮮果糕點、酒水等供品進行拜祭。完成儀式后，切燒豬配以果點就地野餐，或者回家全族聚宴。（材料編自網絡）13．你認為，下列對兩則資料內容的理解和推斷不正確的一項是（）A．適應新時代文明實踐的要求，傳統禮儀文化在當代社會中既要傳承，也要轉化與創新。B．掃墓祭祖體現的是清明節禮儀文化的自然內涵，踏青郊游體現的更多是其人文內涵。C．資料一第④段中說“重陽敬老祈壽的禮儀傳統在當代具有越來越重要的現實意義”，原因可能是中國人口漸趨老齡化，關愛老人成為當代文明的重要表現。D．改革開放之初，許多海外華僑積極與故鄉開展商貿合作，進行情感性投資，促進了中國沿海地區經濟的發展。這可以用來作為資料一第②段的一個論據。14．資料一第②段中劃波浪線的四句話在語序上有錯誤，請你排出正確的語序，只填寫序號。15．請根據你對當代社會公共生活的了解，在資料一第⑤段的橫線上填補一個事例，使前后內容協調，不少于40字。16．請你結合資料一、二中的信息和自己的認知經驗，和同學們說一說，為什么當今廣東會有隆重盛大的清明祭祖活動？班級開展了“過清明，思親人”為主題的讀書分享會。你作為閱讀小組長，與小組成員合作研讀了下面的文章，并引導全班同學共讀。回聲①最喜歡跟著母親到外祖家去，這原因是為了去聽琴。②外祖父是一個花白胡須的老頭子，在他的書房里有一張橫琴。外祖父常像瞌睡似地俯在橫琴上，慢慢地撥弄那些琴弦，發出如蒼蠅的營營聲。蒼蠅，多么膩人的東西，毫無精神，叫我聽了只是心煩。我還不如到外邊的籬笆上聽一片枯葉的歌子更好些，那是在無意中被我發現的。一日，我從籬下走過，一種奇怪的聲音招呼我，那仿佛是一只螞蚱的振翅聲，又好像一只小鳥的剝啄。然而這是冬天，沒有螞蚱，也不見啄木鳥，雖然在想象中我已經看見駕著綠鞍的小蟲，和穿著紅裙的沒尾巴的小鳥。我費了不少時間終于尋到那個發聲的機關：是籬笆上一片枯葉，在風中戰動，與枯枝摩擦而發出好聽的聲響。我喜歡極了，我很想告訴外祖：“放下你的，來聽我的吧。”但因為要偷偷藏住這點快樂，終于也不曾告訴別人。③然而我最喜歡的還不在此。我還是喜歡聽琴——聽那張長大無比的琴。④那時候我不知是從什么人聽說過：黃河是從西天邊一座深山中流來，黃蕩蕩如來自天上，一直瀉入東邊的大海，而中間就恰好從外祖家的屋后流過。黃河有多長，河堤也有多長，外祖家的房舍就緊靠著堤身。這道從西天邊伸到東天邊的河堤，便是我最喜歡的一張長琴：堤身即琴身，堤上的電桿木就是琴柱，電桿木上的電線就是琴弦了。最樂意到外祖去，而且樂意到外祖家夜宿，就是為了聽這張長琴的演奏。⑤只要有風的日子，就可以聽到這長琴的嗡嗡聲。尤其是在冬天的夜里，聽著墻外的琴聲簡直不能入睡。冬夜的黑暗是容易使人想到許多神怪事物的，這嗡嗡的琴聲就作了我遐想的序曲。我從那黃河發源地的深山，緣著琴弦，想到那黃河所傾注的大海。我猜想那山是青的，山里有奇花異草，有珍禽怪獸；我猜想那海水是綠色的，海上滿是小小白帆，水中滿是翠藻銀鱗。而我覺得自己很輕，很輕，向著那條琴弦飛行。我漸漸有些暈眩，在暈眩中我用一個小小的鐵錘敲打那琴弦，于是那琴弦就發出嗡嗡的聲響。我仿佛飛行了很遠很遠，最后才了覺自己仍是躺在溫暖的被里。我的想象又很自然地轉到外祖父身上，又想起那橫琴的膩人的營營聲。我看見外祖父變成一個雪白須眉的老人，連衣服也是白的，渾身上下顫動著銀色的波紋。這已不復是外祖，乃是一個神仙，一個妖怪，他每天夜里在河堤上敲打琴弦。我竭力想把那老人的影像同外祖父分開，然而他們老是糾纏在一起。我感到恐怖，我的恐怖卻又誘惑我到月夜中去。恐怖是美麗的，然而到底還是恐怖。最后連我自己也分裂為二，我的靈魂在月光的河堤上佇立，而我的身子卻越發地向被下畏縮，直到蒙頭裹腦睡去。⑥來到外祖家，我總愛一個人跑到河堤上，尤其剛剛來到的次日早晨，不管天氣多么冷，也不管北風多么凜冽。我總愿緊緊抱住電桿木，用力踢那電桿木，使那嗡嗡聲發出一種節奏，心里覺得特別喜歡。⑦然而北風的寒冷總是難擋的，我的手，我的腳，我的耳朵，其初是疼痛，最后是麻木，回到家里才知道已經成了凍瘡。尤以腳趾腫痛得最厲害。因此，我有一整個冬季不能到外祖家去，也不能出門，悶在家里，我真是寂寞極了。⑧“為了不能到外祖家去聽琴，便這樣憂愁的嗎？”老祖母見我郁郁不快的神色，這樣子慰問我。⑨祖母的慈心總是值得感激的。在當時，她曾以種種方法使我快樂，雖然她所用的方法不一定能使我快樂。她給我說故事，給我唱謠曲，給我說黃河水災的可怕，說老祖宗兜土為山的傳說，并用竹枝草葉為我作種種玩具。虧她想得出：她又把一個小瓶懸在風中叫我聽琴。⑩那是怎樣的一個小瓶啊，提起來倒是非常懷念了。那瓶的大小渾圓如蘋果，只是多出一個很小很厚的瓶嘴兒。顏色是純白，材料很粗糙。老祖母從一個舊壁櫥中找出這小瓶時，小心地拂拭著瓶上的塵土，以嚴肅的微笑告訴道：“別看這小瓶不好，這卻是祖上的傳家寶呢。我們的老祖宗是一個好心腸的醫生，他用他的通神的醫道救活了許多垂危的人。他曾用許多小瓶珍藏一些靈藥，這就是被傳留下來的一個。”一邊說著，一邊又顯出非常惋惜的神氣。我聽了老祖母的話也同樣地覺得很惋惜。我想象當年一定有無數這樣大小瓶兒，同樣大，同樣圓，同樣是白色，可是現在就只剩著這么一個了。那些可愛的小瓶兒都分散到哪里去了呢？而且還有那些靈藥，還有老祖宗的好醫術呢？我簡直覺得可哀了。?那時候老祖母有多大年紀，也不甚清楚，雖然頭發已經蒼白，身體卻還相當的健康，她不厭煩勞地為我做著種種事情。?現實里的琴聲，在我無限的遐想里悠然回蕩；祖輩們的疼愛，或許就像那琴音，起伏緩急或有不同，但也都在我們的記憶和思念里，延伸得很長很長。（李廣田/文，選自《李廣田散文選》，云南人民出版社，有刪減）17．【閱讀·梳理】文中提到的聲音眾多，“我”當時的心情也不一樣。請你們小組填完下面的表格，幫助大家快速理清文章內容。“我”聽見的聲音外祖父的橫琴聲②③踢電桿木發出的嗡嗡聲⑤現實里的琴聲“我”當時的心情①喜歡極了④特別喜歡惋惜可哀⑥18．【閱讀·賞析】本文語言典雅而富有情感張力。請你代表小組，仿照示例，從詞語使用和寫作手法中任選角度，為文中劃波浪線的句子做批注。內容批注（示例）兩岸的豆麥和河底的水草所散發出來的清香，夾雜在水汽里撲面而來，月色便朦朧在這水汽里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。（示例）“清香”“撲面而來”“朦朧”等詞語，準確生動地寫出月夜景色的清新優美，“獸脊”“跑去”使用比喻和擬人手法，把“我”那種既歡快放松、又急切期盼的心情很自然地描寫出來了。我猜想那山是青的，山里有奇花異草，有珍禽怪獸；我猜想那海水是綠色的，海上滿是小小白帆，水中滿是翠藻銀鱗。你的批注：19．【閱讀·評價】小顏覺得文章有贅余的地方，介紹小瓶來歷的第⑩段似乎就可以刪除。請你說說留下這一段的好處。20．【閱讀·探究】小田認為，全文未提“回聲”二字，標題不如換成“聽琴”。你不同意小田的說法，請依據文本說說不宜更換的理由。21．【閱讀·表達】小魯迅聽完百草園美女蛇的故事后，腦海中產生翩翩浮想；文中的“我”在聽黃河“長琴”演奏時也涌出無限遐思。你在童年時一定也有過類似的遐想時刻，請調動記憶寫出來和同學們分享。要求語言生動，至少使用一種修辭。22．名著導讀（1）深入閱讀《朝花夕拾》，你會發現，作品中有作者對成長的審視、對人性的洞察，常常體現出理性的批判精神。下面內容摘自《父親的病》，請概括作者的褒貶之意。“我這樣用藥還會不大見效，”有一回陳蓮河先生又說，“我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫能醫病，不能醫命，對不對？自然，這也許是前世的事……”（2）祥子因不喜歡虎妞而離開，不久又選擇回來；簡·愛因得知羅切斯特的妻子還活著而選擇離開，但最終又回到他身邊。他們的“回來”分別體現了怎樣的人物形象？請結合小說內容簡要分析。（3）《簡·愛》這部作品在世界文壇上一直閃耀著獨特的光芒。請結合你的閱讀體驗，談談小說中哪一點“獨特的光芒”使你獲取了成長的力量。三、寫作與書寫（共48分）23．通過開展中國傳統文化研究性學習，班級同學們對傳統文化有了更深刻的認識：傳統文化是歷史留下的財富。你以為它很遠，但一轉身就看見了它；你以為它很陌生，卻發現它與你朝夕相伴。它在詩詞、書法、傳統樂器里，在電視臺晚會節目的舞姿里，在北京冬奧會開、閉幕式的場景里；它在村子里，在城市里；它在奶奶講過的故事里，在舌尖上的滋味里，在節日豐富多彩的活動里……下面是研究性學習成果展示階段需要完成的寫作任務，請你選擇一項完成。任務文體內容介紹一種傳統文化說明文向同學們介紹一種傳統文化（名勝古跡、節慶禮儀、民間技藝、民俗活動等），讓更多同學了解它，保護它。講述一個與傳統文化有關的故事記敘文結合自己的經歷，講述和傳統文化有關的故事，分享你對傳統文化的發現和感受。參加宣傳傳統文化的活動演講稿在班級的演講比賽中，談談自己對青少年傳承中國傳統文化的認識和思考，號召同學們做傳統文化的守護人、傳承人。要求：①任選一項任務，自擬題目寫作；②不少于600字；③符合文體特征；④不要套作，不得抄襲；⑤文中請回避與你有關的人名、校名和地名。

答案【答案】1．①拮據；②懲2．D3．示例：清明節到了，但我只有一天假；五一節又臨近中考，我要忙著復習。希望你們保重身體，等著我中考的好消息。期待暑假再和你們相見！【答案】4．馬英九首次回鄉（回湖南、回大陸）祭祖。5．臺灣同胞遠離故土的精神痛苦，感受到臺灣人民和祖國大陸人民的血肉親情。真希望海峽兩岸能早日統一，同胞能早日團圓！6．示例：馬爺爺，我代表家鄉青年歡迎您回到老家！我們都是同宗同源同文化、血脈相連的中國人，您更是我們湘潭人的驕傲！歡迎您常回家鄉來看看，也歡迎臺灣同胞多回到祖國大陸來看看！7．【答案】“楊花”隨風飄蕩，暗示王昌齡被貶后漂泊江湖的事，照應詩題；“子規”啼聲悲切，烘托出離別之恨，照應詩歌后兩句。兩個意象的選擇都表達了作者對友人的關切和同情。8．【答案】（1）夜闌臥聽風吹雨（2）不問蒼生問鬼神（3）戍鼓斷人行（4）淫慢則不能勵精（5）缊袍敝衣處其間（6）得之心而寓之酒也（7）①人有悲歡離合；②月有陰晴圓缺；③不畏浮云遮望眼；④自緣身在最高層【答案】9．D10．①像這樣聽信傳聞，不如不聽。②這就是愚蠢的人犯大錯誤的原因。11．C12．反映的是如何面對謠言的問題。正確觀點是“夫得言不可以不察”。謠言一再重復，就可能以假亂真，對當事人造成無可挽回的傷害。網絡時代信息鋪天蓋地，我們要學會用分析的眼光對信息加以甄別，不要輕易相信謠言。雖然我們無法阻止謠言的產生，但不要做謠言的傳播者。【答案】13．B14．CADB。15．示例1：2008年汶川地震后，國家設立哀悼日，舉行了沉痛哀悼在災難中失去生命的同胞和為幸存者祈福的網絡公祭活動。示例2：2020年新冠肺炎疫情的爆發，使部分一線醫護工作者與感染者失去了寶貴的生命，國家在當年清明節舉行了隆重的哀悼儀式。示例3：為抗日戰爭中南京大屠殺事件30多萬死難同胞設立國家公祭日，每年以國家公祭的方式舉辦隆重的悼念活動。16．①中國傳統社會有豐厚的禮儀文化，祭祀祖先是中華民族自古以來的優良傳統。②清明祭祀先人可以傳承家國情懷。③祭祖活動有利于弘揚孝道和親情，提升家族成員的凝聚力。④廣東自古就有舉辦清明祭祀活動的習俗。⑤清明節是廣東的祭祖大節，廣東人對祖先非常重視，祭祖歷來被看成頭等大事。⑥當今廣東經濟比較發達，有足夠的條件支持舉辦盛大的祭祀活動。【答案】17．①心煩（膩人）；②枯葉的歌子；③河堤“長琴”的嗡嗡聲；④最喜歡（最樂意）、遐想中又有恐怖；⑤小瓶懸在風中“聽琴”；⑥思念。18．示例1：“奇花異草”“珍禽怪獸”“翠藻銀鱗”等詞語，富有文采和詩意，生動地寫出了“我”由冬夜河堤上的聲音想象到的美好事物，符合兒童天真好奇、富有想象力的心理。示例2：“青山、綠水、白帆、翠藻、銀鱗”等詞語色彩明艷又和諧，構成了一幅生機勃勃而又美麗奇異的幻想場景，突出了兒童遐想天真夢幻、富有想象力的特點。示例3：運用聯想與想象的手法，構想了一幅幅生機勃勃