———2024-2025學年九年級期末考試語文試卷本卷時間120分鐘,滿分120分。一、積累運用(21分)1.默寫古詩文。(共10分。答對一句得1分，滿分不超過10分)(1)沉舟側畔千帆過，。，暫憑杯酒長精神。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(2)，萬古惟留楚客悲。(劉長卿《長沙過賈誼宅》)(3)不應有恨，?(蘇軾《水調歌頭》)(4)樹繞村莊,。倚東風,。(秦觀《行香子》)(5)我們從范仲淹《岳陽樓記》的“，”中，能讀出作者的憂樂情懷。(6)很多詩文名句都可以為我所用，如重大事件發生前，我們可以引用“，”(許渾《咸陽城東樓》)兩句來渲染緊張氣氛；李校長退休之后仍然堅守崗位，我們可以引用“，”(李商隱《無題》)兩句來贊美他無私奉獻的品質。閱讀下面文字，完成2～4題。(7分)海陽大餑餑具有yuányuǎnliúcháng的歷史，是膠東地區傳統大餑餑的代表之一。最早，海陽大餑餑是jìsì灶神、財神、天地神等神靈的重要貢品，人們通過制作大餑餑來神靈bǎoyòu家庭平安、健康、幸福，隨著社會的不斷發展，海陽大餑餑的樣式和寓意也變得越來越。海陽大餑餑的樣式和寓意都與中國的傳統文化，不僅僅海陽的大餑餑是一種文化和精神的傳承，更是一種美食面點。2.根據拼音寫出相應的詞語。(3分)①yuányuǎnliúcháng()②jìsì()③bǎoyòu()3.下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是()(2分)A.祈求豐富息息相關B.企求豐富休戚相關C.祈求豐盛休戚相關D.企求豐盛息息相關4.語段中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當的一項是()(2分)A.不僅僅海陽的大餑餑是文化和精神的一種傳承，更是一種美食面點。B.海陽的大餑餑不僅僅是一種文化和精神的傳承，更是一種美食面點。C.不僅僅海陽的大餑餑是一種美食面點，更是一種文化和精神的傳承。D.海陽的大餑餑不僅僅是一種美食面點，更是一種文化和精神的傳承。閱讀下面的文字，完成5～6題。(4分)材料一一年之計在于春，植樹造林正當時。2024年3月12日是第46個植樹節，全省推進綠美廣東生態建設義務植樹活動在廣州黃埔區中新知識城逕下村啟動，并在全省同步展開。省委書記黃坤明出席啟動儀式并講話，南部戰區政治委員王文全出席啟動儀式，省委副書記、省長王偉中主持并宣布活動啟動。省人大常委會主任黃楚平，省政協主席林克慶，省委副書記、深圳市委書記孟凡利在有關植樹點參加活動。材料二我們在全省各地聯動開展植樹活動，就是要以實際行動堅持不懈抓好造林綠化工作、持之以恒推進美麗廣東建設，持續擦亮廣東現代化建設的生態底色。各級各部門要高度重視，迅速行動，圍繞唱響“我為廣東種棵樹”的主旋律，廣泛發動社會各界力量植綠護綠，讓廣東大地山川更綠、家園更美。5.材料一是某報刊發的一則新聞，請為其擬寫標題，不超過15字。(2分)6.請根據材料二寫兩個句子，與例句形成一組排比句，突出廣東省綠化的決心。(2分)例句：造福后代，提升綠美水平，是帶頭人明確的目標；；。二、閱讀(49分)(一)閱讀下面的文言文選段，完成7～11題。(18分)【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”(選自張岱《湖心亭看雪》)【乙】西湖香市，起于花朝①，盡于端午。然進香之人市于三天竺②，市于岳王墳，市于湖心亭，市于陸宣公祠，無不市，而獨湊集于昭慶寺。昭慶寺兩廊，故無日不市者。三代八朝之古董，蠻夷閩貊③之珍異，皆集焉。至香市，則殿中甬道上下、池左右、山門內外，有屋則攤，無屋則廠，廠外又棚，棚外又攤，節節寸寸。凡胭脂簪珥④、牙⑤尺剪刀，以至經典木魚、伢兒嬉具之類，無不集。此時春暖桃柳明媚鼓吹清和。岸無留船，寓無留客，肆無留釀。(選自張岱《陶庵夢憶·西湖香市》，有刪改)【注釋】①花朝：舊時為百花慶生的節日，叫花朝節。②三天竺：上、中、下三座天竺寺。③貊：我國古代稱東北方的民族。④珥：耳環。⑤牙：這里指骨牌。7.下列句中加點詞意思或用法相同的一項是()(3分)A.湖中人鳥聲俱絕絕巘多生怪柏(《三峽》)B.更有癡似相公者至于負者歌于途(《醉翁亭記》)C.而獨湊集于昭慶寺沙鷗翔集(《岳陽樓記》)D.市于岳王墳而瀉出于兩峰之間者(《醉翁亭記》)8.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)(1)大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。(2)昭慶寺兩廊，故無日不市者。9.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(斷兩處)(3分)此時春暖桃柳明媚鼓吹清和。10.同一個西湖，不同的作者，不同的時間，看到的風光不同，表達的心情不同。根據白居易《錢塘湖春行》和【甲】文的內容，將下面這副對聯補充完整。(4分)白樂天滿懷喜悅賞美景張陶庵冬夜無眠惆悵11.【甲】【乙】兩文中，作者在寫“雪后湖上的景致”和“西湖香市盛況”時，都運用了哪種寫作手法?請簡要分析。(4分)(二)閱讀下面的文字,完成12～14題。(10分)【材料一】歷史上，大運河通常由中央政府組織開鑿，主要功能是漕運。漕運是中國古代實行了千余年的一項重要的政治和經濟制度。據文獻記載，大運河最早可以追溯到春秋時期的吳國，隋唐時期達到鼎盛，形成了面向長安但以東都洛陽為中心的格局。在隋唐宋時期，漕糧通道以東西方向為主。元朝開始，隨著中國的政治中心遷移到北京，會通河和通惠河開通，遂形成了南北向全線貫通的京杭大運河。1855年，由于黃河改道，黃河以北的運河遭遇水源干涸等問題，漕運基本終止。其后，由于陸路和海路成為交通運輸的主要方式，北方大運河各段的航道功能次第荒廢，而南方的大運河仍然發揮著交通和水利的作用。(選自《光明日報》2023年11月4日,有刪改)【材料二】大運河文化又稱“京杭大運河文化”，但不同于“運河文化”。因為運河文化，可泛指世界范圍內的人工運河文化。大運河文化，是一種社會現象，是大運河自開鑿以來長期創造形成的產物；又是一種歷史現象，是運河流域社會歷史的積淀物。囊括了中國若干個朝代的政治、經濟、軍事、文化等國家因素，又創造出大運河流域多民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等非國家因素。一言以蔽之：大運河文化，是以黃河流域文化為核心，與海河、淮河、長江、錢塘江共同融合出的獨特的江河文化，并緊密與中原文化相承。(選自百度百科，有刪改)【材料三】【材料四】【材料四】保護大運河文化遺產的一個關鍵目標，就是把過去的智慧創造，變成當下現代化建設的參與力量。我們希望繼續加強大運河文化帶規劃建設，保護、挖掘和闡釋大運河所承載的優秀傳統文化，推動大運河文化與時代元素相結合，重點打造大運河璀璨文化帶、綠色生態帶、繽紛旅游帶。可以通過開發以大運河為主題的文化旅游項目，讓公眾直觀地感受到大運河的歷史魅力。河北省推進文化與旅游融合，大運河廊坊香河段和滄州中心城區段旅游通航，讓昔日盛景重現，吸引了萬千游客，這是很好的范例。我們還可以結合大運河文化元素，開發相關的文創產品，如圖書、紀念品、藝術作品等，擴大大運河文化的影響力，講好大運河的故事。(選自《光明日報》2024年1月15日,有刪改)任務一：辨“材”析意12.下列對材料的理解與分析，不正確的一項是()(3分)A.大運河最早可以追溯到春秋時期，隋唐時期達到鼎盛。B.隋唐時期已經形成了南北向全線貫通的京杭大運河。C.大運河文化又稱“京杭大運河文化”，它屬于運河文化的范疇。D.大運河文化既是一種社會現象，又是一種歷史現象。任務二：護“河”有方13.結合材料四的內容，概括保護大運河文化的措施。(3分)任務三：勸說他人14.小涵同學認為現代交通這么發達，用不著再去保護大運河，請你結合材料內容，對其進行勸說。(4分)(三)閱讀下面的文字,完成15～18題。(15分)無言的守望楊興杰①寡子(啞巴)，這是村里人對他的稱呼，他是一個窮苦的老人，一個因幼年時發燒服用過多牛黃而啞巴的老人，一個僅擁有三五只羊的老人。寡老祖，是我對他的稱呼，因為他比我大兩輩。②依稀記得小學放暑假時與寡老祖單獨打過幾次照面，這情景我一直未曾忘卻。③待晨曦沿著土墻爬上屋頂的青瓦時，那幾只羊也正等著它們的主人————寡老祖，雖是酷暑，但他總是戴一頂早已被煙熏黑的雷鋒帽，穿一件黑色對襟棉衣，懷里揣著一塊總也吃不完的鍋盔，提一水壺，引著羊群便順著田間蜿蜒向上的小路踽踽獨行，一路上都有掛在羊脖上的鈴鐺“丁零”的響聲，忽強忽弱，忽遠忽近。無人知曉他的年歲，卻都曉得他腿腳依舊矯健，在夾雜著碎石且近乎垂直的黃土路面上走得既敏捷，又穩重，正如他身后的羊一樣。他的目的地是山頂。因為山腰處多是農田，一條黃泥路面橫插其間，縱著的依舊是幾條小路，卻都被高大的苞谷稈葉遮蔽了天日。寡老祖只能趕著羊群盡可能快地穿過這片“禁地”————毀壞了莊稼就會失去這片土地的“通行證”。好不容易走過莊稼地，那日頭也真正地露出來了。這時，羊兒們才能縱情地撒歡吃草，寡老祖便靠著樹蔭或是就著白水啃鍋盔或是出神打盹。④見到那幾只悠閑吃草的羊，我便知道寡老祖也在附近，但他似乎總是能提前預判我的到來，一瞥見我便想通過呼喊留住我，大張著嘴，喉結急劇蠕動發出“啊啊”的聲音，并揮舞著雙臂示意我過去，隨后便用他那老核桃殼般粗糙且黃瘦的雙手捧來滿滿的“山貨”，如酸甜的五味子、干澀的火把果、綿軟的八月瓜，這些無一不是鄉村孩童的最愛。⑤寡老祖是熱誠的、勤懇的，村里無論是紅白喜事，都有他勞碌的身影。他揮斧如風，每一次落下都恰如其分地劈開木柴，木屑四散飛濺。接著，轉而投身燒水燒酒的瑣碎；他添火加柴，調整火勢，時而低頭吹風促使火苗舞動，時而輕輕攪拌鍋中的燒酒，使得水波微漾，酒香在這悠然的動作中逐漸彌漫；隨著宴席的進展，只見寡老祖左手穩托盤子，右手輕握碗盤，步伐穩健如行云流水，在爐火輝映和賓客間穿梭，每一次低頭微笑，都默默傳遞著他的祝福與尊重。⑥我讀初中的這三年間，寡老祖的生活似乎是如此日復一日，年復一年。也或許是在鎮上念書，回老家的次數少了而沒有察覺。直到高二那年春天，我在老家的清晨未曾聽見羊脖上的悠悠鈴響，只有鋤頭挖地“夸次夸次”的聲音不絕于耳。后來才在母親的口中得知寡老祖早已將他養的羊都賣了。我問母親為何，也才曉得了寡老祖在年前的夏天去山上放羊意外被野豬夾夾傷了右腿，幸虧被村里人及時發現，第一時間送到醫院才沒有落下殘疾。可雖未殘疾，卻也只能拄著拐走動，也就更無法放羊了。靠著賣羊賺得的錢，加上五保的補助，按說寡老祖也該過上幾天清閑日子，至少等傷差不多痊愈。但他閑不下來，便在家門口的菜地邊又開了一塊地種麥子。拄著拐，扛著板凳和鋤頭去鋤地，站累了便坐下接著挖，這是我親眼見證的。⑦不知不覺麥苗已經長到了膝蓋那么高，一株株都綠意盎然，迎風搖曳。或許是寡老祖知道它們在茁壯成長，便少了田間的操勞，“夸次夸次”的鋤地聲愈發稀疏了，如同他曾挖掉的那些雜草；但也愈發沉悶了，像是酷暑的知了。⑧直到寡老祖未在麥田迎來他的收獲，直到村里人得知他已在臥榻上逝去多日。⑨這片沒有了主人的麥地，依然生機勃勃。⑩麥苗櫛風沐雨，結出了麥穗，最終將種子隨風播散在這生出它們的土地上。(選自《中國青年作家報》2024年2月27日，有刪改)15.賞析第④段中畫橫線的句子。(3分)一瞥見我便想通過呼喊留住我，大張著嘴，喉結急劇蠕動發出“啊啊”的聲音，并揮舞著雙臂示意我過去。16.第⑤段記敘了寡老祖的哪幾個片段?突出了他什么特點?(4分)17.請找出第⑦段中環境描寫的句子，并分析其作用。(4分)18.請結合全文，說說小說題目“無言的守望”的含義。(4分)(四)按要求完成19～20題。(6分)19.在“《水滸傳》經典閱讀成果展”中，班上幾組同學得出如下探究結果，你認為不正確的一項是()(2分)A.從魯智深、史進、李逵、武松等人物形象身上，可以看出中國早期長篇白話小說在塑造人物形象上有類型化傾向，毫無個性。B.《水滸傳》善于在講述故事中讓人物形象豐滿起來，如怒殺閻婆惜、潯陽樓題反詩都是和宋江有關的故事。C.《水滸傳》以洪太尉誤放龍虎山妖魔開篇，使故事更具吸引力，同時賦予梁山好漢們超凡的才能與勇氣。D.《水滸傳》在語言上避免使用過于繁復的文辭，對話質樸明快，兼用多種修辭和表達形式，給讀者帶來了獨特的閱讀感受。20.對比閱讀是名著閱讀的有效方法。在“名著人物大家談”活動中，下面兩個事件中林沖與魯智深在性格上存在極大反差，請從所給事件中任選一個簡要分析。(4分)①事件一：高衙內調戲林沖妻子(出自第七回花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂)②事件二：林沖野豬林遭受迫害(出自第九回柴進門招天下客林沖棒打洪教頭)三、作文(50分)21.人生是一場旅程，我們會在這段旅程中面臨各種選擇。不同的選擇，會導致不同的生活軌跡、不同的結果和命運。而在這個選擇的過程中，我們會經歷各種掙扎和猶豫，因為我們不知道哪個選擇才是最好的，所以選擇需要勇氣和智慧。請以“那次，我選擇了”為題目，寫一篇文章。要求：(1)把題目補充完整；(2)文體自選(詩歌除外)；(3)不少于500字；(4)文中不得出現真實姓名和校名。參考答案一、積累與運用（21分）1.(10分)(1)病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，

(2)三年謫宦此棲遲，

(3)何事長向別時圓？(4)水滿陂塘。豪興徜徉。

(5)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂(6)溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

2.(3分)①源遠流長

②祭祀

③保佑

3.(2分)(

A

)4.(2分)(

D

)5.(2分)標題示例：全省義務植樹活動啟動并展開6.(2分)示例：各地聯動，抓好綠化工作,是當家者有效的手段；高度重視，唱響植樹旋律,是領導層永遠的態度。閱讀(49分)7.(3分)(

B

)8.(4分)（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。譯文:大雪下了三天，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。（2）昭慶寺兩廊，故無日不市者。譯文:昭慶寺兩側長廊里,所以沒有一天不開市的。9.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(斷兩處)(3分)此時春暖/桃柳明媚/鼓吹清和10.將下面這副對聯補充完整。(4分)白樂天春