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文檔簡(jiǎn)介
1、科學(xué)技術(shù)史概要1起源生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)石器工具、火、文字、陶器、冶金2萌芽數(shù)的概念藝術(shù)思想靈魂觀念3四大文明古國(guó)在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)三大與人類(lèi)生活密切相關(guān)的學(xué)科都作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),并各具特色。這三門(mén)學(xué)科后來(lái)在古希臘得到發(fā)展并達(dá)到奴隸制時(shí)代科學(xué)文化的頂峰巴比倫、印度的算術(shù)和占星術(shù)通過(guò)阿拉伯傳遞到近代導(dǎo)致了近世代數(shù)的大發(fā)展中國(guó)獨(dú)立發(fā)展了技術(shù)型、經(jīng)驗(yàn)型、實(shí)用型的科技體系,孕育出四大發(fā)明,通過(guò)阿拉伯人傳導(dǎo)歐洲促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)的誕生4古希臘科學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的精神活動(dòng),最早起源于希臘,其最大特點(diǎn)是自然科學(xué)知識(shí)與哲學(xué)思想交織在一起,具體來(lái)說(shuō):深信自然界的和諧統(tǒng)一,科學(xué)理論力求簡(jiǎn)單明了,深信自然界存在守恒定律,思維
2、靈活而富于想象,理論合乎直觀和經(jīng)驗(yàn)。5古希臘代表性的成就:泰勒斯的元素論畢達(dá)哥拉斯的萬(wàn)物皆數(shù)論德謨柯利特的原子論芝諾的四個(gè)悖論(二分法、阿里基斯追不上烏龜、飛矢不動(dòng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng))赫拉克特的辯證法(一切皆流無(wú)物常駐、我們不能兩次踏進(jìn)同一條河流)柏拉圖的數(shù)學(xué)理性化的哲學(xué)思想亞里士多德的四元素說(shuō)(冷熱干濕四種性質(zhì)組成的,火氣水土四種元素,天上則由以太組成不朽和永恒)地球中心說(shuō)科學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái),希臘化時(shí)代,歐幾里德幾何學(xué)、阿基米德力學(xué);羅馬時(shí)代,托勒密天文學(xué)、蓋倫醫(yī)學(xué)6中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)四大發(fā)明自然哲學(xué)(陰陽(yáng)五行八卦元?dú)猓?古代中國(guó)在化學(xué)方面的發(fā)展 從火開(kāi)始 金丹術(shù),又稱(chēng)煉丹術(shù),在
3、古希臘、印度、阿拉伯及西歐亦稱(chēng)為煉金術(shù) 超越現(xiàn)實(shí),充斥幻想的努力,失敗是不可避免的;但是那些虔誠(chéng)地從事煉丹實(shí)驗(yàn)的人們,為后人認(rèn)識(shí)許多化學(xué)物質(zhì)和化學(xué)反應(yīng)提供了經(jīng)驗(yàn) 8火藥9在煉丹術(shù)中,以硝石、硫黃、炭末為主要成分的黑火藥,以及運(yùn)用黑火藥而創(chuàng)制的火藥武器,是中國(guó)古代科技的重要成就之一。它不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)武器的發(fā)展史上引發(fā)了一場(chǎng)革命,而且對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生了極其深刻的影響。大約到了唐末,不知是哪位煉丹家把這易燃能爆的配方獻(xiàn)給了軍事家,并率先被運(yùn)用于軍事上的火攻,于是黑火藥發(fā)明了。宋初曾公亮、丁度等修撰的武經(jīng)總要(公元1044年)就記載了當(dāng)時(shí)已在武器中嶄露頭角的火藥武器,即火炮、火箭和火蒺藜,以及這三類(lèi)武
4、器所用的火藥配方。火藥發(fā)明以后,火藥武器在戰(zhàn)場(chǎng)上的威力倍受重視。宋太祖開(kāi)寶三年(公元970年),兵部令史馮繼升等進(jìn)火箭法,皇帝親自召見(jiàn),并予重獎(jiǎng)。到了宋神宗年間,宋朝還設(shè)置軍器監(jiān),把火藥生產(chǎn)列為兵器的首位。火藥武器水平的提高,關(guān)鍵在于火藥的配方和研制。經(jīng)過(guò)實(shí)踐摸索,人們?cè)黾恿嘶鹚幣浞街邢醯暮浚{(diào)整了硫和炭末的比例,除去了那些無(wú)用的填料,終于使火藥的質(zhì)量有了明顯改進(jìn)。與此同時(shí),人們先后創(chuàng)制出霹靂炮、震天雷、火槍、突火槍、火銃等火藥武器,武器的功能也由燃燒型轉(zhuǎn)向爆炸型。后來(lái),人們又研制出引信藥及發(fā)射藥,這使管形火器逐步發(fā)展成現(xiàn)代形式的槍和炮。蒙古人先后從金人和漢人那里,學(xué)會(huì)了火藥的配制和火藥武器
5、的生產(chǎn)。其后,成吉思汗的兒孫騎著駿馬,攜著各式各樣的火藥武器,威震西亞和歐洲部分國(guó)家。通過(guò)這一途徑,世界各國(guó)人民從此先后共享了中國(guó)人發(fā)明的黑火藥和火藥武器的科技成果。 10冶金11另外值得一提的是金屬冶煉的應(yīng)用,從迄今的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,中國(guó)最早一批原始冶銅器物是屬于新石器時(shí)代中期的制品。青銅具有一定的硬度和堅(jiān)韌性,既可作工具,又可制兵器,加上錫、鉛的引入降低了冶銅的熔點(diǎn),使冶煉青銅技術(shù)得到迅速發(fā)展。商周時(shí)期,中國(guó)的青銅冶鑄業(yè)進(jìn)入一個(gè)鼎盛期。大量出土的此間青銅器充分展示了中國(guó)古代青銅文化的燦爛光輝。在周禮考工記中留下了著名的六齊規(guī)則。這是中國(guó),也是世界上最早的關(guān)于合金配比的科學(xué)文獻(xiàn)。若按現(xiàn)代冶金學(xué)
6、和金屬學(xué)的知識(shí)來(lái)看,六齊有一定的科學(xué)根據(jù)。它至少表明人們已認(rèn)識(shí)到煉鑄不同用途的青銅器應(yīng)有不同的金屬配比。若從出土的商周青銅器的分析結(jié)果來(lái)看,它們大多也是符合六齊要求的。這里反映了人們?cè)缙诘慕饘僦R(shí),難能可貴。最典型的例子就是荊柯刺殺秦王時(shí),羸政那把“拔了半天”才出來(lái)的1米長(zhǎng)劍,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),無(wú)論工匠的水平再高,也造不出來(lái)一柄1米長(zhǎng)的銅質(zhì)長(zhǎng)劍,只有極為合適的材料配比才能造出來(lái)這么長(zhǎng)的劍,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)金屬冶煉技術(shù)之高。 12陶瓷13在中國(guó)的化學(xué)歷史中,最重要的莫過(guò)于瓷器,這個(gè)只有在中國(guó)才有的藝術(shù)品了。從初創(chuàng)于商代、到真正創(chuàng)制于東漢時(shí)期的中國(guó)瓷器,是中國(guó)人為世界文明史的又一重要貢獻(xiàn)。唐代瓷器的制作技術(shù)和藝
7、術(shù)創(chuàng)作已達(dá)到高度成熟;宋代制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展,名窯涌現(xiàn);明清時(shí)代從制坯、裝飾、施釉到燒成,技術(shù)上又都超過(guò)前代。我國(guó)的陶瓷業(yè)至今仍興盛不衰。陶瓷是陶器和瓷器的總稱(chēng)。凡是用陶土和瓷土(高嶺土)的無(wú)機(jī)混合物作原料、成型、干燥、焙燒等工藝方法制成的器皿統(tǒng)稱(chēng)為陶 瓷。自古以來(lái),專(zhuān)門(mén)從事制作陶器和瓷器的手工業(yè)稱(chēng)為陶瓷手工業(yè)。中國(guó)陶器生產(chǎn)的歷史十分悠久,在河北省徐水縣的南莊頭遺址發(fā) 現(xiàn)了10000多年前生的陶器;江蘇省溧水縣回峰山的神仙洞遺址出土了距今11000年左右的陶片。我國(guó)距今8000年的新石器時(shí)代文化 已出現(xiàn)大量紅陶、灰陶、黑陶、白陶、彩陶、彩繪陶。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,紅陶、灰陶、磨光黑陶、彩繪陶以及各類(lèi)
8、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生 活的陶塑藝術(shù)品、建筑陶構(gòu)件大量生產(chǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了鉛釉陶器,陶器制品得到低溫彩釉的美化。唐代大批生產(chǎn)的三彩釉陶,反映 著大唐盛世的面貌,有很高的藝術(shù)性。宋代以后,釉陶器物生產(chǎn)逐漸減少,轉(zhuǎn)而生產(chǎn)琉璃建筑構(gòu)件。由于瓷器在社會(huì)生活中廣泛使 用,陶器生產(chǎn)日益養(yǎng)活但從未間斷。瓷器是商代中期開(kāi)始出現(xiàn)的,最早的瓷器是青瓷,由于工藝不夠成熟,又稱(chēng)為原始青瓷。漢代青 瓷燒造逐漸成熟,擺脫原始狀態(tài),進(jìn)入早期瓷器階段。黑瓷在漢代開(kāi)始出現(xiàn),到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,南方青瓷廣泛發(fā)展,形成一個(gè) 個(gè)獨(dú)具風(fēng)格的系統(tǒng)。黑瓷工藝大大提高,進(jìn)入藝術(shù)瓷器的領(lǐng)域。北方的內(nèi)丘、臨城、淄博、安陽(yáng)等地也于北朝時(shí)期開(kāi)始生產(chǎn)青瓷,
9、并 發(fā)明白瓷。隋唐時(shí)期,瓷器生產(chǎn)開(kāi)始繁榮。宋代是瓷器藝術(shù)高度發(fā)展的時(shí)期,定窯、汝窯、官窯、哥窯、龍泉窯、鈞窯、建窯、德化 窯、景德鎮(zhèn)窯、吉州窯、耀州窯、西村窯、潮州窯等處的產(chǎn)品各具豐姿。元代景德鎮(zhèn)成為瓷器生產(chǎn)的中心,元朝政府的浮梁瓷局對(duì)瓷 器工藝的發(fā)展有促進(jìn)作用,青花、釉里紅、白瓷、黑瓷等具有極高的藝術(shù)水平。明清時(shí)期,各地方大瓷窯體系逐漸衰落,被生產(chǎn)供當(dāng) 地人民所需瓷器的小作坊代替,景德鎮(zhèn)的官窯和民窯繼承中國(guó)陶瓷藝術(shù)的傳統(tǒng),大放異彩。 中國(guó)陶瓷是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶,是最富民族特色的日用工藝品。隨著中國(guó)歷史的發(fā)展,對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化的交往,陶瓷藝術(shù)傳播到 世界各國(guó),許多國(guó)家瓷器工藝的發(fā)展都直接或間
10、接地受到中國(guó)陶瓷工藝的影響。陶瓷也與茶葉、絲綢并稱(chēng)為中國(guó)三大特產(chǎn)而名揚(yáng)中 外。成為中國(guó)的代名詞。 14中國(guó)古代的化學(xué)在人們的生活上也起了較大的作用。比如海鹽的曬制,從秦漢至唐宋,中國(guó)東部和南部絕大多數(shù)地區(qū)都是以食海鹽為主。這個(gè)煮海取鹽的工藝一直應(yīng)用到明代。此后人們發(fā)現(xiàn)利用日照和風(fēng)力的曬鹽法更為經(jīng)濟(jì),并以此取代了煮海取鹽法。巖鹽的獲取和制造的代表就是著名的四川井鹽。古代井鹽開(kāi)采主要集中在川、滇一帶,始于戰(zhàn)國(guó)晚期。根據(jù)文獻(xiàn)記載,至遲在三國(guó)時(shí)代始,人們已開(kāi)始利用天然氣作燃料來(lái)煎煮井鹽了。 中國(guó)的古代化學(xué),雖然并沒(méi)有成為一個(gè)完整的科學(xué)體系,這固然與中國(guó)古代的政治、文化、歷史背景有關(guān)。但中國(guó)的古代的化學(xué)
11、科學(xué)里同樣有著璀燦的結(jié)晶,無(wú)論是制鹽工藝、冶金技術(shù)還是著名的陶瓷,無(wú)不是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的汗水的結(jié)晶,也是我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)的重要的有歷史意義的珍寶。 15落后的原因初探自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封閉性的不太需要科技進(jìn)步自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)科技有極大的推動(dòng)作用儒家的思想文化占有絕對(duì)的統(tǒng)治地位,嚴(yán)格限制了思想自由,而科學(xué)的本質(zhì)在某種意義上來(lái)說(shuō)就是民主與自由傳統(tǒng)科學(xué)的內(nèi)在缺陷使其發(fā)展受到一定深度后難以為繼,如過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,缺少實(shí)用精神,保守性和排他性強(qiáng)等16中國(guó)歷來(lái)缺少科學(xué)精神與科學(xué)家氣質(zhì)。有雄厚的財(cái)力和衣食無(wú)憂的生活,有為科學(xué)而科學(xué)的精神,全憑個(gè)人的極大興趣,而我國(guó)的圣人追求“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、
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