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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南京市江寧區2023-2024學年高二上學期期末考試歷史試卷本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共100分。考試用時75分鐘。注意事項:答題前考生務必將學校、班級、姓名寫在答題卡的指定位置。選擇題答案按要求填涂在答題卡上;非選擇題的答案寫在答題卡對應題目的答案空格內,答案寫在試卷上無效。考試結束后,交回答題卡。第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、單項選擇題:共16題,每題3分,共48分。每題只有一個選項最符合題意。1.二里頭遺址考古發現大型宮室建筑的夯土。宮殿區以南有手工業作坊區,可能生產供貴族使用的奢侈品。其分布范圍首次突破了地理單元的限制,幾乎分布于整個黃河中游地區。中華文明和其他文明有了接觸,源自中亞地區的作物以及青銅冶金技術,在這個時期陸續傳入并被中華文明加以改造和提升。由此可見()A.二里頭遺址印證了夏朝的存在 B.已出現較嚴重的階級分化現象C.中華文明呈現出多元一體特征 D.文明之間相互影響且交流頻繁【答案】D【解析】本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是推斷題。時空范圍為夏朝(中國)。根據材料可知,二里頭遺址考古發現證明當時中華文明突破地理單元限制,其他文明有接觸,這說明文明之間有一定的交流,隨著交流的頻繁,傳入中國的文明被中華文明改造提升,D項正確;根據材料信息并不能證明二里頭遺址就是夏朝遺址,排除A項;材料主旨是文明的交流,而非階級分化,排除B項;材料涉及到了中亞地區的作物和冶金技術,這些不屬于中華文明范疇,因此不能據此認為中華文明呈現出多元一體的特征,排除C項。故選D項。2.下圖為諸子百家的關系簡圖。該圖反映了()A.思想家們彼此論戰辯駁 B.各家思想相互吸收融合C.儒學逐漸成為主流意識 D.法家思想源于儒家思想【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是春秋戰國時期。根據圖片信息可知,孟子借鑒了墨子、孔子的思想,而荀子借鑒了墨子、孟子和莊子的思想,而且韓非子作為法家思想的代表卻師從于儒家代表的荀子,說明春秋戰國時期各家學派既相互爭辯,同時也相互融合,B項正確;材料中的師徒關系和熟識關系代表相互之間的學習、借鑒,無法得出思想家們彼此論戰辯駁的結論,排除A項;春秋戰國時期法家思想是社會最受歡迎的思想流派,當時儒學并未成為主流意識,排除C項;法家思想與儒家思想在立場上具有很大的差異性,韓非子只是吸收了儒家思想中的有益成分,排除D項。故選B項。3.據下表,以下解釋合理的是()出處表述北宋初年《宋刑統》“諸故殺官私牛者,徒一年半”;“主自殺牛馬者,徒一年”宋真宗時下詔:“自今屠耕牛及盜殺牛,罪不至死者,并系獄以聞,當從重斷。”《宋會要輯稿》……益一牛之價不過五七千,一牛之肉不下三二百斤,離每斤價值百錢,利入為厚,故人多貪利,不顧重刑……貪利之民計會上下,許作病牛倒死。《水滸傳》書中講述為北宋末年,頗多殺牛宰馬的情節,加上吃食的情節,總共有140多處,其中三分之一以上指明是牛肉。“小二,給我上一壺好酒,再來二斤牛肉!”儼然已成梁山好漢用餐的標配。A.宋朝政府適當放松了對社會的控制 B.北宋海外貿易和畜牧業都比較繁榮C.文學作品中對吃牛肉的記錄不可信 D.北方人飲食習慣受游牧民族的影響【答案】D【解析】本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是正向題。時空范圍為宋代(中國)。根據材料可知,宋代政府嚴禁屠宰耕牛,但是在社會層面,吃牛肉的風氣卻很濃厚,在文學作品中,更是有大量吃牛肉的情節。結合所學知識可知,北宋長期與游牧民族交往,北方地區尤甚,因此北方人的飲食習慣受到游牧民族的影響,D項正確;宋朝政府放松對社會的控制和材料信息并不符,無法解釋政府嚴禁屠宰耕牛,但是社會層面卻盛行吃牛肉的現象,排除A項;政府嚴禁屠宰耕牛,說明當時耕牛的數量較少,畜牧業不發達,排除B項;《水滸傳》描寫的是北宋末年,當時社會動蕩,政治黑暗、吏治腐敗,政令不行,再加上商品經濟發展,利潤刺激,人們不顧重刑,因此不能斷定文學作品中對吃牛肉的記錄不可信,排除C項。故選D項。4.在元朝,《元典章》的制定直接影響了《大明會典》的制定,使民事訴訟程序化,開創了民刑分立的先河;在清朝,《蒙古律例》《西寧青海蕃夷成例》《西藏通則》《回疆則例》等,它們是中國封建法制史上突出的成就。由此可以看出()A.中華法系是各民族交融產物 B.歷代對少數民族地區因俗而治C.中國的法律體系日益發展完善 D.明代法律的制定借鑒了元律令【答案】A【解析】本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是推斷題。時空范圍為古代(中國)。根據材料可知,元朝的法律影響了明朝的《大明律》,清朝少數民族地區的法律成為封建法制史上的突出成就,這說明少數民族為古代法律做出了巨大貢獻,即中華法系是各民族交融的產物,A項正確;材料主旨并非強調中央政府對少數民族地區的治理,排除B項;材料強調的是少數民族對于中國法制建設的貢獻,而非強調中國法制建設本身的發展歷程,排除C項;D項片面解讀材料,未涉及到清朝少數民族的法律建設成就,排除D項。故選A項。5.明朝中后期,“湖廣熟,天下足”的格局取代了“蘇湖熟,天下足”的格局,以今湖北、湖南為中心的長江中游平原已經取代蘇州、湖州等周邊地區,成為全國商品糧的基地。蘇、湖地區“糧倉”地位喪失的主要原因是()A.高產糧食作物的推廣種植 B.農業的多種經營日益興盛C.長途以及大額貿易的發展 D.地理、氣候環境發生變化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是原因題,時空是明朝時期。根據材料及所學可知,明朝中后期(中國)。隨著商品經濟的發展,江浙地區注重種植經濟作物以獲取更高的利潤,從而使得糧食種植中心轉移到湖廣地區,由此可見,江南地區農業多種經營日益興盛是蘇、湖地區“糧倉”地位喪失的主要原因,B項正確;高產農作物引進種植大約是在明朝末年,“廣泛種植”與史實不符,排除A項;材料未涉及長途以及大額貿易發展的相關信息,不符合題意,排除C項;宋元至明朝地理、氣候環境沒有發生大的變化,排除D項。故選B項。6.甲午戰后流行過一部時論選集叫《普天忠憤集》。“忠憤”兩字并提,是當時一般愛國知識分子的普遍心理,他們目睹祖國面臨淪亡的嚴重危險,滿腔悲憤地起來奔走呼號。這反映出()A.封建傳統思想對知識分子根深蒂固 B.維新運動成為愛國救亡運動的主流C.知識分子對傳統信條進行深刻反思 D.甲午戰爭改變了整個東亞政治格局【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是甲午戰敗后的中國。根據材料“‘忠憤’兩字并提,是當時一般愛國知識分子的普遍心理,他們目睹祖國面臨淪亡的嚴重危險,滿腔悲憤地起來奔走呼號”及所學可知,《普天忠憤集》是甲午戰后頗為流行的中國第一部民間抗日詩文總集,卷首印有光緒皇帝關于甲午戰爭的六道上諭,并以上諭中的“忠憤”作為全書的指導思想和編寫標準,這表明封建傳統思想對知識分子根深蒂固,A項正確;材料未涉及維新運動成為愛國救亡運動的相關內容,并且表述不符合史實,排除B項;材料體現不出知識分子對傳統信條的深刻反思,沒有涉及知識分子對傳統信條的態度,排除C項;材料未涉及甲午戰爭與東亞政治格局的關系,排除D項。故選A項。7.下表是新文化運動時期兩位代表人物的論述。他們的論述旨在()魯迅誠若為今立計,所當稽求既往,相度方來,掊物質而張靈明,任個人而排眾數。人既發揚踔厲矣,則邦國亦以興起。李大釗在這個社會里,個人的生活,無一處不感孤獨的悲哀、苦痛;什么國、什么家、什么禮防、什么制度,都是束縛各個人精神活動的東西,都是隔絕各個人間相互表示友好、同情、愛慕的東西。A.否定中國的傳統文化 B.呼吁人的個性解放C.積極倡導科學與民主 D.反思辛亥革命敗因【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是新文化運動時期。根據材料“人既發揚踔厲矣,則邦國亦以興起。”“什么國、什么家、什么禮防、什么制度,都是束縛各個人精神活動的東西,都是隔絕各個人間相互表示友好、同情、愛慕的東西”可知,新文化運動時期,魯迅強調個人的奮發有為對國家興盛的重要性,李大釗認為禮制束縛了人們的精神,由此可知,新文化運動呼吁人的個性解放,B項正確;材料沒有提及對傳統文化的態度,排除A項;材料未涉及科學與民主的思想主張,不符合題意,排除C項;材料沒有涉及他們對辛亥革命的反思,排除D項。故選B項。8.1921年8月后,中國工會組織迅速增加,至1923年全國主要的鐵路、礦山以及城市、廠都建立了工會組織,工人運動也由“改良生活的經濟斗爭轉變到爭取自由的政治斗爭的階段”。推動當時工人運動發展的重要因素是()A.民族資本主義力量不斷壯大 B.國民黨提出新三民主義C.工人階級有了堅強領導力量 D.帝國主義加緊對華侵略【答案】C【解析】本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是原因題。時空范圍為20世紀20年代(中國)。結合所學可知,1921年7月1日建立,一大提出黨的中心任務是領導工人運動,促進了工人運動的發展,如工會組織的發展,工人運動由“改良生活的經濟斗爭轉變到爭取自由的政治斗爭的階段”,由此可知,推動當時工人運動發展的重要因素是中共成立,工人階級有了堅強的領導力量,C項正確;這一時期一戰結束,列強卷土重來,民族資本主義發展受阻,而且民族資本主義的發展并不會在短時間內使得工人的覺悟快速提升,排除A項;國民黨的新三民主義提出是在1924年,排除B項;帝國主義加緊對華侵略與材料信息無關,排除D項。故選C項。9.下圖為二十世紀50年代建文工業社出品的“努力學習刷凈陳腐思想,更進一步的建設新中國”的海報,這一作品()A.描述了一五計劃掀起大規模經濟建設高潮 B.反映了全國工業戰線開展學習大慶的活動C.說明了大規模的三線建設改善了工業布局 D.表明七千人大會以后國民經濟穩步地增長【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是推斷題,時空是20世紀50年代(中國)。根據材料“努力學習刷凈陳腐思想,更進一步的建設新中國”及所學可知,圖示描述的是新中國初期建設工業化的場景,與此密切相關的“一五計劃”的開展,A項正確;大慶精神產生于20世紀60年代初,舉世聞名的大慶石油會戰,與題干時間不符,排除B項;三線建設是20世紀60至70年代中國以加強國防為中心的戰略大后方建設,是國防建設和國家經濟建設的重要組成部分,與題干無關,排除C項;七千人大會于1962年1月11日至2月7日在北京舉行,與題干時間不符,排除D項。故選A項。10.我國有許多大國重器。如下表名稱解釋天宮我國自主建設的大型空間站,神話傳說中天宮是天帝的居所。嫦娥我國探月工程,名字取自中國古代傳說“嫦娥奔月”。玉兔我國月球車,傳說中玉兔善良敏捷,其與月球車的構造、使命既形似又神似。北斗我國自主研發衛星導航系統。“復移小凳扶窗立,教識中天北斗星”。北斗自古就是中華民族的指路明燈。天問我國行星探測任務名稱。源于屈原長詩《天問》,寓意探索真理征途漫漫。從大國重器的取名,可以看出()A.中國科技與西方文化相結合 B.東西方文化的融合交流C.科技事業取得了巨大的成就 D.科技進步與文化的自信【答案】D【解析】本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是推斷題。時空范圍為當代(中國)。根據材料可知,我國的航天重器取名來自于傳統文化,這一方面體現了我國的科技進步,另一方面也凸顯了我國的文化魅力和文化自信,D項正確;航天重器的取名并未帶有西方文化色彩,排除A、B項;C項片面解讀材料,排除C項。故選D項。11.有學者指出,如果說,無視歐洲人創造古希臘—羅馬—拜占庭文化的作用和在近代歐洲文藝復興、文化啟蒙與產業革命時期對全人類文化所做出的偉大貢獻是何等荒謬;那么,無視東方各民族人民—中國人……以及阿拉伯人對古代和中世紀文化所做出的偉大貢獻,也同樣是荒謬的。該學者的主張()A.折射出世界各民族開放的對外政策 B.旨在以國際的視野來看待人類文明C.印證了古代亞歐統治疆域不斷擴大 D.肯定世界文化多樣性及其歷史作用【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是推斷題,時空是古代至近代世界。根據材料“無視歐洲人創造古希臘-羅馬-拜占庭文化的作用和在近代歐洲文化啟蒙、文藝復興與產業革命時期對全人類文化所做出的偉大貢獻是何等荒謬……以及阿拉伯人對古代和中世紀文化所做出的偉大貢獻,也同樣是荒謬的”可知,該學者對歐洲人、東方各族人民以及阿拉伯人在人類歷史上的貢獻都予以肯定,這說明其肯定肯定世界文化多樣性及其歷史作用,D項正確;世界各民族開明的對外政策不符合史實,且過于絕對化,排除A項;材料主旨不是以國際視野來看待人類文明,而是肯定不同地區、不同民族對人類文明的貢獻,排除B項;對亞歐不同民族文明的肯定,并不能印證古代亞歐統治范圍的擴大,排除C項。故選D項。12.鄉村工商業的存在不僅為中世紀農民和封建主的生活提供了必需,又由于許多農村剩余勞動力利用空閑時間補充貧乏的農業收入,減輕了人口增加的壓力。一旦受到城市工業的沖擊,鄉村的手工業者,也就是之前的農奴,開始學習城市的生活方式和觀念,他們越來越強烈地向往過城市人一樣的生活。據此推知,中世紀的鄉村工商業()A.加強了城市和鄉村的聯系 B.徹底地解放了農奴的身份C.成為莊園經濟瓦解的因素 D.平衡了封建經濟內部需求【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干設問詞,可知這是影響題、推斷題,時空是中世紀的歐洲。根據材料“鄉村工商業的存在不僅為中世紀農民和封建主的生活提供了必需,……一旦受到城市工業的沖擊,鄉村的手工業者,也就是之前的農奴,開始學習城市的生活方式和觀念”及所學可知,中世紀鄉村工商業的發展密切了城市與鄉村的聯系,在城市工業的沖擊,使鄉村的手工業者逐漸流入城市成為了市民,A項正確;鄉村工商業并未徹底解放農奴的身份,表述不準確,排除B項;西歐封建莊園的衰落是生產力發展的結果,材料并未強調莊園經濟的瓦解原因,排除C項;材料無法得出鄉村工商業平衡封建經濟內部需求的相關信息,表述不準確,排除D項。故選A項。13.由于這場運動涉及政治、社會、家庭、教育、倫理各個方面,當今學者已經開始普遍用復數來稱呼這場運動。這場運動從一開始就得到成千上萬的農民、手工工匠、下層僧侶的支持,反映出它具有更為廣闊、深厚的社會背景。因此,有學者稱它為“普通人的大革命”。這表明()A.文藝復興追求現世社會的幸福生活 B.宗教改革是一場重要社會改革運動C.啟蒙運動表達了資產階級經濟訴求 D.近代科學的興起有著廣泛社會因素【答案】B【解析】本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是本質題。時空范圍為16世紀(歐洲)。根據材料“這場運動從一開始就得到成千上萬的農民、手工工匠、下層僧侶的支持,反映出它具有更為廣闊、深厚的社會背景”并結合所學知識可知,宗教改革運動在歐洲社會得到廣泛的支持,尤其是社會底層的支持。宗教改革內容涵蓋的范圍較為廣泛,涉及政治、社會、家庭、教育、倫理各個方面,因此從這一角度分析,宗教改革是一場重要的社會改革運動,B項正確;文藝復興的影響范圍局限在社會上層,排除A項;啟蒙運動和近代科學影響的群體主要是知識分子群體,排除C、D項。故選B項。14.下表所示為2012年美、英、法高速公路占比情況。據表中數據分析.這三個國家的高速公路建設()國家占全國公路,總里程百分比承擔公路貨運總量百分比美國1.3%19.3%英國1%10%法國0.6%20%A.緩解了交通擁增 B.改變了城市的格局C.提高了運輸效率 D.推動了經濟一體化【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據題干“據表中數據分析”,可知本題屬于推斷題。據題干“美、英、法三國的高速公路雖然占全國公路,總里程百分比非常低”,但是“承擔公路貨運總量百分比”最少均在10%以上,這說明了這三個國家的高速公路建設“運輸效率很高”,C項正確;題干強調的是“美英法三國高速公路占全國公路,總里程百分比”,以及“承擔公路貨運總量百分比”,未涉及三國交通是否擁堵,排除A項;題干強調的是“美英法三國高速公路占全國公路,總里程百分比”,以及“承擔公路貨運總量百分比”,未涉及城市格局的改變,排除B項;題干未涉及“經濟一體化”問題,排除D項。故選C項。15.村社是俄羅斯最基本的社會組織,農民對村社懷有強烈的歸屬感和認同感,不習慣于獨立生產和經營。集體農莊制度有國家在物力和財力上的大力支持,實行集體勞動、平均分配,似乎是農民所熟悉、易接受的,村社所培育、體現的集體主義精神為社會主義集體農莊制度奠定了基礎。由此可以推斷()A.戰時共產主義政策保證了戰爭勝利 B.新經濟政策初期在農村推行有一定阻力C.農業集體化利于國民經濟均衡發展 D.蘇聯耕地面積和糧食產量都在不斷增加【答案】D【解析】本題為單類型單項選擇題。根據設問可知,這是推斷題。時空范圍為20世紀20年代(蘇聯)。根據材料可知,蘇聯實行集體農莊制度有一定的制度基礎,即俄羅斯的村社。村社所培育、體現的集體主義精神為社會主義集體農莊制度奠定了基礎,這意味著集體農莊容易讓農民找到認同感,易于接受集體農莊下的集體勞動、平均分配,這有利于集體農莊的推進,自然會推動蘇聯農業集體化進程,使得蘇聯的耕地面積和糧食產量不斷增加,D項正確;集體農莊是斯大林執政時期的舉措,而戰時共產主義政策以及新經濟政策使列寧執政時期的政策,排除A、B項;農業集體化的順利推進只能反映出農業發展情況,并不能推斷出國民經濟發展是否均衡,排除D項。故選D項。16.在二戰后的民族解放浪潮中,亞非拉地區誕生了一大批新興民族國家。六七十年代,韓國、新加坡等經濟高速增長,成為新興工業化國家;90年代以來,國際社會將大約30個經濟快速增長、市場潛力大的國家和地區稱為“新興市場”、“新興經濟體”。從以上變化可以看出A.新興力量重塑著戰后世界秩序 B.區域經濟集團的影響擴大C.發展問題是戰后世界的首要問題 D.經濟全球化加大了南北差距【答案】A【解析】從新興民族國家到新興工業化國家,再到一些國家成為新興市場和經濟體,這些新興力量沖擊著戰后舊的世界秩序,故選A;材料反映的是一些經濟快速增長、市場潛力大的國家和地區稱為“新興市場”、“新興經濟體”,并非都是區域經濟集團,排除B;材料反映的是二戰后新興民族國家的發展情況,并非強調戰后世界的首要問題是發展問題,排除C;材料沒有涉及發達國家發展情況,無法體現南北差距加大,排除D。第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題:共4題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一儒學的興起,是有其必然之勢的,并非偶然之事。因為改正制度,興起教化,非儒家莫能為。武帝即位時,年僅十六,成童未幾,安知儒學為何事?所以與其說漢武帝提倡儒學,倒不如說儒學在當時,自有興盛之勢,武帝特順著潮流而行。——摘編自呂思勉著《呂著中國通史》上冊材料二宋王朝建立之后,對民間文化的發展、對經濟事業、對社會生活等方面,都沒有過多的干預,從而形成了一種比較寬松的社會環境。這樣的環境,為士大夫群體力量的形成,為士大夫參政議政和學術創造力的發揮,提供了適宜的外在條件。……說到宋代的學術成就的時候,我們經常會說到“新儒學”。其實新儒學并沒有什么新的儒家經典,所謂“新”,是指它對既有儒家經典的新闡釋。這樣的新闡釋,是建立在中唐以來學術發展的基礎上的。在唐代,很多儒學家反對佛學的教義,但是整體來說,那個時候儒家的力量并不足以和佛學抗衡。而發展到宋代,以禪宗為代表的佛學思想,以及道家的一些觀念,被儒家學者吸納,融會貫通。一方面,儒、釋、道之間有排斥、有辯駁;另一方面,也有吸納。在這樣的前提下形成的新儒學,其代表人物是格局更加宏大、知識更加淵博的一批精英人物。——摘編自許宏、劉國忠等編著《中國通史大師課》(1)根據材料一并結合所學知識,說明西漢儒學出現“興盛之勢”原因。(2)根據材料二并結合所學知識,概括宋代“新儒學”形成的社會背景。(3)綜合上述材料并結合所學知識,談談你對中國古代儒學發展的認識。【答案】(1)原因:儒學融合貫通陰陽五行家和黃老刑名家,適合朝廷的需要;漢武帝(劉徹)為統治需要獨尊儒學;大儒董仲舒盡量發揮儒學,鞏固儒家獨尊地位.(2)背景:文化環境相對開放;士人群體活躍;社會充滿活力;儒學大師不斷涌現;儒家學者吸收佛道思想。(3)認識:中國古代儒學是一個不斷豐富和發展的傳統思想理論體現,在特殊的時代總能通過自身的批判與變革使自己不斷適應時代的需要,從而在兩千多年的封建專制統治中居于思想正統地位,有其深厚的歷史背景。【解析】【小問1】本題為背景類材料題。時空范圍為漢代(中國)。原因:根據所學知識可知,漢代儒學融合貫通陰陽五行家和黃老刑名家,適合朝廷的需要;根據材料“ 倒不如說儒學在當時,自有興盛之勢,武帝特順著潮流而行”并結合所學知識可知,漢武帝(劉徹)為統治需要獨尊儒學;根據所學知識可知,大儒董仲舒盡量發揮儒學,鞏固儒家獨尊地位.【小問2】本題為背景類材料題。時空范圍為宋代(中國)。背景:根據材料“宋王朝建立之后,對民間文化的發展、對經濟事業、對社會生活等方面,都沒有過多的干預,從而形成了一種比較寬松的社會環境”可知,文化環境相對開放;根據材料“這樣的環境,為士大夫群體力量的形成,為士大夫參政議政和學術創造力的發揮,提供了適宜的外在條件”可知,士人群體活躍;根據所學知識可知,社會充滿活力;根據材料“在這樣的前提下形成的新儒學,其代表人物是格局更加宏大、知識更加淵博的一批精英人物。”可知,儒學大師不斷涌現;根據材料“發展到宋代,以禪宗為代表的佛學思想,以及道家的一些觀念,被儒家學者吸納,融會貫通”可知,儒家學者吸收佛道思想。【小問3】本題為認識類材料題。時空范圍為古代(中國)。認識:從儒學發展歷程看,中國古代儒學是一個不斷豐富和發展的傳統思想理論體現,在特殊的時代總能通過自身的批判與變革使自己不斷適應時代的需要,從而在兩千多年的封建專制統治中居于思想正統地位,有其深厚的歷史背景。18.閱讀材料,完成下列要求材料世界貿易開放度、金融一體化程度、移民指數(以1900年為100)——摘編自斯蒂芬·布勞德伯利等編著《劍橋現代歐洲經濟史》上圖反映了1880年—1996年世界貿易開放度、金融一體化程度、移民指數的波動情況。任取兩個時間段,據材料并結合所學知識,從主要階段特征以及原因方面,闡述經濟全球化的發展歷程。【答案】①一戰后—二戰結束:經濟全球化總體呈下降趨勢。原因:兩次世界大戰阻礙了經濟交流;俄國十月革命后建立了人類史上第一個社會主義政權,資本主義對其經濟封鎖;席卷資本主義世界的經濟大危機,造成貨幣貶值、匯率混亂,很多國家提高關稅、實行貿易壁壘。②二戰后至今:經濟全球化總體呈上升趨勢。原因:戰后和平的國際環境;美蘇冷戰一定程度上限制金融一體化和移民,戰后資本主義國家經濟的恢復發展;戰后世界經濟從無序到有序、朝著體系化和制度化的方向發展;20世紀90年代以來兩極格局解體,市場經濟發展;各國注重經濟和科技的發展、和平和發展成為時代主題;世界多極化的推動。【解析】本題是特點類、背景類材料分析題,時空是1880年—1996年的世界。根據材料“世界貿易開放度、金融一體化程度、移民指數(以1900年為100)”可知,從1910年到1945年前后,世界貿易開放度、金融一體化程度、移民指數總體呈下降趨勢,由此得出①一戰后至二戰結束:經濟全球化總體呈下降趨勢。結合所學知識,從兩次世界大戰阻礙了經濟交流;俄國十月革命后建立了人類史上第一個社會主義政權,資本主義對其經濟封鎖;席卷資本主義世界的經濟危機,造成貨幣貶值、匯率混亂,很多國家提高關稅、實行貿易壁等方面闡述理由。根據材料并結合所學可知,從1945年以來,世界貿易開放度、金融一體化程度、移民指數雖有波動,但總體呈上升趨勢,由此得出②二戰后至今:經濟全球化總體呈上升趨勢。結合所學知識,從二戰后和平的國際環境;美蘇冷戰一定程度上限制金融一體化和移民,戰后資本主義國家經濟的恢復發展;戰后世界經濟從無序到有序、朝著體系化和制度化的方向發展;20世紀90年代以來兩極格局解體,市場經濟發展;各國注重經濟和科技的發展;和平和發展成為時代主題;世界多極化的推動等方面闡述理由。19.歷史教科書中的工業革命敘事(敘事:敘述事情)。英國歷史教科書《工業、改革和帝國:英國1750—1900年》中國歷史教科書《世界歷史》基本情況KS3階段(對應中國的初一至初二年級),牛津大學出版社2003年出版初三年級,人民教育出版社2001年出版目錄第一章……第二章工業革命前的英國第三章從農場到工廠第四章交通如何改進的第五章發明的時代第六章可怕的城鎮……第一目珍妮機的故事第二目瓦特與蒸汽機第三目火車的誕生主要內容摘錄第五章:第一節“機器的興起”,介紹不同類型的發明;第二節介紹“什么是工業革命以及它為什么會產生”,教科書寫道:諾德·湯因比最早使用“工業革命”一詞,“‘工業’是‘工作’的另一種說法,‘革命’是‘變化’的另一種說法。”“隨著時間流逝,工業革命這個詞不僅僅指人們工作方式的變化了,它現在被用來形容這個時代的整體的變革—人口、交通、城鎮、醫療、科學與技術等的變化”。關于工業革命的起因,下設5個小目:更多的人口、英國獲得了一個帝國、一些聰明的企業家、許多天才的發明、英國有大量的煤和鐵。第六章第三節“階級行為”用漫畫展示:富人春天在鄉間狩獵,夏天在倫敦參加舞會欣賞歌劇,秋天外出射鳥,冬天去熱帶逍遙;窮人一年300天每天工作10小時。第一目“珍妮機的故事”介紹了紡織、冶金和采礦等部門紛紛發明、制造機器,有力地促進了生產的發展,“人們把生產領域這種革命性的變化稱為‘工業革命’”。第三目“火車的誕生”第一段話介紹了輪船和火車的發明,另一段話對工業革命進行總結:1840年前后,英國大機器生產已經成為工業生產的主要方式,工業革命完成。此后,法國、美國等國都先后完成了工業革命。工業革命創造的巨大生產力,使社會面貌發生了翻天覆地的變化。工業革命以后,資本主義最終戰勝了封建主義,率先完成工業革命的西方資本主義國家逐步確立起對世界的統治,世界形成了西方先進、東方落后的局面。”教科書輔助欄目:在補充瓦特的知識細節時融入德育教育。活動與探究欄目:“以班級為單位,分成四組,從衣、食、住、行等方面,探討一下工業革命對人們生活的影響。”——摘編自嚴鵬、陳文佳《工業革命》(1)依據上述材料,比較中、英兩國中學教科書中的工業革命歷史敘事的異同點,完成下表。英國教科書中的工業革命歷史敘事中國教科書中工業革命歷史敘事不同點敘事風格英國注重細節描寫,敘事語言比較通俗①敘事的主要內容②③敘事滲透的價值觀④中國注重滲透德育教育敘事的視角⑤⑥相同點⑦⑧⑨(2)結合所學,解釋中、英兩國教科書中歷史敘事不同的原因。【答案】(1)英國教學科書中的工業革命歷史敘事中國教科書中的工業革命歷史敘事不同點敘事風格①中國注重宏大敘事,敘事語言比較概括和學術化敘事的主要內容②英國注重背景和影響分析③中國重過程介紹和結論、評價敘事滲透的價值觀④英國注重滲透學術研究觀點,并關注工業革命的雙重影響敘事的視角⑤英國立足于英國自身,以國家為視角講述工業革命本身⑥中國立足于世界,關注世界歷史的整體聯系和東西方關系,注重歷史與現實的直接聯系相同點⑦整體上都比較關注初中學生的認知水平,以利于塑造學生的歷史記憶⑧主體內容都注重講述工業革命的重大發明或成果及其影響⑨都注重對工業革命概念的解讀(2)原因:兩國歷史敘事的傳統不同;兩國與工業革命的關系不同,英國是親歷者,中國是觀察者;所依據的歷史觀不同,中國是依據馬克思主義唯物史觀(社會發展階段論)來進行歷史敘事,英國是采用自身的歷史經驗進行歷史敘事。【解析】(1)綜合材料內容,根據“介紹了紡織、冶金和采礦等部門紛紛發明、制造機器”可知中國教科書在敘事風格上更關注整體,注重宏大敘事;在敘事內容上,根據“什么是工業革命以及它為什么會產生”可知英國更注重背景敘述;根據“第一段話介紹了輪船和火車的發明,另一段話對工業革命進行總結”可知中國更注重過程、結論和評價;根據“‘工業’是‘工作’的另一種說法,‘革命’是‘變化’的另一種說法”可知英國更強調學術研究的觀點;在視角上英國更關注自身,而中國更關注世界意義。相同點則應該從學生的認知水平、工業革命的過程和影響以及工業革命的概念解讀上進行總結。(2)中、英兩國教科書中歷史敘事不同的原因可結合所學從歷史敘事傳統、工業革命的影響和依據的史觀差異進行總結。20.閱讀材料,完成下列要求。材料自19世紀末年開始,北京作為中國三座大城市之一,人口大幅度增加,從1881年的87萬人,增加到1910年的100多萬人,1932年則增加到150多萬人。……從1924至1948年,北京共開辟了6條電車線路,總通車里程約48公里,在北京城墻之內縱橫交錯,為北京內城和外城間、東部和西部之間提供了跨越城區的交通聯系,逐漸形成了一定規模的城市交通網絡。但是北京電車系統卻面臨許多嚴重問題,其中最大的問題是乘坐率低。1929年10月,北平發生了人力車夫砸毀電車事件。最終電車公司不僅沒有能夠擴大電車網絡,降低票價,而且
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