...wd......wd......wd...一、什么是心理安康心理安康是指旨在充分發揮個體潛能的內部心理諧調與外部行為適應相統一的良好狀態。這一定義說明，心理安康既表現在個體與環境互動時的適應行為上，也蘊含在相對穩定并處于動態開展和完善中的心理特質上。這兩者又是辯證統一的：表現在個體與環境互動時的適應行為正是其內在的良好心理特質使然，而個體在對環境的良好適應中，又開展并完善了己的心理特質。二、心理安康標準１９４６年，第三屆國際心理衛生大會曾具體指明心理安康的標志是：①身體、智力情緒十分調和；②適應環境，人際關系中彼此能謙讓；③有幸福感；④在工作和職業中，能充分發揮自己的能力，地有效率的生活。《簡明不列顛百科全書》認為，心理安康的具體標準是：①認知過程正常，智力正常；②情緒穩定樂觀，心情舒暢；③意志堅強，做事有目的；④人格健全，性格、能力、價值觀等均正常；⑤養成安康習慣和行為。無不良行為；⑥精力充分地適應社會，人際關系良好。美國人格心理學家奧樂波特〔Ｇ.Ｗ.Ａllport〕提出了六條標準：①力爭自我的成長；②能客觀地對待自己；③人生觀的統一，④有與他人建設親睦關系的能力；⑤人生所需的能力、知識和技能的獲得；⑥具有同情心，對生活充滿愛。美國人本主義心理學家馬斯洛和密特爾曼〔ＡＨMaslwMitteleman)列出了心理安康的１０條標準：①充分的安全感；②充分了解自己，并對自己的能力作適當的估價；③生活的目標能切合實際；④與現實環境能保持接觸；⑤能保持人格的完整與和諧；⑥具有從經歷中學習的能力；⑦能保持良好的人際關系；⑧適度的情緒表達及控制；⑨在不違背團體要求的情況下，能作有限度的個性發揮；⑩有不違背社會標準的前提下，能適當地滿足個人的基本要求。除此之外，還有許多學者都提出了自己的標準。研究者在心理安康標準問題上之所以存在分歧，既有客觀原因，也有主觀原因。就客觀原因而言，這是由于衡量人生理安康與否時所采用的身體各項形態、生理和功能指標那樣具體而客觀。就主觀原因而言，對心理人安康標準的實際把握的分歧，這種分歧主要表現在研究者確定心理安康標準的依據上。綜合國內外學者的觀點，結合我們開展心理安康教育工作的經歷，將心理安康標準界定如下：〔一〕智力開展正常。智力正常是一個人學習、生活、工作最基本的心理條件，是人適應周圍環境，謀求自我開展的心理保證，因而是心理安康的首標準。〔二〕情緒穩定樂觀。情緒穩定樂觀是心理安康的主要標準。在心理安康者身上。積極情緒多于消極情緒。樂觀情緒占主導地位。這是因為只有一個人經常保持愉快樂觀的情緒時，他才能善于從生活中導找樂趣，對生活充滿希望。〔三〕意志品質健全。意志是一種有意識、有目的行動并抑制內外困難的心理過程。意志是人意識能動性的集中表達，是個性的重要精神支柱。心理安康的意志品質具有職下特點：①行動目的明確，獨立性強。②善于當機立斷，果敢性強。③行動不屈不撓，堅毅性強。④心理承受力強，自制力好。〔四〕行為協調適度。一個心理安康，其行為在有如下特點：①行為方式須與年齡特點相一致；②行為方式須與社會角色相一致；③行為反映強度須與刺激強度相一致；④行為的一貫和統一。〔五〕人際關系和諧。人際關系是人與人之間由于交往而產生的一種心理關系。和諧的人際關系既是心理安康不可或缺的條件，也是增進心理安康的重要途徑。人際關系和諧的表現是：①樂于與人交往，既有廣泛而穩定的人際關系，又有知已的朋友；②在人間交往中能保持獨立而且有完整的人格，知人知已，不卑不亢；③能客觀地評價別人，取人之長，補已之短，嚴于律已，寬以待人；④在交往中能用尊重、信任、友愛、寬容和理解的態度與人友好相處，能承受和給予愛與友誼；⑤與集體能保持協調的關系，能與他人同心協力、合作共事，并樂于助人。〔六〕人格完整獨立。要格也稱個性，它是一個人與另一個人區別開來的獨特的心理特性。心理安康教育的最終目標是使人保持人格的獨立完整性，培養健全的人格。在界定上述心理安康標準時，尚有以下幾點需要注意：其一，心理安康是一個相對的概念。所謂相對性是指，心理安康只有在與同一年齡的人心理開展水平的對比中，才能顯現其價值。其二，人的心理安康水平可分為不同的等級，是一個從安康到不安康的連續。其三，一個人是否心理安康與一個人是否有不安康的心理和行為并不是一回事。其四，心理安康是一個文化的、開展的概念。心理安康不是一種固定不變的狀態，而是一個變化和開展的過程。三、學校心理安康教育與素質教育人的素質構造可分為以下三個層次：一是竽素質，主要包括身體形態的發育狀況、竽機能水平、運動能力、參外部環境和外部刺激的適應能力等四個方面。二是心理素質，主要由智力困素和非智力因素構成。三是社會文化素質，主要包括科學素質、道德素質和審美素質三個方面。這三個層次相互聯系、相互滲透、相互依賴、相互影響，構成了人的整體素質構造。上述素質的構成要求相應的教育構成：生理素質教育、心理素質教育社會文化素質教育。心理素質教育對應于心理安康教育，生理素質教育對應于體育，而社會文化素質教育則對應于德育、智育和美育。心理安康教育是素質教育構造的重要組成局部。四、心理安康教育在素質教育中的地位和作用通過學校心理安康教育，使用個體保持的心理狀態和良好的心理素質，就能為其順利地承受德育、智育、體育、美育等其他素質教育提供良好的心理條件。為了加深對這一問題的理解，茲對心理安康教育與德育、智育、體育、美的關系作簡要分析。〔一〕心理安康教育與德育在現代教育學中，德育是指向學生傳授一定社會的思想政治觀點和道德標準，以形成他們的思想品德，開展其道德判斷能力和自我修養能力的活動。德育既包括通常所說的思想政治教育，又包括本來意義的道德品質教育。這兩個方面的內容與心理安康教育都有著極為密切的聯系：德育要培養學習各種良好的心理品質和意識傾向性，特別是要培養學生良好的道德意識傾向笥和道德心理品質，。培養上述道德意識傾向性、道德心理品質以及提高道德判斷能力，自我修養能力等，既是德育的任務，也是心理安康教育的任務，這種任務的穿插重疊，反映了二者之間橫向上的密切關系。〔二〕心理安康教育與智育智育是向學生傳授系統的文化科學知識和基本技能，開展其智力的活動。我們認為智育工作的這三個方面的任務都與心理安康教育密切相關。〔三〕心理安康教育與體育體育有廣義與狹義之分。廣義的體育是指國家所倡導的群眾性體育活動與競技比賽；狹義的體育只指學校體育，是指學校體育工作者有組織有方案地授予學生身體鍛煉和體育運動的知識技能，以到達增強學生體質，提高運動能力、磨練意志和形成良好品德的教育。體育與心理安康教育的密切聯系主要表現在兩個方面。其一，體育與心理安康教育在功能和任務方面有某些穿插重疊之處。培養學生良好的情緒、意志、性格，開展其智力等，也是學校心理安康教育的功能和任務之所在。其二，心理安康教育是體育的根基。體育工作的重要任務之一是鍛煉身體，增強體質，提高安康水平。作為一個身心統一體的人來說，其身體與精神如同一張紙的正反兩面，是互為依存的，不可去其一而存其二，良好的心理素質對動作技能的學習和掌握起著促進作用。開展學校心理安康教育，可以為學校體育工作打下良好的心理根基。〔四〕心理安康教育與美育.美育又稱審美教育，是運用藝術美、自然美和社會生活美培養受教育者正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育。美育最基本的任務是引導學生在端正審美態度、形成安康的審美意識的根基上，接著正確的審判觀點。從上述對美育任務的概覽中，我們不難發現，諸如審美興趣、審美情感、審美理想以及對美的感知能力、想像能力、理解能力及判斷能力等，既是美育的任務，也是心理安康教育的任務，這是美育與心理安康聯系的一個方面。另一個方面是，心理安康教育是美育的根基，沒有心理根基的美育是不健全的美育，我國現代美育的內賓一般分為自然美、藝術美和社會生活美三個方面。社會生活美表達在人的社會實踐活動中，實踐的主體人，因而人的美是社會生活美的集中表達。可以看出人的良好主理品質，本身就是人美的根基和條件。從以上的論述中，不難發現。，在整個素質教育的體系中，心理安康教育有其自身的內涵，也應該有其自身的位置，它應該成為與德、智、體、美并列的根基教育范疇，心理安康教育與德育、智育、體育美育在橫向上是相互穿插重疊的；縱向聯系而言，心理安康教育是其他各育的根基；在人的素質構造中，心理素質具有核心地位和作用；在整個素質教育體系中，心理安康教育與德育、智育、體育和美育一道，構成了一個相互制約、相互滲透的辯證統一的完整體系。其中心理安康教育是其他教育的中介和根基，它為學生形成思想品德、獲得知識、形成技能、培養能力、開展智力、鍛煉身體、增強體質、塑造美感等提供了良好的心理前提。五、學校心理安康教育的意義學校心理安康教育的意義是由學校心理安康教育的必要性所決定的。從心理安康教育的觀點來看，這種必要性主要淵源于以下四種需要。參與國際競爭的需要縱覽全球風云，競爭日趨劇烈。當今世界競爭的基點已由軍事、經濟轉向綜合國力，其實質是教育和人才的競爭。諸多的研究證實，超群的智慧，穩定的情緒，頑強的毅力，完善的個性，適應環境的能力，隨機應變的機智等高品位的心理素質已成為最具競爭力的人才資源的要素。另一方面，專業知識的傳授曾是傳統教育體制的核心，然而心理素質不安康者連適應社會都成問題，縱有滿腹經論也難以造福社會。概言之，我們應當從參與國際競爭和提高人才整體素質水平的高度來年待青少年獐的心理素質問題，進而認識到開展學校心理安康教育的重要性和必要性。〔二〕國內現代化建設的需要.放眼全球，現代化已經成為世界性的潮流。我國現在已融入第四次現代化浪潮之中。為了使我國的現代化能得以早日實現，必須注意研究歷史的經歷。既包括現代化成功國家的經歷。也包括現代化失敗國家的經歷。人的現代化是一個國家、一個社會實現現代化所必不可少的因素和條件，它是現代化制度與經濟賴以長期開展并取得成功的先決條件，而不是國家現代化過程完畢后的副產品。如不首先實現人的現代化，這個國家只能是徒有虛名的，只有當安的人民是現代人，它的國民從心理和行為上都轉變為現代的人格，它的現代政治、經濟、文化管理機構中的工作人員都獲得了某種與現代化開展相適應的現代性，這樣的國家才正直稱為現代化的國家。那么，什么是人的現代化呢所謂人的現代化，就是人的素質現代化。現代人與傳統人的差異無非表現出各自不同的素質特點。美國社會學者英格爾斯曾經提出過現代人的12種品質：?現代人準備和樂于承受他未經歷過的新的生活經歷、新的思想觀念、新的行為方式；?準備承受社會的改革和變化；?思路開闊，頭腦開放，尊重并愿意考試各方面的不同意見和看法；?注重現在與未來，守時、惜時；?強烈的個人交通感，對人和社會的能力充滿信心，力爭講求效率；?方案；?知識；?可依賴性和信任感；?重視專門技術，有愿意根據技術水平上下來禽不同報酬的心理根基。?樂于讓自己和他的后代選擇離開傳統所尊敬的職業。對教育的內容和傳統智慧敢于挑戰。⑴相互了解、尊重和自尊。⑵了解生產及過程。在現代人的素質中，強調現代人的心理素質，并視現代人的心理素質為現代人素質的根基，這是英格爾斯慧眼獨具之外。綜上所述，不難看出，欲使我們的國家現代化，首先必須使國民素質現代化；頁欲想使國民素質現代化，關鍵是使國民心理素質現代化。而欲想做到這一點，就必須從青少年兒童時期開場做好學校心理安康教育工作。〔三〕順應世界教育改革潮流的需要.教育思想的大變革也促使人們重新確立新的能“面向世界、面向未來〞的教育質量觀，并據此確立教育開展的新戰略和新目標。基于《教育基本法》的精神，21世紀的教育目標概括起來有如下三點，①培養寬廣胸懷與豐富的創造性能力。寬廣胸懷指在德、智、體、美協調開展過程中追求真、善、美；豐富的創造能力指藝術、科學和技術各個領域的創造性能力。②培養自主與自律精神。自主與自律精神具體是指在形成穩定的自我性格時，要具有自主地思考判斷問題的能力，盡職盡責、嚴于律已及積極主動等精神；在確立自主與自律精神的同時，要培養助人為樂寬容心和指導他人的能力。③培養在國際事務中能干的目標人。即要培養在和平、國際協調這種相互依存的關系中存在下去，并能深刻理解多種異國文化，具在國際性人際交流的能力；韓國制定21世紀教育目標時突出了自由、自主與自律精神，提了“全人觀念〞，其內涵是①安康的人；②獨立的人；③創新的人；④道德的人。1989年1月聯合國教科文組織在北京曾召開了“面向21世紀教育國際研討會〞。會上澳大利亞學者埃利雅德曾提出了這樣的觀點，即一個人要想在新世紀取得成功，必須掌握三張“通行證〞：一是學術性通行證，二是職業性通行證，三是證明一個人事業心和開拓能力的通行證。這三張通行證實質上是一張心理素質性的通行證。會議通過了“學會關心〞的總結報告認為21世紀教育體系要進展以下一些重點轉移：①從促進教育的統一性轉變為促進教育的創造性和革新精神；②從促進競爭轉變為促進合作；③學會算術學習，促進對學習的愛好，以便為終身教育打下堅實根基；④強調個人的開展：自知、自尊、自信；⑤促進人際關系，支持年輕人開展與他人聯系的能力等等。這些轉移對學生的心理素質提出了新的要求，也向學校教育工作提出了新的要求——開展學校心理安康教育。〔四〕改變國內根基教育現狀的需要.長期以來，我國根基教育中的一個突出問題就是“應試教育〞。所謂“應試教育〞指在我國教育實踐中突擊存在的偏離受教育者群體和社會開展的實際需要，單純為應付考試、爭取高分和片面追求升學率的一種傾向。其錯誤思想弊端主要表達在以下六個方面。其一，面向少數學生，造成受教育時機的不均等。其二，教育目標狹隘，造成學生的片面開展。其三，教育模式凝固，造成學生個性貧乏。其四，限制了教育者的個性，造成了不合理的競爭。其五，增加了根基教育后各極各類教育的難度，造成了教育的不可持續開展。其六，學業負擔過重，造成學生身心安康壯況每況愈下。隨著“應試教育〞之風愈演愈烈我國少年兒童心理安康狀況堪稱每況愈下。由此可見，開展學校心理安康教育確實是改變輛根基教育現狀和提高中小學生心理安康水平的迫切需要。六、學校心理安康教育的目標學校心理安康教育的目標對于卓有成效地開展學校心理安康教育工作具有重要的意義。它既是選擇與確定心理安康教育內容的依據，也是指引心理安康教育方向和調控心理安康教育過程的參照；既是檢驗、評估心理安康教育工作有效性的標準，也是激發學生承受心理安康教育動機的手段。從系統論的角度來看，心理安康教育目標是由一系列子目標構成的目標系統，從縱向的年齡層面來考試，幼兒園、小學、初中、高中及大學應有不同的心理安康教育目標；從橫向的心理素質構造層面來考試，認訓、情感、意志及個性等方面的目標亦有差異；從教育的層面來考試，學校安康教育目標確實立必須注意以下幾個問題：①目標必須是學生能夠理解和承受的；②目標必須是具體的、可評估的；③目標必須是可行的，即通過心理安康教育可到達的；④目標必須是兼顧社會標準和個人需要的，在為既符合社會標準又能滿足主體需要的行為，正是心理安康者的特征行為。如果心理安康教育的目標僅在于滿足學生的個人需要，而無視社會標準的制約以及學生應承當的社會責任，則可能會導致當事人的反社會行為；反之，如果心理安康教育只考慮使學生服從于社會標準，而不考慮主體需要的滿足，學生不能從自己行為中獲得樂趣，則此種雖符合社會標準但與主體需要相悖的行為列，異于自我苛求與自我折磨。七、情感教育目標的內容作為學校心理安康教育的重要組成局部，情感教育的目標主要包括培養學生的社會性情感品質和增強其情感調控能力，具體地說，包括以下五個方面。一是幫助學生學會情緒認知和情緒識別。情緒認知是讓學生明白情緒、情感的內涵、功能、分類；情緒、情感對學習、生活、行為和心理安康的重要意義；懂情緒的兩極性，并掌握其問的區別。情緒識別是使學生能更好地覺察自我情緒和情感，并能敏銳地體察他人的情緒和情感。二是幫助學生學會情緒表達和情緒理解。情緒表達是指學生能運用言語和非言語手段正確、合理、恰當地表達自己的情緒和情感。情緒理解是指學生善解他人的情緒與情感，具有移情的能力。三是幫助學生學會情緒主導和情緒平衡。情緒主導是指在個體的情緒經歷中，某一種或幾種情緒對行為的影響較大，占有一定的優勢，或者說起主導作用。情緒平衡是指個體情緒生活中，積極情緒和消極情緒在比例上有合理的分配，而不是只有其中一類，或其中一類特別多。四是幫助學生學會情緒控制和情緒宣泄。情緒控制是指個體對自身情緒狀態的主動影響。情緒宣泄，指情緒能量或精力的去除、疏瀉，以恢復身心機能的平衡和穩定。五是幫助學生學會情感開展和情感培養。從情感發生、開展和形成過程來看，它飲食著一個從弱到強、從低級到高級、從簡單到復雜的系列。情感培養則是指在情感開展的根基，進一步幫助學生形成一些符合社會需要的良好的情感品質，主要指導：①情感的傾向性②情感的深刻性；③情感的穩固性；④情感的效能性。八、學校心理安康教育包括哪些內容〔一〕學習心理指導。學習心理指導，是指教育者依據現代學習理論，針對影響學生學習的因素，有目的、有方案和有步驟地教會學生假設何學習的過程。其內容包括學習方法指導；學習動機指導；學習興趣指導；學習習慣指導；和應試心理指導五個方面。〔二〕智力訓練。智力也稱智能，一般認為，智力是指個體聰明的程度。開展學生智力是學校智育工作的一項極其重要的核心任務，這是由智力本身的特點和它們在現代社會生產、生活中的重要地位所決定的。智力不僅是完成學習活動的必要條件，也是完成其他一切領域實踐活動的基本保證。我們認為，對學生進展智力訓練的內容應包括以下五個方面。第一，使學了解智力開展是一種動態近程。第二，使學生正確認識智商與學業成就之間的關系。第三使學生正確認識男女智力差異。第四，使學生認識自己的學習潛能。第五使學生有的放矢地參加智力訓練。〔三〕情感教育。情感教育是一個與認知教育相對應的概念，它是指導把情感作為人的開展的重要領域之一，對其施以教育的力量。〔四〕性格教育。性格是人對客觀現實的穩固態度心臟與之相應的習慣化了的行為方式方面的心理特征。性格是個性心理特征的核心特征，對個性心理的其他特征和傾向趣支配作用，決定著個人活動的方向。〔五〕耐挫有力培養。所謂耐挫能力，又稱挫折的耐受能力、挫折隨力、挫折容忍力等，是指個體對挫折可忍耐、可承受程度的大小。〔六〕人際關系指導人際關系是人與人之間由于效而建設起來的一種心理關系.它反映了個體或群眾尋求滿足其社會需要的心理狀態，說明了人們在相互效的過程中關系的深度、親密隆、融洽性和協調性等房理方面聯系的程度。㈦性心理安康教育。性心理安康教育是旨在保持和增進性安康的教育。㈧自我意識開展指導。自我意識是個體對自己本身及與周圍客觀世界關系的意識。九、學校心理安康教育的原則心理安康教育原則是心理安康教育工作者在實施此種教育時必須遵循的基本要求。心理安康教育原則從心理安康教育目標出發，反映了心理安康教育的基本規律。我們認為，在學校心理安康教育工作中，應遵循以下原則。〔一〕針對性原則。心理安康教育必須根據學生的身心開展特點和規律，有針對性地實施教育。要根據學生的年齡、性別特點，學生的表現特點，時代、個性特點，靈活運用心理安康教育的通用原理，因勢利導因材施教，才能收到好的教育效果。〔二〕主體性原則。主體性