七年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文名篇名句理解性默寫（一）《木蘭詩(shī)》樂府民歌（1）《木蘭辭》刻畫了花木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的巾幗英雄形象，激勵(lì)著一代代中國(guó)人。其中“，”兩句生動(dòng)寫出了她奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的急切心情。（2）《木蘭詩(shī)》中，作者通過(guò)聽覺和視覺，描寫木蘭艱苦戍邊生活的對(duì)偶句是：“，。”（3）《木蘭詩(shī)》中概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩(shī)句是“，”。（4）許多成語(yǔ)出自古人的詩(shī)文名句之中，成語(yǔ)“撲朔迷離”就出自《木蘭詩(shī)》“，”兩句。（5）木蘭聽到征兵消息后無(wú)心織布、停機(jī)嘆息的句子是：，。（6）描寫邊塞苦寒環(huán)境，烘托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)性格的句子是：，。（7）概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，征戰(zhàn)激烈的句子是：，。（8）用比喻巧妙道出木蘭女扮男裝、代父從軍的奧秘的句子是：，？【答案】萬(wàn)里赴戎機(jī)關(guān)山度若飛朔氣傳金柝寒光照鐵衣將軍百戰(zhàn)死壯士十年歸雄兔腳撲朔雌兔眼迷離不聞機(jī)杼聲唯聞女嘆息朔氣傳金柝寒光照鐵衣將軍百戰(zhàn)死壯士十年歸雙兔傍地走安能辨我是雄雌（二）《竹里館》王維（1）王維《竹里館》一詩(shī)中，寫夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是：，。（2）王維《竹里館》一詩(shī)中,寫詩(shī)人的活動(dòng)的兩句是：，。（3）寫人物活動(dòng)，體現(xiàn)詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的是，。（4）用擬人化的手法，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。表達(dá)自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)的心情的是，。【答案】深林人不知明月來(lái)相照獨(dú)坐幽篁里彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯獨(dú)坐幽篁里彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯深林人不知明月來(lái)相照（三）春夜洛城聞笛李白（1）李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，詩(shī)人聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩(shī)句：，。（2）《春夜洛城聞笛》中與“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：，。（3）寫笛聲暗送，似乎專意飛來(lái)給在外作客的人聽，以動(dòng)其離愁別恨的是：，。（4）李白的《春夜洛城聞笛》中“，”兩句運(yùn)用了夸張的藝術(shù)手法，極寫夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)，反襯詩(shī)人聞笛后的孤寂心情。【答案】此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情誰(shuí)家玉笛暗飛聲散入春風(fēng)滿洛城誰(shuí)家玉笛暗飛聲散入春風(fēng)滿洛城（四）逢入京使岑參（1）岑參《逢入京使》詩(shī)中借寫眼前景色，點(diǎn)明路途遙遠(yuǎn)的句子：，。（2）《逢入京使》中，通過(guò)馬上相逢的細(xì)節(jié)描寫，蘊(yùn)含詩(shī)人復(fù)雜情感的詩(shī)句是：，。（3）《逢入京使》中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩(shī)句是：，。（4）《逢入京使》中，表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)，柔情與豪情交織相融的詩(shī)句是：，。（5）岑參《逢入京使》一詩(shī)中寫詩(shī)人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的兩句是：，。（6）岑參《逢入京使》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)、親人無(wú)限眷念的深情的兩句是：，。【答案】故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆憑君傳語(yǔ)報(bào)平安故園東望路漫漫雙袖龍鐘淚不干馬上相逢無(wú)紙筆憑君傳語(yǔ)報(bào)平安馬上相逢無(wú)紙筆憑君傳語(yǔ)報(bào)平安故園東望路漫漫雙袖龍鐘淚不干（五）晚春韓愈（1）韓愈在《晚春》中寫暮春時(shí)節(jié)，花木仿佛知曉春將逝去，所以特別珍惜春光爭(zhēng)芳斗艷，盡情舒展生命的本色的句子是：，。（2）韓愈在《晚春》中通過(guò)擬人的修辭寫就連那本來(lái)沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列的句子是：，。（3）韓愈在《晚春》詩(shī)中運(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹木競(jìng)相開花、爭(zhēng)妍斗艷的美麗景象的句子是：，。（4）韓愈在《晚春》中表面揶揄“楊花榆莢”無(wú)才思，實(shí)則是對(duì)他們更深層次的贊許的句子是：，。（5）韓愈的《晚春》中寫百花擔(dān)心春將歸去，爭(zhēng)芳斗艷，盡情舒展生命的本色的詩(shī)句是：，。【答案】草樹知春不久歸百般紅紫斗芳菲楊花榆莢無(wú)才思惟解漫天作雪飛草樹知春不久歸百般紅紫斗芳菲楊花榆莢無(wú)才思惟解漫天作雪飛草樹知春不久歸百般紅紫斗芳菲（六）《陋室銘》劉禹錫

（1）劉禹錫《陋室銘》開頭四句“山不在高，有仙則名。，”，用類比引出“斯是陋室，惟吾德馨”的文章主旨。（2）人以德立身。無(wú)論身處何境，只要德行美好，人格魅力便會(huì)“香遠(yuǎn)益清”，正如《陋室銘》中所云：“，。”（3）小慧借用劉禹錫《陋室銘》中的“，”贊美姑姑家的農(nóng)家小院環(huán)境清幽。（4）交友是可以看出一個(gè)人的品位的。我們要多交雅友，就像劉禹錫《陋室銘》中所說(shuō)：，。（5）《陋室銘》中，表明作者因遠(yuǎn)離了世俗的娛樂和繁瑣的公務(wù)，而感到無(wú)比喜悅的句子是：“，。”（6）《陋室銘》中，把陋室和古代名賢的居室進(jìn)行類比的句子是：，。【答案】水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭（七）《愛蓮說(shuō)》周敦頤

（1）無(wú)論處于怎樣的成長(zhǎng)環(huán)境，我們追求潔身自好的高尚情操，不能改變，正如《愛蓮說(shuō)》中所說(shuō)“，”。（2）《愛蓮說(shuō)》中，周敦頤以“予獨(dú)愛蓮之，”表達(dá)了對(duì)蓮的品格的贊美和對(duì)人類美好精神境界的追求。（3）《愛蓮說(shuō)》中表現(xiàn)君子行為剛正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的品格的句子是：，。（4）周敦頤的《愛蓮說(shuō)》中，分別從嗅覺、視覺角度寫蓮花氣味芬芳、潔凈挺立的句子是：，。（5）《愛蓮說(shuō)》中，作者評(píng)價(jià)牡丹的句子是：。（6）《愛蓮說(shuō)》中，作者寫牡丹的追慕者甚多的句子是：，。【答案】出淤泥而不染濯清漣而不妖出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植花之富貴者也牡丹之愛宜乎眾矣（八）《登幽州臺(tái)歌》陳子昂

（1）《登幽州臺(tái)歌》中，表達(dá)了對(duì)古代禮賢下士的賢明君主的呼喚的詩(shī)句是：，。（2）陳子昂《登幽州臺(tái)歌》中，通過(guò)“前”和“后”的對(duì)比，表明時(shí)光流逝一去不返的句子是：，。（3）壯志未酬，陳子昂用“，”兩句道盡了宇宙邈遠(yuǎn)、個(gè)人渺小的孤寂與惆悵。【答案】前不見古人后不見來(lái)者前不見古人后不見來(lái)者念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下（九）《望岳》杜甫

（1）杜甫《望岳》中，用遠(yuǎn)望的角度描寫泰山的高大與歷史悠久的詩(shī)句是：？。（2）杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，用“，”寫東岳泰山的高大秀美，流露出對(duì)祖國(guó)山川的熱愛、贊美之情。（3）杜甫《望岳》中“，”由遠(yuǎn)觀轉(zhuǎn)凝望，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大好河山的無(wú)限眷戀和熱愛之情。（4）杜甫在《望岳》中抒發(fā)自己樂觀自信、積極向上精神的詩(shī)句是：，。（5）小語(yǔ)站在泰山腳下，心中油然升起一股雄心壯志，此時(shí)他可以用杜甫《望岳》中的“，”表達(dá)自己放眼四望，俯視一切的豪邁之情。【答案】岱宗夫如何齊魯青未了造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉蕩胸生曾云決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小（十）《登飛來(lái)峰》王安石

（1）《登飛來(lái)峰》中，詩(shī)人借寫古塔之高，突出自己立足點(diǎn)之高，看到旭日東升之景的句子是：，。在王安石《登飛來(lái)峰》一詩(shī)中，體現(xiàn)“只有認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，才能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不被事物假象迷惑”的哲理的詩(shī)句是：，。（3）在“親子共讀·彩繪風(fēng)箏”實(shí)踐活動(dòng)中，一位家長(zhǎng)在風(fēng)箏上寫下“，”（《登飛來(lái)峰》），表達(dá)了希望孩子視野開闊、胸懷寬廣的愿望。【答案】飛來(lái)山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升不畏浮云遮望眼自緣身在最高層不畏浮云遮望眼自緣身在最高層《游山西村》陸游

（1）陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是：，。

（2）陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象．民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句：，。（3）陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是：，。

（4）《游山西村》中寫村民們?cè)谟由竦暮嵐闹衼?lái)來(lái)往往祈求豐收的詩(shī)句是：，。【答案】山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

（十二）《己亥雜詩(shī)》龔自珍

（1）《己亥雜詩(shī)（其五）》中寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒，表現(xiàn)詩(shī)人離開京城后豪邁、灑脫的氣概的詩(shī)句是：，。（2）清代詩(shī)人龔自珍辭官后，嘔心瀝血，培育后生，直至病逝。他用實(shí)際行動(dòng)踐行了他在《己亥雜詩(shī)（其五）》中的諾言：“，。”（3）龔自珍在《己亥雜詩(shī)（其五）》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：，。【答案】浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花（十三）《泊秦淮》杜牧

（1）杜牧在《泊秦淮》中借月亮創(chuàng)設(shè)了一種朦朧凄清的意境的詩(shī)句是“，”。（2）杜牧在《泊秦淮》中抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的詩(shī)句是：，。（3）杜牧的《泊秦淮》中“，”兩句運(yùn)用典故，表達(dá)了作者對(duì)醉生夢(mèng)死的南宋統(tǒng)治者的諷刺，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮。【答案】煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花