PAGEPAGE10第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課后·學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)一、選擇題1．（2020·創(chuàng)編）文明誕生的標(biāo)志有（）

①階級的產(chǎn)生②國家的形成③文字的出現(xiàn)④生產(chǎn)分工的發(fā)展

A．①②B．①②③C．①②③④D．②③④2．（2020·創(chuàng)編）被古希臘人稱為“美索不達(dá)米亞”的地方位于今天的（）

A．伊朗B．伊拉克C．印度D．沙特阿拉伯3．（2020·創(chuàng)編）2001年，“文字發(fā)明5000年”的慶祝活動在伊拉克舉行，兩河流域的人們?yōu)槠渥嫦劝l(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。這種文字是（）

A．象形文字B．印章文字C．楔形文字D．甲骨文4．（2020·創(chuàng)編）漢穆拉比成為古巴比倫王國的國王應(yīng)該是在（）

A．公元前17世紀(jì)初期B．公元前17世紀(jì)末期

C．公元前18世紀(jì)初期D．公元前18世紀(jì)末期5．（2020·創(chuàng)編）尼羅河是古代埃及文明的母親河，它的基本流向是（）

A．自東向西B．自南向北C．自北向南D．自西向東6．（2020·創(chuàng)編）古代埃及人書寫象形文字時使用最普遍的材料是（）

A．石板B．木片C．陶片D．紙莎草7．（2020·創(chuàng)編）吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道:“太初之世，原人之口，生婆羅門;彼之雙臂，生剎帝利;彼之雙腿，產(chǎn)生吠舍;彼之雙足，生首陀羅。”婆羅門教據(jù)此宣稱，社會分為四個種姓是（）

A．人民意愿B．國王命令C．佛祖安排D．神靈旨意8．（2020·創(chuàng)編）刻有人名的陶片(如右下圖）是古代雅典城邦實施“陶片放逐法”的歷史遺物。有資格參與這種城邦政治活動的社會成員是（）

A．雅典擁有財產(chǎn)的婦女

B．雅典的成年男性奴隸

C．居住在雅典的外邦人

D．雅典的成年男性公民9．（2020·創(chuàng)編）史詩是人類文明初期階段的文學(xué)形式之一。古希臘史詩的早期代表人物是（）

A．荷馬B．修昔底德C．希羅多德D．伯里克利10．（2020·創(chuàng)編）文化藝術(shù)的繁榮需要一定的社會條件。在下列諸要素中，有利于希臘古典文化繁榮

的是（）

①發(fā)達(dá)的海外航運②頻繁的工商貿(mào)易③自足的小農(nóng)經(jīng)濟④開放的民主政治

A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④11．(選做·2019·山東濱州高三上學(xué)期期末·21)兩河流域的古巴比倫商業(yè)繁榮，國家、神廟、私人都積極參與商業(yè)活動。與商務(wù)有關(guān)的條文幾乎占《漢謨拉比法典》總條數(shù)的一半。由此得出（）

A．商業(yè)的繁榮推動了古巴比倫相關(guān)法律條文的制定

B．《漢謨拉比法典》有效解決了古巴比倫的法律爭端

C．政府、神廟和私人都直接推動了商務(wù)法律條文的制定

D．《漢謨拉比法典》的制定主要得益于漢謨拉比國王的命令12．(選做·2018·浙江湖州高二第一學(xué)期期末·22)胡夫金字塔是埃及歷史上規(guī)模最大．結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的金字塔。下列關(guān)于該金字塔的論述錯誤的是（）

A．承載了古埃及人民的智慧與歷史B．反映古埃及建筑技術(shù)的高超

C．折射出古埃及奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展D．體現(xiàn)了人文主義的精神內(nèi)涵13．(選做·2017·浙江湖州高二第一學(xué)期期末·22)受古希臘歷史學(xué)家希羅多德《歷史》的影響，長久以來人們認(rèn)為修建金字塔的是奴隸。古埃及學(xué)家哈瓦斯經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)，在距離金字塔不遠(yuǎn)的遺址中有許多建造者的墳?zāi)埂９咚拐J(rèn)為地位低下的奴隸的墳?zāi)共豢赡苤苯咏ㄔ诜ɡ夏古赃叀Ｒ虼怂J(rèn)為建造金字塔的不是奴隸而是平民。對此，我們可以得出（）

A．歷史因時代久遠(yuǎn)變得撲朔迷離

B．歷史在學(xué)者的修正中不斷接近真實

C．希羅多德的著作時間離古埃及更近更為真實

D．考古發(fā)現(xiàn)可以在一定程度上彌補文獻(xiàn)的不足14．(選做·2018·山東臨沂二模·32)雅典的民主讓柏拉圖無限悲憤了，因為它把自己的老師蘇格拉底，以“敗壞青年、鼓吹異邦信仰”罪判了死刑。法庭上的蘇格拉底，一以貫之著“自認(rèn)無知”的反諷智慧，足以令那些由皮革匠等組成的陪審團惱怒了。對以上材料分析正確的是（）

A．陶片放逐法存在弊端B．雅典公民充滿了自律精神

C．雅典處于民主最高峰D．雅典民主制度潛藏著危機15．(選做·2016·新課標(biāo)全國Ⅱ卷文綜·32)公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當(dāng)時的雅典（）

A．公民大會形同虛設(shè)B．民眾失去政治熱情

C．參政是公民的義務(wù)D．政府喪失民眾信任二、非選擇題16．閱讀材料，回答問題。材料一古代兩河流域地理條件材料二猖獗的洪水啊，沒人能和它對抗，它使蒼天動搖，使大地顫抖。莊稼成熟了，猖獗的洪水來將它淹沒。——古代蘇美爾人文學(xué)作品片段⑴底格里斯河與幼發(fā)拉底河發(fā)源于土耳其的安納托利亞高原。它們的基本流向是怎樣的？它們的出海口在什么地方？⑵材料二反映了古代兩河流域哪種重要的自然現(xiàn)象？⑶在兩河流域國家形成的過程中，這一現(xiàn)象又起到了什么樣的推動作用？17．閱讀材料，回答問題。來到希薩里克山跟前，謝里曼變得興奮起來。這里與荷馬的描述十分吻合——山下的平原和丘陵以及不遠(yuǎn)處的海岸線，讓他仿佛看到了希臘艦隊、營地和集團軍……雙方軍隊來回行進(jìn)，征戰(zhàn)沙場……《伊里亞特》上所記載的大事不斷浮現(xiàn)在他的眼前。1873年5月31日，當(dāng)謝里曼在沿著普里阿摩斯宮殿的一側(cè)壕溝挖掘時，他的心跳突然加快了。他從沙土中看到了一道金光。謝里曼確信他已找到了普里阿摩斯寶藏。……隨后，謝里曼又在最初的發(fā)現(xiàn)地點旁邊發(fā)掘出了大量的珍品——有銀的、銅的、鍍金的；有的是杯子，有的是瓶子，有的是盤子……事實上，謝里曼一開始就找對了特洛伊的地理位置。但倉促之間，他挖的通道穿過特洛伊城，到達(dá)了史前最早的地層上。——北京大陸橋文化傳媒編譯《人類大歷史》在常人看來，《荷馬史詩》僅僅是一個盲詩人荷馬到處吟唱的神話傳說而已。然而，德國考古學(xué)家謝里曼卻憑著執(zhí)著的信念將這一個古老的神話變成了考古史上的一段傳奇。對此，你有何感想？參考答案一、選擇題1—10BBCCBDDDAC11—15ADDDC二、非選擇題16．【解析】本題考查的是學(xué)生對兩河流域自然地理條件的掌握，并從兩河流域的地理條件入手，分析其對兩河地區(qū)文明產(chǎn)生的影響。【參考答案】⑴從西北到東南；波斯灣。⑵河水泛濫。⑶兩河流域地處干旱地區(qū)，但是底格里斯河與幼發(fā)拉底河的定期泛濫卻為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了條件。為了解決該地區(qū)河水泛濫時易澇，其他時間易旱的問題，就需要修建許多水利灌溉設(shè)施。大規(guī)模集體協(xié)作勞動加強了各地居民間的聯(lián)系，提高了生產(chǎn)組織化程度，從而進(jìn)一步促進(jìn)了國家的形成。17．【解析】本題為開放題，言之有理即可。建議教師從重視口傳史料對研究人類早期文明的研究價值以及研究歷史必須堅持重證據(jù)、重視原始資料的科學(xué)態(tài)度等角度引導(dǎo)學(xué)生思考。本題實際上涉及研究歷史過程中對史料的鑒別與篩選問題。史料的主要來源有:實物的（如考古遺跡、遺物）、文字的（如銘刻、文書和著述）和口傳的（如民間詩歌、傳說）等。各類