上海曹楊二中2025屆高三最后一模語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這幾天,一個叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。據稱,李子柒不僅在微博擁有2000多萬粉絲,抖音擁有3000萬粉絲，甚至還火到了海外。截至目前李子柒雖然在YouTube只發布了104個視頻,但總播放量卻達到了讓人瞠目的9.6億!而且這些視頻連英文字幕都沒有,也就是說各國老外雖然看不太懂卻也深感“畫面太美”。這絕對稱得上自媒體時代的一個奇跡。然而這次李子柒的火卻是緣于人們對她針鋒相對的爭議。一種觀點認為,李子柒的視頻如此深受世界各地的粉絲喜愛,每年還能賺幾百萬美元，是非常成功的文化輸出。而另外一種觀點則認為:中國不需要這樣的文化輸出,因為李子柒鏡頭里展示的不是真實的中國,而是“落后”的農耕文化,會給國外造成一種“中國落后”“中國人都在務農”的印象,因此是一種負面文化輸出。另一方面,李子柒的視頻也沒有像有些人說的那樣不堪,好像展示的都是中國負面、落后甚至腐朽的糟粕吧?與此相反,人們更多聽到的是對她和她的視頻人美、景美、意境更美的溢美之詞。縱使在有些人看來有些“太假”，或是背后有團隊操盤，但對于一種商業視頻制播來說也無傷大雅,人家拍的又不是紀錄片。誠然,李子柒作為一種“現象樣本”確實值得關注和探討,但沒必要將其上綱上線或妖魔化。她和前段時間同樣引發熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風口上崛起的一個成功網紅,是互聯網多元文化的引領者和商業浪潮的一個弄潮兒。(摘編自《對李子柒現象不必上綱上線》,東方網,2019年12月12日)材料二:美食視頻博主李子柒的視頻讓李子柒在海外圈粉無數,激起了許多國家的人們對中華傳統文化的興趣和熱愛,甚至還引發了許多網友對文化輸出的討論。李子柒是不是一種文化輸出?有種看法認為,她傳播的是偏生活化的簡單意象,過于膚淺、過度娛樂,而且向外界展示的是一種“落后”的鄉土生活,不能反映一個立體的中國。這顯然是一種誤解,李子柒制作內容的出發點是賣貨,不太可能肩負起“展示中國”的重任,但客觀地說，在這個過程中她確實傳播了一種文化面貌。另一方面,把鄉土生活理解為“落后”，未免有點太妄自菲薄了，在推進城市化的過程中,傳統鄉村或許有不相適應的一面,但農耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約等文化精神,難道不能真實地反映中國人嗎?李子柒的走紅,對于今天如何向世界更好地展現中國文化、貢獻中國智慧,也有一定啟示。現在，在傳播環境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優勢,大大降低了人們的理解門檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達到事半功倍的傳播效果。此外,大眾文化的生動性和親和力,相比那些主題鮮明的內容可能更有傳播力,就像美國電影、日本動漫等各種軟文化產品，讓人愛看想看，才能把具象文化傳播向外。作為這一路徑的探索者,李子柒的經驗值得借鑒。(摘編自《李子柒海外走紅的啟示》,《南方日報》,2019年12月10日)材料三:講好中國故事,不必只拘泥于宏大敘事。“嫦娥”上天、“蛟龍”入海、高鐵飛馳、5G網絡通天下,我們的對外傳播對這些成就多用筆墨,有利于構建一個開放、自信的中國形象,有利于在國際輿論場中創建更多的中國話語,但這并不意味著“小而美”的事物不值得傳播。比如李子柒制作的短視頻,其內容主要反映的是鄉村生活的點點滴滴，乍看起來似乎沒什么稀奇,但實際上,這些視頻結合了中華傳統文化中的時令、節氣等元素,融合了中國農耕文明中的傳統習俗,這種精致、可親、具有煙火氣和人情味的文化產品，可以說某種程度上打開了一扇扇小小的窗子，讓不同國家、不同文化背景的人們可以了解中國文化、愛上中國文化，進而拉近彼此的距離。講好中國故事,在于是否用對方聽得懂的“語言”。國內媒體如今在海外落地的不少,但有廣泛影響力的還不夠多,其中很重要的原因出在表達方式上，宣傳甚至說教的意味太濃，懸在“臭氧層”之外,讓人難以接近。其實，“講好中國故事”,這個提法本身就已經為文化傳播指明了方向:告訴國際社會我們是一群什么樣的人,我們從哪里來、愛好什么、過著怎樣的生活。能夠做到這些,也就真正實現了有效傳播。李子柒在海外大火出乎很多人的意料。她的視頻,沒有配發字幕,很多外國網友聽不懂她在講什么,但這并沒有影響傳播效果。因為，她用了另外一種全世界人民都“聽得懂的語言”:最真實的生活。我們生而為人,都向往田園牧歌般的美好，都對地球另一個角落人們的生活充滿好奇。這既是中華民族的價值追求，也是中華文明與世界對話的價值共識。講好中國故事，多一些有感而發,少一些刻意為之。李子柒說，當初自己的想法很簡單,只是想告訴那些遠離了鄉土、自然的人們，原生態的生活是什么樣子的。不曾刻意策劃，只做一個農耕生活忠實的“記錄者”,她著眼于平凡的生活,卻收獲了不平凡的成就。這也告訴我們,講好中國故事,需要回歸初心，做最純粹、有意義的事情。所謂“無心恰恰用，用心恰恰無”,生活中那些感人至深的人或事,也會在大洋彼岸引發共鳴。遵從內心的召喚，做自己認為應該做的，無形中或許就契合了不同文明、不同價值觀的交匯點，在“潤物細無聲”的過程中達到傳播的目的,這比帶著很強的動機、預設宣傳目標，然后再生搬硬套羅織內容形成的產品要好得多。(摘編自《李子柒走紅海外帶給我們什么啟示?》,中國網,2019年12月11日)1．下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A．李子柒及其故事在海內外的火爆，與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數量有關,也得益于她的短視頻沒有字幕,畫面很美。B．李子柒視頻內容,多展現中國鄉村的人美、景美、意境美,但其背后有團隊支持,存在商業運作,這使她的視頻“太假”,從而招致批評。C．李子柒的走紅，反映了傳播環境變化背景下,短視頻獨有的跨文化融合優勢,具有消除理解障礙、溝通不同文化背景的巨大作用。D．透過李子柒的走紅，回歸初心,用無心之舉,講述生活中的感人至深的故事,比帶有強烈的動機及明確的預設的傳播效果要好很多。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．作為自媒體時代的一個奇跡,針對李子柒的火爆,存在著兩種尖銳對立的觀點，即成功的文化輸出和負面的文化輸出。B．對李子柒現象,既不能將其農村鄉土題材視頻等同于落后粗鄙,也不應將其提升至文化輸出的高度進行道德綁架。C．李子柒的視頻,傳播的是一種與現代文明格格不入的傳統農民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約等農耕文明里的文化精神。D．李子柒現象為利用生動親和的大眾文化,探索如何使文化產品達到與美國電影、日本動漫等一樣的效果,提供了可資借鑒的經驗。3．下列各項，不能作為論據支撐材料一觀點的一項是A．“李子柒在微博、抖音等平臺擁有眾多粉絲,只是自媒體和直播界的一個成功網紅而已。”B．“盡管李子柒沒有想到有眾多的海內外粉絲,但傳播中她自覺擔當了弘揚、輸出文化的重任。”C．“李子柒在鏡頭里展示了真實的中國,展示了真實的中國農村和鄉土，不是有意展示鄉村的落后與丑陋。”D．“李子柒的視頻深受海內外大眾喜愛,但她和李佳琦一樣,是互聯網多元文化的引領者。”4．材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。5．在如何看待李子柒現象的問題上,三則材料分別提出了怎樣的觀點,請簡要概括。2、閱讀下面的文字,完成各題。剪紙王孫博元旦的午后,楓城風雪交加。北面文化中心大堂內擠滿了人,溫暖如春。這里正在舉辦加拿大青少年剪紙大賽，參賽者有100多人,分成大、中、小學三個組別。大學組壓軸上陣,共有30多個選手。隨著主持人宣布比賽題目為“年年有余”后，大家爭分奪秒地忙碌起來。20分鐘左右，牛犇第一個交卷。作品質量和所用時間,都大大出乎評委所料。牛犇正在讀大學二年級,是滑鐵盧大學計算機軟件專業的高材生。其他選手都在規定的半個小時才交卷，還有幾個根本沒能完工。最終,五個評委一致決定給牛犇打100分。評委會吳主席走上臺,向大家宣布“牛犇同學以滿分奪得大學組冠軍,獲獎金5000加元。這也是我們大賽舉辦三年來,第一個人獲得滿分,再次恭喜牛犇同學！”吳主席雙手舉起牛犇的剪紙給大家看,作品是全圓形的窗花圖案，男女胖娃各抱鯉魚跳龍門,喜氣洋洋中帶著積極向上的精神。吳主席評說:“牛犇同學的作品緊扣‘年年有余’的主題,但又富有創意,融入鯉躍龍門的元素。構圖新穎,刀工流暢,疏密有致，陰陽相間……”臺下一位參賽者突然舉手，吳主席馬上停住嘴，示意他發言。那小伙子站起來，說道:“我叫馬馳,剛才偶然發現牛犇同學的剪刀特別奇怪,估計安裝了電子配件，是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起來,斯文地答道“大賽要求自備剪刀和刻刀,但并沒有任何具體規定。”馬馳提高嗓門:“請你不要偷換概念,我的問題是,你的剪刀有沒有安裝電子配件?”牛犇點點頭,答道“我確實加入了人工智能輔助系統，目前主要功能是加快剪紙的速度。不過,這也是我自己開發的,正在申請專利。”牛犇的話音一出,現場像炸開了鍋,喝倒彩的居多。吳主席立刻傻了眼,其他評委也面面相覷,看來難以收場.....恰在這時,坐在后排的一個長者站起來,大聲地說道:“請大家安靜一下！我叫牛建國,是牛犇的爺爺。事情既然發生了,總得有個解決的辦法,為公平起見，我建議請吳主席出題，馬馳同學提供剪刀和刻刀,讓牛犇再剪一個圖案。”牛犇和馬馳紛紛點頭。頓時,現場爆發出雷鳴般的掌聲。五個評委交頭接耳，認為牛建國的辦法可行,吳主席馬上向牛犇、馬馳招手。牛犇三步并作兩步走上臺,馬馳拿著剪力、刻刀跟了上去。牛建國也大搖大擺地走上了臺,用力拍了拍孫子的肩膀,相互點了點頭,但沒有開口交談，一切盡在不言中。吳主席皺了皺眉頭,說道“我看,就剪一個‘嫦娥奔月’吧。”牛犇立即在講臺上剪了起來,動作異常嫻熟，令馬馳佩服得五體投地。大約一支煙的工夫，一個栩栩如生的“嫦娥奔月”圖完成了,上面還有“中秋佳節”四個行書大字。五個評委一看,不約而同地點了點頭，吳主席興奮地說:“冠軍真是名副其實啊!”馬馳帶頭拍手,臺下的掌聲一浪高過一浪。曲終人散之際，一個中年男子沖向前,對著牛建國問道“請問牛老先生是廣東佛山人嗎?”牛建國點點頭,中年男子激動地說:“那您就是當年的‘剪紙王’了！20年前，我還跟您學過幾個禮拜呢。后來跟著父母移民到加拿大,只好中止了。”牛建國拍了拍腦袋,說道:“抱歉,不記得了,我在佛山教過幾百個學生。來加拿大十年了,只教了我孫子一個人。這小家伙在這兒長大,倒是熱衷中國文化,悟性也不錯。”中年男子邊豎起大拇指邊說:“難怪您孫子這么牛,就像他的名字一樣。原來,是得到您老人家的真傳啊！”吳主席以夸獎的語氣說:“這就是名師出高徒,牛老先生果真是‘剪紙王’。”牛建國指著孫子,說道:“老眼昏花了,不敢當！‘剪紙王’這個名銜,得讓給年輕一代了。現在啊，再加上什么IA的,剪紙的發展空間不可估量。”“爺爺,人工智能叫AI,不是IA。”牛犇插嘴提醒。牛建國連連點頭,說道:“反正這古老的剪紙藝術,就靠你們年輕人插上高科技的翅膀了。”吳主席趁機央求:“能請牛老先生擔任咱們剪紙協會的顧問嗎?一起來推廣這項非物質文化遺產。”牛建國笑哈哈地說:“我這把老骨頭還有用嗎?”吳主席答道:“現在這個年頭啊,人生70剛開始,90不稀奇,100笑嘻嘻。”牛建國爽快地說“托您的福,我就顧問一下吧。也借你們這個平臺,好好推廣一下咱們佛山的剪紙傳統,那可是宋代就開始流傳了。”中年男子似乎比誰都高興,急促地說:“那我得馬上報名入會,重拾當年師徒情。”牛建國俏皮地問:“入會沒有年齡限制嗎?”吳主席幽默地答:“3到80歲,全部歡迎。”一旁的牛犇握了握拳頭，悄悄說“那我得抓緊練功了，時刻準備競爭‘剪紙王’！”(選自《小小說月刊》2019年第8期)1．下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．就在吳主席評說牛犇的作品之際，另一名參賽者馬馳卻突然舉手發言懷疑牛犇作弊，這一突發性事件使小說頓生波瀾，產生了一種戲劇性效果。B．在“現場像炸開了鍋”、“評委也面面相覷”的關鍵時刻，牛建國提出了一個公平合理的解決方案，成功地化解了危機，從中可見他的鎮定與睿智。C．小說善于多方面刻畫人物，如“馬馳佩服得五體投地”、評委們“不約而同地點了點頭”、“吳主席興奮地說”等從側面表現出牛犇動作嫻熟，作品精美。D．小說以加拿大青少年剪紙大賽為背景，以剪紙藝術為線索，借當年的“剪紙王”牛建國之口巧妙地揭示出古老的剪紙藝術要插上高科技翅膀的主題。2．牛犇身上有哪些可貴的思想品質?請結合全文簡要分析。3．中年男人在小說中有何作用?請簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一注：以上三個圖是昆明信息港機器人小明通過識別圖像并檢側標記出的三個時間段自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比情況（選自2018年12月28日“昆明信息港”《大數據說改革開放四十年綠色出行越來越受青睞》材料二從地鐵站出來就騎個共享單車解決“最后一公里”，出門就優選公交和地鐵……這早已成為南京市民的日常、近日，高德地圖聯合國家信息中心大數據發展部、中國社會科學院社會學研究所、清華大學戴姆勒可持續交通研究中心等多個權威機構發布的《2019年Q2中國主要城市交通分析報告》顯示，南京綠色出行意愿指數全國領先。據悉，該報告針對我國城市地面公共出行、城市道路交通、高速公路運行三個方面，通過不同的評價指數，進行了一次全面的掃描和診斷。據悉，報告首次發布了“綠色出行意愿指數”，該指數依據高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規劃總次數占比，歸化處理后得出。指數越高表明城市綠色出行需求強度越大，反之綠色出行需求強度越小。最終“綠色出行意愿指數”達到了2.64，排名全國第一。其中，排名第一的是南京，其公交和地鐵、騎行、步行出行意愿指數均高于被調查的50個城市均值，尤其是騎行出行意愿指數相比其他兩項表現較好，蘭州、西安、上海、北京、武漢、廈門、長沙、杭州、南昌依次排名前十，南方城市占7成。《報告》從監測的50個城市中，選取了公交信息化程度較高的21個城市進行分析，發現2019年二季度，寧波的地面公交出行幸福指數最高，達到85.05%，而南京排名也非常靠前，全國第七位。由于公共交通的便捷，加上路網的建設發展，如今南京也早已脫離了“堵城”的序列根據，高德地圖交通大數據監測的50個主要城市結果顯示，二季度最擁堵的重慶路網高峰行程延時指數1.964，平均車速24.95km/h，高峰擁堵延時指數本季最高；本季十大堵城依次為重慶市、哈爾濱市、北京市、長春市、呼和浩特市、大連市、濟南市、沈陽市、蘭州市、西寧市，而南京則排在全國第19位。（選自2019年7月21日《揚子晚報》《南京綠色出行意愿指數全國第一》）材料三本報訊（記者孫宏陽）北京交通發展研究院昨晚發布了北京交通年報系列《北京市居民出行調查報告》。2018年，北京中心城區工作日出行總量3924萬人次，增速較上年放緩，在綠色出行比例增長的同時，小汽車出行量較上年下降1.9%。數據顯示，2018年，北京中心城區（城六區）工作日出行總量3924萬人次，增速0.8%,較上年有所放緩。其中，軌道交通出行量635萬人次，較上年增長5.8%；地面公交出行量630萬人次，較上年增長1.9%；小汽車出行量916萬人次，較上年下降1.9%。隨著公交、軌道、慢行系統等進一步優化完善，本市出行結構不斷優化。2018年底，本市新開通8號線三期、四期，6號線西延三段新線，軌道交通線網逐步完善，軌道交通出行比例較上年增長0.8個百分點；地面公交線網持續優化調整，公交服務多樣化舉措日漸深入，地面公交出行比例較上年增長0.3個百分點。2018年，中心城區綠色出行比例達到73%，較上年增長0.9個百分點。（選自2019年9月12日《北京晚報》《北京2018年中心城區綠色出行比例達73%》）材料四9月16日，劉小明在由交通運輸部、公安部、國管局、中華全國總工會聯合舉辦的2019年綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周啟動儀式上表示，黨的十九大發出了交通強國建設和綠色出行行動的號召，此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周，正是貫徹落實黨的十九大精神、深入開展綠色出行行動、構建生態文明交通、推進美麗中國建設的重要舉措。“中華人民共和國成立70年來，我國城市交通發展面貌煥然一新，公交優先發展戰略深入實施，綠色出行發展取得顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式。”劉小明指出，目前，全國共有城市公共汽電車67萬輛，其中新能源公交車突破34萬輛，占比達51%，位居全球第一。共有37個城市開通軌道交通運營，運營里程超過5300公里，城市公共交通年客運量超過900億人次，共享單車日均使用量超過4000萬人次，綠色出行方式每天服務近3億人次出行網約車、共享單車等交通運輸新業態新模式蓬勃規范發展，為全球提供了中國經驗。劉小明要求，各地相關部門要高度重視、精心組織，因地制宜、注重實效，加強宣傳、擴大影響，確保活動取得實效。（選自2019年9月16日“北京晚報”《我國綠色出行發展成效顯著每天服務近3億人次》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．20世紀90年代，汽車成為大多數人首選的交通工具；進入千禧年后，小汽車數量持續增加，保持了出行交通工具的主流地位。B．愈來愈多的人選擇能解決“最后一公里”問題的共享單車出行，表明“綠色出行”意愿在增強，標志著“綠色出行”已深入人心。C．北京市的出行結構隨著公交、軌道、慢行系統等進一步優化完善而不斷優化，2018年公民綠色出行的比例較上一年有所增長。D．新中國成立以來，我國城市交通發展突飛猛進，特別是近年來的綠色出行發展取得的顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．材料一的三個圖表明，整個時間段中自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比前后變化最小的是公共汽車占比。B．依據高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規劃總次數占比歸化處理得出的指數越高，表明城市綠色出行需求強度越大。C．《北京市居民出行特征》報告用數字表明了北京中心城區工作日出行總量的增速較上年有所放緩，而綠色出行比例在增長。D．材料四在具體分析我國城市交通的發展狀況之后，又特別強調了網約車、共享單車的出現為全球提供了中國經驗的事實。3．請結合材料，概括說明我國該如何加快推進綠色出行工作。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。陸光祖，字與繩，平湖人。祖淞，父杲，皆進士。光祖年十七，與父同舉于鄉。尋登嘉靖二十六年進士，除浚縣知縣。兵部尚書趙錦檄畿輔民筑塞垣，光祖言不便。錦怒，劾之。光祖言于巡撫，請輸雇值，民乃安。歷儀制郎中。嚴訥為尚書，雅重光祖，議無不行。及訥改吏部，調光祖驗封郎中。既而改文選，益務汲引人才，登進耆碩幾盡。又破格擢廉能吏。由是下僚競勸，訥亦推心任之。大學士高拱掌吏部，謀傾徐階。階賓客皆避匿，光祖獨為排解。及拱罷，楊博代為吏部，義之，特起南京太仆少卿。后丁艱。萬歷五年，起故官。張居正以奪情杖言者，光祖遺書規之。居正與光祖同年相善，欲援為助，光祖無詭隨。及遷工部右侍郎，以議漕糧改折忤居正，御史張一鯤論之，光祖遽引歸。十五年，改吏部，率同官劾東廠太監張鯨且乞宥李沂已言國本未定由鯨構謀請除之以安宗社及帝召還鯨，復率同官極諫。入為刑部尚書。帝嘗書其名御屏。嘗以事與大學士申時行忤，時行不悅，光祖卒無所徇。時行謝政，特旨用時行所密薦者。光祖言輔臣當廷推，不當內降，帝命不為后例。光祖清強有識，練達朝章，每議大政，一言輒定。初官禮部，將擢尚寶少卿，力讓時槐。丕揚劾罷光祖，后再居吏部，推轂之甚力。御史蔡時鼎、陳登云嘗劾光祖，光祖引登云為知己。時鼎視鹺兩淮，以建言罷，商人訐于南刑部，光祖時為尚書，雪其誣，罪妄訴者。人服其量。(選自《明史·陸光祖傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．率同官劾東廠太監張鯨/且乞宥李沂/已/言國本未定/由鯨構謀/請除之以安宗社/B．率同官劾東廠太監/張鯨且乞宥李沂/已/言國本未定/由鯨構謀/請除之以安宗社/C．率同官劾東廠太監張鯨/且乞宥李沂已/言國本未定/由鯨構謀/請除之以安宗社/D．率同官劾東廠太監張鯨/且乞宥李沂/已/言國本未定/由鯨構/謀請除之以安宗社/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．畿輔指京都附近的地方。畿，京畿；輔，三輔，又稱“三秦”，隋唐以后稱“輔”。B．丁艱即“丁憂”，古制規定官員的親人去世，須辭官回祖籍為其守制二十七個月。C．漕糧是我國封建時代通過河運和海運由東南地區運至京師的稅糧。D．推轂，本義推車前進，是古代帝王任命將帥時的隆重禮遇，引申為薦舉。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．陸光祖心系百姓，勇于為民請命。兵部尚書趙錦下令征用畿輔百姓修筑邊塞墻垣，陸光祖反對，觸怒趙錦，但他堅持向上反映，最終解決問題。B．陸光祖選賢舉能，絕不結黨營私。在他擔任吏部郎中時，盡職發掘人才，甚至起用年高德碩者，張居正要與他互為援助，陸光祖沒有同意。C．陸光祖一心為公，不計私人恩怨。他處事只以是非論斷，不阿附時臣，對不符合朝綱的事情敢于直言，對彈劾自己的能吏能極力推薦。D．陸光祖聰慧好學，但不汲汲功名。十七歲時與父親同時考中舉人，嘉靖年間考取進士，他在禮部任職時，有機會被提拔，但堅決讓位他人。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）及拱罷，楊博代為吏部，義之，特起南京太仆少卿。（2）嘗以事與大學士申時行忤，時行不悅，光祖卒無所徇。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。贈賣松人于武陵①入市雖求利，憐君意獨真。欲將寒澗樹，賣與翠樓人。瘦葉幾經雪，淡花應少春。長安重桃李，徒染六街②塵。[注]①于武陵，中唐詩人，曾考取進士。一生仕途不達，遍游天下。②六街，指長安城內的六條主要街道。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．賣松人把松樹送到長安賣與那些住在翠樓中的富貴人家，這樣的行為不合時宜。B．頷聯“寒澗”寫出了松樹長于深山大谷中，生長環境惡劣，為下聯“瘦葉幾經雪”作鋪墊。C．桃李雖然沾染了長安城的塵土，但難掩妖艷嫵媚，仍是長安城富貴人家的喜愛之物。D．本詩寫法上多用對比。比如“寒澗”“翠樓”的環境對比，“松”與“桃李”的際遇對比。2．本詩語言婉中帶諷，請結合全詩進行賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）飯疏食，飲水，___________，樂亦在其中矣。不義而富且貴，____________。（《論語》）（2）爾ト爾筮，_______________。以爾車來，_______________。《詩經·氓》（3）_______________，四弦一聲如裂帛。_______________，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（4）草創未就，___________________，惜其不成，________________。（司馬遷《報任安書》）（5）人人盡說江南好，游人只合江南老。_______________，______________。（韋莊《菩薩蠻》）7、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉下人成長的傳奇。9、閱讀下面材料，根據要求寫作。①2019年3月30日，四川省涼山州木里縣境內發生森林火災。3月31日下午，救火隊員遇突發林火爆燃，27名森林消防隊員和3名地方干部群眾犧牲，平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈，授一等功。《人民網》②2019年9月30日上映的根據真實事件改編的《中國機長》連上熱搜。川航英雄機長劉傳健成為網紅，網民紛紛為英雄機長點贊。《搜狐網》③2020年2月10日，視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線，他說，武漢是英雄的城市，湖北人民、武漢人民是英雄的人民，只要同志們同心協力、英勇奮斗，共克時艱，我們一定能取得疫情防控斗爭的全面勝利。近期以來，還有全國各地超過26000人奔赴武漢抗疫前線，與湖北人民一道共同譜寫了一支支戰疫抗疫的英雄交響曲，這些英勇事跡都將載入史冊，也必將受到黨和國家的大力表彰和褒獎。要求:綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．B4．①開門見山，提出論點;②論證角度豐富多變;③采用提出問題，分析問題,解決問題的總分結構;④綜合運用了舉例論證、對比論證等論證方法。5．①材料一的觀點:對李子柒現象，既不能上綱上線,將其拔高到文化輸出和國家形象的高度,進行道德綁架;也不必對其妖魔化,將其視作落后、丑陋、粗鄙;李子柒就是一個成功網紅和商業浪潮中的弄潮兒而已。②材料二的觀點:李子柒現象給人以兩方面的啟示:一是故事雖小,但很真實,它反映了各國文化中如仁愛、勤勞、勇敢、平等、與自然和諧相處等共同價值理念;二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段,發揮大眾文化親和生動的特性,促進中國文化的對外傳播。③材料三的觀點:注意四個方面的問題,才能講好“小而美”的中國故事。【解析】1．本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。本題A項，“與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數量有關，也得益于她的短視頻沒有字幕，畫面很美”錯，強加因果關系，粉絲數量多是李子柒“火”的表現，而“短視頻沒有字幕”則無中生有，原文為“而且這些視頻連英文字幕都沒有，也就是說各國老外雖然看不太懂卻也深感‘畫面太美’”，只是陳述“火”的表現；B項，“這使她的視頻因‘太假’，從而招致批評”錯，曲解文意，原文為“縱使在有些人看來有些‘太假’，或是背后有團隊操盤，但對于一種商業視頻制播來說也無傷大雅，人家拍的又不是紀錄片”；C項，“短視頻獨有的跨文化融合優勢”錯，偷換概念，主觀臆斷，原文為“短視頻以前所未有的跨文化融合優勢”。故選D。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。本題C項，“傳播的是一種與現代文明格格不人的傳統農民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約等農耕文明里的文化精神”錯，無中生有，原文為“但農耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約等文化精神，難道不能真實地反映中國人嗎?”故選C。3．本題考查對論點的分析論證過程。考查學生分析文章結構，分析論點、論據和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項，材料一論點是“對李子柒現象不必上綱上線”，“傳播中她自覺擔當了弘揚、輸出文化的重任”之所以錯誤,就是因為它事實上成了“對李子柒現象上綱上線”的論據,因為“她自覺擔當了弘揚、輸出文化的重任”。這是對“李子柒現象”的拔高理解。故選B。4．本題考查學生分析文章結構，分析論點、論據和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題要求說明“材料三在論證上有哪些特點”，材料三在第一段就明確提出論點“講好中國故事,不必只拘泥于宏大敘事”，是總說；第二段舉例論證，“李子柒制作的短視頻”“讓不同國家、不同文化背景的人們可以了解中國文化、愛上中國文化，進而拉近彼此的距離”；第三段所說的內容和第二段構成對比論證，論述了“講好中國故事，在于是否用對方聽得懂的‘語言’”。第四段和第五段分析了李子柒大火的原因，第六段得出結論“講好中國故事,需要回歸初心，做最純粹、有意義的事情”。結合上面的分析概括即可。5．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關內容，然后進行整合概括。本題要求是“在如何看待李子柒現象的問題上，三則材料分別提出了怎樣的觀點，請簡要概括”。從材料一“李子柒作為一種“現象樣本”確實值得關注和探討,但沒必要將其上綱上線或妖魔化。她和前段時間同樣引發熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風口上崛起的一個成功網紅,是互聯網多元文化的引領者和商業浪潮的一個弄潮兒”可見，對李子柒現象，不能將其上綱上線或妖魔化，李子柒就是一個成功網紅和商業浪潮中的弄潮兒。從材料二“李子柒的走紅,對于今天如何向世界更好地展現中國文化、貢獻中國智慧,也有一定啟示。現在，在傳播環境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優勢,大大降低了人們的理解門檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達到事半功倍的傳播效果……作為這一路徑的探索者,李子柒的經驗值得借鑒”可見，李子柒現象給人以兩方面的啟示：一是李子柒的故事小卻很真實，能向世界更好地展現中國文化、貢獻中國智慧；二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段，發揮大眾文化親和生動的特性，促進中國文化的對外傳播。從材料三“遵從內心的召喚，做自己認為應該做的，無形中或許就契合了不同文明、不同價值觀的交匯點，在“潤物細無聲”的過程中達到傳播的目的”可見，要注意四個方面的問題，才能講好“小而美”的中國故事。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題，“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。2、1．D2．①熱愛中華傳統文化：從小熱衷中國文化，跟隨爺爺學習剪紙藝術且技藝精湛。②富有創新精神：自己研發了帶有人工智能輔助系統的剪刀，在比賽中加快了剪紙速度。③懷有遠大抱負：決心抓緊練功，時刻準備競爭“剪紙王”。④沉著務實，謙恭有禮：“斯文”地回答馬馳的質問。3．①借中年男人之口點明牛建國的“剪紙王”身份，有助于突出其形象；②解釋了前文關于牛建國的懸念，推動小說情節進一步發展；③中年男人在異國重拾當年師徒情，讓古老的剪紙藝術得到傳承與弘揚，深化了小說主題。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“巧妙地揭示出古老的剪紙藝術要插上高科技翅膀的主題”說法不正確，選項對小說的主題理解得不夠準確、全面，小說主要是為了表現中華傳統文化在異域發揚光大，后繼有人。故選D。2．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。從題干來看，本題問的是“牛犇身上有哪些可貴的思想品質”，是考查人物的特點。要分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征，要有分析。第一，“來加拿大十年了，只教了我孫子一個人。這小家伙在這兒長大，倒是熱衷中國文化，悟性也不錯”，可以看出，他熱愛中華傳統文化；第二，“牛犇點點頭，答道‘我確實加入了人工智能輔助系統，目前主要功能是加快剪紙的速度。不過，這也是我自己開發的，正在申請專利’”，可以看出，他富有創新精神；第三，“一旁的牛犇握了握拳頭，悄悄說‘那我得抓緊練功了，時刻準備競爭剪紙王’”，可以看出，他懷有遠大抱負；第四，“牛犇立刻站起來，斯文地答道”，體現了他謙恭有禮。3．本題考查學生鑒賞作品的文學形象、領悟作品的藝術魅力的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，此題要求簡要分析中年男人在小說中有何作用。首先要在文中找到與中年男人相關的內容，然后要結合小說的人物、情節、主題分析。第一，從人物形象上來看，“牛建國點點頭，中年男子激動地說：‘那您就是當年的剪紙王了！20年前，我還跟您學過幾個禮拜呢。后來跟著父母移民到加拿大，只好中止了’”，借中年男人之口點明牛建國的“剪紙王”身份，有助于突出其形象；第二，從小說情節上來看，“恰在這時，坐在后排的一個長者站起來，大聲地說道：‘請大家安靜一下！我叫牛建國……’”“中年男子邊豎起大拇指邊說：“難怪您孫子這么牛，就像他的名字一樣。原來，是得到您老人家的真傳啊”，既解釋了前文關于牛建國的懸念，又推動小說情節進一步發展；第三，從小說主題上來看，“中年男子似乎比誰都高興，急促地說：‘那我得馬上報名入會，重拾當年師徒情’”，中年男人在異國重拾當年師徒情，讓古老的剪紙藝術得到傳承與弘揚，深化了小說主題。3、1．D2．D3．①國家大力倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，加大宣傳“綠色出行”的發展理念。②深入實施公交優先發展戰略，提高公交出行的幸福指數。③進一步調整、完善公交、軌道、慢行系統，讓出行結構不斷優化。④各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑，制定切實可行的政策。【解析】1．本題考查學生理解分析文章內容的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。D項，原文說“我國城市交通發展面貌煥然一新，公交優先發展戰略深入實施，綠色出行發展取得顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”，可知“推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”是三者共同作用的結果。故選D。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，準確把握作者的觀點態度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區域范圍，聯系上下文，篩選答案。D項，應該是“網約車、共享單車等交通運輸新業態新模式蓬勃規范發展，為全球提供了中國經驗”，并不是“網約車、共享單車的出現”為全球提供了中國經驗。故選D。3．本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。①依據材料四“黨的十九大發出了交通強國建設和綠色出行行動的號召”“此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周”，可知推進綠色出行需國家大力倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，加大宣傳“綠色出行”的發展理念。②依據材料四中的“公交優先發展戰略深入實施，綠色出行發展取得顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”，以及材料二中的“寧波的地面公交出行幸福指數最高，達到85.05%”，可知推進綠色出行需深入實施公交優先發展戰略，提高公交出行的幸福指數。③依據材料三中北京市“隨著公交、軌道、慢行系統等進一步優化完善，本市出行結構不斷優化”，可知推進綠色出行需進一步調整、完善公交、軌道、慢行系統，讓出行結構不斷優化。④依據材料四“城市公共交通年客運量超過900億人次，共享單車日均使用量超過4000萬人次，綠色出行方式每天服務近3億人次出行網約車、共享單車等交通運輸新業態新模式蓬勃規范發展，為全球提供了中國經驗”，可知推進綠色出行需各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑，制定切實可行的政策。4、1．A2．B3．B4．（1）等到高拱被罷免，楊博代替他負責吏部，認為陸光祖仗義，特意啟用他為南京太仆少卿。（2）曾經因事與大學士申時行相抵觸，申時行不高興，陸光祖最終沒有順從。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：率領同朝官員一起彈劾東廠太監張鯨，且請求寬恕李沂，事情結束后，說國家根本未定，是由于張鯨的構陷謀劃，請求除掉他以安宗廟社稷。“東廠太監”名為“張鯨”，中間不可斷開，排除B，“乞宥”是動詞，意思是請求寬恕，“李沂”的人名，“乞宥李沂”是動賓結構，其后要斷開，“已”，停止，表示此事結束，排除C；“構謀”是構陷謀劃的意思，中間不可斷開，排除D。故選A。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“親人”說法有誤，應是父母。根據儒家傳統的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月，這叫丁憂。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。B項，“在他擔任吏部郎中時”說法有誤，原文是說“既而改文選，益務汲引人才，登進耆碩幾盡”，可見他發掘人才，甚至起用年高德碩者是在他擔任文選郎一職時。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）及，等到；罷，被罷免；義，意動用法，認為……仗義。（2）以，表原因，因為；忤，抵觸；徇，順從。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：陸光祖，字與繩，平湖人。祖父陸淞，父親陸杲，都是進士。陸光祖在十七歲的時候，就與父親同時考中了舉人。隨即又于嘉靖二十六年考中進士，出任河南俊縣知縣。時有兵部尚書趙錦，下令征召京都周圍地區的百姓修筑邊塞墻垣。光祖因浚縣較遠，說百姓去不方便。這就惹怒了趙錦，便上書要彈劾他。光祖即將這些情況報告給巡撫，請求按工程雇工所需的工價交拿錢財頂替了征召。浚縣的百姓們因此得到了安寧。陸光祖歷任儀制郎中。當時禮部尚書為嚴訥，對光祖的意見十分尊重，往往都給予采納執行。等到嚴訥改吏部尚書，又將光祖調去，先任驗封郎中、考功，繼又改作文選郎。他到任后，忠實履行職責，極盡汲引和選舉人才之能事，大凡天下博學多才的儒生高士，無不都予以選拔任用。而且他不拘一格選人才。因此下屬官吏都競相勸勉，嚴訥也推心置腹地任用他。大學士高拱掌管吏部，圖謀扳倒徐階。徐階的門下賓客都躲避逃匿，唯獨陸光祖為他排憂解難。等到高拱被罷免，楊博代替他掌管吏部，認為陸光祖很仗義，特別起用他為南京太仆少卿。后來他遭逢父母喪失，回鄉守孝。萬歷五年，以原來的官職被起用。當張居正以奪情杖言時，光祖寫信規勸。張居正和陸光祖同年考中進士，相互交好，張居正想要和他互為援助，陸光祖從不不顧是非而妄隨他的意思。等到陸光祖升為工部右侍郎，因為商討漕糧改折的事情忤逆了張居正，御史張一鯤議論這件事，光祖急忙引歸。萬歷十五年，改任吏部，率領其他官員一起彈劾東廠太監張鯨，且請求寬恕李沂，事情結束后，說國家根本未定，是由于張鯨的構陷謀劃，請求除掉他以安宗廟社稷。等到皇帝召回張鯨，陸光祖又率領百官極力進諫。陸光祖當上了刑部尚書。皇帝常常將他的名字寫在御用屏風上。陸光祖曾經因為一件事情和大學士申時行意見不合，申時行不高興，光祖最終也沒有順從。申時行退出政治舞臺后，皇帝特別下旨任用他秘密推薦的人。陸光祖認為輔佐之臣應該由朝廷推選，不應當內部決定，皇帝下令以后不再這樣做了。陸光祖清廉強悍有膽識，對于朝廷的典章干練通達，每次議論國家大事，他總是一句話就說到位了。起初他任職禮部，將要提拔他為尚寶少卿，他極力推讓給時槐。丕揚彈劾請求罷免陸光祖，后來當光祖再次任職于吏部之時，極力地推薦丕揚。御史蔡時鼎、陳登云曾經彈劾陸光祖，陸光祖卻把陳登云當作知己。當時蔡時鼎到兩淮地區視察，因為進言被罷免，商人到南刑部揭發他，當時陸光祖為刑部尚書，洗雪了誣陷他的罪名，處罰了妄加訴訟他的人。時人都佩服他的肚量。5、1．C2．（1）本詩“婉”體現在巧用比喻手法。用“松樹”喻有德有才之人，用“翠樓人”喻朝廷掌權之人，用“桃李”喻趨時媚俗無德之人。言在此而意在彼，用語委婉。（2）本詩的“諷”體現在詩人對權貴不識人才、只喜歡趨時媚俗的社會現實的諷刺。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。C項，“桃李雖然沾染了長安城的塵土，但難掩妖艷嫵媚”錯誤。沾染“六街塵”的是松樹，注意“徒”意為“白白地”。賣松人似乎是認識到松樹的美的價值了，可惜他不懂得這個社會，結果只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學作品的語言的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本詩語言婉中帶諷，請結合全詩進行賞析”，需要結合詩句內容分析“婉”“諷”。詩人慨嘆的是長安只能夠欣賞夭艷的桃李，松樹的價值當然不被認識，但是賣松人不賣春花，只賣青松，似乎是認識到松樹的美好價值了，可惜他不懂得這個社會。無怪乎所得的結果，只能是寒澗青松徒為六街染塵而已。用意很微婉，松樹也只是個比喻。詩人所諷喻的是：一切像松樹似的正直而有才能的人，不用到長安來謀求出路，他們決不會得到這個朝廷掌權的人的重視，因為他們所需要的是像桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當時的社會是諷刺，對賣松樹的人是曉諭，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩人的自寓。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節的發展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關注到所選人物與物象之間的聯系。【點睛】仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內容，根據上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼備”之后再做定案。9、例文：崇尚英雄才會誕生英雄“朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？……請你們意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點，你才能更深刻了解我們的戰士在朝鮮奮不顧身的原因。”1951年，魏巍發表《誰是最可愛的人》的通訊文章，講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理，把志愿軍浴血奮戰保家衛國的英勇事跡傳遍全國。同時也啟迪我們：越是國泰民安、幸福易得，越不要忘記那些曾經奮不顧身殉國家之急的英雄和烈士。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄者，國之干，族之魂。英雄烈士不僅以其頑強抗爭推動了歷史進步，更以其堅定信念、無畏氣概和高尚人格，充實了民族的精神殿堂。透過長征將士，人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的”；走近抗戰軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”；品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國“一定有一個可贊美的光明前途”。回望歷史的天空，正是無數先賢英烈，挺立起民族精神的萬里河山。《舊唐書》里說得好，“但立直標，終無曲影”。崇尚英雄才會誕生英雄，爭做英雄才會英雄輩出。年輕的消防員沖向火海，川航機長史詩級的備降，一次次的震撼人心……2020，一個特別的年份，一個美好的數字。可是，新型肺炎的到來給整個中國蒙上了一層陰影，它就像一朵黑云籠罩著中華大地，陡然間，天空黯淡，世界陰冷。然而這個繁衍了五千年的中國擁有著一群團結友愛的人民，他們堅守著“一方有難，萬眾馳援”的美德，那是一群無畏勇敢的人們，他們不顧安危，奔赴在抗疫一線。嘴里說著“沒有待殊情況，不要去武漢”的鐘南山院士義無反顧地前往武漢抗擊病毒；“年前想去換個發型，結果還真‘如愿’了”的美女護士單霞為避免交叉感染，剃了秀發；多日連軸轉的高強度工作的護土全然不知臉上早已布滿了勒痕，得知同行好友感染病毒泣不成聲的醫生毅然決然轉身救人……魯迅說：我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。這些白衣天使，不計報酬，無論生死，為民族擔當，不愧為中國脊梁。我很欣賞俄國詩人萊蒙托夫的一句話：“英雄不是點燃的蠟燭，而是一束純凈的陽光。”我們對待英雄，不能止于追思，更要讓他們的精神像陽光一樣普照大地。這就需要創造一個以英雄為榮、人人爭當英雄的社會氛圍，需要一