2025屆江蘇省徐州市重點中學高考臨考沖刺語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列詞語中，沒有錯誤的一項()A．裨益部署萬戶侯為山九仞，功虧一簣B．脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻，丟了西瓜C．遨翔蘊藉釣魚竿篳路藍縷，以啟山林D．神采親睞訂書機一葉障目，不見泰山2、下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）①我國建設世界科技強國，需要涌現一批世界級科技大師、領軍人才、尖子人才。培育世界頂尖科技人才，高校責無旁貸。②中國外交部發言人稱，中方對七國集團峰會聲明假借國際法名義對東海和南海問題指桑罵槐表示“強烈不滿”，并希望七國集團停止發表不負責任的言論。③孔令輝曾經收到過新加坡濱海灣金沙的幾個電話短訊，要求他致電回復，但當時孔誤會這些只是金沙的推廣宣傳活動，故不以為然，未有理會。④近年來，路人對遇險者作壁上觀的類似新聞不斷在各地反復上演，“扶不扶”仿佛成了一個困擾人們多年的中國式難題。⑤內羅畢大學孔子學院的金若曦兩年前加入了孔院舞蹈俱樂部，完全沒有舞蹈基礎的她如今能把“傣家小妹走過來”表現得栩栩如生。⑥企業如果對外投資不注重提高質量效益、不注重風險防控，就有可能遭受挫折，甚至鎩羽而歸，這方面的例子不勝枚舉。A．①③⑥ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②④⑥3、閱讀下面的文字，完成下面小題。談到讀書，不能不提及閱讀時的姿態。你的書，是放在膝益還是拿在手中，是_____還是隨便翻翻，()。為什么?往深里說，涉及閱讀時的心態，還有閱讀的志趣與方法的講究等，都與閱讀效果有關。魯迅在《且介亭雜文。隨便翻翻》中說，自己有個“隨便翻翻”的閱讀習慣:“書在手頭，不管它是什么，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾葉內容”;不用心，不費力，拿這玩意來作消遣，明知道和自己意見相反的書要翻，已經過時的書也要翻，翻來翻去，眼界自然_________，不太容易受騙。這“隨便翻翻”的意思，接近陶淵明《五柳先生傳》所說的“好讀書，不求甚解”。可必須記得，魯迅說了，這不是讀書的全部，是“當作消閑的讀書”，“如果弄得不好，會受害也說不定的”。這就是魯迅雜文的特點，怕你_______說完了，自我調侃，甚至自我消解，讓你培養獨立意志與_________精神。1．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．正襟危坐開朗邯鄲學步懷疑B．道貌岸然開闊邯鄲學步質疑C．正襟危坐開闊膠柱鼓瑟懷疑D．道貌岸然開朗膠柱鼓瑟質疑2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．閱讀的心態不同，心情也不一樣B．閱讀的姿態不同，效果也不一樣C．閱讀效果的好壞與閱讀的心態相關D．閱讀的姿態好，閱讀效果自然就好3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．往深里說，這涉及閱讀時的心態，還關涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關。B．這涉及閱讀時的心態,再往深里說,還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關。C．不但涉及閱讀時的心態，再往深里說，還關涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關。D．這涉及閱讀時的心態，再往深里說，還關涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關。4、閱讀下面文字，完成各題。北宋王安石筆下特長少年方仲永的遭際，代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響，一些“望子成名、望女成星”的家長，熱衷于__________，奔走在童星制造的路上，對有特長的孩子，傾盡一切資源，帶孩子參加花樣繁多、“套路”很深的娛樂活動、選秀比賽，孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態。前不久，據研究機構調查結果顯示：超過七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而科學家、文學家為榜樣的孩子占兩成，只有_________的孩子長大后想成為志愿者、公益人士。有觀點指出，在少年兒童培養教育上，一些家長正走在________的路上!也有家長認為：“不都說出名要趁早嗎?讓我的孩子盡早出名，積累財富，也沒啥錯!”俗話說，早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布，__________的星也就那么幾顆。過早地讓孩子游走于名利場，消費孩子的童年，這對孩子健康人格以及“三觀”的塑造，有百害而無一利。不馳于空想，不騖于虛聲。身為家長，如果（），方仲永的悲劇就可能被反復復制。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A．快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日B．快馬加鞭屈指可數背道而馳光彩照人C．揠苗助長鳳毛麟角南轅北轍光彩照人D．揠苗助長屈指可數南轅北轍璀璨奪目2．文中畫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．據研究機構調查結果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而兩成的孩子以科學家、文學家為榜樣。B．據研究機構調查結果：超過七成的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而科學家、文學家為榜樣的孩子占兩成。C．研究機構調查結果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而以科學家、文學家為榜樣的孩子占兩成。D．研究機構調查結果顯示：超過七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而占兩成的孩子以科學家、文學家為榜樣。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．把孩子的童年當快消品，沉醉于“童星制造”的虛妄中，寄望早成名掙大錢B．把孩子的童年當快消品，寄望早成名掙大錢，沉醉于“童星制造”的虛妄中C．沉醉于“童星制造”的虛妄中，把孩子的童年當快消品，寄望早成名掙大錢D．沉醉于“童星制造”的虛妄中，奇望早成名掙大錢，把孩子的童年當快消品5、閱讀下面這首宋詞，完成各題。渡江云①周邦彥晴嵐②低楚甸，暖回雁翼，陣勢起平沙。驟驚春在眼，借問何時，委曲③到山家。涂香暈色，盛粉飾、爭作妍華。千萬絲、陌頭楊柳，漸漸可藏鴉。堪嗟。清江東注，畫舸西流，指長安日下④。愁宴闌、風翻旗尾⑤，潮濺烏紗。今宵正對初弦月，傍水驛、深艤蒹葭。沉恨處，時時自剔燈花。［注］①宋哲宗執政，新黨因政治局勢的改變而被重新啟用，周邦彥被召回汴京，途徑荊州時作了此詞。②晴嵐：晴日山中的霧氣。③委曲：曲折延伸。④指長安日下：是指向北宋王朝的都城──汴京。⑤旗尾：象征著黨派和官祿。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一是A．“晴嵐”三句選取了晴日山中薄霧鋪滿大地、雁陣起飛的景象，形象地傳達出春回大地的信息。B．“驟驚春在眼”句承前而來，寫詞人看到大雁北飛驟然意識到春天已經來到，“借問”兩句運用了擬人的手法。C．“千萬”兩句采用虛實結合的手法，千絲萬縷的楊柳已吐新綠是實寫，柳條漸抽漸長可藏遮棲鴉是虛寫。D．詞的上片寫春回大地的景色，下片寫進京途中的所見所感，上下兩片采用以樂景襯哀情的手法表情達意。2．本詞表達了作者哪些情感？請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開，_________________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑵從今若許閑乘月，_______________。（陸游《游山西村》）⑶________________，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）⑷東船西舫悄無言，_____________。（白居易《琵琶行》）⑸封狼居胥，________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）⑹__________________，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）⑺道千乘之國，____________。（《論語?學而》）⑻血沃中原肥勁草，_____________。（魯迅《無題》）7、閱讀下面的文章，完成下面小題非虛構寫作在中國興起的多維因素①近年來，非虛構寫作在我國快速發展，佳作頻現，媒體熱捧，讀者歡迎，掀起了一股浪潮。②所謂“非虛構寫作”指的是一種基于“事實”的文學創作活動，它采用講故事的敘事方法反映真實的歷史人物和事件。與虛構性寫作基于“想象”的特點不同，非虛構寫作是圍繞“采訪”建構“真實性”。真實事件、真實經歷、真實體驗是非虛構寫作的基本要求。③嚴謹的非虛構寫作活動要求寫作者要有細致扎實的采訪過程。為了寫作《像我這樣的黑人》，霍華德格里芬喬裝成黑人進行浸入式體驗，甘冒危險乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴重的區域。為了寫作《出梁莊記》，梁鴻跟蹤梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬，跑遍全國十一個省市，訪談了50余人，把他們在城市的居住地、工作地都一一記錄下來。④非虛構作品與虛構文學有不同的閱讀價值，后者偏向超越與審美，前者重在挖掘社會歷史真相。從近年來全球媒體的非虛構寫作實踐來看，非虛構寫作者重視宏大敘事下忽略的一些邊緣題材，喜歡寫作主流媒體忽視的焦點，例如不被廣泛關注的社會底層、邊緣人物等。非虛構作家何偉認為，中國是非虛構寫作的“富礦”，因為“在短短1多年的時間里，我們幾乎完成了西方400年的歷史，在這一巨大的轉變下，中國社會經歷了猶如過山車般的眩暈與速變。光怪陸離的現實常讓人有匪夷所思之感，比虛幻更為不真實，每個人都身處一種被分裂和被分割的生活中，前現代、現代、后現代，幾種生活、多元觀念同時并存，僅僅是一墻之隔，就可能是完全不同的人生和場景。”⑤面對劇烈變革的中國社會，傳統作家來不及發現、洞悉、分析、沉淀、總結和提煉現實生活，由此造成文學在及時、鮮活、生動、深刻地反映現實生活方面表現乏力。正如美國學者約翰?霍洛韋爾所說，當一切事情以比過去高十倍的速度變化時，“日常事件的動人性已走到小說家想象力的前面了”。即使是兼具新聞性和文學性的報告文學，近二十年來也因調查技巧單一、表達手段單一，無法滿足當代讀者對事實深層次的追求而走向衰落，甚至有一部分報告文學淪為宣傳文體，成了“吹捧文學”“推銷文學”，失去現實主義批判性，遭到讀者的厭棄。⑥和傳統的新聞文本相比，非虛構作品同樣具有優勢。傳統的新聞文本往往擅長粗線條地轉述新聞事件的框架，見“事”不見“人”。非虛構作品在恪守新聞“真實性”的前提條件下，不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義，在個人思索和公眾歷史、社會使命之間尋找到平衡點，反映出這個時代的精神和生活的內核；其中敘事策略和文學表現手法的運用增強了作品的可體驗性和可理解性，讓讀者更深切地認識到世界的復雜，抵達真正的“真實”境界。這也是非虛構作品備受好評的原因之一。⑦有意思的是，非虛構寫作不是專為職業作家與記者而準備的，業余的大眾也可以參與到非虛構寫作中，記錄下自己身邊的人事。“有故事的人”“全民故事計劃”等非虛構寫作平臺都是為一般寫作者書寫自身故事提供的平臺。“有故事的人”是由鳳凰網推出的非虛構寫作平臺，對非虛構寫作的理念是“每個人都有故事，都可以寫出故事”，并且認為非虛構寫作者“可以來自名流，來自職業寫作者，也完全可以來自販夫走卒，升斗小民”。與專業文學創作、專業新聞寫作相比，非虛構寫作打破了寫作的壁壘，推翻了寫作的圍墻，拆除了寫作的藩籬，讓普通人成為寫作的參與者。⑧非虛構寫作在我國的興起體現出整個社會文藝需求和理念的變化。1990年代,中國紀錄片領域曾發起一場“新紀錄運動”,原先被遮蔽的底層社會開始在鏡頭中向我們敞開。在網絡媒體高度發達的今天，非虛構作品有了更多的渠道發表與傳播，廣大普通人的寫作活動為非虛構寫作提供了源源不斷的故事源泉。從這個意義上講，在寫作領域即將展開的可能是一場文字世界的“新紀錄運動”。（有刪改）1．能依據第②段文意做出的一項推斷是（）A．“非虛構寫作”要求作者誠實地表達自己對歷史事件的體驗和發現。B．“非虛構寫作”時每一句話必須有依據，不能出現主觀想象的畫面。C．通過數據分析得出結論的《社區發展調查報告》屬于“非虛構寫作”。D．某位“九零后”寫的自傳《中國式成長歷程》不屬于“非虛構寫作”。2．第③段中作者通過霍華德?格里芬和梁鴻的例子來證明觀點，你認為論證是否充分？請具體分析。3．對第⑧段畫線句的作用分析正確的一項是（）A．指出非虛構寫作的興起受到文藝變革大背景的影響。B．揭示非虛構寫作的興起對文學題材變革的推動意義。C．展現對非虛構寫作跨媒介發展的廣闊前景的信心。D．揭示非虛構寫作在民間文化傳播方面的獨特價值。4．概括本文的行文思路。5．“有故事的人”平臺請你擔任“一日小編”，共同評選非虛構寫作一周最佳作品。本周有幾篇作品在“內容基于事實”“敘述精彩動人”等方面得分相同，編輯部決定從“非虛構作品的思想意義”的角度評出高下，請你根據文中的相關論述，擬出三條具體的評價細則。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一文字，是文明時代的標志。在我國仰韶文化時期就有了圖形文字，殷商時代刻寫在龜甲獸骨上的文字是現存最早最完備的文字體系。從甲骨文，金文、小篆到隸書行楷，漢字留住歷史的記憶，推動著中華文明的進程。漢字的構造和演化過程，也體現出我國傳統文化的特質、中國人的文化心態和對世界的感知方式。凝結著中國智慧的漢字，是迄今為止唯一存于世上的古老表意文字，將我們源遠流長、燦爛多彩的民族文化凝聚成一個整體。它所具有的形體美、音律美和意蘊美，使民族文化具備了強大的包容能力。單字信息含量大，又提升了文字的擴展能力和穩定性，使現代的我們仍然可以閱讀2000年前的古代文章，臨摹古人的書法。倉頡造字的古老傳說，揭示了文字“出世”驚心動魄的力量。而今天，漢字隨著海內外修習者的不斷增多，也將中華文化的獨特魅力散播到世界各地。識字，更思“知”字。(選自孟楊《漢字，筑起心中的長城》，有刪改)材料二漢字并不好學，筆畫之間看似沒有任何邏輯關聯的漢字讓斯睿德吃盡了苦頭。斯睿德萌發了將漢字字源存入計算機的想法。斯睿德自己動手，籌建專門網站，雇用了一名華裔女士幫他掃描《說文解字》《金文編》《甲骨文編》和《六書通》上的所有字源。2001年，網站上線。網站快建成時，斯睿德在硅谷的高薪工作沒了，他找了份河道管理員的工作。57歲時,他失業了。他的漢宇字源網辦的越久，生活就越清貧。2011年的一天，他忽然發現網站在一小時內獲得了超過100美元的捐款。原來，他的網站被一位中國網友介紹到了微博上，網站點擊量激增，也開始收到一些捐款。斯睿德在田納西的生活不再平靜，不斷有中國記者打來越洋電話采訪他，他也獲得“漢字叔叔”的稱號。62歲時，斯睿德買了一張單程機票，因為簽證問題，他在天津險些待不下去。無奈，他發了條求助微博,網友們紛紛呼吁“留住‘漢字叔叔’”。最終，北京師范大學接收、聘用了他。雖然收入并不高，但斯睿德說:“我很滿意，我喜歡這里。我可以安心研究漢字了，繼續做我的網站。”一位外國老人對漢字的一片癡心，令我們感動，也讓我們深思。2015年，“漢字叔叔”斯睿德和另外兩位外國友人一起入選中華之光——傳播中華文化年度人物。(選自《“漢字叔叔”斯睿德》，有刪改)材料三近年來，原創文化電視節目頗受歡迎，從《中華好詩詞》《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》，到《漢字英雄》《中國燈謎大會》，都聚集了不錯的人氣和口碑。在張一清看來，這不僅僅是做一檔好看的電視節目那么簡單，而是可以從一個側面反映出社會文化氛圍的升溫。張一清，他是教育部語言文字應用研究所語言教學研究室主任，專注于語言教學與測試研究。在這檔中央電視臺與國家語言文字工作委員會共同推出的電視節目中，張一清作為點評嘉賓持續參與。“我從2014年開始參與《中國漢字聽寫大會》，去年明顯感覺到關注這一節目的人越來越多——學生、老師和孩子們身后的家長，這成為了一個全社會廣泛參與的活動。”張一清說，要想在某一領域取得一項突出的成績，必得有廣泛的參與群體作為支撐，現在，《聽寫大會》就具備這個條件。“報名參與節目的孩子越來越多，經過選拔后的水平也在逐年提升。各地的活動都在貫徹這樣一種精神：參與不僅僅是為了最后獲得一個名次，而是因為學生喜歡漢字，愿意了解漢字背后的中華文化，進而了解我們的歷史。”張一清說自己的第一本職工作是關注語文教學，第二是關注漢字本身。認識漢字、了解漢字是閱讀的基礎，而理解力的提高則能夠激發孩子更多的興趣和潛能。在張一清看來，漢字里蘊含著中國的文化基因，是每個人接觸中華文化的基本單元。本世紀初，他參與了國家社科基金重點項目“兒童的漢字認知研究”，探索如何提高語文教學的效力。通（摘編自《張一清：探尋漢字文化基因》）材料四我國當代著名視覺設計跨界藝術家宋旦漢字藝術展近日在紐約開幕。漢字是中華民族五千年文明歷史的重要載體，是世界非物質文化遺產，也是中國文化的瑰寶。宋旦用極其獨特的創意手法讓漢字散發出書畫同源的本色之美、形意之美和禪境之美。?????宋旦此次創意水墨漢字展相當一部分作品是以我國百家姓為基礎，將姓氏漢字融入茶壺圖案，遠看是茶壺，近看是漢字。宋旦表示，他的創作指導思想就是努力將漢字形象化、符號化，讓不懂漢字的外國人對漢字產生好奇和興趣，從而進一步了解漢字深奧的內涵，了解中華文化的博大精深。此次展覽是宋旦漢字藝術海外百城巡回展的其中一環。宋旦堅信，他的創意水墨漢字藝術，將成為弘揚中華文化，加深交流了解，踐行“中華文化走出去”戰略的新形式，必將進一步體現我們的文化自信。中華姓氏文化也將成為全球華人尋根問祖，進一步強化民族凝聚力的獨特文化符號。（選自李秉新《宋旦創意漢字形象化讓外國人對漢字產生好奇心》，有刪改）1．下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A．材料一介紹了漢字作為世界上唯一的古老表意文字，它把我國源遠流長、燦爛多彩的民族文化凝聚在一起，并傳承著中華文明。B．材料二介紹了美國人斯睿德被稱為“漢字叔叔”并入選中華之光——傳播中華文化年度人物，說明他得到了中國人的認可。C．材料三中張一清認為，認識漢字、了解漢字是閱讀的基礎，而對漢字理解力的提高則能夠激發孩子更多的興趣和潛能。D．材料四介紹了宋旦舉辦的漢字藝術展開幕的時間、地點，也介紹了書畫同源的特點以及藝術展在美國展出的社會意義。2．下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A．漢字蘊含著中國的文化基因，是每個人接觸中華文化的基本單元，我國殷商時期的甲骨文是我國現存最早最完備的文字體系。B．漢字并不好學，斯睿德雇人把《說文解字》《金文編》《甲骨文編》和《六書通》里所有的字源上傳到網站供網友查詢。C．張一清認為，原創文化電視節目關注度越來越高，成為全社會廣泛參與的活動，這同時也反映出社會文化氛圍的升溫。D．宋旦舉辦漢字藝術展，他將創意水墨漢字融入到茶壺中以表現漢字的形體之美，讓不懂漢字的外國人也對漢字產生好奇和興趣。3．根據材料，說說漢字在中華傳統文化傳承中的作用。9、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一紫禁城作為世界上現存規模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，其規劃和設計蘊含著我國古代工匠的諸多科學智慧，而其中重要表現形式之一，即為建筑營造過程中融合的數字智慧。紫禁城的營造尺寸和體量標準都是有講究的，比如“斗口”與“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的模數標準。紫禁城內所有的建筑，均以斗口尺寸為基準。所謂斗口，即古建筑斗拱的某個指定位置，該位置的尺寸作為整座建筑尺寸的基準，稱為1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直徑為6斗口，柱高為58斗口，那么只要確定1斗口的實際尺寸，檐柱直徑、檐柱高度就很容易算出來。紫禁城古建筑梁、柱等所有構件尺寸及建筑的總體尺寸，均由斗口尺寸放大而來。“材份”是紫禁城古建筑群體量大小確定的參考標準。對于紫禁城建筑整體而言，其建筑構造組成基本相同，但建筑等級高低不同，建筑體量大小也不同。在這種情況下，古代技術人員通過材份制的方法來實現建筑的快速施工。清朝官方的具體做法為，將建筑用材料大小分為十一個等級，每個等級的斗口尺寸不同。對于不同的宮殿建筑而言，只需確定其用材等級，即可確定其建筑體量大小。“9”和“5”是紫禁城建筑喜歡使用的數字。我國古人把單數稱為“陽數”，雙數稱為“陰數”。而陽數中，“9”是最大的陽數，寓意數量最多；“5”為居中的陽數，寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數字“9”“5”的組合，形成具有特定含義的標記，即“九五至尊”，寓意帝王權威的至高無上。古代工匠在營建紫禁城過程中，巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，來體現紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宮殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宮等建筑的平面布局都是長度方向為9間、寬度方向為5間的布局方式，來體現“九五至尊”的思想。作為明清時期我國政治權力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大臺基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。臺基南北相距234米，東西相距130米，二者之比也剛好為9∶5。這無疑又體現了古代工匠的智慧。（取材于周乾的《紫禁城數字趣話》）材料二紫禁城的布局體現著設計者的諸多智慧。“□□□□”（甲）的巧思是其中一個明顯特征。紫禁城的北面為景山，南面為內金水河。景山是北京城內的制高點，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風。金水河經城隆廟蜿蜒而南，一路彎彎曲曲，過武英殿轉而向東，過太和門、文淵閣，從東南角樓下流出紫禁城。金水河不但為紫禁城內的人們提供了排水通道，還和景山相呼應，形成了有山有水、山水協調的審美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主體部分就建在景山和金水河間的向陽臺地上。通過景山和金水河，紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致。“負陰抱陽”也是紫禁城布局的一個特色。城內所有重要宮殿面南而立。老子有云：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。意思是世間萬物都背陰而向陽，陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開設大量門窗，在北面則開設較少門窗。這種布局形式有著地理學上的科學意義：我國的黃河流域處于北半球亞熱帶季風氣候最為顯著的地區，冬季在亞洲大陸西北內部形成高氣壓，有長達數月的偏北寒風；夏季高氣壓中心轉向東南太平洋上，來自南方致雨的季風，使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理條件下，建筑朝正南方向最為適宜，北側封閉以利于御寒，而南側開設窗戶則利用陽光照射和夏季通風。紫禁城布局還有一個特點是“□□□□”（乙）。“取正”即建筑布局以南北向為主要軸向方向。這主要源于我國古代工匠依據中國所處的地理位置和自然環境的施工經驗總結，即主座朝南，左右對稱。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主，其主房朝向均為坐北朝南，廂房朝向均為東西向，面臨主房而立。這種向心的建筑風格，不僅使得房屋的間距較小，有利于實現交通的便利性，而且能反映中國古代文化中“中為至尊”“尚中尚大”的思想。同時，這種朝向布置體現了紫禁城古建筑在方位的統一性及協調性，毫無雜亂之感。（取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》）材料三紫禁城建造者具有豐富的智慧。他們采取多個科學的采光方法，滿足建筑內部的采光需求。“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。門窗朝南開的建筑布局稱為“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宮殿均為坐北朝南，在建筑南側通開門窗，北部則大部分為墻體，這種布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11個開間（開間即在長度方向上的柱距），每個開間均設有隔扇門或窗。當隔扇門及窗開啟時，殿外的光線很容易照射進來。屋檐起翹有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出（一般為柱高的1/3左右），并略帶上翹的弧度，形成優美的曲線，稱為挑檐。這種曲線形屋面檐口上翹的做法，遮蔽陽光少，有利于建筑內部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法與現代建筑挑檐有明顯區別。現代建筑一般沒有大的挑檐，太陽光透過窗玻璃直接進入室內，使室內明亮。在夏季過量光線射入室內同時會帶進大量熱量，導致空調能耗的上升。因為窗口亮度較高，給室內的人們帶來直接眩光和反射眩光的干擾。相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻擋了大量直射光經由門窗直接射入殿內，少部分直射光射入建筑地面，經由地面漫反射到殿內其他地方。外部直射光經過挑檐的過濾和遮擋變得柔和。不僅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免陽光在正午時間照入室內，而在冬天正午時分陽光則恰能照入建筑最深處，以獲得建筑內部最佳的采光效果。建筑內部的材料可反射光源。紫禁城宮殿建筑的采光離不開光線在建筑內部的反射，而這種反射作用主要通過墻體和地面材料進行。紫禁城建筑內部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁，其表面均有光澤，反射率較高；而建筑內部的青綠色的頂棚表面沒有光澤，反射率低。前者經光斜向照射時，給人們以質感強烈的感覺，增加了建筑內部的亮度，且由于光影效果，構件表面會出現明暗變化，顯出輪廓；后者當陽光照射到其表面上時，則給人們以質感平淡的感覺，表面會反射出較淺的漫射光。另外，光線射入建筑內部后，由于頂棚的反射率低于地面和墻面的反射率，所以投入建筑內部的光線方向是由下向上的，因而建筑內部的下方有著清晰的光影，便于人們在其中活動，而建筑內部的上方給人以柔和之感。這些來自地面的自下而上的光與來自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑內部光線亮度適宜，達到視覺與感覺的完美相融。門窗是建筑內部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期，門窗都是用紙裱糊的。所用窗戶紙質量上乘、采光及防風御寒效果非常好。從清代康熙朝開始，隨著社會的穩定，經濟的發展，海關的開放，海上貿易得到發展，平板玻璃也隨之輸入我國，并開始使用于紫禁城建筑門窗上。玻璃的應用，大大地改善了紫禁城內的采光條件。（取材于周乾的《朝向+選材+結構，紫禁城里的采光“黑科技”》）1．根據材料一，下列說法不正確的一項是A．紫禁城建筑營造過程中融合的數字表現了我國古代工匠的智慧。B．紫禁城古建筑的梁、柱等所有構件總尺寸基準為一斗口。C．數字“9”“5”融入建筑中以體現紫禁城及其使用者的至高地位。D．紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同。2．根據文意，在甲乙兩處填寫恰當的內容。3．下列有關紫禁城“負陰抱陽”布局特色，表述錯誤的一項是A．紫禁城內所有宮殿均面南而立，背陰而向陽。B．紫禁城重要宮殿南面開設門窗較多，北面較少。C．紫禁城背陰向陽的建筑布局適應中國的地理條件。D．紫禁城“負陰抱陽”的建筑布局符合老子的觀點。4．下列關于紫禁城內部設計不利于反光的一項是A．光潤如玉的地面 B．淺黃色的墻壁C．質感強烈的立柱 D．青綠色的頂棚5．綜合以上三則材料，歸納概括紫禁城建筑體現了我國傳統文化的哪些觀念。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李廣利，中山人。女弟李夫人有寵于上。太初元年，以廣利為貳師將軍，發屬國六千騎及郡國惡少年數萬人以往(大宛)，期至貳師城取善馬，故號“貳師將軍”。既西過鹽水，當道小國各堅城守，不肯給食，攻之不能下。下者得食，不下者數日則去。比至郁成，士才有數千，皆饑罷。攻郁成城，郁成距之，所殺傷甚眾。貳師將軍與東右計至郁成尚不能舉況至其王都乎引西還往來二歲至敦煌士不過什一二。其夏，漢亡浞野之兵二萬余于匈奴，公卿議者皆愿罷宛軍，專力攻胡。天子業出兵誅宛，宛小國而不能下，則大夏之屬漸輕漢，而宛善馬絕不來，烏孫、輪臺易苦漢使，為外國笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。益發戍甲卒十八萬酒泉、張掖北，置居延、休屠以衛酒泉。而發天下七科適①，及載糒②給貳師，轉車人徒相連屬至敦煌。而拜習馬者二人為執驅馬校尉，備破宛擇取其善馬云。于是貳師后復行，兵多，所至小國莫不迎，出食給軍。至輪臺，輪臺不下，攻數日，屠之。自此而西，平行至宛城，兵到者三萬。宛兵迎擊漢兵，漢兵射敗之，宛兵走入保其城。貳師欲攻郁成城，恐留行而令宛益生詐，乃先至宛。宛城中無井，汲城外流水，于是遣水工徙其城下水。決其水原，移之，則宛固已憂困。圍其城，攻之四十余日，宛貴人謀曰：“王毋寡匿善馬，殺漢使，今殺王而出善馬，漢兵宜解，即不，乃力戰而死，未晚也。”宛貴人皆以為然，共殺王。相與謀曰：“漢所為攻宛，以王毋寡。”持其頭，遣人使貳師，約曰：“漢無攻我，我盡出善馬，恣所取，而給漢軍食。”貳師聞宛城中新得漢人知穿井，而其內食尚多，許宛之約。宛乃出其馬，令漢自擇之，而多出食食漢軍。漢軍取其善馬數十匹，中馬以下三千余匹，而立宛貴人之故時遇漢善者名昧蔡為宛王，與盟而罷兵。(選自《漢書·張騫李廣利傳》，有刪改)[注]①七科適：西漢有戰爭時征派至邊疆去服兵役的七種人。②糒：干糧。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．貳師將軍與左右/計至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還/往來二歲/至敦煌士/不過什一二B．貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來二歲/至敦煌/士不過什一二C．貳師將軍與左右/計至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還往來/二歲/至敦煌士/不過什一二D．貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還往來/二歲至敦煌/士不過什一二2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確一項是()A．元年：我國舊時以人君即位的第一年為元年。建元指開國后第一次建立年號，改元意味著更換了君主。B．郡國：郡和國的并稱。漢初，兼采封建及郡縣之制，分天下為郡與國，郡直屬中央，國分封諸王、侯。C．公卿：“三公九卿”的簡稱，“公”是周代封爵之首，“卿"是高級長官或爵位的稱謂。本文代指高官。D．拜：指通過某種儀式來授予官職，常用為泛指授予官職、任命。與之意思相近的還有“除”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．李廣利身負重任，但當初出師不利。他承擔為漢軍選取良馬的重任而出行，但是行至郁成，士卒已損失慘重。B．漢朝在軍事安排上意見有分歧。公卿們都認為漢軍已經消滅了許多匈奴兵，可以停戰了，而鄧光等人認為應攻打宛。C．李廣利帶兵打仗機智靈活。他根據宛城城中無井要汲取城外流水的情況，斷絕了宛城的水源，宛城堅守者因此困苦不堪。D．宛國國王行為失當，上下失和。國王毋寡隱藏好馬，殺害漢朝使者，使宛陷人困境，引起手下人的不滿，以致身首異處。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)天子業出兵誅宛，宛小國而不能下，則大夏之屬漸輕漢。(2)而立宛貴人之故時遇漢善者名昧蔡為宛王，與盟而罷兵。11、閱讀下面的文字，完成下面小題。華佗字元化，沛國譙人也。游學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，舍去輒愈。若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應除。若當針，亦不過一兩處，下針言“當引某許，若至，語人”。病者言“已到”，應便拔針，病亦行差。若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如酔死無所知，因破取。府吏兒尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰尋當下之延當發汗或難其異佗曰尋外實延內實故治之宜殊即各與藥，明旦并起，佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫。佗聞其呻吟，駐車往視，語之曰：“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當去。”即如佗言，立吐蛇一枚，縣車邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也。”疾者前入坐，見佗北壁縣此蛇輩約以十數。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫見業，意常自悔，后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“當得家書，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀或請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩邪”遂考竟佗。（節選自《三國志-魏書?華佗傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．佗曰/尋當下之延/當發汗或難/其異/佗曰/尋外實延/內實/故治之宜殊/B．佗曰/尋當下之/延當發汗/或難其異/佗曰/尋外實/延內實/故治之宜殊/C．佗曰/尋當下之/延當發汗或難/其異/佗曰/尋外實/延內實故/治之宜殊/D．佗曰/尋當下之延/當發汗/或難其異/佗曰/尋外實延/內實故/治之宜殊/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．游學，指離家到遠處求學。游學精神可湖源于春秋戰國時期，道家追求的逍遙游是現代游學的始源。B．孝廉，漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反，自下而上選拔官員。C．士人，文中指讀書人。在崇儒社會，讀書人普遍把《禮記·大學》中提出的“修齊治平”作為理想。D．郡縣，行政區劃名。郡縣制是古代中國在中央集權體制下，實行郡、縣兩級管理的地方行政制度。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．華佗精通方藥，諳熟于心。他治療疾病，所配藥湯劑并不多；且對所用藥物，心中能估算岀分量，不用再稱量。B．華佗醫術高明，精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時，他能準確辨別病因的不同，釆取不同的治療方法。C．華佗醫者仁心，主動救治。在路上偶然遇到患者，他主動前去救治，讓患者飲用三升蒜泥和酸醋，治好患者。D．華佗不畏強權，身死獄中。他為太祖治病，回家卻延期不返，在郡縣多次寫信召而無果后，惹怒太祖，被拷問致死。4．把文中畫橫級的句子翻譯成現代漢語。（1）佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫。（2）佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”12、閱讀下面的材料，按要求作文。①道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。—《荀子?修身篇》②事者，生于慮，成于務，失之傲。—管仲《管子?乘馬》③人患不知其過，既知之,不能改，是無勇也。—韓愈《五箴》④惟以改過為能，不以無過為貴。—司馬光《資治通鑒》⑤處事不以聰明為先，而以盡心為急。—呂本中《官箴》⑥險事不變應嘗膽，道義爭擔敢息肩。—周恩來中國文化博大精深，無數名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、A【解析】

本題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對于基礎知識掌握的扎實的學生來說這樣的題并不難，平時要注意識記和辨析。A項，正確。B項，掃瞄的“瞄”，錯，應為掃描；C項，遨翔的“遨”，錯，應為翱翔；D項，親睞的“親”，錯，應為青睞。故選A。【點睛】字形題方法指點：1、對讀音相同或相近的字要辨明其義。考生只有對字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準確辨別錯別字。2、要學會對字形進行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準確判斷出詞語的書寫正誤與否。3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關聯，因此要記準記牢成語中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會混淆。2、C【解析】

本題考查成語的辨析和修改。分析成語可從以下五個方面入手：①要分辨成語的語義，有的成語有表層意和深層意，切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感情色彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配，動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現是自相矛盾。成語使用要仔細分析語境。可以用排除法做成語題。①責無旁貸：自己應盡的責任，不能推卸給旁人。用在句中正確。②指桑罵槐：指著桑樹數落槐樹，比喻表面上罵這個人，實際上罵那個人。用在句中不合語境，應用“指手畫腳”。③不以為然：不認為是對的。表示不同意或否定。用在句中不合語境，結合“當時孔誤會這些只是金沙的推廣宣傳活動”，應改用“不以為意”。④作壁上觀：原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動手幫助。語境說的是路人對遇險者不動手幫助，用在句中正確。⑤栩栩如生：指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。句中用錯對象，應用“惟妙惟肖”。⑥鎩羽而歸：指失敗或不得志而歸。用在句中正確。故選C。3、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一空，“正襟危坐”與“道貌岸然”都有神態嚴肅之意，但“道貌岸然”含貶義，用于嘲諷人，不符合語境。第二空，“開朗”也有“開闊”的意思，但“開朗”還有明朗之意，文中與“眼界”搭配，用“開闊”比較恰當。第三空，“膠柱鼓瑟”是比喻固執拘泥，不知變通，而“邯鄲學步”比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了，根據語境，用“膠柱鼓瑟”比較恰當。第四空，“懷疑”是指心中存疑，“質疑”是提出疑問，文中與“精神”搭配，用“懷疑”比較恰當。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。本句的上文談的是“閱讀時的姿態”，下文指出“都與閱讀效果有關”,據此排除A.C兩項；文本沒有涉及閱讀的姿態好與不好的問題，故排除D。故選B。3．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。A項，語序不當，可把“往深里說”移至“還關涉閱讀的志趣與方法等”前；B項，搭配不當，可去掉“的講究”，并把“有”改為“關涉”；C項，成分殘缺，可把“不但”改為“這”。故選D。【點睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、1．D2．C3．D【解析】

1．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項”。宜采用排除法。“揠苗助長”：比喻違反事物的發展規律，急于求成，反而壞事。“快馬加鞭”：對快跑的馬再打幾鞭子，使它跑得更快，比喻快上加快。根據語境說的是部分家長熱衷于“違背孩子的成長規律”的奔走在童星制造的路上，顯然選“揠苗助長”，所以排除含有“快馬加鞭”的AB兩項。“屈指可數”：形容數目很少，扳著手指頭就能數過來。“鳳毛麟角”：比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見的人才。語境是說“很少”的孩子長大后想成為志愿者、公益人士，故填“屈指可數”，從而排除含有“鳳毛麟角”的AC兩項。再看，“南轅北轍”：比喻行動和目的相反。“背道而馳”：比喻方向和目的完全相反。語境是講家長的做法就是“行動和目的相反”，應選“南轅北轍”。“璀璨奪目”：光輝燦爛耀人眼睛。“光彩照人”：用以形容人（一般形容女子）或事物十分美好或藝術成就輝煌，令人注目、敬仰。語境是修飾什么樣“的星”，顯然填“璀璨奪目”，從而排除“光彩照人”。綜合以上分析：D項正確。故選D。2．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項”。原句的病因之一：句式雜糅。“根據研究機構調查結果顯示”句式雜糅，這里包含兩個句子結構，即“根據……”和“……顯示”，應改為“研究機構調查結果顯示”。A項，還有句式雜糅的毛病，應排除。原句的病因之二：成分贅余或語義重復。“超過七成多”應改為“超過七成”或“七成多”。D項，語義重復未修改，應排除。而B項，在修改中，又造成一個成分殘缺的病因。應在“科學家、文學家為榜樣”之前加“以”。故選C。3．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項”。所補寫的語句是全文的總結句，作者是從反面來說的，用了一個表假設的關聯詞“如果”，后面是“方仲永的悲劇就可能被反復復制”，這說明“如果”后的內容是錯誤的做法。從文章第一自然段，講家長們“沉醉于‘童星制造’”，第二自然段，講想要“早成名”，而且“早成名”是“童星制造”的目的，所以語序上先說“童星制造”，再說“成名”。可排除AB兩項。第三段講的是“過早地讓孩子游走于名利場，消費孩子的童年”，即把孩子的童年當作“快消品”。總結句其實是對前面幾個段落要點的歸納，所以補寫的句子要按照段落的順序來排列。綜合以上分析：D項是正確的。故選D。【點睛】辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時的學習中多積累病句的典型例句，然后結合病句病因的辨析不同類型病句的特點。常見的病句類型例如，成分殘缺或贅余：是常見的病句類型，主要有主語殘缺，謂語殘缺，中心語殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺，修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺，結構較復雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語意重復，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對象。表意不明：是常見的病句類型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內涵不明。句子中出現指代性詞語，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時修飾后面的兩個詞語。結構混亂：是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現在前面的句子沒有表述完整，后面又出現的新的陳述對象。5、1．D2．①對春色由衷的喜愛之情。詞的上片寫春回人間的萬千氣象之景，表達了作者對春色的喜愛。②對仕途的擔憂之情。“愁宴闌、風翻旗尾，潮濺烏紗”的“愁”，隱含著作者對仕途的擔憂，要到京城了，本來是高興的事情，但是因新舊黨之爭問題，詞人也不知道此次進京情況會是如何。③孤獨寂寞之情。尾句“沉恨處，時時自剔燈花”寫出了離愁在心不能成寐的情狀，表現了詞人水程夜泊的孤獨寂寞。【解析】1．試題分析：本題考查對原詩內容的理解和分析能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項”，這屬于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。D項“以樂景襯哀情”錯，下片描寫的不是樂景，而是悲涼之景。故選D。2．試題分析：本題考核評價文章的思想內容和作者的觀點態度能力。此類試題答題時要多角度思考，可從時間角度梳理，要看作者在不同時段的情感；可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊含的情感。本詞的上片描寫沿江舟行所見兩岸山村春色，通過“晴嵐、暖回、涂香暈色，盛粉飾、爭作妍華、陌頭楊柳”等景物，寫春回人間的萬千氣象，表達了作者對春色的喜愛。下片描寫江邊餞別及逆水行舟的情景。“堪嗟，清江東注，畫舸西流，指長安日下”實際蘊含對蒙召赴京一事的矛盾恐懼之心。“愁宴闌、風翻旗尾，潮濺烏紗”中，作者馬上就寫出了他的矛盾恐懼的癥結之所在，原來他所愁懼的仍是政爭翻覆之無常。至于此詞結尾之處的“今宵正對初弦月，傍水驛、深艤蒹葭。沈恨處，時時自剔燈花”數句，才是此詞中真正全用寫實之筆之處，表現出水程夜泊孤獨寂寞中滿懷心事的情景。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、云歸而巖穴暝拄杖無時夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應猶在敬事而信寒凝大地發春華【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字，默寫時要寫準確。【點睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．A2．答案示例一：本段試圖證明非虛構寫作要有細致扎實的采訪過程，以梁鴻寫《出梁莊記》時采訪人數之多、范圍之廣和信息記錄之細致來加以論證，具有較強的說服力；但霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險浸入式體驗的勇氣，采訪過程是否細致扎實并不確定，因而說服力較弱。答案示例二：本段以中外兩個事例來論證非虛構寫作要有細致扎實的采訪過程，兩個事例前者側重采訪地點和體驗方式的選擇，后者側重采訪對象和記錄過程的處理，都強調了采訪方式需要仔細考量、嚴謹深入，避免孤例證明或單一類型事例證明的單薄，增強了例證的說服力。3．B4．本文首先指出非虛構寫作在中國興起的現象；接著界定了“非虛構寫作”的內涵，確定其基本要求；然后從非虛構作品文體的閱讀價值、寫作追求和中國當代社會的發展特點出發，論述非虛構寫作的獨特優勢，由此揭示了非虛構寫作在中國興起的原因和意義。5．體現對身邊普通民眾的關懷；具有社會現實批判意識；反映時代精神生活內核；展現個人和世界的復雜關系。【解析】1．本題考查學生對文章有關內容的分析和理解能力。解答時，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，結合原文做出正確判斷。A項，由②段“它采用講故事的敘事方法反映真實的歷史人物和事件”“真實事件、真實經歷、真實體驗是非虛構寫作的基本要求”可知，“非虛構寫作”要求作者誠實地表達自己對歷史事件的體驗和發現。B項，表意絕對。所謂“非虛構寫作”指的是一種基于“事實”的文學創作活動，但不是說“不能出現主觀想象的畫面”。C項，推斷錯誤。“非虛構寫作”，它采用講故事的敘事方法反映真實的歷史人物和事件。通過數據分析得出結論的《社區發展調查報告》不屬于文學創作，不屬于“非虛構寫作”。D項，推斷錯誤。某位“九零后”寫的自傳《中國式成長歷程》具有真實事件、真實經歷、真實體驗的特點，符合非虛構寫作的基本要求，也屬于“非虛構寫作”。故選A。2．此題考查的是分析論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關系、論點和論據之間的關系以及論證方法的類型，看論據證明的是什么觀點和論證的方法。回答“第③段中作者通過霍華德?格里芬和梁鴻的例子來證明觀點，你認為論證是否充分”，要先做出明確判斷，再具體分析，具體分析時要注意扣到是否做到了理由充分。本段“嚴謹的非虛構寫作活動要求寫作者要有細致扎實的采訪過程”是內容要點，接下來選用了兩個例子來說明。用霍華德?格里芬的例子，“為了寫作《像我這樣的黑人》，霍華德格里芬喬裝成黑人進行浸入式體驗，甘冒危險乘坐公共汽車穿越密西西比州等種族主義傾向較嚴重的區域”。用梁鴻的事例，“為了寫作《出梁莊記》，梁鴻跟蹤梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬，跑遍全國十一個省市，訪談了50余人，把他們在城市的居住地、工作地都一一記錄下來”，寫梁鴻寫《出梁莊記》時采訪人數之多、范圍之廣和信息記錄之細致。單從這兩個事例與觀點的聯系看，梁鴻事例能突出寫作者要有細致扎實的采訪過程，具有較強的說服力，而霍華德?格里芬的例子突出的是其甘冒危險浸入式體驗的勇氣，采訪過程是否細致扎實并不確定，說服力較弱。如果從兩個事例的選取角度看，霍華德?格里芬的例子側重采訪地點和體驗方式的選擇，梁鴻的例子側重采訪對象和記錄過程的處理，它們都強調了采訪方式需要仔細考量、嚴謹深入，以中外兩個事例來論證非虛構寫作要有細致扎實的采訪過程，可避免單一類型事例證明的單薄，增強了例證的說服力。3．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。解答時，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述道理進行綜合性分析、判斷，對文章重要語句進行理解和分析，進而做出推理概括。本句在文章第⑧段的結尾，是體現作者觀點的句子。答題時，需要從內容和結構兩方面進行分析。段落開頭，“非虛構寫作在我國的興起體現出整個社會文藝需求和理念的變化”是總領句，后兩句是表現，最后的劃線句，“從這個意義上講”，這個意義體現在“非虛構作品有了更多的渠道發表與傳播，廣大普通人的寫作活動為非虛構寫作提供了源源不斷的故事源泉”，“在寫作領域即將展開的可能是一場文字世界的‘新紀錄運動’”，是說“非虛構寫作的興起對文學題材變革的推動意義”。故選B。4．本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時，閱讀全文，理清文本層次，依據作者的行文思路去分析，看寫作的先后順序和內容間的關聯，在文中找到題干信息，將相關內容概括出來。梳理各段語意：①段近年來，非虛構寫作在我國快速發展，掀起了一股浪潮；②“非虛構寫作”的內涵和基本要求；③舉例說明，嚴謹的非虛構寫作活動要求寫作者要有細致扎實的采訪過程；④非虛構作品重在挖掘社會歷史真相；⑤面對劇烈變革的中國社會，傳統作家來不及發現、洞悉、分析、沉淀、總結和提煉現實生活，由此造成文學在及時、鮮活、生動、深刻地反映現實生活方面表現乏力；⑥和傳統的新聞文本相比，非虛構作品同樣具有優勢；⑦與專業文學創作、專業新聞寫作相比，非虛構寫作打破了寫作的壁壘，推翻了寫作的圍墻，拆除了寫作的藩籬，讓普通人成為寫作的參與者；⑧非虛構寫作在我國的興起體現出整個社會文藝需求和理念的變化。在網絡媒體高度發達的今天，非虛構作品有了更多的渠道發表與傳播，廣大普通人的寫作活動為非虛構寫作提供了源源不斷的故事源泉。從這個意義上講，在寫作領域即將展開的可能是一場文字世界的“新紀錄運動”。由此看，①段指出非虛構寫作在中國興起的現象；②段“非虛構寫作”的內涵和基本要求；③④⑤⑥介紹非虛構作品文體的閱讀價值、寫作追求和獨特優勢。⑦⑧段揭示了非虛構寫作在中國興起的原因和意義。5．本題考查的是學生的探究能力。答題時，可從文本出發，根據文中對“非虛構作品的思想意義”的闡述，結合題干要求，注意“一日小編”的身份，擬出具體的評價細則。從文中內容看，“真實事件、真實經歷、真實體驗是非虛構寫作的基本要求”，提干肯定了幾篇作品在“內容基于事實”“敘述精彩動人”等方面得分相同，去尋找關于“非虛構作品的思想意義”的內容即可。從第⑥段看，非虛構作品“重在挖掘社會歷史真相”，說明好作品要具有社會現實批判意識。“非虛構作品在恪守新聞‘真實性’的前提條件下，不遺余力地挖掘人物、事件背后更為豐富的意義，在個人思索和公眾歷史、社會使命之間尋找到平衡點，反映出這個時代的精神和生活的內核”，說明好作品要反映時代精神生活內核。“其中敘事策略和文學表現手法的運用增強了作品的可體驗性和可理解性，讓讀者更深切地認識到世界的復雜，抵達真正的‘真實’境界”，說明好作品要展現個人和世界的復雜關系。第⑦段講，“有故事的人”是由鳳凰網推出的非虛構寫作平臺，對非虛構寫作的理念是“每個人都有故事，都可以寫出故事”，并且認為非虛構寫作者“可以來自名流，來自職業寫作者，也完全可以來自販夫走卒，升斗小民”，可知好作品要體現對身邊普通民眾的關懷。根據以上分析，找出三條作為具體的評價細則即可。【點睛】“行文思路”題命題的一般規律：1.此類考題考查的文本范圍較大。它主要是針對全文的考查，有時是針對某個語段的考查。2.此類考題的位置幾乎總在最后。從全國一卷來看，高考現代文閱讀題共四道題，如果考查“行文思路”，則此題總是在最后一題出現，其中的重要原因就在于“行文思路”考查范圍常常指向全文，此題出現在最后，符合考生的閱讀心理和閱讀進程。3.此類考題的解答形式一般是主觀表述式。命題人要求考生自己針對文本閱讀范圍，自己選定理清思路的角度，對文本加以歸納、概括。“行文思路”題解答的一般技巧：1.認真審題，揣摩命題人所暗示的答題角度。2.辨明文體，依據四大類文體的各自特點思考“行文思路”的解答思路。3.必須首先從某一恰當的角度出發，將文本語段合理地歸納為相對集中的三四個“版塊”，然后對各個“版塊”加以概括表述。8、1．A2．D3．①文字的擴展能力和穩定性，使現代的我們仍然可以閱讀2000年前的古代文章，臨摹古人的書法。②漢字里蘊含著中國的文化基因，是每個人接觸中華文化的基本單元。③漢字將中華文化的獨特魅力散播到世界各地，讓外國人了解漢字深奧的內涵，了解中華文化的博大精深。④文字所具有的形體美、音律美和意蘊美，使民族文化具備了強大的包容能力，有助于文化傳承。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如本題題干“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。A項，“作為世界上唯一的古老表意文字”不準確，原文是“迄今為止唯一存于世上的古老表意文字”。故選A。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題中，題干要求“下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。D項，“將創意水墨漢字融入到茶壺中”說法錯誤，張冠李戴，原文說的是“將姓氏漢字融入茶壺圖案”。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息，把握文章內容要點的基本的能力。解答此類題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。本題題干要求“根據材料，說說漢字在中華傳統文化傳承中的作用”，注意關鍵詞“在中華傳統文化傳承中的作用”，考生在篩選答案時要注意篩選出“在中華傳統文化傳承中的作用”。考生可以根據“單字信息含量大，又提升了文字的擴展能力和穩定性，使現代的我們仍然可以閱讀2000年前的古代文章，臨摹古人的書法”“一位外國老人對漢字的一片癡心，令我們感動，也讓我們深思。2015年，‘漢字叔叔’斯睿德和另外兩位外國友人一起入選中華之光——傳播中華文化年度人物”“在張一清看來，漢字里蘊含著中國的文化基因，是每個人接觸中華文化的基本單元”“宋旦表示，他的創作指導思想就是努力將漢字形象化、符號化，讓不懂漢字的外國人對漢字產生好奇和興趣，從而進一步了解漢字深奧的內涵，了解中華文化的博大精深”“宋旦堅信，他的創意水墨漢字藝術，將成為弘揚中華文化，加深交流了解，踐行‘中華文化走出去’戰略的新形式，必將進一步體現我們的文化自信。”等語句具體把握漢字在中華傳統文化傳承中的作用。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。9、1．D2．背山面水（前水背山）、取正向心3．A4．D5．紫禁城喜歡使用“九”“五”數字，體現了傳統文化中的九五之尊，帝王權威至高無上的思想，紫禁城布局背山面水、負陰抱陽，體現了天人合一，人與自然和諧一致的思想。紫禁城布局取正向心反應了中國古代文化“中為至尊”“尚尊尚大”的思想。答案要點：九五至尊，天人合一，陰陽和諧，中為至尊（尚尊尚大）等等。【解析】

1．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目，應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。D項，“紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同”錯誤，顛倒因果，原文是“但建筑等級高低不同，建筑體量大小也不同”。故選D。2．本題考查學生壓縮概括語段主要內容的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題其實要求填寫四個字，然后再采用抓關鍵詞法概括語段內容。第一處，根據前文“紫禁城的布局體現著設計者的諸多智慧”，和后文“紫禁城的北面為景山，南面為內金水河。景山是北京城內的制高點，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風”可知，紫禁城坐北朝南，背山面水。第二處，由“‘取正’即建筑布局以南北向為主要軸向方向。這主要源于我國古代工匠依據中國所處的地理位置和自然環境的施工經驗總結，即主座朝南，左右對稱。‘向心’即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主，其主房朝向均為坐北朝南，廂房朝向均為東西向，面臨主房而立。這種向心的建筑風格”可知，領一個特點是“取正向心”。3．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。A項，“紫禁城內所有宮殿均面南而立，背陰而向陽”錯誤，原文是“城內所有重要宮殿面南而立”，可見是“所有重要宮殿”，選項擴大范圍。故選A。4．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。D項，由“紫禁城建筑內部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁，其表面均有光澤，反射率較高；而建筑內部的青綠色的頂棚表面沒有光澤，反射率低”可知，“青綠色的頂棚”不利于反光。故選D。5．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問題，或者說了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細審讀，然后用一句簡明的話把段意標示出來。第三，分析段落（句子）之間的內在聯系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開頭總起句、中心句、結尾總結句、承上啟下過渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。由材料一“我國古人把單數稱為‘陽數’，雙數稱為‘陰數’。而陽數中，‘9’是最大的陽數，寓意數量最多；‘5’為居中的陽數，寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數字‘9’‘5’的組合，形成具有特定含義的標記，即‘九五至尊’，寓意帝王權威的至高無上”可以概括出第一點；由材料二“通過景山和金水河，紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致”“意思是世間萬物都背陰而向陽，陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開設大量門窗，在北面則開設較少門窗”可以概括出第二點；由材料二“這種向心的建筑風格，不僅使得房屋的間距較小，有利于實現交通的便利性，而且能反映中國古代文化中‘中為至尊’‘尚中尚大’的思想”可以概括出第三點；【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。10、5．B6．A3．B4．(5）皇帝既已出兵討伐大宛，如大宛這樣的小國卻不能攻下，那大夏這類的國家會逐漸輕視漢朝。（6）并且立過去對待漢人友好的大宛貴人昧蔡為大宛國王，與他訂立盟約后撤兵。【解析】

5．本題考查文言文斷句的能力。做此題，要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。此句大意：貳師將軍和左右商議：“打到了郁成，尚且不能攻下它，何況到大宛都城呢?”就帶著部隊撤退。往返花了兩年，回到敦煌，士兵剩下不過十分之一二。從句法結構和句意上看，“計”是“商議”的意思，且為“貳師將軍與左右”的謂語，其后應斷開，“至成都”意為“打到成都”，句意完整，應斷開；“上不能舉”意為“尚且不能攻下它”，句意完整，應斷開；“乎”為語氣詞，用于句尾，結構完整；“往來二歲”句意為“往返兩年”，句意完整，應斷開；“至敦煌”結構同“至成都”，其后應斷開，故本句斷句為“貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來二歲/至敦煌/士不過什一二”。當然，若考生語感很好，依照“與左右”和“至敦煌士”可排除A、C，“王都”名詞，“乎”在這里句末語氣，排除D故選B。6．本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學習中，考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識，應有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項，“我國舊時以人君即位的第一年為元年”表述錯誤，因為除此之外，還有改元的第一年也稱為元年；“改元意味著更換了君主”也不正確，皇帝在位期間更換年號也稱為“改元”。故選A。3．本題考查學生歸納內容要點，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較，依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節的毛病，例如事件的前后倒置，內容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高，等等。B項，“漢軍已經消滅了許多匈奴兵，可以停戰了，而鄧光等人認為應攻打宛”表述錯誤。根據原文文句“漢亡浞野之兵二萬余于匈奴……乃案言伐宛尤不便者鄧光等”可知，“漢朝在匈奴損失了浞野侯的士兵二萬多人……于是就懲治了主張攻打大宛尤為不當的鄧光等人”故“亡”依據文意，是漢軍損失慘重；鄧光等人是認為伐宛不便的人，并非主張攻宛。故選B。4．本題考查學生的文言文翻譯能力，此類試題，看到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。（5）采分點：“業”，已經；“下”，攻下；“屬”，類。（6）采分點：“遇”，對待；“罷兵”，撤兵；“宛貴人之故時遇漢善者”，定語后置句，現代漢語語序“故時遇漢善之宛貴人者”，翻譯時要體現出來。【點睛】“篩選文中的信息”是高考文言文閱讀中“分析綜合”能力層級中的一個重要考點。所謂“篩選文中的信息”，就是要求考生在讀懂文章的基礎上，對文章的內容進行分析和歸納，準確把握文中的信息。綜觀近幾年各地區高考試題可知，文言文閱讀題要求篩選的信息主要有兩類：(5)傳記類文本中表現人物品格、情操和主要事跡的信息，考查重點為文中所寫人物的言行主張、性格特點與品德等。(6)非傳記類文本中體現作者觀點的信息，包括重要概念或知識的解釋、文章的主旨句、作品中議論性或抒情性的觀點句等。考查題型常為客觀選擇題，具體命題形式有三種：(5)從閱讀文段中選取6個句子，任選3句組成