考點鞏固卷01 史前時期:中國境內早期人類和文明起源(解析版)_第1頁
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專題01史前時期:中國境內早期人類和文明起源考點鞏固卷考點01元謀人考點02北京人考點03山頂洞人考點04河姆渡人考點05半坡人考點06黃帝和炎帝按住ctrl鍵,同時點擊目錄,即可跳轉到對應內容考點01:元謀人1.(2023·甘肅蘭州·統考中考真題)考古學者在云南省元謀縣發掘出遠古人類的兩顆門齒化石,一些粗糙的石器,還發現了炭屑和燒骨。這說明元謀人A.能制作工具知道使用火 B.已經從事農業生產C.已經進入磨制石器時代 D.廣泛使用青銅工具【答案】A【詳解】根據題干材料“一些粗糙的石器,還發現了炭屑和燒骨。”可知,在元謀人遺址,我國科學家發現了兩顆門牙化石和一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小塊燒骨。證明元謀人已經會制造工具和知道用火了,A項正確;題干主要強調元謀人能制作工具知道使用火,未體現從事農業生產,排除B項;元謀人屬于舊石器時代,使用打制石器,排除C項;我國在商周時期廣泛使用青銅工具,排除D項。故選A項。2.(2023·湖北宜昌·統考中考真題)我國擁有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。入選“2022年度全國十大考古新發現”的湖北十堰學堂梁子(鄖縣人)遺址,是舊石器時代遺址,填補了元謀人與北京人之間的空隙。該遺址屬于我國A.百萬年人類史范疇 B.一萬年文化史范疇C.五千多年文明史范疇 D.原始農耕時代范疇【答案】A【詳解】結合所學知識,元謀人生活在距今約170萬年,北京人生活在距今約70萬至20萬年,該遺址填補了元謀人與北京人之間的空隙,所以距今約百萬年左右,屬于我國百萬年人類史范疇,A項正確;該遺址時代位于北京人之前,不可能屬于一萬年文化史范疇,排除B項;該遺址時代位于北京人之前,不可能屬于五千多年文明史范疇,排除C項;距今約7000多年,我國南方地區的原始農耕文化開始興起,成為我國乃至世界上最早進入農耕文明的地區之一,與題干材料“舊石器時代遺址”距今約百萬年的時間不符,排除D項。故選A項。3.(2022·山東聊城·統考中考真題)“在長期的勞動中,人類逐漸學會如何說話、制作工具和使用火,從而進化成了‘人’。”這里的“進化”應發生在A.舊石器時代 B.河姆渡文化時期 C.半坡文化時期 D.堯舜禹時代【答案】A【詳解】根據“人類逐漸學會如何說話、制作工具和使用火”結合所學知識可知,舊石器時代時期,早期人類會制作工具和使用火,A項正確;河姆渡居民、半坡居民時期過定居生活,會種植農作物,排除BC項;堯舜禹時代不是早期人類時期,排除D項。故選A項。考點02:北京人4.(2023·山東東營·統考中考真題)下圖是1959年古人類學家根據發掘出來的頭骨化石復原的某原始人類頭像。這一原始人類是A.元謀人 B.藍田人 C.北京人 D.山頂洞人【答案】C【詳解】根據課本北京人的相關內容以及圖片可知,圖片反映的是北京人頭部復原圖。北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里,還保留了猿的某些特征,手腳分工明顯,但已經能夠制造和使用工具。北京人生活在約70--20萬年前的北京周口店一帶,屬于直立人,會使用天然火,懂得保存火種,會制造和使用打制石器,C項正確;元謀人生活在距今約170萬年的云南元謀,圖片沒有涉及,排除A項;藍田人生活在距今約70萬年到115萬年,圖片沒有涉及,排除B項;山頂洞人生活在距今約三萬年,會人工取火,圖片沒有反映,排除D項。故選C項。5.(2023·黑龍江哈爾濱·中考真題)我國是世界上發現古人類遺址最多的國家之一。下列古人類中,生活在距今約70萬—20萬年,使用打制石器和火的遠古人類是A.元謀人 B.北京人 C.馬壩人 D.山頂洞人【答案】B【詳解】根據所學知識可知,經測定,北京人生活在距今約70萬—20萬年。他們制作石器的技術比較成熟,采用不同的打制方法,制作成不同類型的工具,如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等,使用這種打制石器的時代,叫做“舊石器時代”。北京人已經學會使用火,還會長時間保存火種。因此,題干遠古人類是指北京人,B項正確;元謀人距今約170萬年,馬壩人距今12.95萬年至13.5萬年,山頂洞人距今約3萬年,均與題干“約70萬—20萬年”不符,排除ACD項。故選B項。6.(2023·廣西·統考中考真題)考古工作者在北京人遺址共發現了6個較完整的古人類頭蓋骨化石。這些化石可用于研究A.人類起源 B.農耕生活 C.部落聯盟 D.社會制度【答案】A【詳解】根據題干信息“考古工作者在北京人遺址共發現了6個較完整的古人類頭蓋骨化石”,結合所學知識可知,古人類頭蓋骨化石是研究人類起源的主要證據,A項正確;農耕生活,與原始農業的發展相關,而北京人遺址中的北京人是居住在山洞中的原始人類,排除B項;部落聯盟,是指原始社會末期幾個親近部落由于某種需要結成暫時或永久性的聯盟的社會組織,與北京人遺址中的北京人的史實不符,排除C項;社會制度,是指反映并維護一定社會形態或社會結構的各種制度的總稱,包括社會的經濟、政治、法律、文化、教育等制度,與北京人遺址中的北京人的史實不符,排除D項。故選A項。考點03:山頂洞人7.(2023·吉林·統考中考真題)下列選項中、研究北京人、山頂洞人等遠古人類最可靠的證據是A.傳說 B.文獻 C.化石 D.影像【答案】C【詳解】根據所學知識可知,原始人類時期,沒有文字,研究原始人類歷史的主要依據的是化石和遺址。北京人、山頂洞人等早期人類的研究中,最重要的證據是化石,C項正確;傳說屬于后世的編造和藝術加工,不具有客觀性,排除A項;原始人類時期,沒有文字記錄,排除B項;影像屬于后世的藝術創作,不具有客觀性,排除D項。故選C項。8.(2021·四川綿陽·中考真題)據考古發現,在距今約3萬年的山頂洞人居住的“上室”地面中間發現一堆灰燼,底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。這說明他們A.使用粗糙的打制石器 B.居住半地穴式圓形房屋C.已經懂得人工取火 D.政治上實行禪讓制【答案】C【詳解】由材料“據考古發現,在距今約3萬年的山頂洞人居住的‘上室’地面中間發現一堆灰燼,底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。”現象說明山頂洞人已經懂得人工取火,C項正確;山頂洞人依然使用打制石器,但已經掌握磨光和鉆孔技術,與題干信息不符,排除A項;半坡人的房屋主要是半地穴式圓形房屋,排除B項;禪讓制是在堯把部落聯盟首領位置讓于舜,推舜為帝,這種讓位,在歷史上代表著禪讓制的開始,排除D項。故選C項。考點04:河姆渡人9.(2023·湖北恩施·統考中考真題)考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。以下三個從河姆渡遺址出土的文物共同反映了圖1

稻谷

圖2

豬紋陶缽

圖3

骨耜A.人類的起源 B.原始農耕生活C.遠古的傳說 D.早期國家產生【答案】B【詳解】根據題干圖片“河姆渡遺址出土文物”并結合所學知識可知,它們共同反映了原始農耕生活:河姆渡人遺址發現大量人工栽培水稻的遺跡,表明長江下游是亞洲稻的起源地之一,農業工具以骨耜最為典型,河姆渡人還會制作陶器和玉器,如豬紋陶缽,農作物種植、家畜飼養的出現以及聚落、磨制工具的發展,是原始農業興起和發展的重要標志,B項正確;人類起源的內容主要包括元謀人、北京人的發現等,排除A項;遠古的傳說主要包括黃帝、炎帝,堯舜禹時期的傳說等,排除C項;夏商周時期屬于早期國家的產生,排除D項。故選B項。10.(2023·貴州銅仁·統考中考真題)下圖是根據遠古人類考古遺址繪制的復原畫。至今,我國西南地區一些少數民族還在采用這種古老的建筑形式。修建這種房屋的遠古居民是A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】C【詳解】河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑,以木樁插于地下,上面用木板等拼接成屋。這是中國最早的木構建筑,對中國古典建筑產生了重要影響,C項正確;元謀人和北京人過的是穴居生活,排除AB項;半坡人居住的房屋是半地穴式圓形房屋,而題中房屋是干欄式建筑,排除D項。故選C項。11.(2023·山東濟寧·統考中考真題)考古發現,河姆渡遺址中有大量稻谷、谷殼、稻稈和稻葉堆積,稻谷外形完整,顆粒大小接近現代的栽培稻。這可以證明河姆渡人A.懂得人工取火 B.人工栽培水稻C.飼養多種家畜 D.使用鐵制農具【答案】B【詳解】據題干“河姆渡遺址中有大量稻谷、谷殼、稻稈和稻葉堆積,稻谷外形完整,顆粒大小接近現代的栽培稻。”可知,河姆渡原始遺址出現大量的稻谷說明河姆渡人已經掌握人工栽培水稻的技術,B項正確;人工取火、家畜飼養與水稻種植無關,排除AC項;鐵制農具最早使用是在春秋時期,排除D項。故選B項。12.(2022·甘肅金昌·統考中考真題)河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑,農作物主要是水稻;而半坡居民居住半地穴式圓形房屋,主要種植粟。造成這種差異的最主要的因素是A.地理環境 B.生活習慣 C.生產工具 D.文明程度【答案】A【詳解】根據所學知識,河姆渡原始居民生活于長江流域,氣候濕潤,因此他們居住干欄式房屋,種植水稻。半坡原始居民生活于黃河流域,氣候比較干燥,因此他們居住半地穴式房屋,種植粟。正是由于地理與氣候原因,造成了他們居住房屋與種植作物的不同,A項正確;生活習慣不是造成上述差異的主要原因,排除B項;河姆渡人、半波人的生產工具都是磨制工具,排除C項;河姆渡人、半坡人都是原始農耕文明,排除D項。故選A項。13.(2022·江蘇連云港·統考中考真題)下列材料都涉及了河姆渡居民生活的歷史,其中史料價值最高的是A.當地傳說 B.地區風俗 C.經典文獻 D.出土文物【答案】D【詳解】根據所學可知,出土文物是當時真實開情況的遺存,是第一手資料,史料價值最高,D項正確;ABC三項,均是第二手資料,有參考價值,排除。故選D項。考點05:半坡人14.(2022·吉林長春·統考中考真題)下圖彩陶頗具特色,同一考古遺址中還發現了粟的遺存。它們可用于研究A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】D【詳解】根據所學知識,距今約6000年的半坡居民,從事農業生產,主要種植粟,飼養豬和狗等家畜。半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的為彩陶,因此題干中在遺址發現彩陶和粟遺存,可以用于研究半坡人,D項正確;元謀人、北京人都是狩獵、采集植物果實生活,排除AB項;河姆渡人種植的是水稻,排除C項。故選D項。15.(2022·山東煙臺·統考中考真題)陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南,陶寺文化的絕對年代為公元前2300年至公元前1900年之間。陶寺類型房址分臺基、平地、半地穴式和窯洞四種。與陶寺人居住形式類似的是A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】D【詳解】根據題干并結合所學知識可知,陶寺類型房址分臺基、平地、半地穴式和窯洞四種。與陶寺人居住形式類似的是半坡人,半坡人生活在黃河流域,氣候干旱寒冷,風沙大,居住半地穴式房屋,既可以抵風擋雨,又可以保暖。因此采用半地穴式房屋,D項正確;北京人、山頂洞人不會建造房屋,住在山洞里,排除AB項;河姆渡人住干欄式房屋,排除C項。故選D項。16.(2022·內蒙古赤峰·統考中考真題)“紅山文化”是我國新石器文化極為重要的一支,因其最早發現于內蒙古赤峰紅山而得名。從考古發掘來看,距今5000多年前的紅山人墓地多為積石冢,是規劃的墓地,處于中心的大墓隨葬品是精美的玉器,向邊緣依次為少量的玉器、豬狗、陶器,個別的沒有隨葬品。這些隨葬品的分布反映了A.階級分化的出現 B.宗教信仰的多元化 C.敬畏祖先觀念的產生 D.生產力水平的低下【答案】A【詳解】結合所學知識可知,墓葬中隨葬品的多與少,顯示出貧富不均的社會現實;隨葬品有多有少有貴有賤,墓葬等級有大有小,這就是階級分化,這就是階級對立。因此這些隨葬品的分布反映了階級分化的出現。A項正確;宗教信仰的多元化,不符合史實,排除B項;敬畏祖先觀念的產生、生產力水平的低下,在題干內容中沒有體現,排除CD項。故選A項。17.(2022·山西·統考中考真題)考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。下面的出土文物從器物造型和圖案設計上可以印證我國原始居民A.會農業種植 B.具有樸素審美觀念C.會制作陶器 D..開始飼養家禽家畜【答案】B【詳解】根據所學可知,原始居民圖案中有豬、鳥和舞蹈等體現出樸素審美觀念,B項正確;材料中屬于手工業,排除A和D項;材料是強調陶器的藝術美,不是說陶器本身,排除C項。故選B項。18.(2022·江西·統考中考真題)根據半坡遺址出土的骨針、骨錐,陶制和石制的紡輪,可推斷出半坡人A.會制作玉器 B.會簡單的紡織和制衣C.主要種植粟 D.會建造半地穴式房屋【答案】B【詳解】根據“半坡遺址出土的骨針、骨錐,陶制和石制的紡輪”并結合所學內容可知,這些工具都與紡織技術有關,由此可以推斷半坡人會簡單的紡織和制衣,B項正確;出土骨器和石器并不代表半坡人會制作玉器和主要種植粟,更不能夠說明半坡人會建造半地穴式房屋,排除ACD項。故選B項。19.(2023·河南·統考中考真題)有學者說,在我國史前時期的各個文化區當中,中原有“居天下之中”的地理優勢,扮演了中華文明大熔爐的角色。該學者肯定了中原文化區在中華文明形成過程中A.產生時間最早 B.居于核心地位C.發展相對獨立 D.體系最為完備【答案】B【詳解】依據題干“中原有‘居天下之中’的地理優勢,扮演了中華文明大熔爐的角色”的信息可知,題干材料表明中原文化地理位置優越,在中華文明中占據重要位置,起到了大熔爐的角色,居于核心地位,B項正確;題干材料沒有體現產生時間最早的問題,A項不符合題意,排除A項;題干材料沒有體現發展相對獨立的問題,C項不符合題意,排除C項;題干材料沒有體現體系最為完備的問題,D項不符合題意,排除D項。故選B項。考點06:黃帝和炎帝20.(2023·黑龍江綏化·統考中考真題)被后人尊崇為中華民族人文初祖的是A.黃帝和堯 B.炎帝和黃帝 C.炎帝和舜 D.堯和舜【答案】B【詳解】據所學可知,阪泉之戰中黃帝打敗炎帝,炎黃聯盟形成。涿鹿之戰中,炎黃部落打敗蚩尤部落。在這一過程中華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。海內外的華人以“炎黃子孫”自稱,B項正確;堯、舜、禹都是原始社會末期的部落聯盟首領,與人文初祖無關,排除ACD

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