第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年浙江省溫州實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級（上）月考語文試卷（12月份）一、走進(jìn)文人世界同學(xué)們準(zhǔn)備制作一本“風(fēng)骨”詩冊，一起參與吧！【詩文輯錄】1．（12分）詩言志，文載道。請你根據(jù)積累，補(bǔ)全詩文，理解“風(fēng)骨”。處境詩句風(fēng)骨內(nèi)涵君王昏庸?jié)h文有道恩猶薄，①。（《長沙過賈誼宅》唐?劉長卿）面對帝王的無情，仍對國家一片忠心。②，③。（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》唐?韓愈）面對“左遷”現(xiàn)實(shí)，不惜年老，忠君之心彌堅(jiān)。多次貶謫④，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》唐?劉禹錫）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？⑤。（《定風(fēng)波》宋?蘇軾）?地方為官⑥，后天下之樂而樂。（《岳陽樓記》宋?范仲淹）人知從太守游而樂，⑦。（《醉翁亭記》宋?歐陽修）雖處江湖之遠(yuǎn)，卻忘懷個(gè)人得失，心系天下。國破家亡乘風(fēng)好去，長空萬里，⑧。（《太常引》宋?辛棄疾）不畏艱難，精忠報(bào)國，表達(dá)收復(fù)失地的決心。⑨，⑩。（《臨江仙》宋?陳與義）在笛聲中追憶前塵舊事，抒寫對故國的一片丹心。【封面字體】2．（3分）【封面字體】根據(jù)你對以上“風(fēng)骨內(nèi)涵”的理解，為詩冊封面選擇一種字體，并闡述選擇理由。A．楷體B．隸書C．草書3．（4分）同學(xué)建議推選諸葛亮為“風(fēng)骨詩冊”的封面人物，你是否贊同？結(jié)合《出師表》闡述理由。二、走進(jìn)小說天地4．（20分）讀《儒林外史》，同學(xué)發(fā)現(xiàn)真實(shí)王冕和小說中的形象不完全相同，他們展開了探究。（甲）《儒林外史》第一回說楔子敷陳大義借名流隱括全文（內(nèi)容略）（乙）王冕傳（節(jié)選）宋濂王冕者，諸暨人。冕屢應(yīng)進(jìn)士舉，不中。嘆曰：“此童子羞為者，吾可溺是哉？”竟棄去。買舟下東吳，渡大江，入淮、楚，歷覽名山川。北游燕都。泰不花①薦以館職，冕曰：“公誠愚人哉！不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為？”會其友武林盧生死灤陽，唯兩幼女、一童留燕，倀倀無所依。冕知之，不遠(yuǎn)千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山，樹梅花千，桃杏居其半，結(jié)茅廬三間。嘗仿《周禮》著書一卷。更深入寂輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂②事業(yè)不難致也。”當(dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觚賦詩，千百不休，皆鵬騫海怒，讀者毛發(fā)為聳。善畫梅。求者肩背相望，以繒幅③短長為得米之差。人譏之。冕曰：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，兵起，如冕言。皇帝取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。[注釋]①泰不花：人名，在史館任秘書卿。②伊、呂：指伊尹和呂尚，都是歷史上的賢相。③繒幅：畫卷。（1）根據(jù)要求，完成表格。語句解釋加點(diǎn)字虛詞的表達(dá)效果A．冕曰：“公誠愚人哉！不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為？”①“哉”表示感嘆語氣，是對泰不花執(zhí)迷不悟的不屑，也暗含王冕對功名的態(tài)度。B．既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業(yè)不難致也。”②⑤句末語氣詞可以表現(xiàn)人物的情感態(tài)度、精神品質(zhì)。從B、C兩句中任選一句，加以分析。C．時(shí)海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”③D．冕曰：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”④“哉”表示反問語氣，寫出王冕作畫只為情趣，不為謀生，可見其志趣高潔。（2）梳理改編，完成探究。改編方法《王冕傳》《儒林外史》刪主要經(jīng)歷：拒絕泰不花推薦，不愿做官→A→B→反駁別人對他賣畫的嘲笑。主要經(jīng)歷：拒絕知縣和吳王，不愿做官。改特長：善畫梅花結(jié)局：皇帝取婺州，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。特長：善畫荷花結(jié)局：為避吳王求賢，隱居會稽山。增主角：王冕配角：時(shí)知縣、翟買辦、秦老……思考探究①根據(jù)《王冕傳》，在AB處填補(bǔ)主要經(jīng)歷。②結(jié)合《儒林外史》，評價(jià)吳敬梓對《王冕傳》的刪改是否合理。③關(guān)聯(lián)閱讀以下哪組人物，可以幫助你更深入理解《儒林外史》的主旨？請選擇并結(jié)合具體內(nèi)容闡述理由。A．周進(jìn)、范進(jìn)B．匡超人、牛浦郎C．杜少卿、杜慎卿5．（21分）同學(xué)們閱讀新編小說并制作閱讀手記，一起參與吧！新桃花源記安好走了好久，阿放終于來到了傳說中的世外桃源。坐在小船上，穿過一條寂靜的黝黑隧道，七扭八拐，眼前終于出現(xiàn)一豆亮光，亮光越來越大，像枚圓鏡子，逐漸出現(xiàn)了清晰的圖像：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池，桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，怡然自樂。所見之景，與陶潛老先生筆下描繪的桃花源如出一轍。阿放大喜，遂棄船上岸。古樸的石街，古樸的店鋪，古樸的妝扮。入鄉(xiāng)隨俗，阿放首先去了服裝店，找到一套長衫，問道：“多少錢，可以微信掃碼嗎？”店員是位面若桃花的女子，粉衫粉唇，格外好看。她抬起頭，望著阿放，又像望著別人，目光空洞，緩緩地說：“我們只收眼淚。”“眼淚？”阿放摸不著頭腦，“要不給你現(xiàn)金？”“我們只收眼淚！”那女子重復(fù)道。怕是腦子有問題。阿放放下長衫，出門走了。好長時(shí)間沒有進(jìn)食，阿放肚子餓得慌，他走進(jìn)一家面館。“老板，來碗牛肉面，加個(gè)煎蛋。”不一會老板端著面出來了，只見他面黃肌瘦，一臉疲憊，不停地打著呵欠，走起路來跌跌撞撞的。阿放害怕他摔一跤，把面湯撒到自己臉上，趕緊過去接住。面香肉多湯美。阿放滿足地放下筷子，問道：“老板，多少錢，可以微信支付嗎？”老板坐著，大腦袋靠在土墻上，有氣無力地說：“我們店只收睡眠。”又一個(gè)怪人！阿放從兜里掏出二十元錢，放在桌上走了。“我們店只收睡眠。”老板的聲音在后面追著阿放，越來越小，似乎要睡著了。拐過街角，阿放走進(jìn)一家瓷器店，見到不少高高低低、大大小小的瓶瓶罐罐，都是難得的珍品，隨便一件拿到市場上都能賣個(gè)好價(jià)錢。阿放拿起一個(gè)青花瓷瓶細(xì)細(xì)觀摩。“你是來出售尖叫的嗎？”一個(gè)戴著黑邊眼鏡的老頭悄無聲息地出現(xiàn)在他身旁，嚇了他一跳。“出售什么？尖叫？”“啊——啊——啊——”這時(shí)，阿放才注意到屋里傳來各種尖叫聲，此起彼伏。這是什么鬼地方？阿放嚇得也“啊”一聲尖叫起來。“不值，”那老頭搖搖頭，“一個(gè)銅板都不值。”阿放撒腿就跑。天黑了，阿放想要找個(gè)住店的地方。住店的人很多，排著長隊(duì)，等著辦理入住手續(xù)。好不容易輪到阿放，柜臺后站著一位面若冰霜的女子，素衣銀發(fā)，在冷色燈光的映襯下，簡直就像一個(gè)冰雕。“住一晚多少錢？”“我們店只收良心。”女子細(xì)聲細(xì)語地說。“二維碼在哪？我可以掃碼。”阿放沒聽清女子的嘟囔。“我們店只收良心。”“什么？要剜心割膽，黑店嗎？”阿放落荒而逃，一個(gè)人走在空蕩蕩的石板街上。“嗨，能跳個(gè)舞嗎？”“誰？”“我，一匹孤獨(dú)的老狼。”阿放轉(zhuǎn)頭，看到一匹狼——是的，就是一匹直立行走的狼，比他還高出半個(gè)頭，大嘴里鑲著獠牙，彬彬有禮地向他發(fā)出邀請。“我很久沒跟人共舞了！”狼說著就要來牽阿放的手。阿放嚇得大聲尖叫起來，抱著頭拼命地跑，只聽得身后“哐鐺哐鐺”各種瓷器碎裂的聲音，像潮水一樣向他涌來。不知道跑了多久，阿放看到了一條河，河邊有一條小船，他跳上船，船自行自走。他驚魂初定，回頭一看，身后空空如也。船行良久，停在岸邊，阿放上了岸。眼前是一個(gè)既熟悉又陌生的村落，夕陽西下，倦鳥歸巢，家家戶戶的房子上空正飄著炊煙。“爺爺，你怎么在這兒呀？”一個(gè)胖乎乎的小男孩兒扯著他的衣服，“奶奶讓我找你回去吃飯呢，找了老半天，你在這兒發(fā)什么呆？”阿放想想不對，自己剛過而立之年，怎么就有了孫子。他摸摸自己的臉，滿是溝壑，胡子也白了，覺得像是做了一個(gè)很長的夢。恍惚中，阿放結(jié)結(jié)巴巴地問：“你，你你，你要什么？”小男孩兒眨著大眼睛，想了想說：“給我做個(gè)風(fēng)箏吧，我想要爺爺陪我去村頭放風(fēng)箏！”阿放還是不放心，又問：“只要風(fēng)箏？”“爺爺，你答應(yīng)了？太好了！快走，回家吃飯。”小男孩兒在前面一蹦一跳地走著，嘴里哼著歡快的歌。阿放慢慢地挪，慢慢地走，他終于想起來一件事，一件重要的事：他肚子餓了！閱讀手記一情節(jié)梳理故事主線：發(fā)現(xiàn)—探訪—離開阿放不斷“遇見”的情節(jié)圖示（1）根據(jù)小說內(nèi)容，補(bǔ)全①②③處的情節(jié)。①②③（2）選擇或繪制與情節(jié)最匹配的圖示，并簡述理由。閱讀手記二以人物對話呈現(xiàn)形象阿放和桃花源眾人的對話阿放：“多少錢，可以微信掃碼嗎？”服裝店店員：“我們只收眼淚！”阿放：“要不給你現(xiàn)金？”服裝店店員：“我們只收眼淚！”阿放：“老板，多少錢，可以微信支付嗎？”面店老板：“我們店只收睡眠。面店老板：“我們店只收睡眠。阿放：“住一晚多少錢？”住店店員：“我們店只收良心。”阿放：“二維碼在哪？我可以掃碼。”住店店員“我們店只收良心。”阿放和狼、男孩的對話狼：“嗨，能跳個(gè)舞嗎？”阿放：“誰？”狼：“我，一匹孤獨(dú)的老狼。”狼：“我很久沒跟人共舞了！”阿放嚇得大聲尖叫起來。阿放：“你，你你，你要什么？”男孩：“給我做個(gè)風(fēng)箏吧，我想要爺爺陪我去村頭放風(fēng)箏！”阿放：“只要風(fēng)箏？”男孩：“爺爺，你答應(yīng)了？太好了！快走，回家吃飯。追問一：這組問答在內(nèi)容上一再重復(fù)，對人物塑造有什么作用呢？追問二：？我的回答：。追問三：為什么阿放和狼、男孩在問答內(nèi)容上不同頻呢？（3）關(guān)聯(lián)以上兩組對話，再提出一個(gè)有價(jià)值的追問，并通過自我回答幫你深入認(rèn)識小說“以人物對話呈現(xiàn)形象”。閱讀手記三抵達(dá)主題的路徑（4）閱讀手記三中的路徑，如何幫助你深入理解這篇小說的主題？選擇其中一條，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，加以闡述。（5）完成上述兩個(gè)小說探究活動后，同學(xué)們就“改編”發(fā)表了以下不同看法。對此，你怎么看？關(guān)聯(lián)以上兩個(gè)探究過程，說說你的看法。6．（17分）最近，“Citywaik”這一旅行方式受到年輕人的推崇，但也有不同聲音。同學(xué)就此展開討論，搜集了以下材料；材料一【什么是Citywalk】“Citywalk”是指在城市或隨意漫步或探尋特色景觀路線，按照規(guī)劃好的路線深度體驗(yàn)城市的歷史、人文、景觀等。不僅可以讓外地游客參與城市漫步，也可以讓本地人有新發(fā)現(xiàn)。——百度百科材料二【問卷調(diào)查結(jié)果】材料三【各方聲音】榕榕（原住民）：如果你來溫州，可以逛逛九山路。最近的天氣特別適合騎車，累了吃個(gè)九山湖冰激凌，看看老人下棋，生活很美好。HiveFive百分五咖啡店店主：這次我們店舉辦了“Citywalk邊走邊喝集章之旅”，活動期間營業(yè)額居然提升了20%。叮叮（游客）：漫步墨池公園，樹影斑駁，滿眼新綠，窗戶把園里的景色框成了畫，我也成了畫中人。當(dāng)當(dāng)（網(wǎng)友）：大一時(shí)發(fā)現(xiàn)這家書屋，安靜、閑適。Citywalk流行后，書屋變得“熱鬧”。很多人來拍照，拍完就走，感覺書屋的氛圍變浮躁了。占著座位不讀書的現(xiàn)象也時(shí)常可見，真害怕這些特色書屋會變成千篇一律。城管：江邊綠道從傍晚開始就煙熏火燎，叫賣和直播聲此起彼伏，道路水泄不通，增加了管理難度。但另一方面我又感到欣慰，畢竟給我們小縣城帶來人氣、經(jīng)濟(jì)的增長。交警：游客走到馬路中間拍照，甚至需要我們警車來驅(qū)趕。每次路過都感到“Citywalk”的荒誕之處。用精心的拍攝和造型表達(dá)虛假的松弛，這種行為，恰恰違背了Citywalk的初衷。溫州文旅資訊：“一部溫州史，半部在塘河”，南塘街依河而建，已有逾千年的歷史。南塘街區(qū)版Citywalk也很有內(nèi)涵——在這里，可以品讀“書盒1670”的好書，欣賞溫州百工館的非遺工藝品，感受年代美術(shù)館的藝術(shù)熏陶……夜幕之下，乘著“塘河夜畫”的詩意畫舫，感受郭璞畫城、謝靈運(yùn)創(chuàng)作山水……才算真正來過南塘！根據(jù)“發(fā)言要求”，撰寫“發(fā)言提綱”。發(fā)言要求【提出觀點(diǎn)】針對“Citywalk”這一現(xiàn)象，陳述一個(gè)具體的評價(jià)性觀點(diǎn)。【分析論證】從上文選出與觀點(diǎn)一致的材料，仿照示例，進(jìn)行分析論證。示例：懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（提出觀點(diǎn)）……清代大學(xué)問家戴震……法國哲學(xué)家笛卡爾……（選擇豐富的材料進(jìn)行論證）一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度……這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。（展開分析，建立材料與觀點(diǎn)間的聯(lián)系）【現(xiàn)身說法】發(fā)言中加入自己的生活經(jīng)歷，增強(qiáng)說服力。【提出建議】聯(lián)系材料，就“如何打造健康、有深度的“Citywalk”提出兩條具體可行的建議。【復(fù)盤反思】以上準(zhǔn)備發(fā)言的過程，對你寫議論文有何幫助？（至少寫出兩點(diǎn)）我的提綱（1）提出觀點(diǎn)：。（2）分析論證：。（3）現(xiàn)身說法：。（4）提出建議：。（5）復(fù)盤反思：。7．（40分）“Citywalk”引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考？選擇一項(xiàng)任務(wù)，完成寫作。任務(wù)內(nèi)容文本類型要求一敘述自己的相關(guān)經(jīng)歷或故事記敘類（1）立意自定，題目自擬。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如校名、人名等。二表達(dá)對此的認(rèn)識與思考議論類三發(fā)揮想象，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作不限（詩歌除外）

2023-2024學(xué)年浙江省溫州實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級（上）月考語文試卷（12月份）參考答案與試題解析一、走進(jìn)文人世界同學(xué)們準(zhǔn)備制作一本“風(fēng)骨”詩冊，一起參與吧！【詩文輯錄】1．（12分）詩言志，文載道。請你根據(jù)積累，補(bǔ)全詩文，理解“風(fēng)骨”。處境詩句風(fēng)骨內(nèi)涵君王昏庸?jié)h文有道恩猶薄，①湘水無情吊豈知。（《長沙過賈誼宅》唐?劉長卿）面對帝王的無情，仍對國家一片忠心。②欲為圣明除弊事，③肯將衰朽惜殘年。（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》唐?韓愈）面對“左遷”現(xiàn)實(shí)，不惜年老，忠君之心彌堅(jiān)。多次貶謫④沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》唐?劉禹錫）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？⑤一蓑煙雨任平生。（《定風(fēng)波》宋?蘇軾）?深陷人生絕境時(shí)坦然面對，豁達(dá)樂觀。地方為官⑥先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（《岳陽樓記》宋?范仲淹）人知從太守游而樂，⑦而不知太守之樂其樂也。（《醉翁亭記》宋?歐陽修）雖處江湖之遠(yuǎn)，卻忘懷個(gè)人得失，心系天下。國破家亡乘風(fēng)好去，長空萬里，⑧直下看山河。（《太常引》宋?辛棄疾）不畏艱難，精忠報(bào)國，表達(dá)收復(fù)失地的決心。⑨杏花疏影里，⑩吹笛到天明。（《臨江仙》宋?陳與義）在笛聲中追憶前塵舊事，抒寫對故國的一片丹心。【解答】答案：①湘水無情吊豈知②欲為圣明除事（注意“弊”的書寫）③肯將衰朽惜殘年④沉舟側(cè)畔千帆過⑤一蓑煙雨任平生⑥先天下之憂而憂⑦而不知太守之樂其樂也⑧直下看山河⑨杏花疏影里⑩吹笛到天明?深陷人生絕境時(shí)坦然面對，豁達(dá)樂觀。【封面字體】2．（3分）【封面字體】根據(jù)你對以上“風(fēng)骨內(nèi)涵”的理解，為詩冊封面選擇一種字體，并闡述選擇理由。A．楷體B．隸書C．草書【解答】可從三種字體中任選一種，結(jié)合字體特點(diǎn)和“風(fēng)骨內(nèi)涵”的理解說明理由，言之有理即可。示例：選B。B是隸書，字形寬扁，蠶頭雁尾，一波三折，體現(xiàn)了“風(fēng)骨”的從古至今傳承的穩(wěn)重典雅內(nèi)涵。答案：示例：選C，是草書，結(jié)構(gòu)簡省，筆畫勾連，不拘章法，體現(xiàn)了人雄健有力的風(fēng)骨。3．（4分）同學(xué)建議推選諸葛亮為“風(fēng)骨詩冊”的封面人物，你是否贊同？結(jié)合《出師表》闡述理由。【解答】答案：示例：贊同。理由：《出師表》一文中諸葛亮向劉禪提出了廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞等三條建議，并回顧了自己得到先主賞識并追隨先帝奔走效勞的經(jīng)歷，明確了北定中原的目標(biāo)，表達(dá)了自己盡忠報(bào)國的堅(jiān)定決心。從這篇文章中，我們可以看出諸葛亮偉大的精神風(fēng)骨。二、走進(jìn)小說天地4．（20分）讀《儒林外史》，同學(xué)發(fā)現(xiàn)真實(shí)王冕和小說中的形象不完全相同，他們展開了探究。（甲）《儒林外史》第一回說楔子敷陳大義借名流隱括全文（內(nèi)容略）（乙）王冕傳（節(jié)選）宋濂王冕者，諸暨人。冕屢應(yīng)進(jìn)士舉，不中。嘆曰：“此童子羞為者，吾可溺是哉？”竟棄去。買舟下東吳，渡大江，入淮、楚，歷覽名山川。北游燕都。泰不花①薦以館職，冕曰：“公誠愚人哉！不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為？”會其友武林盧生死灤陽，唯兩幼女、一童留燕，倀倀無所依。冕知之，不遠(yuǎn)千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山，樹梅花千，桃杏居其半，結(jié)茅廬三間。嘗仿《周禮》著書一卷。更深入寂輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂②事業(yè)不難致也。”當(dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觚賦詩，千百不休，皆鵬騫海怒，讀者毛發(fā)為聳。善畫梅。求者肩背相望，以繒幅③短長為得米之差。人譏之。冕曰：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，兵起，如冕言。皇帝取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。[注釋]①泰不花：人名，在史館任秘書卿。②伊、呂：指伊尹和呂尚，都是歷史上的賢相。③繒幅：畫卷。（1）根據(jù)要求，完成表格。語句解釋加點(diǎn)字虛詞的表達(dá)效果A．冕曰：“公誠愚人哉！不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為？”①實(shí)在是“哉”表示感嘆語氣，是對泰不花執(zhí)迷不悟的不屑，也暗含王冕對功名的態(tài)度。B．既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業(yè)不難致也。”②達(dá)成⑤句末語氣詞可以表現(xiàn)人物的情感態(tài)度、精神品質(zhì)。從B、C兩句中任選一句，加以分析。C．時(shí)海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”③有人D．冕曰：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”④喜歡“哉”表示反問語氣，寫出王冕作畫只為情趣，不為謀生，可見其志趣高潔。（2）梳理改編，完成探究。改編方法《王冕傳》《儒林外史》刪主要經(jīng)歷：拒絕泰不花推薦，不愿做官→A→B→反駁別人對他賣畫的嘲笑。主要經(jīng)歷：拒絕知縣和吳王，不愿做官。改特長：善畫梅花結(jié)局：皇帝取婺州，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。特長：善畫荷花結(jié)局：為避吳王求賢，隱居會稽山。增主角：王冕配角：時(shí)知縣、翟買辦、秦老……思考探究①根據(jù)《王冕傳》，在AB處填補(bǔ)主要經(jīng)歷。②結(jié)合《儒林外史》，評價(jià)吳敬梓對《王冕傳》的刪改是否合理。③關(guān)聯(lián)閱讀以下哪組人物，可以幫助你更深入理解《儒林外史》的主旨？請選擇并結(jié)合具體內(nèi)容闡述理由。A．周進(jìn)、范進(jìn)B．匡超人、牛浦郎C．杜少卿、杜慎卿【解答】（1）本題考查文言詞語。①句意：你真是愚昧啊！誠：實(shí)在是；②句意：像伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達(dá)成了。致：達(dá)成；③句意：當(dāng)時(shí)國內(nèi)無事，有人罵他狂妄。或：有人；④句意：你以為我喜歡幫別人畫畫嗎？好：喜歡；⑤句末語氣詞可以表現(xiàn)人物的情感態(tài)度、精神品質(zhì)。B句“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業(yè)不難致也”的句末語氣詞“也”表示陳述，寫出王冕對未來必將遇到明主的堅(jiān)定信心，對自己未來成就一番大業(yè)充滿信心；C句“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉”的句末語氣詞“哉”表示反問，寫出王冕對自己才華的自信，對他人批評的有力反駁。（2）①本題考查文章內(nèi)容的概括。據(jù)《王冕傳》及題干“主要經(jīng)歷”“拒絕泰不花推薦，不愿做官”“反駁別人對他賣畫的嘲笑”等信息可知，需要概括中間發(fā)生的兩件事。據(jù)“會其友武林盧生死灤陽，唯兩幼女、一童留燕，倀倀無所依。冕知之，不遠(yuǎn)千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家”的描述可知，王冕幫忙處理盧生的身后事，安置好他的家人。故A可概括為：處理盧生身后事，安置其家人；據(jù)“乃攜妻孥隱于九里山，樹梅花千，桃杏居其半，結(jié)茅廬三間。嘗仿《周禮》著書一卷……當(dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觚賦詩……”的描述可知，王冕歸隱九里山，著書賦詩。故B可概括為：歸隱九里山，著書賦詩。②本題考查名著的主旨。本題要求結(jié)合《儒林外史》，評價(jià)吳敬梓對《王冕傳》的刪改是否合理。這是一道開放題，可選擇合理，也可選擇不合理。宋濂的《王冕傳》中，王冕顏值頗高，癡心讀書，無心做官；對母親孝順，對朋友義氣；衣著行為走的是非主流路線，我行我素。而吳敬梓對歷史上的王冕進(jìn)行“加工”，將中國文人的種種特性集中在他身上，在王冕的身上，我們會看到許多熟悉的身影。因此，人認(rèn)為合理的觀點(diǎn)，可認(rèn)為作為一部批判封建禮教的小說，為了更好表達(dá)小說主旨，這種刪改是合理的。不合理的觀點(diǎn)，可從尊重歷史、尊重前人的角度出發(fā)，小說創(chuàng)作，特別是基于真實(shí)的歷史人物的小說創(chuàng)作，要基于歷史現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。本題答案不唯一，言之成理即可。③本題考查名著知識的理解。《儒林外史》以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。四組人物都能反映名著的主旨。周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒考中。范進(jìn)考取功名幾十年，一直未中，連家人都不支持他。當(dāng)他高中時(shí)，因興奮過度而瘋了，這兩人都反映了封建科舉制度對人的毒害。匡超人年少是心地善良，事親孝順，是個(gè)淳樸可愛之人。匡超人初到杭州后，就卷入一幫無法取得功名的假名士之中，年少時(shí)那樸實(shí)敦厚的人品開始受到這些假托無意功名富貴自命清高，卻意圖投機(jī)取巧僥幸名利雙收的理論污染，思想開始蛻變，被這些人同化。匡超人漸漸在這個(gè)污濁社會的學(xué)有所成，習(xí)得一身寡情薄義、虛偽、撒謊的嘴臉。杜少卿雖然出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，卻出污泥而不染，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴。牛浦郎原為鄉(xiāng)間的少年，識些字，也讀些書，尤愛讀詩。一個(gè)偶然的機(jī)會，牛浦郎得到了已經(jīng)逝世的一位詩人牛布衣的詩集，就動了歪心思。想著牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣。從此，這少年就從牛浦郎變成了牛布衣，搖身一變成了著名詩人。在被牛布衣的老妻發(fā)現(xiàn)后，還胡謅抵賴，品行惡劣。杜慎卿是一位真正的名士，他似乎什么都有，高貴的門第，出眾的才華，大把的銀子等等，但是他的生活卻空虛而又無聊，生活傲慢、優(yōu)雅而又虛偽。吳敬梓塑造這個(gè)人物的目的是揭示其蛻變的社會的黑暗，他筆鋒所指是造成這種悲劇的社會制度。因此，各組人物都能在不同的角度反映封建科舉制度下吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽。選取最有把握的一組，言之成理即可。示例：選B組的匡超人、牛浦郎。兩人本性心地善良，熱愛讀書，但在功名利祿的誘惑下，動了歪心思，投機(jī)取巧，最終毀了自己的人生，批判了封建科舉制度下吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽。答案：（1）①實(shí)在是；②達(dá)成；③有人；④喜歡。⑤示例：B句“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業(yè)不難致也”的句末語氣詞“也”表示陳述，寫出王冕對未來必將遇到明主的堅(jiān)定信心，對自己未來成就一番大業(yè)充滿信心。（2）①A.處理盧生身后事，安置其家人；A.歸隱九里山，著書賦詩。②示例：合理。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。而王冕寄予了作者對中國文人的期望，吳敬梓對歷史上的王冕進(jìn)行“加工”，將中國文人的種種特性集中在他身上，在王冕的身上，我們會看到許多熟悉的身影。作為一部批判封建禮教的小說，是合理的。③示例：選A組的周進(jìn)、范進(jìn)。周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒考中。范進(jìn)考取功名幾十年，一直未中，連家人都不支持他。當(dāng)他高中時(shí)，因興奮過度卻瘋了，《儒林外史》通過刻畫這兩個(gè)人物，生動形象地反映了封建科舉制度對人的毒害，體現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等問題的深刻的批判和嘲諷，有力地揭示了《儒林外史》小說的主旨。5．（21分）同學(xué)們閱讀新編小說并制作閱讀手記，一起參與吧！新桃花源記安好走了好久，阿放終于來到了傳說中的世外桃源。坐在小船上，穿過一條寂靜的黝黑隧道，七扭八拐，眼前終于出現(xiàn)一豆亮光，亮光越來越大，像枚圓鏡子，逐漸出現(xiàn)了清晰的圖像：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池，桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，怡然自樂。所見之景，與陶潛老先生筆下描繪的桃花源如出一轍。阿放大喜，遂棄船上岸。古樸的石街，古樸的店鋪，古樸的妝扮。入鄉(xiāng)隨俗，阿放首先去了服裝店，找到一套長衫，問道：“多少錢，可以微信掃碼嗎？”店員是位面若桃花的女子，粉衫粉唇，格外好看。她抬起頭，望著阿放，又像望著別人，目光空洞，緩緩地說：“我們只收眼淚。”“眼淚？”阿放摸不著頭腦，“要不給你現(xiàn)金？”“我們只收眼淚！”那女子重復(fù)道。怕是腦子有問題。阿放放下長衫，出門走了。好長時(shí)間沒有進(jìn)食，阿放肚子餓得慌，他走進(jìn)一家面館。“老板，來碗牛肉面，加個(gè)煎蛋。”不一會老板端著面出來了，只見他面黃肌瘦，一臉疲憊，不停地打著呵欠，走起路來跌跌撞撞的。阿放害怕他摔一跤，把面湯撒到自己臉上，趕緊過去接住。面香肉多湯美。阿放滿足地放下筷子，問道：“老板，多少錢，可以微信支付嗎？”老板坐著，大腦袋靠在土墻上，有氣無力地說：“我們店只收睡眠。”又一個(gè)怪人！阿放從兜里掏出二十元錢，放在桌上走了。“我們店只收睡眠。”老板的聲音在后面追著阿放，越來越小，似乎要睡著了。拐過街角，阿放走進(jìn)一家瓷器店，見到不少高高低低、大大小小的瓶瓶罐罐，都是難得的珍品，隨便一件拿到市場上都能賣個(gè)好價(jià)錢。阿放拿起一個(gè)青花瓷瓶細(xì)細(xì)觀摩。“你是來出售尖叫的嗎？”一個(gè)戴著黑邊眼鏡的老頭悄無聲息地出現(xiàn)在他身旁，嚇了他一跳。“出售什么？尖叫？”“啊——啊——啊——”這時(shí)，阿放才注意到屋里傳來各種尖叫聲，此起彼伏。這是什么鬼地方？阿放嚇得也“啊”一聲尖叫起來。“不值，”那老頭搖搖頭，“一個(gè)銅板都不值。”阿放撒腿就跑。天黑了，阿放想要找個(gè)住店的地方。住店的人很多，排著長隊(duì)，等著辦理入住手續(xù)。好不容易輪到阿放，柜臺后站著一位面若冰霜的女子，素衣銀發(fā)，在冷色燈光的映襯下，簡直就像一個(gè)冰雕。“住一晚多少錢？”“我們店只收良心。”女子細(xì)聲細(xì)語地說。“二維碼在哪？我可以掃碼。”阿放沒聽清女子的嘟囔。“我們店只收良心。”“什么？要剜心割膽，黑店嗎？”阿放落荒而逃，一個(gè)人走在空蕩蕩的石板街上。“嗨，能跳個(gè)舞嗎？”“誰？”“我，一匹孤獨(dú)的老狼。”阿放轉(zhuǎn)頭，看到一匹狼——是的，就是一匹直立行走的狼，比他還高出半個(gè)頭，大嘴里鑲著獠牙，彬彬有禮地向他發(fā)出邀請。“我很久沒跟人共舞了！”狼說著就要來牽阿放的手。阿放嚇得大聲尖叫起來，抱著頭拼命地跑，只聽得身后“哐鐺哐鐺”各種瓷器碎裂的聲音，像潮水一樣向他涌來。不知道跑了多久，阿放看到了一條河，河邊有一條小船，他跳上船，船自行自走。他驚魂初定，回頭一看，身后空空如也。船行良久，停在岸邊，阿放上了岸。眼前是一個(gè)既熟悉又陌生的村落，夕陽西下，倦鳥歸巢，家家戶戶的房子上空正飄著炊煙。“爺爺，你怎么在這兒呀？”一個(gè)胖乎乎的小男孩兒扯著他的衣服，“奶奶讓我找你回去吃飯呢，找了老半天，你在這兒發(fā)什么呆？”阿放想想不對，自己剛過而立之年，怎么就有了孫子。他摸摸自己的臉，滿是溝壑，胡子也白了，覺得像是做了一個(gè)很長的夢。恍惚中，阿放結(jié)結(jié)巴巴地問：“你，你你，你要什么？”小男孩兒眨著大眼睛，想了想說：“給我做個(gè)風(fēng)箏吧，我想要爺爺陪我去村頭放風(fēng)箏！”阿放還是不放心，又問：“只要風(fēng)箏？”“爺爺，你答應(yīng)了？太好了！快走，回家吃飯。”小男孩兒在前面一蹦一跳地走著，嘴里哼著歡快的歌。阿放慢慢地挪，慢慢地走，他終于想起來一件事，一件重要的事：他肚子餓了！閱讀手記一情節(jié)梳理故事主線：發(fā)現(xiàn)—探訪—離開阿放不斷“遇見”的情節(jié)圖示（1）根據(jù)小說內(nèi)容，補(bǔ)全①②③處的情節(jié)。①只收睡眠②面若冰霜的女子③一個(gè)胖乎乎的小男孩兒。（2）選擇或繪制與情節(jié)最匹配的圖示，并簡述理由。閱讀手記二以人物對話呈現(xiàn)形象阿放和桃花源眾人的對話阿放：“多少錢，可以微信掃碼嗎？”服裝店店員：“我們只收眼淚！”阿放：“要不給你現(xiàn)金？”服裝店店員：“我們只收眼淚！”阿放：“老板，多少錢，可以微信支付嗎？”面店老板：“我們店只收睡眠。面店老板：“我們店只收睡眠。阿放：“住一晚多少錢？”住店店員：“我們店只收良心。”阿放：“二維碼在哪？我可以掃碼。”住店店員“我們店只收良心。”阿放和狼、男孩的對話狼：“嗨，能跳個(gè)舞嗎？”阿放：“誰？”狼：“我，一匹孤獨(dú)的老狼。”狼：“我很久沒跟人共舞了！”阿放嚇得大聲尖叫起來。阿放：“你，你你，你要什么？”男孩：“給我做個(gè)風(fēng)箏吧，我想要爺爺陪我去村頭放風(fēng)箏！”阿放：“只要風(fēng)箏？”男孩：“爺爺，你答應(yīng)了？太好了！快走，回家吃飯。追問一：這組問答在內(nèi)容上一再重復(fù)，對人物塑造有什么作用呢？追問二：小說以對話形式展開有何作用？我的回答：小說以對話為主體，使情節(jié)更加緊湊；大量的語言描寫，有利于表現(xiàn)人物的個(gè)性和思想感情的變化。追問三：為什么阿放和狼、男孩在問答內(nèi)容上不同頻呢？（3）關(guān)聯(lián)以上兩組對話，再提出一個(gè)有價(jià)值的追問，并通過自我回答幫你深入認(rèn)識小說“以人物對話呈現(xiàn)形象”。閱讀手記三抵達(dá)主題的路徑（4）閱讀手記三中的路徑，如何幫助你深入理解這篇小說的主題？選擇其中一條，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，加以闡述。（5）完成上述兩個(gè)小說探究活動后，同學(xué)們就“改編”發(fā)表了以下不同看法。對此，你怎么看？關(guān)聯(lián)以上兩個(gè)探究過程，說說你的看法。【解答】（1）本題考查信息篩選概括。第一空，結(jié)合“老板坐著，大腦袋靠在土墻上，有氣無力地說：‘我們店只收睡眠’”可提取“只收睡眠”；第二空，結(jié)合“阿放撒腿就跑。天黑了，阿放想要找個(gè)住店的地方。住店的人很多，排著長隊(duì)，等著辦理入住手續(xù)。好不容易輪到阿放，柜臺后站著一位面若冰霜的女子，素衣銀發(fā)，在冷色燈光的映襯下，簡直就像一個(gè)冰雕”可提取“面若冰霜的女子”；第三空，結(jié)合“‘爺爺，你怎么在這兒呀？’一個(gè)胖乎乎的小男孩兒扯著他的衣服”可提取“一個(gè)胖乎乎的小男孩”。（2）本題考查情節(jié)梳理和概括。開放性試題，答案不唯一。選擇圖示，結(jié)合文章內(nèi)容，言之有理即可。示例：圖示說明：圖示從左側(cè)開始，畫有一條曲折上升的線，代表阿放探訪世外桃源的過程，其中包含了幾個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，分別代表他遇見的各種奇特交易方式。在圖示的頂部，線條突然急劇下降，形成一個(gè)陡峭的下坡，表示阿放因驚嚇而離開世外桃源，回到現(xiàn)實(shí)的情節(jié)。在圖示的最右側(cè)，是一個(gè)老年的阿放形象，表示他回到現(xiàn)實(shí)后發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變成了一個(gè)白胡子老頭。理由：這個(gè)圖示通過線條的起伏變化，直觀地展示了阿放在世外桃源的經(jīng)歷。曲折上升的線條代表了他對新鮮事物的好奇和探索，以及不斷遇見新奇事物的過程。頂部急劇下降的線條則強(qiáng)烈地傳達(dá)了他因驚嚇而離開這個(gè)荒誕世界的過程，體現(xiàn)了情節(jié)中的轉(zhuǎn)折和突變。最后的老年阿放形象，是對他回到現(xiàn)實(shí)后發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)老去的直觀呈現(xiàn)，與小說的結(jié)尾相呼應(yīng)。（3）本題考查內(nèi)容理解和寫作手法的分析。閱讀文章可知，主要采用人物對話的形式展開故事，據(jù)此可設(shè)計(jì)問題：小說以對話形式展開有什么作用？結(jié)合文章內(nèi)容來看，對話形式能夠直接展示人物的性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界。通過人物之間的對話，讀者可以更加直觀地了解他們的性格特征、情感狀態(tài)以及思考方式。例如，在小說中，阿放與各種奇特角色的對話，展現(xiàn)了他對陌生環(huán)境的困惑、好奇以及逐漸產(chǎn)生的恐懼心理。其次，對話形式能夠推動故事情節(jié)的發(fā)展。通過人物之間的交流和互動，小說中的情節(jié)得以逐步展開和推進(jìn)。在阿放的探訪過程中，他通過與不同角色的對話，不斷了解到這個(gè)神秘世界的奇特規(guī)則和交易方式，這些對話成為推動情節(jié)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。此外，對話形式還能夠增加小說的懸念和趣味性。通過巧妙安排對話內(nèi)容，作者可以在故事中設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的好奇心和探究欲望。同時(shí)，生動的對話語言也能夠讓故事更加生動有趣，吸引讀者的閱讀興趣。最后，對話形式還有助于反映社會現(xiàn)實(shí)和人性問題。通過人物之間的對話，作者可以探討各種社會現(xiàn)象和人性問題，引發(fā)讀者的思考和共鳴。在本文中，通過阿放與各種角色的對話，作者暗示了現(xiàn)代社會人們?yōu)樽非笪镔|(zhì)享受而喪失了真實(shí)的情感和人性，以及時(shí)間流逝的無情和生命的短暫等深刻問題。（4）本題考查內(nèi)容理解。開放性試題，答案不唯一。示例一：路徑二“人物經(jīng)歷關(guān)聯(lián)社會生活本質(zhì)”，在《新桃花源記》中，阿放作為小說的主人公，他的經(jīng)歷不僅僅是個(gè)人的冒險(xiǎn)和奇遇，更是對現(xiàn)實(shí)社會的一種隱喻和反思。阿放在世外桃源中所遭遇的種種荒誕交易方式，實(shí)際上是對現(xiàn)實(shí)社會中物質(zhì)化、功利化現(xiàn)象的諷刺和批判。例如，用眼淚購買衣物、用睡眠支付餐費(fèi)等情節(jié)，暗指在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往為了物質(zhì)利益而犧牲自己的情感和健康。阿放對這些交易方式的困惑和恐懼，反映了現(xiàn)代人在面對物質(zhì)誘惑時(shí)的迷茫和不安。同時(shí)，阿放的成長和變化也與社會生活本質(zhì)緊密相連。在經(jīng)歷了一系列的奇遇后，阿放逐漸認(rèn)識到世外桃源并非理想之地，而是充滿了荒誕和怪異。這種認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變，實(shí)際上是對現(xiàn)實(shí)社會復(fù)雜性和矛盾性的深刻揭示。阿放最終回到現(xiàn)實(shí)世界，面對自己變老的事實(shí)，也暗示著每個(gè)人都需要面對現(xiàn)實(shí)，接受生活的挑戰(zhàn)和變化。示例二：路徑三“通過象征隱喻間接表現(xiàn)主題”。在《新桃花源記》中，世外桃源的環(huán)境被賦予了豐富的象征和隱喻意義。這個(gè)看似美好的地方，實(shí)際上是一個(gè)荒誕、怪異的世界，充滿了不合邏輯和常理的交易方式。這種環(huán)境描寫不僅為小說增添了神秘和奇幻的色彩，更重要的是通過象征和隱喻，揭示了現(xiàn)實(shí)社會的種種弊端和問題。世外桃源的荒誕性，實(shí)際上是對現(xiàn)實(shí)社會荒誕性的放大和夸張，從而引發(fā)讀者對于現(xiàn)實(shí)世界的深刻反思。（5）本題考查內(nèi)容理解和語言表達(dá)。本文主要內(nèi)容講述了主人公阿放來到傳說中的世外桃源，發(fā)現(xiàn)這里的交易方式異于常人，不論是買衣服、吃飯、住店還是跳舞，都不是用金錢交易，而是分別需要眼淚、睡眠、尖叫和良心。阿放對此感到困惑和害怕，不斷逃避這些奇特的交易方式，最后在一場驚嚇后回到現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已變成了一個(gè)白胡子老頭，被孫子叫去吃飯。全文通過描繪這個(gè)荒誕的世界，暗示了現(xiàn)代社會人們?yōu)樽非笪镔|(zhì)享受而喪失了真實(shí)的情感和人性，以及時(shí)間流逝的無情和生命的短暫。據(jù)此談?wù)勛约簩τ诟木幍目捶纯伞Ｊ纠焊木幋_實(shí)需要尊重原作。原作作為經(jīng)典，其內(nèi)涵、風(fēng)格和主題都經(jīng)過了時(shí)間的檢驗(yàn)和認(rèn)可，是改編作品的基礎(chǔ)和靈魂。在改編過程中，應(yīng)當(dāng)盡量保持原作的精髓和特色，避免對其進(jìn)行歪曲或過度解讀。例如，在本文中，雖然故事情節(jié)和人物設(shè)定有所創(chuàng)新，但整體上仍然保留了《桃花源記》中對于理想社會的向往和對現(xiàn)實(shí)世界的反思。答案：（1）①只收睡眠；②面若冰霜的女子；③一個(gè)胖乎乎的小男孩兒。（2）A。小說的主線是阿放探訪傳說中的世外桃源的奇異經(jīng)歷及其內(nèi)心的變化，圍繞主線，在探訪過程中，阿放不斷遇到各種奇特的交易方式，包括用眼淚買衣服、用睡眠付面錢、用尖叫買瓷器以及用良心住店等，這些都讓他感到困惑和害怕。圖一形象地表現(xiàn)出情節(jié)的特點(diǎn)。最終，阿放在一場驚嚇后離開這個(gè)荒誕的世界，回到現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變成了一個(gè)白胡子老頭。（3）示例：小說以對話形式展開有何作用？小說以對話為主體，使情節(jié)更加緊湊；大量的語言描寫，有利于表現(xiàn)人物的個(gè)性和思想感情的變化。（4）示例：我選擇“路徑1”：情節(jié)一揭示人性復(fù)雜，推動主題呈現(xiàn)來闡述其如何幫助我深入理解這篇小說的主題。情節(jié)作為小說的骨架，通過一系列的事件和沖突，展示了人性的復(fù)雜性和多面性。在《新桃花源記》中，作者通過阿放探訪世外桃源的經(jīng)歷，構(gòu)建了一系列荒誕而又引人深思的情節(jié)。這些情節(jié)不僅為小說增添了趣味性和緊張感，更重要的是通過阿放的遭遇和反應(yīng)，揭示了人性的各種面貌。此外，小說中的情節(jié)還通過阿放的內(nèi)心變化和成長，進(jìn)一步揭示了人性的復(fù)雜性和可變性。在經(jīng)歷了一系列的奇遇和驚嚇后，阿放逐漸認(rèn)識到世外桃源并非他想象中的理想國，而是一個(gè)充滿荒涎和怪異的地方。這個(gè)過程中，他也在不斷地反思和審視自己，對于生命、時(shí)間和現(xiàn)實(shí)世界有了更深刻的理解。（5）改編并不意味著一成不變地復(fù)制原作。根據(jù)特定需要進(jìn)行故事新編，可以視為一種再創(chuàng)作。再創(chuàng)作并不是對原作的否定，而是在原作的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景和讀者需求，進(jìn)行新的藝術(shù)加工和創(chuàng)作。通過改編，可以賦予原作新的時(shí)代內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代讀者的審美需求。在本文中，作者通過改變交易方式、增加荒誕元素等方式，使故事更具現(xiàn)代感和趣味性，吸引了更多年輕讀者的關(guān)注。6．（17分）最近，“Citywaik”這一旅行方式受到年輕人的推崇，但也有不同聲音。同學(xué)就此展開討論，搜集了以下材料；材料一【什么是Citywalk】“Citywalk”是指在城市或隨意漫步或探尋特色景觀路線，按照規(guī)劃好的路線深度體驗(yàn)城市的歷史、人文、景觀等。不僅可以讓外地游客參與城市漫步，也可以讓本地人有新發(fā)現(xiàn)。——百度百科材料二【問卷調(diào)查結(jié)果】材料三【各方聲音】榕榕（原住民）：如果你來溫州，可以逛逛九山路。最近的天氣特別適合騎車，累了吃個(gè)九山湖冰激凌，看看老人下棋，生活很美好。HiveFive百分五咖啡店店主：這次我們店舉辦了“Citywalk邊走邊喝集章之旅”，活動期間營業(yè)額居然提升了20%。叮叮（游客）：漫步墨池公園，樹影斑駁，滿眼新綠，窗戶把園里的景色框成了畫，我也成了畫中人。當(dāng)當(dāng)（網(wǎng)友）：大一時(shí)發(fā)現(xiàn)這家書屋，安靜、閑適。Citywalk流行后，書屋變得“熱鬧”。很多人來拍照，拍完就走，感覺書屋的氛圍變浮躁了。占著座位不讀書的現(xiàn)象也時(shí)常可見，真害怕這些特色書屋會變成千篇一律。城管：江邊綠道從傍晚開始就煙熏火燎，叫賣和直播聲此起彼伏，道路水泄不通，增加了管理難度。但另一方面我又感到欣慰，畢竟給我們小縣城帶來人氣、經(jīng)濟(jì)的增長。交警：游客走到馬路中間拍照，甚至需要我們警車來驅(qū)趕。每次路過都感到“Citywalk”的荒誕之處。用精心的拍攝和造型表達(dá)虛假的松弛，這種行為，恰恰違背了Citywalk的初衷。溫州文旅資訊：“一部溫州史，半部在塘河”，南塘街依河而建，已有逾千年的歷史。南塘街區(qū)版Citywalk也很有內(nèi)涵——在這里，可以品讀“書盒1670”的好書，欣賞溫州百工館的非遺工藝品，感受年代美術(shù)館的藝術(shù)熏陶……夜幕之下，乘著“塘河夜畫”的詩意畫舫，感受郭璞畫城、謝靈運(yùn)創(chuàng)作山水……才算真正來過南塘！根據(jù)“發(fā)言要求”，撰寫“發(fā)言提綱”。發(fā)言要求【提出觀點(diǎn)】針對“Citywalk”這一現(xiàn)象，陳述一個(gè)具體的評價(jià)性觀點(diǎn)。【分析論證】從上文選出與觀點(diǎn)一致的材料，仿照示例，進(jìn)行分析論證。示例：懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。（提出觀點(diǎn)）……清代大學(xué)問家戴震……法國哲學(xué)家笛卡爾……（選擇豐富的材料進(jìn)行論證）一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度……這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。（展開分析，建立材料與觀點(diǎn)間的聯(lián)系）【現(xiàn)身說法】發(fā)言中加入自己的生活經(jīng)歷，增強(qiáng)說服力。【提出建議】聯(lián)系材料，就“如何打造健康、有深度的“Citywalk”提出兩條具體可行的建議。【復(fù)盤反思】以上準(zhǔn)備發(fā)言的過程，對你寫議論文有何幫助？（至少寫出兩點(diǎn)）我的提綱（1）提出觀點(diǎn)：Citywalk是城市生活中不可或缺的一部分。（2）分析論證：Citywalk可以鍛煉身體、探索城市風(fēng)景，還可以舒緩心情，削減碳排放，節(jié)約交通費(fèi)用等。（3）現(xiàn)身說法：去公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，邊散步邊喝飲料，真是美好生活的享受。（4）提出建議：書屋是讀書的地方，要保持安靜；要遵守交通規(guī)則。（5）復(fù)盤反思：觀點(diǎn)要明確，要準(zhǔn)備充分的論據(jù)，材料和觀點(diǎn)要保持一致，聯(lián)系生活實(shí)際，以增強(qiáng)說服力。。【解答】答案：（1）示例：Citywalk是城市生活中不可或缺的一部分（2）Citywalk可以鍛煉身體、探索城市風(fēng)景，還可以舒緩心情，削減碳排放，節(jié)約交通費(fèi)用等（3）示例：去公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，邊散步邊喝飲料，真是美好生活的享受（4）書屋是讀書的地方，要保持安靜；要遵守交通規(guī)則（5）觀點(diǎn)要明確，要準(zhǔn)備充分的論據(jù)，材料和觀點(diǎn)要保持一致，聯(lián)系生活實(shí)際，以增強(qiáng)說服力。7．（40分）“Citywalk”引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考？選擇一項(xiàng)任務(wù)，完成寫作。任務(wù)內(nèi)容文本類型要求一敘述自己的相關(guān)經(jīng)歷或故事記敘類（1）立意自定，題目自擬。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如校名、人名等。二表達(dá)對此的認(rèn)識與思考議論類三發(fā)揮想象，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作不限（詩歌除外）【解答】例文：Citywalk的記憶記得那是一個(gè)周末的傍晚，天空被夕陽染成了淡淡的橘紅色。我放下手中的筆記本，決定去體驗(yàn)一次特別的Citywalk。我選擇了離家不遠(yuǎn)的一條老街，那里有著我許多童年的記憶。走在這條熟悉又陌生的街道上，我感受到了從未有過的寧靜和愜意。街道兩旁的老梧桐樹，在夕陽的映照下，顯得格外有韻味。微風(fēng)拂過，樹葉沙沙作響，仿佛在低語。我漫無目的地走著，每一步都踏在歷史的印記上。街角的老茶館，門前擺放著幾張?zhí)僖危瑤孜焕险哒崎e地品著茶，談?wù)撝盏墓适隆Ｎ也唤Ｏ履_步，走上前去，坐下聆聽。在他們的談話中，我仿佛穿越了時(shí)空，回到了那個(gè)物資匱乏但人情味濃厚的年代。走過一家古玩店，我被一個(gè)舊式相機(jī)吸引住了。店主是一個(gè)中年男子，見我駐足，便熱情地介紹起來。他告訴我，這是他父親年輕時(shí)用過的相機(jī)，記錄了許多珍貴的回憶。我被這個(gè)故事打動，決定買下這臺相機(jī)，也記錄下我未來的Citywalk。夜幕漸漸降臨，街上的行人稀少起來。我走到一家小吃攤前，點(diǎn)了一碗熱騰騰的餛飩。老板娘熱情地和我聊起了天，告訴我她小時(shí)候也住