2021年高校教師資格證（高等教育心理學(xué)）考試題庫(kù)（含答

案）

一、單選題

1.大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是0O

A、思維的靈活性和依賴性

B、能力的單一性

C、目的的指向性

D、思維的發(fā)散性

答案：C

解析：大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是：①目的指向性；②多種能力結(jié)合的綜合性；③

思維的組織性與概括性；④思維的獨(dú)立性與靈活性。

2.遵從、認(rèn)同和內(nèi)化是大學(xué)生態(tài)度與品德的（）o

A、形成階段

B、轉(zhuǎn)化階段

C、習(xí)得階段

D、修正階段

答案：C

3.關(guān)于問(wèn)題情境與問(wèn)題解決關(guān)系表述正確的一項(xiàng)是0o

A、問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問(wèn)題的解決

B、問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對(duì)問(wèn)題解決沒(méi)有影響

C、問(wèn)題情境中事物的空間安排與問(wèn)題解決沒(méi)有關(guān)系

D、“心理眩惑”有助于問(wèn)題解決

答案：A

解析：?jiǎn)栴}情境與問(wèn)題的解決密切相關(guān)。問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少、

“心理眩惑”等情況都不利于問(wèn)題的解決。問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)

構(gòu)是否接近、問(wèn)題情境中事物的空間安排都影響問(wèn)題的解決。因此，答案為A。

4.陳述性知識(shí)一般以。形式在頭腦中貯存和表征。

A、動(dòng)作

B、表象

C、命題和命題網(wǎng)絡(luò)

D、以上三者

答案:C

5.教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，是紀(jì)律的監(jiān)督、維持者，所以說(shuō)教師可以擔(dān)當(dāng)起O。

A、育人的角色

B、研究的角色

C、代理的角色

D、管理的角色

答案：D

解析：學(xué)生在學(xué)校都是通過(guò)班級(jí)集體的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和教育活動(dòng)的。教師

不但擔(dān)負(fù)著教書育人的角色，還要從事大量的班級(jí)事務(wù)工作和學(xué)生管理的工作，

擔(dān)負(fù)著管理的角色。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者和課堂

紀(jì)律的管理者。因此，答案為D。

6.教師實(shí)現(xiàn)其中心角色的主要途徑是()。

A、教學(xué)

B、參與學(xué)校管理

C、科學(xué)研究

D、建立良好的師生關(guān)系

答案：A

解析：知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者是教師職業(yè)的中心角色。教師

的特殊功能是傳授知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，促進(jìn)他們的

智力發(fā)展。教師的這一角色主要是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在教學(xué)過(guò)程中，教師

根據(jù)教育教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，組織一系列活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積

極性，以使他們牢固地掌握科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展多方面能力。因此，答案為A。

7.根據(jù)柯?tīng)柊馗竦赖屡袛喟l(fā)展階段論的觀點(diǎn)，只根據(jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)的兒童,

其道德判斷發(fā)展水平處于()o

A、“好孩子”取向階段

B、懲罰和服從取向階段

C、良心或原則取向階段

D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段

答案：B

解析：根據(jù)柯?tīng)柌竦睦碚摚桓鶕?jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)的兒童，其道德判斷發(fā)

展水平處于前習(xí)俗水平的懲罰和服從取向階段。因此，答案為B。

8.研究人與機(jī)器的關(guān)系，目的在于達(dá)成人機(jī)合一理想狀態(tài)的學(xué)科是。。

A、管理心理學(xué)

B、工程心理學(xué)

C、認(rèn)知心理學(xué)

D、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)

答案:B

解析：工程心理學(xué)(engineeringpsychology),心理學(xué)分支學(xué)科。是指研究人

與機(jī)器、環(huán)境相互作用中人的心理活動(dòng)及其規(guī)律。其目的是使機(jī)器設(shè)備和工作環(huán)

境的設(shè)計(jì)適合人體的各種要求，從而實(shí)現(xiàn)人、機(jī)、環(huán)境三者之間的合理配合，使

處于不同條件下的人能高效、安全、健康而舒適地工作和生活。

9.機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)是()。

A、學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料

B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)

C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)或由學(xué)生發(fā)現(xiàn)

D、學(xué)習(xí)目的是解決問(wèn)題或是獲得知識(shí)

答案：A

解析：奧蘇伯爾把有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)概括為：語(yǔ)言文字符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)

習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為性和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。它也是區(qū)分機(jī)

械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。由此可知，學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料是機(jī)械學(xué)習(xí)

與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)。

10.以來(lái)訪者為中心的心理咨詢理論是。。

A、精神分析理論

B、行為學(xué)習(xí)理論

C、人本主義理論

D、認(rèn)知理論

答案：C

11.大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的情況是（）。

A、各方面都達(dá)到了成熟水平

B、某些方面達(dá)到了成熟水平

C、各方面都未達(dá)到成熟水平

D、正處在由未成熟向成熟的過(guò)渡之中

答案：A

解析：大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展在各方面都達(dá)到了成熟的水平，其特點(diǎn)如下：①大

學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的獨(dú)立性；②大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的廣泛性；③大學(xué)生自我評(píng)價(jià)的

概括性；④大學(xué)生自我的反省性；⑤大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾性。

12.教材編寫的依據(jù)是（）。

A、教學(xué)制度

B、教學(xué)設(shè)計(jì)

C、教學(xué)目標(biāo)

D、教學(xué)大綱

答案：D

解析：教材是直接實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具和手段。編教材的依據(jù)是教學(xué)大綱，首先

要制定各級(jí)各類人才的培養(yǎng)規(guī)格；其次要充分反映學(xué)習(xí)規(guī)律，以利各種人才的迅

速造就；再次要妥善處理教材本身的內(nèi)在邏輯要求與學(xué)習(xí)規(guī)律的要求，以利提高

教學(xué)成效；最后要注意教材的科學(xué)性和思想性。因此，答案為D。

13.侵犯行為可以分為工具性侵犯和。。

A、行為性侵犯

B、意圖性侵犯

C、動(dòng)機(jī)性侵犯

D、敵意性侵犯

答案：D

14.多元智能理論的提出者是（）。

A、加德納

B、柯?tīng)柌?/p>

C、推孟

D、比納

答案:A

15.流行于80年代，并在我國(guó)90年代引起教育界極大關(guān)注，被認(rèn)為是“當(dāng)代教

育心理學(xué)中的一場(chǎng)革命”的學(xué)習(xí)理論是（）o

A、意義學(xué)習(xí)理論

B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

C、行為主義學(xué)習(xí)理論

D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

答案:D

16?人的認(rèn)知過(guò)程、情緒情感和意志統(tǒng)稱為（）過(guò)程。

A、個(gè)性心理

B、心理過(guò)程

C、心理現(xiàn)象

D、個(gè)性傾向性

答案：B

17.我國(guó)古代賢哲早就提出，學(xué)習(xí)可以“溫故知新”，從遷移的觀點(diǎn)看，這是一

種（）。

A、順向正遷移

B、逆向正遷移

C、順向負(fù)遷移

D、逆向負(fù)遷移

答案：A

解析：遷移是指在一種情境下學(xué)到的知識(shí)、技能，對(duì)在另一種情境下所學(xué)到的知

識(shí)、技能產(chǎn)生積極的或消極的影響。如果先前在一種情境中學(xué)得的知識(shí)、技能,

對(duì)在另一種情境中新學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能起積極作用，這稱為正遷移。如果先前在

一種情境中學(xué)習(xí)的某種知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能起阻礙作用，不利于新知識(shí)、

技能的學(xué)習(xí)，這稱為負(fù)遷移。先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響稱為順向遷移，反之,

則為逆向遷移。“溫故知新”屬于順向正遷移。

18.認(rèn)為理想自我難以實(shí)現(xiàn)甚至永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)實(shí)自我太不爭(zhēng)氣甚至無(wú)法

容忍，但又沒(méi)法改變，這屬于。。

A、自我矛盾型

B、自我擴(kuò)張型

C、自我否定型

D、自我萎縮型

答案：D

解析：自我萎縮型的特點(diǎn)是：理想自我極度缺乏或喪失，而對(duì)現(xiàn)實(shí)自我又深感不

滿，從而極端自卑，甚至可能出現(xiàn)自我拒絕。一旦出現(xiàn)自我拒絕，不僅理想自我

和觀實(shí)自我難以統(tǒng)一，還會(huì)出現(xiàn)自暴自棄、自責(zé)等狀態(tài)。他們認(rèn)為理想自我是難

以實(shí)現(xiàn)甚至是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)實(shí)自我太不爭(zhēng)氣甚至無(wú)法容忍，但又沒(méi)法改

變。因此，答案為D。

19.主張心理學(xué)應(yīng)研究對(duì)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步富有意義的問(wèn)題、促進(jìn)人格的發(fā)展的

理論流派是。。

A、格式塔心理學(xué)

B、精神分析學(xué)派

C、認(rèn)知心理學(xué)

D、人本主義心理學(xué)

答案：D

20.教科書上的練習(xí)題多屬于（）。

A、有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題

B、無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題

C、簡(jiǎn)單問(wèn)題

D、復(fù)雜問(wèn)題

答案：A

解析：有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思

維方式即可獲得答案的問(wèn)題。教科書都有明確的教學(xué)目標(biāo)和完整的知識(shí)體系。因

此教科書上的問(wèn)題多屬于有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。因此，答案為A。

21.0被稱為“教育心理學(xué)之父”。

A、賈德

B、卡普捷列夫

C、烏申斯基

D、桑代克

答案：D

解析：桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。桑代克認(rèn)為教育心理學(xué)因教育需要而

產(chǎn)生，其研究是以了解人性及改變?nèi)诵詮亩鴮?shí)現(xiàn)教育目的為取向的。

22.心智技能的特點(diǎn)有()o

A、物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性

B、觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性

C、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性

D、觀念性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性

答案：B

解析：心智技能是在頭腦中借助于言語(yǔ)，通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方

式，如閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。它具有動(dòng)作對(duì)象

的觀念性、動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)潛性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)。因此，答案為B。

23.情操分為三類，它們是。。

A、理智情操、美的情操、思想情操

B、道德情操、美的情操、思想情操

C、理智情操、道德情操、美的情操

D、思想情操、理智情操、道德情操

答案：C

解析：情操分為三類：①理智的情操，又稱認(rèn)識(shí)性的或邏輯性的情操，是在學(xué)生

的智力活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

②道德的情操是評(píng)價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是情操的核

心部分。③美的情操是通過(guò)觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會(huì)生活關(guān)系的節(jié)奏

而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

24.大學(xué)教師的激勵(lì)方法有0。

A、學(xué)術(shù)考核

B、教學(xué)考核

C、目標(biāo)激勵(lì)

D、崗位定級(jí)

答案：C

25.以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶具有強(qiáng)烈情感色彩的群體是（）°

A、聯(lián)合群體

B、正式群體

C、松散群體

D、非正式群體

答案：D

解析：在正式群體內(nèi)部，學(xué)生們會(huì)在相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣

愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的非正式群體，這種群體沒(méi)有特定的群體目

標(biāo)及職責(zé)分工，缺乏結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。因此，答案為D。

26.認(rèn)為如果青少年能充分擁有對(duì)自我和工作世界的了解，即能增進(jìn)其職業(yè)生涯

的正確性的學(xué)派是（）。

A、人本主義學(xué)派

B、行為主義學(xué)派

C、特質(zhì)因素學(xué)派

D、認(rèn)知主義學(xué)派

答案：C

27.強(qiáng)迫性的過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)和剝奪上網(wǎng)行為之后出現(xiàn)的焦躁和情緒行為被定義為

0O

A、網(wǎng)絡(luò)成癮

B、網(wǎng)絡(luò)依賴

C、強(qiáng)迫癥

D、情感障礙

答案：A

28.“化悲痛為力量”是以下哪種心理防御機(jī)制的表現(xiàn)。

A、升華作用

B、退化作用

C、合理化作用

D、投射作用

答案：A

29.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作（）。

A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B、誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

C、強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)

D、激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

答案：A

解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引

起的動(dòng)機(jī)。因此，答案為A。

30.完善大學(xué)生的自我意識(shí)，我們可以采取的措施是（）。

A、為大學(xué)生樹(shù)立榜樣

B、開(kāi)展大學(xué)生的自我教育活動(dòng)

C、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立較高的理想自我

D、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我

答案：D

31.小芳通過(guò)一節(jié)幾何課學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用圓規(guī)畫圓，這里的學(xué)習(xí)結(jié)果類型是。。

A、動(dòng)作技能

B、概念學(xué)習(xí)

C、言語(yǔ)信息

D、辨別學(xué)習(xí)

答案：B

解析：根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類，概念學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一類事物的共同屬性，

并對(duì)同類事物的抽象特征做出反應(yīng)。學(xué)會(huì)用圓規(guī)畫圓屬于這一類學(xué)習(xí)，因此，答

案為B。

32.在團(tuán)體心理輔導(dǎo)的團(tuán)體發(fā)展的四個(gè)過(guò)程中，其活動(dòng)主要在于增進(jìn)團(tuán)體之間的

信任，加強(qiáng)團(tuán)體合作的階段是（）。

A、初創(chuàng)階段

B、過(guò)渡階段

C、工作階段

D、結(jié)束階段

答案：B

33.愛(ài)國(guó)主義情感屬于（）的道德情感。

A、直覺(jué)的

B、想像的

C、行為的

D、倫理的

答案：D

解析：在道德情感中，愛(ài)國(guó)主義情感表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的真誠(chéng)熱愛(ài)和無(wú)限的感激，這

種情感屬于倫理的道德情感。

34.以下不是影響遷移的客觀因素的是（）。

A、教師指導(dǎo)

B、學(xué)習(xí)材料特性

C、媒體

D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)

答案：D

解析：影響學(xué)習(xí)遷移的因素有很多，分為主觀因素和客觀因素。主觀因素包括:

學(xué)習(xí)者的分析與概括能力，學(xué)習(xí)者的遷移心向，認(rèn)知策略與元認(rèn)知；客觀因素包

括：學(xué)習(xí)材料的相似性，學(xué)習(xí)情境的相似性，教師的指導(dǎo)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于主觀因

素，因此，答案為D。

35.屬于大學(xué)教師的教育能力的是（）。

A、班級(jí)管理能力

B、心理輔導(dǎo)能力

C、敏銳的思維能力

D、教學(xué)的能力

答案：D

36.雙因素理論的提出者是（）。

A、馬斯洛

B、赫茨伯格

C、弗魯姆

D、亞當(dāng)斯

答案:B

37."社會(huì)道德反應(yīng)測(cè)驗(yàn)”量表制定者是（）。

A、萊斯特

B、吉布斯

C、柯?tīng)柌?/p>

D、皮亞杰

答案：B

38.大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是。。

A、更多地通過(guò)直觀和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維

B、思維更注重現(xiàn)實(shí)

C、思維靈活但缺乏預(yù)見(jiàn)性

D、思維成為自己活動(dòng)的對(duì)象

答案：D

解析：大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)包括：①通過(guò)假設(shè)和理論觀念進(jìn)行思維；②思

維更加全面、靈活、有預(yù)計(jì)性；③思維發(fā)展的形式化與命題性；④思維成為自己

活動(dòng)的對(duì)象；⑤青年的思維更注重未來(lái)。

39.大學(xué)生要學(xué)會(huì)品德修養(yǎng)的一些常用方法，不屬于的是（）。

A、啟發(fā)誘導(dǎo)法

B、學(xué)思并重法

C、省察克治法

D、積善成德法

答案：A

40.“舉一反三”和“觸類旁通”所說(shuō)的是。。

A、縱向遷移

B、側(cè)向遷移

C、特殊遷移

D、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

答案：B

解析：處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響稱為水平遷移也稱橫向遷

移、側(cè)向遷移。“舉一反三”和“觸類旁通”所說(shuō)的正是這種遷移。因此，答案

為Bo

41.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列活動(dòng)中屬于學(xué)習(xí)的是。。

A、大一時(shí)的軍訓(xùn)導(dǎo)致他大學(xué)畢業(yè)后從軍

B、老爺爺早晚打太極拳

C、彭濤初一時(shí)跳1.3m高，初三時(shí)候跳1.4m高

D、孩子開(kāi)始走路

答案：A

解析：學(xué)習(xí)是一種十分復(fù)雜的心理現(xiàn)象，廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，

憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。

42.()主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意向和

激情三種元素。

A、經(jīng)驗(yàn)論

B、構(gòu)造主義

C、行為主義

D、機(jī)能主義

答案：B

解析：構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、

意向和激情三種元素。感覺(jué)是知覺(jué)元素，意向是觀念元素，而激情是情緒的元素。

所以復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。

43.教師威信的形成，有多個(gè)因素在起作用，下列不屬于作用因素的是。。

A、教師高尚的道德品質(zhì)

B、教師良好的儀表和生活作風(fēng)

C、教師對(duì)“差生”比對(duì)“優(yōu)生”更關(guān)心

D、教師言行一致

答案：C

解析：教師威信的形成的作用因素主要有以下幾個(gè)方面：①在性格特征上嚴(yán)肅認(rèn)

真、善良、機(jī)敏、富有同情、公正、有耐心、鎮(zhèn)定、堅(jiān)毅、果斷、言行一致；②

在工作作風(fēng)上，保持一貫性；③能發(fā)揮“為人師表”的作用，在道德上沒(méi)有被指

責(zé)的缺點(diǎn)；④對(duì)學(xué)生循循善誘，當(dāng)學(xué)生在思想、情感和意志上有不合于教育目的

的表現(xiàn)時(shí)，教導(dǎo)的方式是以啟發(fā)誘導(dǎo)為主，把教育上的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)的需

要；在教育有問(wèn)題的學(xué)生時(shí)能適時(shí)地抓住轉(zhuǎn)機(jī)，促使其向好的方面轉(zhuǎn)變；⑤處理

矛盾時(shí)能對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，但防止激化；⑥平時(shí)工作中注意避免對(duì)學(xué)生采

取不公正的態(tài)度和不合理的要求，不憑主觀臆測(cè)辦事，不傷害學(xué)生的自尊心和自

信心，不冷嘲熱諷。

44.在參觀了服裝博覽會(huì)后，能夠記住一件件新的服裝樣式和顏色，這屬于()。

A、形象記憶

B、情景記憶

G情緒記憶

D、運(yùn)動(dòng)記憶

答案：A

解析：形象記憶是以感知過(guò)的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶。它保存事物的感性

特征，具有顯著的直觀性。記住衣服的樣式和顏色就屬于形象記憶。因此，答案

為A。

45.常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒(méi)想過(guò)用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于()o

A、思維定勢(shì)

B、原型啟發(fā)

C、功能固著

D、醞釀效應(yīng)

答案：C

解析：功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看

出該物體所具有的其他潛在的功能。常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒(méi)想過(guò)用它烘干

潮濕的衣服，這種情況正是功能固著的表現(xiàn)。因此，答案為C。

46.桑代克和斯金納的操作性條件反射屬于加涅的學(xué)習(xí)層次分類的（）。

A、信號(hào)學(xué)習(xí)

B、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)

C、連鎖學(xué)習(xí)

D、概念學(xué)習(xí)

答案：B

解析：刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié)，并得到

強(qiáng)化，學(xué)會(huì)以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。這類學(xué)習(xí)屬于桑代克和斯金納的操作性

條件反射。因此，答案為B。

47.主張研究人的價(jià)值、潛能、自我實(shí)現(xiàn)的心理學(xué)流派是。。

A、行為主義心理學(xué)

B、認(rèn)知心理學(xué)

C、人本主義心理學(xué)

D、格式塔心理學(xué)

答案：C

解析：認(rèn)知心理學(xué)主張研究人的價(jià)值、潛能、自我實(shí)現(xiàn)心理。

48.在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中，對(duì)榜樣的模仿屬于哪個(gè)階段。

A、依從

B、認(rèn)同

C、同化

D、內(nèi)化

答案：B

解析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度

和行為與他人相接近，認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜杵的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣

一致。因此，答案為B。

49.態(tài)度的核心成分是（）。

A、認(rèn)知成分

B、情感成分

C、行為成分

D、能力成分

答案：B

解析：態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)

度的核心成分，研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。因此,

答案為B。

50.0是個(gè)人對(duì)自己是否具備達(dá)到某一行為水平的能力的評(píng)判。

A、內(nèi)在動(dòng)機(jī)

B、自我效能

C、自我獎(jiǎng)懲

D、自我強(qiáng)化

答案：B

51.天空出現(xiàn)朝霞，就會(huì)下雨：天空出現(xiàn)晚霞，就會(huì)放晴。人們由此得出“朝霞

不出門，晚霞行千里”的結(jié)論。這主要體現(xiàn)的思維特征是。。

A、間接性

B、抽象性

C、概括性

D、理解性

答案：C

解析：思維的概括性指思維所反映的不是個(gè)別的事物或事物的個(gè)別屬性，而是一

類事物所共有的本質(zhì)特征以及事物所具有的普遍的或必然的聯(lián)系。通過(guò)天空中出

現(xiàn)朝霞就會(huì)下雨，天空出現(xiàn)晚霞就會(huì)放晴這一現(xiàn)象，人們能夠從表面深入內(nèi)部得

出結(jié)論，這是思維的概括性特征。

52.進(jìn)人大學(xué)意味著一種獨(dú)立，周圍人會(huì)用一種看待成人的眼光來(lái)看大學(xué)生，對(duì)

他們生活的獨(dú)立性、社會(huì)的責(zé)任感都提出了更高的要求。這表明()o

A、生活環(huán)境的變化

B、人際環(huán)境的變化

C、學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法的變化

D、角色地位的變化

答案：D

解析：大學(xué)新生面臨的變化主要包括四方面：一是生活環(huán)境的變化；二是人際環(huán)

境的變化；三是學(xué)習(xí)內(nèi)容及方式的變化；四是角色地位的變化。其中，角色地位

的變化表現(xiàn)在：進(jìn)入大學(xué)意味著一種獨(dú)立，周圍人會(huì)用一種看待成人的眼光來(lái)看

大學(xué)生，對(duì)他們生活的獨(dú)立性、社會(huì)的責(zé)任感都提出了更高的要求。因此，答案

為Do

53.大學(xué)生最迫切的需要是()。

A、精神需要

B、物質(zhì)需要

C、學(xué)習(xí)和增長(zhǎng)知識(shí)的需要

D、友誼和愛(ài)情的需要

答案：C

解析：大學(xué)生需要發(fā)展的特點(diǎn)包括：①大學(xué)生最迫切的需要是學(xué)習(xí)和增長(zhǎng)知識(shí);

②大學(xué)生非常重視精神需要；③物質(zhì)需要有不同的內(nèi)容。

54.下述所列的遷移說(shuō)中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的。。

A、形式訓(xùn)練遷移說(shuō)

B、同化學(xué)習(xí)遷移說(shuō)

C、經(jīng)驗(yàn)類化遷移說(shuō)

D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說(shuō)

答案：A

解析：形式訓(xùn)練遷移說(shuō)認(rèn)為心理固有的官能只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展，遷移就

是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。對(duì)官能的訓(xùn)練就如同對(duì)肌肉的訓(xùn)練一樣，注

意、記憶等各種官能都可以通過(guò)多種不同形式的訓(xùn)練而得到增強(qiáng)，并自動(dòng)地遷移

到其他活動(dòng)中去。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。由于形式訓(xùn)

練說(shuō)缺乏科學(xué)的依據(jù)，所以引起了一些研究者的懷疑和反對(duì)。因此，答案為A。

55.班級(jí)里的小集團(tuán)屬于。

A、聯(lián)合群體

B、正式群體

C、松散群體

D、非正式群體

答案：D

56.創(chuàng)造過(guò)程的必經(jīng)階段是（）。

A、準(zhǔn)備階段、醞釀階段、啟發(fā)階段、驗(yàn)證階段

B、醞釀階段、準(zhǔn)備階段、啟發(fā)階段、明朗階段

C、準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段、驗(yàn)證階段

D、準(zhǔn)備階段、啟發(fā)階段、明朗階段、驗(yàn)證階段

答案：C

解析：創(chuàng)造性思維過(guò)程的四個(gè)階段：①準(zhǔn)備階段：從提出問(wèn)題開(kāi)始，問(wèn)題的深度

決定科研活動(dòng)是否具有創(chuàng)造性。②醞釀階段：針對(duì)問(wèn)題，根據(jù)已有的理論和搜集

到的事實(shí)，提出各種可能的解決方案，并對(duì)所提方案作出評(píng)價(jià)。③明朗階段：這

是一種頓悟，但是它也是要經(jīng)過(guò)邏輯加工，對(duì)問(wèn)題的解決方案才能豁然開(kāi)朗，才

能成為可以檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)的方案。④驗(yàn)證階段：解決問(wèn)題的方案是否能成功，是否

具有價(jià)值，只有經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)才能確定。

57.在教學(xué)反思過(guò)程中，反思最集中體現(xiàn)在。。

A、積極的驗(yàn)證階段

B、重新概括階段

C、觀察與分析階段

D、具體經(jīng)驗(yàn)階段

答案：C

解析：教師反思的過(guò)程分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概

括、積極的驗(yàn)證。教師藉此來(lái)提高反思能力，從而也提高教學(xué)能力。在觀察與分

析階段教師開(kāi)始廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，特別是關(guān)于自己活動(dòng)的信息，以批

判的眼光反觀自身，包括自己的思想、行為，也包括自己的信念、價(jià)值觀、目的、

態(tài)度和情感。因此，是最集中體現(xiàn)反思的階段。因此，答案為C。

58.“沒(méi)有語(yǔ)法或拼寫錯(cuò)誤”“90%正確”“30分鐘內(nèi)完成”，這告訴我們行為

目標(biāo)的陳述具備的要素是()。

A、具體

B、客觀

C、標(biāo)準(zhǔn)

D、條件

答案：C

解析：一個(gè)陳述得好的行為目標(biāo)應(yīng)符合三個(gè)條件：一是要說(shuō)明通過(guò)教學(xué)后，學(xué)生

能做什么或會(huì)說(shuō)什么；二是要規(guī)定學(xué)生的行為產(chǎn)生的條件；三是要規(guī)定符合要求

的作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。其中，題干描述的就是作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

59.人不僅能直接感知個(gè)別、具體的事物，認(rèn)識(shí)事物的表面聯(lián)系和關(guān)系，還能運(yùn)

用頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去間接地、概括地認(rèn)識(shí)事物，揭示事物的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)

在規(guī)律，這是由于人有。。

A、意識(shí)

B、理智

C、感覺(jué)

D、思維

答案：D

解析：認(rèn)知過(guò)程是個(gè)體獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思

維和語(yǔ)言等。其中，人不僅能直接感知個(gè)別、具體的事物，認(rèn)識(shí)事物的表面聯(lián)系

和關(guān)系，還能運(yùn)用頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去間接地概括地認(rèn)識(shí)事物，揭示事物的

本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律，這就是思維。

60.以下不屬于實(shí)物直觀的是()o

A、觀察教學(xué)電影

B、觀察實(shí)物

C、演ZF實(shí)驗(yàn)

D、到實(shí)地參觀訪問(wèn)

答案：A

61.學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于。。

A、順向正遷移

B、逆向正遷移

C、順向負(fù)遷移

D、逆向負(fù)遷移

答案：B

解析：正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。如閱讀技能的掌握

有助于寫作技能的形成。高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)初等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，是典型的正

遷移，又因從高等數(shù)學(xué)到初等數(shù)學(xué)是自上而下的，所以屬于又是逆向的。因此,

答案為B。

62.狹義的校園文化是指()。

A、把校園文化作為相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)文化的一種文化現(xiàn)象進(jìn)行研究時(shí)所采用的理

解

B、包含學(xué)術(shù)文化在內(nèi)的概念

C、排除學(xué)校組織制度的文化概念

D、是將校園文化的學(xué)術(shù)文化排除在外時(shí)研究校園文化所使用的概念

答案：D

63.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和。。

A、追求利益的傾向

B、避免失敗的傾向

C、回避困難的傾向

D、追求刺激的傾向

答案：B

解析：成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以

分為兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。因此，答案為B。

64.“木桶理論”可以很好地說(shuō)明品德發(fā)展的()o

A、穩(wěn)定性

B、個(gè)體性

C、道德性

D、整體性

答案：D

65.按照皮亞杰關(guān)于思維發(fā)展階段的劃分，半數(shù)或更多的大學(xué)生思維所處的發(fā)展

階段是（）o

A、前運(yùn)算階段

B、具體運(yùn)算階段

C、形式運(yùn)算階段

D、前運(yùn)算和具體運(yùn)算階段之間

答案：C

解析：皮亞杰認(rèn)為，在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過(guò)程中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相

互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同質(zhì)的不同階段。他把人的發(fā)展分為四個(gè)

階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0?2歲）；前運(yùn)算階段（2?7歲）；具體運(yùn)算階段（7?

11歲）；形式運(yùn)算階段（11歲至成人）。

66.下列能代表高成就需要的描述是。。

A、他寧愿擔(dān)任專業(yè)工作也不愿做企業(yè)家

B、他總是為他的行為承擔(dān)責(zé)任

C、他很少依賴外界反饋

D、他常常讓別人提出問(wèn)題

答案：B

解析：自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它包含

兩個(gè)方面：一是完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)；二是個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。他總是

為他的行為承擔(dān)責(zé)任，體現(xiàn)出一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，答案為B。

67.學(xué)校教育中通常采用的0措施體現(xiàn)了外部動(dòng)機(jī)的理論。

A、正強(qiáng)化

B、負(fù)強(qiáng)化

C、獎(jiǎng)懲

D、間接強(qiáng)化

答案：C

68.被稱為心理學(xué)之父的心理學(xué)家是（）。

A、弗洛伊德

B、詹姆士

C、馮特

D、馬斯洛

答案：C

解析：威廉?馮特（WiIhelmWundt,1832年8月16日一1920年8月31日），

德國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家，被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父。他于1879年

在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立世界上第一個(gè)專門研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，這被認(rèn)為是心理學(xué)成

為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

69.人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德感的條件下，是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為，主

要取決于其。。

A、道德信念

B、道德意志

C、道德動(dòng)機(jī)

D、道德知識(shí)

答案：A

70.順利地完成某種活動(dòng)任務(wù)所必須具備的、體現(xiàn)著個(gè)體活動(dòng)效率的潛在可能性

與現(xiàn)實(shí)性的心理特征，指的是。。

Ax能力

B、性格

C、氣質(zhì)

D、動(dòng)機(jī)

答案：A

解析：能力是人順利地完成某種活動(dòng)所必須具備的，心理特征，體現(xiàn)著個(gè)體活動(dòng)

效率的潛在可能性與現(xiàn)實(shí)性。

71.由于看到鳥(niǎo)的飛翔而發(fā)明了飛機(jī)，這類創(chuàng)造活動(dòng)的主要心理影響機(jī)制是（）o

A、原型啟發(fā)

B、功能固著

C、負(fù)向遷移

D、定勢(shì)影響

答案：A

解析：原型啟發(fā)是指從事物的相似或類比中看到或發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決的途徑。利用原

型啟發(fā)，發(fā)展類比推理，有助于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。鳥(niǎo)是原型，它對(duì)飛機(jī)的發(fā)明起到

了啟發(fā)作用，故屬于原型啟發(fā)。因此，答案為A。

72.受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為（）。

A、原型啟發(fā)

B、功能固著

C、負(fù)向遷移

D、定勢(shì)

答案：D

解析：定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響解決問(wèn)題時(shí)的傾向性。定勢(shì)使

人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)具有一種傾向習(xí)性，并影響問(wèn)題是否順利解決。因此，答案為

Do

73.有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激相類似的刺激做出不同的行為反應(yīng)，巴甫洛夫稱其為

（）O

A、刺激泛化

B、刺激分化

C、刺激比較

D、行為強(qiáng)化

答案：B

解析：刺激分化是指使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不

同的反應(yīng)。因此，答案選B。

74.赫茨伯格的雙因素理論指出激發(fā)動(dòng)機(jī)的二個(gè)因素是（）。

A、認(rèn)知因素與情感因素

B、主觀因素與客觀因素

C、認(rèn)知因素與意志因素

D、保健因素與激勵(lì)因素

答案：D

75.下面不屬于《美國(guó)大百科全書》對(duì)教學(xué)媒體的分類的是0。

A、印刷材料

B、圖示媒介

C、聲音媒介

D、電子媒介

答案：C

解析：《美國(guó)大百科全書》對(duì)教學(xué)媒體的分類是：①印刷材料；②圖示媒介；③

照片媒介；④電子媒介。因此，答案為C

76.在學(xué)習(xí)新材料時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的

語(yǔ)詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)，這屬于()。

A、復(fù)述策略

B、理解一控制策略

C、精加工策略

D、組織策略

答案：D

解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知

識(shí)結(jié)構(gòu)。對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)地分析、歸納和總結(jié)，然后用簡(jiǎn)要的語(yǔ)詞，按材料中的

邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)，是屬于組織策略中列提綱的方法。

77.心理治療中采用的模仿療法，屬于哪一種大的心理治療范疇()

A、心理分析法

B、非指導(dǎo)性療法

C、行為矯正法

D、松弛訓(xùn)練

答案：C

解析：行為矯正法采用的主要方法有五種：①陽(yáng)性強(qiáng)化和消退法；②代幣券制度

法；③厭惡法與獎(jiǎng)勵(lì)法；④系統(tǒng)脫敏法；⑤模仿法。模仿療法又稱示范性療法,

它是利用人們通過(guò)模仿學(xué)習(xí)獲得新的行為反應(yīng)傾向，來(lái)幫助某些具有不良行為的

人，以適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)取代其不適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，或幫助某些缺乏某種行為的人學(xué)習(xí)哪種

行為。

78.下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際上是知識(shí)。的三種模式。

A、接受過(guò)程

B、認(rèn)知過(guò)程

C、同化過(guò)程

D、學(xué)習(xí)過(guò)程

答案：C

79.不屬于大學(xué)生親和行為的特點(diǎn)是。。

A、親和行為受到外貌、距離、熟悉性和相似性等的影響

B、人際交往需要驟增

C、人際交往是大學(xué)生社會(huì)化過(guò)程的關(guān)鍵

D、親和行為都會(huì)順利進(jìn)行

答案：D

80.不屬于元認(rèn)知策略的是O。

A、計(jì)劃策略

B、學(xué)習(xí)策略

C、監(jiān)控策略

D、調(diào)節(jié)策略

答案：B

解析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的計(jì)

劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。因此,

答案為B。

81.0是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決

策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我

覺(jué)察水平，來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。

A、教學(xué)反思

B、教學(xué)監(jiān)控

C、教學(xué)計(jì)劃

D、教學(xué)設(shè)計(jì)

答案：A

解析：教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行

為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。反思不是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)

驗(yàn)總結(jié)，而是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)，是一種通過(guò)提

高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。因此，答案為A。

82.大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的首要任務(wù)是。。

A、幫助學(xué)生了解自我

B、幫助學(xué)生了解職場(chǎng)

C、幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念

D、求職技巧指導(dǎo)

答案：A

解析：大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的任務(wù)主要有幫助學(xué)生了解自我、幫助學(xué)生了解職場(chǎng)、幫

助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念和求職技巧指導(dǎo)。由于自我了解是職業(yè)自我概念

形成的基礎(chǔ)，也是職業(yè)選擇的重要依據(jù)。因此幫助學(xué)生了解自我是職業(yè)輔導(dǎo)的首

要任務(wù)。因此，答案為A。

83.孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺(jué)察別人覺(jué)察不到的事物的人其氣質(zhì)類型屬

于（）。

A、膽質(zhì)汁

B、抑郁質(zhì)

C、多血汁

D、粘液質(zhì)

答案：B

解析：氣質(zhì)可以劃分為四種類型：①多血質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是活潑、好動(dòng)、敏

感、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換；②膽汁質(zhì)：這

種氣質(zhì)的特點(diǎn)是直率、熱情、精力旺盛、易于沖動(dòng)、動(dòng)作劇烈；③黏液質(zhì)：這種

氣質(zhì)的特點(diǎn)是安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不容易外露；④抑郁質(zhì):

這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺(jué)察出別人覺(jué)察不到的細(xì)微事

物。

84.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最

合適的安排應(yīng)該是()o

A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)

B、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間

C、懲罰孩子過(guò)分喜歡看的行為

D、只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視

答案：D

解析：一般來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，強(qiáng)化物應(yīng)當(dāng)及時(shí)出現(xiàn)在被強(qiáng)化

行為之后。因此，答案為D。

85.心理學(xué)誕生于哪一年()

A、1789

B、1879

C、1897

D、1978

答案：B

解析：1879年，馮特在萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)作

為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生。

86.大學(xué)校園文化作為一種客觀存在和一種教育實(shí)踐活動(dòng)的歷史有多久了()

A、20多年

B、30多年

C、50多年

D、與大學(xué)有同樣長(zhǎng)的歷史

答案：D

87.關(guān)于問(wèn)題的種類，對(duì)代數(shù)式a2-2ab+b2進(jìn)行因式分解屬于()。

A、一般問(wèn)題

B、有結(jié)構(gòu)問(wèn)題

C、無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題

D、特殊問(wèn)題

答案：B

解析：有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思

維方式即可獲得答案的問(wèn)題。對(duì)代數(shù)式a2-2ab+b2進(jìn)行因式分解正屬于這類問(wèn)題。

因此，答案為B。

88.下列不屬于大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究的是（）。

A、對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn)，高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，高等

教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討

B、對(duì)學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用，心智技能的形成與培養(yǎng)途徑等的討論

C、對(duì)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類與作用等進(jìn)行研究

D、對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)、類型與作用進(jìn)行研究

答案：B

解析：大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究主要闡述與高等教育有關(guān)的共同的學(xué)習(xí)心理規(guī)律。具

體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：①對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn)，高等教育的聯(lián)

結(jié)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ),高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)等的探討;②對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)、

類型與作用，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)途徑，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

措施等的探討；③對(duì)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)、分類與作用，學(xué)習(xí)遷移的主要理論觀點(diǎn)，

學(xué)習(xí)遷移的影響條件，學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)等的探討。B選項(xiàng)屬于教學(xué)心理研究。

89.人們常說(shuō)的“一己之心，度人之腹”表現(xiàn)了社會(huì)知覺(jué)的哪個(gè)特征。

A、選擇性

B、顯著性

C、投射性

D、兩極性

答案：C

90.被稱為第三勢(shì)力的心理學(xué)流派是（）。

A、行為主義心理學(xué)

B、認(rèn)知心理學(xué)

C、人本主義心理學(xué)

D、格式塔心理學(xué)

答案：C

解析：人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五、六十年代的美國(guó)。由馬斯洛創(chuàng)立，以

羅杰斯為代表，被稱為除行為學(xué)派和精神分析以外，心理學(xué)上的第三勢(shì)力。

91.下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是Oo

A、王老師對(duì)張華的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意

B、學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國(guó)家利益聯(lián)系在一起

C、老師表?yè)P(yáng)愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生

D、王佳每天獨(dú)自聽(tīng)音樂(lè)

答案：D

解析：在心理學(xué)中一般把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為兩類：一是內(nèi)在動(dòng)機(jī)，也稱內(nèi)源性

動(dòng)機(jī)，指由個(gè)體內(nèi)在興趣、好奇心或成就需要等內(nèi)部原因引起的動(dòng)機(jī)。由內(nèi)源性

動(dòng)機(jī)激起的活動(dòng)的滿足在活動(dòng)過(guò)程本身，而不在活動(dòng)之外的獎(jiǎng)賞。另一種是外在

動(dòng)機(jī)，也稱外源性動(dòng)機(jī)，指由外在的獎(jiǎng)懲等活動(dòng)之外的原因激起的動(dòng)機(jī)，其滿足

不在活動(dòng)過(guò)程本身，而在活動(dòng)之外。所以本題選D。

92.云南考題：（）是人們對(duì)各種有組織的知識(shí)的記憶，它是以語(yǔ)詞所概括的邏

輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶，如字詞、符號(hào)、概念、公式、規(guī)則、思想觀點(diǎn)等。

A、形象記憶

B、情景記憶

C、語(yǔ)義記憶

D、抽象記憶

答案：C

93.下列說(shuō)法不正確的是。。

A、由于人具有意識(shí)，因而人不僅能夠認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物、認(rèn)識(shí)自身、評(píng)價(jià)自

身，而且能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)環(huán)境和自身能動(dòng)的改造

B、人在夢(mèng)境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，就是在無(wú)意識(shí)的情況下出現(xiàn)的

C、人在清醒的時(shí)候，不存在無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象

D、意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分

答案：C

解析：人的心理除了有意識(shí)外，還有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)

察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)也是人的心理活動(dòng)，并對(duì)人

的行為具有一定的作用。意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活

的一部分。人在清醒的時(shí)候，也有無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象。

94.下列不屬于師愛(ài)特征的是（）。

A、職業(yè)對(duì)象性

B、原則性

C、穩(wěn)定性

D、廣播性

答案：C

解析：師愛(ài)即教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是在教育實(shí)踐中，由教師的理智感、美感和道德

感凝聚而成的一種高尚的情感。它具有三個(gè)特征:職業(yè)對(duì)象性,原則性和廣播性。

因此，答案為C。

95.某教師認(rèn)為，“學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師

最可能的領(lǐng)導(dǎo)類型是。。

A、仁慈專斷型

B、放任自流型

C、民主型

D、強(qiáng)硬專斷型

答案：D

解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：仁慈專斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬

專斷型。其中強(qiáng)硬專斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是：對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視；要求立即無(wú)

條件的接受一切命令，遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律；認(rèn)為表?yè)P(yáng)可能寵壞學(xué)生，所以很少給予

表?yè)P(yáng)；認(rèn)為沒(méi)有教師監(jiān)督，學(xué)生就不可能自覺(jué)學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，題中的老師應(yīng)屬

于這一類型。因此，答案為D。

96.在群體的影響和壓力下，個(gè)體放棄自己的意愿而采取與大多數(shù)人相一致的行

為傾向被稱為（）。

A、親和行為

B、人際交往

C、從眾行為

D、社會(huì)行為

答案：C

97.班級(jí)、小組、少先隊(duì)屬于（）。

Av一般群體

B、正式群體

C、非正式群體

D、特殊群體

答案：B

解析：正式群體是由相關(guān)部門明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，職責(zé)權(quán)利

明確，組織地位確定，班級(jí)、小組、少先隊(duì)符合上述的特征，都屬于正式群體的

范疇。因此，答案為B。

98.教學(xué)最重要的目標(biāo)是促進(jìn)。，使學(xué)生將獲得知識(shí)、技能和行為方式有效用

于新問(wèn)題的解決。

A、理解

B、操作

C、形成表征

D、學(xué)習(xí)的遷移

答案：D

99.心理健康教育的靈魂和根基是。。

A、全體性

B、科學(xué)性

C、主體性

D、發(fā)展性

答案：B

100.大學(xué)校園文化的激勵(lì)功能是通過(guò)下列哪種方式實(shí)現(xiàn)的。

A、行為強(qiáng)化激勵(lì)

B、物質(zhì)激勵(lì)

C、精神激勵(lì)

D、環(huán)境激勵(lì)

答案:A

101.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平進(jìn)行劃分，可以分為()O

A、水平遷移與垂直遷移

B、正遷移與負(fù)遷移

C、一般遷移與具體遷移

D、同化性遷移、順應(yīng)遷移與同組遷移

答案：A

解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平進(jìn)行劃分，遷移可以分為水平遷移和

垂直遷移。概括遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同而劃分，遷移可以分為

正遷移和負(fù)遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容不同進(jìn)行劃分，遷移可以分為一般遷移與具體遷

移。根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同進(jìn)行劃分，遷移可以分為同化性

遷移、順應(yīng)性遷移、重組性遷移。因此本題的正確答案為A。

102.由于先前活動(dòng)而形成的心理的一種特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為0。

A、遷移

B、變式

C、定勢(shì)

D、原型啟發(fā)

答案：C

解析：定勢(shì)通常指既先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)，有時(shí)

也稱為心向。定勢(shì)的形成往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，它發(fā)生于連續(xù)的活動(dòng)中，

前面的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為后面的活動(dòng)形成一種準(zhǔn)備狀態(tài)。因此，答案為C。

103.清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為()。

A、直覺(jué)的道德情感

B、想像的道德情感

C、倫理的道德情感

D、形象的道德情感

答案：C

解析：倫理的道德情感，即以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感

體驗(yàn)。它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺(jué)性，具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性,

具有穩(wěn)定性和深刻性。因此，答案選C。

104.在具備一定的學(xué)科知識(shí)之后，（）成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。

A、教學(xué)監(jiān)控能力

B、教學(xué)反思能力

C、教師的威嚴(yán)

D、師愛(ài)

答案：A

解析：教學(xué)監(jiān)控在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用是極其重要的。教學(xué)水平高的教

師，其教學(xué)監(jiān)控能力往往也高。他們具有較多的關(guān)于教育、教學(xué)、教學(xué)方法等方

面的知識(shí)，并且善于計(jì)劃、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)自己的教學(xué)過(guò)程，靈活地運(yùn)用各種策略，

以達(dá)到既定的目標(biāo)。教學(xué)水平低的教師則正好相反，他們的學(xué)科知識(shí)也許與高水

平教師沒(méi)有明顯差別，但是他們關(guān)于教學(xué)和教學(xué)策略方面的知識(shí)卻比較貧乏，不

善于根據(jù)教材和教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的具體情況，靈活地采用適當(dāng)?shù)?/p>

教學(xué)方法或補(bǔ)救措施，表現(xiàn)出較低的教學(xué)監(jiān)控能力。這說(shuō)明，在具備一定的學(xué)科

知識(shí)以后，教學(xué)監(jiān)控能力已成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。

105.由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作。。

A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

B\社會(huì)動(dòng)機(jī)

C\間接性動(dòng)機(jī)

D、志向性動(dòng)機(jī)

答案：A

解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是基于內(nèi)在的需要和外在的目標(biāo)綜合形成的。需要分為直接需要

和間接需要。從追求目標(biāo)的遠(yuǎn)近可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)劃分為近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性學(xué)

習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可

稱作遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。

106.根據(jù)我國(guó)心理學(xué)家馮忠良教授的學(xué)習(xí)分類，培養(yǎng)學(xué)生品德要通過(guò)（）。

A、知識(shí)的學(xué)習(xí)

B、技能的學(xué)習(xí)

C、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

D、態(tài)度的學(xué)習(xí)

答案：C

解析：我國(guó)教育心理學(xué)家馮忠良教授認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)可分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能

的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。其中，行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)

控制，維持社會(huì)秩序的思想工具，它來(lái)自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。通

過(guò)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)而培養(yǎng)學(xué)生的品德，就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。因此，答案為Co

107.在柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰取向階段屬

于()。

A、習(xí)俗水平

B、前習(xí)俗水平

C、后習(xí)俗水平

D、權(quán)威水平

答案：B

解析：依據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論，懲罰服從取向階段屬于道德發(fā)展的前

習(xí)俗水平中的第一階段。因此，答案為B。

108.下列不屬于自我擴(kuò)張型的自我意識(shí)是。。

A、對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的評(píng)價(jià)過(guò)高，虛假的理想自我占優(yōu)勢(shì)

B、悅納自我過(guò)分，盲目自信、妄自尊大

C、忘記了客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)自己的約束

D、自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控缺乏穩(wěn)定性、確定性

答案：D

解析：自我擴(kuò)張型的特點(diǎn)是，對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的評(píng)價(jià)過(guò)高，虛假的理想自我占優(yōu)勢(shì)，

現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的統(tǒng)一是虛假的統(tǒng)一;悅納自我過(guò)分，盲目自信、妄自尊大。

一種表現(xiàn)是忘記了現(xiàn)實(shí)自我，忘記了客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)自己的約束，甚至開(kāi)始整天

埋頭于虛無(wú)飄渺的自我設(shè)計(jì)。另一種表現(xiàn)是將幻想我、理想我代替現(xiàn)實(shí)我，偽造

一個(gè)能讓人人滿意并自我陶醉于其中的典型形象，來(lái)充當(dāng)現(xiàn)實(shí)的自我。自我認(rèn)識(shí)、

自我體驗(yàn)、自我調(diào)控缺乏穩(wěn)定性、確定性是自我矛盾型的特點(diǎn)之一。因此，答案

為Do

109.各種社會(huì)關(guān)系得以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的基礎(chǔ)是()o

A、人際溝通

B、人際交往

C、親和行為

D、人際關(guān)系

答案:A

110.依活動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn)，可以將動(dòng)機(jī)分為。。

A、交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)

B\社會(huì)動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)

C、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)

D、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)

答案：A

解析：動(dòng)機(jī)的分類有以下幾種：①?gòu)幕顒?dòng)過(guò)程的特點(diǎn)可以劃分為交往動(dòng)機(jī)與威信

性動(dòng)機(jī);②從動(dòng)機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會(huì)性動(dòng)機(jī)與狹義的局部性動(dòng)

機(jī)；③從動(dòng)機(jī)來(lái)源的遠(yuǎn)近和起作用的時(shí)間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和直接的

近景性動(dòng)機(jī)；④從學(xué)習(xí)的自覺(jué)性的來(lái)源可以劃分為外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

111.桑代克在遷移研究中的最大貢獻(xiàn)是()O

A、發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制

B、最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究

C、否定了普遍遷移的說(shuō)法

D、用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說(shuō)

答案：D

112.學(xué)生能夠一邊聽(tīng)課一邊做筆記。這種現(xiàn)象屬于。。

A、注意的范圍

B、注意的穩(wěn)定性

C、注意的轉(zhuǎn)移

D、注意的分配

答案：D

解析：注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。

生活中有大量的“一心二用”現(xiàn)象，如學(xué)生在課堂上邊聽(tīng)課邊記筆記，就屬于注

意的分配。

113.把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我三個(gè)層次的心理學(xué)流派是。。

A、機(jī)能主義心理學(xué)

B、行為主義心理學(xué)

C、精神分析心理學(xué)

D、格式塔心理學(xué)

答案：C

114.“視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞”反映了注意的哪一種特性。

A、指向性

B、集中性

C、可逆性

D、選擇性

答案：B

解析：注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使

心理活動(dòng)離開(kāi)一切無(wú)關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)，以保證注意的對(duì)象能得到

比較鮮明和清晰的反映。

115.大學(xué)校園文化的同化功能是通過(guò)下列哪種方式實(shí)現(xiàn)的。

A、從眾

B、環(huán)境對(duì)心理的感染

C、直接同化

D、間接同化

答案：A

116.當(dāng)進(jìn)入一間屋時(shí)，有人關(guān)注盆景，有人注意看條幅，這是個(gè)體知覺(jué)的（）。

A、選擇性

B、恒常性

C、理解性

D、整體性

答案：A

解析：個(gè)體的關(guān)注點(diǎn)不同顯示了知覺(jué)的選擇性。

117.在實(shí)驗(yàn)法的3個(gè)變量中，無(wú)須加以控制的變量是O。

A、自變量

B、因變量

C、無(wú)關(guān)變量

D、自變量與無(wú)關(guān)變量

答案：B

解析：因變量即反應(yīng)變量，是實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、測(cè)量和記錄的對(duì)象或目標(biāo)。因

此不需要加以控制。

118.0理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過(guò)由感官覺(jué)察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在的

心理活動(dòng)以獲取和應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程。

A、意義學(xué)習(xí)

B、行為主義學(xué)習(xí)

C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)

D、信息加工學(xué)習(xí)

答案：D

119.大學(xué)生情緒情感發(fā)展最突出的特點(diǎn)是。。

A、具有兩面性

B、具有穩(wěn)定性

C、具有外顯性

D、具有境遇性

答案：A

120.李玲在上自習(xí)時(shí)，總聽(tīng)到背后有人對(duì)他說(shuō)“別學(xué)了，出去玩”，但回頭又不

見(jiàn)人，他的這種心理障礙屬于（）。

A、感覺(jué)障礙

B、知覺(jué)障礙

C、意識(shí)障礙

D、注意障礙

答案：B

解析：知覺(jué)障礙是對(duì)客觀事物的各種屬性在人腦中綜合的異常映像，構(gòu)成知覺(jué)機(jī)

能障礙。這種障礙的發(fā)生與思維障礙和情感障礙有密切的聯(lián)系。常見(jiàn)的知覺(jué)障礙

有二:①錯(cuò)覺(jué);②幻覺(jué)，它是患者在沒(méi)有現(xiàn)實(shí)刺激物的作用下而出現(xiàn)的知覺(jué)體驗(yàn)，

其表現(xiàn)按照感覺(jué)器官的不同可以劃分為幻聽(tīng)、幻視、幻嗅、幻味、幻觸等。

121.（）是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的

反映。

A\集體目標(biāo)

B、集體輿論

C、集體凝聚力

D、集體規(guī)范

答案：B

解析：集體輿論是集體成員對(duì)某一事件公開(kāi)表達(dá)一致的意見(jiàn)和看法。集體輿論是

集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。因此，

答案為B。

122.笛卡爾是。的代表人物。

A、唯理論

B、唯物論

C、經(jīng)驗(yàn)論

D、唯心論

答案：A

解析：唯理論的代表人物是法國(guó)的哲學(xué)家和科學(xué)家笛卡爾。

123.皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在（）。

A、0-5歲

B、6-8歲

C、870歲

D、10-12歲

答案：B

解析：在皮亞杰的理論中，兒童道德發(fā)展的權(quán)威階段（6?8歲）又稱他律道德

階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕

對(duì)尊敬和順從的愿望。

124.我們對(duì)見(jiàn)義勇為的行為往往會(huì)感到敬佩，對(duì)自私自利的行為會(huì)感到鄙視，這

是一種O。

A、道德認(rèn)識(shí)

B、道德情感

C、道德意志

D、道德行為

答案：B

125.下面不屬于宏觀的教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容的是()。

A、制定教學(xué)計(jì)劃

B、制定各門課程的教學(xué)大綱

C、確定教學(xué)目標(biāo)

D、制定教學(xué)成效考核的辦法

答案：C

解析:宏觀的教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容的是:制定教學(xué)計(jì)劃;制定各門課程的教學(xué)大綱；

編選教材；制定教學(xué)成效考核的辦法。確定教學(xué)目標(biāo)屬于微觀教學(xué)設(shè)計(jì)。因此,

答案為C。

126.高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)該符合我國(guó)的教育方針和教育原則，能夠在日

常教育工作中發(fā)揮積極的作用。這體現(xiàn)了高等教育心理學(xué)方法論的()。

Ax客觀性原則

B、發(fā)展性原則

C、理論聯(lián)系實(shí)際原則

D、教育性原則

答案：D

解析：教育性原則是指高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)符合我國(guó)的教育方針和教育

原則，能夠在日常教育工作中發(fā)揮積極的作用。研究成果應(yīng)有助于加深對(duì)高等教

育本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí)，有助于高等教育教學(xué)的改革的深化。

127.人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為()o

A、自我期待感

B、自我歸因感

C、自我預(yù)期感

D、自我效能感

答案：D

解析：自我效能感是指人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這

一概念由班杜拉首先提出。因此，答案為D。

128.下列屬于社會(huì)文化的是0o

A、學(xué)校文化

B、民族文化

C、企業(yè)文化

D、制度文化

答案:B

129.不屬于自由應(yīng)答型試題的是（）。

A\填充題

B、簡(jiǎn)答題

C、論述題

D、多選題

答案：D

解析：自由應(yīng)答型試題是讓被測(cè)者（學(xué)生）用自己的語(yǔ)言或動(dòng)作來(lái)對(duì)某一問(wèn)題做

出回答的試題，有填充題、簡(jiǎn)答題、論述題、聯(lián)想題、操作題等。多選題屬于固

定應(yīng)答型試題。

130.用具有一定信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表（或問(wèn)卷）對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和

評(píng)定的方法稱為。。

A、問(wèn)卷法

B、實(shí)驗(yàn)法

C、個(gè)案法

D、產(chǎn)品分析法

答案：A

解析：?jiǎn)柧矸ㄊ侵覆捎妙A(yù)先擬定好的問(wèn)題表，由被試者自行填寫來(lái)搜集資料進(jìn)行

研究的方法。即用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表（或問(wèn)卷）對(duì)人的心理特

征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法。

131.看見(jiàn)路上的垃圾繞道走開(kāi)，這種行為是（）o

A、強(qiáng)化

B、懲罰

C、逃避條件作用

D、消退

答案：C

解析：看見(jiàn)路上的垃圾繞道走開(kāi)的行為是逃避條件作用。逃避條件作用，是指當(dāng)

厭惡刺激或不愉快情境出現(xiàn)，個(gè)體做出某些反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激或不愉快

情境，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加。

132.一般來(lái)說(shuō)，考試之前的學(xué)習(xí)效率比平時(shí)高，這說(shuō)明（）。

A、材料的性質(zhì)影響識(shí)記的效果

B、對(duì)材料意義的理解度影響識(shí)記效果

C、識(shí)記的主動(dòng)性和目的性影響識(shí)記的效果

D、對(duì)材料的組織影響識(shí)記效果

答案：C

解析：明確的目的和任務(wù)可使人們的全部心理活動(dòng)趨向于一個(gè)目標(biāo)，使學(xué)習(xí)任務(wù)

從背景中突出出來(lái)，人們?cè)谶M(jìn)行感知時(shí)頭腦就能留下較深的痕跡。識(shí)記時(shí)的主動(dòng)

性愈高，識(shí)記的效果就愈好。考試之前的學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的主動(dòng)性和明確的目的性，

因此，效率較高。因此，答案為C。

133.0是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。

A、動(dòng)機(jī)

B、興趣

C、意志

D、認(rèn)知

答案：B

解析：興趣屬于心理動(dòng)力系統(tǒng)，是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具

體體現(xiàn)。因此，答案為

134.一般而言，大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展處于皮亞杰所說(shuō)的。。

A、前運(yùn)算階段

B、感知運(yùn)算階段

C、具體運(yùn)算階段

D、形式運(yùn)算階段

答案：D

解析：大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展處于皮亞杰所劃分的認(rèn)知發(fā)展階段中的形式運(yùn)算階段。

135.集體規(guī)范的積極作用不包括（）。

A、協(xié)調(diào)集體成員的活動(dòng)

B、提高集體整合水平

C、統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識(shí)

D、有利于調(diào)動(dòng)成員的積極性

答案：D

解析：集體規(guī)范的積極作用主要表現(xiàn)在：協(xié)調(diào)集體成員的活動(dòng)，增強(qiáng)全體成員行

動(dòng)一致性，提高集體整合水平；統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識(shí)，為他們?cè)u(píng)價(jià)自己與別人的

言行提供判斷標(biāo)準(zhǔn)；約束和糾正偏離集體規(guī)范的行為。消極作用主要表現(xiàn)在：要

求集體成員墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，限制了創(chuàng)造性意見(jiàn)的提出，遏制了成員的積極

性。因此，答案為D。

136.（）決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。

A、能力

B、道德

C\態(tài)度

D、情緒

答案：C

解析：態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的

傾向性，決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。因此，答案為Co

137.大學(xué)校園文化形成與發(fā)展的首要影響因素是（）

A、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理活動(dòng)

B、學(xué)校的宣傳與輿論引導(dǎo)

C、社會(huì)文化的滲透與制約

D、新聞媒體的宣傳與大眾印象

答案：A

138.如果一個(gè)學(xué)生思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變，我們說(shuō)他的思維具有（）。

A、靈活性

B、敏捷性

C、深刻性

D、獨(dú)創(chuàng)性

答案:A

解析：思維是以已有知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括的、間接的反映。人的智力水

平的高低表現(xiàn)為思維品質(zhì)的差異。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻

性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。其中，思維的靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度，表

現(xiàn)為思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變。因此，答案為A。

139.閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于（）。

A、操作技能

B、心智技能

C、應(yīng)用技能

D、學(xué)習(xí)技能

答案：B

解析：心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智

活動(dòng)方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能等都是常見(jiàn)的心智技能。

因此，答案為B。

140.動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界現(xiàn)等心理成分屬于（）。

A、心理動(dòng)力

B、心理過(guò)程

C、心理狀態(tài)

D、心理特征

答案：A

解析：心理動(dòng)力系統(tǒng)主要包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。

141.在男女大學(xué)生的智力水平有無(wú)差異這個(gè)問(wèn)題上，心理學(xué)的結(jié)論是。。

A、無(wú)任何差異

B、男優(yōu)于女

C、女優(yōu)于男

D、尚無(wú)定論

答案：A

解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，就男女智力的整體平均數(shù)來(lái)比較，差異很小。總體而

言，男女在智力水平上無(wú)任何差異，而在智力的特殊因素、特殊領(lǐng)域上有差異。

142.大學(xué)生品德評(píng)價(jià)指標(biāo)體系一般不包括。。

A、構(gòu)建意義

B、構(gòu)建程序

C、構(gòu)建原則

D、構(gòu)建的具體指標(biāo)

答案：B

143.心理學(xué)是一門研究。的學(xué)科。

A、社會(huì)對(duì)心理制約

B、心理現(xiàn)象產(chǎn)生機(jī)制

C、心理的發(fā)生、發(fā)展

D、人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律

答案：D

144.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指。。

A、在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)

B、一周之后復(fù)習(xí)

C、在大面積遺忘開(kāi)始之前復(fù)習(xí)

D、當(dāng)天復(fù)習(xí)

答案：A

解析：通過(guò)遺忘曲線可以看到，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初

進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢，過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后，幾乎不再遺忘。學(xué)習(xí)20分鐘

之后，遺忘達(dá)42%,所以應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)。因此，答案為A。

145.某學(xué)生在考試時(shí)正想作弊，突然與老師的目光相遇，一種不安之感制止了作

弊，這種道德情操?gòu)男问缴峡粗饕?)。

A、倫理道德情操

B、理情道德情操

C、直覺(jué)道德情操

D、與具體道德形象相聯(lián)系的道德情操

答案：C

解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺(jué)的道德感、形象性的道德感和倫理性

的道德感。直覺(jué)的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行

為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來(lái)的菜辱

感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非直。

146.校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色，它主要反映的文

化形態(tài)是。。

A、校園物質(zhì)文化

B、校園行為文化

C、校園制度文化

D、校園精神文化

答案：A

147.用以測(cè)量學(xué)績(jī)的量表，選擇能代表學(xué)績(jī)的一些行為樣本進(jìn)行考核并做出數(shù)量

分析的定量考核的一種方法叫()。

A、教學(xué)評(píng)價(jià)

B、教學(xué)測(cè)驗(yàn)

C、教學(xué)測(cè)量

D、教學(xué)評(píng)估

答案：B

解析：教學(xué)測(cè)驗(yàn)又稱學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)，指用以測(cè)量學(xué)績(jī)的量表，選擇能代表學(xué)績(jī)的一些

行為樣本進(jìn)行考核并做出數(shù)量分析。教學(xué)測(cè)驗(yàn)所包含的只是測(cè)量目標(biāo)的一個(gè)杵組

而不是全部。因此，答案為B。

148.在現(xiàn)代遷移理論中，提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的是（）。

A、桑代克

B、賈德

C、奧蘇伯爾

D、安德森

答案：C

解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是根據(jù)奧蘇伯爾的同化論發(fā)展而來(lái)的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)

生頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)。廣義地說(shuō)，它是學(xué)生頭腦中全部?jī)?nèi)容和組織；狹義地說(shuō),

它是學(xué)生在某一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)觀念的內(nèi)容和組織。因此，答案為C。

149.兒童客體永久性的形成出現(xiàn)在（）。

A、感知運(yùn)動(dòng)階段

B、前運(yùn)算階段

C、具體運(yùn)算階段

D、形式運(yùn)算階段

答案：A

解析:在感知運(yùn)動(dòng)階段的后期大約972個(gè)月，完整清晰的客體永久性已經(jīng)形成。

150.準(zhǔn)確覺(jué)察他人的內(nèi)在世界并恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己對(duì)對(duì)方情緒與意圖的感受、理

解與尊重的技術(shù)是指（）。

A、情感回應(yīng)

B、共情

C、具體化

D、內(nèi)容反應(yīng)

答案：B

151.哈洛用恒河猴作學(xué)習(xí)定勢(shì)實(shí)驗(yàn)。猴子通過(guò)訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，遷移表現(xiàn)是（）o

A、通過(guò)多次嘗試，學(xué)會(huì)了辨別目的物

B、通過(guò)嘗試學(xué)會(huì)了解決辨別問(wèn)題

C、在后繼學(xué)習(xí)中，解決相似問(wèn)題速度提高

D、通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累，解決新的不同類型問(wèn)題的時(shí)間大大縮短

答案：D

解析：哈洛這個(gè)實(shí)驗(yàn)是證明學(xué)習(xí)定勢(shì)影響遷移的經(jīng)典例證。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明猴子通

過(guò)多次的練習(xí)，已經(jīng)形成了一種定勢(shì)：如果選出的物體受到獎(jiǎng)勵(lì)，下次再