蘆溪中學(xué)高二上學(xué)期半期模擬考試語(yǔ)文試題（含答案）語(yǔ)文參考答案

1.A面對(duì)黨內(nèi)嚴(yán)重左傾教條主義錯(cuò)誤帶來(lái)的生死存亡危機(jī)，中央紅軍不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。"可知國(guó)民黨“鐵桶圍是外部原因，黨的生死存亡危機(jī)是內(nèi)部原因。B項(xiàng)錯(cuò)誤。由材料一“平均3天就遭遇一次激烈的戰(zhàn)斗"可知，不是“每三天”而是"平均3天"。C項(xiàng)錯(cuò)誤。長(zhǎng)征成為縈繞于世界東方的“紅飄帶”有很多原因，紅軍的浴血奮戰(zhàn)只是其中的一個(gè)原因。D項(xiàng)錯(cuò)誤。只有材料一提到了長(zhǎng)征路上，中國(guó)共產(chǎn)黨是如何走向成熟、涅槃蛻變，完成自己的"成人禮"的，材料二未提到。

2.D

3.B

4.①宣言書(shū)是宣告某種立場(chǎng)態(tài)度的。從長(zhǎng)征時(shí)間之長(zhǎng)、范圍之廣、跨度之大等內(nèi)容可以看出，長(zhǎng)征宣告了敵人圍追堵截的破產(chǎn)，是紅軍精神的宣言書(shū)。

②宣傳隊(duì)是宣傳某種主張、主義的。長(zhǎng)征途經(jīng)的十一個(gè)省的人民都知道了紅軍的存在，打了那么多勝仗，占領(lǐng)了幾十個(gè)中小城鎮(zhèn)，又?jǐn)U紅了數(shù)千人，這就是在宣傳革命。

③播種機(jī)是播種種子、等待發(fā)芽的。長(zhǎng)征路上，紅軍建立了數(shù)百個(gè)縣、區(qū)的蘇維埃政府，這就是在播種在傳播革命的種子。

（評(píng)分參考：每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)可給4分。言之有理即可）

5.①信念。改造中國(guó)的信念支撐著紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)定向前，使他們即使面對(duì)死亡也不停止向前的腳步；

②道路。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)啟馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的道路，牢牢把握了中國(guó)革命的命運(yùn)，推翻了兩千年來(lái)停滯不前的倫理體系和政治制度，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)；

③鼓舞。激勵(lì)著一代一代的中國(guó)人推動(dòng)中華民族不斷創(chuàng)造新篇章。

（評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，共6分。言之有理即可）

6．A7．D

8．①“我”是線索，通過(guò)“我"的所見(jiàn)所聞貫穿全文，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

②“我”是老人故事的見(jiàn)證者，通過(guò)“我"與老人的對(duì)話，展現(xiàn)了老人的形象，并增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。

③“我”一邊與老人交流，一邊密切關(guān)注敵軍的推進(jìn)情況，渲染了緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，與老人對(duì)家中動(dòng)物的關(guān)心形成強(qiáng)烈對(duì)比，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)苦難這一主旨。

9．①塵土隱喻著漂泊：戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們?nèi)顼w揚(yáng)的塵土，居無(wú)定所、漂泊無(wú)定。

②塵土隱喻著地位：戰(zhàn)爭(zhēng)中如老人一般的逃難者命若微塵，被踐踏（滿是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔）

③塵土隱喻著死亡：戰(zhàn)爭(zhēng)中老人們歸于塵土的不幸與死亡的宿命。（終于又在路旁的塵土中坐了下去）

10．B\D\F11．A12．A

13．①我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而使自己快樂(lè)，也不愿被擁有國(guó)家的人束縛。

②為什么不用繩把它系在身上作為腰舟而在江湖之上浮游呢，卻擔(dān)憂它大而沒(méi)有容納的地方？

14．①不求仕進(jìn)，追求自由；②見(jiàn)識(shí)通達(dá)，知無(wú)用之用；③順應(yīng)自然，無(wú)所偏執(zhí)。

【解答】10.“乎"為句末語(yǔ)氣詞，其后斷句；“數(shù)歲”為補(bǔ)語(yǔ)，補(bǔ)充說(shuō)明“養(yǎng)食"的時(shí)間，其后斷句；“以文繡”為介詞結(jié)構(gòu)后置句，其后斷句。句子翻譯為：您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)祭祀天地用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的煙緞，把它牽進(jìn)太廟去當(dāng)祭品。

11.A．“意思相同"錯(cuò)。他的中心思想?yún)s本源于老子的學(xué)說(shuō)。要：中心思想/這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系。要：通“邀”，求取，博取。故選：A。

12.A．“其內(nèi)容都是用來(lái)詆毀孔子的門(mén)徒而宣揚(yáng)老子學(xué)說(shuō)的"錯(cuò)，根據(jù)原文“作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)”可知，這幾篇是用來(lái)詆毀孔子的門(mén)徒而宣揚(yáng)老子學(xué)說(shuō)的，而并非所有篇章都是。故選：A。

13①寧：寧愿；污瀆：污濁的小溝渠；自快：使自己快樂(lè)；為……所：被。句子翻譯為：我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而使自己快樂(lè)，也不愿被擁有國(guó)家的人束縛。

②慮：用繩結(jié)綴；所容：容納的地方。句子翻譯為：為什么不用繩把它系在身上作為腰舟而在江湖之上浮游呢，卻擔(dān)憂它大而沒(méi)有容納的地方？

14.根據(jù)材料一“我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈。終身不仕，以快吾志焉"分析，我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂(lè)，也不愿被擁有國(guó)家的人所束縛。我愿終身不做官，以便暢快我的志向哩！楚威王聽(tīng)說(shuō)莊周很有才干，便派使者帶著豐厚的禮物去請(qǐng)他做宰相。莊周以犧牛為喻，表明自己不愿為官的立場(chǎng)。莊子不愿受羈絆，不求仕進(jìn)，追求自由。

材料二原文為“能不皸手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之弧，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫”，在惠子眼中無(wú)所用處的大葫蘆，莊子認(rèn)為可縛系于腰間作濟(jì)渡之用。對(duì)待事物價(jià)值大小的問(wèn)題，要達(dá)到因物盡用，用物之大用，最大限度地發(fā)掘事物的價(jià)值和作用，關(guān)鍵在用心，只有用心才能夠發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)，才能夠發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展變化規(guī)律，才能夠發(fā)現(xiàn)事物的真正價(jià)值之所在。說(shuō)明見(jiàn)識(shí)通達(dá)，要突破世俗，知無(wú)用之用，開(kāi)闊眼界。

材料三，“其唯道德之鄉(xiāng)乎”，寫(xiě)山木無(wú)用卻能保全和雁不能鳴因而被殺，說(shuō)明很難找到一條萬(wàn)全的路，最好的辦法也只能是役使外物而不被外物所役使，浮游于“萬(wàn)物之祖”和“道德之鄉(xiāng)"。也就是說(shuō)要順乎天理地生活，無(wú)所偏執(zhí)，一切歸于自然。

參考譯文：

材料一：

莊子是蒙地人，叫周。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)蒙地漆園的小吏，和梁忠王、齊宣王是同一時(shí)代的人。他學(xué)識(shí)淵博，涉獵、研究的范圍無(wú)所不包。他的中心思想?yún)s本源于老子的學(xué)說(shuō)，他撰寫(xiě)了十余萬(wàn)字的著作，大多是托詞寄意的寓言。他寫(xiě)的《漁父》《盜跖》《陸區(qū)》是用來(lái)詆毀孔子學(xué)派的人而表明老子學(xué)說(shuō)的。《畏累虛》《亢桑子》一類(lèi)的，都空設(shè)言語(yǔ)，沒(méi)有實(shí)事。然而莊子善于行文措辭，描摹事物的情狀。用來(lái)攻擊和駁斥儒家和墨家，即使是當(dāng)世博學(xué)之士，也難免受到他的攻擊。他的語(yǔ)言汪洋浩漫、縱橫恣肆，以適合自己的性情，所以從王公大人起，都無(wú)法重視他。

楚成王聽(tīng)說(shuō)莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請(qǐng)他，答應(yīng)他讓他出任宰相。莊周笑著對(duì)楚國(guó)使臣說(shuō)：“千金，確是厚禮；卿相，確是尊貴的高位。您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)祭祀天地用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它拔上帶有花紋的煙緞，把它牽進(jìn)太廟去當(dāng)祭品。在這個(gè)時(shí)候，它即使想做一頭孤獨(dú)的小豬，難道能辦得到嗎？您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而使自己快樂(lè)，也不愿被擁有國(guó)家的人束縛。我愿終身不做官，以使暢快我的志向啊！”

材料二：

惠子對(duì)莊子說(shuō)：“魏王送給我大葫蘆的種子，我種下后結(jié)出的葫蘆大得可以容納五石。用它來(lái)盛水，它卻因質(zhì)地太脆無(wú)法捉舉。切開(kāi)它當(dāng)瓠，又大而平淺無(wú)法容納東西。我不是嫌它不大，只是因?yàn)樗鼰o(wú)用，我把它砸了。"莊子說(shuō)：“你真不善于使用大的物件。宋國(guó)有個(gè)人善于制作防止手凍裂的藥，他家世世代代都以漂洗絲絮為職業(yè)。有個(gè)客人聽(tīng)說(shuō)了，請(qǐng)求用一百金來(lái)買(mǎi)他的藥方。這個(gè)宋國(guó)人召集全家商量說(shuō)：‘我家世世代代靠這種藥從事漂洗絲絮，一年所得不過(guò)數(shù)金；現(xiàn)在一旦賣(mài)掉這個(gè)藥方馬上可得百金，請(qǐng)大家答應(yīng)我賣(mài)掉它。’這個(gè)客人買(mǎi)到藥方，就去游說(shuō)吳王。那時(shí)正逢越國(guó)入侵吳國(guó)，吳王就命他為將，在冬天跟越國(guó)人展開(kāi)水戰(zhàn)，大敗越人，吳王就割地封侯來(lái)獎(jiǎng)貧他。同樣是一帖防止手凍裂的藥方，有人靠它得到封貫，有人卻只會(huì)用于漂洗絲絮，這是因?yàn)槭褂梅椒ú煌　，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔(dān)憂它大而沒(méi)有容納的地方，可見(jiàn)你的心地過(guò)于淺陋狹隘了！”

材料三：

莊子行走于山中，看見(jiàn)一棵大樹(shù)枝葉十分茂盛，伐木的人停留在樹(shù)旁卻不去動(dòng)手砍伐。問(wèn)他們是什么原因，（伐木的人）說(shuō)：“沒(méi)有什么用處。"

莊子說(shuō)：“這棵樹(shù)就是因?yàn)椴怀刹亩軌蚪K享天年啊！”莊子走出山來(lái)，留宿在朋友家中。朋友高興，叫童仆殺鵝款待他。

童仆問(wèn)主人：“一只能叫，一只不能叫，請(qǐng)問(wèn)殺哪一只呢？"

主人說(shuō)：“殺那只不能叫的。”

第二天，弟子問(wèn)莊子：“昨日遇見(jiàn)山中的大樹(shù)，因?yàn)椴怀刹亩芙K享天年，如今主人的鵝，因?yàn)椴怀刹亩粴⒌簦幌壬銓⒃鯓訉?duì)待呢？"

莊子笑道：“我將處于成材與不成材之間。處于成材與不成材之間，好像合于大道卻并非真正與大道相合，所以這樣不能免于拘束與勞累。假如能順應(yīng)自然而自由自在地游樂(lè)也就不是這樣。沒(méi)有贊譽(yù)沒(méi)有詆毀，時(shí)而像龍一樣騰飛時(shí)而像蛇一樣蟄伏，跟隨時(shí)間的推移而變化，而不愿偏滯于某一方面；時(shí)而進(jìn)取時(shí)而退縮，一切以順和作為度量，優(yōu)游自得地生活在萬(wàn)物的初始狀態(tài)，役使外物，卻不被外物所役使，那么，怎么會(huì)受到外物的拘束和勞累呢？這就是神農(nóng)、黃帝的處世原則。至于說(shuō)到萬(wàn)物的真情，人類(lèi)的傳習(xí)，就不是這樣的。有聚合也就有離析，有成功也就有毀敗；棱角銳利就會(huì)受到挫折，尊顯就會(huì)受到傾覆，有為就會(huì)受到虧損，賢能就會(huì)受到謀算，而無(wú)能也會(huì)受到欺侮，怎么可以一定要偏滯于某一方面呢！可悲啊！弟子們記住了，恐怕還只有歸向于自然吧！”

15.D“聚在新亭"錯(cuò)誤。原文是用典，不是詞人和友人聚在新亭。

16.①借景抒情（以樂(lè)景襯哀情）：“楊花”、“乳燕"、“一番春意”寫(xiě)出大好春光；萬(wàn)點(diǎn)淮峰孤角外，驚下斜陽(yáng)似綺"寫(xiě)倚樓北望所見(jiàn)，美麗而孤寂。樂(lè)景襯托哀情，更添作者的愁緒。

②直抒胸臆：“誰(shuí)護(hù)山河萬(wàn)里”直接抒發(fā)對(duì)國(guó)家山河的憂慮和擔(dān)憂；“老矣"句表達(dá)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶；問(wèn)人在、玉關(guān)歸未”暗含對(duì)邊疆戰(zhàn)士的關(guān)切和對(duì)國(guó)家安危的憂慮。

③用典：“新亭淚”，借晉室南渡士大夫的典故，表達(dá)情感。如今佳期迢遞，唯有空灑一掬新亭清淚，詞人之淚已變成家國(guó)即將淪喪時(shí)無(wú)可奈何的感慨，蘊(yùn)含對(duì)世風(fēng)不振、朝廷偏安一隅的批評(píng)。

④對(duì)比：“綠蕪冷葉瓜州市”,下片轉(zhuǎn)寫(xiě)瓜州市的冷清景象，與上片的熱鬧形成鮮明對(duì)比；多景樓重修落成時(shí)的熱鬧非凡，與詞人“闌干獨(dú)倚"的孤寂愁?lèi)炐纬蓪?duì)比，蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，表達(dá)了深深的憂國(guó)憂民之情。

（評(píng)分參考：每點(diǎn)2分,任答三點(diǎn)即可，共6分，結(jié)合其他詞句言之成理即可酌情給分）

17．（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。

（2）普通人常在接近成功的時(shí)候失敗，《老子》第六十四章中給出建議“慎終如始，則無(wú)敗事”，告誡人們，要不忘初心，不改始終，不到最后的勝利，絕不松懈。

（3）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海，月共潮生的春江月夜的壯麗畫(huà)面的句子是：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”

18.A【解析】A項(xiàng)和文中加點(diǎn)的“可以"都表示"能夠”。B項(xiàng)中的"可以"表示“好，不壞”；C項(xiàng)中的"可以"表示“許可”:D項(xiàng)中的"可以"表示"厲害"。

19.示例：A：比比皆是B：淋漓盡致（評(píng)分參考：每處1分，共2分，不是成語(yǔ)不給分）

20.甲：一般不會(huì)很大乙：臺(tái)風(fēng)還會(huì)頻繁地出現(xiàn)呢

（評(píng)分參考：每處2分，共4分，意思對(duì)即可）

21.②將"由于"放在"我國(guó)”前面；⑤將"速度"改為"強(qiáng)度”（或?qū)?大"改為"快”）

（評(píng)分參考：每處2分，序號(hào)1分，修改1分。共4分）

【解析】原句有兩處語(yǔ)病：一是關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，由于"應(yīng)放在"我國(guó)”前面；二是詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，“速度"應(yīng)改為"強(qiáng)度”或?qū)?大"改為"快工

22.①原句"很可能”表示不確定，呼應(yīng)前面的“推測(cè)”，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。改句表述太絕對(duì)。②原句"導(dǎo)演……大戲”，采用了擬人的修辭，將今風(fēng)賦予人的動(dòng)作和行為，同時(shí)將自然現(xiàn)象與戲劇這一藝術(shù)形式相聯(lián)系，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了秋雨的迅猛，增添了文學(xué)色彩（或增添了文采）。改句表達(dá)效果較為平淡。③原句“寒雨連江'，直接引用詩(shī)句中的文字，呼應(yīng)開(kāi)頭，使文章結(jié)構(gòu)更緊湊，內(nèi)容聯(lián)系更緊密。

（評(píng)分參考：答出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分。其他答案言之成理即可酌情給分）

23.作文

民族復(fù)興路上的“我們"

“我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來(lái)了！”七十年前，毛澤東的這句話承前啟后，宣告中國(guó)結(jié)束了黑暗屈辱的歷史，未來(lái)將是一片光明。句中的“我們"包含了近代到如今所有為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的華夏兒女。

組成“我們”的人也許是嘉興紅船上錚錚宣誓的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人，也許是長(zhǎng)征路上翻雪山過(guò)草地的紅軍戰(zhàn)士，也許是茫茫大漠上苦心鉆研導(dǎo)彈的科學(xué)家，也許是抗疫阻擊戰(zhàn)中舍己為人的醫(yī)療工作者……無(wú)數(shù)個(gè)小我組成了“我們"。

那么，我們何以成為“我們”？

遠(yuǎn)大的目標(biāo)激勵(lì)“我們"。百年前，爭(zhēng)取民族獨(dú)立是“我們”的目標(biāo)；七十年前，建成現(xiàn)代化工業(yè)大國(guó)是“我們"的目標(biāo)；近年來(lái)，全面建成小康社會(huì)、全民脫貧是“我們”的目標(biāo)……每確立一個(gè)目標(biāo)，一座新的燈塔就矗立在我們前方。它是導(dǎo)航標(biāo)，是引路人，支持著“我們"突破一個(gè)個(gè)難關(guān)，挑戰(zhàn)一次次不可能。眾多小目標(biāo)內(nèi)化于“我們”的心中，鋪就了通往民族復(fù)興這一最終目標(biāo)的大道。我們被激勵(lì)著一步步向前。

團(tuán)結(jié)一致的精神成就“我們"。江海由一條條小流自高而低匯聚而成，高山由一顆顆土粒彼此粘合而成，銀河由一朵朵星辰相互輝映而成。而筑就“我們”的，則是眾志成城、團(tuán)結(jié)一致的精神。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)士們才能統(tǒng)一行動(dòng)，一舉殲敵；因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致，每年的閱兵儀式上的軍人們才能步調(diào)一致，展現(xiàn)昂揚(yáng)的斗志；因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致，在疫情的緊張局勢(shì)下全國(guó)才能一盤(pán)棋，戰(zhàn)勝新冠病毒。團(tuán)結(jié)就是力量，正因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)，“我們"才形成了強(qiáng)大的合力。

艱苦奮斗的實(shí)踐印證“我們”。“永遠(yuǎn)保持不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的奮斗韌勁！"習(xí)總書(shū)記擲地有聲的話語(yǔ)，振奮著新時(shí)代的精氣神，這是風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)發(fā)的奮發(fā)姿態(tài)，這是越是艱險(xiǎn)越向前的奮斗豪情。在創(chuàng)新發(fā)展領(lǐng)域，廣大科技工作者夜以繼日、拼搏創(chuàng)造，使中國(guó)邁向科技強(qiáng)國(guó)的行列；在改革開(kāi)放最前沿，上海浦江潮涌，深圳整裝前行，無(wú)數(shù)工人不辭辛苦地建設(shè)，為繁榮的經(jīng)濟(jì)特區(qū)奠基；在疫情防控中，醫(yī)護(hù)人員以無(wú)私無(wú)畏、挺身而出的奉獻(xiàn)精神，爭(zhēng)分奪秒，抵抗病毒，給人民交上了一份完美的答卷。“我們”的艱苦奮斗印證著我們成為“我們"的意義。

“我們”是百年前滿懷愛(ài)國(guó)熱血，不懈努力的仁人志士，也是如今激揚(yáng)民族志氣、奮斗自強(qiáng)的追夢(mèng)人；“我們"是求未知、探未來(lái)的科學(xué)家，也是奪分秒、灑汗水的打工人。“我們”在時(shí)間的長(zhǎng)河中奔流不息，“我們"在空間的平原上奔騰不止。民族復(fù)興路上，我們逐夢(mèng)而行，團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，從單獨(dú)的小我，凝聚成了“我們”，從點(diǎn)點(diǎn)熒光，匯聚成了璀璨星河。

我們何以成為我們

在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史中，四大文明古國(guó)都經(jīng)歷了深重的磨難。其他三國(guó)文明都在這些磨難中相繼滅亡，但我們緊緊團(tuán)結(jié)，歷經(jīng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放、抗擊新冠疫情等諸多困難，奇跡般地熬成了“我們”，逐步振興起一度頹廢的民族。這段歷史發(fā)人深思——我們何以走到今天？我們何以成我們？

我們之所以成為我們，是因?yàn)槲覀児亲永镉邪僬鄄粨系挠矚狻ｔ斞赶壬赋觯骸拔覀冏怨乓詠?lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。”這些人是中國(guó)的脊梁，寧折不彎，永不屈服。從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"的大義凜然，到黃大發(fā)“拼了命也要把水渠修通”的忘我服務(wù)，無(wú)一不散發(fā)出克服一切困難完成任務(wù)的硬氣。聶榮臻元帥筆下的“如果你拿著槍同我們打，那我們決不客氣”，更彰顯了中國(guó)軍人的錚錚鐵骨。相比起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一度盛行的“速勝論”和“亡國(guó)論”，這是何等的有魄力！有了剛毅如斯的主心骨，中國(guó)人民挺過(guò)種種困難自是順理成章。

我們之所以成為我們，是因?yàn)槲覀冃闹杏信e國(guó)一致的夢(mèng)想。不是杰出者才善夢(mèng)，而是善夢(mèng)者才杰出。周總理說(shuō)：“今天的現(xiàn)實(shí)是不夠美滿的，但是美滿的現(xiàn)實(shí)需要靠我們大家共同去創(chuàng)造。”正是因?yàn)槊恳淮袊?guó)人都有夢(mèng)想，中國(guó)才能在一代代中國(guó)人的不懈奮斗下踏上復(fù)興征程；正是因?yàn)槊總€(gè)行業(yè)的中國(guó)人都有夢(mèng)想，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域全面發(fā)展，遍地開(kāi)花。的確，我國(guó)貧富差距還很大，也有些亟待發(fā)展的領(lǐng)域，但這并不代表我們放棄了任何一位群眾或是任何一個(gè)領(lǐng)域。有了中國(guó)夢(mèng)的指引，中國(guó)的繁榮發(fā)展多了一股動(dòng)力。

我們之所以成為我們，是因?yàn)槲覀兗缟嫌猩嵛移湔l(shuí)的責(zé)任。網(wǎng)上曾經(jīng)盛傳過(guò)一句話：“哪里有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。"現(xiàn)實(shí)的確如此。中印邊境發(fā)生沖突時(shí)，烈士們以寡敵眾，寧死不讓寸土，最終血染界碑。人民子弟兵和我們一樣，都是普通人，都是血肉之軀，都有自己的生活。但他們都把自己上交給了國(guó)家，甚至可以說(shuō)連生命都不再屬于自己。他們無(wú)非就是想擔(dān)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任，不留遺憾。面對(duì)新冠肺炎疫情，鐘南山院士發(fā)出“我們不上誰(shuí)上”的呼喊，毅然逆行前往武漢，只為盡己所能履行醫(yī)者的職責(zé)。有了這樣神圣不可褻瀆的責(zé)任感，中國(guó)的穩(wěn)定強(qiáng)大更是板上釘釘。

中華民族從深重的苦難中走來(lái)，依仗著百折不撓的硬氣，舉國(guó)一致的夢(mèng)想，舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)，終于迎來(lái)了涅槃的時(shí)刻。我們是誰(shuí)？——我們是中華民族的兒女們。我們何以成為我們？——我們骨子里有硬氣，心中有夢(mèng)想，肩上有擔(dān)當(dāng)。三臺(tái)縣蘆溪中學(xué)2023級(jí)半期模擬考試

語(yǔ)文學(xué)科

本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共6頁(yè)；答題卡共2頁(yè)。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫(xiě)清楚，同時(shí)用2B鉛筆將考號(hào)準(zhǔn)確填涂在“考號(hào)"欄目?jī)?nèi)。

2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)在答題卡的對(duì)應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

3.考試結(jié)束后將答題卡收回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1—5題。

材料一:

1934年10月,第五次反圍剿斗爭(zhēng)失利,面對(duì)國(guó)民黨調(diào)集的50萬(wàn)重兵,面對(duì)規(guī)模空前的“鐵桶圍剿”,面對(duì)黨內(nèi)嚴(yán)重左傾教條主義錯(cuò)誤帶來(lái)的生死存亡危機(jī)，中央紅軍不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。當(dāng)86000多人離開(kāi)中央蘇區(qū)時(shí),沒(méi)有誰(shuí)能預(yù)知即將開(kāi)始的遠(yuǎn)征,他們不過(guò)是懷揣一個(gè)簡(jiǎn)單的信念:改造中國(guó)。

萬(wàn)里長(zhǎng)征路遙迢,青史長(zhǎng)留照古今。紅軍用腳步丈量出勝利的征程,行經(jīng)15個(gè)省份,轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域超過(guò)半個(gè)中國(guó);翻越20多座高山,其中5座位于世界屋脊之上且終年積雪;渡過(guò)30多條河流，包括世界上最洶涌險(xiǎn)峻的峽谷大江;走過(guò)了世界上海拔最高的廣袤濕地,幾乎和法國(guó)的面積相等……面對(duì)“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截",這支年輕的隊(duì)伍平均每天急行軍50公里以上,平均3天就遭遇一次激烈的戰(zhàn)斗。扭轉(zhuǎn)敵我力量懸殊的劣勢(shì)、戰(zhàn)勝惡劣自然環(huán)境的障壁、通過(guò)嚴(yán)峻黨內(nèi)斗爭(zhēng)的考驗(yàn),1936年10月,紅二、四方面軍同紅一方面軍勝利會(huì)師,中國(guó)的西北角迎來(lái)了光焰萬(wàn)丈的日出。

在這條征途上,年輕的共產(chǎn)黨人以對(duì)國(guó)家的深刻憂患、對(duì)民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng),把自己的命運(yùn)與中華民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起,把軍事上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與政治上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變聯(lián)系在一起,把長(zhǎng)征前進(jìn)的大方向與建立抗日的前進(jìn)陣地聯(lián)系在一起,創(chuàng)造了世界軍事史的驚人奇跡,譜寫(xiě)下中國(guó)革命史的光輝篇章。從東南到西北,從紅土地到黃土地,每一步都是創(chuàng)造歷史的腳注。被國(guó)民黨認(rèn)定“流徙千里,四面受制”的紅軍,走出了一條“把活路堵死、向死路求生"的新路。

這是一條犧牲之路,一支隊(duì)伍舍生忘死、拋灑熱血。“如果要念一遍倒在湘江邊的官兵的名字,我會(huì)從黃昏念到黎明。”湘江戰(zhàn)役,紅軍浴血奮戰(zhàn)7個(gè)晝夜,戰(zhàn)士馬革裹尸,湘江血可漂櫓,當(dāng)?shù)鼐用瘛叭瓴皇诚娼~(yú),十年不飲湘江水"。激戰(zhàn)獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)、強(qiáng)渡烏江、浴血婁山關(guān)、飛奪瀘定橋、鏖戰(zhàn)臘子口……萬(wàn)水千山之路,也是萬(wàn)死千傷之路。紅一方面軍從江西出發(fā)時(shí)的86000人,抵達(dá)陜北時(shí)只剩6000多人;平均每走1公里就有4名紅軍戰(zhàn)士倒下,每14人只有1人到達(dá)陜北。

“青山有幸埋忠骨”,這條血色之路上,至今仍有大量紅軍墓、紅軍碑,訴說(shuō)80年前這支隊(duì)伍“雖九死其猶未悔"的英勇與堅(jiān)貞。

這是一條轉(zhuǎn)折之路,一個(gè)政黨走向成熟、涅槃蛻變。1935年1月，中共中央政治局在貴州遵義的一棟小樓里開(kāi)了3天會(huì),“撤換了‘靠鉛筆指揮的戰(zhàn)略家’,推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)”。“過(guò)去我們就是由先生把著手學(xué)寫(xiě)字",而遵義會(huì)議之后,“我們就懂得要自己想問(wèn)題”。從確立把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的基本路線,到逐步形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,一個(gè)創(chuàng)立剛剛15年的政黨,在這條路上完成自己的“成人禮"。

這是一條鍛造之路,一代新人朝氣蓬勃、淬火成鋼。長(zhǎng)征隊(duì)伍中,大約54%的人都在24歲以下,只有4%的人超過(guò)40歲。“長(zhǎng)征塑造了一代新人,這代新人在不到20年的時(shí)間內(nèi)，就推翻了兩千年來(lái)停滯不前的倫理體系和政治制度。”正如毛澤東所說(shuō),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征錘煉的同志,“一個(gè)可以當(dāng)十個(gè),十個(gè)可以當(dāng)百個(gè)"。1955年授銜的十大元帥、1000多位將軍中,90%以上參加過(guò)長(zhǎng)征。那些經(jīng)受過(guò)生死考驗(yàn)的幸存者們,增長(zhǎng)了膽識(shí)與才干,成長(zhǎng)為革命的中堅(jiān)。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”多少人千難萬(wàn)險(xiǎn)中跋涉,多少人槍林彈雨中戰(zhàn)斗，多少人壯懷激烈中犧牲，多少人上下求索中堅(jiān)定……旗幟指引理想，鮮血鑄就豐碑,讓長(zhǎng)征成為縈繞于世界東方的“紅飄帶"。

(選自任仲平:鑄就我們民族的精神航道一寫(xiě)在長(zhǎng)征勝利,80周年之際，有刪改)

材料二:

毛主席接著說(shuō):“從瑞金算起,十二個(gè)月零二天,共三百六十七天,戰(zhàn)斗不超過(guò)三十五天,休息不超過(guò)六十五天,行軍約二百六十七天,如果夜行軍也計(jì)算在內(nèi)，就不只二百六十七天。”然后,他扳著手指說(shuō):“我們走過(guò)了閩、贛、粵、湘、桂、黔、滇、川、康、甘、陜,共十一個(gè)省,根據(jù)一軍團(tuán)的統(tǒng)計(jì)，最多的走了二萬(wàn)五千里,這確實(shí)是一次遠(yuǎn)征,一次名副其實(shí)的、前所未有的長(zhǎng)征!"

“長(zhǎng)征萬(wàn)歲!”會(huì)場(chǎng)里霎時(shí)升起歡呼聲。

“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征萬(wàn)歲!"口號(hào)聲此起彼伏。

毛主席打斷口號(hào)聲繼續(xù)說(shuō):“二萬(wàn)五千里中,紅軍占領(lǐng)了幾十個(gè)中小城鎮(zhèn),籌款數(shù)百萬(wàn)元。擴(kuò)紅數(shù)千人,建立了數(shù)百個(gè)縣、區(qū)的蘇維埃政府,我們走遍了五嶺山脈、苗山、雷公山、婁山、云霧山、大涼山、六盤(pán)山,渡過(guò)了于都河、信來(lái)河、瀟水、湘江、清水江、烏江、赤水河、北盤(pán)江、金沙江、大渡河、白龍江、渭水河,經(jīng)過(guò)了苗、瑤、彝、回、藏等兄弟民族地區(qū)。我們完成的空前偉大的遠(yuǎn)征,是歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。”毛主席說(shuō)到這里略略停頓了一下,然后又接著說(shuō):“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。……"

(節(jié)選自楊成武回憶錄《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》)

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)（）

紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移既有內(nèi)部原因又有外部原因。

長(zhǎng)征路上紅軍爬雪山、渡大江、過(guò)濕地,每三天就要遭遇一次激烈的戰(zhàn)斗。

正是因?yàn)榧t軍拋灑熱血、浴血奮戰(zhàn),長(zhǎng)征才成為縈繞于世界東方的“紅飄帶”。

兩則材料都體現(xiàn)了長(zhǎng)征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨是如何迎來(lái)轉(zhuǎn)折,涅槃蛻變,完成自己的“成人禮"的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

紅軍是冒著未知的風(fēng)險(xiǎn),懷揣著改造中國(guó)的信念,開(kāi)始長(zhǎng)征的。

通過(guò)長(zhǎng)征,紅軍不僅沖破了國(guó)民黨的封鎖,還建立了抗日的前進(jìn)陣地。

紅軍戰(zhàn)士經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征的錘煉,淬火成鋼,成長(zhǎng)為中國(guó)革命的中流砥柱。

長(zhǎng)征使得中國(guó)共產(chǎn)黨在少數(shù)民族地區(qū)擴(kuò)紅數(shù)千人,籌款數(shù)百萬(wàn)元。

3.下列選項(xiàng)中,不屬于長(zhǎng)征精神的一項(xiàng)是(3分)

飛奪瀘定橋時(shí),紅四軍團(tuán)冒著敵人的槍彈與敵人搏斗并最終取得了勝利。

紅軍在前四次反“圍剿”中獲勝,除戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用成功外,民眾的支持是不可或缺的一環(huán)。

過(guò)草地時(shí),一位普通的紅軍謝益先把自己的干糧給了陌生母子,自己卻因食物不足而死。

一位炊事班班長(zhǎng)牢記指導(dǎo)員的囑托,在爬雪山時(shí),想盡辦法煮野菜湯,盡心盡力照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士,不惜犧牲自己。

請(qǐng)結(jié)合材料二分析文中畫(huà)線句子的含義。(4分)

5.長(zhǎng)征給予我們?cè)鯓拥膯⑹菊?qǐng)結(jié)合材料提煉三個(gè)關(guān)鍵詞,并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(6分)

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

橋邊的老人

[美國(guó)]海明威

一個(gè)戴鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋，大車(chē)、卡車(chē)、男人、女人和孩子們?cè)谟窟^(guò)橋去。騾車(chē)從橋邊蹣跚地爬上陡坡，一些士兵在幫著推動(dòng)輪輻。卡車(chē)嘎嘎地駛上斜坡就開(kāi)遠(yuǎn)了，把一切拋在后面，而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個(gè)老人卻坐在那里，一動(dòng)也不動(dòng)。他太累，走不動(dòng)了。

我的任務(wù)是過(guò)橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡，查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)。完成任務(wù)后，我又從橋上回到原處。這時(shí)車(chē)輛已經(jīng)不多了，行人也稀稀落落，可是那個(gè)老人還在原處。

“你從哪兒來(lái)？"我問(wèn)他。

“從圣卡洛斯來(lái)。”他說(shuō)著，露出笑容。

那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來(lái)，微笑了。

“那時(shí)我在看管動(dòng)物。"他對(duì)我解釋。

“噢，”我說(shuō)，并沒(méi)有完全聽(tīng)懂。

“唔。"他又說(shuō)，“你知道，我待在那兒照料動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開(kāi)圣卡洛斯的。”

他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡，問(wèn)道：“什么動(dòng)物？"

“各種各樣。”他搖著頭說(shuō)，“唉，只得把它們撇下了。"

我凝視著浮橋，眺望充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思究竟要過(guò)多久才能看到敵人，同時(shí)一直傾聽(tīng)著，期待第一陣響聲。它將是一個(gè)信號(hào)，表示那神秘莫測(cè)的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里。

“什么動(dòng)物？”我又問(wèn)道。

“一共三種，"他說(shuō)，“兩只山羊，一只貓，還有四對(duì)鴿子。”

“你只得撇下它們了？"我問(wèn)。

“是啊。怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走，他說(shuō)炮火不饒人哪。”

“你沒(méi)家？"我問(wèn)，邊注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車(chē)正匆忙地駛下河邊的斜坡。

“沒(méi)家，”老人說(shuō)，“只有剛才講過(guò)的那些動(dòng)物。貓，當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡(jiǎn)直不敢想。"

“你的政治態(tài)度怎樣？”我問(wèn)。

“政治跟我不相干，"他說(shuō)，“我七十六歲了。我已經(jīng)走了十二公里，再也走不動(dòng)了。”

“這兒可不是久留之地，"我說(shuō)，“如果你勉強(qiáng)還走得動(dòng)，那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車(chē)。”

“我要待一會(huì)，然后再走，"他說(shuō)，“卡車(chē)往哪兒開(kāi)？”

“巴塞羅那。"我告訴他。

“那邊我沒(méi)有熟人，”他說(shuō)，“不過(guò)我還是非常感謝你。"

他疲憊不堪地茫然瞅著我，過(guò)了一會(huì)又開(kāi)口，為了要?jiǎng)e人分擔(dān)他的憂慮，“貓是不要緊的，我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心。可是，另外幾只呢，你說(shuō)它們會(huì)怎么樣？”

“噢，它們大概挨得過(guò)的。"

“你這樣想嗎？”

“當(dāng)然。"我邊說(shuō)邊注視著遠(yuǎn)處的河岸，那里已經(jīng)看不見(jiàn)大車(chē)了。

“可是在炮火下它們?cè)趺崔k呢？人家叫我走，就是因?yàn)橐_(kāi)炮了。”

“鴿籠沒(méi)鎖上吧？"我問(wèn)。

“沒(méi)有。”

“那它們會(huì)飛出去的。"

“嗯，當(dāng)然會(huì)飛。可是山羊呢？唉，不想也罷。”他說(shuō)。

“要是你歇夠了，得走了。"我催他，“站起來(lái)，走走看。”

“謝謝你。"他說(shuō)著撐起來(lái)，搖晃了幾步；向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去。

“那時(shí)我在照看動(dòng)物。”他木然地說(shuō)，可不再是對(duì)著我講了，“我只是在照看動(dòng)物。"

對(duì)他毫無(wú)辦法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天，法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)。可是天色陰沉，烏云密布，法西斯飛機(jī)沒(méi)能起飛。這一點(diǎn)，再加上貓會(huì)照顧自己，或許就是這位老人僅有的幸運(yùn)吧。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

我與老人的對(duì)話平淡而自然，始終沒(méi)有強(qiáng)烈的情緒流露，但卻于平淡處蘊(yùn)含了豐富的含義，細(xì)致入微地表現(xiàn)了老人的內(nèi)心之痛。

在談到家鄉(xiāng)的時(shí)候，老人“露出笑容”“高興起來(lái)，微笑了”，表現(xiàn)老人的樸實(shí)、憨厚，并對(duì)未來(lái)充滿信心。

作品描寫(xiě)人群逐漸稀少、遠(yuǎn)去，老人從始至終緩慢平和的語(yǔ)調(diào)，把小說(shuō)一步步推向高潮，讓人不禁為老人的輕松灑脫而欣慰。

老人充滿愛(ài)心，其形象閃耀著普通的人性的光輝，與踐踏人類(lèi)生命的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)形成鮮明對(duì)比，也與冷漠旁觀的“我”形成鮮明的對(duì)比。

7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

“我在照看動(dòng)物"一句反復(fù)出現(xiàn)，特別是最后一句中的“只是”，意味深長(zhǎng)，感受到老人的無(wú)辜和內(nèi)心的怨憤，暗含著老人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。

“木然"不再對(duì)著我講了”等語(yǔ)言意蘊(yùn)豐富，或許是疲憊得連話都懶得再說(shuō)，或許是不再期待“別人分擔(dān)他的憂慮”，或許表明他聽(tīng)天由命不再逃亡。

從“我”的“勸離"與老人的“不動(dòng)”的對(duì)話中可以看出，老人難以動(dòng)身的原因在于體力不支、對(duì)家園的留戀和對(duì)未來(lái)生活的茫然等方面。

本文旨在反映戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，既有戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的正面描寫(xiě)，又通過(guò)一個(gè)年老孤苦的老人流離失所、外出逃難的遭遇側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難。

小說(shuō)以“我"為敘述視角，有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

海明威小說(shuō)中巧妙使用了很多隱喻手法，把豐富重要的信息隱藏在簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言里。請(qǐng)從隱喻的角度理解“塵土”這一意象隱藏了哪些豐富而重要的信息？（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一

莊子者，蒙人也，名周。周?chē)L為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。其學(xué)無(wú)所不窺，然其要本歸于老子之言，故其著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)。《畏累虛》《亢桑子》之屬，皆空語(yǔ)無(wú)事實(shí)。然善屬書(shū)離辭，指事類(lèi)情，用剽剝?nèi)濉⒛m當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。

楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨(dú)不見(jiàn)郊祭之犧牛乎養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲衣以文繡以入大廟。當(dāng)是之時(shí)，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無(wú)污我。我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈。終身不仕，以快吾志焉！"

（節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》）

材料二

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹(shù)之成，而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也，吾為其無(wú)用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請(qǐng)買(mǎi)其方百金。聚族而謀曰：‘我世世為洴澼絖，不過(guò)數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之。’客得之，以說(shuō)吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人。裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫！"

（節(jié)選自《莊子·逍遙游》）

材料三

莊子行于山中，見(jiàn)大木枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問(wèn)其故，曰：“無(wú)所可用。”

莊子曰：“此木以不材得終其天年。"夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。

豎子請(qǐng)?jiān)唬骸捌湟荒茗Q，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？”

主人曰：“殺不能鳴者。"

明日，弟子問(wèn)于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年，今主人之雁，以不材死；先生將何處？”

莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然，無(wú)譽(yù)無(wú)訾，一龍一蛇，與時(shí)俱化，而無(wú)肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬(wàn)物之祖，物物而不物于物，則胡可得而累邪！此神農(nóng)、黃帝之法則也。若夫萬(wàn)物之情，人倫之傳，則不然。合則離，成則毀；廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其唯道德之鄉(xiāng)乎！"

（節(jié)選自《莊子·山木》）

10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

子獨(dú)不見(jiàn)A郊祭之犧牛乎B養(yǎng)食之C數(shù)歲D衣以文E繡F以入G大廟

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

要，指求取，與《孟子》中“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也”的“要"意思相同。

器，指重視，與《老子》中“埏埴以為器”的“器"意思不同。

止，指停留，與《大學(xué)》中“止于至善”的“止"意思不同。

不然，指不是這樣，與《墨子》中“治亂者何獨(dú)不然”的“不然"意思相同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

莊周生活在梁惠王、齊宣王時(shí)期，他學(xué)識(shí)淵博，著述頗豐，有十余萬(wàn)字，其內(nèi)容都是用來(lái)詆毀孔子的門(mén)徒而宣揚(yáng)老子學(xué)說(shuō)的。

惠子僅從日常使用的層面上考慮五石之瓠的功用，莊子則超越了世俗經(jīng)驗(yàn)的束縛，指出五石之瓠的獨(dú)特價(jià)值，表現(xiàn)出與眾不同的思維方式。

山木成材者被伐取，不材者幸免，而雁善鳴則存，不善鳴則被殺，人生在世處于材與不材之間，才得幸存，但不能避免拘束與勞累。

莊子認(rèn)為有得必有失，有成必有敗，有才有德會(huì)遭到算計(jì)，無(wú)才無(wú)德會(huì)受到欺侮，因此凡事不能偏執(zhí)一方，應(yīng)順其自然。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

①我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈。

②何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？

14．這三則材料體現(xiàn)了莊子哪些處世哲學(xué)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詞,完成15-16題。

賀新郎·多景樓落成①

[宋]李演

笛叫東風(fēng)起。弄尊前、楊花小扇，燕毛初紫。萬(wàn)點(diǎn)淮峰②孤角外,驚下斜陽(yáng)似綺。又婉娩③、一番春意。歌舞相繆愁自猛,卷長(zhǎng)波、一洗空人世。閑熱我，醉時(shí)耳。

綠蕪冷葉瓜州市。最憐予、洞簫聲盡，闌干獨(dú)倚。落落東南墻一角,誰(shuí)護(hù)山河萬(wàn)里!問(wèn)人在、玉關(guān)歸未老矣青山燈火客,撫佳期、漫灑新亭淚④。歌哽咽,事如水。

【注】①多景樓位于今江蘇鎮(zhèn)江北固山上,為天下名樓。南宋淳祐年間重建此樓，落成后知府設(shè)宴慶賀。②淮峰:淮水邊的山峰,位于宋金邊界。③婉娩:天氣和暖。④新亭淚:晉室南渡,士大夫每于景物佳美日游宴新亭(位于今南京),名士周顏感嘆“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”,人皆相視流淚。

下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

首句“叫"字用得很響亮,笛聲喚起東風(fēng),巧妙引出春天到來(lái)的情景。

“初紫”一詞色彩運(yùn)用恰當(dāng),形象地寫(xiě)出乳燕毛色剛剛變紫的狀態(tài)。

“老矣"二字寫(xiě)出了詞人年老體衰的現(xiàn)狀,情感深沉而復(fù)雜。

面對(duì)美景,詞人和友人聚在新亭一醉方休,獨(dú)倚闌干,感慨萬(wàn)分。

詞人是如何抒發(fā)情感的請(qǐng)結(jié)合整首詞簡(jiǎn)要分析。(6分)

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是“______，______”。

（2）普通人常在接近成功的時(shí)候失敗，《老子》第六十四章中給出建議“______，______”，告誡人們，要不忘初心，不改始終，不到最后的勝利，絕不松懈。

（3）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海，月共潮生的春江月夜的壯麗畫(huà)面的句子是：“______，______”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)

閱讀下面的文字,