PAGE155-專題六文言文閱讀備考方略一立足高考前沿，探討考題特點考查內容試題年份選文出處涉及的考點2024·全國卷Ⅰ《史記·屈原賈生列傳》①文言斷句；②文化常識；③文意概括分析；④文言翻譯。2024·全國卷Ⅱ《史記·商君列傳》①文言斷句；②文化常識；③文意概括分析；④文言翻譯。2024·全國卷Ⅲ《史記·孫子吳起列傳》①文言斷句；②文化常識；③文意概括分析；④文言翻譯。2024·全國卷Ⅰ《晉書·魯芝傳》①文言斷句；②文化常識；③文意概括分析；④文言翻譯。2024·全國卷Ⅱ《后漢書·王渙傳》①文言斷句；②文化常識；③文意概括分析；④文言翻譯。2024·全國卷Ⅲ《宋史·范純禮傳》①文言斷句；②文化常識；③文意概括分析；④文言翻譯。選材特點閱讀材料均選自《二十四史》中的人物傳記作品。傳主多為忠直愛民，治政有方或力主改革，有很大影響力的人物。如賈誼、商鞅、吳起等等。備考建議(1)強化基礎，遷移聯想。文言文的命題往往是“選文在課外，答案在課內”，因此，應當扎扎實實進行初中學語文教材文言基礎的梳理與積累，熟而能化，聯想遷移。(2)廣泛閱讀，拓展視野。加強課外閱讀的廣度，了解古代文化常識，了解歷史掌故、政治制度、變法革新以及文化習俗、地理沿革等。(3)聚焦考點，強化訓練。以高考試題為樣本，精選類似文章，針對訓練。一、(2024·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文言文，完成1～4題。賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。(節選自《史記·屈原賈生列傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/C[本題考查文言斷句的實力，考查語言建構與運用、思維發展與提升的學科素養。“于郡中”是介詞結構，前面有謂語動詞“聞”，“聞于郡中”是狀語后置句，中間不行斷開，據此解除D項。“吳廷尉”是“為河南守”的主語，中間不行斷開，據此解除A項。“門下”是狀語，應為“置(于)門下”，“甚幸愛”的主語是“吳廷尉”，而非“門下”，故“甚幸愛”前應斷開，解除B項。]2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是()A．諸子百家是先秦至漢初學術派別的總稱，其中又以道、法、農三家影響最深遠。B．詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發布的各種吩咐、文告的總稱。C．禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護社會秩序的穩定。D．就國，是指受到君主分封并獲得領地后，受封者前往領地居住并進行統治管理。A[本題考查了解并駕馭常見的古代文化學問的實力，考查文化傳承與理解的學科素養。“道、法、農三家影響最深遠”錯，在諸子百家中，影響較大的主要是儒家、墨家、道家和法家。]3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．賈誼初入仕途，呈現非凡才能。他受到廷尉舉薦而入仕，當時年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級提拔，一年之間就當上太中大夫。B．賈誼熱心政事，遭到權要忌恨。他認為漢朝建立二十余年，政通人和，應當全盤變更秦朝法令，因此觸及權貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠了他。C．賈誼答復詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對賈誼的回答很滿足，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。D．賈誼勸止封侯，文帝未予接受。文帝封淮南厲王四個兒子為侯，賈誼認為禍害將自此興起；數年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責，悲泣而死。C[本題考查歸納內容要點、概括中心愿思的實力，考查語言建構與運用、思維發展與提升的學科素養。“于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼”錯，事務依次顛倒，從原文來看，是孝文帝先表示自己也比不上賈誼，然后才任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅。]4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。”譯文：(2)賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。譯文：解析：本題涉及一詞多義、詞類活用等。(1)“短”，形容詞活用為動詞，說人的壞話。“初學”，學識膚淺。“擅”，獨攬。“紛亂”，形容詞的使動用法，“紛亂諸事”即“使諸事紛亂”，使事情變得困難混亂。(2)“數”，屢次，多次。“連”，接連。“或”，有的。“稍”，漸漸。答案：(1)于是說賈誼壞話道：“洛陽之人，年輕學淺，一味想獨攬權力，使事情變得困難混亂。”(2)賈生屢次上奏，說諸侯封地有的接連數郡，不合古代制度，可以漸漸削減其封地。[參考譯文]賈生名為賈誼，是洛陽人。在十八歲時，就因能誦讀詩書會寫文章而在郡中著名。吳廷尉擔當河南郡守時，聽說賈誼才學優異，就把他召來置于自己門下，特別器重他。孝文帝剛即位，聽說河南郡守吳公治下政治清明，為全國第一，(吳公)以前和李斯是同鄉，又常常向李斯學習做事，于是征召他擔當廷尉。吳廷尉就說賈誼雖年輕，卻很精通諸子百家的典籍。漢文帝就征召賈誼，讓他擔當博士之職。此時賈誼年紀才二十多歲，(在博士中)最為年輕。每次孝文帝下令讓博士們探討一些問題，那些老先生們都無話可說，賈誼卻能一一回答，人人都覺得說出了自己想說的話。諸生因此都認為才能比不上賈誼。孝文帝也特別興奮，對他破格提拔，一年之內就升任太中大夫。賈誼認為，從西漢建立到孝文帝時已有二十多年了，天下太平，正是應當改正歷法、變易服色、訂立制度、設定官名、振興禮樂的時候，于是初步制定了全部這些事項的禮儀法度，崇尚黃色，官印數字用五，創設官名，完全變更了秦朝的舊制。孝文帝剛剛即位，虛心退讓而來不及。各項法令的修改審定，以及諸侯全都到自己的封地上去，這些主見都是賈誼提出的。于是孝文帝就和大臣們協商，想提拔賈誼擔當公卿之職。周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他，于是說賈誼壞話道：“洛陽之人，年輕學淺，一味想獨攬權力，使事情變得困難混亂。”于是，孝文帝后來也疏遠了賈誼，不再接受他的看法，而任命他為長沙王太傅。賈誼向孝文帝告辭之后前往長沙，在渡湘水的時候，寫下一篇辭賦來憑吊屈原。賈誼擔當長沙王太傅三年。一年多之后，賈誼被召回京城拜見皇帝。當時孝文帝剛剛接受過神的降福保佑，坐在宣室(接見賈誼)。孝文帝因為有感于鬼神之事，就(向賈誼)詢問鬼神的本原。賈誼也就趁機周詳地講解并描述了所以會有鬼神之事的種種情形。到半夜時分，孝文帝(已聽得很入神，不知不覺地)在座席上往賈誼身邊移動。聽完之后，孝文帝說：“我好長時間沒見賈誼了，自認為能超過他，現在看來還是不如他。”過了不久，孝文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是孝文帝的小兒子，受孝文帝寵愛，又寵愛讀書，因此讓賈誼當他的老師。孝文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列侯。賈誼勸諫，認為禍害將自此興起。賈生屢次上奏，說諸侯封地有的接連數郡，不合古代制度，可以漸漸削減其封地。孝文帝沒有聽從。過了幾年，梁懷王騎馬時從立刻掉下來摔死了，沒有留下后代。賈誼認為這是自己作為太傅沒有盡到責任，特別難過，哭泣了一年多，也死去了。二、(2024·全國卷Ⅱ)閱讀下面的文言文，完成5～8題。商君者，衛之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學，事魏相公叔座。公叔座知其賢，未及進。會座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境公叔既死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業，東復侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監以求見孝公。公與語，數日不厭。景監曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也。”鞅曰：“吾以強國之術說君，君大說之耳。”孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛鞅曰：“疑行無名，疑事無功。圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不行非，而循禮者不足多。”孝公曰：“善。”以衛鞅為左庶長，卒定變法之令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數。于是太子犯法。衛鞅曰：“法之不行，自上犯之。”將法太子。太子，君嗣也，不行施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰，怯于私斗，鄉邑大治。于是以鞅為大良造。居五年，秦人富強。孝公使衛鞅將而伐魏。衛鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數破于齊秦，國內空，日以削，恐，乃使使割河西之地獻于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”衛鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號為商君。(節選自《史記·商君列傳》)[老師用書]大一輪復習講義·語文5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/B．會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/C．會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無令出境/D．會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/B[本題考查文言斷句的實力。解答此題，要在理解大意的基礎上，比較四個選項的不同之處，結合上下文，通過分析語意和句子結構進行推斷，從而解除干擾項。“公孫鞅年雖少”意為“公孫鞅雖然年輕”，句意、結構均完整；“奇才”即“杰出的才能”，作“有”的賓語。故“少”和“有奇才”中間應當斷開，解除A項。“愿王舉國而聽之”意為“希望大王把國家的政務全部交給他處理”，“而”表修飾，其前不行斷開，解除D項。“聽用”即“聽從任用”，“王即不聽用鞅”意為“大王假如不聽從任用公孫鞅”，“不聽用鞅”為“必殺之”的前提，故“必殺之”前應斷開，解除C項。]6．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是()A．繆公即秦穆公，春秋時秦國國君，在位期間任用賢臣，使國力趨強，稱霸西戎。B．湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以擅長用人用計、戰功赫赫留名于青史。C．變法是指對國家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國富強奠定了基礎。D．黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。B[本題考查了解并駕馭常見的古代文化學問的實力。由原文“湯武下循古而王”可知，“湯武”二人均為國君，即商湯和周武王。孫武是出名的軍事家，著有《孫子兵法》。]7．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．商鞅投奔秦國，受到孝公賞識。他本是衛國公子，恰遇秦孝公招攬賢才，于是通過景監見到孝公，說之以強國之術，孝公與他交談，數日不覺厭煩。B．商鞅旁征博引，勸服孝公變法。他初步站穩腳跟后，又借歷史興亡來證明改革的必要，勸告孝公變法，最終孝公賜予他官職，又下達了變法的吩咐。C．商鞅厲行法治，秦國太平富強。他鐵面無私，不徇私情，無論何人犯法均施以刑罰，國人受此震懾，全都遵遵守法律令，治安狀況改善，民眾家給人足。D．魏國被迫遷都，惠王深表懊悔。魏國戰事失利，無奈割讓河西之地獻給秦國以求和，并遷都至大梁，惠王感慨說，缺憾的是沒有聽從公叔座的勸告。C[本題考查歸納內容要點，概括中心愿思的實力。“無論何人犯法均施以刑罰”錯誤。由原文可知，太子犯法，并未施以刑罰，而是懲罰了太傅公子虔和太師公孫賈。]8．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。譯文：(2)令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數。譯文：解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的實力。(1)關鍵詞“茍”(假如)、“法”(效法)、“循”(遵守)。(2)關鍵詞“期年”(一年)、第一個“之”(到)，狀語后置句“令行于民”。答案：(1)圣人假如可以使國家強盛，不必效法陳規；假如可以使百姓獲利，不必遵守舊制。(2)法令在民間實行一年，秦人到國都訴說新法不便利的數以千計。[參考譯文]商君，是衛國國君姬妾生的兒子，名鞅，姓公孫，他的祖先原來姓姬。衛鞅年輕時就寵愛循名責實、慎賞明罰的刑名之學，侍奉魏國宰相公叔座。公叔座知道他賢能，還沒來得及向魏王舉薦。正趕上公叔座得了病，魏惠王親自前往慰問他。公叔座說：“公孫鞅雖然年輕，卻有杰出的才能，希望大王把國家的政務全部交給他處理。大王假如不聽從任用公孫鞅，就確定要殺掉他，不要讓他離開國境。”公叔座死后，衛鞅聽說秦孝公下達吩咐在全國內尋求有才能的人，將要重整秦穆公時代的霸業，向東收復失地，衛鞅就西去進入秦國，通過孝公的寵臣景監求見孝公。孝公與他交談，談了好幾天都不覺得厭倦。景監說：“你用什么打動了我們的國君呢？我們國君興奮極了。”衛鞅回答說：“我用富國強兵的方法勸告他，他特殊興奮。”孝公任用衛鞅后，衛鞅想要變更法度，孝公擔憂天下人爭論自己。衛鞅說：“行動遲疑不決就不會出名聲，做事遲疑不決就不會有效果。圣人假如可以使國家強盛，不必效法陳規；假如可以使百姓獲利，不必遵守舊制。”孝公說：“好。”“治理國家沒有一成不變的方法，只要有利于國家就不必效仿舊法度。所以湯、武不沿襲舊法度而能稱王天下，夏、殷不更改舊禮制而滅亡。反對舊法度的人不能非難，而沿襲舊禮制的人不值得贊揚。”孝公說：“好。”于是任命衛鞅為左庶長，最終制定了變更法度的吩咐。法令在民間實行一年，秦人到國都訴說新法不便利的數以千計。正值這時，太子觸犯了新法。衛鞅說：“新法不能順當推行，是因為上層人觸犯它。”將要依新法懲罰太子。太子，是國君的繼承人，不能施以刑罰，于是就懲罰了太傅公子虔，以墨刑懲罰了太師公孫賈。其次天，秦人就都遵照新法執行了。新法推行了十年，秦國百姓都特別興奮，路上掉的東西沒有人撿拾，山林里也沒了盜賊，家家富有人人富足。百姓勇于為國家打仗，不敢為私利爭斗，鄉鎮大大安定。于是任命衛鞅為大良造。過了五年，秦國富有強大。孝公派遣衛鞅率領軍隊攻打魏國。衛鞅埋伏士兵突然攻擊并俘虜了魏公子卬，趁機攻打他的軍隊，徹底打垮了魏軍后回到秦國。魏惠王的軍隊多次被齊、秦擊敗，國內空虛，一天比一天減弱，(魏惠王)膽怯 了，就派使者割讓河西地區獻給秦國用來求和。然后魏惠王離開安邑，遷都大梁。魏惠王說：“我真懊悔當時沒接受公叔座的看法啊。”衛鞅戰勝魏軍回來以后，秦孝公把於、商十五個邑封給了他，封號叫作商君。三、(2024·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文言文，完成9～12題。吳起者，衛人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛兄弟之國也而君用起則是棄衛魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。魏文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之，曰：“往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“昔殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。”武侯曰：“善。”吳起為西河守，甚有聲名。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。吳起懼得罪，遂去，即之楚。楚悼王素聞起賢，至則相楚。于是南平百越；北并陳蔡，卻三晉；西伐秦。諸侯患楚之強。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。(節選自《史記·孫子吳起列傳》)9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．魯人或曰/夫魯小國/而有戰勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也/而君用起/則是棄衛魯/君疑之/謝吳起/B．魯人或曰/夫魯小國/而有戰勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也/而君用起/則是棄衛/魯君疑之/謝吳起/C．魯人或曰/夫魯小國/而有戰勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也/而君用起則是/棄衛/魯君疑之/謝吳起/D．魯人或曰/夫魯小國/而有戰勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也/而君用起/則是棄衛/魯君疑之/謝吳起/B[本題考查文言斷句的實力，考查語言建構與運用的學科素養。解答本題可接受解除法。畫線句中的兩個“則”領起下文的推論句或結論句，其前均應斷開，據此可以解除C、D兩項；依據句子大意，應當是魯君懷疑吳起，“疑”的主語是“魯君”，“魯”前應斷開，據此解除A項。]10．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是()A．殷紂為商代末代國君，在位期間統治失控，好酒淫樂，暴斂酷刑，是出名的暴君。B．武王是周文王之子，繼承其父遺志，聯合眾多部族與商激戰，滅商，建立周王朝。C．三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰國時的韓、趙、燕三國，史上又稱“三晉”。D．令尹，春秋戰國時期楚國設置的最高官位，輔佐楚國國君，執掌全國的軍政大權。C[本題考查了解并駕馭常見的古代文化學問的實力，考查文化傳承與理解的學科素養。“韓、趙、燕”錯，應為“韓、趙、魏”。春秋末年，三家分晉，成為戰國時的韓、趙、魏三國，史稱“三晉”。]11．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．吳起憐恤士卒，帶兵屢建奇功。他本是衛國人，先是率魯軍抗齊得勝，后又率魏軍攻陷秦國五城；這些戰功都和他擅長為將、與士卒同甘共苦密不行分。B．吳起勸告魏侯，修德重于據險。魏武侯沿西河而下時，指出江河之固是魏國之寶；吳起表示，治國依據山河險固不如推行德政，修德才能免于國家滅亡。C．吳起聲名漸起，遭到公叔嫉妒。他雖然對田文擔當魏相表示不悅，但不久就平復了心情；而公叔繼田文后為相，他深表不滿，擔憂被害，于是逃往楚國。D．吳起為楚建功，反而受到禍害。他到楚國后雖然屢建奇功，而原本的楚國貴戚卻想加害于他，施暴者亂箭射擊吳起；太子繼位之后，這才誅殺作亂之人。C[本題考查歸納內容要點、概括中心愿思的實力，考查思維發展與提升的學科素養。“他深表不滿”錯，無中生有。]12．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。譯文：(2)及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。譯文：解析：涉及特殊句式、一詞多義等文言學問點。(1)“此……也”，推斷句。“所以”，……的緣由。“弗如”，不如，比不上。(2)“及”，等到。“走”，逃跑。“之”，到。“伏”，面對下俯臥。答案：(1)田文說：“這就是我的地位在你之上的緣由啊。”吳起才自知比不上田文。(2)等到悼王死去，王室大臣暴亂而攻擊吳起，吳起退逃到悼王尸旁并伏在尸體上。[參考譯文]吳起，是衛國人，侍奉魯國國君。齊人攻打魯國，吳起率軍攻打齊國，大敗齊軍。魯國有人說：“魯國是小國，卻有著戰勝國的名聲，那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛國是兄弟般的國家，而魯君起用吳起，就是舍棄了衛國。”魯君懷疑吳起，(就)罷免了吳起。吳起這時聽說魏文侯賢德，想去侍奉他。魏文侯任命吳起為將領，攻打秦國，攻克了五座城池。吳起做將領，同最下等的士兵穿一樣的衣服吃一樣的飯，替士兵分擔勞苦。有個生毒瘡的士兵，吳起替他吮吸毒汁。這個士兵的母親聽說后哭了起來，說：“往年吳公替他父親吮吸毒瘡，他父親作戰時不退縮，于是死在敵人手里。吳公現在又替我兒子吮吸毒瘡，我不知道他會死在哪里啊。”魏文侯因為吳起擅長用兵，廉潔公正，能得全部士卒的歡心，于是任命吳起為西河郡守，來抵擋秦國、韓國。魏文侯死后，吳起侍奉他的兒子武侯。武侯在西河泛舟順流而下，行到中途，回頭對吳起說：“太美了，山川是如此險要，這是魏國的珍寶啊！”吳起回答說：“從前殷紂的國土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經它的南面，他不施行德政，武王殺了他。由此看來，政權穩固在于推行德政而不在于地理形勢險要。”武侯說：“好。”吳起做西河郡守，很有聲望。魏國設置了相位，任命田文為相國。吳起不興奮，對田文說：“請讓我跟您比一比功勞，可以嗎？”田文說：“國君年輕，國人疑慮擔憂，大臣不親附，百姓不信任，正處在這個時候，是應把政務交給你呢，還是應交給我呢？”吳起緘默了許久，說：“應當交給您啊。”田文說：“這就是我的地位在你之上的緣由啊。”吳起才自知比不上田文。田文死后，公叔任相國，娶了魏國公主，卻嫉妒吳起。吳起怕招來災禍，于是離開(魏國)，隨即到了楚國。楚悼王一向聽說吳起賢德，吳起一到楚國就被任命為令尹。于是向南平定了百越；向北吞并了陳國和蔡國，擊退三晉的軍隊；向西討伐秦國。諸侯都為楚國的強大而憂慮。楚國從前君主的內外親族都想加害吳起。等到悼王死去，王室大臣暴亂而攻擊吳起，吳起退逃到悼王尸旁并伏在尸體上。攻擊吳起的那些人趁機用箭射吳起，同時也射中了悼王的尸體。悼王下葬后，太子即位，于是讓令尹把射殺吳起時射中悼王尸體的人全部處死。因射殺吳起而被滅族的有七十多家。備考方略二緊抓文言基礎，打牢閱讀根基打牢文言基礎(一)文言實詞近幾年高考試題沒有干脆對文言實詞進行考查，而是把對實詞的理解融入文章閱讀、文言斷句、文言翻譯等各個題型中，進行綜合考查。俗話說：“基礎不牢，地動山搖。”高三應試復習，應當從打牢應試基礎做起。(一)一詞多義1．填一填。(1)頒白者不負戴于道路矣(《寡人之于國也》)(2)秦貪，負其強(《廉頗藺相如列傳》)(3)見欺于王而負趙(《廉頗藺相如列傳》)(4)輸贏之數，存亡之理(《六國論》)(5)決負約不償城(《廉頗藺相如列傳》)(6)寧許以負秦曲(《廉頗藺相如列傳》)(7)忘恩負義(8)負隅頑抗(9)久負盛名(10)不分輸贏答案：(1)背負(2)依仗(3)辜負(4)失敗(5)違反(6)使……擔負(7)辜負(8)依仗(9)享有(10)失敗2．閱讀下面的文字，完成后面的題目。天保初，清河王岳拜司州牧，聞業(孟業)名行，復召為法曹。業形貌短小，及謁見，岳心鄙其渺小，笑而不言。后尋業斷決之處，乃謂業曰：“卿斷決之明，可謂有過軀貌之用。”尋遷東郡守，以寬惠著。其年，麥一莖五穗，其馀三穗四穗共一莖，合郡人以為政化所感。說明下列各句中加點的詞。(1)拜eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(清河王岳拜司州牧拜送書于庭上堂拜阿母))(2)行eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(聞業名行余嘉其能行古道趙王畏秦，欲毋行))(3)尋eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(尋遷東郡守后尋業斷決之處既窈窕以尋壑))(4)過eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(可謂有過軀貌之用則知明而行無過矣聞大王有意督過之))答案：(1)拜：任職行禮，表敬重拜見(2)行：行為實行，踐行前往(3)尋：不久找尋沿著，順著(4)過：超過過錯責怪(二)古今異義1．寫出下列各句中加點詞的古義。(1)行李之往來，共其乏困古義：今義：泛指接待或宴客的主子。答案：使者，出訪的人。(2)樊將軍以窮困來歸丹古義：今義：生活貧困，經濟困難。答案：堵塞不通，此為“境況困難”。(3)備他盜之出入與特別也古義：今義：程度副詞。答案：意外變故。(4)寧溘死以流亡兮古義：今義：指因災難或政治緣由而被迫離開家或祖國。答案：隨水流而消逝。(5)躡履相逢迎古義：今義：奉承、拍馬。答案：迎接。2．閱讀下面的文字，完成后面的題目。宣王好射，說人之謂己能用強弓也。其實所用不過三石。以示左右，左右皆引試之，中關而止。皆曰：“此不下九石，非大王孰能用是？”宣王悅之。宣王之情，所用不過三石。而終身自以為九石。豈不悲哉？說明下列各句中加點的詞。(1)其實所用不過三石()(2)左右皆引試之()(3)所用不過三石()(4)而終身自以為九石()答案：(1)他事實上(2)近臣，隨從(3)不超過(4)認為(三)詞類活用1．填一填。(1)籍吏民，封府庫()(2)假舟楫者，非能水也()(3)吾得兄事之()(4)相如廷斥之()(5)江東父兄憐而王我()(6)稍稍來賓其父()(7)侶魚蝦而友麋鹿()答案：(1)登記(2)游泳(3)像對待兄長一樣(4)在朝廷上(5)使……為王(6)把……當做來賓(7)以……為伴，以……為友2．請找出畫線句中的活用詞，并翻譯句子。勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰：“少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。”妻曰：“大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾櫛。即奉承君子，唯命是從。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”(1)父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。活用詞：________________譯文：(2)少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。活用詞：________________譯文：答案：(1)活用詞：奇，以……為奇譯文：少君的父親為他的清貧刻苦而驚異，因此把女兒嫁給了他。(少君出嫁時)嫁妝陪送得特別豐厚。(2)活用詞：“富驕”，形容詞作名詞，富貴人家。譯文：你生在富貴人家，習慣美麗的衣服和裝飾，可是我實在貧困低賤，不敢擔當大禮。[參考譯文]渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習，少君的父親為他的清貧刻苦而驚異，因此把女兒嫁給了他。(少君出嫁時)嫁妝陪送得特別豐厚。鮑宣不興奮，就對妻子說：“你生在富貴人家，習慣美麗的衣服和裝飾，可是我實在貧困低賤，不敢擔當大禮。”妻子說：“我父親因為您修養品德，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子(侍候您)，既然侍奉了您，(我)聽從您的吩咐。”鮑宣笑著說：“(你)能這樣，這是我的心愿了。”一、實詞5大命題點探析命題點1一詞多義古漢語中的一詞多義是一個普遍現象，即一個詞在不同的語境中具有不同的含義。把握一詞多義，要留意了解詞的本義、引申義、比方義和假借義，應依據具體的語境細致辨別。比如“兵”的字形表示“雙手持斤”，本義為“士兵”，但在運用的過程中出現了多個義項：兵器；士卒，軍隊；兵法；斗爭，戰亂等。如“斬木為兵，揭竿為旗”中的“兵”則說明為“兵器”。1．本義在多義詞的諸多義項中，總有一個是最原始、最具體的意義，稱之為本義。如“兵”的本義是“兵器”，“道”的本義是“道路”。2．引申義引申義是從本義引申出來的意義，和基本意義有相類似、相對立或者相關聯的關系。如：3．比方義詞的比方義是在比方的基礎上所產生的意義，它運用比方的手法，使語言風格特殊，色調顯明。如：1．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。獨孤信，云中人也，本名如愿。父庫者，為領民酋長，少雄豪有節義，北州咸敬服之。信美容儀，善騎射。正光末，與賀拔度等同斬衛可孤，由是知名。以北邊喪亂，避地中山，為葛榮所獲。信既少年，好自修飾，服章有殊于眾，軍中號為獨孤郎。建明初，出為荊州新野鎮將，帶新野郡守。尋遷荊州防城大都督，帶南鄉守。(節選自《周書·獨孤信傳》，有刪改)對下列句子中加點詞進行說明。(1)北州咸敬服之()(2)服章有殊于眾()(3)出為荊州新野鎮將，帶新野郡守()(4)尋遷荊州防城大都督()答案：(1)咸：全都；(2)殊：不同；(3)帶：兼任；(4)遷：升職。命題點2古今異義詞“古今異義”是指文言詞語的意義和用法，與現代漢語書寫相同(同形)的詞語的意思不同的現象。這種意義和用法的差異是在語言的演化過程中出現的，大致包括詞義擴大、詞義縮小、詞義轉移、詞義弱化、詞義強化、感情色調變更幾種。類型說明1.詞義擴大古義的范圍小于今義。如“中國”，古義指中原地區，現指整個中國。2.詞義縮小古義的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如“谷不行勝食也”中的“谷”，是糧食作物的總稱，故有“五谷”“百谷”之說；今義在北方專指小米，在南方專指稻谷。3.詞義轉移詞義由表示甲事物變為表示乙事物。如“孫子臏腳”中的“腳”，古義指“小腿”，現在專指“足”。4.詞義弱化同樣的詞語，在古代表示的語義較強，今日表示的語義較弱。如“羞”，古義是“慚愧，感到恥辱”，今義是“羞澀，不好意思”。5.詞義強化同樣的詞語，在古代表示的語義較弱，今日表示的語義增加。如“宣言”，古義是“揚言”，今義是“宣告、聲明”。6.感情色調變更詞語在運用過程中，感情色調逐步發生了變更。如“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。2．(1)凌萬頃之茫然古義：_____________________________________________________________今義：完全不知道的樣子。答案：曠遠的樣子。(2)比好游者尚不能十一古義：_____________________________________________________________今義：數詞。答案：特別之一。(3)暮去朝來顏色故古義：_____________________________________________________________今義：顏料或染料。答案：神態、臉色、姿容。(4)非蛇鱔之穴無可寄予者古義：_____________________________________________________________今義：寄志向、情感于某人或某事物上。答案：安置，安家。(5)阮籍猖狂古義：_____________________________________________________________今義：肆無忌憚。答案：狂放，不拘禮法。(6)眾人匹之古義：_____________________________________________________________今義：多數人，大家。答案：一般人。(7)欲茍順私情，則告知不許古義：_____________________________________________________________今義：說給別人聽，讓人知道。答案：申訴，訴說。3．閱讀下面的文字，完成后面的題目。宣王好射，說人之謂己能用強弓也。其實所用不過三石。以示左右，左右皆引試之，中關而止。皆曰：“此不下九石，非大王孰能用是？”宣王悅之。宣王之情，所用不過三石。而終身自以為九石。豈不悲哉？(1)說明下列各句中加點的詞。①其實所用不過三石()②左右皆引試之()③所用不過三石()④而終身自以為九石()答案：①他事實上②近臣，隨從③不超過④認為(2)翻譯文中畫線的句子。此不下九石，非大王孰能用是？譯文：答案：此弓(的強度)不少于九石，除非大王，誰能運用它？[參考譯文]齊宣王愛好射箭，寵愛別人說自己能用強弓。他曾經用過的弓，都不超過三石(的強度)。把(他用過的弓)給群臣看，群臣就都試著拉弓，拉彎一半就不再拉了，都說：“此弓(的強度)不少于九石，除非大王，誰能運用它？”宣王很興奮。宣王的實際狀況是，用過的弓都不超過三石，然而(他)終生認為自己能拉九石(的強度)，這豈不是可悲的嗎？4．閱讀下面的文字，完成后面的題目。周經，字伯常，刑部尚書瑄子也。天順四年進士。改庶吉士，授檢討。經剛介方正，好強諫，雖重忤旨不恤。宦官、貴戚皆憚而疾之。太監李廣死，帝得朝臣與饋遺簿籍，大怒。科道因劾諸臣交通狀，有及經者。經上疏曰：“昨科道劾廷臣奔競李廣，闌入臣名。雖蒙恩不問，實含傷忍痛，無以自明。夫人奔競李廣，冀其進言左右，圖寵眷耳。陛下試思廣在時，曾言及臣否。且交結饋遺簿籍具在，乞檢曾否有臣姓名。更嚴鞫廣家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交結之罪，斬首市曹，以為奔競無恥之戒。若無干涉，亦乞為臣洗雪，庶得展布四體，終事圣明。若令含污忍垢，即死填溝壑，目且不瞑。”帝慰答之。(1)說明下列各句中加點的詞。①改庶吉士，授檢討()②經剛介方正()③科道因劾諸臣交通狀()④若無干涉()答案：①官職名稱②正直③結交、交往④關聯牽涉(2)翻譯文中畫線的句子。雖重忤旨不恤。宦官、貴戚皆憚而疾之。譯文：答案：即使深深觸怒皇上的旨意也不顧及。宦官、貴戚都膽怯 他并且忌恨他。[參考譯文]周經，字伯常，刑部尚書周瑄的兒子。天順四年考中進士。改任庶吉士，授予檢討職務。周經倔強耿直，寵愛勉力勸諫，即使深深觸怒皇上的旨意也不顧及。宦官、貴戚都膽怯 他并且忌恨他。太監李廣死了，皇帝得到朝中大臣參與贈送李廣財務的賬簿，特別生氣。科道官員趁機彈劾大臣交結勾通李廣的情狀，有人提到了周經。周經上疏辯解說：“昨天科道官員彈劾大臣爭著投靠李廣，擅自寫上了我的名字。雖然蒙受皇上恩德沒有過問，我實在是感到無比冤枉，含傷忍痛，沒有方法來自己說明狀況。人們爭相投靠李廣，希望他能在皇帝面前多說好話，圖的就是您的寵幸眷顧啊。陛下您試著想想李廣活著的時候，曾經談到我沒有。況且交結李廣饋贈物品的賬簿就在您的跟前，懇求檢查有沒有我的姓名。還應當嚴厲審問李廣的家人，我只要有寸金、尺帛財務進獻李廣，就懲治我交結李廣的罪過，在集市上斬首，作為對爭著投靠李廣等無恥行為的警戒。假如沒有關涉牽連，也請皇上替我洗脫恥辱，或許能讓我伸展四肢，終生侍奉圣明的主上。假如讓我帶著羞辱忍受詬罵，即使我死了，我的眼睛也不能閉上。”皇帝勸慰并答復了他。命題點3詞類活用詞類活用，是指在古漢語中某些實詞(主要是名詞、動詞、形容詞，也有少量數詞)的特殊用法。這些詞在特定的語言環境中臨時變更了詞性和用法，有了新的意義。如：名詞用作動詞、狀語、使動用法和意動用法，形容詞用作名詞、動詞、使動用法和意動用法，動詞用作名詞、使動用法和意動用法等。如“項伯殺人，臣活之”(《鴻門宴》)中的“活”是不及物動詞，不能帶賓語，但后面跟了賓語“之”，成為使動用法。“活之”即“使之活”，可譯為“救了他”。理解了詞類活用對推斷文言實詞的含義是大有裨益的。[提示：本學問點將在后面“打牢文言基礎(三)——詞類活用和文言句式”中重點講解]5．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。顧佐，字禮卿，太康人。建文二年進士。除莊浪知縣。端陽日，守將集官僚校射。以佐文士，難之。持弓矢一發而中，守將大服。永樂初，入為御史。七年，成祖在北京，命吏部選御史之才者赴行在，佐預焉。奉命招慶遠蠻，督采木四川。從北征，巡察關隘。遷江西按察副使，召為應天尹。剛直不撓，吏民畏服，人比之包孝肅。北京建，改尹順天。權貴人多不便之，出為貴州按察使。洪熙元年召為通政使。(節選自《明史·顧佐傳》)下列句子中加點詞的說明，不正確的一項是()A．端陽日，守將集官僚校射校：比較B．以佐文士，難之難：刁難C．命吏部選御史之才者赴行在赴：前往D．權貴人多不便之便：便利D[“便”是形容詞的意動用法。]命題點4通假字通假字，指古代漢語中音同音近的字可以通用。因為古代漢字的數量少，語言里有這個詞，但是沒有記錄這個詞的字，就用音同或音近的字來代替。分類如下：類別釋義示例通用字兩個讀音相同或相近、意義也相通的字，在古代可以寫這個，也可以寫那個。①失其所與，不知()②天生我材必有用()假借字兩個讀音相同或相近、意義毫不相干的字，在古代有時也可以借代。③旦日不行不蚤自來謝項王()④愿伯具言臣之不敢倍德也()古今字一個漢字(古字)原有幾個意義，后為區分，另造一個新字(今字)來表示其中的一個或幾個意義。⑤至莫夜月明()⑥所以傳道受業解惑也()答案：①通“智”，明智②通“才”，才能③通“早”，早一些④“倍”通“背”，背叛⑤通“暮”，夜晚⑥通“授”，傳授6．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。狀不必童而智童，智不必童而狀童。圣人取童智而遺童狀，眾人近童狀而疏童智。狀與我童者，近而愛之；狀與我異者，疏而畏之。有七尺之骸，手足之異，戴發含齒，倚而趣者，謂之人；而人未必無獸心。雖有獸心，以狀而見親矣。傅翼戴角，分牙布爪，仰飛伏走，謂之禽獸；而禽獸未必無人心。雖有人心，以狀而見疏矣。庖犧氏、女媧氏、神農氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之狀，而有大圣之德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆，狀貌七竅，皆同于人，而有禽獸之心。而眾人守一狀以求至智，未可幾也。(節選自《列子·黃帝》)下列句子中，對加點詞的說明不正確的一項是()A．狀不必童而智童狀：外形B．狀與我童者，近而愛之童：兒童C．戴發含齒戴：頂著，(頭上)長著D．未可幾也幾：通“冀”，希望B[B項，“童”通“同”，相同。]7．閱讀下面文段，回答問題。吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚遇來賓，振貧吊死，與百姓同其勞。(1)找出下列各句的通假字并說明。①越王勾踐反國②乃苦身焦思，置膽于坐③女忘會稽之恥邪④厚遇來賓，振貧吊死答案：①“反”通“返”，返回②“坐”通“座”，座位③“女”通“汝”，你④“振”通“賑”，救濟(2)翻譯文中畫線的句子。身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人。譯文：答案：(勾踐)自己親自下田耕種，夫人親自織布，吃飯不加肉，穿衣聽從不穿兩種顏色以上的衣服，屈身接待有才能的賢士。[參考譯文]吳王赦免了越王之后，越王勾踐回到越國，就深思熟慮，苦心經營，把苦膽放到座位上，坐臥即能仰頭看到苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。說：“你遺忘會稽的恥辱了嗎？”(勾踐)自己親自下田耕種，夫人親自織布，吃飯不加肉，穿衣聽從不穿兩種顏色以上的衣服，屈身接待有才能的賢士。優厚地對待來賓能救濟窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。8．閱讀下面文段，回答問題。客有過主子者，見其灶直突，傍有積薪。客謂主子：“更為曲突，遠徙其薪；不者，且有火患。”主子嘿然不應。俄而，家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主子曰：“鄉使聽客之言，不弗牛酒，弱亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主子乃寤而請之。(1)找出下列各句的通假字并說明。①見其灶直突，傍有積薪()②不者，且有火患()③主子嘿然不應()④鄰里共救之，幸而得息()⑤鄉使聽客之言，不弗牛酒()⑥曲突徙薪亡恩澤()⑦主子乃寤而請之()答案：①“傍”通“旁”，旁邊②“不”通“否”，否則③“嘿”通“默”，緘默④“息”通“熄”，滅⑤“鄉”通“向”，從前⑥“亡”通“無”，沒有⑦“寤”通“悟”，醒悟，覺悟(2)翻譯文中畫線的句子。更為曲突，遠徙其薪；不者，且有火患。譯文：答案：重新造一個彎曲的煙囪，將柴草遠離煙囪。不然的話，就會有發生火災的憂患。[參考譯文]有一個過訪主子的客人，看到(主子家)爐灶的煙囪是直的，旁邊還積累著柴草，便對主子說：“重新造一個彎曲的煙囪，將柴草遠離煙囪。不然的話，就會有發生火災的憂患。”主子緘默不答應。不久后，家中果真失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，(主子)殺牛置辦酒席，答謝鄰人們。被火燒傷的人支配在上席，其余的依據功勞依次排定座位，卻不邀請提“曲突”建議的客人。有人對主子說：“當時假如聽了那位客人的話，也不用破費擺設酒席，始終也不會有火患。現在評論功勞，邀請來賓，(為什么)提‘曲突徙薪’建議的人沒有受到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上客呢？”主子這才醒悟去邀請那位客人。命題點5偏義復詞在文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節語素合成，而用意卻偏在其中一個語素上，另一個則起陪襯作用，這就是文言文中的偏義復詞現象。類型舉例偏義復詞語素意義相同或相近“假舟楫者，非能水也。”(《勸學》)中的“舟楫”，只有“舟”的意義，而沒有“楫”的意義。語素意義相反或相對“去來江口守空船”(《琵琶行》)中的“去來”，只有“去”的意義，卻沒有“來”的意義。同義復詞是指構成雙音節詞的兩個語素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都指“植物長在土里的部分”，“謗譏”中“謗”“譏”都是“指責”的意思。9．下列句子中加點的詞語不全是偏義復詞的一項是()A．陟罰臧否，不宜異同(諸葛亮《出師表》)晝夜勤作息(古樂府《孔雀東南飛》)B．備他盜之出入與特別也(司馬遷《鴻門宴》)緣溪行，忘路之遠近(陶淵明《桃花源記》)C．我有親父兄，性行暴如雷(古樂府《孔雀東南飛》)是芙蕖(花名)也者，無一時一刻不適耳目之觀(李漁《芙蕖》)D．則山下皆石穴罅，不知其淺深(蘇軾《石鐘山記》)中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲(林嗣環《口技》)D[A.“異同”偏在“異”；“作息”偏在“作”。B.“出入”偏在“入”，“出”是襯字；“遠近”偏在“遠”。C.“父兄”偏在“兄”；“耳目”偏在“目”。D.“淺深”偏在“深”；“中間”，中間夾雜，不是偏義復詞。]10．說明下列各句中的加點詞。(1)成敗之機，在于今日()(2)曹操之眾遠來疲敝()(3)是芙蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀()(4)則山下皆石穴罅，不知其淺深()(5)蓋目眶盡腫，不行開合也()答案：(1)偏義復詞，偏指“成”，成功(2)同義詞連用，“疲”“敝”都是疲憊之意(3)偏義復詞，偏指“目”，眼睛(4)偏義復詞，偏指“深”，深度(5)偏義復詞，偏指“開”，張開11．翻譯下面文段中畫線句子。二十九日，皇上召見楊銳，遂賜衣帶詔，有“朕位幾不保，命康與四卿及同志速設法籌救”之詔。君(譚嗣同)與康先生捧詔慟哭，而皇上手無寸柄，無所為計。時諸將之中，惟袁世凱久使朝鮮，講中外之故，力主變法。君密奏請皇上結以恩遇，冀緩急或可救助，詞極激切。(選自《譚嗣同傳》)(1)而皇上手無寸柄，無所為計。譯文：(2)君密奏請皇上結以恩遇，冀緩急或可救助。譯文：答案：(1)可是皇上手里沒有一點權柄，毫無方法。(2)譚嗣同就隱私奏請皇上，請皇上用優厚的待遇籠絡他，希望在緊急時或許能得到救助。[參考譯文]二十九日，皇上召見楊銳，就給他一道藏在衣帶間的隱私詔書，內有我皇帝幾乎保不住了，吩咐康有為與‘軍機四卿’及同志們趕快設法籌謀援救等話。譚嗣同與康有為捧著詔書痛哭。可是皇上手里沒有一點權柄，毫無方法。當時在很多將領中，只有袁世凱長時間出訪朝鮮，探討中國和外國的國情，極力主見變法。譚嗣同就隱私奏請皇上，請皇上用優厚的待遇籠絡他，希望在緊急時或許能得到救助，言詞特別激烈直率。二、文言實詞詞義的6種推斷方法(一)語境分析法語境可分為句子內部語境和外部語境。所謂內部語境指的是句子本身的語言環境。所謂外部語境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環境。有些句子中的實詞詞義我們可以借助句子內部語境來推斷。文言實詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項的，我們可以結合上下文這個語境來確定詞義。利用語境分析法應留意“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，結合語境細致揣摩，細致分析。1.對下列句子中加點的詞語進行說明。村人苦猴群盜食田糧，晨必發火器驚之。公問故，令獲一猴來，剃其毛，畫面為大眼諸丑怪狀。明晨俟群猴來，縱之去，皆驚走，后不復至。(1)村人苦猴群盜食田糧()(2)明晨俟群猴來，縱之去()答案：(1)以……為苦(2)放開2.對下列句子中加點的詞語進行說明。老吏曾腆侮法粥獄，以公少年易之。公視事之日，首得其重罪，腆扣頭出血，愿自新。公戒而舍之。(1)老吏曾腆侮法粥獄()(2)以公少年易之()(3)首得其重罪()(4)公戒而舍之()答案：(1)買賣官司(2)輕視(3)揭發(4)寬免3．對下列句子中加點的詞語進行說明。始公以高校生除夔州府通判，才五月，會荊襄賊流劫入夔，焚巫山縣治。是時同知蘇州王公授碟捕賊，性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面數之曰：“汝食朝廷祿，所主何事；忍委赤子餓虎口耶？”即代勒部民兵晝夜行，至則巫山已破，賊方聚山中，索擊之，殺渠桀三十三人，余盡遣。(1)始公以高校生除夔州府通判()(2)是時同知蘇州王公授碟捕賊()(3)即代勒部民兵晝夜行()答案：(1)拜受官位(2)主持、管理(3)統率4.對下列句子中加點的詞語進行說明。以太夫人憂去官。起為開封士曹。雍丘民有獄死者，縣畏罪，以疾告。府遣吏治之，閱數人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯邊，府當市民馬以益騎士，尹以諉公，馬盡得而民不擾。通判閬州。雖為政極寬，而用法必當，吏民畏而安之。閬人鮮于侁，少而好學篤行，公禮之甚厚，以備鄉舉，侁以獲仕進。其始為吏，公復以循吏許之，侁仕至諫議大夫，號為名臣。(1)以太夫人憂去官()(2)閱數人不能究()(3)府當市民馬以益騎士()答案：(1)指父母之喪(2)查出真相(3)擴充，增加(二)據形索義法漢字是表意文字，“六書”中的象形、指事、會意字多能干脆反映出其本義；形聲字占漢字總量的80%，它的形旁往往是表意的，我們可以通過這個表意的形旁來推想這個詞的本義和引申義。例如：“禾”與五谷有關；“貝”與金錢有關；“皿”與器具有關；“宀”與房舍有關；“阝”與地名有關；“求”與毛皮有關；“言”與說話有關；“隹(zhuī)”與鳥雀有關；“尸”與身體有關；“冖”與覆蓋有關；“系”與捆綁有關；“纟”與絲織品有關；“歹”與死亡有關；“月”與肉有關；“頁”與首有關；“自”關鼻，“目”關眼；“攴(pū)”與敲擊有關。從“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū)”者與兵器有關；從“馬、牛、羊、豕、犭、鳥、蟲”者與動物有關；從“讠(言)、辶(走)、彳(行)”者與人的行為有關。5．依據字形，試猜猜下列加點詞語的意思。(1)生而眇者不識日，問之有目者()(2)撫軍厚賚成()(3)方其系燕父子以組()(4)二月賣新絲，五月糶新谷()(5)邦分崩離析而不能守也()(6)饑歲之春，幼弟不餉；穰歲之秋，疏客必食()(7)舸艦迷津，青雀黃龍之舳()(8)四十五里，道皆砌石磴，其有七千有余()(9)君徑造袁所寓之法華寺()(10)可以獨饗白粲()答案：(1)雙目失明(2)賞賜(3)句中的“組”以“纟”為偏旁，可以知道詞義和繩索有關，前邊有“系”(捆綁)，由此可以推知“組”的意思為“帶子，繩索”(4)賣出米(5)句中的“析”字由“木”和“斤”兩部分組成，而“斤”在古漢語里是“斧子”的意思，用斧子把木頭劈為兩半，再結合前邊“分”“離”這些字的意思，就可推斷出“析”的意思為“分開”(6)句中的“餉”字從字形上看，是以“饣”為偏旁，前有“不”字，再對應后面的“食”字，可知道這是一個動詞，并可以推斷出“餉”的意思是“給飯吃”(7)渡口(8)石階(9)到……去(10)食用米6．說明下列句中加點字的含義。(1)貧民雖平價不能糴。()(2)郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境，常通商販，貿糶糧食。()(3)有牧人御眾之才。()(4)“振長策而御宇內”(賈誼《過秦論》)的“策”，從“竹”，凡形旁從“竹”的字，本義都與竹條有關，據此可知，“策”在句中的意思是：____________。(5)“理”，從“玉”(左偏旁寫作王)，凡形旁從“玉”的字，本義都與玉石珠寶有關，據此可知，“王乃使玉人理其璞而得寶焉”(《韓非子》)中“理”字的意思是：____________。(6)“襟三江而帶五湖”(王勃《滕王閣序》)中“帶”字的意思是：______________________________。答案：(1)會意字，上為“入”，下為“米”，整合可知“糴”：買進糧食(2)賣出糧食(3)統治，治理(4)(竹質)馬鞭(5)治玉(6)“帶”，象形字，上半部分像帶紐和左右佩，下半部分像垂帶形，本義是腰帶，這里是“以……為腰帶”的意思(三)結構分析法怎樣依據結構推想詞義？古人行文常講究對稱，講求對仗(排比句、對偶句、并列詞句等對舉的語言現象很多，甚至接受互文的修辭格)。在相像的語言結構中，處于對應位置的詞語，一般詞性相同，意思相近、相對或相反。這樣我們就可以據之進行推斷，通過對已知詞語的詞性、詞義的分析，來推知未知詞語的詞性、詞義。我們往往可以依據其意義上相同、相近、相對的特點，求得詞語的正確說明。如：“生之有時而用之亡度”這句話前后正好語意相對，由此，可推斷“亡”與“有”的意思也應相對，當“無”講。另外，有時亦可借助整齊的句式，先推斷出一個詞的詞性，進而推斷出這個詞的正確意思。如：“秦孝公據殽函之固，擁雍州之地”中“固”的含義，可依據句式整齊這一特點，由“地”推出“固”也應為名詞，可譯為“險固的地勢”。另外，有些文言文句子結構整齊，講求對仗，常常接受互文的修辭格，我們也可以利用這一結構特點推知詞義。7．細辨句子結構，說明下列句子中加點的詞語。(1)滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非六國也。()(2)憂勞可以興國，逸豫可以亡身。()(3)不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。()(4)追亡逐北。()(5)不計其大功，總其略行，而求其小善。()(6)外被項籍之災，內離牧豎之禍。()(7)講章句，課文字而已。()(8)忠不必用兮，賢不必以。()(9)而圣君治國累世不見也。()(10)通五經，貫六藝。()(11)前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。()答案：(1)“六國”與“秦”相對，“滅”與“族”相對，由此可推知，“族”就是“族滅”的意思(2)安樂(跟“憂勞”相對)(3)半步(跟“步”并列)(4)敗逃的軍隊(跟“亡”相對)(5)大體，大的方面(6)遭遇(依據“被”的意義“遭遇”揣測)(7)學習(依據“講”對舉揣測)(8)“忠”和“賢”相對，“用”和“以”相對；“忠”和“賢”同義，那么“用”和“以”同義，故“以”的意義就是“重用，任用”的意思(9)從“圣明之君”，推想出“治國”為“治平之國”(10)依據“通五經”，推想出“貫六藝”的“貫”為“貫穿”(11)從后文“舉臣秀才”倒推前文的“察”應為“舉薦”8．利用成語的結構特性，推想加點詞的意義。(1)含義相同相近。①求全責怪()②民殷國富()③登峰造極()④飾非掩過()⑤扶危濟困()⑥比肩接踵()⑦憐香惜玉()⑧心馳神往()答案：①要求②富有③登上，到達④掩飾⑤扶助⑥緊接著，緊挨著⑦疼惜、愛⑧憧憬(2)含義相反相對。①黨同伐異()②夙興夜寐()③寤寐求之()④溯洄從之()⑤避重就輕()⑥欲蓋彌彰()答案：①伐，攻擊；黨，偏袒。指結幫分派，偏向同伙，打擊跟自己有不同看法的人②夜，晚；夙，早；興，起來。早起晚睡，形容勤奮③寐，睡覺；寤，醒來④溯，逆流而上；洄，順流而下⑤避，躲避；就，接近、趨向⑥蓋，掩蓋；彰，彰顯(四)語法分析法怎樣利用語法推想詞義？句子的結構是固定的，組合是有規律的，詞在句子中所處的語法位置，為我們推斷詞義供應了依據。如主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當等。另外，可依據詞語在文言句子中的位置，推知它的詞性，依據詞性進而推知它的實詞詞義。在推斷詞義的時候還可以遵從下面的規律：1．出現在主語或賓語位置的詞語是名詞，假如說明成動詞就是錯的。2．名詞用在“之”字前、用在“所”字后、用在副詞后、用在介賓短語前、用在“而”字后(除并列關系)要說明為動詞。3．兩個名詞(或名詞性結構)連用，其中一個(通常是第一個詞)要說明為動詞。9．細細探討下句，填空。將軍身披堅執銳從句子成分看，“堅”“銳”分別充當“披”和“執”的賓語，“堅”說明為“____________”“銳”說明為“____________”才能搭配。答案：堅硬的盔甲鋒利的兵器10．說明加點的詞語。(1)范增數目項王()(2)有飛騎犯法，善才(人名)繩之()(3)明足以察秋毫之末而不見輿薪()(4)帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環()答案：(1)用眼睛示意(2)制裁(3)視力(4)句為對仗句，“帽”與“環”相對，“帶”與“腰”相對，“帶”為動詞，“腰”也為動詞，“腰佩”之意11．猜一猜下列加點詞語的意義是否正確。(1)(福建)D.履蒼莽中履：鞋子()(2)(廣東)C.官夔州游擊，夔關臨峽官：官職()(3)(安徽)D.先生贖而歸之歸：歸還()答案：(1)(×)“履”在本句中充當謂語，應當說明為動詞“踏”。(2)(×)官：謂語，動詞，做官。(3)(×)“歸”的對象是人，這里作使動用法，“讓……回家”的意思。12．辨析下列“信”字的意義和用法。(1)信知生男惡，反是生女好()(2)信言不美，美言不信()(3)信義著于四海()(4)自可斷來信，緩緩更謂之()(5)信臣精卒陳利兵而誰何()(6)欲信大義于天下()答案：(1)作狀語，是副詞，說明為“的確”(2)作定語，是形容詞，說明為“真實的，誠信的”(3)作主語，是名詞，說明為“信用，信譽”(4)作賓語，是名詞，說明為“信使，使者”這里指媒人(5)作定語，是形容詞，說明為“牢靠的”(6)作謂語，是動詞，通“伸”，說明為“伸張”13．依據語法位置，推想加點詞的詞義。(1)據殽函之固，擁雍州之地()(2)欲居之以為利，而高其直，亦無售者()(3)于是行旅不至，人物無資()(4)不意乃在朝列()(5)有唐、后二山，民共祠之()(6)意季布匿其所()(7)塵土積三尺，雨雪，泥沒股()答案：(1)名詞，險固的地方(2)動詞，抬高(3)名詞，旅人(4)動詞，料想(5)動詞，祭祀(6)動詞，料想(7)動詞，降下14．下列句子中加點的詞的說明，不正確的一項是()A．威自京都省之省：探望B．不審于何得此絹審：知道C．自放驢，取樵炊爨樵：打柴D．后因他信，具以白質信：使者C[“樵”字前有動詞“取”，后有動詞“炊爨”，上下聯系，可以推斷出它處于賓語的位置，是名詞，應當是“木柴”的意思。](五)通假分析法怎樣利用通假推想詞義？通假是文言文運用詞語的特殊語法現象之一。對于一個詞，當我們用本義及其引申義無法給出合理的說明時，我們就應當考慮一下它是否被借用為與其讀音相同或相近的另一個詞。通假字在古代漢語中運用相當普遍，古代漢語中的通假往往有兩種狀況。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”通“才”。二是形近通假，如“說”通“悅”，“諭”通“喻”。假如用其他方法無法精確對詞語釋義時，不妨從通假的角度去理解，說不定會柳暗花明。依據字音，推想下列加點字的意義。15．熊鼎，字伯潁，臨川人。元末舉于鄉，長龍溪書院。江西寇亂，鼎結鄉兵自守。陳友諒屢脅之，不應。鄧愈鎮江西，數延見，奇其才，薦之。太祖欲官之，以親老辭，乃留愈幕府贊軍事。元末舉于鄉，長龍溪書院。()答案：通“掌”，執掌16．愍帝召致便殿，勞以溫旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授劉公為協理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營副總兵，然實無兵予甫，聽其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窶人子不知操兵者，而甫所授術，又長于用車，卒不能辦。方擇日部署其眾，未暇戰也。又長于用車，卒不能辦。()答案：通“猝”，倉促17．贏糧而景從。(《過秦論》)“景”用本義在此說明不通，借助讀音推斷其通“________”，名詞作狀語，豁然開朗。答案：影18．今若遣此婦，終老不復取！(《孔雀東南飛》)“取”，會意字，從手，從耳，像手牽耳而割取之。古代抓到俘虜，割取左耳，作為記功的憑據。引申為“拿取”“奪取”等義。在此這些說明都講不通，可推斷“取”通“________”。答案：娶19．利用通假推斷法推想加點詞的詞義。(1)群臣百官皆畔()(2)項羽大怒，伏弩射中漢王，漢王傷匈()(3)君子之道，辟如行遠，必自邇；辟如登高，必自卑()(4)此兩家常折券棄責()(5)請西約三晉，南連齊、楚，北購于單于()(6)舉筑樸秦皇帝()答案：(1)同“叛”(2)同“胸”(3)同“譬”(4)同“債”(5)同“媾”，講和(6)同“撲”(六)聯想推斷法1．聯想課內語句推斷高考一般接受“課外材料考課內”的方法，所以要推斷詞義就必需廣泛地聯想遷移，將考點與自己所熟知的課內語句等聯系起來，借助常見詞語的語素，依據語境來推求古漢語實詞詞義。運用此種方法的前提是：對課本上學過的詞語的意義和用法要擅長歸納總結，分類記憶。記憶的一個重要方法是多記例句，對于典型語句，一般要能做到出口成句，并對其意義、用法等特點了如指掌。這樣，在遇到某個文言詞語的時候，就可借助所學學問進行比照推斷。2．聯想成語推斷不少成語源自文言文，其中的字詞在意義和用法上較多地保留了古漢語的特點，可借助這些成語中的意義來推斷文言實詞的意義。20．聯想成語，填空。(1)“在官清恪，未嘗聞私”中的“恪”同成語“__________”中的“恪”意同，是“__________”之意。(2)“吾亦望汝副其心”中的“副”與成語“__________”中的“副”意同，為“__________”之意。(3)“或妄嗔怒”中的“妄”與成語“__________”中的“妄”意同，為“________”之意。答案：(1)恪守不渝謹慎而敬重(2)名副其實符合(3)輕舉妄動胡亂21．成語聯想演練。試填出含有加點詞的成語，并說明加點詞的意義。(1)殫其地之出，竭其廬之入()(2)聲非加疾也，而聞者彰()(3)匪來貿絲，來即我謀()(4)軻自知事不就()(5)然微以自文于君親()(6)趙奢之倫制其兵()(7)勢拔五岳掩赤城()答案：(1)殫精竭慮盡(2)欲蓋彌彰清晰(3)若即若離接近(4)一蹴而就成功(5)飾非掩過掩飾(6)非驢非馬類(7)出類拔萃超出22．猜一猜下列加點詞的意義是否正確。(1)唯當就蟻封耳就：留下()(2)使得時則以勢劫之矣劫：劫持()(3)澤命不渝，信也渝：堅持()答案：(1)(×)靠近。孟浩然《過故人莊》“待到重陽日，還來就菊花”；《荊軻刺秦王》中“于是荊軻遂就車而去，終已不顧”(2)(×)脅迫。《六國論》中有“而為秦人積威之所劫哉”(3)(×)變更。成語“矢志不渝”，立誓絕不變更自己的志向23．聯想教材猜一猜，寫出下列加點詞的意思。(1)鄧愈鎮江西，數延見()(2)勿已。如是，又何以行之()(3)籍之以為廂兵()(4)不以外夷見忽()(5)腥臊并御，芳不得薄兮()答案：(1)招請，邀請(秦人開關延敵。《過秦論》)(2)停止(學不行以已。《勸學》)(3)登記(籍吏民，封府庫。《鴻門宴》)(4)代指“我”。[要理解此句，關鍵是“見”。我們可以聯想課文中的句子：蘭芝初來時，府吏見吩咐。(《孔雀東南飛》)(指代“我”)可推斷為第一人稱代詞，作賓語，賓語前置，此句句意為：不因為我是外夷而輕視我。](5)句中的“薄”字，可借助成語“日薄西山”中的“薄”字來推斷，“日薄西山”中的“薄”為“接近”之意，那么句中的“薄”字也可用“接近”試解。24．下列句子中加點詞的說明，不正確的一項是()A．城之不拔者二耳拔：被攻取B．齊人未附附：歸附C．使老弱女子乘城乘：巡察D．齊人追亡逐北北：指敗逃者C[A.拔：(“其后伐趙，拔石城”)攻取、攻下。B.附：(“懷敵附遠，何招而不致”)使……歸附。C.乘：(“乘彼垝垣，以望復關”)登、登上。D.北：(“追亡逐北，伏尸百萬”)敗退的人。]25．聯想教材，說明加點詞的意義。(1)單父人呂公善沛令()(2)引次江北()(3)如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳()(4)銓簡秀士()(5)進之布指算，不爽()(6)志義相合，刑牲盟生死()答案：(1)(“素善留侯張良”)與……交好(2)(“又間令吳廣之次所旁叢祠中”)駐扎(3)(“顧吾念之”)只是，只不過(4)(“簡能而任之”)選拔(5)(“女也不爽，士貳其行”)差錯(6)(“殺人如不能舉，刑人如恐不勝”)殺26．閱讀下面的短文，完成文后題目。甌喻人有置甌道旁，傾側墜地，甌已敗。其人方去之，適有持甌者過，其人亟拘執之，曰：“爾何故敗我甌！”因奪其甌，而以敗甌與之。市人多右先敗甌者，持甌者竟不能直而去。噫！敗甌者向不見人則去矣。持甌者不幸值之，乃以其全甌易其不全甌。事之變如此！而彼市人亦失其本心也哉！(選自歸有光《震川先生集》)(1)下列句子中，加點詞的意思相同的一組是()A．人有置甌道旁沛公則置車騎……道芷陽間行B．其人方去之不以規則，不能成方圓C．適有持甌者過此時魯仲連適游趙，會秦圍趙D．敗甌者向不見人則去矣向察眾人之議，專欲誤將軍C[A.前句是“放(在)”的意思，后句是“丟下、扔下”的意思。B.前句是“剛要”的意思，后句是“矩形、方形”的意思。C.都是“恰逢、正趕上”的意思。D.前句是“假使、假如”的意思，后句是“剛才、從前”的意思。](2)下列句子中，對加點詞的說明有誤的一項是()A．傾側墜地，甌已敗側：側面，一側B．其人亟拘執之執：捉住，抓住C．爾何故敗我甌敗：打破，毀壞D．市人多右先敗甌者右：通“佑”，袒護，偏向E．而彼市人亦失其本心也哉失：失去A[A.“側”在句中是“側翻”的意思。]27．閱讀下面的文言文，完成文后題目。延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君，徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國之使，未獻也，然其心許之矣。使于晉，顧反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君。從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈也。”延陵季子曰：“吾非贈之也，先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為上國之使，未獻也。雖然，吾心許之矣。今死而不進，是欺心也。愛劍偽心，廉者不為也。”遂脫劍致之嗣君。嗣君曰：“先君無命，孤不敢受劍。”于是季子以劍帶徐君墓樹即去。徐人嘉而歌