自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁阿壩師范學院《美學概論》

2023-2024學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、關于哲學中的形而上學中的本體論，以下哪種說法準確地概括了其研究對象？探究世界的本原、本質和存在的根本性質。A.只關注現(xiàn)象，不研究本質B.否定世界存在本質和本原C.試圖回答世界是什么的問題D.以上均不是2、關于哲學中的懷疑主義，以下觀點不準確的是（）A.對一切知識和信念持懷疑態(tài)度B.有助于推動哲學思考和知識的進步C.最終會導致對一切的否定和虛無D.是一種批判性的思維方式3、在思考哲學中的哲學與宗教的關系時，以下哪種觀點認為哲學可以為宗教提供理性的論證和解釋？A.哲學與宗教完全對立B.宗教高于哲學，無需哲學解釋C.哲學能夠補充和深化宗教的內(nèi)涵D.以上均不是4、在古希臘哲學中，伊壁鳩魯學派和斯多葛學派在對待幸福的觀念上有所不同。以下關于這兩個學派幸福觀的比較，哪一項更能揭示其本質差異？（）A.幸福的來源B.實現(xiàn)幸福的途徑C.幸福的內(nèi)涵D.幸福與道德的關系5、在探討哲學中的身心關系問題時，以下哪種理論認為身體和心靈之間存在著某種神秘的交互作用？A.身心平行論B.身心交感論C.身心一元論D.以上均不是6、對于哲學中的審美經(jīng)驗，以下關于其特點和來源的表述，不正確的是（）A.審美經(jīng)驗具有主觀性和個體差異性B.它來源于對藝術作品的欣賞和對自然美的感受C.審美經(jīng)驗完全取決于個人的文化背景和教育程度D.審美經(jīng)驗可以豐富和提升人的精神世界7、在哲學的認識論中，關于真理的標準存在不同的看法。以下哪種觀點認為實踐是檢驗真理的唯一標準？A.真理是符合邏輯和理性的觀念B.真理是得到大多數(shù)人認可的觀點C.真理是與權威和傳統(tǒng)相一致的陳述D.真理是通過實踐的結果來驗證的8、對于萊布尼茨的單子論，以下關于單子的特征，表述不正確的是（）A.單子是精神性的實體B.單子具有知覺和欲望C.單子之間相互獨立，沒有聯(lián)系D.單子的等級決定了事物的復雜性9、在存在主義哲學中，薩特和加繆的觀點既有相似之處又有不同。關于他們對人類存在的荒誕性的理解，以下哪種對比更能揭示其思想的深層差異？（）A.應對荒誕的態(tài)度B.荒誕與自由的關聯(lián)C.荒誕在人生中的地位D.對荒誕根源的追溯10、對于哲學中的真理觀，以下關于相對真理和絕對真理的關系，描述錯誤的是（）A.相對真理是絕對真理的一個組成部分B.絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來C.相對真理和絕對真理是相互排斥的D.兩者在一定條件下可以相互轉化11、對于哲學中的現(xiàn)象和本質的關系，以下論述不正確的是（）A.現(xiàn)象是本質的外在表現(xiàn)B.本質通過現(xiàn)象來體現(xiàn)C.現(xiàn)象總是能夠準確反映本質D.認識事物需要透過現(xiàn)象看本質12、在哲學的政治哲學中，對于權力的本質和來源，以下論述不準確的是（）A.權力是對他人行為的影響力B.權力來源于社會契約和人民的授權C.權力的本質是為了實現(xiàn)公共利益D.權力可以不受任何限制地行使13、在現(xiàn)代哲學的語言哲學分支中，分析哲學和日常語言哲學在研究方法和側重點上存在差異。以下關于這種差異的描述，哪一項更能準確揭示其哲學立場的不同？（）A.對語言意義的分析方式B.對語言規(guī)則的重視程度C.對日常語言與理想語言的態(tài)度D.對語言與世界關系的理解14、在中世紀哲學中，對于托馬斯·阿奎那的神學哲學，以下理解錯誤的是（）A.試圖調和信仰與理性B.認為上帝的存在可以通過理性證明C.完全否定了哲學對神學的輔助作用D.強調神學高于哲學15、在哲學的人學領域，對于人的本質有多種不同的理解。以下哪種觀點認為人是具有自我意識和自由意志的存在？A.人是社會關系的總和B.人是一種高級動物，其本質與動物無異C.人是由上帝創(chuàng)造的，其本質是上帝賦予的D.人通過自我選擇和行動來塑造自己的本質16、在思考哲學中的哲學與語言的關系時，以下哪種觀點認為語言的結構和表達方式影響著我們的思維和對世界的理解？A.語言只是交流的工具，對思維無影響B(tài).思維決定語言，語言是思維的附屬C.語言和思維相互作用、相互塑造D.以上均不是17、在哲學的認識論中，經(jīng)驗主義強調知識來源于經(jīng)驗觀察。以下關于經(jīng)驗主義的表述，哪一項不夠準確？A.所有的知識都可以通過直接的經(jīng)驗觀察獲得B.經(jīng)驗是認識的基礎和來源C.歸納法是從經(jīng)驗中總結普遍規(guī)律的重要方法D.經(jīng)驗會受到個體差異和環(huán)境因素的影響18、對于哲學中的美學范疇，以下哪種觀點認為美是事物的一種客觀屬性，獨立于人的主觀感受而存在？A.客觀論B.主觀論C.主客統(tǒng)一論D.社會論19、在存在主義哲學中，薩特強調了“存在先于本質”的觀點。對于這一觀點的理解，以下哪項是不準確的？A.人的本質是在其存在過程中逐步形成的B.人首先存在，然后通過自己的選擇和行動來確定自己的本質C.人的存在是自由的，不受任何限制D.人的存在具有主觀性和不確定性20、在西方哲學中，現(xiàn)象學試圖通過直接的意識體驗來描述事物的本質。以下哪種方法是現(xiàn)象學研究中常用的？A.邏輯推理和數(shù)學計算B.實驗觀察和數(shù)據(jù)分析C.懸擱判斷，回到事物本身的直觀D.依賴權威和傳統(tǒng)的解釋二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）論述休謨的懷疑論主要觀點有哪些，對知識論有何影響？2、（本題10分）哲學中的結構主義方法在文化研究和社會分析中的應用和意義有哪些？3、（本題10分）哲學中的直覺認知與邏輯推理在哲學方法中的地位和關系是怎樣的？4、（本題10分）簡述中國哲學中道家的無為而治與現(xiàn)代社會治理的關系。三、論述題