第四章隋唐時(shí)期的教育第一節(jié)隋唐的文教政策第二節(jié)隋唐的學(xué)校教育第三節(jié)科舉考試制度的建立第四節(jié)隋唐的中外教育交流第五節(jié)韓愈的教育思想第一節(jié)隋唐的文教政策一、崇儒興學(xué)二、兼用佛道三、發(fā)展科舉四、鼓勵(lì)私學(xué)第二節(jié)隋唐的學(xué)校教育一、中央官學(xué)二、地方官學(xué)三、私學(xué)四、學(xué)校教育發(fā)展的特點(diǎn)一、中央官學(xué)隋代中央官學(xué)最初稱(chēng)國(guó)子寺，隸屬于太常寺。開(kāi)皇十三年（593年），“國(guó)子寺罷隸太常”，國(guó)子寺獨(dú)立，獨(dú)立后改稱(chēng)為國(guó)子學(xué)。大業(yè)三年（607年）改稱(chēng)為國(guó)子監(jiān)。《隋書(shū)》卷二八《百官志》中記載：“國(guó)子寺統(tǒng)國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)、書(shū)、算學(xué)，各置博士、助教、學(xué)生等員。唐代采取精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的做法，以國(guó)子學(xué)隸屬太常寺，管理國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)等三學(xué)。貞觀元年（627年），朝廷下令國(guó)子學(xué)脫離國(guó)子寺，改稱(chēng)為國(guó)子監(jiān)，使其成為與太常寺平行的獨(dú)立機(jī)構(gòu)。唐代國(guó)子監(jiān)成為具有雙重功能的機(jī)構(gòu)，既是中央政府最高教育行政管理機(jī)構(gòu)，又是國(guó)家最高學(xué)府。國(guó)子監(jiān)的設(shè)立，標(biāo)志著國(guó)家隊(duì)培養(yǎng)統(tǒng)治人才的重視，也標(biāo)志著唐代的學(xué)校管理走向?qū)ｉT(mén)化，以適應(yīng)教育事業(yè)大規(guī)模發(fā)展的需要。以后雖經(jīng)改朝換代，國(guó)子監(jiān)一直長(zhǎng)期存在，直到清末學(xué)部成立才被廢除。二、地方官學(xué)隋唐的地方官學(xué)分為州學(xué)、縣學(xué)兩級(jí)。學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為儒家經(jīng)典。后來(lái)逐步增加。類(lèi)型：經(jīng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、崇玄學(xué)三、私學(xué)私學(xué)按照教學(xué)程度可分為初級(jí)私學(xué)與高級(jí)私學(xué)。一般來(lái)說(shuō)，凡是進(jìn)行啟蒙識(shí)字教育和一般的生活與倫理教育的為初級(jí)私學(xué)；凡是進(jìn)行專(zhuān)經(jīng)傳授或其他專(zhuān)業(yè)知識(shí)技術(shù)傳授的為高級(jí)私學(xué)。四、學(xué)校教育發(fā)展的特點(diǎn)（一）學(xué)校教育體系基本形成（二）教育行政分級(jí)管理體制得以確立（三）學(xué)校內(nèi)部教學(xué)及教育管理制度日趨健全（四）專(zhuān)業(yè)教育受到重視（五）學(xué)校教育與行政機(jī)構(gòu)及事務(wù)部門(mén)的結(jié)合第三節(jié)科舉考試制度的建立一、科舉制度的產(chǎn)生二、科舉考試的程序、科目與方法三、科舉制度對(duì)學(xué)校教育的影響（一）科舉制度影響學(xué)校教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)（二）科舉考試制度影響學(xué)校教育的內(nèi)容（三）科舉考試制度影響學(xué)校教育的方法第四節(jié)隋唐的中外教育交流一、隋唐與新羅的教育交流二、隋唐與日本的文化教育交流第五節(jié)韓愈的教育思想1.韓愈的生平及教育活動(dòng)2.“性三品說(shuō)”及教育作用韓愈在《原性》中從天命論出發(fā)，將人性分為“三品”，認(rèn)為人由天命而生，人性也由天命而成，人性三個(gè)等級(jí)和人性五項(xiàng)道德內(nèi)容，都本于天命。教育的作用：第一，人性決定教育所起的作用。第二，人性規(guī)定著教育的權(quán)利。第三，人性決定教育的主要內(nèi)容。3.論人才培養(yǎng)和選拔人才觀:“十步之內(nèi),必有芳草；四海之內(nèi),必有奇秀。”“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”充分體現(xiàn)其愛(ài)才、育才、選才、用才的思想注重發(fā)展學(xué)校教育培養(yǎng)人才：第一，用德禮而重學(xué)校。第二，學(xué)校的任務(wù)在于訓(xùn)練和培養(yǎng)官吏。第三，對(duì)國(guó)學(xué)進(jìn)行整頓。第四，恢復(fù)發(fā)展地方學(xué)校。4.師道觀肯定“學(xué)者必有師”教師的職責(zé)：“傳道、授業(yè)、解惑”為師的標(biāo)準(zhǔn)：以“道”作為“求師”的標(biāo)準(zhǔn)，主張“學(xué)無(wú)常師”師生關(guān)系：提出“相師”，確立民主性的師生關(guān)系思考題1.隋唐時(shí)期的文教政策對(duì)教育的影響有哪些？2.隋唐時(shí)期在教育制度