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文檔簡介

政治學概論

課程代碼:00312

一、單項選擇題+多項選擇題

1、“政治”最初含義指希臘的古代【城邦】,即【城市國家】。西方政治學的奠基人【亞里士多德】的代表作《政治學》。中國古代

“政治”的核心含義是【統治】。古代的政治學與【倫理學】是不分的。【儒家思想】是道德政治的典型代表。P41-42

2、西方古代思想家【柏拉圖、亞里士多德】把政治與倫理結合起來分析。【亞里士多德】認為,城邦代表一種最高的“善”。純粹法

學派代表人物【凱爾森】把國家說成是一種法律現象,實質上把政治界定為一種法律現象。P42

3、【馬基雅維里】西方政治思想史上第一次將政治與倫理分開,提出政治是君主奪取國家政權和維護其統治的權術活動的觀點,在【《君

主論》】指出:政治就是人與人之間爭奪權力的斗爭,君主必須要像獅子一般兇猛,像狐貍一樣狡猾。P42

4、【拉斯韋爾】:“政治學是一門經驗的學科,研究權力的形成和分享”。【馬克斯·韋伯】:“政治意指力求分享權力或力求影響

權力的分配”。P42

5、【孫中山、英國麥肯齊】將政治看作是“管理眾人之事”即管理公共事務的活動。【戴維·伊斯頓】的“權威性價值分配說”把政

治解釋為“社會價值的權威性分配的活動”。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》指出:“一切階級斗爭都是政治斗爭”。P43

6、馬克思主義政治觀P44

政治的根源是【經濟】。強調經濟對政治的決定作用,是馬克思主義政治學的根本特征。

政治的實質是【階級關系】。

政治的核心是【政治權力】。國家政權問題是政治的根本問題。

政治活動【是科學,是藝術】。

7、政治學的研究對象P45

(1)馬克思主義認為,政治活動的核心是【國家政權】。政治學應當抓住政治中最本質、最主要、最根本的東西,即【國家政權問題】

作為基本的研究對象。

(2)政治學是研究以【國家為核心】的各種政治現象、政治關系、政治活動及其發展規律的科學,研究對象分為兩個層次。

狹義角度講,政治學要以【國家】為研究對象,即政治學要研究國家的活動、形式、關系及其發展規律等;

廣義角度而言,政治學要以【公共權力】為研究對象,研究以公共權力為中心的政治關系、政治制度、政治思想、政治文化、政治行

為的內容和規律,研究同國家密切相關的政治現象和政治問題,如政黨和政黨制度、政治團體、政治參與、政治文化、民族與宗教。

8、政治學的研究領域:【政治學理論與方法、中國政治、比較政治、行政管理、公共政策、國際政治】。P46

9、政治學的研究方法論原則:【具體問題具體分析;從具體到一般,再從一般到具體;理論聯系實際;階級分析;經濟分析】。具體

研究方法:【歷史、制度、比較、結構—功能】研究法。P47-48

10、兼具政治學和法學兩方面內容的著作:【洛克《政府論》、盧梭《社會契約論》、孟德斯鳩《論法的精神》】。P50

11、中國古代實行【君主專制】的政體形式。儒家政治學說:堅持“為國以禮”的政治原則,即“【禮治】”;提出“為政以德”的

治國之道,即“【德治】”。法家是與儒家相對立的流派,韓非主張【“霸道”“以法治國”】。道家老子主張【“無為而治”“小

國寡民”】。P51-52

12、西方的政治學最早發端于【古希臘社會】,代表人物【柏拉圖和亞里士多德】。柏拉圖是古希臘政治思想家,在代表作【《理想

國》】中提出自己的政治理想。神學政治論的代表人物【奧古斯丁和托馬斯·阿奎那】。P52-53

13、【文藝復興】是西方政治學發生歷史性轉折的階段。此后西方社會的政治思想沿兩條線索發展:【一條是近代資產階級政治學說

的形成和發展,另一條是近代無產階級政治學說的形成和發展】。P53

14、當代中國政治學起點:【馬克思主義進入中國】。P54

15、近代以來西方的政治學P54-55

(1)【15世紀至16世紀】形成時期

【馬基雅維里】被馬克思稱為新時代第一個政治思想家。他在《君主論》中提出政治關系的基礎是財產關系,第一次提出政治問題與

倫理問題在性質上的根本區別;

2

早期空想社會主義:代表人【莫爾、康帕內拉】,各自代表作《烏托邦》《太陽城》,他們揭開了近代無產階級政治學說史第一頁,

為科學社會主義政治學說的建立提供思想資源。

(2)【17世紀至18世紀】繁榮階段

近代資產階級政治原則基礎:天賦人權學說、社會契約論、分權制衡理論;

空想社會主義者:溫斯坦萊、摩萊里、馬布利、巴貝夫。

(3)【18世紀末至19世紀末】發展和變革階段

功利主義:孔斯坦、邊沁;

實證主義:孔德、斯賓塞;

空想社會主義:圣西門、傅立葉、歐文。

16、西方政治學的發展經歷三個階段P56

第一階段從19世紀末開始至第一次世界大戰為止。主要以【國家】為研究對象。

第二階段是第一次世界大戰后到第二次世界大戰前夜。

第三階段始于第二次世界大戰后。研究方向從權力轉變為【政策的制定過程】。

17、20世紀70年代,先后涌現【“新自由主義”“新保守主義”“社群主義”“法團主義”】政治哲學思潮。P57

18、【馬克思主義政治學的出現】是政治學說史上的一個具有劃時代意義的轉折。【《共產黨宣言》】是無產階級第一個政治綱領,

奠定了馬克思主義政治學理論體系的基礎,對基本原理作了系統闡述,標志著馬克思主義政治學思想開始形成。P58

19、【國家起源問題】是各類國家學說的基礎性問題。【恩格斯】指出人類歷史發展是由“兩種生產”即“直接生活的生產和再生產”

決定的。P64

20、【群婚】是人類婚姻發展的第一個階段,指一群男子與一群女子互為所有的婚姻形式。P65

分為“血緣婚姻”和“普那路亞婚姻”兩階段,分別對應“血緣家庭”和“普那路亞家庭”。

“血緣家庭”是人類歷史上【第一種家庭形式】,“普那路亞家庭”是第二種。

【普那路亞婚姻】是一種規定了同輩之間禁止通婚的群婚形式,是在血緣婚姻規則之上附加同輩內部的婚配禁忌形成的。

21、【氏族】:具有血緣親屬關系、同族內部禁止結婚的人們的集團。它是普那路亞婚姻的直接后果,是【國家產生以前】人類社會

普遍的社會組織形式,既是原始人類的血緣親屬集團,又是原始社會的勞動生產單位。氏族是原始社會的基本社會單位,以氏族為核

心,原始社會逐漸形成了【從氏族到胞族、部落及部落聯盟】的由小到大的社會組織結構。P66

22、氏族制度的特點:【(1)內部禁止通婚,這是氏族制度的根本規則。(2)議事會是決定氏族事務的管理機構,是氏族當中所有成年

男女均有權參加的平等集會。(3)成員的根本利益是一致的,彼此之間負有互相幫助和保護的義務】。P66-67

23、馬克思主義關于國家起源問題的基本論斷:氏族制度的解體和國家的產生,都是人類社會生產的發展,即【社會內部基本矛盾運

動】的必然結果。P67

24、社會大分工P68-71

第一次社會大分工:【畜牧業和農業】的分工。

第二次社會大分工:【手工業和農業】的分離。主要結果:(1)【奴隸制】的鞏固和發展。(2)【個體家庭】開始成為社會的經濟單位,

耕地成為私有財產。(3)【部落聯盟】的出現。部落聯盟設立由軍事首長、議事會和人民大會所組成的聯盟機關。性質是軍事民主制。

第三次社會大分工:商業從手工業分離,【商人階級的產生】,恩格斯稱其為“有決定意義的重要分工”。

25、家長制家庭是以一個男子為首的大家庭公社,包括一家之長及其晚輩,也包括一些奴隸。主要特點:【把非自由人包括在家庭內;

父權】。P70

26、我國古代早期國家的形成途徑是“【從家到國】”。P74

27、【神權論】是君主國家常見的關于國家起源的解釋,也稱“君權神授論”。宣揚國家是根據神的意志建立的,君主權力是神授予

的,國家是君主按照上天的啟示統治民眾的政治安排,民眾服從君主就是服從神的意志。P74-75

28、【契約論】基本觀點是認為國家是人們訂立契約的產物。代表人物:格老秀斯、斯賓諾莎、霍布斯、洛克、盧梭。契約論基于的

假設:國家出現以前人類處于一種【自然狀態】,這種狀態中人性普遍是自利的,人與人的關系是包含沖突的。P75

29、【暴力論】的基本觀點是認為國家起源于掠奪和征服,是在人類群體之間使用暴力的結果,代表人物:【卡爾·歐根·杜林、鞏

普洛維奇】。【國家本質】是馬克思主義政治學的核心問題。P76

30、國家與氏族組織的區別:【國家是按地域劃分居民,氏族組織是以血緣關系劃分居民;公共權力的設立】。公共權力是指武裝的

人——軍隊、警察和物質的附屬物——監獄和強制機關。原始社會的氏族組織沒有公共權力。P76-77

3

31、馬克思主義國家觀的主要內容:【國家是有階級社會的政治組織;國家是階級統治的工具;國家是一部機器】。P77

32、【社會契約論】發端于古希臘,興盛于17—18世紀資產階級革命時期,是資產階級最具代表性的國家觀。P78

33、“三要素說”認為有主權、領土和居民三個要素的為國家。“四要素說”在三個要素之外再加上【政府】。P78

34、任何國家的活動表現為兩種基本職能:內部職能和外部職能。【內部職能】主要任務是控制社會秩序,維護社會穩定,謀求經濟

發展,促進社會進步;【外部職能】主要任務是防御外敵入侵,保衛國家安全,擴大國際影響,拓展生存空間。內部職能居于主要地

位,尤其在和平時期。P79

35、社會主義國家的政治職能和社會職能的關系地位可以【相互轉換】。長期發展趨勢:政治職能的作用范圍將隨著社會的發展、階

級差別和階級斗爭范圍的縮小而逐漸縮小,【社會職能】將隨著經濟與社會的發展日益增強和擴展。P80

36、【馬克思主義】是唯一預言國家將會消亡并且提出了系統的國家消亡理論的學說。馬克思認為國家消亡是人類【社會基本矛盾運

動發展】的必然結果。條件是【階級消亡】,途徑是【無產階級專政】。P81-83

37、亞里士多德以掌握國家權力的人數多少為標準,把國家分為三類:P85

【君主國】:權力掌握在一個人手中;

【貴族國】:權力掌握在少數人手中;

【民主國】:權力掌握在多數人,即民眾手中。

三類國家中,又有正常國家和變態國家之分:

【正常國家】指為多數人謀福利的國家,包括君主國、貴族國、民主國;

【變態國家】指以謀私利為目的的國家,包括專制國家、寡頭國家、暴民國家。

38、劃分國家歷史類型標準的基本思路:【社會經濟基礎和國家階級本質】。國家歷史類型的更替由【生產力與生產關系、經濟基礎

與上層建筑】所決定。馬克思主義認為,國家歷史類型更替的基本方式和途徑是【政治革命】。國家歷史類型的更替是【社會政治發

展的質變】。P86-88

39、【奴隸制國家】是人類歷史上第一個剝削階級專政的國家。奴隸制國家的統治形式:P89-90

(1)古代東方的奴隸制國家,如【埃及、巴比倫、亞速、波斯】,采用【君主制】,即所謂東方暴君制。

(2)希臘的城邦國家【雅典】,采用【奴隸主階級的民主制】。表現為“人民大會”具有很大權力和公職人員由選舉或抽簽產生。

(3)【古羅馬和斯巴達】采用【貴族制】。奴隸制國家本質是奴隸主階級的專政。

40、【土地】是封建社會最主要的生產資料。封建社會土地所有制的具體形式:P91

(1)【地主占有制】:在中國封建社會占支配地位。地主獲得土地的主要手段是購買。

(2)【領主占有制】:在西方封建社會的大部分時期占支配地位,土地由國王封賜給大封建主,然后分封給各級領主。領主的土地可世

襲,不可買賣。剝削手段:份地、保有地。

(3)【國家占有制】:以國家的名義占有土地。中國:屯田、營田、職田、農莊和均田等土地國有制形式;西方:國家名義上是土地的

主人,實際上交給領主掌管。

(4)【自耕農占有制】:農民自己占有所耕種的土地,即“一夫挾五口,治田百畝”。

41、中國和西方封建制國家的不同特征:P92-95

(1)在國家結構方面,中國是【中央集權制】,西方是【分封割據制】;

(2)在權力結構方面,中國是【官僚等級制】,西方是【地產權力等級】。中國的地主階級為了對農民進行超經濟強制,在地主的個人

權力范圍之外又建立了一整套龐大、復雜的國家機器,由專職官吏行使行政、司法、軍事等權力。這就形成了中國封建社會特有的權

力結構【封建官僚制】。

(3)在統治思想方面,中國側重于【宗法倫理觀念】,西方主要借助于【宗教信仰】。中國封建制國家實現其思想統治的方法:把孔子

的倫理哲學思想宗教化。

42、【資本主義國家】是人類第一個現代意義上的歷史學類型國家。封建社會末期新的生產力代表者是【資產階級】。P96

43、16-19世紀,資產階級革命有三種類型,分別以【英國、法國和德國】的革命模式為典型代表。P97

44、資本主義國家的本質是【資產階級的統治】,是資產階級維護資本私有制及其根本利益、剝削和壓迫無產階級和廣大勞動人民的

機器。資本主義兩個主要發展階段:【自由資本主義時期和壟斷資本主義時期】。資本主義國家的發展兩個基本形態:【自由資本主

義國家和壟斷資本主義國家】。P98-99

45、國家權力的本質屬性是【階級性】。P109

46、馬克思主義經典作家關于國家權力的論述內容P109

4

(1)國家權力是【根源于社會經濟基礎】的政治權力。

(2)國家權力本質上是在政治生活中占據統治地位的階級的權力,它表達的國家意志實際是【統治階級】的意志。

(3)國家權力是承擔【社會管理職能】的公共權力,具有管理社會公共事務的職能。

47、國家權力P110-111

特征:【主權性;強制性;普遍性;組織性】。

結構構成:(1)從國家權力的功能分工上:【立法權、行政權、監察權、司法權】。

(2)從國家權力的層級配置上:中央權力和地方權力。

48、資本主義國家奉行“【分權制衡】”的政權組織原則,社會主義國家以“【民主集中制】”為組織原則。最典型“三權分立”制

國家是【美國】。“分權制衡”就是按照不同的功能將國家權力分為【立法權、行政權與司法權】三種權力,由三種不同的國家機關

各自獨立執掌和行使,相互制約,由此形成分權制衡的權力結構。民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合的制度。

P111-112

49、國家形式的基本內容P113

(1)國家政權組織形式,即【政體】,尤其是中央政權機關的組織形式。

(2)【國家的結構形式】,指國家的中央權力機關與地方權力機關、整體與局部之間關系的構成方式,它是中央權力與地方權力的關系

在國家組織結構形式和原則上的體現。

(3)國家機關權力的具體運作方式和具體制度,被統稱為“【政治體制】”。

50、【亞里士多德】將政體看成是“城邦一切政治組織的依據”。【孟德斯鳩】認為“政體的原則對法律有最大的影響”。P114

51、政體的分類P116

(1)古希臘歷史學家【希羅多德】最早進行政體類型劃分,依據執政者人數將政體區分為【君主政體、貴族政體和民主政體】。

(2)亞里士多德認為,政體分類的標準有兩條,一是統治者是為城邦謀利益還是為自己謀利益,二是統治者人數的多寡。

根據前一條標準,將政體分為照顧城邦公共利益的【正宗政體】和照顧統治者利益的【變異政體】;

根據后一條標準,將正宗政體分為【君主政體、貴族政體和共和政體】,將變異政體分為【僭主政體、寡頭政體和平民政體】。

(3)16世紀,法國【博丹】提出以國家主權的歸屬即主權者的人數和行使權力的方式區分政體。

(4)17世紀,英國【洛克】以立法權行使者的多寡區分民主政體、寡頭政體和君主政體。

(5)18世紀,法國【孟德斯鳩】根據國家最高權力掌握在哪些人手中以及他們對待法律的態度,對政體問題作分類研究。

52、君主制類型P118

(1)【專制君主制】又稱“絕對君主制”或“無限君主制”。君主獨自掌握最高統治權,擁有絕對的、不受任何法律限制的權力,不受

任何機關的制約,君主集立法、行政、司法、軍事、財政大權于一身,通過直接對他負責的官僚機構進行統治。

(2)【貴族君主制】:君主名義上掌握著全國最高權力,實際上其權力只限于自己的領地,全國最高統治權由君主和貴族會議共同掌握。

(3)【立憲君主制】又稱“有限君主制”。

53、共和制指國家最高權力機關和國家元首由選舉產生并有一定任期的政權組織形式。P118-119

(1)【貴族共和制】,基本特征是:國家行政長官由公民大會選舉產生并有任期限制,國家最高權力實際上掌握在貴族手中。主要見于

古代希臘和羅馬。

(2)【民主共和制】:資產階級國家普遍采用的政體形式。

【議會共和制】:凡是政府由擁有多數議席的政黨組成并對議會負責的國家,稱為議會共和制國家。

議會共和制國家中,議會是最高權力機關,享有立法權和監督權;政府(內閣)是由議會授權產生,對議會負責;總統是名義上的國家

元首,沒有實權。

【總統共和制】:總統既是國家元首又是政府首腦,領導內閣并執掌行政權。

總統共和制國家中,總統掌握行政實權,其任命和領導的政府各部部長及一切行政機構只對總統負責,不對議會負責;議會掌握立法

權,與總統所代表的行政權是并立和相互制約關系。

54、社會主義國家政權組織形式:公社制、蘇維埃制、人民代表大會制P119

【公社制】:第一個無產階級專政政體形式。

【蘇維埃制】:俄國十月革命后建立的第一個社會主義國家的政權組織形式。

【人民代表大會制】:中華人民共和國的根本政治制度,是中國人民在長期的革命和建設中的經驗總結。

55、國家結構形式的基本類型P120-121

5

(1)【單一制】:將國土按地域劃分成若干行政單位、具有統一主權的國家結構形式。

特征:國家具有單一的憲法、統一的法律體系和司法體系、統一的最高國家權力機關、行政機關體系以及公民具有統一的國籍。按照

中央與地方權力分配的程度差異,單一制可以細分為中央集權型單一制(典型:法國)和地方分權型單一制(典型:英國)。

(2)【復合制】:國家結構形式較復雜,一般特征是由若干個國家或地區作為成員單位通過協議組成聯合體。在當代,有兩種:

【聯邦制】:由若干具有相對獨立性的政治實體通過制定并遵守統一的聯邦憲法而形成的具有單一主權的國家結構形式。1789年以來

的美國、“二戰”后的德國屬于典型的聯邦制國家。

【邦聯制】:由若干獨立的主權國家為實現某種特定目的,通過締結條約分享部分國家主權而形成的松散的國家聯合形式。邦聯不具

有真正的國家性質,甚至不能被看做是一種國家結構形式。歷史上的北美十三州的聯盟、現在的英聯邦等是有代表性的邦聯。

56、人民代表大會制度(我國政體)基本內容:【中華人民共和國的一切權力屬于人民(核心內容和根本準則);全國人民代表大會是國

家最高權力機關,其他一切國家機關由它產生并對它負責,向它報告工作,受它監督;全國人民代表大會是國家最高立法機關,全國

人民代表大會及其常設機關全國人民代表大會常務委員會行使國家立法權;實行合理分工、協調一致,分工合作、相互配合的原則】。

我國人民代表大會是國家政治生活的中心、國家權力的中心。P122-123

57、中國的國家結構形式為統一的、多民族的【單一制】國家。【民族區域自治制度】是中國一項基本政治制度,是在國家統一領導

下實行的,包括民族自治地方的建制和自治管理。憲法規定香港和澳門實行【特別行政區制度】,前提與核心是“一個國家”。P125-127

58、國家機構是國家機關的總和。P129-132

(1)國家機構的特點:【階級性;社會性;整體性;強制性】。

(2)國家機構的構成:

【國家元首】:國家機關體系的最高地位,象征著國家的統一,體現著最高國家權力,象征著國家主權,行使國家元首各項職權。

【立法機關】:行使立法權的國家機關,即有權審議、制定、修改和廢止法律以及進行執法監督的國家機關。

【行政機關】:面向全社會進行全方位全天候的日常管理和服務,在國家機構組織體系中處于關乎國家安危、社會發展、國計民生和

國家國際地位的位置。

【監察機關】:對所有行使公共權力的公職人員實施法定監督、行使國家監察職能的機關。

【司法機關】:代表國家行使司法權的國家機關。狹義:行使審判權的審判機關,即法院。

(3)國家機構設置的影響和制約因素:【國體、國家統治方式、社會與國情因素】的制約。

【國家機構】是國家政權本質的實體體現和表征。

59、【三權分立與制衡原則】:國家權力為立法權、行政權、司法權三種,分別由三個不同的國家機關掌握,各自獨立行使,形成鼎

立之勢,而又互相制約和平衡。P134

60、各國議會的內部組織結構有一院制、兩院制兩種形式,大多為兩院制。兩院制如【英國、美國、法國、德國】。一院制如【瑞典、

葡萄牙、丹麥、新西蘭】。P135

61、西方國家主要國家機關及其職權P136-138

【立法機關】(議會):立法權、財政權、監督權。

【行政機關】(內閣):執行法律與委托立法、管理全國公共事務和行政事務、處理對外關系事務、軍事權、立法參與權。

【司法機關】(法院):審理各種訴訟案件、處理某些非訴訟性事務、違憲審查。

62、西方國家司法原則和司法制度:【司法獨立原則、無罪推定原則、不告不理原則,辯護制度和法官保障制度】P138

司法獨立指法院和法官只服從法律,獨立行使司法權。具體含義:

(1)司法權由法院和法官獨立行使,不受立法機關和行政機關干涉,法院和法官的審判活動只服從憲法和法律;

(2)一個法院的審判活動不受另一個法院干涉,上級法院對下級法院亦然,只是可在其判決做出后,依上訴程序或上告程序變更其判決;

(3)法官在審理過程中堅持獨立,不受各方意見包括檢察官起訴的影響,法官按照“自由心證”原則辦案,即憑“良心”審理案件,行

使司法權力。

63、民主集中制原則【最初是作為無產階級政黨組織原則】提出,經由巴黎公社委員會組織原則“議行合一”發展而來。P139

64、我國最高國家權力機關(全國人大)的職權:【立法權;決定權;任免權;監督權】。P142-143

65、我國最高國家行政機關【國務院】,是最高國家權力機關全國人大的執行機關。職權:【行政立法權;議案權;行政管理權;行

政區劃管理權;領導和管理經濟和城鄉建設權;社會管理權;行使全國人大和全國人大常委會授予的其他職權】。監察委員會依法律

規定履行【監督、調查、處置】職責。P143-144

66、判斷一個政黨的階級屬性和本質的最重要依據:【政治綱領】,是政黨區別于其他社會團體的重要標志。P149

6

67、【掌握政權】是政黨的核心目標,是政黨和其他社會組織的根本區別。在西方,根據是否執掌政權對政黨進行了區分:執掌政權

的政黨稱為【執政黨】,未執掌政權的稱為【反對黨或在野黨】。P149

68、17世紀英國議會中形成的【輝格黨和托利黨】,被認為是近代資產階級政黨形成和發展的開端。P150

69、現代政黨的分類P151

以【政黨代表的階級和階層屬性】為標準,分為不同階級和階層的政黨。

以政黨是否掌握政權為標準,分為【執政黨、參政黨、反對黨、在野黨】。

以政黨的法律地位為標準,分為【合法政黨和非法政黨】。

根據政黨的活動范圍,分為【跨國政黨聯盟、國內政黨和地區性政黨】。

70、政黨的功能:【爭取和影響群眾(政黨的本質屬性是階級性);整合和集中階級意志;掌握和行使國家權力;培養政治骨干】。P152-153

71、資本主義國家政黨制度及其主要類型P155-160

(1)兩黨制

典型形式:最初產生于【英國】,后傳入英國的殖民地和受英國影響較深的國家,如【美國、加拿大、新西蘭、澳大利亞】。

兩種典型的兩黨制模式:一種是以【英國】為代表的【議會內閣制】下的兩黨制模式。

另一種兩黨制典型形式是以【美國】為代表的總統制下的兩黨制模式。美國是典型的兩黨制國家。

(2)多黨制

多黨制是在一個國家中,多黨并立,各黨單獨或聯合競選和執政的政黨制度。

主要類型:第一,【兩極多元格局】的多黨制。【德國和第五共和國時期的法國】是這種類型的典型。

第二,【多元并存】的多黨制。實行國家有【意大利、瑞士、芬蘭和1958年第五共和國建立之前的法國】。意大利也是多黨制的典型。

第三,【一黨獨大】的多黨制。典型國家是【日本】,還有印度、新加坡以及墨西哥。

(3)一黨制

一黨制是指國家政權完全掌握在一個資產階級政黨手中,在法律上和事實上都不允許其他政黨存在或與之爭奪政權的政黨制度。

典型形式:一類是【法西斯主義】;一類是亞非拉一部分【民族獨立國家】。

72、中國特色政黨制度是新型政黨制度,以【實現中國最廣大人民群眾根本利益】為出發點和落腳點,體現了馬克思主義建黨理論和

建黨原則。P171

73、【統一戰線】是奪取中國革命、建設、改革事業勝利的重要法寶,是增強黨的階級基礎、擴大黨的群眾基礎、鞏固黨的執政地位

的重要法寶,也是全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興中國夢的重要法寶。組織形式:中國人民政

治協商會議。P173、175

74、政治文化概念首先是由美國政治學家【G.A.阿爾蒙德】提出的。P179

75、政治文化的要素P182

(1)【政治心理】,具體表現為政治主體的:

【政治認知】是指政治主體對政治生活各個方面及其發展的認識、判斷和評價。

【政治情感】是政治主體對社會政治現象的內心體驗和感受,是政治主體對各種政治現象的好惡、愛憎、親疏、美丑、信疑等心理反

應。

【政治動機】是政治主體在政治認知和政治情感基礎上形成的參與政治活動的內在動力。

【政治態度】是政治主體對政治現象的綜合性心理反應,表現為對特定政治現象的肯定或否定、贊成或反對的心理傾向和趨勢。

(2)【政治思想】:是社會成員對政治現象內在聯系及其發展規律的抽象邏輯總結。包括:

【政治理想】是社會成員對社會政治發展趨向目標的把握和設定。

【政治信仰】是社會成員對特定政治目標、政治學說、政治價值或政治理念的接受和信奉。

【政治理論】是政治思維的理性邏輯形式,它以抽象、精巧和系統的方式,提供特定的政治取向和認識工具,建構系統的理論和觀念,

反映和維護特定階級、階層或者集團的利益訴求。

(3)【政治價值觀】。社會政治文化中,政治價值觀居于【核心地位】。政治價值觀形成于特定階級、政黨、國家和民族的政治心理和

政治思想,是政治心理和政治思想中價值取向的集中體現。

76、根據【社會成員的參政傾向】,政治文化分為【參與型政治文化與服從型政治文化】。P183

77、同是現代資本主義國家,美國實行【總統制】,法國實行【半總統制】,英國和日本采用【君主立憲式的議會內閣制】。P186

78、【政治社會化】是社會成員通過學習獲取社會既定的政治文化,由“自然人”轉變為“政治人”的過程。P186-189

7

(1)【直接的政治社會化】指人們通過公開、直接、明確的方式接受政治訓練,獲得政治認知,并形成政治人格。

包括政治模仿、政治教育和政治訓練形式。

(2)【間接的政治社會化】指人們通過間接的,甚至非政治性的方式,把其他社會心理、思想和價值行為轉移到政治生活的過程。

包括人際轉移、價值轉移、規則轉移等形式。

(3)政治社會化的主要途徑:【家庭(政治社會化過程的起點);學校(重要階段);大眾傳媒;社會組織】。

資本主義國家的學校向學生灌輸的是個人主義的價值觀念,社會主義國家的學校以【集體主義】為基本的價值原則。

79、我國社會主義民主政治的特色:我國的民主是【中國共產黨領導的人民民主;由最廣大人民當家作主的民主;以人民民主專政作

為可靠保障的民主;以民主集中制為根本組織原則和活動方式的民主】。P191

80、中國特色社會主義政治文化P190-194

(1)主要內容:【社會主義核心價值體系;社會主義民主政治思想;社會主義法治文化;中國共產黨黨內政治文化;社會主義政治意識

和政治心理】。

(2)以【馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想】為

指導,是以【人民】為中心的政治文化。

(3)基本特征:【獨特的民族性;鮮明的時代性;巨大的包容性;無可比擬的先進性】。

81、西方政治發展理論經歷的發展階段P199

(1)第一階段:【20世紀50年代初(興起)到60年代初】。研究主題是【“現代化”理論】,主要以新興國家從傳統向現代社會過渡

為背景,借助社會學的理論成果,初步建立起政治發展研究的理論架構。代表人物是美國【丹尼爾·萊納】,代表作《傳統社會的消

失》。

(2)第二階段:【20世紀60年代初到70年代初】。研究重點是【第三世界各國政治發展道路研究】。有代表性的:1960年阿爾蒙德

和科爾曼合著的《發展中地區的政治》;1966年阿爾蒙德和鮑威爾合著的《比較政治學:發展研究途徑》;【1960年L.W.派伊發表

《政治發展面面觀》】;1969年亨廷頓出版《變化社會中的政治秩序》。

(3)第三階段:【20世紀70年代以后】,美國政治學從宏觀研究轉向微觀研究,政治發展研究逐漸走向衰落,政治發展研究的重點也

從發展道路研究逐漸轉向政策研究。【政治發展概念】是政治發展理論的基礎和核心。

82、【亨廷頓】認為,政治發展是“現代化的政治后果”。政治制度化是政治發展的標準,政治現代化取得成功的關鍵,指標:【適

應性、復雜性、自主性、內聚性】。P200

83、政治發展的動力:來源于【人類對人和社會全面發展的不懈追求(人是政治生活的主體)、人類社會的階級關系和階級結構的變化

推動、人類社會政治制度的自我完善和自我發展、人類社會之間的交流溝通和學習互動】。P204-205

84、政治革命的特征:【革命的目標是奪取和掌握政權;革命的主體是一定社會中特定的階級;革命是實現以政治制度變革為核心的

整個社會關系的根本改變;革命是一種持續時間較短的變革,通常以暴力的方式表現出來】。P206-207

85、政治改革的特征:【發動者通常是政治領導集團;有計劃有步驟;以和平方式進行;維護現有政治統治秩序基礎,不改變政治發

展性質】。P209

86、判斷政治穩定的基本標準:【政治有序;治理有效;持續發展】。P210

87、中國特色社會主義政治發展道路的基本內涵:【高舉人民民主的旗幟;堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一;堅持

和完善中國特色社會主義政治制度;堅持社會主義核心價值觀,發展中國特色社會主義政治文化】。【黨的領導】是中國特色社會主

義政治發展的最大優勢。P212-213

88、【堅持發展社會主義民主】是中國特色社會主義政治發展的奮斗目標。【全面依法治國】是中國特色社會主義的本質要求和重要

保障。中國特色社會主義法律體系以【憲法】為核心。P214

89、當代中國政治發展中最重要的問題是【政治體制改革問題】。【政治體制改革】是推動當代中國政治發展的基本形式,是推動當

代中國政治發展的主要途徑。P215

90、新時代深化黨和國家機構改革P218

遵循的基本原則:【堅持黨的全面領導;堅持以人民為中心;堅持優化協同高效;堅持全面依法治國】。

主要內容:【完善堅持黨的全面領導制度;優化政府機構設置和職能配置;統籌黨政軍群機構改革;合理設置地方機構】。

91、【推進國家治理現代化】是中國特色社會主義政治發展道路的重要內容,是習近平新時代全面深化改革的總目標。【完善中國特

色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力的現代化】成為習近平新時代中國特色社會主義政治發展的重要任務。國家治理現代

化包括【國家治理體系現代化和治理能力現代化】。國家治理體系現代化的內容:【公共權力運行的制度化和規范化;民主化;法治

8

化;協調化】。P218-219

92、宗教的本質:【人們頭腦中的幻想的反映,具有虛幻性;人們對“人間力量”超人間化的想象,具有麻痹性;人們對“支配著人

們日常生活的外部力量”的反映,具有相對性】。P225-226

93、我國遵循了解決民族問題的【民族平等和民族團結原則】,在單一制國家結構下創造出有中國特色的【民族區域自治】。P238

94、社會主義國家解決民族問題的基本原則是【民族平等】:各民族不論人口多少、居住地域大小、經濟社會發展程度高低、風俗習

慣和宗教信仰異同,社會地位一律平等,享受相同的權利,承擔相同的義務;漢族和少數民族一律平等,各少數民族之間也一律平等;

任何民族都沒有特權。P237

95、中國宗教政策的基本內容:【實行宗教信仰自由政策;依法管理宗教事務;堅持獨立自主自辦原則;積極引導宗教與社會主義社

會相適應】。P239-240

96、國際政治的本質內容是國際社會【行為主體間的政治關系】,【主權國家間】的政治關系是最基本的政治關系。P242

97、【國際政治】是國際社會政治關系的總和。國際社會政治關系特征:【全球性、有機性、變動性、有序性】。P244-245

98、主權國家由【固定的領土、定居的居民、統一政權和國家主權】構成。【國家主權】是一個國家具有的獨立自主地處理自己的對

內對外事務的最高權力,是國家的根本屬性,亦即國家主權是對內的最高權力和對外的獨立權力。對于國家的意義:是一個國家獲得

參與國際政治生活能力的基礎;是一個國家成為國際政治的獨立行為主體的必要條件;是一國在國際政治中具有與他國平等地位的重

要保證;是國家參與制定、遵循國際關系準則的前提。P248-249

99、主權國家的特質:【能夠控制和最大限度地調動、配置、運用一切資源,形成國際社會強大的行為主體、實體;是人類生活諸共

同體的唯一合法總代表;主權國家間政治關系決定著國際政治的現實狀況和發展趨向】。P249-250

100、【國際組織】:一種跨越國界的機構,是國際政治中重要的非國家行為主體。P250

101、國際政治基本準則P253-255

特點:【普遍性;共識性;應然性;約束性】。

內容:【各國主權平等原則】。對國際政治的基礎和前提性規定;

【以和平方式解決國際爭端原則】。是對解決國際政治矛盾、糾紛和爭執的方式的主張;

【互不干涉內政原則】。是對國際政治行為主體相互關系中行為范圍的限定;

【互不侵犯原則】。是對國際政治行為主體行為方式的限定,是與以和平方式解決國際爭端原則相對應的;

【和平共處原則】。是對正常狀態下國家之間關系的倡導,是指導現代國際關系的基本準則。

102、國際法P255-257

構成:【平時法;戰爭法;中立法】。

特點:【主體是國家】;法律淵源是國際條約和國際慣例;執行依靠相關國家的自愿、自動和自覺。

作用:【保障國際關系有序存在和發展的法律條件;確定國家等國際法主體的政治權利和義務的法定依據;為裁定和政治解決國際沖

突和糾紛提供法律標準和原則基礎;為非常狀態下的國際政治關系提供基本行為準則】。

103、【萬隆會議】標志著第三世界的形成。P260

104、“一帶一路”倡議堅持【共商共建共享原則】,秉持和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的價值理念,以政策溝通、設施

聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通為核心內容,不斷深化務實合作,促進協調聯動發展,打造政治互信、經濟融合、文化包容的

利益、命運、責任共同體。P266

二、名詞解釋題

1、政治:是階級社會中以經濟為基礎的上層建筑,是經濟的集中表現,是以政治權力為核心展開各種社會活動和社會關系的總和。P44

2、國家:是維護一個階級對另一個階級的統治的機器,國家是一個階級壓迫另一個階級的機器,是迫使一切從屬的階級服從于一個階

級的機器。P77

3、國家職能:由國家本質所決定的國家活動的總目的和總方向,是全部國家機器活動的總和與整體功能。P79

4、政治職能:也稱階級統治職能,指國家按照統治階級意志,綜合運用各種手段并以強制力保障實施的、維護社會秩序的職能。P79

5、社會職能:也稱社會管理職能,指統治階級為了實現和維護自己的政治統治,所必須實施的對于社會公共事務的管理職能。P79

6、國家歷史類型:根據不同國家在國家本質方面所對應的階級屬性內容的不同,對國家進行的體現歷史演進規律的類型劃分。P86

7、國家權力:統治階級強制被統治階級或從屬階級服從其意志的能力。國家權力是統治階級意志的體現,它能夠在一定地域范圍內以

社會整體代表的名義來運用強制力管理社會公共事務。P108

9

8、國家形式:統治階級為了實現本階級的統治而組織國家的政權組織形式和結構形式,是組織、管理和控制國家機器的制度和體制的

總和。P113

9、國家結構形式:國家為了處理中央與地方、整體與部分之間的關系而對國家權力進行計劃與配置的基本模式,涉及的是一個國家的

各個部分以什么形式和方式整合為國家的問題。P120

10、國家機構:公共權力運作的組織載體,是統治階級鞏固和維持其統治地位、實現其階級利益和履行國家職能的組織體系。P129

11、兩黨制:資本主義國家中代表資產階級不同利益集團的兩個勢均力敵的政黨通過競選取得議會多數席位,或贏得總統選舉勝利而

輪流執掌國家政權、組織政府、主持國家事務的一種政黨制度。P155

12、中國政黨制度:中國共產黨與中國民主黨派及其他社會組織通過人民政治協商會議以及其他形式進行合作和政治協商的制度。P167

13、政治文化:一個國家中的階級、團體和個人,在長期的社會歷史文化傳統的影響下形成的某種特定的政治價值觀念、政治心理和

政治行為模式。P181

14、政治發展途徑:一個國家采取什么樣的方式、手段來實現政治發展的目標問題。P206

15、政治改革:一定統治階級中的政治領導集團通過和平的方式,有步驟、有計劃地調整政治關系和社會關系,從而達到政治和社會

制度完善的一種過程。P208

16、政治體制:一個國家政治制度得以運行和發揮功能的體制安排,涉及政治制度運行的組織體系、功能結構,工作機制和程序安排。

P215

17、國際政治:主要是主權國家之間,也包括國際組織之間和其他政治行為主體之間在世界舞臺上形成的相互聯系、相互作用、相互

制約的政治關系的總和。P241

18、國際關系格局:在一定時期內國際社會舞臺上各種力量,特別是對世界事務具有重大影響力的大國或國家集團相互聯系和相互作

用形成的經濟政治關系結構或樣式、規模。P258

三、簡答題+論述題+案例分析題(知識點)

1、《共產黨宣言》的主要內容。P58-59

(1)提出了國家是階級組織的觀點。

(2)明確指出了有文字記載以來,人類的歷史是階級斗爭的歷史,階級斗爭的核心是政權問題。政治中最核心的問題是國家政權問題。

(3)提出了無產階級專政的理論。

(4)系統地闡發了國家的歷史類型問題。

(5)系統地闡述了無產階級的政黨學說。

2、馬克思主義關于國家起源的觀點。P64

(1)國家是一個歷史范疇,國家不是從來就有的,它是社會發展到一定階段的產物。這是說明國家產生的時間問題。

(2)國家的產生是人類社會內部矛盾運動發展的必然結果,它是生產的發展、私有制的出現、階級的形成、階級矛盾不可調和的產物。

這是說明國家產生的原因問題。

3、資本主義生產關系的特征。P96

(1)生產資料為資本家私人所有。

(2)資本主義生產的目的是為了獲取剩余價值。

(3)資本主義生產以雇傭自由勞動力的方式進行。

(4)資本主義生產以交換和貨幣關系作為自己存在的必要條件。

4、社會主義國家是新型民主與新型專政的統一。P104

(1)社會主義國家的本質是無產階級專政,是無產階級的政治統治,這種政治統治同一切剝削階級的政治統治根本不同,它是人類歷史

上最高的和最后的一種政治統治,這種政治統治的具體表現,就是新型民主和新型專政相結合的國家。

(2)社會主義民主以民主集中制的原則組建國家機構,保證人民的最高權力地位,實現對行政權和司法權的控制和監督。以共產黨作為

民主的領導力量,保證人民根本利益和要求的實現;以人民監督的制度體系,保證人民權利對公共權力的制約,使得公共權力按照人

民的意志運行;以社會主義法治作為民主的法律基礎,從而使得公民的權利具有了法律保障。社會主義新型民主同時也是一種新型的

專政,只有社會主義國家才能真正做到民主與專政的統一,只有社會主義國家才能稱自己為人民民主專政。

(3)社會主義國家政權全部強制性的價值都在于保障人民享有民主,甚至可以說就是在人民中間貫徹民主。正是在這個意義上社會主義

國家的民主和專政實質上是統一的,民主更加純粹,專政也遠離壓迫,一切都是新型的,一切都是屬于人民的。

10

5、社會主義國家的特征。P105

(1)以生產資料公有制為經濟基礎。

(2)以工人階級為領導階級,以工農聯盟為階級基礎。

(3)基本職能在于大力發展生產力,建設社會主義物質文明、政治文明和精神文明,實現全面、協調和可持續發展。

(4)是無產階級政黨領導下的國家,作為無產階級先鋒隊的共產黨的領導,構成了社會主義國家的政治特征。

(5)是以馬克思主義作為指導思想。

6、國家權力與社會相分離的具體表現。P108-109

(1)形成了行使國家權力的專門的機構與人員,即各種形式的國家機關和官吏,使管理機構得以專門化,管理者得以常任化。

(2)建立了職業性的常備軍。

(3)確立了賦稅制度。

7、民主集中制組織原則的具體體現。P112

(1)遵循人民主權的精神,貫徹“一切權力屬于人民”的根本原則。

(2)合理劃分和高效協同國家機關權責的原則。

(3)民主集中有機結合的國家權力運行原則。

(4)在中央和地方的關系上,實行中央集中統一領導下合理配置權力的原則。

8、政體與國體的關系。P114-115

(1)兩者是辯證統一的關系,是內容與形式的辯證關系。

(2)國體決定政體。①國體表明一個國家是由哪個階級進行統治的,反映國家的階級屬性和階級內容。

②國體決定著政體的本質屬性和目標,決定著一個國家的統治階級選擇何種政權組織形式以服務于其階級利益。

(3)政體反映國體。一定的國體要通過一定的政體形式來表現。

9、我國實行人民代表大會制度的歷史必然性。P123-124

(1)中國社會政治發展的歷史表明,人民代表大會制度是我國人民的歷史選擇。

(2)人民代表大會制度體現了我國的政權性質,是最適合于我國人民當家作主和管理國家的政權組織形式。

(3)人民代表大會制度實現了國家權力機構與其他國家機關之間的合理分工,能夠保障國家機關協調高效運轉。

(4)人民代表大會制度維護了國家統一和民族團結,保障了國家長治久安。

10、中國國家結構形式的特點。P125

(1)中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統一的多民族國家。

(2)中央和地方的國家機構職權的劃分,遵循在中央的統一領導下,充分發揮地方的主動性、積極性的原則。

(3)在少數民族聚居的地方實行區域自治,各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。

(4)全國人民代表大會批準省級地方的建置,國務院批準省級地方的區劃并批準省以下地方的建置和區劃,全國人民代表大會決定特別

行政區的設立及其制度。

(5)省、直轄市人民代表大會及其常務委員會可以在不與憲法、法律、行政法規相抵觸的前提下制定地方性法規,但須報全國人民代表

大會常務委員會備案;自治區人民代表大會有權制定自治條例和單行條例,但須報全國人民代表大會常務委員會批準后生效。

(6)地方各級人民政府既要對同級人民代表大會負責并報告工作,也要對上一級國家行政機關負責并報告工作,國務院統一領導全國地

方各級國家行政機關的工作,全國地方各級人民政府都服從國務院。

11、我國采用單一制的原因。P125-126

(1)歷史上有統一的傳統和實行單一制的淵源。

(2)作為多民族的國家,各民族之間有著和睦相處、友好往來的傳統。

(3)我國是一個多民族、多元文化的國家,多樣性統一的中華文化是各民族對統一的多民族國家認同的強大思想基礎。

(4)各族人民的最高利益是維護祖國統一。

(5)各民族之間的關系是平等、團結、互助、和諧的社會主義新型民族關系,漢族離不開少數民族,少數民族離不開漢族,各少數民族

之間也互相離不開。

(6)各民族既具有團結友愛的光榮傳統,同時也需要緊密團結與合作,防止和抵御外來干涉和侵略。

12、民主集中制原則在國家機構中的體現。P141

(1)保證人民當家作主,國家一切權力屬于人民,由人民代表大會行使。

11

(2)保證國家機關之間合理分工,協調運作,依法進行權力制約。

(3)保證立法和決策民主化和執行的集中化與分工責任制。

(4)保證合理劃分中央國家機構和地方國家機構的職權和管理權限,充分發揮中央與地方兩個積極性。

13、政黨的特征。P148-149

(1)是一種特殊的政治歷史現象。

(2)由階級、階層或某些重要的社會集團中的一部分人所組成。

(3)是有自己的組織和紀律。

(4)有自己的政治綱領。

(5)政黨與政權密不可分。

14、政黨制度的影響因素。P154-155

(1)社會利益結構。

(2)不同階級力量和政治力量發展和成熟的對比程度。

(3)國體和政體。

(4)具體政治制度和政治規則。

(5)一國的歷史文化傳統、民族結構、地域因素等也有重要影響。

15、改善黨的領導。P163-164

在新時代,改善黨的領導,就是要堅持以改革創新精神加強黨的建設,把黨的執政能力建設和先進性建設作為主線,堅持黨要管黨、

從嚴治黨,貫徹為民、務實、清廉的要求,加強思想建設以堅定理想信念,加強組織建設以造就高素質黨員干部隊伍,加強作風建設

以保持黨同人民群眾的血肉聯系,健全民主集中制、完善懲治和預防腐敗體系,提高黨的建設的科學化水平,進一步把黨建設成為立

黨為公、執政為民、求真務實、改革創新、清正廉潔、富有活力、團結和諧的馬克思主義執政黨。

16、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的特征。P167-168

(1)中國共產黨的領導是中國政黨制度的前提和基礎。

(2)共產黨和各民主黨派根本利益相一致,有共同的奮斗目標。

(3)政治協商是中國政黨制度的核心內容。

(4)憲法和法律是我國各政黨活動的基本準則。

17、中國特色政黨制度的功能。P168-169

(1)提供政治參與渠道。

(2)反映和表達不同階級、階層利益。

(3)整合社會力量、提高政治認同。

(4)實現民主監督、提高執政水平。

(5)化解社會矛盾、維護政治穩定。

18、中國政黨制度的優勢。P170

(1)有利于中國最廣泛人民民主的實現。

(2)有利于提高決策水平和執行效率。

(3)有利于調動各方面力量,發揮其建設中國特色社會主義現代化的積極性、主動性和創造性。

(4)有利于民族團結和祖國統一大業的實現。

19、新時代統一戰線的主要任務。P176-177

(1)處理好中國共產黨和民主黨派的關系。

(2)處理好各民族特別是漢族和少數民族的關系。

(3)處理好信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾之間的關系。

(4)處理好社會各階層的利益關系。

(5)處理好大陸同胞和港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞的關系。

20、政治文化的功能。P185

(1)規定政治生活的基本指向和內容。

(2)指導和規范各種政治行為。

12

(3)影響政治過程。

(4)維系或變革政治制度。

21、馬克思主義對政治發展的看法。P200-201

(1)政治發展是政治形態不斷從低級走向高級的總體性過程。

(2)政治發展的動力是一個以經濟變革為基礎的復合系統。

(3)政治制度的新舊更迭是政治發展的根本標志。

(4)政治體制的改革完善是政治發展的重要內容。

22、政治發展的內容。P201-203

(1)政治生活的一體化。

(2)政治結構的合理化。

(3)政治功能的完善化。

(4)政府管理模式的現代化。

(5)公民政治參與的有序化。

23、政治革命的作用。P208

(1)是解決社會基本矛盾沖突,促進社會整體進步和發展的根本途徑。

(2)是改變政治

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