你認為人的一生究竟有多長？人生天地間，忽如遠行客?！豆旁娛攀住返谌龁卧獌灻赖墓旁娫~是中華傳統文化的瑰寶，蘊含著中華兒女代代相傳的文化基因。閱讀古詩詞作品，可以體味古人豐富的情感、深邃的思想、多樣的人生，加深對社會的思考，增強對人生的感悟，激發對中華優秀傳統文化的熱愛之情。本單元匯集了不同時期、不同體式的詩詞名作曹操對“天下歸心”的渴望，陶淵明“復得返自然”的淡泊，展示了兩種不同的人生狀態；李白馳騁想象的豪邁，杜甫登高望遠的悲涼，白居易“同是天涯淪落人”的慨嘆，表現出各自的人生境遇和情感世界;蘇軾、辛棄疾詞的豪放，李清照詞的婉約，則展示出宋詞不同的審美追求。學習本單元，要逐步掌握古詩詞鑒賞的基本方法，認識古詩詞的當代價值，增強對中華優秀傳統文化的傳承意識。要在通讀和想象中感受詩歌的意境，欣賞其獨特的藝術魅力；感受詩人的精神世界，體會詩人對社會的思考與對人生的感悟，提高自身的思想修養和文化品位；嘗試寫作文學短評。生命的詩意是漢樂府曲調名。本詩用的是漢樂府的舊題，即運用樂府舊曲來補作新詞?！皹犯庇小伴L歌”“短歌”之分，其長短的區別不在于篇幅的長短，也不在于句式的長短，而在于歌聲的長短。本詩是曹操用舊題寫的新詞。古代詩歌體裁行一、解題——「行的解釋」《短歌行》樂府的別稱：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺歌》《隴上歌》《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》《秦中吟》《白頭吟》

《李憑箜篌引》《西洲曲》《秋風曲》《渭城曲》此外還有：謠、辭等別稱歌行吟引曲一、解題——「樂府」廣義上講，可以入樂的詩都稱為樂府詩，有多種含義：1、指宮廷主管音樂的部門，這種官方機構在秦漢時已經設立。其主要任務是制定樂譜、訓練樂工、搜集民歌以及創作歌辭等。習慣上把采自民間的歌辭稱為“樂府民歌”。2、漢代人把樂府配樂演唱的詩稱為“歌詩”，這種“歌詩”在魏晉以后也稱為“樂府”。曹操創作的《短歌行》屬于此類。3、唐代出現了不用樂府舊題，而只仿照樂府詩的某些特點而寫作的詩，通常被稱為“新樂府”，如杜甫《兵車行》。4、宋元以后“樂府”又用作詞、曲的別稱。因為它們最初也是配樂演唱的。一、解題——「樂府」關于「樂府」樂府與古詩樂府可歌，古詩不盡可歌1樂府詩多長短句，古詩除四言外，多為五、七言2樂府內容多為記功述事，古詩主言情3樂府詩貴遒勁，古詩當溫雅4二、知人論世

曹操字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。死后被追尊為魏武帝。

他“外定武功，內興文學”，統一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創者和組織者，他的詩歌繼承《詩經》、《辭》、漢樂府的傳統，具有強烈的現實主義精神。其基本風格是蒼涼悲壯。他的作品集是《曹操集》，代表作是詩歌《蒿里行》、《龜雖壽》、《觀滄?！?。（155-220）二、知人論世——「現存詩歌」反映當時社會動亂，諸侯混戰給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸?！笔惆l個人的政治理想和抱負。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。曹操的詩歌現存20余首，大致分兩類:

0102建安風骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。又叫“漢魏風骨”二、知人論世——「建安風骨」漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范。東漢末年，軍閥割據，戰禍連年，生產力遭到極大破壞，人民飽嘗流離的痛苦，面臨死亡的威脅，中原地區尤為嚴重。那時，人心思治，盡快結束紛爭的局面是大勢所趨。曹操順應時代的潮流，肩負起完成統一大業的重任。曹操領兵南征北戰，“挾天子以令諸侯”，渴望統一天下。然而，他雖高標“唯才是舉”，卻又嘆人生苦短，人才難求。建安十三年（208），曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫、劉勢力。大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲。曹操感于此景而持槊立于船頭，慷慨歌此《短歌行》。二、知人論世——「寫作背景」寫作背景短歌行（其一）——曹操對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōzābǔyàn三、初讀正音第一層：感嘆人生第二層：思念賢才第三層：渴盼賢才第四層：誠心納士第一層四、整體感知——「第一層」對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康?！咀⑨尅俊痉g】（我）飲酒聽歌，感嘆人生有多少時間！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴會上的歌聲激越不平，心中的憂思令人難忘。用什么東西來解除憂愁？只有美酒（才能讓我解脫）。當：“對”的意思。幾何：多少。去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。慨當以慷：即“慷慨”，這里指宴會上的歌聲激越不平，當以，沒有實義。何以：以何，用什么。杜康：代指酒。1.這一層中那個字最能表現作者的情感？對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康。第一層憂詩眼2.作者憂什么？人生短暫

功業未就1.這一層中哪個字最能表現作者的情感？對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。第一層憂詩眼2.作者憂什么？人生短暫功業未就比喻借代3.作者在這一層中運用了哪些修辭手法？四、整體感知——「第二層」青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。第二層【注釋】【翻譯】年輕的賢才呀，我長久地思念你們。只是因為你們的緣故，我思念傾慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫，它們在呼喚同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好賓朋，我將奏瑟吹笙熱烈歡迎。子：對對方的尊稱。衿：衣服的交領。悠悠：長遠的樣子，形容思慮連綿不斷。但：只。沉吟：沉思吟味，這里指思念和傾慕賢人。蘋：艾蒿。古代對對方的尊稱：子、君、公、足下、閣下、先生古代對自己的謙稱：臣、仆、愚、在下、鄙人青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。1.這一層中，流露出作者怎樣的情感？思慕賢才、盼望與賢才相聚宴飲2.作者是如何表現這一情感的？引用青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。1.這一層中，流露出作者怎樣的情感？思慕賢才、盼望與賢才相聚宴飲2.作者是如何表現這一情感的？引用借代引用比興通過引用等手法寫出了對賢才的思念四、整體感知——「第三層」第三層【注釋】【翻譯】人才光耀如明月，什么時候可以摘取呢？憂傷不覺起于內心，久久難以排遣。穿過縱橫交錯的小路，屈駕來訪。久別重逢，歡飲暢談，重溫那往日的恩情。掇：拾取，摘取。一說同“輟”，停止。陌：東西向的田間小路。阡：南北向的田間小路。枉：枉駕。讌：同“宴”。用：以。存：問候，探望。契闊：聚散，這里指久別重逢。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。1.這一層中，又出現了“憂”，流露出作者怎樣的情感？憂：賢才難得2.作者通過什么手法表現這一情感？比喻，將賢才比成明月四、整體感知——「第四層」第四層【注釋】【翻譯】明月朗朗星稀落，烏鴉向南高飛起。彷徨失意繞樹三周，不知可以依靠哪根樹枝？高山不會滿足自己的高度，大海不會滿足自己的深度。我會像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下英才人心歸服。匝：周、圈。厭：滿足。吐哺：吐出嘴里的食物。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。1.這一層中，流露出作者怎樣的情感？盼望賢才擇主，天下歸心！2.作者通過什么手法表現這一情感？月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。1.這一層中，流露出作者怎樣的情感？表現出作者對猶豫不決的賢才的關切，以及渴望天下賢才盡歸自己的抱負。2.作者在這一層中運用了什么手法？比喻仿用化用典故（我）飲酒聽歌，感嘆人生有多少時間！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴會上的歌聲激越不平，心中的憂思令人難忘。用什么東西來解除憂愁？只有美酒（才能讓我解脫）。年輕的賢才呀，我長久地思念你們。只是因為你們的緣故，我思念傾慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫，它們在呼喚同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好賓朋，我將奏瑟吹笙熱烈歡迎。人才光耀如明月，什么時候可以摘取呢？憂傷不覺起于內心，久久難以排遣。穿過縱橫交錯的小路，屈駕來訪。久別重逢，歡飲暢談，重溫那往日的恩情。明月朗朗星稀落，烏鴉向南高飛起。彷徨失意繞樹三周，不知可以依靠哪根樹枝？高山不會滿足自己的高度，大海不會滿足自己的深度。我會像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下英才人心歸服。對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。五、分析探究——情感人生短暫功業未就思慕賢才明明如月，何時可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依！山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。希望賢才來幫助自己建功立業。賢才擇主搜攬人才天下歸心五、分析探究——情感盼全詩落腳點全詩著眼點五、分析探究——情感功業未就賢才難得憂志一統天下低沉昂揚人生短暫明明如月，何時可掇五、分析探究——「比興」譬如朝露，去日苦多烏鵲南飛，繞樹三匝呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。把賢者比喻為高空的明月表明優待賢才的態度喻人生短促喻賢士們還沒有歸宿比興比喻比喻比喻借代何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。請指出《短歌行》中運用的典故，并分析其作用。作用借用《詩經·鄭風·子衿》中的句子，表達自己對賢才的深切思念。借用《詩經·小雅·鹿鳴》中的句子，表達自己優待賢才的態度。借用《管子·形勢解》中的話，表示希望盡可能多地接納人才。借用“周公吐哺”的典故，貼切地表達了詩人求賢若渴的心情。五、分析探究——「用典」典故青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。本詩的藝術特色有三：第一，合理引用和化用。比如“青青子衿，悠悠我心”是引用《詩經》詩向，將女子對情人的深情相思變成了詩人對賢才的思慕。又如“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”也是引用《詩經》詩句，其意在表達詩人期待賢者的熱誠。再如“周公吐哺，天下歸心”化用《史記?魯周公世家》中周公事，詩人以周公自比，表達求賢建業的雄心。第二，