PAGE一物質生活和社會習俗的變遷[課時作業]一、選擇題1.右圖所示服裝樣式起先流行是在()A．洋務運動時期B．辛亥革命后C．新中國成立后D．改革開放后解析：圖中所示服裝樣式是中山裝，起先流行于辛亥革命后，故選B項。答案：B2．服飾的改變折射出時代的變遷。下列有關鴉片斗爭后我國服飾改變的狀況，正確的是()A．西服傳入使中國傳統服飾退出歷史舞臺B．長袍馬褂和中山裝是傳統的中國服裝C．旗袍是民國十年后城鎮新潮女性的日常著裝D．西方服飾的傳入不利于中國社會的進步解析：西服傳入后，中國傳統服飾，如長袍馬褂等并沒有退出歷史舞臺，土洋并存是這一時期的典型特征，故A項錯誤；中山裝不屬于傳統服裝，故B項錯誤；20世紀20年頭后，人們汲取西方服飾的特長，對旗袍進行了多次改革與創新，使旗袍受到廣闊女性的歡迎，成為城鎮新潮女性的日常著裝，故C項正確；近代物質生活的變遷，折射出近代中國社會的進步，故D項錯誤。答案：C3．張德彝記載了1866年他從天津到上海途中吃西餐的事情“每日所食者，無非燒炙，牛羊雞魚，再則糖餅、蘋果，飲則涼水、糖水、熱牛奶、菜肉湯、甜苦洋酒。”這說明當時()A．西餐已成為中華飲食文化的主流B．西餐館主要分布在各沿海通商口岸C．西餐館服務周到、養分衛生D．西餐館已由通商口岸進入內地解析：解答本題要留意時間“1866年”“從天津到上海途中吃西餐”說明當時西餐館主要分布在各沿海通商口岸，故選B項。A項“成為主流”說法錯誤；C、D兩項題干材料沒有體現。答案：B4．中國傳統飲食非常豐富。19世紀中后期，在沿海主要城市起先出現西餐，吃西餐成為當時有錢人的一種時尚。這主要是因為()A．伴隨著民族工業的發展，吃西餐成為資產階級的生活追求B．鴉片斗爭后，通商口岸的開放，西方文化隨之傳入C．西方殖民者涌入中國，實行同化政策D．對中國人來說西餐比中餐更有吸引力解析：鴉片斗爭后，伴隨著西方工業文明的沖擊，西餐傳入中國并發展起來，故選B項。A項中“資產階級”錯誤；C、D兩項不符合史實。答案：B5．秋瑾(1875—1907年)在《敬告姊妹們》一文中說：“如今女學堂也多了，女工藝也興了，但學得科學工藝，做教習，開工廠，何嘗不行養活自己呢？”據此材料推斷，不精確的是()A．男尊女卑的社會風氣已經明顯轉變B．經濟結構的變動影響女權思想興起C．經濟獨立應是女子自由華蜜的基礎D．西方思想沖擊了中國人的傳統觀念解析：近代中國社會習俗變革具有不平衡性，表現為沿海大城市改變較為明顯，內陸廣闊農村改變很小，“明顯轉變”與史實不符，故A項錯誤，符合題意；近代中國民族工業不斷發展，給婦女供應了工作機會，有利于女權思想興起，故B項正確，不符合題意；從“學得科學工藝，做教習，開工廠，何嘗不行養活自己”可知，婦女有了經濟基礎有利于維護自身華蜜，故C項正確，不符合題意；近代婦女思想的轉變受西方文化的影響，故D項正確，不符合題意。答案：A6．“別墅”在今日仍是人們追求的高檔居室建筑，20世紀30年頭在中國起先出現，其最初的風格特點是()A．中國傳統建筑 B．中西合璧C．完全歐化 D．中國創新解析：20世紀30年頭前后，京、津等地起先出現完全歐化的新式住宅，其命名也起先改用“新村”“花園”“別墅”等。答案：C7．“男女平權，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年。”這一材料反映了()A．洋務運動中的新氣象B．戊戌變法產生的社會改變C．民國初年的社會風貌D．中國共產黨的建立帶來的社會改變解析：材料的關鍵信息是“陰陽合歷”，而陽歷就是中華民國規定的公元紀年，故選C項。答案：C8．有人說，在20世紀70年頭的中國，有的人看時間，先向外伸胳膊露出手表，然后翻手腕，最終才是看手表指針，形成經典的看表三部曲；現在看時間，只須低頭看一下手表即可，再沒了經典三部曲。這反映出新時期()A．人們生活水平有較大提高B．人們的生活方式更加文明C．人們的虛榮心較以前削減D．手表功能發生了根本改變解析：材料“在20世紀70年頭的中國”“看表三部曲”表明當時人們的生活水平低，手表不是平常的物品；而到了現在，隨著人們生活水平的提高，手表已經普及了，故不會再出現“看表三部曲”，A項符合題意。答案：A二、非選擇題9．在急劇變革的20世紀前期，由于受到外力的沖擊，在各種力氣的影響下，使得大連的社會發生巨大改變。閱讀下列材料，回答問題。材料一大連是新興城市，由殖民者“一手打造”……受外來文化影響，大連人逐步接受新式禮儀，一些封建的禮儀如跪拜、請安等代之以握手、鞠躬。“老爺”“大人”等稱呼被廢除，“先生”“小姐”等新式稱呼非常盛行。材料二東北地區……主食為玉米、高粱、小米。隨著殖民者的入侵……特殊是日本侵占大連后，大量的日式料理店鱗次櫛比，發展速度驚人。至“九一八”事變前，大連全市就已有日本吃茶店100余家。日本壽司、生魚片等受到上層社會人士的青睞。材料三神道，是日本固有的宗教。崇信神道被日本當局視為最重要的民族精神支柱。……1944年在旅順修建了“關東神宮”。強迫當時的中國人實行各種典禮時，人們必需遙拜日本的“皇太神宮”。就連男女青年結婚，都要漸漸實行神前結婚的方式。(1)依據材料一、二分析，20世紀前期大連社會生活發生了怎樣的改變。(2)依據三則材料分析，大連居民社會生活變遷呈現怎樣的特點。結合所學學問，分析產生這些特點的緣由。(3)綜合上述材料分析，大連社會生活變遷對中外文化溝通具有哪些啟示。解析：第(1)問，從材料一體現的社交禮儀和材料二體現的飲食總結。第(2)問，第一小問從外來侵略角度分析