理解作者是如何認識論述中國古代小說的發展及其規律的。對古代小說發展規律的理解

準確理解文中的個別引文的含義并說明其作用

融會貫通，舉一反三，用實例說明規律教學目的學習重點難點吳組緗(1908—1994)，現代小說家、散文家、古典文學研究家。原名吳祖襄。安徽涇縣人。1908年4月5日出生于塾師兼商人的家庭。在宣城、蕪湖、南京讀中學期間，接受五四新文化運動影響，對新文學產生興趣，開始在《民國日報》副刊《覺悟》與《婦女雜志》上發表《鳶飛魚躍》等短篇。1929年前后，世界經濟危機波及中國，也影響到吳家的經營，父親在家境敗落中憂愁致死。現實中的變故促使吳組緗從理論上尋作者簡介找答案。

考入清華大學后，在其兄吳半農等影響下，注意鉆研社會科學著作，并在“九一八”以后參加了“社會科學研究會”和“反帝同盟”。這時期發表在《清華周刊》(文學)月刊上的小說，從《離家的前夜》到《菉竹山房》，大多表現封建宗法制度及其意識形態對婦女、青年的壓迫，藝術上顯示出含蓄嚴謹、細致精微的特色。

茅盾的《子夜》的出版開拓了吳組緗的藝術視野，他開始有意運用科學現點解剖社會生活的各種斷面，在《文學季刊》等刊物上發表了小說作者簡介《一千八百擔》《天下大平》《樊家鋪》以及速寫《黃昏》等；并以圓熟的藝術技巧，展現了富有時代特征的凄厲郁怒的生活畫面，真實有力地表現出凹世紀30年代中國農村急劇破產、山雨欲來風滿樓的情勢，贏得了文壇的贊譽。這些作品收入《西柳集》(1934)和《飯余集》(1935)。1935年1月起，吳組緗應馮玉祥的邀請，擔任國文教師和秘書，長達12年之久(有間斷)。在此期間，創作了長篇小說《鴨嘴嶗》(又名《山洪》，1946)和《鐵悶子》等短篇，反映農民、士兵抗日意識的覺醒。1946-1947年隨馮玉祥訪莢，此后任金陵女子文理學院教授、清華大學教授和中文系主任。

1952年起任北京大學教授，講授宋元明清文學史和古典小說研究等課程，發表過“《<儒林外史>的思想與藝術》《論賈寶玉典型形象》《關于古典作家的世界現》《關于我國古代小說的發展和理論》等論丈。

抗戰期間，吳組緗任中華全國文藝界抗敵協會理事。中華人民共和國成立后，擔任中國作家協會理事、書記處書記，北京市文化藝術界聯合會副主席，全國《紅樓夢》研究會會長等職。注意生字生詞的讀音及意義試用一句話概括全文主要內容速讀課文，要求翰藻（hàn）記載（zǎi）概括(gài)脈絡（mài）稗官(bài)粗糙（cāo）意蘊（yùn）純粹(cuì)妍媸(chī)高寀（cǎi）神佛（fó）敷衍（yǎn）字詞預習應運而生：原指順應時運而產生。后指在適當時機下出現的人或事物。千錘百煉：比喻經受多次的艱苦斗爭的鍛煉、考驗；比喻對作品反復推敲,精心修改。有血有肉：賦予實質或真實感的。大快人心：多指壞人受到懲治,壞事受到取締,人們心里覺得痛快。字詞預習本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發展歷程及其規律。第一部分，說明我國古代小說的發展歷程；

第二部分，說明我國古代小說在發展過程中的規律。第一部分是從縱的方面論述，第二部分是從橫的方面論述，全文縱橫交織，互相補充，完整地闡述了我國古代小說的發展及其規律。概括全文內容1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個階段？一.閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表提示：按照小說的體裁特點。分五個階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。提示：古代小說的原有傳統并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。填表2.這些小說形式現在已經消失了嗎？朝代發展階段體裁特點例子魏晉南北朝以前起源神話傳說《穆天子傳》《山海經》魏晉南北朝發展志怪志人

《世說新語》《搜神記》唐成熟傳奇小說《長恨歌傳》《李娃傳》宋元繼續發展話本小說《三國志平話》《說岳全傳》明清頂峰演義小說、創作小說四大名著

我國古代小說發展概況一覽（魏晉南北朝）志人小說（劉義慶的《世說新語》）志怪小說（干寶的《搜神記》）（唐代時期）李朝威的《柳毅傳》元稹的《鶯鶯傳》蔣防的《霍小玉傳》（宋代時期）筆記小說傳奇小說話本小說擬話本小說馮夢龍的“三言”凌蒙初的“二拍”（明代時期）長篇小說（明、清時期）明：《三國演義》《西游記》《水滸傳》《金瓶梅》《封神演義》等清：《儒林外史》《紅樓夢》《老殘游記》《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》等明、清短篇小說集有《“三言”》《“二拍”》（明）和《聊齋志異》（清）注意區分“晚清四大譴責小說”和“我國古典四大名著”這兩個概念閱讀第二部分,討論下列問題

1.作者一共總結出幾條規律？是怎樣闡釋的？

提示：四條規律，即1.中國古代小說是來自民間的；2.史傳文學對中國古代小說影響很大；3.古代小說創作立足于現實；4.受封建文化的摧殘，發展極為艱難。對每一條規律作者都有例子分析闡明。閱讀第二部分,討論下列問題2.作者為什么對第三個規律要做更詳細的闡釋？

提示：古代小說立足于現實進行創作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現實，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進行更詳細透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗。

3.最后一條規律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？提示：讀者結合讀過的歷史和文學資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。4.你還能為中國古代小說的發展總結一點規律嗎？閱讀第二部分,討論下列問題重點語句分析1.事出于沉思，義歸于翰藻。提示：意思是，文學作品所描寫的對象具有積極意義，其內容的表達、形式的安排，都經過作者深沉的構思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術形式都比較講究。課文引用蕭統之言是為了說明蕭統對文學與歷史等學術著作的區別已經有所認識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發展成為文學創作。2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實錄。提示：愛它而要知道它有缺點，恨它要曉得它有長處。缺點、長處必須都寫下來，這才是真實的記錄。課文引用《史通》此言，是為了說明我國古代小說對史傳文學的傳統的繼承，首先表現在能夠辨證地認識人和描寫人。重點語句分析3.明鏡照物，妍媸畢露。提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術的高明。4.雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，時紀人間變異，亦微有鑒戒寓焉。……卻也不專寫鬼神，時時寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現實的。

民間文學寫人往往是好壞分明，壞人無好處，好人便沒有壞處。史傳文學作品如《左傳》《史記》等則采取“實錄”的態度寫人物，寫得真實豐滿、有血有肉。我國古典小說中真正地吸收史傳文學寫人藝術經驗的第一部作品，是文人參予創作的《水滸傳》。據說明代士大夫案上總擺兩部書，一部《莊子》，一部《水滸傳》，認為《水滸傳》筆法好，首先表現在它如“明鏡照物，妍媸畢露”的高明的寫人藝術上。這就使中國小說的人物描寫大大推進一步。從《水滸傳》開始，而后才有《儒林外史》《紅樓夢》。

閱讀訓練訓練試題

1.解釋文中兩處加黑詞語的具體內涵：(1)“實錄”（不超過14字）：(2)“妍媸畢露”（不超過14字）：如實記人，不夸好，不飾非。美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。2.作者使用文中劃線句子的用意是（）

A說明明人對兩書很重視。

B引出評論的對象《水滸傳》。

C突出表現《水滸傳》筆法之妙。

D說明兩書在明代廣泛流傳。BC3.文末方框處漏掉了一句話，請從下面選出最恰當的一句來：

A.史傳文