2025屆鄂爾多斯市重點中學語文高三第一學期期末調研模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是①無錫的梅園，面臨太湖，以梅飾山，以山飾梅，。②蘇軾也擅長書法，他取法顏真卿，但能，與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱宋代四大家。③這本偵破小說，構思新穎，，值得一看。A．別具一格獨樹一幟不落窠臼B．獨樹一幟別具一格不落窠臼C．不落窠臼獨樹一幟別具一格D．別具一格不落窠臼獨樹一幟2．按要求選擇。主持人：您是一位詩人，一位有經驗的編輯人，十年以來，有無數稿件從您手上經過，請問以您的創作經驗和編輯經驗，您認為靈感是可以培養的嗎？高信疆：靈感不是天生的，不是神授的，它是對人生深度的投入、長期的觀察以及廣闊的接納。靈感給人一種重新觀看字宙人生的角度，有奇趣、雋永有味。在這里我特別要強調等待，要在不斷的工作中忍耐，在持續的挑戰中堅持，不強調偶然。一個作家，他平時觀察、蓄積的東西，當時未必有用，甚至三年、五年也派不上用處。總有一天，他蓄存的材料突然起了奇妙的變化，使他豁然開朗，成為他創作的源頭活水。在這一點上，古人有著深切的感受，那就是___________________。主持人：許多年輕朋友，人生經驗很少，文學訓練也并不充分，但他們也常常能夠寫出很好的作品來，是不是？高信疆：是的，他們也常常有很好的靈感。靈感是新鮮的，是反約定成俗的，是不肯人云亦云的。_______________。文學的天分也只有透過這些才能磨練成器，才能激發出火花。1．根據文意，填入第一處空白處最恰當的一項是A．來之不遏，去不可止，藏若景滅，行猶想起。B．吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色。C．六十余年妄學詩，功夫深處獨心知。夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時。D．半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。2．將下列編號的語句依次填入語段第二處空白處，語意連貫的一項是①我承認人的智慧有差異，但強調天分往往足以對有意創作的人產生嚇阻的力量。②因此，他們的作品里面往往表現出元氣淋漓的原創力。③我強調準備、努力與沉思，對生命多面開展的觸覺，對人生縝密的觀察和了解。④年輕朋友受別人作品的影響比較少，文學上已形成的種種束縛限制他的機會比較少。A．④①③②B．④②①③C．③①④②D．③②①④3．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是你每天經過潯河，看到潯河在山嶺間曲折而行，向西流去。___________，你便習慣了河水西流的情形，以為這是___________的事情。在某個春日，當你看到潯河在馬鬐山下形成了天湖，你會恍然醒悟：東去是每條河流的宿命，潯河繞著山嶺曲折前行，看似順從，實際上是在默默地___________勢能，它最終沖破山的阻礙，向平原流去，實現了借道向東。A．日久天長天經地義匯聚 B．長此以往天經地義蓄積C．長此以往理所當然匯聚 D．日久天長理所當然蓄積4．閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。（《論語·子罕》）材料二：宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉。’其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝①也，不可陷也；可欺也，不可罔②也。”（《論語·雍也》）（注）①逝：前往。②罔：糊涂。1．“冕衣裳者”是指_____。孔子遇到上述三類人，“雖少，必作；過之，必趨”，體現孔子_____之心。2．結合材料二，談談你對“仁者”的理解。5．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。度荊門望楚陳子昂遙遙去巫峽，望望下章臺。巴國山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白云隈。今日狂歌客①，誰知入楚來。（注釋）①狂歌客：春秋時期楚國人陸通，字接輿，見時局動蕩，便佯狂不仕，被時人稱為楚狂。1．下列對本詩的理解，不正確的兩項是（）A．詩的一、二句中運用疊詞“遙遙”、“望望”，筆鋒輕快、流暢，詩人的興奮喜悅的情感盡顯其中。B．作者連用“巫峽”“章臺”“巴國”“荊門”四個地名，緊扣詩題中“度”字，突出了船行的疾速。C．“城分蒼野外，樹斷白云隈”寫兩岸風光，“分”“斷”寫出了大自然的變化，令詩人驚愕而欣喜。D．詩中前六句寫景，后兩句寫人，從而將大自然的壯麗景象與詩人神采飛揚的形象完全分離開來。E.詩人尾聯運用典故，以接輿自況，表達對壯麗山河的無比熱愛，又表達了自己傲世的激昂之氣。2．全詩表達了作者怎樣的思想感情？試簡要分析。6．下面是某報社一則新聞材料的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改，要求修改后語意準確，語體風格一致。近日，騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產品。騰訊第一時間推出業務團隊進行修理工作，現已修復漏洞并調動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團隊致以誠摯的感激。7．閱讀下面文字，完成下列小題。軍馬冰凜軍馬出生在北方的大草原。自從出生后，它總喜歡在草原上奔馳，而奔馳幾乎成了它永恒的宿命。軍馬長到了兩歲，應征入伍，成了一匹真正的軍馬。軍馬奔馳于硝煙彌漫的戰場。幾經風云，幾番廝殺，幾易主人。戰爭中，它精神抖擻，勇往直前，丟了一只眼睛，缺了一只耳朵，肚子也被子彈穿了個洞，還舍身救了位首長的命。軍馬立下了不可磨滅的赫赫功績，成了遠近聞名的好馬，真可謂汗馬功勞。暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。一夜風云散，變幻了時空。軍馬該休息了，首長認為已經沒有了戰爭，它也不再適合奔馳，到該休息的時候了，于是就讓它離開了綠色軍營。首長有指示，文件是紅頭的。軍馬被有關部門保護了起來，蓋了好房，配以好飼料，調來了專職的調養員，軍馬有了嶄新的生活環境。可不知怎的，它反而越來越瘦，毛發漸稀，整天嘶嘶地鳴叫不休。首長有些著急了。“誰能把這匹馬調養好，喂得膘肥體壯，重重有獎。”口令傳了出來。王君懂些馬經，又會些醫道，就拿著當地政府的介紹信和自己的保證書，千里迢迢地趕來領馬。軍馬來到了一個偏遠的小山村。一個月過去了。兩個月過去了。軍馬的膘兒仍沒有大的起色。還是越來越瘦，毛發漸稀，整天嘶嘶地鳴叫不休。王君也有些著急了。那天清晨，王君牽著馬路過村邊的小學。小學的學生正在老師響亮的口哨聲中做早操。聽到哨聲，軍馬猛地站住了，一只耳朵豎起來，一只眼睛睜得雪亮，肚皮上的傷疤急劇地收縮著，鼻孔張得老大。“立正！稍息！”老師的聲音鏗鏘而有力。軍馬渾身一激靈，挺了挺身軀，甩了甩鬃毛，并立住四腿，又叉開四腿。如此三番，動作規范而有節奏。王君有些傻眼了。從此以后，每天清晨，王君總是拉著軍馬到小學附近溜達一圈兒，軍馬的身體日趨豐滿。半年后，一支鐵道兵開進了小山村。這里要修筑鐵路，還要穿山炸洞，工程很大。鐵道兵就在村子里駐扎下來。那天，軍馬興奮極了，看著那些穿軍裝的人，只是嘶嘶地叫，聲音高亢而悠長，震得小村子晃晃地動。一位首長模樣的軍官走過來，親熱地撫了撫馬的脖子。軍馬啪地并攏四腿，來了個立正，然后叉開四腿稍息，最后俯下身子，響亮的鳴叫了幾聲，示意軍官騎上去。這一系列動作，逗得那些兵們哈哈大笑起來。這里畢竟不是戰場，軍官畢竟不是來打仗的，他不需要騎馬，于是他在兵們的笑聲中搖著頭走開了。軍馬直挺挺的站立著，一動也不動。它有些落寞，王君過來把它牽走了。修路工程開始了。那天有霧，很大。按計劃裝好了炸藥、雷管，萬事俱備，引爆作業就要開始。人們開始戴上安全帽，并尋找合適的位置躲避起來。“轟隆隆一轟隆隆一”濃霧頓起，火光四溢，石頭飛舞，響聲震得樹葉跌落，鳥獸奔散。軍馬狂鳴起來，四蹄躍起，掙脫了韁繩，朝著那響聲的發源處，奔馳而去。“嘶一”那聲音像炮聲一樣，回蕩在山谷，震撼著人們的心。(選自《軍營文化天地》，有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．“丟了一只眼睛，缺了一只耳朵，肚子也被子彈穿了個洞”，對軍馬外在特征的描寫，表現了它在戰爭中做出的巨大犧牲。B．軍馬退役后，優越的生活環境、首長的保護、專人的調養都未能使它身體好轉：后因王君精心喂養，軍馬重新煥發了生機。C．“渾身一機靈，挺了挺身軀，甩了甩鬃毛，并立住四腿，又叉開四腿”，聽到教師口令后的一系列動作，表明它習慣于軍旅生活。D．軍官沒有騎馬，讓軍馬“有些落寞"，這里運用于擬人的修辭手法，生動表現了軍馬想要發揮自己的功用卻遭到拒絕的感傷心情。2．小說首段說“奔馳幾乎成了它永恒的宿命”，請依據軍馬生命的幾個階段，結合小說簡要分析。3．“暗淡了刀光劍影遠上子鼓角錚鳴。一夜風云散，變幻了時空”兩句有何作用？請結合小說簡要分析。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。家國天下觀念濫觴于西周時期。西周從國家制度來看，施行的是分封制；從社會制度來看，施行的則是宗法制。父為“家君”,君為“國父”，君父同倫，家國同構，因而家國天下觀念得以萌生。秦以后分封制改為郡縣制，貴族制變為官僚制，但家國天下的觀念經歷代儒家發揚光大，逐漸成為了中國人的人生信念與精神追求。如今制度化儒家已然解體，社會形態、家庭結構、價值觀念也發生了很大變化，但弘揚家國天下觀念并對其進行創造性轉化、創新性發展，仍具有重要意義。家國天下觀念強調家庭的重要性，這在今天仍不過時。孟子曰“天之本在國，國之本在家，家之本在身。”治家是治國的起點。家庭有序，國家才能穩固；家庭和睦，國家才能興旺。現代社會、公共生活的強勢導致家庭私生活式微，家教逐漸被社會道德教化替代，家風也慢慢淡出現代社會文化評價視野。現代社會的秩序不單單靠宏觀制度保障，也需要個人美德支撐，個人美德的養成關鍵在家庭，因此，在家庭與私人領域，仍需大力弘揚孝悌之道，提倡忠恕愛敬之德，注重家教、注重家風，讓千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。家國天下觀念是現代中國社會倫理的重要維度。家國同構，移家為國，移孝為忠，儒家所追求的國家秩序，實質上是家庭秩序的擴大反映，愛國和愛家有高度的一致性。當今社會飛速發展，各種價值觀念不斷碰撞，但家與國的根本利益是一致的。家是社會的細胞，國是維護家的外部屏障，家國的良性互動與發展有利于促進整個社會的穩定與和諧。家國天下的教化塑造了中國人的人格精神，使得中國人的價值觀內蘊著對國家的認同感和責任意識。這種認同感和責任意識在今天常表現為個體對國家的熱愛，對民族統一的追求，對國富民強的企盼。家國天下觀念有助于當下中國建構互助型社會。儒家主張把基于血緣關系的愛推及大眾乃至萬物，通過“修身、齊家、治國、平天下”來踐行“泛愛眾”的理想。《禮記》說“大道之行也，天下為公”,《論語》又說“四海之內皆兄弟也”，視天下為一家，這讓儒家的仁愛觀念具有超越個人和家庭局限的可能，達到人與人之間互相關愛的“仁民愛物”的境界。當今中國經濟騰飛，競爭加速，價值觀沖突激烈，人們容易處于焦躁不安、互不信任乃至相互算計的人際危機中。秉承儒家的家國天下觀念，發揚儒家“仁民愛物”的精神有利于人們處世冷靜達觀，在競爭中存互利互惠之心，于合作中求共贏發展，從而助力當下建構互助型社會。世易時移，但家國天下觀念仍然為我們的個體生命帶來精神關懷，為中華民族的偉大復興提供積極的精神動力，值得我們倍加珍惜和弘揚。(摘編自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現代意義》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是：（）A．社會是由家組成的，維護家的外部屏障是國，家與國的各方面利益根本上是一致的。B．起源于西周時期并經歷代儒家發揚光大的家國天下觀念，仍對現今中國人的精神品格塑造產生著影響。C．儒家作為一種政治制度，如今已然解體，但其思想對當今社會仍具有重要意義。D．如今隨著家風漸漸淡出了社會文化評價視野，社會道德教化也逐漸取代家庭教化。2．下列對原文論證的相關分析,正確的一項是：（）A．文章圍繞家國天下觀念的歷史價值，展開多角度論述，弘揚了優秀傳統文化。B．文章多處引用儒家經典言論，是為了更好地闡釋家國天下觀念的內涵及價值。C．文章第二段采用正反對比論證，突出家國觀念對當代家庭倫理建設的重要性。D．文章條分縷析，分三個層次逐層遞進地論證了家國天下觀念對當今社會的意義價值。3．根據原文內容,下列說法不正確的一項是：（）A．弘揚孝悌之道，提倡忠恕愛敬之德，要注意對傳統家庭倫理觀批判性繼承，讓家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。B．家國天下觀念影響并塑造了中國傳統士大夫的人格精神，杜甫的名句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”可為佐證。C．治家與治國相互影響，治家是治國的起點，國治也是家治的基礎。國家興旺，家庭才能和睦；國家穩固，家庭才能有序。D．秉承儒家的家國天下觀念，發揚儒家“仁民愛物”的精神有助于解決當今社會中存在的一些人際危機，幫助我們構建互助型社會。9．閱讀下面的文字，完成各題。材料一：電子商務為農民脫貧致富提供了“金鑰匙”。我國許多農村地區貧困是因為地處偏遠、交通落后、信息閉塞和市場化程度低，但這些地區仍有不少特色農產品和優勢資源，發展電子商務可以突破購銷的時空限制，有效解決貧困地區特色產品市場不暢、渠道閉塞等問題。通過“互聯網+”的電商扶貧開發新模式，授人以漁，可充分挖掘貧困地區優質資源、提升資源價值，打造特色產業、培育支柱財源，在這個過程中既可增強貧困農戶的技能，提高其致富能力，還能帶動當地交通、倉儲、物流等基礎設施發展，實現“造血式扶貧”，有力助推打贏脫貧攻堅戰。（摘編自喬尚奎《農村電商為鄉村振興插上“金翅膀”》，《學習時報》2018年9月7日）材料二：（摘編自網絡公開資料《2018年中國農村電商行業發展報告》）材料三：農村電子商務基礎設施體系建設存在以下主要問題。一是缺乏本土農產品電商交易平臺完全依托第三方交易平臺銷售，使得相關產業發展完全受制于第三方平臺，無法做強做大極具本土優勢的產品和品牌。二是通信基礎設施與電商服務站點建設不均衡。寬帶網絡存在網速慢、運行不穩定、流量費用高等情況，光纖網絡覆蓋率和普及率還不夠高；村一級電商服務站普及率地區差異較大，在農產品電商發展較為成熟的地區能實現基本覆蓋，在發展起步較晩的地區覆蓋率則較低。三是溯源體系建設緩慢，信用體系亟待完善。極少數農戶缺乏基本的契約精神，在和企業合作的時候只重視現實利益，經常出現毀單、毀約的情況。四是鄉鎮物流發展落后，商戶物流成本居高不下。縣域以下鄉鎮物流基本上還是一片空白，因物流導致農產品不能及時送出而出現腐爛、損壞等現象。五是農產品標準化程度低，優質品牌建設滯后。農產品標準化程度仍然較低，缺少生產、加工標準。對于申請具有地理名稱標識的農產品商標，一般企業沒有實力和能力完成申請，只能由一些龍頭企業在政府相關部門的引導下共同實施申請才能完成。（摘編自侯振興《夯實基礎設施體系建設為農村電商發展提供支撐》，《甘肅日報》019年4月3日）材料四：農村電商從無到有、快速勃興，為廣闊鄉村架設了重要的交易平臺，給越來越多的普通農民提供了致富的可能性。近年來，在浙江、江蘇、福建等地，一批遠近聞名的專業“淘寶村”紛紛涌現。每逢“雙11”’到來之際，村子里都呈現出一派奔忙的火熱景象。據統計，2018年，全國農村網絡零售額達到1.37萬億元，同比增長30.4%；全國農產品網絡零售額達到2305億元，同比增長33.8%；農村網絡銷售吸納了2800萬農民就業。農村電商迅猛發展，為農產品上行開辟了新通道，為農民增收致富拓展了新空間。對于農民來說，農村電商的一個鮮明優勢，在于對接城市大市場、打開消費新市場。以農村電商為渠道，以往“藏在深山無人知”的特色農產品端上城市人的餐桌，而豐富多變的市場信，也得以“無延遲”地直達農戶。正如基層干部所言，水電路氣接通實現了“設施城鎮化”，農村電商實現了“線上城鎮化”。也應看到，盡管農村電商方興未艾、前景廣闊，但現階段還存在著不少短板。這突出表現在：許多農村地區發展電子商務基礎薄弱，縣域以下鄉村物流基礎設施網絡還有待完善，相關公共服務設施還不夠健全，農民急需實用技能，但針對性強的幫扶與培訓很難跟上。（摘編自李浩燃《激活農村電商的致富潛能》，摘編自《人民日報》2019年2月28日）1．下列對材料二相關內容的理解，不正確的一項是A．從地區分布來看，東部地區農村網絡零售市場份額遠遠領先于其他地區，達到78.63%，東北地區農村電商發展較為落后，發展空間大。B．從全國農村電商零售額地區分布可以看出，經濟越發達的地區，農村電商零售額在全國所占份額越大，經濟欠發達地區所占份額較小。C．2014至2017年間，我國農村網絡零售額逐年快速增長，2017年達到了12448.8億元，同比增長率也隨著銷售總額的快速增長逐攀新髙。D．中國農村電商網絡零售額持續增長，2018年上半年，農村地區網絡零售額達到6322.8億元人民幣，超過2014年和2015年銷售額總和。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．我國農村貧困地區有不少特色農產品和優勢資源，但由于遠離城市，并且交通狀況極差、信息閉塞，導致這些地區的優勢無法發揮。B．“互聯網+”的電商扶貧模式在挖掘貧困地區優質資源、提升資源價值的同時，還能提升貧困農戶的市場競爭力，實現“造血式扶貧”。C．隨著農村電商的快速發展，江浙閩等南方地區涌現了一大批遠近聞名的專業“淘寶村”當地的普通農民迅速地走上了致富之路。D．農村電商使豐富多變的市場信息得以“無延遲”地直達農戶，從而使以往“藏在深山無人知”的特色農產品端上城市人的餐桌。3．結合材料三和材料四，簡要概括我們應如何完善農村電子商務基礎設施體系。10．閱讀下面的文言文，完成各題。謝弘微，陳郡陽夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內諱，故以字行。童幼時，精神端審，時然后言，所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數千卷，遺財祿秩，一不關豫。混風格高峻，少所交納，唯與族子靈運、瞻、曜、弘微并以文義賞會。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經紀生業，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也。性嚴正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹過常。太祖鎮江陵，弘微為文學。母憂去職。居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。九年，東鄉君薨，資財鉅萬，園宅十余所，奴僮猶有數百人。弘徽一無所取，自以私祿營葬。曰：“親戚爭財，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復見關。”十年，卒，時年四十二。上甚痛惜之，使二衛千人營畢葬事。追贈太常。（節選自《宋書·謝弘微傳》）1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．精神端審審:審視B．以文義賞會會:聚會C．恭謹過常過:超過D．使二衛千人營畢葬事使:派遣2．下列句子中，加點詞的意思與其他選項不相同的一項是A．故以字行B．每以約言服之C．混以劉毅黨見誅D．自以私祿營葬3．下列對原文的賞析，正確的一項是A．謝弘微很小的時候就失去了父親，過繼給司空琰作第二個兒子。B．謝弘微年輕時因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識。C．晉陵公主降為東鄉君后，將家業交給謝弘微掌管打理。D．謝弘微去世后，皇帝感到痛惜，給與他很高的禮遇。4．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．所繼叔父混見/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B．所繼叔父混/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C．所繼叔父混/見而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D．所繼叔父/混見而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5．下列對文中相關內容的解說，不恰當的一項是A．“從叔”，即父親的堂弟，《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”，即堂弟。B．‘“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第，在本文中喻指家世顯赫。C．“姻親”是以婚姻關系結成的親戚，與“血親”關系不同。D．“母憂”是指母親故去，古代官員遭逢父母去世時，需要離職居家守喪。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)入門莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也。(2)而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。(3)親戚爭財，為鄙之甚。7．文言文閱讀材料中體現了謝弘微的哪些特點?11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。源賀，自署河西王禿發傉檀之子也。傉檀為乞伏熾磐所滅，賀自樂都來奔。賀偉容貌，善風儀。世祖素聞其名，及見，器其機辯，賜爵西平侯，加龍驤將軍。謂賀曰：“卿與朕源同，因事分勝，今可為源氏。”從擊叛胡白龍，又討吐京胡，皆先登陷陳。進號平西將軍。世祖征涼州，以賀為鄉導。詔問攻戰之計。賀對曰姑藏城外有四部鮮卑各為之援然皆是臣祖父舊民臣愿軍前宣國威信示其福禍必相率歸降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰：“善。”于是遣賀率精騎歷諸部招慰，下三萬馀落，獲雜畜十馀萬頭。及圍姑臧，由是無外慮，故得專力攻之。涼州平，遷征西將軍，進號西平公。又從征蠕蠕，擊五城、吐京胡，討蓋吳諸賊，皆有功。拜散騎常侍。高宗即位，社稷大安，賀有力焉。轉征北將軍，加給事中，以定策之勛，進爵西平王。高宗班賜百僚，謂賀曰：“朕大赍善人，卿其任意取之，勿謙退也。”賀辭，固使取之，賀唯取戎馬一匹而已。是時，斷獄多濫，賀出為征南將軍、冀州刺史，改封隴西王。賀之臨州，鞠獄以情，搖役簡省。武邑郡奸人石華告沙門道可與賀謀反，有司有聞。高宗謂群臣曰；“賀誠心事國，朕為卿等保之，無此明矣。”乃精加訊檢，華果引誣。河西救勒叛，遣賀率眾討之，降二千馀落。倍道兼行，追賊黨郁朱于等至枹罕，大破之，斬首五千馀級，虜男女萬馀口、雜畜三萬馀頭。賀依古今法及先儒耆舊之說，略采至要，為十二陳圖以上之。顯祖覽而嘉焉。賀以年老辭位，詔不許。又上書稱病篤，乞骸骨，至于再三，乃許之。朝有大議皆就詢訪，又給衣藥珍羞。大和三年秋薨，年七十三。（選自《魏書?列傳第二十九》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．賀對曰/姑臧城外有四部/鮮卑各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B．賀對日/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C．賀對曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民臣/愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D．賀對曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“定策”，尊立天子時，記其事于簡策以告宗廟，因稱大臣等謀立天子為“定策”。B．“刺史”，原為巡察官名，東漢以后成為州郡的最高軍政長官，有時也稱為太守。C．“乞骸骨”，古代指官員自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉，回老家安度晚年。D．“薨”，古代稱諸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殯、皇子公主、封王的貴族死去。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．源賀機靈巧辯，深受器重。世祖非常器重他的機靈巧辯，賜給他爵位，加授將軍封號，并允許他改姓源。B．源賀有勇有謀，屢立戰功。他每次跟隨世祖攻討時總是出謀劃策、沖鋒陷陣，所以因功勞而多次封官授爵。C．源賀為人謙讓，體恤百姓對于高宗的獎賞，他僅要了一匹軍馬；任冀州刺史據情理審案，減省百姓搖役。D．源賀忠心為國，深受信賴。武邑郡的石華誣告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷，皇帝親自擔保源賀的清白。4．把文中畫橫線的句子刮譯成現代漢語。（1）于是遣賀率精騎歷諸部招慰，下三萬馀落，獲雜畜十馀萬頭。（2）賀依古今法及先儒耆舊之說，略采至要，為十二陳圖以上之。12．閱讀下面文字，根據要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、A【解析】【分析】【詳解】試題分析：①中說梅園“以梅飾山，以山飾梅”是指其建筑風格，故應選用“別具一格”。②中說蘇軾（人）與其他四人并稱四大家，而“獨樹一幟”的主語也應是人。③句中有“構思新穎”一詞，其義正與“不落窠臼”相應。④句中“閑筆”一詞恰與“匠心獨運”詞意相對，故選用“匠心獨運”考點定位：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。技法點撥：正確使用成語并辨析成語使用的正確與否，要從形、義、來源出處等方面加以把握，這是解題的基礎。成語的使用涉及范圍、意義、色彩、對象等方面，特別是一些兩用成語；另外，特別要重視對一些常用成語中的關鍵語素的把握，以提高準確使用成語的能力。這是高考命題的習慣性角度。緊緊把握詞語所在的具體語言環境，結合上下文加以思考辨析，要考慮成語本身的意義、色彩、范圍、對象與語境是否一致，這是解題的關鍵。2、1．C2．B【解析】1．本題考查句子運用和語言銜接、連貫的能力。解答此題，要整體把握上下語境的話題對象和中心觀點，同時準確把握每個選項的語意，綜合比較，選出最佳選項。依據第二段“靈感不是天生的，不是神授的，它是對人生深度的投入、長期的觀察以及廣闊的接納”“總有一天，他蓄存的材料突然起了奇妙的變化，使他豁然開朗，成為他創作的源頭活水。”強調靈感來源自長期的蓄存之后突然的豁然開朗的獲得。A項，本句出自陸機《文賦》，句意是：來時不可遏止，去時不可抑制；隱藏時像是影隨光滅，出現時像響隨聲起。寫的是“靈感”的不可捉摸和神秘性。B項，本句出自劉勰《文心雕龍》，句意是：在吟誦詠唱之間，可以發出如珠似玉般的悅耳聲音；眉睫之前，可以展現出云舒云卷、風云變幻的景象。寫的是想象對作家創作的重要。C項，本詩出自陸游的《夜吟》，寫的是陸游在學詩時走過的曲折道路。總結了詩歌創作要豐厚積累的經驗。抒發了頓悟詩歌創作規律后的欣喜之情。D項，本詩出自朱熹的《觀書有感》，是一首借景喻理詩，暗喻人要心靈澄明，就得活讀書、讀活書，時時從中汲取養料、補充新知。C項符合語境，故選C。2．本題考查語言銜接、連貫的能力。解答此題，要求考生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種。依據橫線后的“文學的天分也只有透過這些才能磨練成器”，分析代詞“這些”并比較選項內容，“這些”指的是句③中的“強調”對應的內容，故遵循鄰近原則，句③應放在橫線的最末尾，，只有B項合適。故選B。【點睛】語言銜接連貫的題，要整體把握語段的話題對象和中心觀點，重點抓住關聯詞、代詞、動詞、形容詞等詞語或冒號、分號、頓號等標點符號的提示作用，確定總起句、結論句、過渡句或銜接句等，做到文從字順,語義貫通,邏輯嚴密。3、D【解析】【詳解】本題考查詞義辨析。正確使用詞語包括：正確理解詞語在具體語境中的意義，能根據語境正確使用和正確選用，其中不僅有詞語使用是否正確的問題，還有是否使用得好的問題。考查內容主要涉及三個方面：實詞的使用與辨析；虛詞的使用與辨析；熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異，需要了解詞語的意義，并能夠結合語境辨別。第一組，日久天長：是時間長，日子久。長此以往：是老這樣下去（多含有變得更壞的意思）。語境是時間長了，你便習慣了河水西流的情形。故選“日久天長”。第二組，天經地義：指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當然的事。理所當然：按道理應當這樣。語境是以為河水西流按道理就應該這樣，故選“理所當然”。第三組，匯聚：聚集；會聚。蓄積：積聚；儲存；指積聚儲存的財物；蘊蓄；蘊藏。語境是它在默默地儲存勢能，故選“蓄積”。故選D。【點睛】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析：詞義的側重點不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同；可以從色彩方面來辨析，分清詞的褒、貶、中的感情色彩；可以從語法規定辨析；可以從使用對象進行辨析；可以從前后照應方面進行辨析。4、1．貴族仁愛或尊敬2．仁者聽到有人落井，就會前去救援，體現了愛人之心；因此也容易被小人欺騙。但仁者不會立馬跳下去，而是在行動之前，仔細甄別，想想對策，因此不會是糊涂迷惘的人。由此可見，仁者不僅需要愛人，還需要智慧。【解析】【分析】1．此題考查理解重要詞語含義和文段內容的能力。理解詞語有幾種方法：（1）聯系上下文理解句意。（2）根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。冕者，冠也，大夫之服。冕是禮冠，衣裳是禮服的上衣下裳，穿戴冕衣裳者，是指官位至于大夫的人。夫子見有喪者、在政者、瞽者，不管他們年齡大小，必行禮；和他們經過，必退避，辭讓作禮。可見，夫子并不獨尊權勢官位，而是平等對待各類人等，于世合宜。事雖小，卻能從中見“道”之微細不言之處。孔子對于周禮十分熟悉，時時處處以禮待人，他知道遇到什么人該行什么禮。對于家有喪事者的哀悼，對盲者的憐憫，對尊貴者的敬重，都是以禮相待。孔子之所以這樣做，并身體力行，是因為他想恢復禮治的理想社會。2．本題考查學生把握文章內容要點，理解詞語的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文段的核心內容，特別是側重于對文段要點的具體把握，這是解答本文的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。宰我是孔子的弟子，曾因白天睡懶覺，被孔子罵作“朽木不可雕也”；但是他聰明伶俐，能言善辯，又很受孔子賞識。本章是講宰我對施行仁德有懷疑，認為仁和愚很難區分，所以就假設了一個難題來問孔子。井里掉進去一個有仁德的人，作為一個有仁德的人是否也該隨之跳進去救助他呢？孔子一貫主張“明哲保身”，認為不能保存自己的人，不是真正的仁者；但同時孔子也主張仁者“殺身以成仁”“舍身以取義”，不去救助落井之人，也非仁者所為。所以，這是個兩難的問題。但圣人畢竟是圣人，他執兩用中回答了宰我的難題：君子既要救助有難之人，又要保全自己，不要使自己陷入險境。并且，針對生活中的其他方面，圣人又接著引申出：君子可以被欺騙但是不可以被愚弄。現實生活中，我們要做個好人，但千萬不能做愚人。君子為人正直，善于打抱不平，見義勇為，且很輕易相信別人；所以，有很多人就利用君子的善良熱情來欺騙他們。這一點必須引起我們的高度警惕。做個好人是我們堅定不移的追求，但是做好人要懂得辨別是非真偽，不能被別人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免，但如果一而再再而三地被無良之人利用，被騙多次仍然不能覺悟，這樣的好人就變成蠢人了。所以，真正的君子只做合情合理的事，對于不合理的虛假蒙騙應該持有警覺之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我，我都堅持這個方向，但是我要有智慧避開你的陷害，這明哲保身，全身以行仁，這是夫子講的。所以夫子很中庸，也很智慧。【點睛】這兩道題目均暴露出教學上沒有落實相關知識的弊端，論語復習，當立足文本，就重要概念、句子，先解決字詞問題，再翻譯，再理解其深層含義，最后才是評價，學以致用。參考譯文：材料一，孔子對于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人，相見的時候，哪怕他們很年輕，也一定會站起身來；經過這些人身邊時，他一定快步走過。”材料二，宰我問孔子說：“有仁德的人，如果告訴他說，‘井里掉進去一個仁德的人’。他會跟著下去嗎？”孔子說：“為什么這樣做呢？君子可以到井邊去救人，卻不可以陷入井中；君子可以被欺騙，但不可以被愚弄。”5、1．CD2．①抒發度荊門時的歡快之情。首聯以“遙遙”與“望望”重疊，將歡快之情注入輕舟疾行之中。②詩人目睹新奇之景，表達出興奮激動之情。詩人在頷聯中用“煙霧開”三字，簡練而形象地描繪了度荊門時的自然景象的變化，行進中，水氣蒸騰，煙環霧繞，越過之后，則是豁然開朗，天寬地闊。③尾聯以接輿自比，寫出了入楚地的興奮之情，既表達出對祖國壯麗山河的無比熱愛，又充分表達了傲世的激昂之氣。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對本詩的理解，不正確的兩項是”，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一確認，得出答案。C項，“‘分’‘斷’寫出了大自然的變化，令詩人驚愕而欣喜”說法錯誤。“分”、“斷”寫出了青蒼蒼的原野無邊無際，遠遠地偶爾可見一兩座城鎮的輪廓；視野盡頭，樹林如帶，隱隱與白云相接。這是奇妙而美好的風光。這種風光令作者遐想，而不是驚愕而欣喜。D項，“完全分離開來”說法錯誤。而是景象與形象交相輝映，融于一體。故選CD。2．本題考查賞析詩歌的情感的能力。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內容；在此基礎上，結合時代背景、作者人生經歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思，然后分析情感。本題要求簡要分析詩歌表達了作者哪些情感，可根據詩句具體內容分析得出。首聯“遙遙去巫峽，望望下章臺”，已經遠遠地離開了巫峽，一再瞻望著走下章華臺，詩人以兩組疊字生動地表現他此時心情，巫峽已相去遙遙，家鄉更遠隔重山。初離故鄉，乍入楚境，急切地要飽覽楚國風光，因此望之又望，抒發度荊門時的歡快之情；頷聯“巴國山川盡，荊門煙霧開”，“盡”字中透露出與巴蜀山川告別的依依之情，“開”字正傳神地表達出“度荊門”后心胸豁然的那份舒展感和興奮感；尾聯“今日狂歌客，誰知入楚來”，古有楚狂接輿，歌而過孔子；今有狂歌入楚之客，歌而過荊門。但“今日狂歌客”卻顯非昔日對現實不滿的楚狂，而是對前途充滿了美好憧憬的“狂歌”之“客”。以接輿自比，寫出了入楚地的興奮之情，既表達出對祖國壯麗山河的無比熱愛，又充分表達了傲世的激昂之氣。【點睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現方式，二是考查情感的內容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。6、“通告”改為“報告”，“推出”改為“推動”，“修理”改為“修復”，“調動”改為“啟動”，“感激”改為“感謝”。【解析】【詳解】本題考查的是語言表達簡明連貫、準確得體的能力。本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體的能力，側重得體的考查。做此類題目，首先要審明要求，確定分析方向。其次，通讀材料，大致了解語段的意思，對語句的語體風格進行明辨和認識。再次，對應要求，先找后改，對應作答。根據特征，看哪些詞語有可能存在問題，要利用舊知對之認真推敲。“通告”指普遍地通知，普遍通知的文告。語段中360阿爾法團隊給出的是騰訊漏洞的文件，只適用于騰訊，不是“普遍地通知”，應改為“報告”。“推出”指使產生；使出現。用在此處不合適。“推動”指使事物前進；使工作展開。“推動”適合語境需要。“修理”指使損壞的東西恢復原來的形狀或作用，多指具象事物。“修復”指修理使恢復完整，可以修飾抽象事物。“修理”用來修飾“漏洞”不恰當，故而改為“修復”。“調動”指更動(位置、用途)；調集動員。“調動”與“機制”不搭配。“啟動”指(法令、規劃、方案等)開始實施或進行。“感激”指因對方的好意或幫助而感動并產生謝意。“感激”用在該語境中程度有點過，應改成“感謝”。7、1．B2．①軍馬出生在北方廣闊的大草原，自從出生后，它總喜歡在草原上奔馳。②應征入伍后，它奔馳于硝煙彌浸的戰場，立下了漢馬功勞。③離開軍營后，它雖有了嶄新而優越的生活環境，卻一度失去了奔馳的機會，也因此而悶悶不樂，郁郁寡歡。④到達山村后，在哨聲、穿軍裝的鐵道兵、修筑鐵路的炸藥的轟鳴聲的激發下，它逐漸恢復了精神與血性，最終又奔馳起來。3．①“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。一夜風云散，幻了時空”兩句的意思是戰爭已離我們遠去，時空流轉，新的生活開始了。②這兩句話承上起下。承接上文軍馬在戰場上幾經風云、血雨腥風，引起下文戰爭結束，軍馬從此離開軍營，開始另一種生活。③暗示了軍馬在失去了習慣了的戰場、失去了馳騁的機會、不再有用武之地、自身價值難以體現的失落。(流露出作者對軍馬失去了習慣了的戰場、失去了馳騁的機會、不再有用武之地、自身價值難以體現的一種憐惜之情。)【解析】【分析】1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“后因王君精心喂養，軍馬重新煥發了生機”錯誤，原文中說“軍馬的膘兒仍沒有大的起色。還是越來越瘦，毛發漸稀，整天嘶嘶地鳴叫不休。王君也有些著急了”。故選B。2．本題考查把握重要句子的含義的能力。解答此題，要將句子放在文段里分析，看整個文段甚至整篇文章要表達的是什么意思，然后再具體分析句子。解答此題，首先對題干關鍵信息“奔馳幾乎成了它永恒的宿命”中的重點詞語進行理解，可將“奔馳”與“宿命”聯系起來；然后仔細閱讀小說，準確劃分軍馬生命的幾個階段，軍馬生命的幾個階段可依次概括為出生在北方廣闊的大草原、應征人伍后、離開軍營后、到達山村后。最后在此基礎上進行合理闡述，例如，離開軍營后，它一度失去了奔馳的機會；到達山村后，它逐漸恢復了精神與血性，最終又奔馳起來。3．本題考查學生分析句段作用的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“結合小說簡要分析‘暗淡了刀光劍影遠上子鼓角錚鳴。一夜風云散，變幻了時空’兩句有何作用”。解答此題，可結合題干要求,分別從情節結構和內容兩方面分析其作用。首先找到這兩句話,看它在文中所處的位置，再結合上下語境進行具體分析。即這兩句話處在小說第四段，情節結構上具有承上啟下的作用；再結合小說內容具體答出承接了什么、開啟了什么。“一夜風云散，變幻了時空”具有推動情節發展的作用，且結合小說內容不難看出，隨著戰爭的結束，軍馬有了嶄新而優越的生活環境，可它卻越來越瘦，毛發漸稀，整天嘶嘶地鳴叫不休。內容上，下文主要講的是軍馬失去了戰場，失去了奔馳的機會，而這兩句話正是為其做了鋪墊，從而流露出作者對軍馬的一種憐惜之情。最后可以簡單解釋一下句子的意思，即可得答案。8、1．B2．B3．C【解析】【分析】1．本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力，答題時要找出原文相關的信息，然后與選項比較。A項，“家與國的各方面利益根本上是一致的”表述有誤，原文第三段為“家與國的根本利益是一致的”；C項，“儒家作為一種政治制度，如今已然解體”分析錯誤，文中“儒家”指的是在幾千年封建社會中占主導地位的儒家思想，并不作為一種社會制度。原文第一段的表述是“如今制度化儒家已然解體”，說的是制度化的“儒家思想”已然解體；D項，關系不當，社會道德教化逐漸取代家庭教化，并不是隨著家風漸漸淡出社會文化評價視野而發生的，原文第二段表述為“現代社會、公共生活的強勢導致家庭私生活式微，家教逐漸被社會道德教化替代，家風也慢慢淡出現代社會文化評價視野”。故選B。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法等。A選項，“文章圍繞家國天下觀念的歷史價值”表述有誤，應是圍繞它的“當代價值”；C選項，“文章第二段采用正反對比論證”分析錯誤，第二段采用了引用論證的方法，論證了家國觀念對當代家庭倫理建設的重要性，沒有采用正反對比論證；D選項，“逐層遞進”有誤，應是平行式的論證結構。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力，答題時要注意選項的內容是否能在原文中找到依據。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區間；③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。C選項，文章第二段只談及“治家是治國的起點。家庭有序，國家才能穩固；家庭和睦，國家才能興旺”，“國家興旺，家庭才能和睦；國家穩固，家庭才能有序”的觀點絕對化了。故選C。9、4．C5．B6．①打造本土農產品電商交易平臺。②完善農村通信基礎設施與電商服務站點建設。③加快溯源體系建設，完善信用體系。④加快完善農村物流基礎設施網絡建設。⑤提升農產品標準化程度，加快優質品牌建設。⑥對農民進行實用技能培訓。【解析】4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。C項，“5044至5047年間……同比增長率也隨著銷售總額的快速增長逐攀新髙”錯誤，由圖二可知同比增長率從5046年起開始下降。故選C。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。A項，“……并且交通狀況極差、信息閉塞，導致這些地區的優勢無法發揮”錯誤，由材料一“交通和信息閉塞”可知，選項中“并且交通狀況極差”理解不準確。C項，“……一大批遠近聞名的專業‘淘寶村’當地的普通農民迅速地走上了致富之路”錯誤，由材料四“一批遠近聞名的專業‘淘寶村’紛紛涌現”“給越來越多的普通農民提供了致富的可能性”可知，選項中“一大批”及當地的普通農民迅速地走上了致富之路”理解錯誤。D項，“農村電商使豐富多變的市場信息得以‘無延遲’地直達農戶，從而使……”錯誤，由材料四第二段第二句可知，選項中的前一分句和后一分句應為并列關系，而非因果關系。故選B。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“一是缺乏本土農產品電商交易平臺完全依托第三方交易平臺銷售，使得相關產業發展完全受制于第三方平臺，無法做強做大極具本土優勢的產品和品牌”，即要打造本土農產品電商交易平臺；“二是通信基礎設施與電商服務站點建設不均衡”，即要完善農村通信基礎設施與電商服務站點建設；“三是溯源體系建設緩慢，信用體系亟待完善”，即要加快溯源體系建設，完善信用體系；“四是鄉鎮物流發展落后，商戶物流成本居高不下。縣域以下鄉鎮物流基本上還是一片空白，因物流導致農產品不能及時送出而出現腐爛、損壞等現象”，即要加快完善農村物流基礎設施網絡建設；“五是農產品標準化程度低，優質品牌建設滯后。農產品標準化程度仍然較低，缺少生產、加工標準”，即要提升農產品標準化程度，加快優質品牌建設；“許多農村地區發展電子商務基礎薄弱，縣域以下鄉村物流基礎設施網絡還有待完善，相關公共服務設施還不夠健全，農民急需實用技能，但針對性強的幫扶與培訓很難跟上”，即對農民進行實用技能培訓。【點睛】非連續性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。10、1．A2．C3．D4．B5．B6．（1）進門見到這么齊整的家境，沒有誰不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動。（2）而謝曜則喜歡評議人物，每當謝曜在言談中涉及別人時，謝弘微就常用別的話題岔開。（3）親戚之間爭奪財產，可算是最為鄙賤之事。7．品格高尚，不重錢財；嚴謹端正，遵循禮法；信守承諾，品行高義。【解析】【分析】1．本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。A項，精神端審，意思是“風采充溢，但卻端莊謹慎”。審：謹慎。故選A。2．本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。ABD項的“以”都是介詞，“用”；C項的“以”是“因為”。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。A項，“過繼給司空琰作第二個兒子”錯，原文是“從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣”，意思是“堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子，就以謝弘微為繼子”，可見是過繼給司空琰的第二個兒子謝峻做繼子。B項，“能言善辯”錯，原文是“童幼時，精神端審，時然后言”，意思是“謝弘微孩童時期，風采充溢，但卻端莊謹慎，遇上適當的時機才說話”，并沒有表現出“能言善辯”。C項，“晉陵公主降為東鄉君后”錯，原文是“義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家事委之弘微”，可見在謝混死后晉陵公主就將家業交給謝弘微打理了，此事是在公主降為東鄉君之前。故選D。4．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：他繼父的弟弟謝混，見到謝弘微認為他不同于尋常之人，謝混對謝思說：“這個孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了。”其中，“混”是“所繼叔父”的名字，二者應斷到一起，排除D項；“見而異之”是說“見到他認為他與眾不同”，中間不能斷開，排除A項；“謂思曰”意思是“對謝思說”，中間不能斷開；“深中夙敏”“方成佳器”屬于對謝弘微的贊美之詞，結構一致，中間可斷開；排除C項。故選B。5．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“在本文中喻指家世顯赫”錯，原文是“嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游”，可見本文中的“烏衣巷”就是地名。故選B。6．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）莫，沒有人、沒有誰；或，有人；感，為……感動。（2）臧否，評議；它語，別的話題；亂，岔開。（3）為，表判斷，是；鄙，鄙陋；甚，厲害、最。7．本題考查鑒賞人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據文本中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。文中寫到謝弘微對于財產的態度有幾處，一是“弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數千卷，遺財祿秩，一不關豫”；二是“東鄉君薨，資財鉅萬，園宅十余所，奴僮猶有數百人。弘徽一無所取，自以私祿營葬。曰：‘親戚爭財，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復見關。’”，可見他“品格高尚，不重錢財”；文中寫他受人所托照管謝混家事，“弘微經紀生業，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿”“自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也”，可見他“信守承諾，品格高義”；文中還寫到他平時的言行舉止以及對待家人的態度，“性嚴正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹過常”“居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉”“弘微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之”，可見他“嚴謹端正，遵循禮法”。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：謝弘微，是陳郡陽夏人。父親叫謝思，任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子，就以謝弘微為繼子，謝弘微本名密，因為觸犯了繼母的名諱，所以就用字代名。謝弘微孩童時期，風采充溢，但卻端莊謹慎，遇上適當的時機才說話，他繼父的弟弟謝混有知人之名，見到謝弘微，認為他不同于尋常之人，謝混對謝思說：“這個孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了。”謝弘微自己家里一向貧寒，而繼父產業卻很豐盈，他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已，遺產俸祿，一概不加過問。謝混的風格高尚峻潔，很少同人交往。只同他的族子謝靈運、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會，曾經一同游宴歇息，居住在烏衣巷，所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢，機智善辯，文辭流暢，謝弘微每每以簡約的言語使眾人信服，謝混特別敬重他這一點，稱他為微子。義熙八年，謝混因為是劉毅的同黨被誅，公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經營生計，管理產業，辦事如同在官府辦公一般，一枚錢一尺帛收入支出，都有賬冊記載。謝弘微調任通直郎。高祖登上帝位之后，晉陵公主降為東鄉君，因為謝混在前一朝代獲罪，東鄉君節義可嘉，高祖允許她回歸謝氏。從謝混死，到這時已有九年，但謝混家屋宇整齊，倉廩充盈，仆人聽從使喚，各有所業，和平常沒有什么不同，田地的開墾種植，比原來更有增加。本族外姓的親戚，朋友故舊，凡是來看東鄉君回歸的人，進門見到這么齊整的家境，沒有誰不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動。謝弘微生性謹嚴端方，舉止必定遵循禮度，事奉繼父的親族，恭敬小心，超過常人。太祖鎮守江陵，以謝弘微為宜都王文學。謝弘微因為母親去世離職，居喪期間以孝道著稱，除服后超過一年，仍舊素食不變。謝弘微的兄長謝曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。謝弘微為他多時吃素食，哀戚超過常禮，雖然服喪期滿，還是不吃魚肉。謝弘微從小失去父母，事奉兄長如同事奉父親，兄弟之間非常友愛和睦，當代沒有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說別人壞話，而謝曜則喜歡評議人物，每當謝曜在言談中涉及別人時，謝弘微就常用別的話題岔開。元嘉九年，東鄉君薨，留下資財非常多，園宅十余所，奴仆尚有數百人，而謝弘微一無所取，自己用私人官俸營辦東鄉君喪事。謝弘微説：“親戚之間爭奪財產，可算是最為鄙賤之事，現在財產多則分用，少則共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里還去管它。”元嘉十年去世，死時四十二歲。謝弘微死，皇上十分痛惜，派二衛千人營辦喪事，一直到葬事完畢。朝廷追贈謝弘微為太常。11、1．B2．D3．B4．（1）（世祖）于是派源賀率領精銳騎兵到各個部落進行招安撫慰，共招降三萬余部，獲得各種牲畜十余萬頭。（2）源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論，簡略地采用最重要的內容，撰寫了《十二陣圖》，把它進獻給皇帝。【解析】1．本題考查學生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關鍵點：人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據語意做題，可用排除法。譯文：源賀回答說：“姑臧城外有四部鮮卑，各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民，我愿意到軍前向他們宣揚大魏國的威信，昭示他們禍福所在，他們必然會相率歸降。外援已經降服，然后再攻打姑臧這座孤城，占領它真是易如反掌。”“姑臧城外有四部鮮卑”中主謂賓結構完整，中間不可斷開，可排除A項；其次，“然皆是臣祖父舊民”中的“臣”是指源賀的自稱，“臣愿軍前宣國威信”中的“臣”也是指源賀的自稱，所以“臣愿軍前宣國威信”中的“臣”后不應斷開，可排除C項；最后，“拔之如反掌耳”陳述的是在上述條件下攻城的容易，中間不可斷開，可排除D項。故選B。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。D項，“皇帝的妃嬪、皇子公主”錯，應該是“皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主”。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項，“他跟隨世祖攻討時都是出謀劃策、沖鋒陷陣的”錯，如“從擊叛胡白龍，又討吐京胡，皆先登陷陳”就沒有說他“出謀劃策”。故選B。4．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調、補、刪、留、變的方法，做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：歷，到；招慰，招安撫慰；下，說下、拿下，引申為“招降”；“獲雜畜十馀萬頭”定語后置，正常語序為“獲十馀萬頭雜畜”。譯為：（世祖）于是派源賀率領精銳騎兵到各個部落進行招安撫慰，共招降三萬余部，獲得各種牲畜十余萬頭。第二句得分點：耆舊，年高望重者；說，言論；為，撰寫；上，進獻。譯為：源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論，簡略地采用最重要的內容，撰寫了《十二陣圖》，把它進獻給皇帝。【點睛】文言文翻譯的標準是信達雅，要想翻譯得通順正確，平時要積累文言基礎知識。做題時要兼顧上下文，分析把握關鍵詞，注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等；根據上下文語境，推敲斷定它們的含義即可。譯文：源賀，是自封的河西王禿發傉檀之子。禿發傉檀被乞伏熾磐滅亡之后，源賀從樂都前來投奔大魏。源賀容貌魁偉，儀表堂堂。世祖向來聽說他的名聲，及至見到他后，非常器重他的機靈巧辯，賜給他西平侯的爵位，加授龍驤將軍。世祖對源賀說：“你與我淵源相同，因為某種原因才分屬別姓，你現在可以改姓源。”源賀跟隨世祖攻討叛逆的胡人白龍，又征討吐京胡，都是在前頭沖鋒陷陣，晉封為平西將軍。世祖征討涼州，以源賀為向導。向他詢問攻擊作戰的計謀，源賀答道：“姑臧城外有四部鮮卑，各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民，我愿意到軍前向他們宣揚大魏國的威信，昭示他們禍福所在，他們必然會相率歸降。外援已經降服，然后再攻打姑臧這座孤城，占領它真是易如反掌。”世祖說：“很好。”于是派源賀率領精銳騎兵到各個部落進行招安撫慰，共招降三萬余部，獲得各種牲畜十余萬頭。到了圍攻姑藏的時候，因此而不再擔心有人聲援，能夠集中兵力攻打它。平定涼州之后，源賀升任征西將軍，爵位進封為西平公。源賀又隨從世祖征伐蠕蠕，攻擊五城、吐京胡，討伐蓋吳諸賊，都建立了戰功。源賀被授予散騎常侍之職。高宗即位，大魏社稷得以安定，源賀立下了汗馬功勞。轉授征北將軍，加任給事中之職。憑著在關鍵之時決定對策的功勛，進封爵位為西平王。高宗頒令賞賜文武百官，對源賀說：“朕要大大獎賞有功之臣，你需要什么可以任意選取，千萬不要謙讓。”源賀極力辭讓，高宗堅決要他選取，源賀僅僅要了一匹軍馬而已。當時，官吏斷案多有量刑過度等不當之處，源賀出任為征南將軍、冀州刺史，改封為隴西王。源賀到了冀州以后，憑著情理來審訊囚犯，盡量減省百姓的徭役。武邑郡有個奸邪之人石華，狀告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷，有司將此事上奏皇帝。高宗對群臣說：“源賀忠心耿耿為國效力，朕向你們替他擔保，沒有此事是非常明顯的。”就令人細致地加以偵訊檢查，石華果然犯了誣告之罪。河西敕勒人叛亂，朝廷派源賀率領部眾前往征討，降服部族二千余落，晝夜兼行，追擊賊黨郁朱于等人到達批罕，大敗敵軍，斬首五千余級，虜獲男女一萬余人、各種牲畜三萬余頭。源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論，簡略地采用最重要的內容，撰寫了《十二陣圖》，把它進獻給皇帝。顯祖讀了之后十分稱贊。源賀因年老而請求辭去官職，皇帝不準。源賀又向朝廷上書說自己病重，請求辭去官職，直至兩次三次上書，皇帝才予準許。朝中凡是有大事要商議都要征詢他的意見，又賜給他衣服藥物美味。太和三年（479）秋天，源賀去世，終年七十三歲。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發展的迅速，包括中國越來越發現西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養方面的問題，但關于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候，犯了和很多家長一樣的錯誤：思維比較二元化，非此即彼，缺乏應有的精細。也正因為這個原因，他才會“實在想不通”。至少在美國，并不存在一個“快樂教育”的概念，也不存在“快樂”還是“