2025屆甘肅省武威市民勤縣第三中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2025屆甘肅省武威市民勤縣第三中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
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2025屆甘肅省武威市民勤縣第三中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。1946年,17歲的梁再冰報(bào)考清華建筑系,差兩分。對(duì)一手創(chuàng)建了清華建筑系的梁家而言,女兒報(bào)考清華建筑系是一種理想,也是一種家族情懷。父母決定調(diào)出女兒的試卷,核實(shí)無(wú)誤。(當(dāng)時(shí)是學(xué)校完全自主招生。)梁再冰轉(zhuǎn)身去了北大西語(yǔ)系,一生便與建筑再無(wú)瓜葛。三年后,梁從誡如宿命一般,離清華建筑系的錄取線差兩分。母親林徽因再次調(diào)取試卷,發(fā)現(xiàn)有幾道題像是故意做錯(cuò)的,試卷上一行小字:“我不喜歡建筑,我喜歡歷史?!蹦且豢?林徽因半晌沒(méi)有吱聲,梁從誡如愿去了北大攻讀歷史。梁再冰成為新華社記者,為中國(guó)的新聞事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn);梁從誡畢業(yè)后赴云南大學(xué)歷史系任教,后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了中國(guó)第一家民辦環(huán)保組織“自然之友”。這是一個(gè)普通的家庭,父母對(duì)孩子寄予殷切的期望;也像普通的家庭,孩子要經(jīng)歷高考的篩選。這又是一個(gè)特殊的家庭,一手創(chuàng)立了清華建筑系,有能力為兒女的前程鋪路搭橋,卻先后將兒女“拒”之門(mén)外。此時(shí),十七八歲的你和你的家庭也將迎來(lái)屬于你的高考,或許,梁家的高考故事可以帶給你一些觸動(dòng),一些思考。請(qǐng)你選擇一個(gè)角度,談?wù)勀阕x了故事以后,引發(fā)的思考和感慨。要求:明確文體,標(biāo)題自擬,800字以上。2.閱讀下面的文言文,完成各題。葉秀發(fā),字茂叔,金華人。秀發(fā)師事呂祖謙、唐仲友,極深性理之學(xué),以余力為文,輒擢慶元丙辰進(jìn)士第。弟子慕之,從其學(xué)者歲至數(shù)百人。初授福州長(zhǎng)溪簿,丁父憂而歸。服除,轉(zhuǎn)慶元府學(xué)教授。秩滿關(guān)升循從政郎、建寧府政和令。丁母憂。服闋,調(diào)安慶府桐城丞金人犯蘄黃二州桐城為鄰壤萬(wàn)目睽睽不相保騎兵將迫家人號(hào)泣求避秀發(fā)叱之曰:“此正臣子竭力致身之日,茍先去之,如一邑百姓何?”修城浚濠,日為備御計(jì)。會(huì)金人使諜者至,秀發(fā)擒之,亟斬于城門(mén)以徇。金人計(jì)沮不得近,邑賴(lài)以完。事定,制閫忌其功不自己出,上其擅斬非法,降迪功郎,知徽州休寧縣。俄以前事論奪。秀發(fā)退居余十年,無(wú)一毫觖望①意,獨(dú)憤李誠(chéng)之之死,上書(shū)頌于朝。初,誠(chéng)之守蘄,蘄陷,一城士卒皆戰(zhàn)死無(wú)降者,誠(chéng)之亦望闕再拜,拔劍自剄。議者不錄其忠,反咎其不能全人,故秀發(fā)不平而訟之。言辭朗烈,聞?wù)哙祰@。史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó),人有自桐城來(lái)者,彌遠(yuǎn)以秀發(fā)事為問(wèn),其人歷言撫綏安定之詳,且謂:“某等得保首領(lǐng)至今,皆葉桐城之賜,不然,已無(wú)桐城久矣?!睆涍h(yuǎn)頷之,從容問(wèn)參知政事宣繒,其言同。彌遠(yuǎn)嘆曰:“幾失賢矣!”高沙三十六湖,水高而田下,堤防不固,則千里一壑,民且無(wú)稼。秀發(fā)建石埭以疏水勢(shì),潴泄有恒,無(wú)干溢之病。尋轉(zhuǎn)承議郎,疾作上書(shū),乞致仕,特升朝奉郎。已而,疾甚,力劾去貪墨。吏人勸其何自苦如此,秀發(fā)曰:“不可,吾死后,彼必殘吾民以逞。”同列來(lái)問(wèn)疾,整襟對(duì)坐,拳拳唯究心邊事,無(wú)他言。其忠義出于天性,至死不變。庚寅九月卒,年七十。卒之日,唯遺書(shū)籍?dāng)?shù)篋,弊衣一襲,至無(wú)以為斂。(節(jié)選自宋濂《文憲集》卷十)[注]①觖(jué)望:不滿意。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.調(diào)安慶府桐城丞/金人犯蘄黃二州/桐城為鄰壤/萬(wàn)目睽睽不相保/騎兵將迫/家人號(hào)泣求避/B.調(diào)安慶府桐城/丞金人犯蘄黃二州/桐城為鄰/壤萬(wàn)目睽睽不相保/騎兵將迫/家人號(hào)泣求避/C.調(diào)安慶府桐城丞/金人犯蘄黃二州/桐城為鄰/壤萬(wàn)目睽睽/不相保/騎兵將迫家人/號(hào)泣求避/D.調(diào)安慶府桐城丞/金人犯蘄黃二州/桐城為鄰壤/萬(wàn)目睽睽不相保/騎兵將迫家人/號(hào)泣求避/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.閫,指城郭門(mén)檻;制閫代指統(tǒng)兵在外的將軍。文中指被葉秀發(fā)頂替的桐城城防官員。B.闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷:“望闕”指朝向朝廷所在的方向跪拜行禮。C.桐城,代稱(chēng)葉秀發(fā),因其時(shí)任安慶府桐城丞一職而稱(chēng);文中其它“桐城”均無(wú)此義。D.庚寅,干支之一。十天干和十二地支共配成六十組,用來(lái)表示年、月、日的次序。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.葉秀發(fā)才高學(xué)深,父母去世回鄉(xiāng)守孝。葉秀發(fā)學(xué)問(wèn)文章都很有名,吸引眾多青年慕名求教;葉秀發(fā)中第后,做官任職中遭逢父母喪事而回鄉(xiāng)居喪,以盡孝道。B.葉秀發(fā)忠義多智,確保桐城不失敵手。葉秀發(fā)在金兵迫近桐城時(shí)積極主動(dòng),每天精心謀劃防御策略;抓獲金人間諜斬首示眾,破除金人計(jì)劃而使桐城得保全。C.葉秀發(fā)正直賢德,時(shí)人感佩多加稱(chēng)贊。葉秀發(fā)對(duì)于自己蒙冤革職退居在家并不在意,卻敢于為同僚李誠(chéng)之上書(shū)鳴冤;史彌遠(yuǎn)詳細(xì)了解此事,當(dāng)面表示敬佩之情。D.葉秀發(fā)一心愛(ài)民,筑堤疏水永解災(zāi)患。葉秀發(fā)建石堤解水患,調(diào)節(jié)蓄放功能而成永久循環(huán)之勢(shì),改變了高沙三十六湖水高田下、堤防潰決而百姓受災(zāi)的局面。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此正臣子竭力致身之日,茍先去之,如一邑百姓何?(2)同列來(lái)問(wèn)疾,整襟對(duì)坐,拳拳唯究心邊事,無(wú)他言。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》發(fā)表了物理學(xué)家霍金的看法:“對(duì)于我來(lái)說(shuō),最值得擔(dān)憂的問(wèn)題是,現(xiàn)在比人類(lèi)歷史上其他任何時(shí)候都要危險(xiǎn)。我們面臨糟糕的環(huán)境挑戰(zhàn)——?dú)夂蜃兓?、食品危機(jī),物種滅絕、流行病等,()。我們發(fā)展的技術(shù)______了自己的家園,但目前還沒(méi)有發(fā)展出逃離地球的能力,因此我們必須要保護(hù)它。”霍金表示,遠(yuǎn)離地球是人類(lèi)唯一的希望,人類(lèi)呆在地球上的日子已屈指可數(shù),霍金還曾經(jīng)警告稱(chēng),“地球上的生命因一場(chǎng)災(zāi)難而滅絕的風(fēng)險(xiǎn)正______,比如一場(chǎng)突如其來(lái)的核戰(zhàn)爭(zhēng)、一種基因工程病毒或其他危險(xiǎn),我認(rèn)為,如果不能進(jìn)入太空,人類(lèi)將沒(méi)有未來(lái)?!蔽覀冎溃詮拿绹?guó)的“阿波羅登月計(jì)劃”結(jié)束后,人類(lèi)已經(jīng)有50多年未離開(kāi)地球踏上另一個(gè)星球的土地。有人說(shuō),這是因?yàn)槿祟?lèi)的科技水平還不夠,以目前的航天技術(shù)完成這種壯舉可謂______。確實(shí),現(xiàn)在的航空科技水平,要完成星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成,目前的空間技術(shù)也無(wú)法______人類(lèi)能在微重力的情況下長(zhǎng)期生存。如果當(dāng)下的人類(lèi)想逃離地球,重現(xiàn)人類(lèi)作為世界領(lǐng)袖的榮光,就必須回顧我們的過(guò)去,從歷史中尋找未來(lái)的答案。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.所有這些都在提醒我們,人類(lèi)在我們的發(fā)展史上正處于最危險(xiǎn)的時(shí)刻。B.我們正處于最危險(xiǎn)的時(shí)刻。在人類(lèi)發(fā)展史上,所有這些都在提醒我們。C.我們正處于人類(lèi)發(fā)展史上最危險(xiǎn)的時(shí)刻,所有這些都在提醒我們。D.所有這些都在提醒我們,我們正處于人類(lèi)發(fā)展史上最危險(xiǎn)的時(shí)刻。2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.摧殘與日俱增勞師動(dòng)眾保障B.摧毀與日俱增勞民傷財(cái)保證C.摧殘突飛猛進(jìn)勞師動(dòng)眾保證D.摧毀突飛猛進(jìn)勞民傷財(cái)保障3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.以現(xiàn)在的航空科技水平,要發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成B.現(xiàn)在的航空科技水平,要實(shí)現(xiàn)星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成C.以現(xiàn)在的航空科技水平,要進(jìn)行星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成D.現(xiàn)在的航空科技水平,要開(kāi)展星際水平的大規(guī)模航行,就連當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)美國(guó)也無(wú)法完成4.閱讀下面的文字,完成下列小題。關(guān)大媽茹志鵑一個(gè)黑黑瘦瘦的解放軍,胸前掛滿了勛章,急急地跑上小土坡,就見(jiàn)一座朝南的新瓦房。這軍人煞住了腳,慢慢推開(kāi)院門(mén)。院里寂靜無(wú)人,堂屋的門(mén)敞著,一眼就望見(jiàn)上首的大牌匾,上面矯健的五個(gè)大字“游擊隊(duì)之母”。這里就是關(guān)大媽的家,就是他日夜思念的地方。七年前,新四軍北撒后的第三年,十月尾的一個(gè)陰天。在鎮(zhèn)東五里多遠(yuǎn)的地方,大路邊有一大片亂墳場(chǎng),大家都叫它“窮鬼灘”。天色陰沉,黯淡。關(guān)大媽坐在兒子的墳前,沒(méi)有唉聲嘆氣,也沒(méi)嚎哭,只是發(fā)愣。關(guān)大媽在這一帶,真是個(gè)出名心軟命硬的人。她二十三歲那年,剛懷了孕,丈夫就死了。從此,她一個(gè)人上山砍柴,挑水煮飯,挺了個(gè)大肚子,有天大的苦楚,都擱在自己心里。那年臘月初四,鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒(méi)出門(mén),第三天她出來(lái)了,臉腫了,嘴唇破了,微笑著告訴大家,她生了個(gè)兒子。關(guān)大媽就是這樣一個(gè)人。關(guān)大媽在兒子桂平的墳前,老覺(jué)得桂平還穿了那件白粗布單褂,五花大綁地給人押著站在自己面前,響亮地說(shuō)著:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個(gè)仇?!睘踉埔粓F(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見(jiàn)不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤(pán)旋著。叭,一聲清脆的槍聲。關(guān)大媽不由自主地退后幾步,只見(jiàn)一個(gè)人,在地上直喘,肩膀上一大片血,把件藍(lán)布褂子都滲透了。關(guān)大媽怔住了,這個(gè)黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住過(guò)半宿嗎?突然,關(guān)大媽自己也不知道從哪來(lái)的力氣,拉住他就朝桂平墳前跑。清剿隊(duì)的兩個(gè)家伙,滿身臭汗地跑進(jìn)墳場(chǎng),只見(jiàn)兩個(gè)“老太婆”,一個(gè)趴在墳上,一個(gè)正在一邊哭嚷:“好了,哭兩聲就算了,你總算也對(duì)得起他了?!薄拔?老太婆,看見(jiàn)有人朝這里跑沒(méi)有?”“人?”關(guān)大媽恐怖地叫了一聲,說(shuō)道:“老總啊!這里是多年的亂墳場(chǎng),到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會(huì)出游魂的,老總,你可不能?chē)樜疫@老太婆呀!”天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地?fù)u擺著。兩個(gè)賊兵向四周瞅了兩眼,慌慌張張地跑起來(lái),活像后面有人追似的,一直跑出了墳場(chǎng)?!昂⒆?,我們快回去吧。”她話還沒(méi)說(shuō)完,自己就坐在地上,腿軟得怎么也站不起來(lái)了。一路上,兩個(gè)人也不知誰(shuí)扶著誰(shuí),跌跌撞撞地走著,走進(jìn)那所孤單單的草房。關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣歡喜,原來(lái)自己救的小伙子,就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊(duì)員倪老虎,老百姓都叫他貓子。在游擊隊(duì)活動(dòng)的邊緣區(qū)里,新增加了一個(gè)紅色的“點(diǎn)”。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋。她還是吃素,也常到兒子墳上去,不過(guò)除此之外,她常常會(huì)莫名其妙地背上個(gè)糞筐,到陌生的村里撿牛類(lèi),也會(huì)突然地到敵人據(jù)點(diǎn)里去買(mǎi)一籃子豆腐回來(lái)。凍結(jié)了的大地,給大陽(yáng)融化了。剩下最后一點(diǎn)涼意,也叫春風(fēng)吹跑了。一九四九年的春天,伴隨著長(zhǎng)江兩岸的炮聲。來(lái)到了江南人民的心里。黎明前的夜。更黑更深。清剿隊(duì)不分日夜,不管大小道路,到處聞著,嗅著,埋伏著。貓子已有兩個(gè)月沒(méi)到關(guān)大媽家來(lái)了。這一天早上,鄉(xiāng)長(zhǎng)金克已,臉色刷白,氣喘喘地站在門(mén)外,門(mén)一開(kāi)。就拉著關(guān)大媽往里跑。一邊跑,一邊摸出一個(gè)折得四方的、像豆腐塊的硬紙,塞給關(guān)大媽?zhuān)贿吋奔钡卣f(shuō)道:“媽媽?zhuān)灰?,今晚貓子?huì)到你這里來(lái),把這東西交給他,告訴他,這東西是用命換來(lái)的!”關(guān)大媽回到屋里,慢慢地把紙攤開(kāi),上面劃滿了歪歪扭扭的點(diǎn)點(diǎn)線線。關(guān)大媽猛然想起:“這大概就是人常說(shuō)的地理圖吧。”這一天的日子,似乎過(guò)得特別慢,特別安靜。直到天黑透了,才見(jiàn)貓子急匆匆地進(jìn)來(lái)。他接過(guò)紙去,慎重地和關(guān)大媽說(shuō):“媽媽?zhuān)胰チ?,不定什么時(shí)候回來(lái),再過(guò)些時(shí)候。這里天亮了,日子就好過(guò)了。”不知哪里驚起一群宿鳥(niǎo),呱呱地掠過(guò)屋頂,朝后山飛去?!昂⒆?,快走吧!”話音還沒(méi)落地,就聽(tīng)外面的狗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近一齊狂叫起來(lái)。貓子從門(mén)縫張望了一下,就見(jiàn)幾十個(gè)清剿隊(duì)的家伙正包抄村子。江邊的炮聲,隱隱地響著。微微的星光下,薄薄的茅屋頂變得灰白。殘缺的茅屋屋檐的影子,投在屋子當(dāng)腰的泥墻上,就像一道奇妙的花邊。關(guān)大媽定了定神,看住屋邊那堆草,心里鎮(zhèn)靜下來(lái),慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天,火光照亮了院子,村子,燒紅了半個(gè)天,火,在跳著,火舌舐到了屋檐?!熬然鸢?著火啦!”從院子到河邊,都是人,都是水,喊的叫的,火光沖天。貓子早擠到河邊,有些在家過(guò)夜的年輕人,也趁亂悄悄地跑了。江邊的炮聲,隆隆滾來(lái),正像久旱后的雷聲。陽(yáng)光從天窗上,斜斜地透進(jìn)來(lái),匾上“游擊隊(duì)之母”五個(gè)大黑字,顯得更加光輝燦爛。那軍人肅然地站在橫匾下,把自己胸前的勛章,一個(gè)一個(gè)摘下來(lái),放在長(zhǎng)條桌上。背后的院門(mén)推開(kāi)了,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,穩(wěn)步走了進(jìn)來(lái),她瞇縫著眼,盯住這軍人看了半晌,才輕聲說(shuō)道:“貓子,可把你盼來(lái)了?!蹦抢?,五個(gè)黃燦燦的勛章,靜靜地?cái)[在母親的桌上。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.首段寫(xiě)貓子“急急地跑上”突出其渴望見(jiàn)到關(guān)大媽的急切,“煞住”“慢慢”則寫(xiě)出其心中對(duì)關(guān)大媽的敬意。B.第六段插敘對(duì)關(guān)大媽的介紹,既寫(xiě)出了她命運(yùn)的不幸,突出了她性格的堅(jiān)強(qiáng),同時(shí)也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。C.關(guān)大媽在墳場(chǎng)奮不顧身的去救“貓子”,是因?yàn)樗J(rèn)出了“貓子”是兒子的朋友,隱約猜到了“貓子”的身份。D.被老百姓稱(chēng)為“貓子”的游擊隊(duì)員,卻被敵人稱(chēng)之為“老虎”,可見(jiàn)他是一個(gè)讓百姓親近,讓敵人懼怕的英雄。2.文中兩處畫(huà)線句的環(huán)境描寫(xiě)分別有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.為什么將“關(guān)大媽”稱(chēng)為“游擊隊(duì)之母”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5.閱讀下面這首詞,完成下面小題。玉燭新·白海棠[清]顧太清初晴新雨后。乍洗褪胭脂,縞衣妝就。東風(fēng)倦倚,憨憨態(tài)、不管敲殘更漏。嫩寒天氣,正睡穩(wěn)、烏衣時(shí)候。深夜靜、銀燭高燒,微香暗侵襟袖。盈盈一點(diǎn)芳心,占多少春光,問(wèn)卿知否?紅妝莫斗。誰(shuí)得似、凈骨天然清瘦。神娟韻秀。雅稱(chēng)個(gè)、花仙為首。還要倩流水高山,花前慢奏。(注)《玉燭新·白海棠》是清代女詞人顧太清的作品,這首詞是作者在“秋紅吟社”結(jié)社期間所作的。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.開(kāi)頭三句寫(xiě)新雨初晴后的海棠,將海棠比喻為洗去胭脂、身著素衣的清麗女子。B.“東風(fēng)倦倚”“憨憨態(tài)”以擬人手法展現(xiàn)其憨態(tài)可掬的情狀,海棠形象惹人喜愛(ài)。C.“深夜靜……”寫(xiě)院子里寂靜無(wú)聲,銀燭高照,突出詩(shī)人孤居難眠,思緒紛然。D.下片起句,寫(xiě)花兒盈盈芳心,占盡春光,女子的芳心,也在春光中被花兒激發(fā)。2.請(qǐng)結(jié)合全詞,賞析結(jié)句的精妙之處。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語(yǔ)》)(8)登山則情滿于山,_______________。(《文心雕龍》)7.閱讀下面的文字,完成小題。走馬陳倉(cāng)墨村槍聲稀了,硝煙淡了。滿是尖利石子的羊腸小道,被兩個(gè)艱難爬行的血人涂抹成了一幅駭人的巨幅彩圖。有風(fēng)無(wú)聲地橫空掠過(guò),翻攪凝滯于空氣中的黏稠血腥……這一驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,是剛和強(qiáng)在酒過(guò)三巡、菜過(guò)五味之后,于某個(gè)星期六夜晚的共同回憶。兩條漢子遙想三十年前在硝煙中慘死的二十幾個(gè)弟兄時(shí),仍忍不住淚如雨下,一臉悲傷。“大,大哥,喝,咱喝!”剛愧疚地緊盯著強(qiáng)那條空蕩蕩的右袖管,話語(yǔ)哽咽?!昂?,咱喝!”強(qiáng)擦去流到嘴角的淚水,舉起了酒杯。于是,兩條漢子在淚眼婆娑中又重重地碰杯。強(qiáng)說(shuō):“哥已是個(gè)廢人……”剛的眼圈又紅了:“大哥,讓你上家里你偏不去,非要來(lái)這小賓館,飛燕有意見(jiàn)呢?!睆?qiáng)騰出左手掌用力搓了搓臉。三十年前兩人康復(fù)出院后,強(qiáng)把一封斷交信交給了回家探親的剛,讓剛轉(zhuǎn)交給女朋友飛燕,并拜托剛替他照顧她。強(qiáng)說(shuō):“大哥沒(méi)看走眼啊,大哥已知足了,你是省模范監(jiān)獄長(zhǎng),又是省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)獲得者,飛燕跟了你,值啊!”剛說(shuō):“好大哥,我,我,我……喝酒,咱喝酒!”“喝!”強(qiáng)說(shuō)?!昂?”剛說(shuō)。“咣——”酒杯再一次瀟灑地碰撞,將厚重的兄弟情誼迸濺得滿屋蕩漾。酒逢知己千杯少,一條條突暴的青筋在兩條漢子锃亮的腦門(mén)兒上爭(zhēng)相炫耀著酒力。杯盞交錯(cuò),不覺(jué)已是深夜,濃烈的酒香仍四溢著,無(wú)孔不入。日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧。兩條漢子的臉被五十二度的透明液體燒灼得愈加光亮。強(qiáng)用力轉(zhuǎn)動(dòng)著沉重的腦袋,說(shuō):“你,你監(jiān)獄里,有個(gè)叫,叫陳列寶的犯人,聽(tīng),聽(tīng)說(shuō),改,改造得不錯(cuò)?!薄瓣?,陳列寶?”剛睜著惺忪醉眼愣怔半晌,忽然一拍腦門(mén)兒,“是那個(gè)五短身材、大胡子的盜竊犯?大哥,你認(rèn)識(shí)這人?”強(qiáng)搖搖腦袋,輕描淡寫(xiě)地說(shuō)道:“啊,不,不認(rèn)識(shí),只是聽(tīng)人說(shuō)起過(guò),偶然想起,隨便問(wèn),問(wèn)問(wèn)?!眲傉f(shuō):“哦,這家伙可是個(gè)出了名的反改造分子,屢犯監(jiān)規(guī),幾天前還出手打傷了同監(jiān)舍的人?,F(xiàn)在還在小號(hào)里蹲著呢?!薄芭?,”強(qiáng)打了個(gè)酒嗝兒,忙抓起了酒杯,“喝,喝酒,你那,那一杯,咋,咋還沒(méi)喝完呢?”“喝,咱喝!”剛說(shuō)?!昂龋酆?”強(qiáng)說(shuō)。于是,兩條漢子又重重地碰杯。高腳酒杯里的透明液體一搖一晃地失去了依附,紛紛濺落在杯盤(pán)狼藉的桌面上……兇猛的火力如瓢潑大雨在小分隊(duì)周?chē)鷩W嘩流淌。他們已陷入包圍之中。他們邊打邊退守到一個(gè)無(wú)名高地上時(shí),小分隊(duì)只剩下了剛和強(qiáng)。左胳膊中彈的強(qiáng)用右臂夾緊沖鋒槍?zhuān)刃螛右煌蛼?,透過(guò)槍口飄起的藍(lán)煙,一片灌木像割韭菜一樣齊刷刷被攔腰割斷。對(duì)方的火力被暫時(shí)壓了下去。強(qiáng)大叫著讓剛快快撤退。然而,一串火光從對(duì)面叢林里游竄而出,強(qiáng)縱身?yè)湎蛄藙?。一發(fā)沖鋒槍子彈在強(qiáng)的下身洞穿出一個(gè)鮮艷的窟窿,血流如注,把剛的眼睛刺得生疼……“大哥!”剛大叫一聲,忽地一下坐直了身子。一縷強(qiáng)烈的太陽(yáng)光從拉得并不嚴(yán)實(shí)的窗簾邊越窗而過(guò),直直地照射在了床面上。剛?cè)嗳啾魂?yáng)光刺疼的雙眼,這才發(fā)現(xiàn)與他同床而眠的大哥不見(jiàn)了,一紙留言尷尬地趴臥在床頭上。剛一個(gè)激靈,一把把留言抓了過(guò)來(lái)。好兄弟:大哥走了。原諒我的失禮!作為生死弟兄,我不能對(duì)你隱瞞這次造訪的目的。陳列寶是我大姑唯一的孫子,被判了十二年。大姑思孫心切,盼望著孫子能早日減刑出獄,眼睛已哭成了半瞎,前不久探監(jiān)時(shí)得知他又被關(guān)了禁閉。大姑一急竟一病不起,咽了氣還一直抓著我的手久久不放。大姑知道我倆的關(guān)系,可她老人家到死都沒(méi)有向我開(kāi)口。失親的痛苦讓我終于厚著臉皮找你來(lái)了。這次假借出差路過(guò)與你一起敘舊,說(shuō)穿了,其實(shí)是想明修棧道,暗度陳倉(cāng)。好兄弟,原諒大哥的不辭而別,我實(shí)在沒(méi)有勇氣正視你的眼睛……大哥,匆匆離開(kāi)于凌晨五時(shí)剛一目十行讀完留言,掏出手機(jī)一通猛撥,一個(gè)溫柔的女聲頻頻提示:您所撥打的用戶(hù)已關(guān)機(jī)。剛飛身沖出賓館,驅(qū)車(chē)直撲客車(chē)站,然而,省城直達(dá)涅陽(yáng)的客車(chē),早已絕塵而去……第二天,剛撥打強(qiáng)辦公室的電話,也無(wú)人接聽(tīng)。不久,強(qiáng)收到了剛的一份傳真:大哥,那晚酒場(chǎng)上我已看出你有話要說(shuō),謝謝大哥的理解與支持!實(shí)在對(duì)不起,陳倉(cāng)無(wú)路啊。(摘編自《廣西微篇小說(shuō)精選》,團(tuán)結(jié)出版社2017版)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)端通過(guò)槍聲、硝煙、羊腸小道和黏稠血腥等描寫(xiě)再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,以回憶連接時(shí)空,將真實(shí)情景與主觀幻覺(jué)交織融合起來(lái),新穎別致,扣人心弦。B.“聚會(huì)”中反復(fù)出現(xiàn)“喝,咱喝!”的勸酒語(yǔ),簡(jiǎn)單干脆,蘊(yùn)含著人物豐富的情感和微妙的潛臺(tái)詞,又成為承轉(zhuǎn)情節(jié)的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。C.強(qiáng)在賓館的一紙“留言”使敘述角度轉(zhuǎn)換,便于人物更真實(shí)自然地道出此行的原委,吐露內(nèi)心的糾結(jié),故事演進(jìn)也愈顯緊湊。D.小說(shuō)的敘述語(yǔ)言運(yùn)用了準(zhǔn)確生動(dòng)的動(dòng)詞、形容詞,參差變換的長(zhǎng)短句式,以及比喻、比擬等修辭手法,簡(jiǎn)練凝重,頗具藝術(shù)表現(xiàn)力。2.小說(shuō)在情節(jié)上設(shè)置了怎樣的“雙線”結(jié)構(gòu)?有何作用?3.小說(shuō)以“陳倉(cāng)無(wú)路”結(jié)尾有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝的語(yǔ)言同是社會(huì)交接的工具,所以說(shuō)文藝有社會(huì)性。但是我們雖著重文藝的社會(huì)性,卻與一般從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)談文藝者所主張的不同。在他們看,政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量;在我們看,這些勢(shì)力雖可為文藝風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的助因,而它的主因仍在作者對(duì)于讀者的顧慮。各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣不同,因?yàn)樽x者的程度和趣味不同。漢人的典麗的詞賦,六朝人的清新的駢儷文,唐宋人的平正通達(dá)的古文,多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道,才特別發(fā)達(dá)。中國(guó)過(guò)去文藝欣賞者首先是作者的朋友和同行的文人,所以唱酬的風(fēng)氣特盛,而作品一向是“斗方名士”氣味很重。在西方,有愛(ài)聽(tīng)英雄故事的群眾才有荷馬史詩(shī)和中世紀(jì)傳奇,有歡喜看戲的群眾才有希臘悲劇和伊麗莎白后朝的戲劇。近代人歡喜看小說(shuō)消遣,所以小說(shuō)最盛行,這些都是很粗淺的事例,如果細(xì)加分析,文學(xué)史上體裁與風(fēng)格的演變,都可以證明作者時(shí)時(shí)在遷就讀者。一個(gè)作者需要讀者,就不能不看重讀者;但是如果完全讓讀者牽著鼻子走,他對(duì)于藝術(shù)也決不能有偉大的成就。就一般情形說(shuō),讀者比作者程度較低,趣味較劣,也較富于守舊性。因此,作者常不免處在兩難境遇:如果一味迎合讀者,揣摩風(fēng)氣,他的藝術(shù)就難超過(guò)當(dāng)時(shí)已達(dá)到的水準(zhǔn);如果一味立異為高,孤高自賞,他的藝術(shù)至少在當(dāng)時(shí)找不著讀者。在歷史上,作者可以分為兩大類(lèi),一是因襲者,守成者;一是反抗者,創(chuàng)業(yè)者。不過(guò)這只是就粗淺的跡象說(shuō),如果看得精細(xì)一點(diǎn),文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的。純粹的因襲者決不能成為藝術(shù)家,真正藝術(shù)家也絕不能以為反抗而不因襲。所以聰明的藝術(shù)家在應(yīng)因襲時(shí)因襲,在應(yīng)反抗時(shí)反抗。他接受群眾,群眾才接受他;但是他也要高出群眾,群眾才受到他的啟迪。這話看來(lái)像圓滑騎墻,但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯泰,哪一個(gè)大家不是如此?一般人都以為文藝風(fēng)氣全是少數(shù)革命作家所創(chuàng)成的。我對(duì)此頗表懷疑。從文藝史看,一種新興作風(fēng)在社會(huì)上能占勢(shì)力,固然由于有大膽的作者,也由于有同情的讀者。唐代詩(shī)人如盧仝、李賀未嘗不各獨(dú)樹(shù)一幟,卻未能造成風(fēng)氣。一種新風(fēng)氣的成立,表示作者的需要,也表示讀者的需要;作者非此不揣摩,讀者非此不愛(ài)好,于是相習(xí)成風(fēng),彌漫一時(shí)。等到相當(dāng)時(shí)期以后,這種固定的作風(fēng)由僵化而腐朽,讀者看膩了,作者也須另辟途徑。文藝的革命和政治的革命是一樣的,只有領(lǐng)袖而無(wú)群眾,都決不能成功。作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣才能養(yǎng)成,才能因襲;作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣也才能破壞,才能轉(zhuǎn)變。作者水準(zhǔn)高,可以把讀者的水準(zhǔn)提高,這道理是人人承認(rèn)的;讀者的水準(zhǔn)高,也可以把作者的水準(zhǔn)提高,這道理也許不那么淺顯,卻是同樣地正確。(選自朱光潛《作者與讀者》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.持有社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)的人在看待文藝者的主張時(shí),一般會(huì)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量。B.作者在創(chuàng)作作品時(shí)要注重讀者對(duì)其作品的反應(yīng),但不能一味地遷就讀者的反應(yīng),否則作者就難以有偉大的成就。C.在文學(xué)史上,作者有因襲者(守成者)與反抗者(創(chuàng)業(yè)者)之分,而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化。D.文藝史的發(fā)展充分證明,無(wú)論是破壞一種風(fēng)氣,還是養(yǎng)成一種風(fēng)氣,無(wú)疑都需要作者與讀者一起共同攜手打造。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣會(huì)受到讀者認(rèn)知程度和趣味的影響,如漢人典麗詞賦的發(fā)達(dá)就完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的。B.讀者相比作者來(lái)說(shuō),他們認(rèn)知程度較低,趣味較劣,也比較守舊,因此,作者在創(chuàng)作時(shí)就會(huì)有一定的顧慮,往往處于兩難境地。C.唐代詩(shī)人如盧仝、李賀各獨(dú)樹(shù)一幟,詩(shī)風(fēng)大膽,有一定的成就,但沒(méi)有形成一種風(fēng)氣,其主要的原因是沒(méi)有看好他們的讀者。D.作者與讀者相輔相成,前者水準(zhǔn)高,也可以把讀者的水準(zhǔn)提高,反之亦然,這道理是正確的,我們每個(gè)人也是要必須承認(rèn)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.文藝的創(chuàng)作有其社會(huì)性,作者也時(shí)時(shí)會(huì)遷就讀者,從文學(xué)作品的體裁與風(fēng)格的演變過(guò)程中可以看到這一點(diǎn)。B.聰明的藝術(shù)家在處理因襲和反抗時(shí)的方法非常得當(dāng),他既接受群眾,也會(huì)高于群眾,這樣,群眾才會(huì)接受他。C.在中國(guó)古代,對(duì)于作者創(chuàng)作的作品,朋友和同行往往是最早欣賞者,但他們只嗜好唱酬,并不是真正的文人。D.從文藝史可看出,新風(fēng)氣往往是在舊風(fēng)氣的打破中形成的,作者與讀者這兩方面的相互推動(dòng)也是不可或缺的。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。墨家何以成為歷史上的失蹤者陳玉明先秦諸子百家中,影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后,它們的命運(yùn)開(kāi)始分化:儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流;法家雖在輿論上不大受好評(píng),但實(shí)際上主宰了兩千年來(lái)專(zhuān)制朝廷的廟堂政治;與法家相反,道家則占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地,成為幽人隱士的精神家園。只有墨家,在剎那輝煌之后,無(wú)論是作為一種學(xué)說(shuō),還是作為一種組織,都煙消云散,湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。作為一個(gè)長(zhǎng)期而普遍的歷史事實(shí),墨家的消亡大概也并非偶然的命運(yùn)安排。只是,原因是什么?墨家與儒、道、法三家有一點(diǎn)差別,那就是它不僅有一套學(xué)說(shuō),還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國(guó)的佛教相類(lèi)似,胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教,所以我們不妨拿墨家與釋道二教來(lái)作比較。就外因看,百家既罷、儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因,但同樣不能居廟堂之高的道教(個(gè)別時(shí)期除外)卻沒(méi)有像墨家一樣消亡,反而在民間發(fā)揚(yáng)光大,并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開(kāi)外因,墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由:一個(gè)人要想成為墨家的忠實(shí)信徒,就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,必須能忍受生活上的艱苦,必須懷有對(duì)眾人的博愛(ài)之心,而不能講私人感情……墨家希望每個(gè)人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之下,做道教門(mén)徒似乎要幸福得多。道教的修行目標(biāo)不是來(lái)世往生極樂(lè)世界,而是今世就要長(zhǎng)生不老,成為仙人。所以,道教,尤其是歷史悠久的正一道,并沒(méi)有太多禁欲方面的規(guī)定。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲,而兩者命運(yùn)迥異?這可以從兩者的不同之處找到答案:墨家只是一種世俗學(xué)說(shuō),而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教,佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門(mén),讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足,從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”,虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子可以忽略形而下的艱苦,去追求形而上的禪悅。而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的:兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂(lè)、節(jié)用、節(jié)葬……這些都是純粹世俗的學(xué)說(shuō)。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善,但這不足以改變整個(gè)墨家思想體系的高度世俗化色彩,不足以成為墨家門(mén)徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。而如果不以堅(jiān)定的信仰為基礎(chǔ),禁欲的生活、無(wú)私的行為就不會(huì)有普遍而長(zhǎng)久的吸引力??偠灾?,一種學(xué)問(wèn)要想成為廣被接受的顯學(xué),總得有某種足以吸引信徒的東西,這種東西可以是形而下的物質(zhì)動(dòng)機(jī),也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無(wú)法提供,最后只能“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”。墨家如要長(zhǎng)存,必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一,以世俗主義搭配功利主義(如同大多數(shù)世俗學(xué)說(shuō)),或以禁欲主義搭配神秘主義(如同大多數(shù)宗教學(xué)說(shuō)),庶幾方可免于淪亡。除此之外,墨家還有一個(gè)不得不消亡的理由:在大一統(tǒng)的專(zhuān)制君主制下,一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織必然會(huì)讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專(zhuān)制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕,“結(jié)黨營(yíng)私”之所以是一個(gè)很重的罪名,關(guān)鍵不在于“營(yíng)私”而在于“結(jié)黨”?!敖Y(jié)黨營(yíng)私”固然不可,“結(jié)黨營(yíng)公”就更加顯得別有用心。不過(guò),雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響,但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開(kāi)新,墨學(xué)亦未必不能造福于今。(選自《書(shū)屋》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于“墨家”的表述,正確的一項(xiàng)是A.秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成前期,墨家曾經(jīng)歷過(guò)剎那輝煌,但最終湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。B.墨家作為一種學(xué)說(shuō),已成遙遠(yuǎn)的絕響。在現(xiàn)實(shí)生活中銷(xiāo)聲匿跡,影響不再了。C.統(tǒng)治者之所以要對(duì)墨家心懷戒心,是因?yàn)槟业摹敖Y(jié)黨營(yíng)私”。D.墨家思想也帶有一定的神秘色彩,比如相信鬼神,并以此勸善。2.下列說(shuō)法,不屬于墨家最終消亡原因的一項(xiàng)是A.墨家高度世俗化的理論體系,使得其門(mén)徒缺乏靈魂信仰的基礎(chǔ)。B.百家既罷,儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境,可能使得墨家失去了生存的土壤。C.墨家的每一個(gè)人都要具有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,要能忍受生活上的艱苦。D.在專(zhuān)制君主制下,統(tǒng)治者會(huì)對(duì)一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織心懷戒心。3.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是A.自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后,法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙?lái)專(zhuān)制朝廷的廟堂政治,所以在輿論上不大受好評(píng)。B.東漢以后傳入中國(guó)的佛教和墨家相類(lèi)似,不僅有一套學(xué)說(shuō),還有自己的組織。C.佛教也主張禁欲,但遠(yuǎn)不如墨家那樣嚴(yán)酷,佛教徒在禁欲的同時(shí)享受心靈的滿足。D.做道教門(mén)徒要幸福得多,因?yàn)榈澜滩幌衲夷菢佑薪矫娴囊?guī)定。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題?;认x(chóng)辭(宋)孫因開(kāi)禧三年孟冬,孫子行野中,見(jiàn)有伐鼓舉烽者,意其捕寇而即戎,就而問(wèn)焉,則盡田間之老農(nóng)也。得物,狀甚怪:喙剛而铦,目怒而黔;或振其股,或揪其髯;羽翼未成,已學(xué)飛舞。余異其狀,問(wèn)于田父。田父愀然曰:“子識(shí)今秋飛蝗之狀乎?此其子孫,而彼其祖父也,官命我輩捕之?!庇嘣唬骸盎群呜?fù)于官而見(jiàn)捕乎?”田父仰天涕泣曰:“是害我稻黍者也,王法之所不恕。既來(lái)矣,則田之毛發(fā),化而為黃埃,然后知其為災(zāi)?!庇嘣唬骸拔釣槿糁I之使去,可乎?”曰:“幸甚!恐不可諭耳?!痹嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?。茍官吏召汝,則民何辜?且食,民天也。汝啖民之天,以充其體膚,天將汝誅矣!速去,無(wú)久居!”頃之,若有昂首揚(yáng)目趯趯①而股鳴者。聽(tīng)之,則曰:“今為害者豈我乎?牟人之利以厭己之欲者,非蝗乎?食人之食而誤國(guó)者,非蝗乎?利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?自漢以下,蝗日益盛,民日益??;蝗日益碩,民日益瘠。雖唐之貞觀、開(kāi)元間號(hào)多樂(lè)歲,蝗未息也。鳴呼!其為害三千余年矣!跔跔躍躍,實(shí)繁有徒。去之復(fù)生,芟之愈蕪,其庸有既乎?必有良史,特書(shū)屢書(shū),而胡獨(dú)罪余?”“且夫節(jié)按常程,無(wú)非急征;鬻獄賣(mài)判,價(jià)隨重輕;外托公計(jì),內(nèi)為己贏。若是者,不謂之蝗,可乎?匱金囊帛,峙如山岳;一筵之費(fèi),或至千索;咀嚼已竭,未厭溪壑。若是者,不謂之蝗,可乎?乘馬從徒,呵哄塞衢;鳴玉曳履,鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢(qián),日廩太倉(cāng)粟。若是者,不謂之蝗,可乎?節(jié)、察、訪、團(tuán)等官,本待有功,豈為養(yǎng)安?養(yǎng)實(shí)以逸,坐縻厚秩;率民戶(hù)百,不能供一。推此以往,其他可知。貴介姻族,乃及傔仆,倚勢(shì)豪奪,飛食人內(nèi),鼓吻弄翼,道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也,其為民害,章章如是。若夫惰田之農(nóng),淫浮之技,曳縞之商,纂組②之女,依倚市門(mén)之子,假飾衣冠之士,瑣瑣碌碌者,尚不與此?!薄叭粍t豐年富歲,常有數(shù)十百萬(wàn)飛蝗在天下,咋人骨髓,豈特食稻黍而已!況害稼者有時(shí),害民者無(wú)期。今圣天子齊明潔蠲③,至誠(chéng)動(dòng)物。我雖無(wú)知,將率我族類(lèi)而遠(yuǎn)遷矣。然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”因述其語(yǔ),書(shū)以自省,且俾觀風(fēng)者得之,以為有位警焉。(選自《宋金元文觀止》有刪改)(注)①趯趯?zhuān)╰ì):跳躍。②纂組:編織。③齊(zhāi)明潔蠲(juān):光明清潔。1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.見(jiàn)有伐鼓舉烽者伐:敲擊B.雖唐之貞觀、開(kāi)元間號(hào)多樂(lè)歲樂(lè)歲:豐年C.坐縻厚秩坐:因?yàn)镈.至誠(chéng)動(dòng)物動(dòng)物:使萬(wàn)物感動(dòng)2.下面各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.①蝗何負(fù)于官而見(jiàn)捕乎②至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸B.①其庸有既乎②其皆出于此乎C.①乃及傔仆②乃令張良留謝D.①且俾觀風(fēng)者得之②且燕趙處秦革滅殆盡之際3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者運(yùn)用了傳統(tǒng)賦體的問(wèn)答形式,通過(guò)“我”與老農(nóng)的一番對(duì)話,既敘寫(xiě)了田間之蝗的為害之深,又描述了人間之“蝗”橫行肆虐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.作者于開(kāi)禧三年孟冬行走于田野中,見(jiàn)農(nóng)人滅“蝗”,感而賦此文?!伴_(kāi)禧”是年號(hào),“孟冬”指冬季的第一個(gè)月,即農(nóng)歷十月,也稱(chēng)“初冬”。C.作者借“蝗”喻人,用“瑣瑣碌碌者”對(duì)比貪官污吏,揭露封建社會(huì)貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈,給了當(dāng)政者“貪官不除,國(guó)無(wú)長(zhǎng)治久安”的警示。D.文章語(yǔ)言生動(dòng)活潑、辛辣犀利又富有生趣,極富感染力。對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接,具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義精神,體現(xiàn)了鮮明的民本思想。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。試掇魁杰者?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?(2)然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”11.閱讀下面的文字,完成下面小題。李含,字世容,隴西狄道人也。僑居始平。少有才干,兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲與結(jié)交,含距而不納,商恨焉。遂諷州以短檄召含為門(mén)亭長(zhǎng)。會(huì)州刺史郭奕素聞其賢,下車(chē)擢含為別駕,遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨,含依臺(tái)儀,葬訖除喪。尚書(shū)趙浚有內(nèi)寵,疾含不事己,遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲慟感人,百僚會(huì)喪,皆所目見(jiàn)。而今以含俯就王制,謂之背戚居榮,奪其中正。天王之朝,既葬不除,藩國(guó)之喪,既葬而除。藩國(guó)欲同不除,乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國(guó)服于下此為藩國(guó)之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也?!钡鄄粡?,含遂被貶,退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位,或謂孫秀曰:“李含有文武大才,無(wú)以資人?!毙阋詾闁|武陽(yáng)令。河間王颙表請(qǐng)含為征西司馬,甚見(jiàn)信任。頃之,轉(zhuǎn)為長(zhǎng)史。颙誅夏侯?yuàn)],送齊王冏使與趙王倫,遣張方率眾赴倫,皆含謀也。后颙聞二王兵盛,乃加含龍?bào)J將軍。初,梁州刺史皇甫商為趙王倫所任,倫敗,去職詣颙,颙慰撫之甚厚。含諫颙曰:“商,倫之信臣,懼罪至此,不宜數(shù)與相見(jiàn)?!鄙讨拗3酰局\欲并去乂、冏,使權(quán)歸于颙,含因得肆其宿志。既長(zhǎng)沙勝齊,颙、穎猶各守藩,志望未允。颙表含為河南尹。時(shí)商復(fù)被乂任遇,商兄重時(shí)為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。商說(shuō)乂曰:“河間之奏,皆李含所交構(gòu)也。若不早圖,禍將至矣。且河間前舉,由含之謀。”乂乃殺含。(節(jié)選自《晉書(shū)?李含傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜隆/務(wù)在敦重也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.孝廉,是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目,《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.檄,是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)中一種上行文書(shū)的名稱(chēng),常用于曉諭、征召、聲討等。C.薨,古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去為薨,也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主。D.刺,有檢核問(wèn)事的意思。刺史,官職名,刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李含少有才干,得到舉薦任用。李含在少年時(shí)代就表現(xiàn)出了出眾的才華,先受到隴西、始平兩郡的推薦,后又得到郭奕的提拔重用。B.李含依禮服喪,遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世,李含按制度服喪除喪,卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀,后被貶官。C.李含富有謀略,深受上司信任。司馬颙殺夏侯?yuàn)],派張方投赴司馬倫等計(jì)策,都出自李含;被司馬颙視為心腹,先后被封征西司馬、龍?bào)J將軍。D.李含志愿未遂,最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán),但最終愿望還沒(méi)實(shí)現(xiàn),后在皇甫商的挑唆下,被司馬乂所殺。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)州刺史郭奕素聞其賢,下車(chē)擢含為別駕,遂處群僚之右。(2)時(shí)商復(fù)被乂任遇,商兄重時(shí)為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、例文:自己給人生掌一回舵“父母命,不可違”,這句話深植入中國(guó)兒女的心。為人父母,總喜歡將自己未能實(shí)現(xiàn)的愿望寄托給子女,賦之以大任,然后為子女鋪好錦繡前程,讓晚輩走康莊大道。而做子女的,別無(wú)選擇,唯有聽(tīng)命。梁從誡、梁再冰距清華建筑系錄取線都相差2分,無(wú)論有意或無(wú)心,都意味著梁家情懷將無(wú)法在他倆身上承續(xù)。從查驗(yàn)試卷的細(xì)節(jié),我們不難體味兩位大師的內(nèi)心失落。然而為人母的林徽因,被梁從誡的“試卷明志”所震動(dòng),她看到了孩子為追求心之所向的決心。那是膽怯而又勇敢,稚嫩而又執(zhí)著的。于是母子在那一瞬間心靈相通,默契達(dá)成:讓孩子自己掌一回舵吧!身處舊時(shí)代,梁家父母尚且以民主的態(tài)度包容孩子的“任性”。更何況在獨(dú)立意識(shí)覺(jué)醒,家庭關(guān)系開(kāi)放的新時(shí)代。當(dāng)今父母著實(shí)要從梁家父母身上獲取啟示?!懊髡咭驎r(shí)而制,智者順世而變?!毙律懈嘣倪x擇,他們渴望掙脫前輩的牽引,為自己的人生自主掌舵。父母?jìng)兘K歸要明白,自己是孩子的協(xié)助者,而不是決策者;是孩子的引導(dǎo)人,而不是人生主宰者。強(qiáng)制與操控可能會(huì)對(duì)孩子造成永久的傷害。無(wú)論孩子是一味順從,還是過(guò)度叛逆,都不利于健全人格的培養(yǎng),也很難擁有真正快樂(lè)的人生。“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前?!碑?dāng)孩子試圖自主選擇,而有悖于師長(zhǎng)期望時(shí),父母總會(huì)如此說(shuō)教。但梁家子女的人生軌跡,證明了這種論調(diào)不一定成立。他們兩位后來(lái)都有所成就。退一步說(shuō),自己掌舵航行,“吃虧”未必是壞事。明智的父母,是做孩子自主選擇的支持者,而不是阻撓者。放手,何嘗不是更高境界的父母之愛(ài)呢?孩子孝順父母,讓父母稱(chēng)心如意,固然是傳統(tǒng)美德,但這與自主選擇人生航向并不相悖。生命是場(chǎng)接力,兩代攙扶同行,終歸只有一段,人生更漫長(zhǎng)的,是獨(dú)立行走。歸根結(jié)底,父母都希望兒女擁有快樂(lè)人生,而從事自己喜歡做的事情,也是人生快樂(lè)之源泉。光陰荏苒,當(dāng)年梁從誡面臨的人生節(jié)點(diǎn),正朝我們迎面而來(lái)。我們可以從年輕而勇敢的梁從誡那里得到啟示,也為他有那樣開(kāi)通明智的母親感到慶幸。父母筑的窩里再溫暖,父母栽的樹(shù)下再陰涼,我們總有一天要走出去。人生江海茫茫,自己來(lái)掌一回舵。這是對(duì)父母負(fù)責(zé),更是對(duì)自己負(fù)責(zé)!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作能力。寫(xiě)作任務(wù)十分明確,作為十七八歲的你和你的家庭也將迎來(lái)屬于你的高考的學(xué)生,談?wù)勀阕x了故事以后,引發(fā)的思考和感慨。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。本題作文所給材料是“許,梁家的高考故事”。表現(xiàn)出父母對(duì)孩子的期望,但是孩子也有孩子的路。在未來(lái)的人生規(guī)劃和職業(yè)或者興趣的選擇時(shí),如何對(duì)待確實(shí)是現(xiàn)在也會(huì)時(shí)常出現(xiàn)的問(wèn)題。當(dāng)許多高三學(xué)生第一次聽(tīng)到人生是規(guī)劃這個(gè)詞時(shí),可能顯得真的很陌生。似乎在曾經(jīng)的日子里都不曾留意;即使我們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)許多次關(guān)于人生或理想之類(lèi)的作文。要明白,人生其實(shí)就是計(jì)劃的過(guò)程。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),過(guò)去和現(xiàn)在的情況已經(jīng)顯得并不重要了。重要的是對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃。在我看來(lái),對(duì)于我們未來(lái)最重要的影響因素就是我們的目標(biāo),因?yàn)橛辛四繕?biāo),內(nèi)心的力量才會(huì)找到方向,有目標(biāo)才可能會(huì)成功。具體作文時(shí)參考一下立意:一是從父母的角度:敬畏制度,維護(hù)公平,不為兒女前程鋪路搭橋,預(yù)設(shè)人生;尊重孩子的興趣,給孩子以充分自主的選擇權(quán)。二是從孩子的角度:聽(tīng)從自己的興趣,堅(jiān)持自己的選擇;自主獨(dú)立,不依賴(lài)父母;在即將成年的人生節(jié)點(diǎn)上,如何更好地做好人生抉擇。三是從高考的角度:高考的成敗只會(huì)影響而不會(huì)決定你的人生,坦然接受,發(fā)掘自身能力,人生才會(huì)精彩。四是從家庭的角度:可以談到家風(fēng)家教,一個(gè)關(guān)系和諧、美好的家庭,父母開(kāi)通民主,率先垂范,子女獨(dú)立自主,自信自強(qiáng),兩代人彼此尊重于信任,可涵養(yǎng)良好家風(fēng),可塑造下一代的健全人格。參考作文標(biāo)題:《梁家家教的啟示》、《有一種家教叫放手》、《不能總活在父母期望中》、《源自?xún)?nèi)心的喜歡》、《尊重孩子的選擇》等。結(jié)構(gòu)安排:具體作文時(shí),首先擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)標(biāo)題,由材料中的內(nèi)容,選擇一個(gè)角度引出中心論點(diǎn),比如,自己給人生掌一回舵,或者比如,個(gè)人興趣先于家長(zhǎng)期望。接著指出自己的選擇至關(guān)重要,在某種程度上也能成為人生價(jià)值的另一種體現(xiàn)。然后從“追求充實(shí)的精神世界,或者是人生的自我價(jià)值”探索未來(lái)人生規(guī)劃或者職業(yè)選擇的意義。最后指出做父母的,望子成龍望女成鳳,其情可感。但不能忽略孩子的內(nèi)心,給他們鋪路搭橋,不如放他們?nèi)ワw。相信一點(diǎn),只要孩子的路是正確的,憑借興趣的動(dòng)力,他們總會(huì)有自己的小天地。相關(guān)素材積累:1、光棍年統(tǒng)考前的某一天,我依舊像往常一樣,在教室里沒(méi)事找事。因?yàn)槲沂亲霾缓媚莻€(gè)臨時(shí)抱佛腳的人。在何跟前坐下,偶然聽(tīng)說(shuō)她正在為寒假出門(mén)旅游做著準(zhǔn)備。我血脈噴張,頭腦一熱,蹦出一句“我也要去”。就這樣,我們開(kāi)始了人員整頓。擺在眼前的解決問(wèn)題的關(guān)鍵是父母的幫助。我一直以來(lái)對(duì)于自己的家庭環(huán)境是很過(guò)于自信的。事實(shí)上,我只管一提出來(lái),就得到了贊許之聲。我自個(gè)兒的問(wèn)題解決了,我就提前輕松了,因區(qū)統(tǒng)考尚未開(kāi)始,于是我開(kāi)始了人類(lèi)最大的折磨。2、人年輕時(shí),思想單稚,純屬無(wú)稽。學(xué)校是要學(xué)生返校的。起初我們都認(rèn)為,對(duì)老班玩“先斬后奏”是一個(gè)很不錯(cuò)的方法。但考試結(jié)束當(dāng)天,我對(duì)爸爸提出這個(gè)命題后,他立即建議“不是什么見(jiàn)不得人的事,說(shuō)去吧,她會(huì)同意的。”究竟是選擇爸爸的建議,還是遵循大家的一致的意見(jiàn)?最終,我決定:面對(duì)的是成年人,就用成年人的辦法。將“先斬后奏”義無(wú)返顧的變成假命題。3、有個(gè)年輕人是學(xué)法律專(zhuān)業(yè)的,他的理想是當(dāng)一名法官或律師,可是大學(xué)畢業(yè)后卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地當(dāng)了老師,這讓他心里很不是滋味,整天心不在焉,怨天憂人,在患得患失中艱難地熬著,幾年下來(lái),依然一事無(wú)成。4、興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)、掌握某種事物,并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。興趣是最好的老師,對(duì)人的發(fā)展有一種神奇的力量。人們對(duì)某種職業(yè)感興趣,就會(huì)對(duì)該種職業(yè)活動(dòng)表現(xiàn)出肯定的態(tài)度,在工作中調(diào)動(dòng)整個(gè)心理活動(dòng)的積極性,開(kāi)拓進(jìn)取,努力工作,有助于事業(yè)的成功。反之,強(qiáng)迫做自己不愿意做的工作,對(duì)精力、才能都是一種浪費(fèi)。興趣引導(dǎo)愛(ài)因斯坦走進(jìn)科學(xué)迷宮,成為一代科學(xué)巨匠。貝多芬迷戀神奇的音樂(lè)世界,終成永流芳名的音樂(lè)家。人們的興趣是千差萬(wàn)別的,這種興趣上的差異是人們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)的重要依據(jù)之一。不同的職業(yè)需要不同的興趣特征。一個(gè)擅長(zhǎng)技能操作的人,靠他靈巧的雙手,在技能領(lǐng)域得心應(yīng)手,但如果硬把他的興趣移到思辨型的理論研究或與人交往的營(yíng)銷(xiāo)和公關(guān)上來(lái),他會(huì)感到無(wú)用武之地。一個(gè)人的興趣愛(ài)好有很多,一般說(shuō)來(lái),興趣愛(ài)好廣泛的人,選擇職業(yè)時(shí)的自由度就大一些,他們更能適應(yīng)各種不同崗位的工作。廣泛的興趣可以促使人們注意和接觸多方面的事物,為自己選擇職業(yè)創(chuàng)造更多有利條件?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫(xiě)作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。2、1.A2.A3.C4.(1)這正是臣子竭盡全力(為國(guó))獻(xiàn)身的時(shí)候,如果我們先撤離了,那么全城的百姓怎么辦呢?(2)同僚來(lái)探問(wèn)他的病情,秀發(fā)整理衣襟(和他們)對(duì)坐,言辭懇切地專(zhuān)心研討的邊防事務(wù),不說(shuō)其他的話。【解析】【分析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?!罢{(diào)”是動(dòng)詞,表示職位的變遷,意思是“調(diào)任”,后面接官職,“丞”是指縣丞,是官職,前面“安慶府”“桐城”都是地方,所以應(yīng)該在“丞”后斷開(kāi),排除B項(xiàng);“桐城為鄰壤”主謂賓俱全,應(yīng)在“壤”后斷開(kāi),排除C項(xiàng);“號(hào)泣求避”的主語(yǔ)是“家人”,所以“家人”應(yīng)放在后一句中,排除D項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“文中指被葉秀發(fā)頂替的桐城城防官員”于文無(wú)據(jù)。原文是“事定,制閫忌其功不自己出,上其擅斬非法,降迪功郎,知徽州休寧縣”。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“史彌遠(yuǎn)詳細(xì)了解此事,當(dāng)面表示敬佩之情”錯(cuò)誤,第三段寫(xiě)到“史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó),人有自桐城來(lái)者,彌遠(yuǎn)以秀發(fā)事為問(wèn),……”這屬于側(cè)面描寫(xiě),沒(méi)有當(dāng)面表示敬佩之情。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“此正臣子竭力致身之日”判斷句,“致身”,獻(xiàn)身;“茍”,如果;“去”,離開(kāi),撤離;“如……何”,把……怎么辦。(2)中,“同列”,同僚;“整襟”前省略主語(yǔ)“秀發(fā)”;“拳拳”,言辭懇切;“邊事”,邊防事務(wù);“他言”,其他的話?!军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開(kāi)一處,接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這個(gè)寫(xiě)法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語(yǔ)氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:葉秀發(fā),字茂叔,是浙江金華人。秀發(fā)師從呂祖謙、唐仲友,極其深入地研究了性理之學(xué),用余力來(lái)寫(xiě)作文章,就于慶元丙辰年考中了進(jìn)士。年幼者(或求學(xué)之人)很仰慕他,跟從他讀書(shū)求學(xué)的人每年多達(dá)數(shù)百人。最初任福州長(zhǎng)溪主簿,遭遇父親的喪事回家。服喪結(jié)束,轉(zhuǎn)任慶元府學(xué)教授。任職期滿后按資歷經(jīng)核準(zhǔn)升為從政郎、建寧府政和令。遭遇母親喪事,服喪結(jié)束后,調(diào)任安慶府桐城縣丞。金兵侵犯蘄、黃二州,桐城縣與二州接壤,眾目睽睽之下不能保全。金人的騎兵將要迫近,秀發(fā)的家人哭喊著想要避逃,葉秀發(fā)呵斥他們說(shuō):“這正是我竭盡全力以身報(bào)國(guó)的時(shí)候,即使死了又有什么遺憾呢,如果我們先離開(kāi)了(這里),那么全城的百姓該怎么辦呢?”于是修筑城墻、挖深護(hù)城河,每天為戰(zhàn)備防御謀劃。恰逢金人派出的間諜來(lái)到,秀發(fā)抓獲了他,立刻在城門(mén)前斬首示眾。金人的計(jì)劃失敗不能夠接近桐城,桐城得以保全。事情結(jié)束后,將帥忌恨這功勞非己出,就上奏朝廷說(shuō)葉秀發(fā)擅自殺金國(guó)間諜是非法的。降職為迪功郎。沒(méi)多久,又被授予宣教郎,擔(dān)任徽州休寧縣知縣。不久因追究先前的事被革去官職。秀發(fā)退居十多年,沒(méi)有絲毫怨恨,唯獨(dú)對(duì)李誠(chéng)之的冤屈感到激憤,上書(shū)朝廷(為他)爭(zhēng)辯。當(dāng)初,誠(chéng)之守衛(wèi)蘄州,蘄州陷落,全城的士兵全部戰(zhàn)死沒(méi)有投降的人,誠(chéng)之望著京城的方向拜了兩次,拔劍自刎。議論的人不記取他的忠勇,反而責(zé)難他不能保全百姓,因此秀發(fā)不平則鳴為他爭(zhēng)辯。言辭激憤,聽(tīng)到的人都為之感嘆。史彌遠(yuǎn)掌權(quán)的時(shí)候,有從桐城來(lái)的人,彌遠(yuǎn)拿秀發(fā)的事向他詢(xún)問(wèn),這個(gè)人遍言秀發(fā)安撫百姓安定社會(huì)的詳細(xì)事跡,并且說(shuō):“我們能夠活到現(xiàn)在,都是受葉桐城的恩賜,否則桐城淪陷已經(jīng)很久了。”彌遠(yuǎn)點(diǎn)頭稱(chēng)許,隨口問(wèn)參知政事宣繒,他說(shuō)的話也一樣。彌遠(yuǎn)感嘆說(shuō):“差點(diǎn)錯(cuò)失賢才??!”高沙有三十六個(gè)湖,水位高而田地低,堤防不堅(jiān)固,形同千里之地為一個(gè)大溝壑,百姓遇水會(huì)絕收的。葉秀發(fā)建立石壩來(lái)疏導(dǎo)水勢(shì),蓄水泄水能穩(wěn)定下來(lái),沒(méi)有旱澇的擔(dān)心了。不久轉(zhuǎn)任承議郎,秀發(fā)發(fā)病,上書(shū)朝廷請(qǐng)求辭職,朝廷特升他為朝奉郎。不久,秀發(fā)的病情加重,他極力彈劾貪官。下屬(胥吏差役)勸他何必這樣辛苦自己,秀發(fā)說(shuō):“不行,(否則)我死之后,他們一定會(huì)逞能殘害百姓的。”同僚來(lái)探問(wèn)他的病情,秀發(fā)整理衣襟(和他們)對(duì)坐,言辭懇切地專(zhuān)心研討的邊防事務(wù),不說(shuō)其他的話。他的忠義出于天性,到死沒(méi)有改變。庚寅年九月去世,享年七十歲。死的時(shí)候,只留下幾箱書(shū)籍,一套破衣服,到了無(wú)法殮葬的地步。3、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)的連貫、語(yǔ)言邏輯能力。解答此類(lèi)試題,要注意結(jié)合對(duì)語(yǔ)境的前后文文意理解,注意語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系。本題中,從語(yǔ)境分析得知,“所有這些”是對(duì)上一個(gè)分句“氣候變化、食品危機(jī)、物種滅絕、流行病等”的概括,“這些”作為指示代詞應(yīng)該緊跟所指代的內(nèi)容;另外,A項(xiàng)“人類(lèi)在我們的發(fā)展史上”語(yǔ)意不暢。故選D2.本題考查詞語(yǔ)意思和用法的辨析能力。解答此類(lèi)試題首先把握詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,第一處,“摧殘”和“摧毀”都有加以破壞的意思,但后者程度重,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)危險(xiǎn)與危害性大。第二處,與日俱增:隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)。突飛猛進(jìn):形容進(jìn)展迅速,不符合貶義的語(yǔ)境。第三處,勞師動(dòng)眾:原指出動(dòng)大批軍隊(duì),現(xiàn)多指動(dòng)用大批人力(含小題大作之意)。不合語(yǔ)境。勞民傷財(cái):既使人民勞苦,又浪費(fèi)錢(qián)財(cái)?!氨U稀弊鲃?dòng)詞時(shí),賓語(yǔ)常是名詞或名詞性短語(yǔ)?!氨WC”作動(dòng)詞時(shí),賓語(yǔ)常是動(dòng)詞、形容詞性短語(yǔ)。故選B3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)試題應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng)“發(fā)展星際水平的大規(guī)模航行”,“發(fā)展”與“航行”搭配不當(dāng);B、D項(xiàng)介詞“以”殘缺;另外,B項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)”和“航行”搭配不當(dāng);D項(xiàng)“開(kāi)展”和“航行”,搭配不當(dāng)。故選C4、1.B2.第一處通過(guò)“烏云”“老鷹盤(pán)旋”等景物描寫(xiě)渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍,暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,烘托了關(guān)大媽當(dāng)時(shí)內(nèi)心的悲傷;第二處通過(guò)太陽(yáng)融化凍結(jié)的大地,春風(fēng)吹跑涼意的描寫(xiě)營(yíng)造了春回大地的新生之感,暗示了革命即將取得勝利。3.(1)關(guān)大媽有“母親”之實(shí):是游擊隊(duì)員桂平的母親;(2)關(guān)大媽有“母親”之為:為游擊隊(duì)提供活動(dòng)聯(lián)絡(luò)點(diǎn),確保了游擊隊(duì)的信息傳遞;(3)關(guān)大媽有“母親”之義:英勇拯救游擊隊(duì)員,舍命救貓子,為游擊隊(duì)員們脫險(xiǎn)不惜燒掉自己的房子。(4)稱(chēng)關(guān)大媽為“游擊隊(duì)之母”,體現(xiàn)了大家對(duì)關(guān)大媽的敬意?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展”錯(cuò)誤,第六段插敘關(guān)大馬的事情只是寫(xiě)出了她命運(yùn)的不幸,突出了她性格的堅(jiān)強(qiáng),為了給下文關(guān)大馬在墳場(chǎng)奮不顧身的去救“貓子”做鋪墊。故選B。2.本題考查把握環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。一般來(lái)說(shuō),環(huán)境描寫(xiě)的作用可從以下幾個(gè)方面來(lái)思考:①交代人物活動(dòng)的背景;②暗示社會(huì)環(huán)境;③揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格;④渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調(diào);⑥推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,為刻畫(huà)人物作鋪墊,打基礎(chǔ)等。第一處“烏云一團(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見(jiàn)不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤(pán)旋著”,通過(guò)“烏云”“老鷹盤(pán)旋”等景物描寫(xiě)渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍,暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,烘托了關(guān)大媽當(dāng)時(shí)內(nèi)心的悲傷,兒子來(lái)之不易,當(dāng)時(shí)兒子死去,“她二十三歲那年,剛懷了孕,丈夫就死了。從此,她一個(gè)人上山砍柴,挑水煮飯,挺了個(gè)大肚子,有天大的苦楚,都擱在自己心里。那年臘月初四,鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒(méi)出門(mén),第三天她出來(lái)了,臉腫了,嘴唇破了,微笑著告訴大家,她生了個(gè)兒子”“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個(gè)仇”;第二處,“凍結(jié)了的大地,給大陽(yáng)融化了。剩下最后一點(diǎn)涼意,也叫春風(fēng)吹跑了”,通過(guò)太陽(yáng)融化凍結(jié)的大地,春風(fēng)吹跑涼意的描寫(xiě)營(yíng)造了春回大地的新生之感,暗示了革命即將取得勝利,確實(shí),“一九四九年的春天,伴隨著長(zhǎng)江兩岸的炮聲。來(lái)到了江南人民的心里”。3.此題考查把握文本內(nèi)容、理解重要句子含義以及把握人物形象的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子?!瓣P(guān)大媽在兒子桂平的墳前,老覺(jué)得桂平還穿了那件白粗布單褂,五花大綁地給人押著站在自己面前”“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個(gè)仇”,可知關(guān)大媽是游擊隊(duì)員桂平的母親;“在游擊隊(duì)活動(dòng)的邊緣區(qū)里,新增加了一個(gè)紅色的‘點(diǎn)’。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋”,可知關(guān)大媽為游擊隊(duì)提供活動(dòng)聯(lián)絡(luò)點(diǎn),確保了游擊隊(duì)的信息傳遞;“關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣歡喜,原來(lái)自己救的小伙子,就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊(duì)員倪老虎,老百姓都叫他貓子”“關(guān)大媽定了定神,看住屋邊那堆草,心里鎮(zhèn)靜下來(lái),慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天,火光照亮了院子,村子,燒紅了半個(gè)天,火,在跳著,火舌舐到了屋檐”,可知關(guān)大媽英勇拯救游擊隊(duì)員,舍命救貓子,為游擊隊(duì)員們脫險(xiǎn)不惜燒掉自己的房子;“那軍人肅然地站在橫區(qū)下,把自己胸前的勛章,一個(gè)一個(gè)摘下來(lái),放在長(zhǎng)條桌上。背后的院門(mén)推開(kāi)了,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,穩(wěn)步走了進(jìn)來(lái),她瞇縫著眼,盯住這軍人看了半晌”,可知是大家對(duì)關(guān)大媽的敬意?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。5、5.C4.①化用俞伯牙與鐘子期知音典故,表達(dá)詞人以白海棠為知音的情志;②表現(xiàn)詞人對(duì)素潔高雅的白海棠的贊美;③曲折表達(dá)詩(shī)人以素潔高雅自許的情懷。【解析】5.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的能力。題干是“下列對(duì)這的詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”,首先要讀詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感。C項(xiàng),“銀燭高照,突出詩(shī)人孤居難眠,思緒紛然”錯(cuò),院子里寂靜無(wú)聲,銀燭還散發(fā)著柔和的光芒,主人尚未睡去,但卻“微香暗侵襟袖”,白海棠微弱的香氣飄了進(jìn)來(lái)暗侵襟袖,沁人心脾?!般y燭高燒”以愛(ài)花之情,襯海棠之美。故選C。4.本題考查詩(shī)歌尾句的賞析。解析尾句的妙處一般分三步走:第一步,指出詩(shī)句運(yùn)用的表達(dá)技巧;第二歩,結(jié)合詩(shī)句具體內(nèi)容分析詩(shī)人是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的;第三步,指出詩(shī)人在詩(shī)句中運(yùn)用該表達(dá)技巧表達(dá)了什么情感,或者有什么表達(dá)效果。讀全詩(shī),上闋寫(xiě)花,是透過(guò)人的審美心理來(lái)表現(xiàn)的,其中浸透了人與花的交融。下闋延續(xù)了人與花交融的手法,寫(xiě)的是詞人與花的對(duì)話。結(jié)句“還要倩流水高山,花前慢奏”意思是,讓我在花前為你彈奏一曲《高山流水》吧。運(yùn)用了俞伯牙和鐘子期“高山流水”的典故,展現(xiàn)出知音難覓的感慨,這里的知音指的就是白海棠,突出表現(xiàn)對(duì)白海棠的贊美和禮贊之情,表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的高潔情操和人生情趣?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長(zhǎng)林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無(wú)終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、1.A2.小說(shuō)以“聚會(huì)”為明線敘述現(xiàn)實(shí)事件,有利于揭出“法理”;以“回憶”為暗線敘述戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,著眼于表現(xiàn)戰(zhàn)友“情義”。設(shè)置雙線,將歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),有利于凸顯“情感和理智”的矛盾沖突,更好地揭示人物的內(nèi)心世界;明、暗線交織重疊,既使故事內(nèi)容更豐富,又使情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦。(意思答對(duì)即可)3.以“陳倉(cāng)無(wú)路”結(jié)尾,在結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)強(qiáng)的留言,也起到呼應(yīng)標(biāo)題的作用;在人物刻畫(huà)上,使既有情有義、又堅(jiān)持原則的模范監(jiān)獄長(zhǎng)的形象躍然紙上;在立意上,突出法理戰(zhàn)勝情義的“反腐倡廉”主題,畫(huà)龍點(diǎn)睛。(意思答對(duì)即可)【解析】1.本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng),“將真實(shí)情狀與主觀幻覺(jué)交織融合起來(lái)”分析判斷錯(cuò)誤。小說(shuō)開(kāi)頭是對(duì)過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷和場(chǎng)景的回憶,并非“主觀幻覺(jué)”。故選A。2.本題考查的是小說(shuō)的線索的作用的基本能力??忌⒁庀日业矫骶€和暗線,然后結(jié)合文本內(nèi)容分析線索的作用。小說(shuō)的主要線索是“聚會(huì)”,這也是小說(shuō)的明線,通過(guò)聚會(huì)這一具體的事件,敘述文本的主要情節(jié),揭示出具體的內(nèi)容。同時(shí),小說(shuō)中又以“回憶”為暗線,通過(guò)回憶那些年發(fā)生的往事,展現(xiàn)出戰(zhàn)友之間的情誼。明線與暗線相互聯(lián)系,把歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行緊密的聯(lián)系起來(lái),突出歷史與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突,使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,具有耐人尋味的藝術(shù)享受。3.本題考查學(xué)生分析文本結(jié)尾藝術(shù)魅力的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握文本中的相關(guān)內(nèi)容和核心要義。“陳倉(cāng)無(wú)路”展示出的是一種積極的價(jià)值理想,通過(guò)這樣的一個(gè)結(jié)尾,照應(yīng)文本強(qiáng)的留言,使得文章結(jié)構(gòu)更為全面,特別是對(duì)文章標(biāo)題“走馬陳倉(cāng)”進(jìn)行巧妙呼應(yīng),展現(xiàn)出監(jiān)獄長(zhǎng)有情有義,堅(jiān)守原則的偉大形象,突顯出文本中“反腐倡廉”的核心主旨,使得文本內(nèi)容主旨更為鮮明,從而增強(qiáng)文本的藝術(shù)感染力。8、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”說(shuō)法錯(cuò)誤。“相互抗衡,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤,文中有“文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的”的信息。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的”說(shuō)法錯(cuò)誤。擴(kuò)大了范圍。原文有“多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道”的信息。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“并不是真正的文人”說(shuō)法錯(cuò)誤。文中只是說(shuō)“作品一向是‘斗方名士’氣味很重”,沒(méi)有否認(rèn)其中有真正的文人。故選C。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成前期”錯(cuò)誤,由原文“但自秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后,它們的命運(yùn)開(kāi)始分化……只有墨家,在剎那輝煌之后,無(wú)論是作為一種學(xué)說(shuō),還是作為一種組織,都煙消云散,湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中”可知,是在“秦漢大一統(tǒng)帝國(guó)形成之后”。B項(xiàng),“在現(xiàn)實(shí)生活中銷(xiāo)聲匿跡,影響不再了”錯(cuò)誤,由原文“不過(guò),雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響,但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開(kāi)新,墨學(xué)亦未必不能造福于今”可知,是“其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒”。C項(xiàng),“是因?yàn)槟业摹Y(jié)黨營(yíng)私’”錯(cuò)誤,由原文“專(zhuān)制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕,‘結(jié)黨營(yíng)私’之所以是一個(gè)很重的罪名,關(guān)鍵不在于‘營(yíng)私’而在于‘結(jié)黨’?!Y(jié)黨營(yíng)私’固然不可,‘結(jié)黨營(yíng)公’就更加顯得別有用心”可知,文中并未說(shuō)墨家是“結(jié)黨營(yíng)私”。D項(xiàng),答題區(qū)域在第七段,“墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善”。正確。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),在第四段,但這只是墨家消亡的一部分原因,真正的原因在第六段與佛教的的對(duì)比“為什么墨家、佛教同樣主張禁欲,而兩者命運(yùn)迥異……讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足……正由于有這種‘心靈雞湯’

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