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文檔簡介

廣西桂平市2025屆語文高三第一學期期末調研模擬試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。1.閱讀下面的作品,完成各題。我們身體里有一座“鐘”唐聞佳2017年10月,杰弗里·霍爾等三位美國科學家因對生物體晝夜節律的分子機制研究而分享了這一年的諾貝爾生理學或醫學獎,熬夜這個話題隨即在醫學界火了。這三位科學家發現,晝夜節律的紊亂與肥胖、糖尿病、高血壓等內分泌代謝疾病,乃至腫瘤的發生發展都有關聯。他們提醒大眾:在正確的時間做正確的事,如按時吃飯,到點睡覺!到什么時間,干什么事,這是一種習慣。典型的比如植物的花朵的開閉,動物的產卵、冬眠、蘇醒等。不要小看這些周期變化,這些規律不是掛在墻上的鐘表,而是植根于生物體內的生物鐘。生物鐘是指地球上的生命隨地球的周期性運動而產生的各種周期性變化的生理生化活動。我們的身體里也有這樣一座鐘,告訴我們以24小時為周期的血壓、體溫、體力、情緒等生理指標的律動。既然存在著這種生命節律,那么如果打破它,要不要緊呢?中國細胞生物學學會生物節律分會會長徐瓔長期開展生命節律研究。她見過一個奇怪的家族,這個家族的成員總在凌晨三四點起床,晚上六七點就睡覺。這顯然不符合常人的生活節奏。通過研究,她發現這個家族成員身上的一種名為“PER2”的基因發生了突變,這是一種掌管睡眠的基因,正是這個突變導致他們的早睡早起。當把這種突變基因轉給小鼠,小鼠也同樣早睡早起了,而且進食變得更早,比正常小鼠吃得更多。徐瓔進而發現,這些實驗小鼠不僅管睡眠的PER2基因發生了突變,管吃飯的PER1基因也突變了。而且,因為吃得更多,這群小鼠的肥胖問題緊隨而來。此類基因又稱“時鐘基因”。正常情況下,它們會在相同的時間打開或關閉,以保持睡眠和飲食周期的均衡。但如果其中有基因發生突變,規律就會被打破,機體的各類生物鐘無法步調一致。瑞金醫院上海市內分泌代謝病研究所副研究員王計秋與記者說起另一組罕見病例:近二十年來,各國醫生發現了一些“睡不著覺的家族”,他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺。科學家逐漸發現,在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區域,控制節律的基因發生了突變或紊亂。“人體內的節律基因相互牽制,此消彼長。它們還通過大腦神經,調控全身器官。它們有節律地工作,由此形成精妙的外周節律環,而一旦固有節律被打破,身體就會出現問題。”王計秋告訴記者。“夜行族”的健康風險與夜班的諸多“不是”,已被眾多研究證實。醫生擔憂歸擔憂,他們自己也是受害者。作為“夜班模式經典人群”,醫護人員上夜班很平常。今年5月,美國梅奧診所開展的一項研究發現,醫護人員糖代謝異常與夜班工作相關。該診所對12名健康護士開展研究。這些護士在六周內隨機進行連續兩天的模擬白班(7:00-19:00)或連續兩天的模擬夜班(19:00-7:00)工作,并接受同位素標記的混合餐測試。結果發現,醫護人員夜班工作期間,餐后血糖更高,餐后血糖、空腹胰島素和C肽濃度達峰時間延遲,并且夜班期間β細胞功能受損。這一研究驗證了夜班可能引起β細胞時鐘基因表達改變,進而導致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風險。從事睡眠研究的華山醫院神經內科于歡教授告訴記者,很多職業需要值夜班或跨時區旅行,這是對人體生物鐘的一種挑戰,對于生物鐘及其基因機制的研究,有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制。那么,生物鐘已經亂了,是不是就沒救了?并不是,人體有奇妙的自我調節功能。“長途旅行會出現時差,在飛機上,工作人員會通過調整飲食供應時間來幫助你調節時差——本該是平時睡覺的時間,卻給你來一份正點的正餐。”徐瓔告訴記者,良好的睡眠習慣或有規律地吃飯,會對人體的生物鐘起到重新設定的作用。(有刪改)1.下列對文中生物節律研究的表述,不正確的一項是A.科學家研究發現,調整睡眠時間,養成好的睡眠習慣,有助于生物鐘由紊亂轉為正常。B.王計秋研究各國的“睡不著覺的家族”,發現他們控制睡眠節律的基因發生了突變或紊亂。C.徐瓔研究一個奇怪家族,發現這個家族形成早睡早起的習慣與PER2基因發生突變有關。D.杰弗里·霍爾等三位美國科學家研究生物體晝夜節律的分子機制,并取得重大成果。2.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是A.于歡教授指出科學家研究生物鐘和基因機制的目的主要是幫助人們克服晝夜節律對職業能力的限制。B.梅奧診所以12名健康護士為對象開展了一項研究,發現被研究者在夜班工作期間出現糖代謝異常等問題。C.動物體內的PER1基因管理進食,屬于時鐘基因,如果動物的PER1基因發生突變,其進食節律會發生改變。D.一些花朵朝開夕閉,一些動物到冬天時要冬眠,到了春天便蘇醒,這些都是受生物鐘的影響而產生的現象。3.請結合全文,概括“時鐘基因”的特點和作用。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體融合發展,是新的信息傳播技術背景下新聞傳播界的實踐需要,更是維護國家政治安全、文化安全、意識形態安全的重大戰略任務。毫無疑問,在融合發展、創新發展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰略任務,正在全國上下形成熱潮并已經取得積極成果。媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地擔負著引領輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應該具備引領價值導向、凝聚社會共識的核心功能。這是一個傳播技術日新月異、傳播形態日趨復雜的時代,社會輿論主體多元、載體多樣,人與人之間的橫向信息流動日趨便捷和強勁,各式各樣的信息都在爭奪著社會大眾有限的注意力。在這樣的技術條件和信息環境下,新型主流媒體之“新”,又體現在必須與時代技術同步,高度重視技術創新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾。傳統媒體的收視率、訂戶等概念,在新媒體時代正在轉換為點擊率、用戶數和粉絲量。我們經常聽到、看到一些單位在談到打造新型主流媒體的成效時,會興奮地報告App下載量或者用戶數量是如何增長的,這些數據成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標。如果這些數據穩定增長,往往還能夠換來更多的廣告收益,證明新型主流媒體的市場潛能。但是,用戶的需求是多樣的,如何區分用戶的需求,如何生產出既能滿足用戶需求又對社會整體有利的內容,是需要下大力氣去做的事。作為新型主流媒體,不宜以簡單的數據作為考核評價內容、質量和傳播效果的指標。在有些情況下傳播力并不等于引導力,而引導力才是新型主流媒體的核心目標和價值,重要的是要實現傳播力和引導力的統一。新的傳播技術正在顛覆許多傳統邊界。作為媒體的常規業務,新型主流媒體仍然承擔著信息采集和傳播的基本功能。與此同時,隨著大數據、人工智能等新技術的快速發展,與信息相關的傳統媒體功能正在得到有效拓展。媒體在政府的政務服務方面,有著越來越大的拓展空間和優勢。政府的信息發布和許多政務服務項目,可以與媒體合作完成。在新的技術條件下,媒體還可以更好地發揮自己的智力優勢。當前,許多媒體正在努力打造“智庫型媒體”,開展民意調查、產業研究,發表智庫報告,以獨有的數據資源和調研力量,為政府和企業決策提供有價值的參考。諸如此類的功能拓展,是新型主流媒體對傳統媒體價值的合理延伸,使媒體融合不僅僅是媒體內部內容生產和經營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起。總之,打造新型主流媒體,離不開技術、內容、渠道、平臺、體制機制等一系列領域的開拓創新,但在創新過程中,必須牢記新型主流媒體的核心價值,要守住主流媒體之“正”,保持創新與守正之間的平衡。(摘編自陳開和《在融合發展中做大做強主流輿論》人民論壇網2019年4月18日)1.下列表述,與本文意思不相符的一項是A.新形勢下媒體融合發展的意義重大,關乎國家政治安全、文化安全和意識形態安全。B.傳統媒體與新型主流媒體受眾不同,但都有引領價值導向凝聚社會共識的核心功能。C.就內容生產而言,打造新型主流媒體一定要充分重視以用戶為中心與輿論引導之間的平衡。D.開展常規業務的新型主流媒體可以利用自身資源優勢,為政府和企業決策提供相應參考。2.下列各項不能體現媒體融合發展的一項是A.人民日報社成立融媒體工作室,打造出“俠客島”等現象級賬號。B.主流媒體采用網絡直播、短視頻等信息傳播方式提升內容吸引力。C.某衛視《禮說天下》節目融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化。D.依托無人機、云直播、VR/AR等新技術開發融新聞產品。3.下面推斷與本文觀點相符的一項是A.由于新聞傳播業界的重視,融合發展中的新型主流媒體已經在全國上下取得積極成果。B.面對信息多元化時代,新型主流媒體必須重視技術創新,才能在競爭中獲取更多的廣告收益。C.新型主流媒體開發的App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好。D.隨著新傳播技術的發展,許多媒體功能也由信息采集和傳播向“智庫型媒體”方向發展。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:微軟團隊開發的機器人小冰近日在《華西都市報》開設專欄“小冰的詩”,引發讀者關注和議論。清華走學語音與語言實驗中心去年宣布,他們的作詩機器人“薇薇”經社科院等唐詩專家評定,通過了“圖靈測試”。所謂“圖靈測試”,指在非面對面的情況下,通過語言和作品分辨其是人類還是機器。當然,從結果上看,機器人的詩已經能夠蒙騙大部分人,但機器人并不明白寫詩的原理和意義,它只是堆砌詞句的表達,卻并不知道自己為什么要這么寫,又包含了什么樣的情感,實際上,機器人在計算,記憶等腦力方面,目前確實超越了人類,但在兩個方面還無法突破,一是創造,二是情感。以小冰為例,它寫詩是綜合了519位中國現代詩人的風格,自己不能憑空創造。而人類寫詩,一定是感受到了某種情緒,在這種情緒的驅使下進行創造性勞動。(摘編自張漲《機器人開專欄寫詩我們該怎么辦?》)材料二:人工智能寫作是一面鏡子,可以讓人類更清晰地看到自己的寫作已經窮途末路。人工智能寫作在倒逼人類寫作,除非人類寫出更好更有原創性的作品,否則被取代和淘汰是遲早的事。我在情感和價值上并不太愿意承認人工智能的主體性,但是我的理智又判斷人工智能最后會成為超越人類的新物種。我深陷人類中心主義的立場,認為萬物皆備于人,而人工智能可能不過是人類的又一個造物(玩偶)而已。也許人真的不過是尼采所言的“過渡物”,是通向“超人”的橋。畢竟,在“永恒輪回”的陰影和厭倦中,如果突然出現了一個新物種,并能夠與人類抗衡,也許是“未來千年備忘錄”中最重要的歷史事件,有一天,也許我們既能得見人工智能的背,也能得見它的面,并在交互的愛意中獲得新的世界。(摘編自楊慶祥《人工智能寫作是一面鏡子》)材料三:也許你會質疑,類似靈感、價值、欲望,情感等所謂屬于人類詩意的原創造力,機器不能跨越這樣的鴻溝,過去,我也這樣認為。可是今天,神經網絡技術,基因科技,量子科學和人工智能都在呈現數量級的跨越發展。基因可剪輯,物質可改造,五官和大腦的信息可人工控制和傳遞等,令傳統信念動搖。當人工智能的機器寫作平臺變得越來越精準、越來越強大和廉價好用,人們可能會變得越來越懶,總是依靠機器來幫自己寫詩,包括給女朋友寫情詩也請機器幫忙,那很可能會導致人類自身的詩性功能退化,這才是我特別擔心的景象。正如蘋果公司CEO庫克所言:“我不擔心人工智能賦予計算機像人類一樣思考問題的能力,我擔心人類像計算機那樣思考問題。”機器寫詩亦然,能夠導致人類失去詩性的肯定不是機器詩人,而是詩人對詩歌的信仰和追求,以及這一趨勢將由此往何處延伸。(摘編自陳躍紅《能讓人類失去詩性的不是機器人》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.“薇薇”通過了“圖靈測試”,表明人們如果只看作品,已很難分辨該作品是人所寫還是機器人“薇薇”所寫。B.人工智能機器人雖然在計算、記憶等方面超越了人類,但因缺乏情感還不能受某種情緒的觸動創造性地工作。C.機器人小冰的詩綜合中國詩人的特點而形成了獨特的風格,足以說明機器人在文學創作上還有很大發展空間。D.目前,機器人自身沒有創作詩歌的靈感,也不知道寫詩的原因,只是被動地根據人們的指令完成其寫作任務。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.在人工智能面前,人類已意識到自己寫作的困境,如果不能寫出更好的原創性作品,人類寫作早晚會被人工智能取代。B.人工智能的主體性并不基于情感和價值來判斷,如果從理性的角度去認識,人工智能可能成為超越人類的嶄新物種。C.當未來人工智能發展到與人類同樣高度時,人類對人工智能將會有一種新認知,并在和平友好相處中窮盡未知世界。D.隨著基因科技、神經網絡技術以及相關技術的不斷發展,人工智能擁有人類所獨有的詩意原創造力并非完全不可能。3.人工智能寫作可能會帶來哪些利弊?請結合材料簡要概括。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。韓性,字明善,紹興人。其先家安陽,宋司徒兼侍中魏忠獻王琦,其八世祖也。高祖左司郎中膺胄,扈從南渡,家于越。性天資警敏,七歲讀書,數行俱下,日記萬言。九歲通《小戴禮》,作大義,操筆立就,文意蒼古,老生宿學,皆稱異焉。及長,博綜群籍,自經史至諸子百氏,靡不極其津涯,究其根柢,而于儒先性理之說,尤深造其閫域。其為文辭,博達俊偉,變化不測,自成一家言。四方學者,受業其門,戶外之履,至無所容。延佑初,詔以科舉取士,學者多以文法為請,性語之曰:“今之貢舉悉本朱熹私議為貢舉之文不知朱氏之學可乎《四書》《六經》千載不傳之學自程氏至朱氏發明無余蘊矣顧行何如耳。有德者必有言,施之場屋,直其末事,豈有他法哉!”士有一善,必為之延譽不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。性出無輿馬仆御,所過,負者息肩,行者避道。巷夫街叟,至于童稚廝役,咸稱之曰“韓先生、韓先生”云。憲府嘗舉為教官,謝曰:“幸有先人之敝廬可庇風雨,讀書砥行,無愧古人足矣,祿仕非所愿也。”受而不赴。暮年愈自韜晦,然未嘗忘情于斯世,郡之良二千石政事有所未達,輒往咨訪,性從容載導,洞中肯綮,裨益者多。天歷中,趙世延以性名上聞。后十年,門人李齊為南臺監察御史,力舉其行義,而性已卒矣。年七十有六。卒后,南臺御史右丞月魯不花,嘗學于性,言性法當得謚,朝廷賜謚莊節先生。其所著有《禮記說》四卷,《詩音釋》一卷,《書辨疑》一卷,《郡志》八卷,文集十二卷。(選自《元史·韓性傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今之貢舉悉/本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學/可乎/《四書》《六經》千載不傳之/學自程氏至朱氏/發明無余蘊矣/顧行何如耳B.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學/可乎/《四書》《六經》/千載不傳之學/自程氏至朱氏/發明無余蘊矣/顧行何如耳C.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學/可乎/四書》《六經》/千載不傳之/學自程氏至朱氏/發明無余蘊矣/顧行何如耳D.今之貢舉悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學/可乎/《四書》《六經》千載不傳之學/自程氏至朱氏/發明無余蘊矣/顧行何如耳2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.南渡,文中指宋朝皇帝趙構為了躲避北邊異族的侵略追擊,而南逃至江南的事件。B.科舉,指科舉制度。隋、唐以來考試選拔官吏的制度。因分科取士,所以叫科舉。C.二千石,文中指官員的等級。因為官員的等級以臺階為標準故以“石”稱之。D.郡志,地方志的一種。記述一郡自然、政治、經濟等歷史與現狀的資料性文獻。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.韓性出身高貴,天資聰穎。他是魏忠獻王韓琦的后代;他七歲讀書,記憶力驚人,九歲通曉《小戴禮》,寫的評論文章獲得飽學儒士的稱贊。B.韓性博覽群書,深受歡迎。他長大后,廣泛涉獵經史等,深入鉆研,獲得精要;他自成一家,向他求學的人極多,以至于門外的鞋都無處可放。C.韓性受人尊敬,淡泊名利。他出行沒有車馬仆從,他所到之處都受人尊敬,人們稱他為“韓先生”;有人舉薦他出來做官,被他拒絕,但他關心世事。D.韓性獲得殊榮,著述豐富。他的德行操守被門人推崇;他去世后,在他的學生李齊的提議下,朝廷追授他謚號;他留下《禮記說》等二十多卷著述。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)士有一善,必為之延譽不已,及辨析是非,則毅然有不可犯之色。(2)幸有先人之敝廬可庇風雨,讀書砥行,無愧古人足矣,祿仕非所愿也。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。送湖南部曲①辛棄疾青衫匹馬萬人呼,幕府當年急急符②。愧我明珠成薏苡③,負君赤手縛於菟④。觀書老眼明如鏡,論事驚人膽滿軀。萬里云霄送君去,不妨風雨破吾廬。(注)①部曲:即部屬,屬官。②符:這里指軍中移文。③薏苡(yìyǐ):一年生或多年生草本植物,果仁叫薏米,形似珍珠,可入藥。“薏苡明珠”語出《后漢書·馬援傳》,后世用以指因涉嫌而受誹謗的人。④於菟(wūtú):虎的別稱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯寫詩人當年接到緊急軍令,身穿青色制服,跨上駿馬,在萬眾歡呼聲中騰躍向前,表現出驚人的勇毅。B.頷聯用典言事,表明詩人自己因為遭受他人的誣謗而離職,并為有功部屬未能得到應有的獎賞而深感愧疚。C.頸聯表明詩人自己既有知人之明,又有論事之膽,點明他受讒被謗的原因,暗含對湖南部曲的贊賞和勉勵。D.全詩既申明己志,又慰勉友人,襟懷坦蕩,層次井然,詩中充滿豪宕不平之氣,顯得悲壯蒼涼、雄健沉郁。2.本詩尾聯化用了杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的詩句“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”,二者所表達的思想感情有何異同?請結合詩句簡要分析。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)____________________,不如須臾之所學也。(荀子《勸學》)(3)問君何能爾?____________________。(陶潛《飲酒》)(4)轉軸撥弦三兩聲,____________________。(白居易《琵琶行》)(5)報君黃金臺上意,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)____________________,氣吞萬里如虎。(李賀《雁門太守行》)(7)莫見乎隱,莫顯乎微,____________________。(《禮記·中庸》)(8)古之立大事者,不惟有超世之才,____________________。(蘇軾《晁錯論》)7.從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環境,節約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請提出你的合理性建議。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8.當學習《祝福》中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”9.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。1727年3月28日,英國以隆重的國葬儀式將牛頓安葬在威斯敏斯特大教堂。作為科學家,牛頓是享此殊榮的第一人。當時目睹牛頓葬禮的法國思想家伏爾泰感慨道:“這是一個國家對于科學家的態度,也是一個國家對于科學的態度。”

參考答案1、1.B2.A3.特點:會在相同的時間打開或關閉;基因發生突變,規律就會被打破,機體的各類生物鐘無法步調一致。可以通過良好的睡眠習慣或有規律地吃飯重新設定。作用:保持睡眠和飲食周期的均衡;通過大腦神經,調控全身器官。它們有節律地工作,由此形成精妙的外周節律環;生物鐘及其基因機制的研究,有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制。【解析】【分析】1.本題考查對文中概念的理解。找出介紹概念的相關區域,與選項一一對照即可。B項,“王計秋研究各國的‘睡不著覺的家族’”張冠李戴,原文是“近二十年來,各國醫生發現了一些‘睡不著覺的家族’,他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺。科學家逐漸發現,在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區域,控制節律的基因發生了突變或紊亂”可見,并不是他研究的。選項雜糅了信息。故選B。2.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析。A項,“目的主要是幫助人們克服晝夜節律對職業能力的限制。”錯誤,原文只說“對于生物鐘及其基因機制的研究,有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制”,并非說研究生物鐘和基因機制的主要目的是幫人們克服晝夜節律對職業能力的限制。可見選項多加了“目的主要是”主觀臆斷,無中生有、曲解文意。故選A。3.本題考查學生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據,抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。篩選有關時鐘基因的句子,特點如:“它們會在相同的時間打開或關閉”。“如果其中有基因發生突變,規律就會被打破,機體的各類生物鐘無法步調致一致”“良好的睡眠習慣或有規律地吃飯,會對人體的生物鐘起到重新設定的作用”。作用如“以保持睡眠和飲食周期的均衡”“人體內的節律基因相互牽制,此消彼長。它們還通過大腦神經,調控全身器官。它們有節律地工作,由此形成精妙的外周節律環,而一旦固有節律被打破,身體就會出現問題”“這一研究驗證了夜班可能引起β細胞時鐘基因表達改變,進而導致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風險”,“對于生物鐘及其基因機制的研究,有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制”,分點概括即可。2、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列表述,與本文意思相符的一項是”,要求選出的是“相符”,然后瀏覽選項的內容,逐項從文中找到相關的句子,最后進行辨析。B項,無中生有,“傳統媒體與新型主流媒體受眾不同”錯誤。文中寫“媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地擔負著引領輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應該具備引領價值導向、凝聚社會共識的核心功能”,并未說“傳統媒體與新型主流媒體受眾不同”。故選B。2.本題考查學生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比較,這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全,特別要關注句中限制性的副詞。C項,曲解文意,“融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化”錯誤。依據“使媒體融合不僅僅是媒體內部內容生產和經營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起”可知,“相聲”與“小品”的融合并不屬于媒體融合。故選C。3.題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項,因果錯誤,“由于新聞傳播業界的重視”錯誤。依據“毫無疑問,在融合發展、創新發展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰略任務,正在全國上下形成熱潮并已經取得積極成果”可知,“新聞傳播業界的重視”與“融合發展中的新型主流媒體已經在全國上下取得積極成果”并不是因果關系,“重視”并不一定有“成果”。該項錯誤。B項,曲解文意,“才能在競爭中獲取更多的廣告收益”錯誤。依據“在這樣的技術條件和信息環境下,新型主流媒體之“新”,又體現在必須與時代技術同步,高度重視技術創新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾”可知,“新型主流媒體重視技術創新”的目的是“吸引民眾,影響民眾”,而不是“在競爭中獲取更多的廣告收益”。該項錯誤。C項,曲解文意,“App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好”錯誤。依據“會興奮地報告App下載量或者用戶數量是如何增長的,這些數據成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標……作為新型主流媒體,不宜以簡單的數據作為考核評價內容、質量和傳播效果的指標。在有些情況下傳播力并不等于引導力,而引導力才是新型主流媒體的核心目標和價值,重要的是要實現傳播力和引導力的統一”可知,“App下載量”可能在一定程度上體現“傳播力”,但“傳播力”不等于“傳播效果”,“傳播效果”應該包括“傳播力”與“引導力”。該項錯誤。D項,正確。故選D。【點睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語,依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較,比較選項和對應句時,應找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當的一項。3、1.C2.C3.(1)利①倒逼人類寫出更好的原創性作品:②讓人類在交互的愛意中獲得新的認知。(2)弊:①大們將缺乏詩歌創作的積極性和主動性,會變得越來越偷懶;②導致人類自身的詩性功能退化,喪失對詩歌的信仰和追求。【解析】【分析】1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。C項,“形成了獨特的風格”“足以說明機器人在文學創作上還有很大發展空間”錯誤。根據原文“實際上,機器人在計算,記憶等腦力方面,目前確實超越了人類,但在兩個方面還無法突破,一是創造,二是情感。以小冰為例,它寫詩是綜合了519位中國現代詩人的風格,自己不能憑空創造”可見,小冰只是綜合了519位中國現代詩人的風格,自己不能憑空創造,并未有自己“獨特的風格”,舉小冰的例子也是為了論證機器人有無法突破之處,并不是說明機器人在文學創作上還有很大發展空間。故選C。2.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,“并在和平友好相處中窮盡未知世界”錯誤。根據材料二“人工智能寫作是一面鏡子,可以讓人類更清晰地看到自己的寫作已經窮途末路。人工智能寫作在倒逼人類寫作,除非人類寫出更好更有原創性的作品,否則被取代和淘汰是遲早的事。”可知,人類的作品可能被取代和淘汰,而不是和平友好相處。故選C。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求“人工智能寫作可能會帶來哪些利弊?”然后定位相關語句,找出利弊,注意分點作答。利主要集中在材料二中,根據材料二“人工智能寫作是一面鏡子,可以讓人類更清晰地看到自己的寫作已經窮途末路。人工智能寫作在倒逼人類寫作,除非人類寫出更好更有原創性的作品,否則被取代和淘汰是遲早的事。”可概括出“倒逼人類寫出更好的原創性作品”。根據“有一天,也許我們既能得見人工智能的背,也能得見它的面,并在交互的愛意中獲得新的世界。”可以概括為“讓人類在交互的愛意中獲得新的認知。”弊端主要集中在材料三,根據材料三第二段“人工智能的機器寫作平臺變得越來越精準、越來越強大和廉價好用,人們可能會變得越來越懶,總是依靠機器來幫自己寫詩,包括給女朋友寫情詩也請機器幫忙,那很可能會導致人類自身的詩性功能退化,這才是我特別擔心的景象。”可概括為“大們將缺乏詩歌創作的積極性和主動性,會變得越來越偷懶”。根據“機器寫詩亦然,能夠導致人類失去詩性的肯定不是機器詩人,而是詩人對詩歌的信仰和追求,以及這一趨勢將由此往何處延伸。”可概括為“導致人類自身的詩性功能退化,喪失對詩歌的信仰和追求。”【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。4、1.B2.C3.D4.(1)學者有一點優點,韓性必定對他們稱贊不已,到了辨析是非,則神色凜然不可侵犯。(2)我僥幸地有祖先留下的舊屋可以遮蔽風雨,能夠讀書砥礪德行,無愧于古人已經滿足了,做官食祿并不是我情愿的。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“悉”是全、都的意思,修飾“本”;“本”是依照、依據的意思,賓語為“朱熹私議”,“悉”前面需要斷開,排除D項。“千載不傳”修飾“學”,為這些千年以來中斷的學說的意思,不應該斷開,排除A項、C項。句意:如今的科舉,一律以朱熹的傳注為標準,作科舉應試的文章,卻不懂得朱氏的學說,能行嗎?《四書》《六經)這些千年以來中斷的學說,從程氏到朱熹,才得到淋漓盡致的闡發,只看如何付諸實行罷了。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“因為官員的等級以臺階為標準”錯,應是官員所得的俸祿以米谷為標準,故以“石”稱官員的等級。故選C。3.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。D項,“在他的學生李齊的提議下”錯,結合“卒后,南臺御史右丞月魯不花,嘗學于性,言性法當得謚,朝廷賜謚莊節先生”分析,應是他的學生月魯不花。故選D。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“善”,形容詞作名詞,優點;“之”,代詞,他;“譽”,作動詞,稱贊;“及”,到;“則”,連詞,就、那么;“色”,神色。(2)“幸”,僥幸;“之”,助詞,的;“敝”,舊的;“庇”,遮蔽、掩護;“砥”,砥礪;“祿仕”,做官食祿;“愿”,情愿。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:韓性,字明善,紹興人。他的祖先家住安陽,宋朝司徒兼侍中魏忠獻王韓琦,是韓性的八世租。高祖左司郎中韓膺胄,隨從宋朝皇帝南渡。在越地安家。韓性天資機警聰敏,七歲開始讀書,就能一目十行,每天記誦上萬言。韓性九歲即通曉《小戴禮記》,作文論其要旨,提筆當即成文,文筆蒼勁,寓意古奧,老成飽學的儒士,都贊嘆驚異。等到成年后,韓性博覽群書,從經書史籍到諸子百家,無不探流溯源,窮盡底蘊,而對于先儒天性義理的學說,尤能深得其精奧。他所作的文章,淵博暢達俊逸壯美,變化莫測,自成一家之言。四方學者,求學于韓性門下的極多,以至于門外的鞋都無處可放。延估初年,朝廷下詔以科舉選取官員,學者中許多人向韓性請教應試文章的作法,韓性對他們說:“如今的科舉,一律以朱熹的傳注為標準,作科舉應試的文章,卻不懂得朱氏的學說,能行嗎?《四書》《六經)這些千年以來中斷的學說,從程氏到朱熹,才得到淋漓盡致的闡發,只看如何付諸實行罷了。有德行的人必然有所論說,運用于科場,只不過是小技,難道還有其他的方法嗎?”學者有一點優點,韓性必定對他們稱贊不已,到了辨析是非,則神色凜然不可侵犯。韓性出行沒有車馬仆從,所經之處,挑夫歇肩,行人讓道。街巷老翁役夫,乃至幼兒仆役,都稱他為“韓先生”。監察官員曾經推薦韓性為學官,他推辭說:“我僥幸地有祖先留下的舊屋可以遮蔽風雨,能夠讀書砥礪德行,無愧于古人已經滿足了,做官食祿并不是我情愿的。”接受推薦卻不赴任。晚年愈加隱匿聲跡,然而未嘗忘情于世事,地方奉公守法的官員對于政事有未能通曉之處時,就前往韓性家咨詢,韓性從客開導,切中關鍵所在,受益的人很多。天歷年間,趙世延將韓性的姓名奏聞朝廷。十年之后,韓性的門人李齊為南御史臺監察御史,竭力推舉韓性的德行操守,但韓性已經去世了。享年七十六歲。韓性去世后,南御史臺御史右丞月魯不花,曾經跟從韓性學習過,奏言韓性根據成例應得到謚號,于是朝廷賜謚號莊節先生。韓性的著作有《禮記說》四卷,《詩音釋》一卷,《書辯疑》一卷,《郡志》八卷,文集十二卷。5、1.A2.相同點:都表現了詩人先人后己、忘我無私的胸懷。不同點:杜甫的詩句,由自己住茅屋想到天下寒士居無定所,表達的是熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現實的崇高理想。而辛棄疾的詩句,表現了一位久經沙場的大將關愛部屬、勉勵友人的可貴精神。【解析】【分析】1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。A項,曲解文意。首聯不是寫詩人自己,而是采用側面描寫的手法,突出部屬的勇猛形象。故選A。2.本題考查對詩歌情感的理解分析能力。解答此類題目,把握詩歌的基調和情感要從詩歌的標題、作者,詩歌中的意象、情感關鍵詞、注釋等入手。答題時先答出感情,然后結合詩句的內容解說。本詩尾聯“萬里云霄送君去,不妨風雨破吾廬”意思是,你去后鵬程萬里為國效力,我不妨風雨破廬貧困終生。前一句祝愿對方鵬程萬里,直上青云;后一句寫自己送人的心情,只要被送的壯士有廣闊的前途,到后來能為國家效忠宣勞,即使自己遭受政治上的挫折,在風雨交加的日子里,忍受“吾廬獨破”的困厄生活也心甘情愿。展示詩人先公后私、先人后己的優秀品質,表現一位久經沙場鍛煉的大將熱愛部屬的可貴精神。杜詩“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”意思是,什么時候眼前出現這樣高聳的房屋,到那時即使我的茅屋被秋風吹破自己受凍而死也心甘情愿。抒發作者憂國憂民的情感,表現了作者推己及人、舍己為人的高尚品格,詩人的博大胸襟和崇高理想。解答時要知人論世,聯系詩人生平思想及具體寫作背景,再結合詩句具體分析即可。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現實對照,含蓄的表達自己的觀點、態度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣心遠地自偏未成曲調先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬故君子慎其獨也亦必有堅忍不拔之志【解析】【詳解】本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于直接默寫,考生需要根據上下句提示回顧詩句,寫出正確句子。默寫的時候要注意如下詞語:摶、攜、慎、忍、拔。【點睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規定時間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過時要和第一句連背,以此類推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到朗朗上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書上的營養才能變成自身的力量。7、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的生命。一紙請戰書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走,為城市建設悉心戮力,為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝福》中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度,學過的課文不難理解,魯鎮人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度,而是滿足他們看客的心態,對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是,魯鎮的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。9、【例文】莫讓英雄寒了心“大風泱泱,大潮滂滂,洪水圖騰蛟龍,烈火涅盤鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙,和天地并存,與日月同光”這段序言,道出了所有中華兒女期待民族偉大復興的夢想。在改革開放40年后的今天,中國在世界上有了自己的一席之地,這都與中國的科技,與那些科技工作者離不開。飲水不忘挖井人,吃飯不忘種田人。我們要敬畏科學,由衷地感謝那些默默為國爭光的科研工作者們。“袁隆平出席第三屆國際海水稻論壇時表示,通過8到10年的努力,全國將發展到1億畝耐鹽堿的品種,一年可增產300億公斤糧食,可多養活8000萬人口。他說自己還有兩個夢,一個是禾下乘涼夢,一個是雜交水稻覆蓋全球夢。”閑來無事刷微博時看到了人民日報發布的這一條消息,作為一名中國人的自豪感霎時便涌上了心頭,但我還沒來得及找別人分享,就看到了部分網友對袁老先生的質疑與辱罵。這像是一盆冷水直接倒在了我的頭上,把我的熱情澆了個精光,心都寒了,那袁老先生看到這些言論的悲哀大概只能比我更甚吧。看到這樣的情景,除去悲哀以外,居然還有似曾相識之感。先前否認丑化英雄的事件也是如此,完全不顧及這些人為我們做過什么、只是憑借自己的臆想或是別人漏洞百出的一面之詞就大肆散播丑化英雄的言論,著實是令人心寒。我們無法要求所有人發自內心的感激、尊敬英雄,但每個人對他們都該有最起碼的尊重,哪怕是一個普通人也不該遭到如此的謾罵和質疑,更何況是那些為國奉獻的英雄們和科學家們呢?或許有人覺得這些言辭無關大雅,并不會對英雄們有什么影響,科學家也要有一定的心理承受能力才能更好的進行科學研究。且不論事實是否真的如此,哪怕這些被辱罵的人對此絲毫不在意,但這種言論也足以讓那些原本立志成為科學家、甘愿為人民服務的人退縮,沒有人愿意在自己奉獻所有后被無端的謾罵侮辱。那么在未來,我們還會擁有像袁老先生和其他英雄一樣的人嗎?一個有英雄卻不知敬重愛惜英雄

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