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文檔簡介
【一輪備戰】
2025年高考語文一輪總復習精講精練(北京專用)
專題一:非連續性文本閱讀?推斷類(原卷版)
【非連續性文本閱讀】
非連續性文本閱讀是北京高考語文必考內容,題目數量和考試的形式多有改
變,2015年實用類、論述類文本混搭考查,有八道題目;2016年非連續性文本
閱讀考查,八道題目;2017年分三段材料考查,有八道試題;2018年非連續性
文本閱讀考查,七道試題;2019年非連續性文本閱讀考查,六道題目;2020年
非連續性文本閱讀考查,五道題目;2021年分兩段材料考查,五道題目;2022
年和2023年都是非連續性文本閱讀考查,五道題目。
綜上可以看出,北京高考語文此專題的考查不僅限于非連續性文本閱讀,也
會涉及實用類及議論類文本閱讀。題量的設置上,從八道降到現在的五道,題型
也由之前的選擇題改為選擇題加上概括題。
題型知識點的考查比較綜合,前四道選擇題涉及到信息篩選、材料探究、綜
合運用、看法建議、理解推斷等,最后一題主要考查概括文本信息的知識點。
【推斷類答題方法】
基于篩選信息、觀點推斷題的命題方式是選擇題,解答方法就是將選項內容
與原文進行仔細比對,排除錯誤選項,即“圈點一比對一排除”。運用比對法,
有助于考生識破陷阱,選出符合題目要求的答案。
觀點推斷題的選項用復句形式表述文本的部分內容,要求考生根據文本內容和復
句類型判斷選項是否符合原文意思。因此,關注選項的表述形式,立足文本,依
托常理,對于推斷結論正誤十分重要。
(D找準觀點,看清態度
把握全文的觀點態度,找出文章中牽涉的其他人的觀點,明確引用材料傾向;
注意不同觀點之間的區別及作者對它們的看法。
(2)厘清層次,分清關系
準確把握文章的論證思路,準確理解各層次之間關系,看清文章的論證手法,
這些都是推斷分析的前提;觀點是如何得出,某一論據論證是為哪一觀點服務的,
這些都是推斷的依據。
(3)發掘暗示,注意表述
作者對某一方面的認知或結論,雖然沒有直接、現成的表述,但總該有一定
的暗示。解題中就要善于捕捉和利用這些暗示,把握觀點陳述句中的句間關系,
體會作者的思想傾向和觀點態度;命題人對某一問題變換了表述角度時,要注意
因角度的變換,句間關系發生了改變,結論也可能會出現相應的變化。
【真題連接】
[2023年北京高考真題】
閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一:
認知與身體的關系一直是認知心理學關注的一個重要問題。
最初,符號加工模式在認知心理學中居于主流地位。該模式認為認知的本質就是計算,
如果把大腦比作計算機的硬件,那么認知就是運行在這個“硬件”上的“程序”。認知功能
是相對獨立的,不依賴于身體,就像程序在功能上是獨立于硬件的,這就是所謂的“離身認
知”。離身認知觀把人比作機器,把認知過程看成計算,認為人只能接受指令算法。如果把
某個人收到的刺激信號輸入到另外一個人的大腦中,可以得到同樣的感覺體驗。可是,現實
情況是,不同的人對世界的感知千差萬別。面對同一事物可能會有“春風得意馬蹄疾,一日
看盡長安花”的愜意,也可能會有“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的惆悵。
其后,聯結主義模式進入認知心理學家的視野。大腦是由神經元相互聯結構成的復雜信
息處理系統,聯結主義建構了“人工神經網絡”,力圖找尋認知是如何在復雜的大腦神經元
聯結和并行分布加工中得以涌現的。然而,聯結主義模式與符號加工模式在“認知的本質就
是計算”這一點上是相同的,認知在功能上的獨立性、離身性構成了兩種理論的基礎。
目前,具身認知是認知心理學研究中的一個新取向。該理論主張認知在很大程度上是依
賴于身體的。認知是身體的認知,心智是身體的心智,離開了身體,認知和心智根本就不存
在。身體的結構、身體的活動方式、身體的感覺和體驗決定了我們怎樣認識和看待世界。如
果我們擁有蝙蝠的生理結構,我們所感知到的世界就完全不是現在的樣子。有些認知內容是
身體提供的,身體與世界的互動為我們提供了認識世界的初始概念。例如,“冷、熱、溫”
等概念基于身體感受,以這些概念為基礎發展出了其他一些更抽象的概念。如形容情感狀態,
我們會使用“冷漠、熱情、溫暖”。
(取材于葉浩生、蘇得權等的相關文章)
材料二:
有許多實驗支持具身認知的假設。例如,有一個實驗要求學生參加一個關于耳機舒適度
的測試。研究者告訴學生,這種耳機已經在走路、跳舞、聽課等情況下進行了測試,現在要
測試的是在水平移動頭部(即搖頭)和垂直移動頭部(即點頭)時耳機聲音的質量。學生被
隨機分成3組,分別為頭部水平移動組、垂直移動組和對照組。在隨后的測試中,學生先聽
到一段音樂,然后是廣告商推薦這款耳機的一段話。水平移動組一邊聽一邊搖頭,垂直移動
組一邊聽一邊點頭,對組不需要移動頭部。最后學生需要完成一份簡單的問卷,給這款耳機
打分,并回答是否同意廣商的觀點。
實驗結果顯示,無論是給這款耳機的打分,還是對廣告商觀點的認可度,頭部垂直移動
組分值都大大高于另外兩組;而頭部水平移動組在這兩項的分值上,遠遠低于其他兩組。這
說點頭的身體運動增強了積極的態度,而搖頭的身體運動強化了消極的態度。
(取材于葉浩生的文章)
材料三:
基于離身認知的教育觀認為身體僅僅是一個“容器”,是一個把心智帶到課堂的“載
體”;教育僅僅是心智能力的培養和訓練,思維、記憶和學習等心智過程同身體無關。這種
身體“缺席”的教育觀使教學變成了傳輸知識的機械運動,學習變成了簡單的知識輸入和存
儲過程,只啟動了學生的大腦。學生就像一個接收信息的機器,只需通過記憶與練習將知識
納入自身記憶系統即可。知識的體驗環節被忽略,甚至完全缺失。
隨著具身認知思潮的興起,離身的教育觀受到了質疑。具身認知認為知識經驗的獲得在
很大程度上依賴于我們身體的體驗性,“體驗”應是知識獲取不可或缺的途徑。而身體是處
于環境中的身體,接受環境信息,在與環境的互動中產生體驗,因此認知離不開身體所處的
環境。
具身認知帶來了教育理念和學習理念的轉變,更強調全身心投入的主動體驗式學習。通
過看、聽、聞、觸、做等調動身體各部位的參與,引發主體體驗式的學習,增強知識接受、
獲得的中介環節——感受、感悟。傳統的視聽課堂轉變為注重操作性的體驗課堂,在教學過
程中將學生的身體充分調動起來,這在教授抽象的概念知識時尤為重要。例如,英語介詞很
抽象,教師可以用實物演示介詞所反映的事物之間的關系,也可以讓學生自己操作演示,在
體驗的基礎上自我生成對介詞的理解。體驗式學習離不開情境,情境不限于真實的現場環境,
也可以是人為設置的再現情境。比如,學習課文《蘇州園林》時可實地游覽;參觀博物館時
可通過VR設備穿越時空,觸摸秦磚漢瓦,體驗古人的生活。
(取材于殷明、劉電芝等的文章)
材料一第二段末尾引用了古詩句,下列對引用目的理解不正確的一項是()
A.證明不同的人對相同事物可能會有不同的感覺體驗。
B.證明離身認知觀把人的身體看成計算機的硬件。
C.證明認知過程中人不只是像機器一樣接收刺激信號。
D.證明離身認知觀的觀點有難以解釋的現實情況。
【專題模擬】
一、(2023?北京海淀?校考三模)閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一
迄今為止,全球共進行了40多次火星探測任務,既有環繞火星的軌道器進行遙感探測,
也有著陸器登陸火星表面進行定點探測,還有火星車在火星表面進行巡視勘察。
人類對地球的認識依舊不夠深刻,而火星最有價值的科研,就是把它當做另一個地球來
研究。火星的海岸線、海洋沉積物、水汽循環等,都可以作為研究課題。火星上也有沙塵暴、
會下雪,有各種氣象現象,但其氣象模型與地球相比要簡單得多。將兩者進行比對,科學家
可以找到很多新的研究課題。火星上還有高山、峽谷、冰川、寒旱區……許多學科都能在那
里找到研究主題,獲得全新的研究視角。
火星是類地行星,處于太陽系的宜居帶內。科學研究表明,火星有過適宜生命生存的環
境具有很厚的大氣層和大量的液態水存在地表。火星的物理性質和化學性質與地球最為
相近,但火星環境也有嚴酷的一面。火星沒有全球性的磁場,經過數億年太陽風的剝蝕后,
如今的火星只剩下由二氧化碳(含量95.3%)組成的稀薄大氣了,而氧氣含量約為0.15%;而
地表類似于荒漠,人類發現火星曾存在鹽水湖,但是目前還未發現穩定的液態水。
生命需要很復雜的系統才能生存,少不了宜居的環境、液態水、大氣、磁場、能源等。
人類要想"殖民"火星,需要讓一些低等植物甚至是微生物先行作為移民火星的"先行軍",如
細菌、藻類等。讓它們先到火星上適應環境,吸收二氧化碳、釋放氧氣,然后產生有機質,
改造火星的土壤,讓火星表面環境越來越像地球,對生命更加友好。
建設火星基地是人類一個長遠的設想。建設火星臨時基地,可以在宇航員抵達火星前,
先用無人貨運飛船將滿足基本需求的居住艙和非再生式生命保障系統送到火星。建設火星中
期基地,至少需要使用物化再生式生命保障技術,實現物質更高效的循環利用。要建設火星
永久性基地,則需要生物再生式生命保障系統,實現物質的100%循環再生。
火星基地要有電源系統,比如小型核電站;還要有火星車,宇航員需要借此擴大活動范
圍。火星基地的選址最好靠近有水的地方、陽光充足。為了抵御風暴和輻射,早期基地應采
取地下或半地下形式。在火星基地建設過程中,就地取材是一個重要原則。火星表面很容易
獲取的沙塵、土壤、赤鐵礦,甚至干涸湖泊里的鹽類礦物等,都是我們可以利用的目標。
從長遠來看,在火星上發展出獨特的人類文明,包括各種農業文明、工業文明以及技術
文明是可以期待的。
(取材于張曄、付毅飛等的相關文章)
材料二
約40多億年前,火星是個擁有孕育生命的適宜環境的星球。火星上曾經有過湖泊和河
流。與火星的流水時代同期,地球上的海洋中,生命誕生了,藍藻是最早的成員之一。它們
開創了光合自養系統,利用陽光制造有機物,自此構成了生物鏈的基礎;它們還與綠色植物
共生,形成了植物的葉綠體,讓地球上出現了千姿百態的植物,把地球變成了一顆能種菜的
星球。
某些藍藻可以進入“脫水休眠”的無代謝狀態來抵御失水的影響,或許可以在火星生存扎
根。它們生活在炎熱或寒冷的沙漠中,每年僅能濕潤幾個小時,并在大部分時間內保持干燥
或冰凍狀態。
它們適應脫水作用的關鍵機制是產生大量富含多糖的包膜。胞外多糖可以像海綿般結合
水分,穩定酶和其他分子,顯著促進藍藻的脫水耐受性。它們通常能夠承受夏季的高地表溫
度,峰值超過60°0;擁有葉綠素-f的藍藻更可利用其它植物無法利用的近紅外光,在可深
達巖表下數毫米的黑暗環境中進行光合作用。
胞外多糖的產生還可能與藍藻細胞質中積累的海藻糖起協同作用:通過代替水分子的位
置,海藻糖可以阻止細胞膜失水破壞,并穩定干燥的蛋白質,同時增大胞內液的滲透壓來抵
消由冰凍和高鹽度引起的滲透壓力。這讓藍藻可以在巖石礦床中定居,利用巖石潮解:當相
對濕度足夠高時,巖石晶體與吸收的大氣中水蒸氣形成飽和鹽水滴,使細胞恢復代謝活動。
這對于植物來說,都是很難擁有的超能力。
陸生藍藻具有對高劑量的紫外線和電離輻射的抵抗能力,在實驗室模擬下,干燥的單細
胞層擬甲色球藻在130kJ/m。的模擬火星紫外線通量下存活下來,這種抗性也歸因于胞外多
糖的存在。除此以外,它們合成的保護性色素也提供了對紫外線含量增加的保護作用。
同時,這些藍藻能夠形成厚壁抱子,進入休眠狀態,通過避免基因組片段化和限制活性
氧的產生保持DNA完整性,并在重新濕潤時修復干燥造成的損傷。這讓它們能夠抵抗高達
15kgy的電離輻射,并有可能在火星表面承受相當于200000年的輻射環境而不失活力。
從2016年起,科學家們已經開始進行基于藍藻的生命支持系統開發工作。或許有一天,
這些能夠在惡劣情況下生存的籃藻可以乘著我們的飛船飛向太空,在火星上繁衍生息,將那
里變成人類新的家園。
(取材于“科普中國”相關文章)
根據以上兩則材料,下列理解與推斷,不正確的一項是()
A.科學家對火星的科學參照研究,價值在于使許多學科新的研究課題未來可期。
B.大氣稀薄導致火星液態水逃逸,讓火星不具備適合于人類居住的條件和環境。
C.火星基地如果一旦建立,未來在宜居星球上發展獨特的人類文明或許可實現。
D.經過科學家的多角度研究,發現有多項生化特質的藍藻或許可先行移民火星。
二、(2023?北京西城?北京四中校考模擬預測)閱讀下面材料,完成各題。
材料一
北京冬奧火炬“飛揚”的設計驚艷了世界,背后的原因之一是開創性地使用了“碳纖
維”。碳纖維是由聚丙烯聘等有機纖維在高溫環境下碳化形成的含碳量高于90%的無機纖維,
被譽為“黑金”。
碳纖維生產工藝極其復雜,制備流程非常長。以制備聚丙烯睛碳纖維為例,人們需要先
從石油、煤炭、天然氣等化石燃料中制得丙烯,經氮氧化后得到丙烯晴。丙烯晴經聚合和紡
絲后,獲得聚丙烯睛原絲。原絲經過預氧化、低溫和高溫碳化,再經過漿料表面處理,然后
上漿,才能得到碳纖維。整個流程包括上百個細分的工序,有兩千多個要控制的參數,獲取
高質量碳纖維的難度可見一斑。
碳纖維細如發絲,輕如鴻毛,強似鋼鐵,是新一代增強纖維。作為“新材料之王”,碳
纖維廣泛應用于航空航天、風電葉片、體育休閑、基礎建設等多個領域。用碳纖維制造運載
火箭、航天衛星外殼、民用飛機受力較大部件,可以讓它們輕裝上陣,從而降低能耗;用碳
纖維制作的海上風機葉片,在減重瘦身的同時,還能增大葉片長度,提升機組發電效率;用
碳纖維制作的網球拍框可以承受更強的網線拉力,使網球獲得較大的初速度,碳纖維網球拍
現在已經成為冠軍選手必備的裝備;碳纖維也可用于修復道路、橋梁和海堤,加固混凝土和
建造彈性結構等等。
碳纖維一般不單獨使用,通常會與樹脂、金屬、陶瓷等基質復合,制成碳纖維增強復合
材料。碳纖維復合材料具有耐鬲溫、耐腐蝕、易加工、耐沖擊等優點。然而與其他基質復合
時,碳纖維也有其自身的限制性。碳纖維表面官能團較少,化學性質不活潑且表面平滑,導
致碳纖維與樹脂基質之間的界面結合力較弱,限制了碳纖維復合材料的綜合性能。碳纖維直
徑較細,存在碳原子數目少、表面能低等缺點,影響了碳纖維與基質之間的粘結性。目前,
對碳纖維進行改性,提升碳纖維復合材料的綜合性能,正在成為研發人員的新課題。
(取材于皇甫慧君、陳顯明等的相關文章)
材料二
20世紀中葉,發達國家集中大量人力和物力研究碳纖維,60年代開始投入生產,到70
年代實現了工業化生產。目前,世界上碳纖維技術和生產主要集中在日本、美國、英國、法
國等幾個國家,其中日本和美國占全球的77%以上。
我國早在上世紀/50年代后期就展開了碳纖維的技術研究,但由于基礎研究落后,碳纖
維的產業發展一直在低水平徘徊。2018年11月,我國出臺《戰略性新興產業分類(2018)》,
將制造高性能碳纖維及制品列入戰略性新興產業分類;2021年3月發布的《中華人民共和
國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和2035年遠景目標綱要》,提出要加強碳纖維等高
性能纖維及復合材料的研發,為未來碳纖維行業的技術進步提供了良好的政策環境。
近年來,我國實現了碳纖維的制備生產和應用技術從無到有的突破,迎來了前所未有的
碳纖維產業化建設高潮,初步建立起國產碳纖維從制備、工程實踐、產業建設到技術研發的
完整產業鏈。我國已相繼實現了多個系列和級別的碳纖維國產化,而且解決了宇航級碳纖維
的自主保障問題,成為繼日本、美國之后第三個掌握宇航級碳纖維技術的國家。
但我國碳纖維產業整體技術水平目前還處于初級階段,國產碳纖維整體的穩定性、可靠
性與國際先進水平相比尚存差距。長期以來,我國碳纖維市場以體育休閑等領域的中低端產
品為主,產品附加值低。國內能夠生產高性能碳纖維的企業較少,產品性能和品質很難滿足
高端領域的需求。此外,盡管碳纖維具有優異的性能,在許多領域都有應用,但目前受制于
高昂的價格,市場滲透率較低。
未來,新能源等領域的發展將驅動碳纖維需求的爆發。預計2030年以后,我國僅工業
級碳纖維就有望達到500億量級,它帶動的復合材料市場規模應該是千億級的。在市場需求
推動下,我國碳纖維產業將迎來大規模發展。
(取材于賴世偉、奈嫄嫄等的相關文章)
1.根據材料一,下列理解與推斷,不正確的一項是()
A.用碳纖維復合材料制作的自行車比同樣大小的普通自行車輕。
B.用碳纖維復合材料制作的防彈衣更耐沖擊,防護性能更強。
C.用碳纖維復合材料制作的釣魚竿比普通魚竿成本低、強度高。
D.用碳纖維復合材料修復的橋梁比用混凝土修復的使用壽命長。
2.根據材料二,下列理解與推斷,正確的一項是()
A.我國碳纖維技術研發時間晚,因此產業發展落后于其他國家。
B.完整產業鏈的初步建立標志著我國碳纖維技術實現了零的突破。
C.多個系列和級別的碳纖維國產化使我國相關技術位列世界第三。
D.新能源等領域的發展將會帶動我國碳纖維產業的大規模發展。
3.根據材料一和材料二,下列理解與推斷,不正確的一項是()
A.可以廣泛地應用于多個領域是碳纖維價值貴重的主要原因。
B.碳纖維在航空航天和風電葉片等領域可被稱作"降重神器"。
C.通過與碳纖維復合,金屬基質復合材料的強度將會有所提高。
D.盡管用碳纖維制作的羽毛球拍彈性好,但產品附加值不高。
三、(2023?北京海淀?101中學校考模擬預測)閱讀下面的材料,完成下面小題。
材料一
2022年12月,國家林業和草原局、財政部、自然資源部、生態環境部聯合印發《國家
公園空間布局方案》(以下簡稱《布局方案》),遴選出49個國家公園候選區(含正式設立的
5個國家公園),提出到2035年我國將基本建成全世界最大的國家公園體系。
為什么說我國的國家公園體系將是全世界最大的呢?
第一,中國國家公園是生態文明建設的“國之重器”。按照《布局方案》,中國國家公
園緊密銜接以“三區四帶”為核心的全國重要生態系統保護修復重大工程,涵蓋了國土生態
安全屏障最關鍵的區域。青藏高原國家公園群將系統、整體保護''地球第三極”;長江流域、
黃河流域的多個國家公園候選區,將對長江大保護、黃河流域生態保護和高質量發展起到重
要支撐作用。
第二,中國國家公園保護規模最大。49個國家公園候選區總面積約110萬平方公里,
其中陸域面積約99萬平方公里、海域面積約11萬平方公里,占陸域國土面積的10.3%。全
部建成后,中國國家公園保護面積的總規模將是世界最大的。
第三,中國國家公園保護生態類型和生物多樣性最豐富。方案覆蓋了森林、草原、濕地、
荒漠等自然生態系統,共涉及現有自然保護地700多個,1項世界自然遺產、2項世界文化
和自然雙遺產、19處世界人與生物圈保護區。分布著5000多種野生脊椎動物和2.9萬多種
高等植物,保護了80%以上的國家重點保護野生動植物物種及其棲息地;同時也保護了眾多
大尺度的生態廊道,以及國際候鳥遷飛、鯨豚類河游、獸類跨境遷徙的關鍵區域。
第四,中國國家公園惠及面最廣。49個國家公園候選區直接涉及28個省份;這28個
省份將帶動全社會共同參與國家公園建設,讓56個民族共繪國家公園的美麗畫卷。
《布局方案》的出臺,是我國國家公園建設的又一個標志性成果,對于推進國家公園高
質量發展、建設全世界最大的國家公園體系具有重要的指導意義。
(取材于嚴賦憬、高敬、李占軼、余里等人的相關文章)
材料二
生態是我國的寶藏,持續推進國家公園建設是我國加強生態保護和修復、珍藏生態寶藏
的重要方式。10年來,我國國家公園體制建設取得重要成果,首批設立的國家公園生態保
護成效顯著。不久前,國家林草局等四部門聯合印發《國家公園空間布局方案》,遴選出國
家公園候選區。目前,國家公園建設的生態文明畫卷正在迅速鋪展開來;未來,將有更多人
行走在國家公園中,暢享自然之美;也將有更多人用心用情守護草木豐茂、藍天碧水。
國家公園建設的同時也在培育和構建人與自然的和諧關系。作為新型自然保護地,國家
公園不僅重視保護自然資產,還將充分彰顯全民公益性,融教育、科研和游憩功能于一體,
為公眾提供切實的公共產品和生態福利。相關專家指出,國家公園不是“升級版自然保護
區”,不能建成無人區、隔離區,而應使大眾享受到國家最美、最優質的生態產品。從這個
角度來說,推進設立新一批國家公園,不僅是對自然的尊重和回饋,更是為了讓人成為自然
的一部分,與自然攜手繪制生動的“中國畫卷”。
從更大意義上講,當保護生態系統的使命被冠以“國家”之名,生態文明與歷史文化便
水乳交融,渾然一體,呈現出文明特色和底蘊。可以說,國家公園恰如一條牽系著人與自然
的紐帶,守護并促進自然與文明和諧交融,邁向“萬物各得其和以生,各得其養以成”的境
界。
相信通過社會各界徐徐用力,久久為功,國家公園一定會充分潤養生態資源,促進人文
與自然交融共生,不斷呈現人與自然和諧的豐富圖景。
(取材于陳之琪的相關文章)
材料三
由下表可知,錢江源國家公園的基質景觀為林地和園地,2019年和2021年這兩種土地
利用類型占總面積的比例分別為92.54%和92.97%。與2019年相比,2021年,草地、耕地
和其他土地面積變化呈減少趨勢,分別減少了0.26km\0.88km2和0.05km2;其余用地
類型面積呈現不同程度的增加趨勢,其中林地面積增加了0.95km2,工礦倉儲用地增加了
0.04km2,不到林地面積增加量的5%,但因2019年其面積總量僅為0.01km2,動態度達到
400%,遠高于其他用地類型。
表2019年和2021年錢江源國家公園土地利用類型面積變化情況
2019年2021年
土地利用類型面積變化量/km?動態度/%
面積km?占比/%面積kn?占比/%
草地7.112.816.852.71-0.26-3.66
耕地7.482.966.602.61-0.88-11.76
工礦倉儲用地0.010.000.050.020.04400.00
建設用地0.850.330.880.350.033.53
交通設施用地0.620.240.640.250.023.23
林地216.6885.69217.6386.060.950.44
其他土地0.660.260.610.24-0.05-7.58
水域及水利設施用地2.140.852.150.850.010,47
園地17.336.8517.486.910.150.87
總計252.88100.00252.88100.0000
根據調查發現,導致土地利用發生變化的原因主要包括:(1)園區內按管控辦法開展棲
息地生態修復和生態公益林管理,森林覆蓋率穩步增加,在一定程度上反映了園區在林業生
態建設上取得的成效;(2)園內興建公共管理、服務和交通、倉儲和水利設施,導致公共管
理與公共服務用地、交通設施用地、工礦倉儲用地、水利設施用地和住宅用地等增加,這會
對周邊生態環境造成一定程度的破壞與污染。
(取材于汪家軍、蘭朋濤、陶聰、金艷等人的相關文章)
1.下列對材料三中表格內容的理解與推斷,不正確的一項是()
A.2019年和2021年草地、耕地利用類型占總面積的比例分別為5.77%、5.32%。
B.與2019年相比,2021年林地面積的增加量在用地類型中最高,但動態度較小。
C.2021年建設用地面積比交通設施用地面積多增加0.01km2,其動態度也比較高。
D.2021年交通設施用地面積比2019年有所增加,可見園區林業生態建設有成效。
2.根據以上三則材料,下列理解與推斷,正確的一項是()
A.如果沒有《布局方案》,中國國家公園體系就會缺少重要的指導。
B.《布局方案》是首批設立的國家公園生態保護有顯著成效的前提。
C.在新一批國家公園的無人區,有豐茂的草木、清澈的流水等美景。
D.建設國家公園時,不能興建倉儲和水利設施,以免破壞生態環境。
四、(2023?北京昌平?統考二模)閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一
鄉村文化振興是鄉村振興的重要內容和有力支撐。推動鄉村振興,既要塑形,也要鑄魂,
不斷豐富人民的精神世界,提高鄉村社會文明程度,煥發鄉村文明新氣象。
挖掘鄉村文化資源。廣大鄉村蘊藏著充滿特色風情的文化資源。就物質文化層面而言,
鄉村有著大量文物古跡、民族村寨、灌溉工程遺產以及自然風光等;從非物質文化層面來說,
鄉村的民族節慶、傳統民俗、戲曲曲藝等文化資源也十分豐富。我們要深入挖掘鄉村文化中
蘊含的優秀思想觀念、人文精神、道德規范、充分發揮其在凝聚人心、教化群眾淳化民風中
的重要作用。同時,要因地制宜,立足鄉村實際,把鄉村文化與現代文明要素、農村農民發
展需求等結合起來,汲取城市文明及其他文化優秀成果,在保護傳承的基礎上推動優秀傳統
鄉村文化創新發展,不斷賦予其新的時代內涵。
培育鄉村文化人才。農民是鄉村振興的主體,也是鄉村文化創造和實踐的主體。要充分
尊重農民意愿,加強對鄉村本土文化人才的培育。一方面,打造以普通高等學校、職業學校、
研究機構、文化企業等為依托的文化培訓基地,著力提升農民的人文素養和審美水平。另一
方面,引導文化工作者、文化志愿者、藝術類專業師生等深入鄉村對接幫扶。專業人員可依
托農民掌握的具有潛在價值的文化資源,從作品創作、技能展演、場景構建、活動開展、研
學組織、服務提升等方面,幫助農民進行多維度、系統化創新應用,切實調動農民的積極性、
主動性、創造性。同時,健全引進人才機制,營造良好環境,吸引和保障文化從業者、相關
院校畢業生等為鄉村文化振興貢獻力量。
發展鄉村文化產業。各地文化資源特色不同,以文化產業賦能鄉村人文資源和自然資源
的保護利用,需要突出地方特色和產業特點。例如,手工藝資源豐富的鄉村。可以加強民族
優秀傳統手工藝保護和傳承,鼓勵非物質文化遺產傳承人、藝術家等走進鄉村,帶動農民結
合實際,運用現代創意設計、科技手段和時尚元素開展手工藝創作生產,通過多種渠道和形
式進行品牌合作,推動手工藝特色化、品牌化發展,提升經濟附加值。人文底蘊深厚的鄉村,
可以將更多美術、藝術元素應用到鄉村建設中,創辦特色書店、劇場、博物館、美術館、文
創館等,讓欣賞美、追求美、塑造美成為鄉村文明新、風尚。生態秀美的鄉村,可以通過以
文塑旅、以旅彰文,開發適合大眾康養、休閑、體驗的文旅產品,推動創意設計、演出等與
鄉村旅游深度融合,培育文旅融合新業態、新模式。
(取材于叢志強、趙宏伊的相關文章)
材料二
位于孔子出生地——尼山腳下的魯源新村,依山傍水,風景迷人。從村口拾級而上,一
條青磚灰瓦、古韻悠悠的儒學美德示范街映入眼簾,兩側30根以書卷卷軸加古琴琴弦為造
型的豎柱立于街中間,似一條流動的文字長河,寓意中華文明生生不息、源遠流長。在街區
中“儒源鄉集”店鋪內,可以看到很多帶有儒家文化元素的弦絲畫。一群村民正聚在一起,
手拿弦絲忙活得熱火朝天。據了解,很多村民都會利用閑暇時間來這里學習技術,技術比較
嫻熟的村民一天可以做8件左右的弦絲畫,日均收入能達到120元,有效解決了一部分村民
的就業問題。在弦絲畫的形式內容上,創新性地選取代表性元素,如儒家五常“仁、義、禮、
智、信”和金聲玉振中的編鐘編磬等,讓文化內涵在線與面的碰撞中躍然而出。近年來,魯
源新村還深入挖掘發展現有儒家文化、民俗文化和田園文化,形成尼山圣境、魯源小鎮、耕
讀書院、魯源生態采摘園和中華蜜蜂園等主題旅游景區,打造集民宿、餐飲、娛樂、休閑、
有機采摘于一體的旅游休閑綜合體。
在不遠的泗水縣龍灣湖藝術小鎮,當地政府建立了“鄉村振興合伙人”機制,打造了一
整套從“基礎合伙人”“成長合伙人”到“高級合伙人”再到“核心合伙人”的考核與晉
升機制。在這樣一套機制的引導下,當地先后建設了東仲都村閱湖尚儒研學基地、龍灣湖文
創商業街區、龍灣書院等項目板塊,逐步形成了集修學研學、農事體驗、特色美食、手工作
坊、休閑度假、生態觀光于一體的旅游綜合體,吸引藝術家、行業帶頭人、非遺傳承人等合
伙人30余人,產業融資逾2億元,以人才振興推動鄉村產業市場化運營。
依托這些可觀、可感受的文化體驗活動,游客滿足了精神文化需求,居住于此的村民找
到了增收致富的“金鑰匙”,以儒家文化為代表的傳統文化正在這里開出與時代精神相結合
的致富之花。
(取材于叢芳瑤的相關文章)
1.根據材料二,下列理解與推斷,不正確的一項是()
A.魯源新村的示范街和弦絲畫都體現了儒家文化元素。
B.魯源新村的主題旅游景區已經解決了農民就業問題。
C."鄉村振興合伙人"機制推動了龍灣湖藝術小鎮市場化運營。
D.泗水縣龍灣湖打造的旅游綜合體,融入了儒家傳統文化元素。
2.根據材料一和材料二,下列理解與推斷,正確的一項是()
A.農民是鄉村文化創造和實踐的主體,鄉村的振興主要取決于農民。
B.鄉村文化振興既要繼承優秀文化傳統,又要融合新業態新模式。
C.魯源新村和龍灣湖藝術小鎮的手工藝品讓農民走上了致富之路。
D.現代創意設計、科技手段和時尚元素改變了鄉村淳樸的民風民俗。
五、(2023?北京海淀?統考二模)閱讀下面的材料,完成下列小題。
材料一
世間萬物皆有聲音,整個宇宙都在低聲吼叫。從宏大的宇宙到微觀的粒子,能量在不斷
流動,這種流動正是一切聲音的根源。聲音是由物體振動產生的聲波,是能被聽覺器官所感
知的波動現象,其中有自然發生的聲音,也有人按照美的規律創造的音樂的聲音。
雷鳴、風吼、虎嘯、猿啼等聲音現象,構成了復雜萬端的自然聲響。自然聲響可以成為
審美對象,如“呦呦鹿鳴”“要哽草蟲”“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶”,這些詩句都是以自然聲
響起興。自然聲響和諧而有韻味,喚起了人的詩情,激發了審美感受,入詩后寄托了詩人的
審美情趣。在這里,審美對象與人的生活相互依存,相互作用,正如馬克思所言“人只有憑
借現實的、感性的對象,才能表現自己的生命”。由此,我們可以體會到,自然界的聲音之
美離不開它天然的和諧節奏、而這正與人展現自己生命力量的要求相適應。
音樂的聲音是人按照美的規律創造的,以人聲和樂器聲作為材料,不直接塑造形象,無
確切含義。但音樂的聲音卻能表現人的感情,并激發人的感情,在表達情感的功能上與其他
藝術類型相比,它甚至是最有優越性的。
聲音有情緒意義。《樂記》中說:“凡音者,生人心者也。情動于中,故形于聲。聲成
文,謂之音。”又由于心對物之所感的心境不同,也就產生了帶有不同情緒意義的樂音。
聲音有色彩感。朱光潛先生在《近代實驗美學》中介紹,美國學者請一班學圖畫的學生
聽兩曲樂調不同的樂曲,并要他們隨時把音樂所引起的意象畫在紙上,結果發現,各人所畫
的圖畫情景雖有差異,而情調和空氣卻十分相近:樂調喜悅時各圖畫的情調都很生動,樂調
凄慘時各圖畫的空氣都很黯淡。人們常說的“著色的聽覺”,從上述事例中大體可見。在實
驗人對聲音的色彩感覺時,研究者發現有些人聽高音產生白色感覺,中音產生灰色感覺,低
音產生黑色感覺。
聲音有意象感。比如在一個陰雨寒冷的秋夜,一個人在屋內,瑟瑟的西風吹動著窗前的
梧桐樹葉作響,過了一會兒,風聲漸漸停了,但雨聲響起來了,雨滴梧桐,”一葉葉,一聲
聲,空階滴到明”(溫庭筠《更漏子》)。就是這雨滴梧桐的聲音,帶著它的綜合存在條件,
成為了一種聽覺意象。這種意象的生成,是對聲音綜合創造的結果,其中有主體的想象和移
情。想象和移情善于借體而生,它能在自然聲音中借體,更能在音樂聲音中借體,有時竟使
欣賞主體的東西代替了創作主體的東西。
(取材于王向峰《青年審美手冊》)
材料二
聲音如何表現,怎樣對聲音事件進行逼真的摹寫,這是讓故事講述者撓頭的大問題。聽
覺信號旋生即滅,看不見摸不著,對視覺信號我們可以勾勒其整體輪廓,描繪其局部細節,
這些在聽覺信號那里通常都難以實現。更何況對于人類日益遲鈍的聽覺來說,聲音具有很大
的模糊性和不確定性:劉姥姥沒見過自鳴鐘,在她聽來它的響聲就像是農村常有的“打蘿柜
篩面”,這種經驗主義的錯誤是任何人都難以避免的。
因此,表現聲音的最便捷的手段就是用象聲詞模擬。象聲詞在世界各民族語言中都有不
同存在,其功能主要為表音,即《文心雕龍》所說的“'喈喈’逐黃鳥之聲,‘嚶哽’學草
蟲之韻”。漢語中有些象聲詞還有表意作用,如古人常把杜鵑、鵡塢的啼鳴聽成“不如歸
去”“行不得也哥哥”。英語中也有許多詩歌因鳥鳴而發,如雪菜《致云雀》以四短一長的
詩行模仿四短一長的云雀啼鳴,這已屬于上升到藝術層面的模仿。
用語言表現聲音的手段有限,要想“如實”反映轉瞬即逝的聲音事件,運用模仿性的聲
音“聽聲類聲”也是文學創作常用的方法,如李白《聽蜀僧溶彈琴》的“為我一揮手,如聽
萬壑松”,韓愈《聽穎師彈琴》的“昵昵兒女語,恩怨相爾汝”等。
然而,仔細琢磨這些聽琴詩,其中可供驅馭的聽覺意象實在不多。一旦改變思路將“類
聲”調整為“類形”,揮筆的自由度驟然間增大,這時敘述對象已由無形的聲音事件變為有
形的視覺聯想,更有利于故事講述人“施之藻繪,擴其波瀾”。如《老殘游記》第二回“白
妞說書”:
幾噬之后,又高一層,接連有三四聲,節節高起。恍如由傲來峰西面,攀登泰山的景象:
初看傲來峰削壁千仞,以為上與天通,及至翻到傲來峰頂,才見扇子崖更在傲來峰上,及至
翻到扇子崖,又見南天門更在扇子崖上;愈翻愈險,愈險愈奇。
作者明明寫的是聲音的盤旋纏繞與低昂起伏,展示在讀者眼前的卻是登山者不斷向峰頂
攀登的情景,讓人驚嘆作者的“聽聲類形”與白妞說書一樣神奇莫測。再如雨果《巴黎圣母
院》中對鐘聲的摹寫:
你突然會看見——有時耳朵似乎也有視覺你會看見各個鐘樓仿佛同時升起了一股聲音
的圓柱,一團和聲的煙霧……你可以看見每組音符從鐘樓飄出,獨立地在和聲的海洋里蜿蜒
游動……你可以看見八度音符從一個鐘樓跳到另一個鐘樓,銀鐘的聲音像是長了翅膀,較靈,
尖利,直沖云霄;木鐘的聲音微弱,蹣跚,像斷了腿似地往下墜落。
文學世界多姿多彩,有聲有色。它的豐富性體現著作者對世界的感知和創作的功力,也
考驗著讀者的感知力與想象力。從聽的角度關注文學敘事中的聲音可以喚醒人們遺忘或忽略
的感知,并激發人們對感知新的理解。
(取材于傅修延《聽覺敘事研究》)
1.根據材料一,下列理解與推斷不E砸的一項是()
A.自然聲響均具有天然的和諧節奏,這與人展現生命力量的要求相適應。
B.音樂的聲音不直接塑造形象,但表達情感的功能較其他藝術有優越性。
C.聲音具有色彩感,所以生活中人們會用灰暗、明亮等詞語來形容聲音。
D.聽覺意象的生成是對聲音綜合創造的結果,其中有主體的想象和移情。
2.根據材料一和材料二,下列理解與推斷不正卿的一項是()
A."呦呦""喈喈"等象聲詞,是對自然聲響的模擬,音韻和諧,富有韻味,能激發人們的審
美感受。
B.心境不同,詩人會對聲響有不同感受。"深水蕩漾清猿啼”"杜鵑啼血猿哀鳴"同寫猿啼,
但情緒意義不同。
C.由于聲音具有模糊性和不確定性,聲音描寫困難,所以作家在描摹聲音時難免犯經驗主
義的錯誤。
D.無論是作者對聲音進行摹寫,還是讀者對作品中聲音的內涵進行理解,感知力與想象力
都十分重要。
六、(2023?北京豐臺?統考二模)閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一:
提起北京2022年冬奧會,大家會想到什么顏色?銀裝素裹的白,冰天雪地的籃,抑或
是濃重大氣的紅?其實,北京冬奧色彩遠不止這些。北京冬奧設計團隊基于對中國傳統色彩
文化體系的挖掘,對三個賽區城市色彩的分析,并融合當代時尚潮流,最終設計完成了一套
冬奧色彩系統。這套色彩系統包含主色、間色、輔助色三部分。五大主色取名為霞光紅、迎
春黃、天霽藍、長城灰、瑞雪白,五大間色取名為天青、梅紅、竹綠、冰藍、吉柿,三大輔
助色為墨、金、銀。這一系列具有象征意義和中國傳統文化韻味的顏色,展現出北京冬奧會
一幅幅絕美的“色彩盛宴”。
和北京冬奧一樣,2023年央視春晚也有一套專屬的色彩系統。根據色彩系統設計和應
用特點,可分為“尋色”“拾色”“弄色”“舞色”等四個階段。整個色彩系統設計的起點
來自對中國傳統色彩的追尋。中國人從自然萬物、天地四時中尋覓色彩、每一種顏色皆如詩
如畫,韻致斐然,飽含著中國人對自然的敬意、對生活的詩意和對未來的寓意,也蘊含了中
國人的時空觀和生命觀。對色彩的追溯不僅可以讓我們能夠找到文化根源,發現文化底色,
還能通過“尋色”來激發人們對于美好生活的向往。色彩系統的“拾色”階段則須遵循上述
理念,從中國傳統色中提煉并組合出五種具有吉祥寓意的主色。這五種主色分別為吉祥紅、
富貴黃、福壽綠、延年青、如意藍。同時,每種主色可延展成8種延伸色,最終形成40種
可應用色板、10套配色模版。“弄色”階段需要設計師和工程師依托現代視覺技術,對色
彩不斷測試、校準、調整。最后通過“舞色”階段表演者的演繹,將中國傳統色彩的優雅絢
爛外化為舞臺上的炫酷呈現。春晚當日霸榜熱搜、刷屏網絡的節目《滿庭芳?國色》,就屬
于“舞色”階段。梅紅、月白、青驪、凝夜紫、遠山黛……舞為語,曲為韻,節目賞心悅目,
讓觀眾在色彩的浸染之中,感知到了中國文化無限豐厚之底蘊。
其實,人們對于中國傳統色的追捧,也融入到了日常生活中。國風口紅頻頻斷貨,其中
的胭脂紅、美人霽等色號的靈感,無不來自中國傳統色。修圖APP中備受年輕人青睞的“中
國潮色”濾鏡,離不開眾多中國傳統色貢獻的智慧……身處快節奏時代,人們越來越意識到,
歷經歲月積淀的色彩才是最高級的,直入人心的。
對于中國傳統色,我們追捧的究竟是什么?其實,對中國人來說,傳統色不僅僅是色彩,
更是中國傳統文化的觀察切口。當我們置身于中國歷史文化,就會發現中國傳統色流轉于自
然萬物,也定格在繪畫、器物、建筑中,很多人得以捕捉到中國傳統色彩之美感,感受到其
承載的文化內涵。
(取材于代依莎、范昕等人的文章)
材料二:
中國傳統色,是中國人定義顏色的方式,是中國人看待世界的方式,更是中國人展示獨
特歷史文化內涵的方式。
在中國色彩文化發展的歷史上,影響最為深遠的就是五色觀。古人觀察日出日落和時序
更迭的自然景色,從中選出“青、黃、赤、白、黑”作為五種色調,然后把它定義為中國色
彩文化中的五種“底色”。漢代劉熙《釋名》對這五種色彩的內涵作了闡釋:“青,生也,
象征萬物生長的顏色;黃,晃也,象征耀眼的日光之色;赤,赫也,是太陽之色;白,啟也,
取冰雪凝積之象;黑,晦也,為昏暗之色”隨著社會的發展,五色又被賦予更為豐富的內涵。
《周禮》中記載:“東方謂之青,西方謂之白,南方謂之赤,北方謂之黑,天謂之玄,地謂
之黃”這里將五色與方位相互聯系起來。后來,人們又將五色與五行(木、土、火、金、水)
——對應,拓寬了五色認知的時空領域。
古人眼中的傳統色有正色、間色之分。古人將五色尊為“正色”,將五種正色混合獲得
的顏色叫做“間色”。如“綠”,本義是一種青黃色的絲織品,“橙”指橘子將黃猶綠的顏
色,他們都屬“間色”。在中國傳統里,紫色原本是卑賤之色,屬于“間色”,但在南北朝
時期創立了五等官服制度,致使紫色的地位得以改變,漸漸成為一種顯示尊貴的色彩。
中國傳統色是中國人文化觀念的深刻展現。儒家將五色視為最尊貴的正統色,認為只有
采用正德正色的五色,才是正確的求美之道;道家不喜艷麗,認為“五色令人目盲”,只有
黑白和淡色才能夠傳達出道家對返璞歸真、淡泊無為的精神境界的追求。其實,無論是儒家
將色彩進行人格化、道德化的比喻,還是道家以黑白、淡色來詮釋其哲學主張,都蘊含著深
邃的中國傳統文化觀念。
中國傳統色是中國人審美情趣的無聲表達。古代百官朝服上百鳥禽獸錦繡成堆,再以青、
黑、深紅背景設色,便于融入肅穆隆重的場合,表明臣子謙恭嚴謹的態度。《紅樓夢》中薛
寶釵身著“蜜合色棉襖”“蔥黃綾棉裙”,溫和的中性色襖裙,不突兀,不奢華,正符合主
人公舉止嫻雅、中庸平和的氣質。端午五彩線、春節艷麗年畫,展現的是民間的喧騰活力,
也是中國人追求熱鬧喜慶的審美情趣的直接表達。
中國傳統色也是社會發展的見證。無論繪畫、染織或者燒瓷,所用顏色的流行、變化背
后也是社會歷史、科學、技術的不斷發展。元代時期,絲綢之路中外交流頻繁,中國的青花
釉料配方中加入來自西域的“蘇麻離青”,顏色由素淡轉為濃烈。后來,青花染色技術不斷
改良,元青花呈現出了青翠欲滴的流動藝術效果,極具感染力。因此,元青花在當時顛覆了
宋代汝瓷清新的“雨過天晴色”的審美標準,而大放異彩。
中國傳統色,無論是矜持單色,還是繽紛五色,都是我國不同時期經濟文化的色譜,凝
結了千年的智慧和審美,永不過時,歷久彌新。
(取材于王海寧、王晨雨等人的文章)
根據材料一和材料二,下列分析與推斷,正確的一項是()
A.北京冬奧會色彩系統的設計理念與中國傳統色彩遵循的五色觀"有契合相通之處。
B.《滿庭芳?國色》中色彩的搭配,傳達了道家的精神追求但沒有滲透儒家的求美之道。
C.春晚色彩豐富絢爛,端午佩五彩線,表明只有艷麗喜慶才符合中國傳統節日的審美特征。
D.春晚主色的選取和元青花的出彩都說明了色彩審美標準不會隨著時代的發展而發生變化。
七、(2023?北京通州?統考一模)閱讀下面材料,完成小題。
材料一:
科幻電影是以符合科學原理的幻想故事為內容的影片。20世紀50年代,在科學幻想小
說基礎上發展起來。一般以科學技術上已經獲得的新成果、新發現或新探索為依據,構想未
來世界的奇幻情景。內容注重科學性、知識性和趣味性,有助于活躍思維,促進科學發展。
同時較多利用特技拍攝,有利于電影攝制技術的提高。經典科幻片往往是具有合情合理的大
膽設想和創新意義的影像,關注時代科技前沿,建構超越現時代的科技假說,挖掘尖端科幻
題材的審美魅力。從對太空旅行、外星來客、星際戰爭、激光遙感、人工智能的表現,到對
基因克隆、時光隧道、平行時空、量子糾纏、虛擬世界等的展示,折射出人類現代科技的進
步軌跡,也體現出創作者超凡的想象力、創造力、把控力。
研究者把科幻片分為“硬科幻片"和''軟科幻片",兩者分別建立在硬科學和軟科學基
礎之上。硬科學是指自然科學的各主要學科。著重以自然科學和應用技術為幻想題材或主題
的科幻電影為硬科幻片。軟科學是指社會科學的各主要學科。以社會科學學科為幻想題材或
主題的科幻電影為軟科幻片。2019年上映的《流浪地球》《瘋狂的外星人》,前者屬于硬科
幻片,后者屬于軟科幻片,它們都對傳統好萊塢科幻電影類型的敘事慣例進行了改寫,完成
了科幻故事的中國敘述。《流浪地球》的上映,引發了社會各界對中國科幻電影的熱切關注,
這一年被影迷們稱為“中國科幻電影元年”。伴隨中國航天不斷取得舉世矚目的新成就,國
家航天局著力推動航天科技與文化藝術跨界合作、深度融合、共同繁榮。航天特有的科學精
神、英雄主義、探索未知的元素,催生了一批航天題材電影,中國航天電影創作進入高峰期。
對于未知世界的想象,中國人古已有之。科幻電影與科學技術、國家戰略和具體國情緊
密相關,特定的文化和民族心理影響科幻電影的發展。優秀的科幻電影是不斷探討人類終極
關懷的哲學命題,表達人對信仰的堅守和“愛”的主題。技術的發展提高了觀眾對科幻電影
視聽價值和奇觀滿足的期待值。可以說科幻電影是技術的驅動因,也是技術的受益者。我國
科幻電影的理論探討需要回歸中國科幻電影的創作和生產語境,更好地表達對人類命運共同
體的思考,并根據中國電影工業的實際情況,讓“軟科幻”和“硬科幻”相結合。
(取材于新華網、人民網等相關文章)
材料二:
科幻影視已經成為人們仰望星空、探索宇宙、向往未知的重要載體,承載著人們對未來
的美好幻想,凝聚著電影工業的頂尖科技,彰顯國家科技硬實力與文化軟實力。《流浪地球
2》拍攝過程中運用了3D打印、CNC數字車床、激光雕刻技術。導演郭帆說:“片中95%的
道具都是我們自己生產的,和工業技術進行了完美結合。”電視劇《三體》中楊冬進行粒子
實驗的良湘加速器的場景正是在我國第一臺大科學裝置——北京正負電子對撞機(BEPC)國
家實驗室取景的。國家綜合實力,尤其是科技水平,在很大程度上影響著人們對未知世界想
象的高度。嫦娥四號在月球背面軟著陸,更為中國人對宇宙的想象又添了一抹亮色。越來越
多的觀眾見證了我國航天員出艙、嫦娥探月等重要事件,他們對科幻影片中的故事表達和場
景設定不再陌生,這讓科幻電影創作者和觀眾可以更好地進行對話。《流浪地球2》引發“央
企朋友圈評論”,被網友譽為“最硬核的夢幻聯動”,這恐怕是電影上映之初未設想到的溢
出效應-----部電影能吸引如此多“行業客戶”。“中國石化”在其官方微博上喊話:在看
電影《流浪地球2》時,你一定有被影片中太空電梯的鏡頭震撼到。要打造出這么結實的鋼
索,什么材質才能勝任呢?巧了,我們有中國石化,儀征化纖的超高分子量聚乙烯纖維!它
的直徑只有0.5毫米,相當于5根頭發絲般細小,但強度是鋼的18倍。別小看這樣一根細
絲線,它的承重力能達到35公斤,相當于可以吊起一個小孩的重量。當初吊起港珠澳大橋
的,正是它!擁有了這種高科技材料,“太空電梯”或許指日可待。
現實中,一些出現在科幻影視中的科幻,正在成為“科技成果”,如《三體》中展現的
“黑科技”——飛刃,是一種超高強度的納米材料。這種極細的絲狀納米材料,可將船只“審
判日”號切割成條狀。在現實中與“飛刃”特征接近的是具有超高機械強度和低密度的碳納
米管,但它目前還無法做到像''飛刃"一樣,橫跨運河兩端幾十個來回。2022年4月,我
國科學家首次在高壓下合成高度有序晶態金剛石結構納米線,這種金剛石納米線具有與碳納
米管相當或更高的拉伸強度和極強的柔韌性。《三體》世界中的人類社會,雖然沒有實現“無
窮的能源”,卻也是有極度充盈的能源供給,支撐起整個地球的無線供電,而這個能源就來
自可控核聚變。核聚變是太陽和恒星的能量來源,與其他核反應不同,核聚變不會產生放射
性廢物。核聚變技術有望為人類提供近乎無限的清潔能源,幫助人類擺脫對化石燃料的依賴。
現實世界中,我國的“人造太陽”全超導托卡馬克核聚變實驗裝置(EAST)便于2021年實
現了1056秒的長脈沖高參數等離子體運行,依靠該技術,最終建成可控核聚變發電站。科
技與未來接軌的腳步在不斷加速,科幻的無限想象也為現實中“科技成果”的產出畫出藍圖。
(取材于新華網、人民網等相關文章)
1.根據材料二,下列理解和推斷,不正確的一項是()
A.為突出科幻電影內容的真實性,會從真實的科學實驗場所取景。
B.觀眾對科學技術的關注程度會影響他們對科幻電影的審美水平。
C.經典或優秀的科幻電影往往會對社會上一些行業發展產生影響。
D.科技的發展水平對科幻電影的發展方向和創作水準有決定作用。
2.根據材料一和材料二,下列推斷正確的一項是()
A.科幻電影中的奇幻情景,都是未來科學發展的方向。
B.我國科幻電影使古代人對未知世界的想象成為現實。
C.己發生的重要科技事件會成為科幻電影的主要內容。
D.我國科幻電影中的一些科學想象正在成為科技成果。
八、(2023?北京順義?統考二模)閱讀下面材料,完成小題。
材料一
農業作為國家基礎產業,世界各國都在加緊數字化戰略布局,搶占未來農業發展制高點。
習近平總書記指出:“必須敏銳抓住信息化發展的歷史機遇,加快信息化發展,推動互聯網、
大數據、人工智能和實體經濟深度融合,加快制造業、
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