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文檔簡介
吉林省長春市榆樹市綜合中學高一語文下學期期末試卷含解析一、現代文閱讀(35分,共3題)1.現代文閱讀。(21分)文赤壁朱增泉①文赤壁在黃州,武漢向東,車子開一個來小時就到了。一下車,我就遠遠望見蘇東坡,是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁,蘇東坡是這里的主角。大家走近前去,仰視這位千古文豪。一個人一旦被刻成一尊石像,即便恣肆汪洋如蘇軾,他那眉宇間,襟袍臨風處,拂袖挪步,畢竟已少了那份氣質。他的醉態浪漫呢?他的才情風骨呢?他的失意豁達呢?一尊石像縱然萬古不朽,終究已不是有血有肉的那個人了。難怪,蘇東坡這樣豪放的人,也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。②江山如畫,逝者如斯!③迎面一座小山,不高,拾級而上。可能是這里的人想讓文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧,山壁上潑了一層赭紅色涂料,顯得假了。蘇東坡的文采名聲,哪里還用得著粉飾媚俗?④登臨而觀,山壁下只剩兩池死水。抬頭北望,遠處才是白茫茫的長江江面。在古代,長江是在這座小山腳下拍壁而流的,千百年來漸漸淤積成灘,如今灘地上都已蓋滿房子。當年,蘇軾重游赤壁時,就已感嘆“曾日月之幾何,而江山不可復識矣”。他去世至今已九百多年了,星換斗移,江山已改,雖是濤聲依舊,畢竟江面已遠。⑤唯有東坡在,剩有游人處。⑥蘇東坡獲罪入獄,旋被朝廷發配來黃州,這反而為他營造出了創作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環境。正是黃州落難這幾年,蘇東坡寫下了不朽名篇《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。當時朝廷任命他為團練副使。其實那只是一個虛職,掛職領一份錢糧而已。一個失意文人,被安排去掛職當一名“武官”,真是陰差陽錯。⑦然而,文赤壁的全部意蘊,又恰恰全部產生在一連串的陰差陽錯之間。古時,此山有峭壁插入江中,形如象鼻,山體為紅色花崗巖,故名“赤鼻磯”。蘇東坡是四川人,想必他初來乍到,竟將湖北口音“赤鼻”錯聽為“赤壁”。落難中的蘇東坡“孤舟出沒煙波里”,游飲江上,身臨赤壁,傷感而懷古,觸景而生情。面對萬古東流、驚濤拍岸的浩浩長江,他心中也被滿腔的不白、不公、不平,掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當年赤壁之戰時,時勢何等風起云涌,一時多少豪杰,“而今安在哉”?于是,“蘇子愀然”,扣舷而歌,“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。情起波濤中,句出駭浪間,一吟成杰作,一嘆成絕唱。⑧看來,生前的“命”與身后的“名”,從來不是一回事。生前命運好、身后名聲也好的人是有的,但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃騰達,大紅大紫,身后卻瞬即灰飛煙滅,再沒有人想起、提起,因為他生前其實并沒有做過什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做過某些惡事、丑事、腌臜埋汰之事,落個臭名昭著,也未可知。有的人生前大起大落,甚至連遭大災大難,最終卻艱難玉成,留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以,一個人對于眼前那點陰差陽錯,大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦,皆悲憤中更見其曠達情懷。他若是一味排遣蠅營狗茍、狹隘不能自拔之情,縱然文麗辭美,也決計成不了杰作,更流傳不到今天。⑨文赤壁,雖然并不是歷史上赤壁之戰的古戰場,但細想起來,其實蘇東坡在這里也打了一場赤壁之戰。不過,他打的是一場“文戰”,對手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他的態度是超拔的,不屑于去同對手打那些是是非非的筆墨官司。他沒有打黃蓋,沒有借東風,也沒有草船借箭,只是借了幾分酒力,信筆縱情寫華章。這場赤壁“文戰”的結果,蘇東坡大獲全勝,以其三篇不朽之作流傳千古。(文章略有改動)17.文章第①段說蘇東坡的雕像“畢竟已少了那份氣質”。請根據文章內容列舉“那份氣質”的主要內容。(5分)18.第⑦段開頭“然而,文赤壁的全部意蘊,又恰恰全部產生在一連串的陰差陽錯之間”這句話在文章中起什么作用?請結合文章內容具體說明。(4分)19.第⑧段主要用了什么表現手法?請具體說明。請用一句話概括本段中作者的基本觀點。(5分)(1)(2)20.請用自己的話梳理概括這篇文章的寫作思路和作者的寫作意圖。(7分)參考答案:17、(1)醉態浪漫(2)才情風骨(3)失意豁達(也可用自己的話概括)(5分)18、承上啟下(過渡)作用。(2分)由上文寫文人蘇軾當“武官”的陰差陽錯,過渡到下文寫蘇軾在黃州赤壁的一連串陰差陽錯。(2分)19、(1)對比。(3分,要具體說明)
(2)一個人對眼前的陰差陽錯不必太在意。(2分)20、文章先寫遠望蘇東坡的雕像及由此產生的聯想,接著寫赤壁景象及蘇東坡陰差陽錯的人生經歷,最后寫蘇東坡在這場赤壁“文戰”中大獲全勝(以上答對一點計1分)。文章贊美了蘇東坡曠達超拔的襟懷氣度和卓越超群的才華氣度。2.閱讀下文,完成5~7題。神奇的稀土
①稀土是非常寶貴的資源。稀土的英文名直譯過來就是“稀少的土”,其實質是化學元素周期表中鑭系元素再加上性質相近的鈧、釔等17種元素的總稱。每種稀土元素都有著極豐富的光、電、熱、磁特性。②稀土數量稀少。雖然理論上的稀土全球儲量絕對值并不小,但是高含量的稀土僅存在于特定的礦藏中,且分布極不均勻。真正能集中開采的稀土礦主要集中在中國、美國、俄羅斯和印度等國。③稀土作用巨大。目前,稀土已被廣泛用于電子信息、石油化工、冶金、機械、能源等13個領域40多個行業,尤其是在功能材料應用上有著極為特殊的地位。稀土在工業上雖然總體用量少,但是對于提高各領域產品和系統的功能上效果很明顯,起著“四兩撥千斤”的增效作用。④然而,稀土之所以成為資源爭奪的焦點,很大程度上還是因為它能廣泛應用于導彈、智能武器、噴氣發動機、導航儀及其它高新技術上。可以說,稀土廣泛應用在陸海空天部隊的武器裝備中。⑤在陸軍的武器裝備中,稀土元素可用于裝甲用鋼材料。如我國上個世紀60年代研究出的稀土碳鋼,由其制成的裝甲鋼抗擊力提高了70%左右。而包含稀土元素的可延展性球磨鑄鐵制造的迫擊炮炮彈殺傷力大大提高。⑥稀土元素還可以用在火控瞄準系統中,如美國引以為豪的M1A2坦克憑借自身先進的火控系統,能夠在戰場上做到先敵發現和先敵開火,主要是它裝備了獨特的激光測距儀,這就要用到稀土金屬釔元素。在海灣戰爭中,美軍M1A2坦克的激光測距儀測距距離為4000米,而伊拉克T-72坦克的激光測距儀只能達到2000米。同時,美軍坦克還裝備了含有稀土金屬鑭元素的夜視儀。結果,在沙塵漫天的戰場上,無論白天還是黑夜,美軍坦克都占有無可比擬的絕對技術優勢。⑦在空軍的武器裝備中,稀土應用的程度更深。17種稀土元素在航空維修領域都有用途。其中鏑、釹、鋱、銪、釔是飛機上最重要的5種稀土金屬元素,它們可用于飛機的熱障涂層、有色熒光材料和電機永磁材料。而稀土金屬的高強度和高耐用性,還大大減輕了飛機的自重。如在美軍的F-22戰機上,機體和發動機都大量采用了稀土錸元素,以滿足超音速巡航對機身堅固性的高要求。在機載精確制導彈藥中,含有釤、鈷稀土元素的永磁發動機則在武器的操控中起著至關重要的作用。新課標第一網⑧在海軍的武器裝備中,也有稀土金屬大顯身手之地。錸元素可以極大地強化鈦合金,從而用于制造極高航速和較大潛深的合金潛艇。蘇聯上世紀60、70年代制造的P級、“阿爾法”級、M級和S級潛艇都屬于鈦合金潛艇。這些潛艇的航速普遍達到40節以上,潛深可至400~600米,遠比當時魚雷25~40節的平均航速和最大400米的潛深優越得多。這種魚雷追不上、夠不著的潛艇,一度成為美國海軍的心頭大患。⑨在航天上,以鉬元素為主的二硫化鉬能夠適應太空的高真空和宇宙射線的強輻射,成為各類航天器上必不可少的軸承潤滑劑。⑩由此可見,稀土的軍事應用,不但范圍廣,而且用途關鍵。這是其成為世界各國,尤其是軍工大國關注焦點的主要原因。5.本文說明的重點內容是(
)
A.稀土的價值和作用
B.稀土在高科技領域的作用
C.稀土在現代工業中的作用
D.稀土在軍事領域的作用6.稀土的運用能起到“四兩撥千斤”的增效作用。下列選項中不符合此意的一項是(
)
A.我國上世紀60年代研究出的稀土碳鋼,由其制成的裝甲鋼抗擊力提高了70%左右。
B.美軍坦克裝備了含有稀土金屬釔元素的激光測距儀和稀土金屬鑭元素的夜視儀,從而具有絕對的技術優勢。
C.稀土能廣泛應用于導彈、智能武器、噴氣發動機、導航儀及其它高新技術上。
D.美軍F-22戰機的機體和發動機都大量采用了稀土錸元素,從而增強了機身堅固性。7.下面是關于本文說明方法或說明語言的理解,有誤的一項是(
)
A.第①段中的畫線句運用了作詮釋的說明方法。
B.第⑥段中的畫線句運用了列數字和作比較的說明方法。
C.“雖然理論上的稀土全球儲量絕對值并不小”一句中“理論上”一詞體現了說明文語言的準確性。
D.“在海軍的武器裝備中,也有稀土金屬大顯身手之地”一句中“大顯身手”運用了擬人手法,體現了說明文語言的嚴密性。參考答案:5.D
6.C
7.D3.閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:針對學生及其家長不太重視傳統文化教育的問題,有建議指出,要在中高考中增加傳統文化的考試內容。這其實還是“考什么就教什么,教什么才學什么”的應試思路。表面上看,這可以提高學校、家長、學生對傳統文化教育的重視程度,但“應對”考試的傳統文化教育會偏離初衷。學生對傳統文化的體驗、感知,是很難通過考試考出來的。我國中高考改革都提到要重視學生的綜合素質評價。學生的傳統文化素養是綜合素質非常重要的一部分。要讓學生重視傳統文化,需要綜合素質評價在大學、高中招生中切實發揮作用。而在推進中高考改革過程中,需要學校教育從傳統的講授、灌輸,轉變為更多的探究、交互,從過去重視結果評價,轉變為關注對學生的過程性評價。學校教育也不能囿于教材、課本,而應該采取多種方式,借助豐富多彩的課外活動、社團活動等,引領學生走向社會,了解社會,多感悟優秀的傳統文化,進而幫助其做一個承繼傳統的人,成為有根的中國人。
(《中國教育報》2017年03月07日第2版)材料二:日前,中辦國辦印發《國家“十三五”時期文化發展改革規劃綱要》,其中提到“厘清中華優秀傳統文化的內涵,改造陳舊的表現形式,賦予新的時代內涵和現代表達形式”“普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等,舉辦經典誦讀、國學講堂、文化講壇、專題展覽等活動。鼓勵媒體開辦主題專欄、節目。利用互聯網,推動中華優秀傳統文化網絡傳播”。這為傳統文化的開發挖掘指明了道路:既保有傳統的魅力,又帶著時代的創意。談及傳統文化,言必及深邃與厚重。同時,任何一種文化,其生命力也來源于開放性與多義性,來源于多維度闡釋的可能。古語云:“愛如一炬之火,萬火引之,其火如故。”傳統文化也是如此,任何人取一星火光,都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》,在陳寅恪先生的筆下,成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著;在今天“90后”“00后”的手中,變成了網絡上一曲流行歌曲。正因為可以取之而不竭,文化才能呈現出多元豐富的包容。季羨林先生留學德國時,選修了一門梵文課,課堂上只有他一個學生,“絕學”的凄涼景象大抵如此。傳統文化要避免“絕學化”,就不能只有“陽春白雪”一種樣態,也不妨親近“下里巴人”。綜藝節目《中國詩詞大會》的觀眾人數累計達到11億人次,在這些人里,又有多少懵懂少年,喜歡上了詩詞?有多少普普通通的人,感受到了詩詞的韻味?詩詞變身綜藝,樂器走進直播,這些傳統文化找到了新的落點,也就有了煥發新一輪蓬勃生命力的可能。當然,強調傳統文化的創新,并不意味著傳統文化要媚俗,自降格調來滿足所有人的口味。傳統文化的闡釋不是沒有下限的,它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對傳統文化有足夠的信心,平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫,自有它的魅力。對傳統文化的詮釋,如果從形變變成了神變,模糊了本來的面貌,反而是打著弘揚的旗號,卻丟棄了內在的魂魄。
(摘自《光明日報》2017年5月10日)材料三:“我從2014年開始參與《中國漢字聽寫大會》,去年明顯感覺到關注這一節目的人越來越多——學生、老師和孩子們身后的家長,這成為了一個全社會廣泛參與的活動。”張一清說,要想在某一領域取得一項突出的成績,必得有廣泛的參與群體作為支撐,現在,《聽寫大會》就具備這個條件。“報名參與節目的孩子越來越多,經過選拔后的水平也在逐年提升。各地的活動都在貫徹這樣一種精神:參與不僅僅是為了最后獲得一個名次,還是因為學生喜歡漢字,愿意了解漢字背后的中華文化,進而了解我們的歷史。”讀書對張一清產生了巨大的影響,他也希望更多的人能靜下心來體味閱讀。“因為工作和生活節奏的變化,閱讀越來越趨向于碎片化。人們只能從手機等移動終端上抽時間看一點兒。時間是碎片的,所以讀的東西也往往是碎片的。但是,碎片的東西只能作為休閑和娛樂。如果要通過讀書豐富和充實自己,還是應該有一個安靜的環境、不受打擾的時間段去讀整本的書,真正享受閱讀的過程。”某一次出差去廈門時,張一清遇到一個民間的讀書會,大家定期約見,交流閱讀所思所得,這個發現讓他十分欣喜。在他看來,這從一個側面說明公眾對于閱讀的熱情不減。“現在出版的書太多,需要這樣的組織和個人起到引領的作用。”
(選自《張一清:探尋漢字文化基因》有刪改)7.下列對材料相關內容的梳理,不正確的一項是A.上述三則材料雖然角度不同,側重不同,但均談及了傳統文化的話題。B.材料一、三更多地關注學生,認為必須讓學生重視閱讀,重視傳統文化。C.雖然電視綜藝節目《中國詩詞大會》的觀眾人數累計達到11億人次,但在這些人里,很少有少年觀眾因此愛上詩詞。D.《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》等原創文化電視節目的受關注度越來越高,反映了社會文化氛圍的升溫。8.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的兩項是A.材料一認為我國中高考改革要重視學生綜合素質評價,提升學生的傳統文化素養很重要。B.材料二以綜藝節目《中國詩詞大會》為例,來說明傳統文化要找到新的落點,就能煥發生命力。C.材料二指出,我們的傳統文化要避免“絕學化”,就要親近“下里巴人”,也就是要親近群眾。D.張一清認為《中國漢字聽寫大會》這一節目的關注度、參與率越來越高,表明現在很多人愿意了解漢字,了解漢字背后的文化。E.張一清廈門出差時體悟到現在出版的書太多,必須有讀書會這個民間組織引領公眾閱讀,才能收到更好的效果。9.根據以上三則材料,談談傳承傳統文化的幾種方式。參考答案:7.C
8.AD
9.(1)中高考要重視學生傳統文化素養,學校教育改變傳統文化的講授灌輸方式。(2)傳承傳統文化,要賦其新的時代內涵和現代表達形式。(3)青少年要多讀書,不能用碎片化閱讀取代書籍的閱讀。(4)社會要加強對民眾的閱讀引領。7.試題分析:C“但在這些人里,很少有少年觀眾因此愛上詩詞”錯,原文結尾段只是說“在這些人里,又有多少懵懂少年,喜歡上了詩詞?”,選項曲解了文意。8.試題分析:B“就能煥發生命力”太絕對;C“也就是要親近群眾”錯,親近通俗易懂的文藝作品;E“必須有讀書會這個民間組織引領公眾閱讀”錯,原文是“需要這樣的組織和個人起到引領的作用。”。9.試題分析:題目要求根據以上三則材料,談談傳承傳統文化的幾種方式,是考查考生篩選并整合文中的信息的能力。抓住題干中的關鍵信息“傳承傳統文化”“幾種方式”,從文中找到相關語句,如材料一中“要讓學生重視傳統文化,……需要學校教育從傳統的講授、灌輸,轉變為更多的探究、交互……關注對學生的過程性評價。”可以得出中高考要重視學生傳統文化素養,學校教育改變傳統文化的講授灌輸方式;再如根據材料二第一段可概括出傳承傳統文化,要賦其新的時代內涵和現代表達形式;材料三主要以張一清的感受提及社會要加強對民眾的閱讀引領,不能不能用碎片化閱讀取代書籍的閱讀。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀(20分)閱讀下面的文字,完成4-7題。孫謙字長遜,東莞莒人也。少為親人趙伯符所知。謙年十七,伯符為豫州刺史,引為左軍行參軍,以治干稱。父憂去職,客居歷陽,躬耕以養弟妹,鄉里稱其敦睦。出為句容令,清慎強記,縣人號為神明。泰始初,事建安王休仁,休仁以為司徒參軍,言之明帝,擢為明威將軍、巴東建平二郡太守。郡居三峽,恒以威力鎮之。謙將述職,敕募千人自隨。謙曰:“蠻夷不賓,蓋待之失節耳,何煩兵役,以為國費。”固辭不受。至郡,布恩惠之化,蠻獠懷之,競餉金寶,謙慰喻而遣,一無所納。及掠得生口,皆放還家。俸秩出吏民者,悉原除之。郡境翕然,威信大著。齊初,為寧朔將軍、錢唐令,治煩以簡,獄無系囚。及去官,百姓以謙在職不受餉遣,追載縑帛以送之,謙卻不受。每去官,輒無私宅,常借官空車廄居焉。明帝將廢立,欲引謙為心膂,使兼衛尉,給甲杖百人,謙不愿處際會,輒散甲士,帝雖不罪,而弗復任焉。天監六年,出為輔國將軍、零陵太守,已衰老,猶強力為政,吏民安之。先是,郡多虎暴,謙至絕跡。及去官之夜,虎即害居民。謙為郡縣,常勤勸課農桑,務盡地利,收入常多于鄰境。九年,以年老,征為光祿大夫。既至,高祖嘉其清潔,甚禮異焉。每朝見,猶請劇職自效。高祖笑曰“朕使卿智,不使卿力。”謙自少及老,歷二縣五郡,所在廉潔。居身儉素,床施蘧屏風,冬則布被莞席。夏日無幬帳,而夜臥未嘗有蚊蚋,人多異焉。年逾九十,強壯如五十者,每朝會,輒先眾到公門。力于仁義,行己過人甚遠。從兄靈慶常病寄于謙,謙出行還問起居。靈慶曰:“向飲冷熱不調,即時猶渴。”謙退遣其妻。有彭城劉融者,行乞疾篤無所歸,友人輿送謙舍,謙開廳事以待之。及融死,以禮殯葬之。眾咸服其行義。十五年,卒官,時年九十二。(節選自《梁書·孫謙傳)4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(
)(2分)A.引為左軍行參軍,以治干稱
干:才能B.躬耕以養弟妹
躬:親自C.蠻夷不賓,蓋待之失節耳
賓:歸順D.至郡,布恩惠之化
布:宣告5.以下句子中,全部表明孫謙為政清廉的一組是(
)(2分)①謙慰喻而遣,一無所納
②俸秩出吏民者,悉原除之③治煩以簡,獄無系囚
④每去官,輒無私宅⑤已衰老,猶強力為政
⑥居身儉素,夏日無幬帳A.①②④
B.①④⑤C.②③⑥
D.③⑤⑥6.下列表述不符合原文意思的一項是(
)(2分)A.孫謙十七歲開始任職,離任后客居歷陽,從事耕作來供養弟妹,鄉里稱贊他淳厚友愛。后升任二郡太守,他對待蠻夷采用安撫政策,境內安定,威信卓著。B.孫謙任錢唐令時操守廉潔,不受饋贈。由于沒有私人住宅,離任時只能借住在官府空車庫里。明帝想將他引為親信,因為他不愿意而被迫放棄這一想法。C.孫謙任零陵太守時,雖然年紀已老,仍勤于職守,受到官員民眾歡迎.在擔任郡守縣令期間,常鼓勵督責蠶桑養殖,努力發展農業生產,收入多于鄰境。D.孫謙一生.歷任二縣五郡長官,處處廉潔奉公,以身作則。九十歲后,每次朝見聚會,他總是先于別人到達:遵奉仁義之道,身體力行也遠遠超過別人。7.把下列句子翻譯成現代漢語。(14分)(1)既至,高祖嘉其清潔,甚禮異焉。(4分)
(2)均之二策,寧許以負秦曲。(3分)
(3)大臣亡罪夷滅者數十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎?(4分)
(4)公車特征拜郎中,再遷為太史令。(3分)
參考答案:4D5A
6B7(1)到任以后,高帝贊賞他清廉,厚禮對待他,認為他很奇特。
略5.文言文閱讀(每小題3分,共9分)方山子傳蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方屋而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過岐亭,適見焉,曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之,獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十有九年,余在岐下,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山,鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!然方山子世有勛閥,當得官,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉!余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子儻見之與!11、下列句子中加點詞的解釋,錯誤的一項是(
)A、閭里之俠皆宗之
宗:推崇B、稍壯,折節讀書
折節:改變志節、行為C、方山子倘見之歟
倘:或許D、欲以此馳騁當世
馳騁:縱馬奔馳12.下列每組句中劃線字的意義與用法相同的一項是(
)A、見其所著帽,方聳而高
君子博學而日參省乎己B、余既聳然異之
他植者則不然C、晚乃遁于光黃間謫戍之眾,非抗于九國之師也D、呼余宿其家其皆出于此乎13、請選出下面四組中都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組(
)①使酒好劍,用財如糞土
②棄車馬,毀官服,徒步往來山中
③從兩騎,挾二矢,游西山
④環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意
⑤庵居蔬食,不與世相聞
⑥晚乃遁于光黃間A、①②④⑤
B、①③④⑤
C、②④⑤⑥
D、②③④⑥14、下列對文章的分析正確的一項是
()A、方山子出身貧寒,自幼苦讀,意欲以此馳騁當世,但不得意,晚年隱逸光州、黃州一帶,自得其樂。B、傳主少年壯年時血氣方剛,意氣風發,一身俠氣;晚年時安貧樂道,心境恬淡。作者有意選擇這兩種具有對比的行為表現來豐富其形象。C、尾段作者以疑問的口吻問方山子能否見到那些“佯狂垢污”的“異人”,從“豈山中之人哉!”這句話中可以看出,答案是否定的。D、作者寫方山子,實際上是悲“不遇”。但他方以詩文遭禍,不便直言,于是在文中隱約其辭。在這個意義上可以說本文是蘇軾在黃州的心態的一種形象的折射。15.翻譯文中劃線的句子:(9分)⑴環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。
⑵因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。
⑶皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉!
參考答案:11、D
(馳騁在文中是放開手腳干一番事業的意思)
12、A(A、而:都是連詞,表遞進。B、然:形容詞尾,…的樣子;代詞,這樣。C、于:介詞,在;介詞,比。D、其:代詞,他的;副詞,大概,表推測)
13、C(①③是描述他的“俠”
)
14、D(A句說“方山子出身貧寒,自幼苦讀,”不合實際。第四段已經說明方家殷富;B句說“傳主少年壯年時血氣方剛,意氣風發,一身俠氣”錯誤,因為他壯年時“折節讀書,欲以此馳騁當世”;C句理解有誤,方山子本身就是一個“異人”,當然會同類相求)[來15⑴他的家里四壁蕭條,然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。⑵他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事,自認為是一代豪杰。⑶然而他都拋開了,偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。寡人之于國也《孟子》梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內。河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。”“不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。”“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣。謹癢序之教,申之以孝梯之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發;人死,則曰,‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰,‘非我也,兵也。’王無罪歲,斯天下之民至焉。”1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(
)A.棄甲曳兵而走
兵:兵器B.數罟不入洿池
數:數量C.斧斤以時入山林
斤:斧子D.五十者可以衣帛矣
衣:穿2.下列句子中加點的詞語,與現代漢語意義基本相同的一項是(
)A.河內兇,則移其民于河東B.棄甲曳兵而走C.是使民養生喪死無憾也D.頒白者不負戴于道路矣3.下列句子中加點詞語的意義和用法,完全相同的一項是(
)A.①鄰國之民不加少
②申之以孝悌之義B.①棄甲曳兵而走
②狗彘食人食而不知檢C.①河東兇亦然
②填然鼓之,兵刃相接D.①則移其民于河東
②是何異于刺人而殺之4.下列對原文有關內容概括和分析,不正確的一項是(
)A.梁惠王認為自己在治理國家方面已經費盡心力了。因為他在饑荒年能遷徙災民,調運糧食,及時救荒。B.孟子借“五十步笑百步”的故事說明了如果能解決戰時士兵爭相逃跑的問題,就可以使自己的國民增多。C.“是何異于刺人而殺之,曰,‘非我也,兵也’”一句用比喻的修辭手法,揭露害民的不是荒年而是統治者的暴政。D.在孟子看來,行王道必須大力發展農業生產,還要注重發展文化教育,使百姓接受教育,懂得禮義。5.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。”(2)王無罪歲,斯天下之民至焉。參考答案:1.B
2.D
3.A
4.B
5.⑴孟子回答說:“大王喜歡戰爭,請允許我用戰爭來打個比喻吧。”⑵大王假若不去歸罪于年成,那么,天下的百姓都到您這里來了(別的國家的老百姓就會來投奔了)。【1題詳解】本題考查常見文言實詞。解答本題,考生可以根據實詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據詞性進而推斷它的詞義。B項,“數,數量”,錯誤,“數罟”意思是“細密的漁網”,“數”應為形容詞,而“數量”是名詞,此處的“數”,細密,稠密。故選B。【2題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“下列句子中加點的詞語,與現代漢語意義基本相同的一項”,這是文言實詞中的古今異義現象設題,然后把加點詞的現代意思代入句中,看能否講得通。A項,“河”是“黃河”的意思,今意是“一種自然形成的水道,一種水體形式”。B項,“走”古意指“逃跑”,今意人或鳥獸的腳交互向前移動。C項,“養生”古意指“養活生者”,今意根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。D項,“道路”的意思,跟現代漢語意思和用法相同。故選D。【3題詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應明確題干的要求,這是考查虛詞的用法,然后根據虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中,A項,兩個“之”都是助詞,的。B項,第一個“而”,表修飾的連詞;第二個“而”為表轉折的連詞,“卻”。C項,第一個“然”,這樣;第二個“然”,……的樣子;D項,兩個“于”,都是介詞,前者解釋為“到”,后者解釋為“與,和”。故選B項。【4題詳解】本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。本題中,C項,“說明了如果能解決戰時士兵爭相逃跑的問題”錯誤,是為了說明梁惠民移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質區別。故選C項。5題詳解】本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句中,“對”,回答;“以”,用;“喻”,打比方。第二句中,“罪”,名詞作動詞,歸罪;“歲”,年成;“斯”,那么;至,到來,投奔。【點睛】參考譯文:梁惠王說:“我治理梁國,真是費盡心力了。河內地方遭了饑荒,我便把那里的百姓遷移到河東,同時把河東的糧食運到河內。河東遭了饑荒,也這樣辦。我曾經考察過鄰國的政事,沒有誰能像我這樣盡心的。可是,鄰國的百姓并不因此減少,我的百姓并不因此加多,這是什么緣故呢?”孟子回答說:“大王喜歡戰爭,那就請讓我用戰爭打個比喻吧。戰鼓冬冬敲響,槍尖刀鋒剛一接觸,有些士兵就拋下盔甲,拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳,有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵,竟恥笑跑了一百步的士兵,可以嗎?”惠王說:“不可以。只不過他們沒有跑到一百步罷了,但這也是逃跑呀。”孟子說:“大王如果懂得這個道理,那就不要希望百姓比鄰國多了。如果兵役徭役不妨害農業生產的季節,糧食便會吃不完;如果細密的魚網不到深的池沼里去捕魚,魚鱉就會吃不光;如果按季節拿著斧頭入山砍伐樹木,木材就會用不盡。糧食和魚鱉吃不完,木材用不盡,那么百姓便對生養死葬沒有什么遺憾。百姓對生養死葬都沒有遺憾,就是王道的開端了。”“分給百姓五畝大的宅園,種植桑樹,那么,五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞狗和豬等家畜,百姓能夠適時飼養,那么,七十歲以上的老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地,官府不去妨礙他們的生產季節,那么,幾口人的家庭可以不挨餓了。認真地辦好學校,反復地用孝順父母、尊敬兄長的大道理教導老百姓,那么,須發花白的老人也就不會自己背負或頂著重物在路上行走了。七十歲以上的人有絲綢穿,有肉吃,普通百姓餓不著、凍不著,這樣還不能實行王道,是從來不曾有過的事。”“現在的梁國呢,富貴人家的豬狗吃掉了百姓的糧食,卻不約束制止;道路上有餓死的人,卻不打開糧倉賑救。老百姓死了,竟然說:‘這不是我的罪過,而是由于年成不好。’這種說法和拿著刀子殺死了人,卻說‘這不是我殺的而是兵器殺的',又有什么不同呢?大王如果不歸罪到年成,那么天下的老百姓就會投奔到梁國來了。”三、語言文字運用(20分,共4題)7.某班的幾位同學相約要給恩師過六十歲生日,一位同學因身體原因向聯絡人發短信請假,語言表達有不妥之處,請指出四處并改正。(4分)獲悉恩師六十誕辰,甚喜,渴望重睹恩師音容。近期,本人因身體欠安,恐難以按時光臨,深表歉意。請轉達本人對恩師的祝福。另備厚禮一份,煩請笑納。參考答案:①“音容”改為“風采”。②“光臨”改為“參加。③“厚禮”改為“薄禮”。④“笑納”改為“轉交”。(每處1分)8.根據文意,排序最恰當的一項是
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