課題期中復習（一）古詩文

教學目標1、能默寫要求背誦的古詩文。2、掌握要求鑒賞的詩歌。3、掌握課內文言文知識

授課內容概要

※觀滄海

（-）原文與注釋

觀滄海

【作者】曹操【朝代】東漢末年

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

【注釋】

①選自《曹操集》（中華書局2012年版）。這是曹操詩《步出夏門行》的第一章。曹操（155-20）,字孟德，沛

國譙（qiao）縣（今安徽亳州）人，東漢末政治家、軍事家、詩人。著有《孫子略解》《兵法接要》，詩歌《蒿里行》《觀

滄海》《龜雖壽》《短歌行》等。

②臨：到達，登上。

③碣（ji6）石：山名。在今河北昌黎西北。東漢建安十二年（207）秋天，曹操征烏桓時經過此地。

④澹（ddn）澹：水波蕩漾的樣子。

⑤竦峙（songzhi）：聳立。竦、峙，都是聳立的意思。

⑥星漢：銀河。

⑦幸甚至哉：幸運得很，好極了。幸：幸運。至：達到極點，最后兩句詩在《步出夏門行》各章末尾都有，

應為合樂時所加的套語，與正文沒有直接關系。

（~）作者介紹

【作者】

曹操（155年一220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年

杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家。

（三）內容理解

觀滄海選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。

從詩的體裁看，這是一首古體詩；從表達方式看，這是一首寫景抒情詩。

開頭兩句“東臨碣石，以觀滄海”點明了觀滄海的地點，以“觀”字總領全篇，流露了詩人眺望大海時興奮而

莊嚴的心情，顯示了“君臨天下”的氣勢。接著“水何澹澹，山島竦峙”兩句寫了大海的全景，蕩漾的海水和聳立

的山島，動靜相襯，剛柔并濟，顯示了大海的遼闊壯觀。接著四句“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起”,

動靜結合，具體真實描畫了山島和海水的景象:樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風吹過，海面上涌起滾滾

的波濤，充滿了不息的生命活力。接著四句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，以豐富的想象力，描

繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷，使一幅海山秋色圖平添了浩蕩磅礴的氣勢，表現了詩人曠達

的胸襟和對前途充滿信心的樂觀氣度。兩個“若”字表明這里寫的是虛景。最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”，是

古體樂府詩結束時的“套語”，與詩的內容無關。這首詩虛實結合，借景抒情，在海水、山島的景物描寫和大海吞

吐日月星辰的浪漫想象中，融入詩人得勝歸來的壯志豪情。全詩語言質樸，想象豐富，意境開闊，氣勢雄渾，為歷

代讀者所激賞。

《觀滄海》重點句子分析：

1.“水何澹澹，山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢。寫出了大海遠景的一般輪廓。

2.“樹木叢生，百草豐茂”兩句表現草木欣欣向榮，生機無限。

3.“秋風蕭瑟，洪波涌起”寫秋風蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景。

4.“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起”四句作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美，沒有絲毫凋

衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏楊，志在千里”的“烈士”胸襟。

5.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”四句是互文見義，作者以奇特而豐富的想象創造了一種宏

大的意境，作者以滄海自比，通過寫大海吞吐日月的氣勢，來表現詩人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。

【主題】

這首詩是曹操北征烏桓勝利班師，途中登臨碣石山時所作，詩人借大海的雄偉壯麗景象，表現了開闊的胸襟，

抒發了統一中國建功立業的抱負。

（四）練習

1.《觀滄海》的作者是（155——220）,字,沛國譙郡人，（年代）的政治

家、、。他是建安時期的代表詩人之一，精于兵法，著有《孫子略解》等軍事著作。其詩以慷

慨悲壯、宏偉壯觀著稱。

2.《觀滄海》全詩以“”字統領全篇,寫登山所見。,=,

o,=屬于實寫，描寫了海水和山島的景象，由遠及近。

,;,。屬于想象的虛寫，表現大海吞吐日月

星辰的氣概，同時也表現了作者博大的胸襟。

3.中心思想：________________________________________________________________________________

4.詩歌賞析（6分）

觀滄海

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

（1）對這首詩的理解不恰當的一項是（）（2分）

A.開篇點題，交代了觀察的方位、地點以及觀察的對象，“觀”字統領全篇。

B.“水何澹澹”描寫了大海的近景，詩人感到海邊景色的壯麗多姿。

C.“洪波涌起”中的“涌”字，不僅讓我們看到了大海波涌連天的形態，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。

D.詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是和樂時加上的，是詩的附文，跟詩歌的內容沒有聯系。

（2）“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”里運用了什么修辭手法？表達了詩人怎樣的思想感情？（2分）

※聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

（-）原文與注釋

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

【作者】李白【朝代】唐

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【注釋】

①選自《李白集校注》卷十三（上海古籍出版社1980年版）。王昌齡（？一約756）,字少伯，京兆長安（今陜西

西安）人，唐代詩人。天寶年間被貶為龍標尉。左遷，降職。龍標，唐代縣名，在今湖南洪江西。李白（701-762）,

字太白，號青蓮居士，唐代詩人，出生于西域，幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）。

②楊花：柳絮。

③子規：即布谷鳥，又稱杜鵑。④龍標：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。

⑤五溪：今湖南省西部、貴州東部五條溪流的合稱。

⑥夜郎：唐代夜郎有三處，兩個在今貴州桐梓。這里指湖南的夜郎，在今湖南懷化境內。

（二）作者介紹

【作者】

李白（701年一762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為'‘詩仙”。祖籍隴西成紀（待

考），出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州昌隆（今四川江油）。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》

傳世。

（三）內容理解

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是李白為遭遇貶官的好友王昌齡而作，以抒發感憤，寄托慰藉，表達對王昌齡

懷才不遇的惋惜與同情之意。

“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪”，在楊花落盡、子規啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠,

要經過五溪。“楊花落盡”寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了環境氣氛的黯淡、凄楚。“過五溪”是對王昌齡“左

遷”赴任路途險遠的描畫，表現了李白對友人遠謫的關切與同情。

“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，我把我憂愁的心思寄托給月亮，希望它能一直陪著您到夜郎以西。人

隔兩地難以相從，而月照中天，千里可共。作者寄情于景，對友人進行由衷的勸勉和寬慰。

全詩選擇了楊花、子規、明月等意象，以奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境，雖未追敘與好友昔日相聚的情

景和友誼，但通過對景物的描寫，把友情抒發得真摯感人。

（四）練習

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

1.詩歌中能直接體現作者對友人的感情的一個字是“”。（2分）

2.下列對詩歌理解不正確的一項是（）（2分）

A.詩歌首句寫景，次句敘事，后兩句抒情。

B.首句寫景兼點時令，突出了楊花的美麗和子規啼叫的悅耳，使人賞心悅目。

C.詩中將無知無情的明月當成善解人意的人，寄托了詩人對友人的懷念和同情。

D.詩歌想象奇特，體現了李白詩的浪漫主義風格。

※次北固山下

（一）原文與注釋

次北固山下

【作者】王灣【朝代】唐

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

【注釋】

①選自《全唐詩》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。次，停宿。北固山，在今江蘇鎮江北。王灣，

生卒年不詳，洛陽（今屬河南）人，唐代詩人。

②客路：旅人前行的路。

③潮平兩岸闊：潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個江面十分開闊。

④海日生殘夜：夜還未消盡。紅日已從海上升起。殘夜，指夜將盡未盡之時。

⑤江春入舊年：江上春早，舊年未過新春已來。

⑥歸雁洛陽邊：希望北歸的大雁捎一封家書到洛陽。

（二）作者介紹

【作者】

王灣作為開元初年的北方（洛陽）詩人，往來于吳楚間，被江南清麗山水所傾倒，并受到當時吳中詩人清秀詩

風的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。

（三）內容理解

首聯“客路青山外，行舟綠水前”以對偶發端，“客路”指作者前行的路。“青山”點明題中的“北固山”。作

者乘舟，正朝著展現在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯先寫“客路”而后寫“行

舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與尾聯的“鄉書”“歸雁”，遙相照應。

頷聯“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，“闊”，是表現“潮平”的結果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似

乎與兩岸齊平了，船上人的視野也因之開闊。這一句寫得恢弘闊大，下一句“風正帆懸”便愈見精彩。“懸”是端

端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”，是因為光“風順”還不足以保證“一帆懸”。風雖順，卻

很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠“懸、那個“正”字，兼包“順”與“和”的內

容。詩句妙在通過“風正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風平浪靜等大景也表現出來了。

頸聯“海日生殘夜，江春人舊年”，歷來膾炙人口。殘夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起；舊年尚未逝去，

江上已呈露春意。“日生殘夜”“春入舊年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”

的詩人頓生思鄉之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的

象征，提到主語的位置而加以強調，并且用“生”字與“人”字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。此聯妙

在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。

與“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。

尾聯“鄉書何處達？歸雁洛陽邊”，海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，一群北歸的大雁正掠過晴空。

雁兒要經過洛陽的啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，

替我問候一下家里人。這兩句緊承頸聯而來，遙應首聯，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。

中心思想：《次北固山下》這首詩描繪了一幅江南春天的壯麗畫面，寫出了詩人客游他鄉的羈旅漂泊之情，并

流露出詩人思念故鄉，思念親人的真摯情懷。

（四）練習

1.“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。”是在描繪景色。

2.頸聯“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊含一哲理，表達作者樂觀向上,

積極進取的精神。

3.尾聯“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”，見雁思親，表現了0

4.這首詩的哪些聯都是對偶句。

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

（1）題目中次的含義是

（2）下列說法不正確的一項是（）

A.首聯以對偶句發端，點明了詩人出行的方式以及途徑的地點。

B.頷聯“闊”寫出春潮水漲之景，“懸”描寫了舟順風而行之態。

C.頸聯在描寫景物、時令之中，蘊含著一代勝過一代的人生哲理。

D.尾聯運用了設問的修辭，抒發了詩人對家鄉，親人的思念之情。

※天凈沙?秋思

（一）原文與注釋

天凈沙?秋思

馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

【注釋】

①選自《全元散曲》（中華書局1981年版）。天凈沙，曲牌名。思，思緒。馬致遠（約1251-1321以后），號東

籬，一說字千里，大都（今北京）人，元代戲曲作家、散曲家。

②昏鴉：黃昏時將要回巢的烏鴉。昏：傍晚。

③斷腸：形容悲傷到極點。

④天涯：天邊，指遠離家鄉的地方。

（~）作者介紹

【作者】

馬致遠（1250年-1321年），一說字千里，號東籬（一說字致遠，晚號“東籬”），漢族，大都（今北京）人，

另一說（馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬，以示效陶淵明之志）。與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲

四大家”，是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。

（三）內容理解

這是一首著名的散曲作品，曾被王國維視為元人小令最佳者。題名“秋思”，但全篇卻無語提及“思”的內容,

僅用28字就勾畫出一幅秋郊夕照、天涯飄零的“游子思歸圖”。被贊譽為“秋思之祖”的成功之作。

“枯藤老樹昏鴉”，枯萎的藤蔓，僵老的古樹，一只無精打采的烏鴉撲打著翅膀，落在光禿禿的枝丫上。首句

就展現出秋天毫無生氣的蕭索景象，恰與游子悲涼的心境相吻合。“小橋流水人家”，畫面轉為明凈:纖巧的小橋，

潺潺的流水，溫暖的茅屋，安謐而溫馨。這樣生意盎然、充滿人間溫情的“家”的景象，激起游子向往的情感，但

向往之后更添悲涼一一因為他只是過客，這一切不屬于他。這便是以樂景反襯悲情的筆法。“古道西風瘦馬”，荒郊

古道上，一匹瘦馬載著游子，冒著凜冽的西風跳胭而行。悲涼的畫面，讓讀者可以想見馬上的游子凄苦的神情。“夕

陽西下，斷腸人在天涯。”夕陽西下，何處是歸宿？何處是家鄉？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷！

“一切景語皆情語”。前三句九個名詞，三組畫面，看似孤立，卻在篇末“斷腸人在天涯”的收束中和諧串聯

起來，情景交融，讓讀者從簡單的名詞中讀出了極為豐富的內涵。匠心獨運，卻仿佛自然天成，絲毫不見雕琢痕跡,

難怪被稱為“秋思之祖”啊!

【主題】

抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

（四）練習

天凈沙?秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

1.這首曲作者是朝的（姓名）。（2分）

2.對這首元曲的理解不正琥一項是（）（2分）

A.“枯藤老樹昏鴉”呈現出蕭索枯敗的冬日景象。B.“小橋流水人家”的畫面勾起旅人的向往之情。

C.“古道西風瘦馬”寫出游子漂泊無依的狀態。D.“斷腸人在天涯”以游子思鄉之苦收束全篇。

3.下列理解錯誤的是（）（2分）

A."枯”“老’等修飾語蘊含無限凄苦。B.“小橋流水人家”是思念中的故鄉。

C.多種景物組合成一幅秋郊夕照圖。D.整首曲寫盡秋意卻無一“秋”字。

（五）對比閱讀

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

（二）

天凈沙?秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

1.解釋下面詞語的意思。（4分）

（1）殘夜：______________________________

（2）天涯：______________________________

2.下面選項錯誤的是（）。（3分）

A.《次北固山下》是一首五言律詩，它的頷聯蘊含了新事物孕于舊事物解體之時的哲理。

B.“天凈沙”，曲牌名。“秋思”是題目，意為秋天的思緒，題眼是“思”，“秋”是特定時節，“秋

思”二字概括了全曲內容。

C.馬致遠，元代戲曲作家、散曲家，有“曲壯元”之稱。后人把他和關漢卿、白樸、鄭光祖稱為“元曲

四大家”。

D.上面兩篇作品都表達了思鄉之情。

派《世說新語》二則

(-)原文與注釋

詠雪

選自《世說新語箋疏》(中華書局1983年版)。《世說新語》，南朝宋臨川王劉義慶(403-444)組織編寫的一部志

人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。課文所選兩則分別出自《言語》篇和《方正》篇，題目是編

者加的。

謝太傅|寒雪日鬧闌,與匹區講論國可。質同雪闞，公欣然日：

即謝安(320-385),字安石，陳郡陽夏(ji。(今河南太康)人，東晉政治家。死后追贈為太傅。

把家里人聚集在一起子女，泛指小輩，包括侄兒侄女文章的義理不久，一會兒急

“白雪紛紛何所似|?"兄子|胡兒|曰:“撒鹽空中|差可擬

像什么謝朗，字長度，小名胡兒，謝安次兄謝據的長子大體可以相比。差，大體。擬，相比

兄女曰：未若|柳絮|因風|起。”公大笑樂。即|公大兄無奕女

不如，不及乘風。因，趁、乘指東晉詩人謝道鎘(ytm),謝無奕之女，聰慧有才辯。無奕，謝

安長兄謝奕，字無奕

左將軍|王凝之|妻也。

字叔平，書法家王羲之的次子，曾任左將軍

陳太丘與友期行行

即陳蹇(shi)(104年一186年或187),字仲弓，東漢潁(ying)川許縣(今河南許昌東)人。曾任太丘長。

太丘，縣名，治所在今河南永城西北。

陳太丘與友期行,期日中,過中不至，太丘舍去,去后回至。

約定同行。期，約定正午時分丟下(他)而離開。舍，舍棄。去，離開才

元方|時年七歲,門外戲。客問元方：尊君在不|?”

即陳紀(129年—199),字元方，陳富的長子令尊在不在？尊君，對別人父親的尊稱。不(fou),通“否”

答日：“待君久不至，已去。"友人便怒：“非人哉！

與人期行，|相委而去I。“元方曰:“君與其閽期日中。日中不至，則是無信；

丟下我走了。相，表示動作偏指一方。委，舍棄對人謙稱自己的父親

對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車回之，元方入門不闞。

拉，牽扯回頭看

（二）作品及作者簡介與寫作背景

《詠雪》選自《世說新語?言語》，它言簡意賅地勾勒了疾風驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠

雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。文章通過神態描寫和身份補敘，贊賞謝道福的文學才華。

《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》。記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事

要講誠信，為人要方正。同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。

劉義慶（403--444）,字季伯，原籍南朝宋彭城（現江蘇徐州）人，世居京口，任荊州刺史。南朝宋武帝劉裕

之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣。文學家，政治家。自幼才華出眾，愛好

文學，喜納文士。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重。《世說新語》是劉義慶組織一批

文人編寫的，是六朝之人的代表作。除《世說新語》外，還有志怪小說《幽明錄》。

《世說新語》是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本

分為十卷，今傳本皆作上、中、下三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，

記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

《世說新語》主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇《詠雪》就始出于東晉謝安與其子侄輩們的一

段即興對話。《陳太丘與友期》也是當時名士之間交往言談的記載。此外，《世說新語》里記載的名士有管寧、那原、

王子猷、謝安、阮籍等。

（三）內容分析與賞析

《詠雪》主題歸納：這則小故事通過謝家兒女詠雪一事，表現了謝道鎘的文學才華和聰明機智，同時也透出一

種家庭生活的雅趣和文化的傳承。

1.《詠雪》賞析

《詠雪》選自《世說新語?言語》，它言簡意賅地勾勒了疾風驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠

雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。文章通過神態描寫和身份補敘，贊賞謝道鎘的文學才華。“謝

太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內容相當多。東晉的

謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講

論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。接著寫

主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興？原來是天氣發生了變化：“俄而雪驟”，早先也有

雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然日：‘白雪紛紛何所似？'

兄子胡兒曰：'撒鹽空中差可擬。‘兄女曰：'未若柳絮因風起。'”答案可能不少，但作者只錄下了兩個:一個是謝朗

說的“撒鹽空中”；另一個是謝道福說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優劣未做評定，只是“大笑樂”而

己，十分耐人尋味。作者也沒有表態，卻在最后補充交代了謝道鎘的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”

這是一個有力的暗示，表明謝安贊賞謝道銀的才氣。

2.《陳太丘與友期》賞析

《陳太丘與友期》語言精煉。一開頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個關鍵詞

語，把事情、時間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個不同的人物形象（一個守信，一個不守

信）一下子推到了讀者面前。

文章的結尾，雖只寥寥數語，但卻字字生輝。“慚”、”下”、“引”三個動詞，把友人知錯欲改的心態及行為刻

畫得入木三分。對元方鄙棄“無信”的那股倔強勁兒，也用“人門，不顧”四個字，描繪得惟妙惟肖。就在最能體

現文章中心思想的第二層（子斥友人）中，盡管作者用了比開頭和結尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。

單就敘述的句子來說，在敘述友人問元方時，由“問”到“怒”，感情急劇變化，充分表現了友人那粗魯無禮的性

格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時，則選用語氣平和的“答曰”、"曰”這類詞，這對表現元方不懼怕友人的怒斥、

知書達理、善于應對的性格，起到了絕好的作用。

（四）知識總結

1.《詠雪》知識點

（1）古今異義詞

①兒女古義：子侄輩的年輕一代；今義：自己親生的兒子與女兒。

②因古義：憑借；今義：因為。

（2）特殊句式

①白雪紛紛何所似（疑問代詞作賓語前置，“何所似”，應作“所似何”理解，就是像什么。）

2.《陳太丘與友期》知識點

（1）通假字

①不①6u）通“否”

（2）古今異義詞

①去古義：離開；今義：往、至U。

②委古義：丟下、舍棄；今義：委屈、委托。

③顧古義：回頭看；今義：照顧。

（五）練習

詠雪

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然目：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：“撒鹽

空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君

在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒目：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方日：“君與

家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

1.下面詞語解釋正確的是（）（2分）

A.內集：在家里聚集在一起B.未若：不像

C.期行：相約同行。D.兒女：兒子和女兒

2.下列對《詠雪》內容的理解和分析，不正確的一項是（）（2分）

A.“俄而雪驟”是詠雪的直接原因。

B.謝太傅對兄子的答案更為滿意。

C.“未若柳絮因風起”能給人以春天即將到來的溫暖的感覺，有深刻的意蘊。

D.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了和睦、融洽、歡快、輕松的家庭氣氛

3.下面是對《陳太丘與友期》的理解，不正確的一項是（）（2分）

A.“期日中，過中不至”說明客人“無信”的表現，然而客人得知太丘已去，不但不反省自己，反而發怒，

說明客人“無禮”的表現。

B.客人以“下車引之”表示認錯，說明客人有知錯能改的精神。

C.“君”表示有禮貌地稱呼對方，相當于“您”；“尊君”表示謙詞，對人稱自己的父親；“家君”表示對

別人父親的一種尊稱。

D.本文通過對話描寫，著重刻畫了主人公元方落落大方，明白事理的性格特點。

4.把下面文言文翻譯為現代漢語（6分）

（1）俄而雪驟，公欣然目：“白雪紛紛何所似？”

（2）友人慚，下車引之。元方入門不顧。

派《論語》十二章

（-）課文與注釋

《論語》十二章

選自《論（13）語譯注》（中華書局1980年版）。《論語》，儒家經典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。

共20篇。東漢列為“七經”之一，宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。孔子（前551-前479）,名

丘，字仲尼，魯國瞰（z6u）邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家政治家、教育家。

1.子?曰：“學而時習②之，不亦說乎??有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍④，不亦君子⑤乎？”（《學而》⑥）

①古代對男子的尊稱，這里指孔子②按時溫習，時，按時③不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉

的反問。說，同“悅”，愉快④生氣，惱怒⑤有才德的人⑥和下文的“為政”“雍也”“述而”等一樣，

都是《論語》的篇名。這些篇名都是從各篇第一章中摘取出來的，并沒有特別的意義。

2.憧田日：“圄同叵闔吾身：|為人謀|而不理乎？與朋友交而不囿乎？冏不

習乎？”

孔子的弟子。我每天多次進行自我檢查。替人謀劃事情。竭盡自己的心力。誠信老師傳授的知識

3.子目：吾十團五而有志于學，三十而國，四十而不g,五十而知氏囹，六十而聞臧

同“又”，用于整數和零數之間立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨通常認為是聽得進不同的意見

七十而從心所欲，不

順從意愿越過法度

4.子曰：溫故而知新可以為師矣。”

溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。

5.子曰：“學而不思則固，思而不學則困。”

迷惑，意思是感到迷茫而無所適從疑惑

6.子曰：“賢哉，回也！一國食，一瓢飲，在陋巷，人不留其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

顏回，字子淵，孔子的弟子。古代盛飯用的圓形竹器能忍受

7.子曰：“知固者不如好之困，反之者不如國之者。”

代詞它，這里指學問和事業，一說指仁德。代詞，“……的人”喜愛，愛好以……為快樂

8.子曰：“飯疏食，飲水曲闞而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，g我如浮云

吃粗糧，喝冷水冷水為水熱水為湯指胳膊介詞，對，對于像浮云一樣

9.子曰：“三人行，必有我師圄。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

于此，意思是在其中好的方面，優點

io.子在瓦曰曰:“國者如闞因，不舍晝夜。”

河邊。川，河流往；離去代詞，這，指河水。語氣詞，用于句末，表示感嘆。

11.子曰：“巨星］可圖帥也，叵天|不可奪志也。”

指軍隊改變指平民中的男子，這里泛指平民百姓

12.子夏日：“博學而因青，回問而近思，團在其中矣。”

志向堅定懇切仁德

（二）作品及相關知識簡介

《論語》是我國先秦時期第一部語錄體文集，儒家的重要經典之一。與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。

《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。

而且論語教給了后人如何為人處世的道理。

《論語》十二章其中多為孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。所選的十二章語錄是孔子及其弟子關于學習

態度、學習方法以及個人修養等方面的經典論述，都是蘊含著精深哲理的名言警句。

《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫。

孔子(前551-前479),名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。

以“仁的學說”，“因材施教”和“有教無類”的教學理念來教育學生。他后來被尊稱為“圣人”。孔丘排行老二，

漢族人，春秋時期魯國瞰邑(zouyi)人。孔子是世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春

秋》。

(三)內容分析

所選十二則，一方面闡述了學習應該有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神；另一方面闡述了溫故知

新、學思結合、學以致用的學習方法，對后世的教育理論影響極大。另外，還有關于思想道德修養的問題，教育人

為人處世的原則等論述。

(四)知識總結

1.通假字

(1)不亦說乎說：同悅，喜悅、愉快

(2)吾十有五而志于學有：同又，放在整數與零數之間

2.古今異義

(1)不亦君子乎古：道德上有修養的人今:泛指品德高尚的人

(2)可以為師矣古：可以；憑借今:可能、許可

(3)飯疏食飲水古：粗劣今:疏通、疏散

(4)飯疏食飲水古：冷水今:無色無味無臭的液體

(5)匹夫不可奪志也古：普通人今:無學識、無智謀的人

(6)吾日三省吾身古：多次今:數詞，三

詞類活用

(1)學而時習之時:名詞一狀語，按時

(2)吾日三省吾身0:名詞一狀語，每日

(3)溫故而知新故、新：形容詞一名詞，舊的知識、新的體會

(4)傳不習乎傳:動詞一名詞，傳授的知識

(5)飯疏食飲水飯:名詞一動詞，吃飯

(6)好之者不如樂之者樂：名詞一意動。以……為樂

4.一詞多義

(1)為可以為師矣當、做為人謀而不忠乎替

(2)知人不知而不慍了解溫故而知新懂得

（3）而人不知而不慍表轉折溫故而知新表順承博學而篤志表并列

（4）其仁在其中矣它的其不善者而改之他人

（五）練習（12分）

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》

子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》

子日：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上目：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》

1.解釋下列句子中加著重號的詞。（每小題1分，共4分）

①不亦說乎說：_________②吾目三省吾身日：___________

③人不坐其憂堪：_________④好之者不如手之者樂:___________

2.把下列句子翻譯成現代漢語。（共4分）

①溫故而知新，可以為師矣。

②逝者如斯夫，不舍晝夜。

3.《論語》中許多語句后來發展成為家喻戶曉的成語，請從上面的選文中找出兩個成語：_______________________、

______________________o（2分）

一、《觀滄海》

觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

課

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

后

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

作

幸甚至哉，歌以詠志。

業

1.下面對這首詩賞析不正確的一項是（）

A.這首詩意境開闊，氣勢雄渾，詩人將自己昂揚奮發的精神借大海的形象表現出來，格調蒼

涼慷慨、深沉有力，歷來被視為“建安風骨”的代表作。

B.詩人通過描寫滄海宏偉壯觀的景象，表現了自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，以及他渴望統

一中國建功立業的豪情壯志。感情奔放，思想含蓄。

C.“水何澹澹”六句，側面虛寫海水和山島，采用動靜結合，寓情于景的寫法，雖然是在描

繪生機勃勃的大海風光，實際是在贊頌祖國壯麗的山河。

D.“日月之行”四句，從兩個“若”字可以看出詩人豐富奇特的想象和大膽巧妙的夸張，緊

緊抓住大海氣勢磅礴的特征，寫出了大海吞吐日月，孕含星辰，包容宇宙的氣概。

2.這首詩的作者是時期的。

3.以下對這首詩理解有誤的一項是（）

A.這首詩描繪了大海壯麗的景象,抒發了詩人渴望統一天下的豪情壯志

B.“水何澹澹”中“澹澹”的意思是水波蕩漾的樣子。

C.“日月之行”四句寫的是詩人觀賞到的壯闊景象。

D.“幸甚至哉，歌以詠志”是為詩歌加套語,與詩歌內容沒有直接聯系。

二、閱讀古詩，回答問題。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

1.這首詩首句寫景兼點出時令，于景物中獨取楊花、子規等，渲染一種的氣氛，

切合當時情事。

2.明月靈動多姿，清輝永存，勾起人們不同的思緒，也讓歷代文人吟詠不厭。除了這首詩

寫到了明月，你還讀過“”這句詩中也寫到了月亮。

三、閱讀古詩，回答問題。

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

1.下列各項是對《次北固山下》這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.首聯以對偶句發端，點明詩人出行的方式及途經的地點。

B.頷聯“闊”寫出春潮水漲之景，“懸”描寫了舟順風而行之態。

C.頸聯在描寫景物、時令之中，蘊含著一代勝過一代的人生哲理。

D.全詩寫景逼真，敘事確切，抒情真摯，首尾呼應，渾然一體。

2.下面對詩歌的判斷不正確的一項是（）。

A.這是一首五言律詩，首句即對偶，既工麗，又跳脫。

B.”海日生殘夜，江春入舊年。”的意思是：當殘夜還未消失時，一輪紅日已從海上升起；

當舊年尚未逝去，江上已呈現出了春意。

C.“日生殘夜”表示地域的交替；“春入舊年”，表示時序的交替。

D.“鄉書何處達？歸雁洛陽