大學美育學習通超星期末考試章節答案2024年第五交響曲這部作品共有4個樂章，第（

）樂章為奏鳴曲式。

答案:一第九十四交響曲又被稱作（

）

答案:驚愕交響曲一詞源于希臘文，原意為“一齊響”，后來經過發展，指的是由交響樂隊演奏的由若干個獨立但相互有內在聯系的樂章組成的大型器樂套曲。

答案:對《D大調小提琴協奏曲》是（

）唯一的一首小提琴協奏曲。

答案:貝多芬降b小調第一鋼琴協奏曲是世界鋼琴音樂中備受歡迎的作品之一，它完成于柴可夫斯基35歲那年。

答案:對F大調第二勃蘭登堡協奏曲是由誰創作的（

）

答案:巴赫《在中亞西亞草原上》是誰的作品（

）。

答案:鮑羅丁馬賽曲?由魯熱·德·利爾創作于法國大革命期間，是一首深受法國群眾喜愛、流行最廣、鼓舞斗志的自由贊歌，后成為法國國歌。

答案:對柴可夫斯基的（

）是一首音樂會序曲，它采用了俄國在1812年英勇抗擊拿破侖侵略的歷史性勝利為題材。

答案:《1812年序曲》《鱒魚》原名是（

），由一架鋼琴和四把弦樂器演奏。

答案:《A大調鋼琴五重奏》室內樂

原意是指在房間內演奏的“家庭式”的音樂，后引伸為在比較小的場所演奏的音樂。現在指由一件或幾件音樂演奏的小型器樂曲，主要指重奏曲和小型器樂合奏曲，區別于大型管弦樂。

答案:對變奏曲式

是樂曲形式之一。樂曲圍繞一個音樂主題，根據樂曲的發展要求經過幾次變化展開，形成主題—變奏1—變奏2—變奏3—……的曲式結構。

答案:對下列是巴勃羅·德·薩拉薩蒂的作品是（

）

答案:?《流浪者之歌》;《西班牙舞曲》;《卡門主題幻想曲》;《引子與塔蘭泰拉舞曲》即興曲是西方19世紀的一種抒情性樂曲。原意為即興創作的具有優美如歌旋律的樂曲，后發展為器樂短曲曲名。

答案:對二胡是拉弦樂器

答案:對我國民族打擊樂種類繁多，下列哪些是打擊樂器（

）。

答案:大鼓

中國民族樂器主要由（）（）（）（）四類組成。

答案:弦樂器;木管樂器;銅管樂器;打擊樂器通俗歌曲的特點

答案:通俗易懂、輕松活潑、易于傳唱，直接反映社會生活中不同層面人物的生活、思想和感情。通俗歌曲是指運用通俗唱法演唱的歌曲

答案:對《青春舞曲》是由王洛賓所作。

答案:錯約翰內斯·勃拉姆斯的作品有（

）

答案:《D大調小提琴協奏曲》;《a小調小提琴與大提琴雙協奏曲》;《搖籃曲》《乘著歌聲的翅膀》的作曲家是（

）

答案:費利克斯·門德爾松;門德爾松舒伯特是“藝術歌曲之王”

答案:對意大利民歌《我的太陽》歌曲分為幾個辦法（

）

答案:兩部分《友誼地久天長》是（

）國民歌。

答案:蘇格蘭《櫻花》是那個國家的民歌（

）

答案:日本《小河流淌》是那的民歌（

）

答案:云南民歌的體裁一般可以分為（

）（

）（

）三類。

答案:號子;山歌;小調《春節序曲》是管弦樂曲（

）的第一樂章

答案:《春節組曲》《辛德勒的名單》插曲的作曲家是約翰·威廉姆斯

答案:對《我和你》是那一年的奧運專題歌曲。

答案:2008中國民族五聲調式由（

）（

）（

）（

）（

）五個音構成。

答案:宮;商;角;徴;羽音樂的表現形式分為（

）和（

）兩大類型。

答案:聲樂;器樂陶和瓷的區別主要在于有無上釉。

答案:錯根親文化的顯著特征有地緣、情感、開放與和諧。

答案:對青銅器以“構思巧妙的形態、富麗精致的紋飾、風格多樣的銘文書體”聞名于世，作為中華文化的瑰寶。

答案:對“中原學”研究目的僅是進行學術研究。

答案:錯河南“根親文化”包含下列哪些內容？

答案:文明起源之根;中華文字之根;姓氏文化之根;經學文化之根“老家河南”重在強調什么？

答案:根親資源《花木蘭》是哪位豫劇名家的代表曲目：

答案:常香玉“河圖洛書”是哪部經典生成的源頭？

答案:《周易》中國古代傳統法律中的成文法都是以民事為主的法律條文。

答案:錯近幾年，我國出現了多起國家賠償典型案件，這說明我國的司法有很多瑕疵，司法進程出現了倒退。

答案:錯“帶來安寧的是兩種力量，法律和禮貌”這句話是亞里士多德說的。

答案:錯中國古代的禮主要是為了規范平民的。

答案:錯中國傳統法律文化思維方式與中國小農經濟生產模式息息相關。

答案:對中國古代的基本國情有以下哪幾方面？

答案:以農業為產國之本的自然經濟結構;以宗法家長制家庭為社會的基本構成單位;以儒家綱常倫理學說為統治思想;以皇權神圣的專制主義為基本政治制度對“大同世界”的描繪出自中國周代哪部著作（）。

答案:《禮記》《論法的精神》（TheSpiritofLaws）是法國啟蒙思想家（）的著作。

答案:孟德斯鳩公正在法律中的第二層涵義是指（）。

答案:效率中國古代法律文化中國家制定法的重要補充是？

答案:家族法中國古代有（）的法律傳統？

答案:重刑輕民法美學強調的主要是（），以給予人一種生存意義的終極關懷。

答案:以人為本“年功序列制”和“企業內工會”等制度，主要依據中國儒家的“和為貴”思想

答案:對管理美學對身體美的要求主要是作為肉體符號的形體美。

答案:錯下列哪本著作不是邁克爾·波特所著：

答案:《管理實踐》日式的企業文化管理借鑒吸收了我國的什么文化？

答案:儒家文化經濟精神與美學交叉相融。

答案:對當前文化與經濟是兩個各自獨立、互不相關的領域。

答案:錯文化產品與意識形態無關。

答案:錯特色文化產業的三個核心要素不包括

答案:醫藥制造老子說：“道法自然。”（《道德經》第二十五章）其中“自然”的意思是（）。

答案:自然而然中華優秀傳統文化，所蘊含的重要意義不包括哪一項：

答案:是唯一的文化資源，不需要學習其它外來文化（）先生認為“莊子的哲學是美學”。

答案:李澤厚“充滿勞績地，詩意地棲居在大地上”，這句名言來自詩人：

答案:荷爾德林傳統文化中的優秀思想，不注重以下哪一種：何謂中華優秀傳統文化

答案:見利忘義下列不屬于莊子美學思想的一項是（

）

答案:安貧樂道畢加索《格爾尼卡》和拉斐爾《草地上的圣母》給人的審美感受是一樣的。

答案:錯“優美”是西方美學基本范疇之一，中國美學沒有“優美”范疇可言。

答案:錯英國美學家鮑桑葵曾將美區分為（）。

答案:艱難的美和平易的美關于“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”這句話，以下說法不正確的是（）。

答案:菊花、牡丹和蓮花表現了不同的形式美，但難以有精神內涵的附著近年流行的人工智能玩具，雖然安全性很低，但對兒童隱私并不構成威脅。

答案:錯挖掘人類潛力的同時，也會對社會秩序產生沖擊，帶來倫理困境等問題。

答案:對技術美是（）的一個特殊領域。

答案:社會美由于現代技術的廣泛應用，推動了日常生活（），為我們在日常生活中提升自身審美素質，提供了極為便利的條件。

答案:審美化“低頭族”與下列哪種現代技術產品密切相關？

答案:手機米開朗基羅的《大衛》只是刻畫了寫實的人體而已。

答案:錯繪畫具有物質屬性，它的表現依托于筆、顏料、畫布等物質材料。

答案:對中國傳統繪畫以人物畫地位最高，也最有特色。

答案:錯雕塑“昭陵六駿”讓我們聯想到霍去病“匈奴未滅，無以家為”的英雄氣概和愛國精神。

答案:錯書法欣賞可以拋開文字內容，僅僅從形式上來欣賞。

答案:錯卡爾波的《舞蹈》中，左右兩邊的少女在飛速舞動旋轉時重心不穩，身體嚴重傾斜，似乎被風吹動而飄舞起來，從而表現出極為快速的旋轉舞蹈動作。

答案:對古箏和古琴是同一種樂器。

答案:錯中國人一般來說是聽不懂西方經典音樂的，除非是很有音樂天賦的人。

答案:錯竹笛被稱為“民樂之王”。

答案:對以下哪部音樂總集奠定了“樂而不淫、哀而不傷”的風雅傳統？

答案:《詩經》關于聯覺，以下說法不正確的是（）

答案:聯覺不是人皆共有的基本感覺，只是有天賦的人才有“美在數的比例和諧”是誰的觀點？

答案:畢達哥拉斯學派西方最古老的建筑藝術是（）。

答案:古埃及的金字塔以下適合用琵琶演奏的樂曲是（）。

答案:《十面埋伏》在秦漢藝術中，（）是用來承重的動物，是力量的化身。

答案:熊柏林特提出了“肯定美學”，強調“自然全美”理念。

答案:錯《道德經》第六十四章中“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，眾人之所過；以恃萬物之自然，而不敢為。”是要強調人不要遵循萬物自然之道。

答案:錯“始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也”，出自以下哪篇文章？

答案:袁宏道《滿井游記》“仁者樂山”一語出自以下哪部經典？

答案:《論語》從動物的快感進化到人的美感的根本前提是（

）

答案:工具的制造和使用《大學美育》課程的教學目的和作用是通過美育，使大學生樹立正確的審美觀，美化自己的心靈，培養完美的人格，自覺地塑造自身美的形象。

答案:對《大學美育》課程學習內容的邏輯路徑是：

答案:認識美，發現美，欣賞美，創造美，傳遞美后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有鎮國之寶的美譽。

答案:對畢加索的作品《格爾尼卡》表現的是西班牙格爾尼卡小鎮被德國法西斯空軍夷為平地的情景。畫面中有哭號的母親、死去的孩子、戰士的尸體、恐怖的武器，血腥的場面描繪了一副悲慘的景象。我們通過這丑的表象挖掘到殘酷的真實，從而感受到靈魂的震撼，才能有精神的升華之感——這就是所謂“平易的美”。

答案:錯管理美學是美學自身發展的需要，是產生于人本化管理實踐的結果

答案:對《論語》中，對孔子生前周游列國的經歷，有詳細記錄。

答案:錯“游戲”即自由，人在自由中不是全人，是分裂的人。

答案:錯老子說：“大音希聲。”（《道德經》第四十一章）這是一種無聲勝有聲的境界。

答案:對中原文化從宏觀角度可概括為八種文化。

答案:錯老子的思想和孟子思想很接近，又和孔子思想有很大不同。

答案:錯諸子百家關于“道”各有論述，但均是“道”的一部分，而非全部。

答案:對孔子思想，主要集中在由他親自編著的《論語》一書中。

答案:錯文化自信不僅體現在對中華優秀傳統文化的傳承，還要有對世界歷史文化、異域民族文化、各國文明成果的包容借鑒。

答案:對無論是實用的生產工具、生活器具、能源資材，還是為滿足精神文化需求而進行的藝術創作、審美活動，都須以人類的勞動生產、勞動創造為前提。

答案:對單純地依靠道德倡議，并不能有效解決人工智能的倫理問題，還必須依靠良好的制度設計和政策引導。

答案:對悲劇屬于藝術，現實生活中沒有悲劇

答案:錯書法講究創新，構思新穎、寫法獨特的作品都是優秀的作品。

答案:錯法國哲學家卡爾·雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標》一書中提出了“軸心時代”概念。

答案:錯《論語》作為儒家思想的代表作，一共有21卷。

答案:錯人一生的成就80%歸于IQ，20%則歸諸于EQ的影響，這是美學心理學博士丹尼爾·戈爾曼的情商理論。

答案:錯大學生只需要保持身體曲線的優美和容貌的美麗就可以了，行為舉止、口齒談吐和眼界心胸并沒有那么重要。

答案:錯經濟的發展不僅是純粹的經濟過程，還是同這一經濟過程相適應的、以價值觀念、思維方式和情感心理為核心的精神發展過程。

答案:對法國四大啟蒙思想家是：孟德斯鳩、伏爾泰、左拉、狄德羅

答案:錯《大希庇阿斯篇》的核心話題是“美”，《小希庇阿斯篇》的核心話題是“惡”

答案:對以下可以體現人的本質力量的有（）

答案:蘇州園林;三峽大壩下面案例屬于經濟倫理研究范圍的有（）

答案:特斯拉汽車召回事件;山西三維集團污染事件在物質財富幾乎過剩、人們越來越注重精神消費的今天，經濟精神更值得我們去關注和研究，經濟精神這一范疇，充分體現了人本經濟學理念，包括下面哪些領域：

答案:經濟倫理;經濟美學;文化產業下列選項屬于社會美類型的是（）。

答案:人物美;環境美;生活美下列屬于中國近現代思想家、美學家的是：

答案:王國維;豐子愷;朱光潛2016年3月，微軟聊天機器人Tay上線不到一天就緊急下線了，因為Tay成了一位集（）等算法偏見于一身的“不良少女”。

答案:種族歧視;反猶太人;性別歧視下列事例能體現出人格美是（）。

答案:“感動中國2016年度人物”王鋒先后三次勇闖火海，救出六人，并及時呼叫樓上十多名住戶脫險，導致全身燒傷面積達98%，幾乎成了炭人。幾個月后，王鋒因感染不幸逝世。;北大的漸凍癥女博士婁滔不僅頑強地與病魔作斗爭，還表示愿意捐獻自己的器官，以救助更多的病患。;一輛客車突然失控沖了過來，最美教師張莉莉一把推開學生，自己卻被車輪輾軋，導致下身全面截肢。;在高速行駛時，最美司機吳斌被迎面飛來的制動轂殘片刺入腹部。危急關頭，他沒有撥打120，而是強忍劇痛將車停穩，疏散乘客，最終搶救無效死亡。;最美鄉村教師李元芳左腿肌肉嚴重萎縮，脊柱側彎嚴重變形。她克服了常人難以想象的病痛，常年跪在板凳上堅持給學生講課。2500年前的“軸心時代”出現了罕見的人類智慧的高峰，誕生了很多偉大的里程碑式的思想家，“軸心智慧”則成為人類思想的原點，屬于這一時期的人類思想家有：

答案:柏拉圖;孔子;亞里士多德管理活動中一定會有人的精神存在，馬云把藝術融入了公司管理之中，注重企業的長遠發展，其重在強調：

答案:創新下列不屬于中國儒道兩家思想認定的“人”與“自然”的關系是

答案:相互背離下列關于管理美學的論述，錯誤的有（）

答案:管理美學主要是一種哲學建構，其對企業管理的實踐意義與影響力不大。在設計和建設帕特農神廟時，希臘人做了適度的（），使得整個建筑顯得協調和美滿。

答案:視覺修正馬金鳳出演的哪部戲劇在1956年轟動京城劇壇，她也由此被譽為真國色的洛陽牡丹。

答案:《穆桂英掛帥》哪位作家在弗洛伊德“冰山理論”基礎上，提出了文學創作的“冰山原則”。

答案:海明威劉熙《釋名》說：“亭者，停也，人所停集也。”這表明亭的初始功能是（）。

答案:駐足休息明代傳奇崛起，傳奇在南方有四大唱腔，海鹽腔、余姚腔、弋陽腔、昆山腔，其中為我們所知的是昆山腔，即。

答案:昆曲人工智能將深刻改變我們的生產與生活方式，對社會倫理秩序產生沖擊，由此帶來諸多(）。

答案:倫理問題社會美的核心是（）。

答案:人物美在《春秋繁露·陰陽義》中說道：“以類合之，天人一也。”是下列哪位？

答案:董仲舒老子認為，（）是藝術的本源。

答案:“氣”以下是亨利·摩爾的雕塑作品的是：

答案:《國王與王后》唐三彩造型生動逼真，其中尤哪一類造型最為典型：

答案:馬和駱駝書法的“神”指的是：

答案:筋、肉、骨、氣對于當代大學生，就業中具備差異性競爭力的關鍵所在是：

答案:情感判斷力“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中”出自以下哪部著作：

答案:《社會契約論》依據“美在關系”說，大學生應與周遭世界建構的關系是什么樣的關系：

答案:健康和諧關系下列哪些歷史人物不具有人格美？

答案:秦儈下列哪些樂曲中，哪個不是莫扎特的著名作品：

答案:《命運交響曲》《論語》中的“仁”，主要是指（）。

答案:人與人之間的關系學習莊子的思想，以下哪種途徑是不必要的

答案:反復抄寫《莊子》原書內容下面論述不符合車爾尼雪夫斯基“美是生活”命題的是：

答案:“美是生活”說體現了科學主義精神《湖心亭看雪》一文的作者是（）。

答案:張岱鑒賞中國傳統雕塑，可以不把握以下哪個特征？（）

答案:寫實的藝術中原地區夏、商、周三代青銅器主要以兵器和哪種器具為主：

答案:禮器下面哪個選項不體現美國鄉村音樂的主要特征？

答案:刻意雕琢“中原”僅指河南地區。

答案:錯“正義從來不會缺席，只會遲到”這句話是波斯納說的。

答案:錯法治元素的五種美之中的效率之美與公正之美是密切聯系在一起的。

答案:對法學人士和法律人士需要浪漫主義情懷的調劑。

答案:對《論法的精神》（The

Spirit

of

Laws）是法國哪位啟蒙思想家的著作：

答案:孟德斯鳩對“大同世界”的描繪“大道之行也，天下為公”出自中國周代哪部著作：

答案:《禮記》馬云認為，企業也是一件“藝術品”，應把藝術融入了公司管理之中。

答案:對丑不屬于審美范疇

。

答案:錯席勒將崇高分為哪兩種？

答案:威力的崇高;激情的崇高以下哪個選項不能體現出優雅的氣度？

答案:人為財死鳥，為食亡;寧愿在別人的寶馬車上哭，也不愿在自己的自行車上笑以數為美，認為數是世界的源頭。優雅美學內涵

答案:畢達哥拉斯學派西方美學史上，（）首次明確將崇高上升到美學的范疇。

答案:朗吉努斯與自然美相比，社會美在內容和形式的關系上更偏重于內容。

答案:對洛陽市的洛陽橋、信陽市固始縣、開封市的宋都珠璣巷和大槐樹都是河南著名的尋根圣地。

答案:錯2019年9月在鄭州召開的“黃河流域生態保護和高質量發展座談會”為黃河流域的戰略發展指明了方向。

答案:對下列哪些是河南省內的世界文化遺產？

答案:安陽殷墟;登封“天地之中”歷史文化建筑群;洛陽龍門石窟法治元素的六種美之中的效益之美與公正之美是密切聯系在一起的。

答案:對中國古代法律文化的特征有哪些？

答案:禮法結合;家族倫理法下列屬于特色美育理論范圍的是：（）

答案:生態危機;企業家責任;經濟倫理莎士比亞的《威尼斯商人》最突出的法律理念是（）。

答案:社會契約龍門石窟和敦煌莫高窟不屬于雕塑與自然環境融合的案例。

答案:錯關于音樂欣賞，以下說法不正確的是（）。

答案:聽不出來表現的是什么東西，是因為聽眾的欣賞水平差中國雕塑的“神韻”是如何傳達出來的呢？

答案:通過“簡約”鑒賞西方古典雕塑，可以不將以下哪個特征進行主要把握？（）

答案:追求簡約的藝術丑不屬于審美范疇。

答案:錯不管哪一位演奏家去演奏貝多芬的《命運交響曲》，風格和效果都是一樣的。

答案:錯下面哲學家不屬于古希臘時期的是

答案:卡爾下列哪部作品是薩繆爾·亨廷頓的著作？

答案:文明的沖突與世界秩序的重建》“崇高的風格是一顆偉大心靈的回聲。”這句話出自席勒的《論崇高》。

答案:錯“啟蒙就是從不成熟的黑暗走向光明的成熟的過程”主要參考黑格爾的“啟蒙”觀點。

答案:錯陶器的發明既是社會生活的現實需要，也是古代先民質樸的審美觀念的體現。

答案:對美麗人生”要求我們當代大學生做一個“美人”，這是指當今社會慣常所說的“美女”、長相漂亮的人。

答案:錯西方傳統的自然美學模式在本質上是二元對立的靜觀模式。

答案:對莊子“鼓盆而歌”的舉動，其目的是為了消減當時的人們對于死亡的畏懼。

答案:對日常生活審美化時代，美深入到生活的每一個細節，商場購物并不能體現這一潮流。

答案:錯中國傳統美學是“生”的哲學，生就是仁，就是善。

答案:對體現老子思想的《道德經》，又稱《老子》，分為《道經》和《德經》。

答案:對1966年，英國學者卡爾松，《當代美學及其對自然美的遺忘》一文，正式開啟了西方環境美學的研究浪潮。

答案:錯明清時期，中國文化的主流發展趨勢是通俗化與民間化，這種文化特征集中反映在儒、佛、道的混融上。

答案:對車爾尼雪夫斯基的“美是生活”命題，其中“生活”的含義是自然生命，而不是社會生活。

答案:錯美學家李澤厚認為：人化的自然，廣義上是指人類征服自然的歷史尺度；狹義上是指經過人的勞動、技術等改造過的具體的自然事物。

答案:對地理環境是造成中西方自然審美差異的重要原因之一

答案:對優美的本質在于內與外的和諧，是寧靜，從而直接引起我們的愉悅感。

答案:對“中國固有之學術”，以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部。

答案:對下列選項中，對老子的“大巧若拙”（《道德經》第四十五章）理解正確的是（）。

答案:真正聰明靈巧的人往往看起來愚鈍笨拙。;資質愚鈍的人比其他人更努力。大學生如何擁有健康而積極的人格美？（多選）

答案:多讀書;多實踐;學做人學做事依據“美是生活”說，作為當代大學生，下面哪些活動是我們提倡的？（）

答案:重回藝術經典，培養自覺發現生活美的意識;感受學習與科研的肅穆之美;在宿舍活動中體會秩序美與個性美。是什么東西讓企業公司充滿了活力和凝聚力？讓他們基業常青？（多選）

答案:人的價值;共有價值觀;社會價值下列關于朝代與宮殿的表述，正確的是（）。

答案:唐朝大明宮;清朝紫禁城美國紐約聯合國總部大廈入口處的城市創意雕塑《打結的槍》，其符號背后的涵義是：

答案:表達人們對和平的向往下列哪位學者被譽為“現代營銷學之父”

答案:菲利普·科特勒“良法善治”主要體現了法治元素的那種美：

答案:和諧《大希庇阿斯篇》的主要辯論者是：（）。

答案:蘇格拉底與希庇阿斯導致了傳統文化熱潮的原因是，今天中國人有一種：

答案:精神需求下列對話錄不屬于柏拉圖著作的是：

答案:《形而上學》下列哪個選項不屬于松下公司“日本式經營”的三大法寶（）

答案:福特制下列哪些選項不屬于情商（EQ）的特征構成：

答案:放縱情緒和《論語》一起，被并稱為“四書五經”的經典中，不包括：

答案:《荀子》《莊子》《花木蘭》是哪位豫劇名家的代表曲目？（）

答案:常香玉以下哪個選項不是席勒認為的完滿人性實現須經過的階段：

答案:心理狀態20世紀初，英國美學家鮑桑葵曾將美區分為“艱難的美”和“平易的美”，“平易的美”就是。

答案:優美下列不屬于莊子美學思想的一項是（）

答案:安貧樂道表現崇高的風格的建筑是（）

答案:哥特式建筑下列哪一項，不是《論語》思想在現實中的具體體現

答案:人與人之間要“睚眥必報”2010年至今，中國社會的主題詞是：

答案:文化“氣變而有形,形變而有聲”，莊子認為人是由氣組成的，氣是一個人生命的本原

答案:對豫劇中小生的表演要訣是“清、凈、沖”。

答案:對在基督教全盛時期，教堂藝術登峰造極，哥特式教堂融合北方蠻族的審美趣味，將教堂建設得又高又尖，試圖擺脫力學的束縛，極力向天堂生長，將信仰引向上帝。

答案:對人能夠從自然階段一下躍至道德階段，不必經過審美這個中介。

答案:錯循吏就是奉公守法的官吏，當公私利益發生尖銳沖突時，甚至甘愿以身殉法，維護綱紀的尊嚴。

答案:對古箏是中國傳統音樂中常用的樂器之一。在民族樂隊中，古箏具有舉足輕重的地位，被稱作民樂之王。古箏經典曲目有《姑蘇行》《春到湘江》《喜相逢》《牧笛》《鷓鴣飛》等。

答案:錯在快節奏的現代社會，有時候需要停下來，過一種慢生活，才能真正地欣賞美、領悟美。

答案:對技術美的一個突出特點，是功能和審美的統一，技術與藝術的融合。

答案:對悲觀地看待現代技術的負面效應，不僅于事無補，甚至是有害的。

答案:對堅守“文化自信”，就是要對傳統文化全盤接受，并發揚光大。

答案:錯經典散文《瓦爾登湖》的作者是美國超驗主義代表作家梭羅。

答案:對技術美是真、善、美的統一，是人類發展的歷史記錄，是社會進步的里程碑。

答案:對莊子的思想是完全學習模仿，并繼承了老子的思想內容。

答案:錯司馬遷對酷吏是持肯定態度的。

答案:錯色彩、線條、文字、圖像、形狀、遺跡、音樂、身體等都不屬于符號的范疇。

答案:錯中國古典音樂美學的主要特點，可以歸結為兩點：一是“虛、靜”，二是中和之美。以“虛靜”體會空靈的意境、以“中和”體會健康的情感，構成了中國古典音樂美學思想的核心。

答案:對（）屬于朗吉努斯所論述的崇高的要素。

答案:思想的崇高;感情的崇高下列選項中是社會美的存在形式的有（）。

答案:中車長客股份公司高級技師李萬君先后進行技術攻關100余項，在外國對我國高鐵的技術封鎖面前實現了“技術突圍”。;萬里長城;“耶魯村官”秦玥飛到衡山縣賀家鄉任大學生村官，為當地改善水利灌溉系統，硬化道路、安裝路燈，修建現代化敬老院，為鄉村師生配備平板電腦開展信息化教學。;青藏鐵路下面關于“丑”審美范疇的認識，錯誤的是：

答案:丑即是美;以丑為美美麗人生包括的內容有：

答案:愛人與愛智慧;“美人”與幸福人;情趣與詩意;小謀事與大格局下列關于美育的說法和認識，正確的是：

答案:“美育者，一面使人之感情發達，以達完美之域；一面又為德育與智育之手段”。;美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質、胸襟，激勵人的精神，溫潤人的心靈。;美育是關于人類自身美化、塑造完美人格的的科學;美育的核心在于讓人成為一個感情發達、精神境界高遠的人。做一個崇高的人，我們可從哪些方面去努力？

答案:勇于擔當;健康向上;勤奮努力;胸懷寬廣老子說：“歸根曰靜。”（《道德經》第十六章）下列選項中對“靜”理解正確的是（）。

答案:人在“靜”的狀態中，心中空無一物，內心寧靜祥和。;拒絕喧囂煩擾，不受成敗、禍福、生死、古今的干擾。;“靜”是生命的本真狀態。下列選項中，對老子的“大方無隅”（《道德經》第四十一章）理解正確的是（）。

答案:“大方無隅”的意思是最方正的沒有棱角。;真正的大其實是虛空，虛空根本沒有方隅，也沒有轉角，自然也就沒有陰暗。;“大方無隅”往往喻指真正寬宏大度的人心中沒有陰暗的角落。;真正大方的人，端方正直，光明磊落，誠摯坦然，中正平和，無棱無角，不傷害他人。席勒認為人有幾個層次的沖動,不包括以下哪個：

答案:個體沖動克思將審美的本質歸結為（）

答案:自由的勞動下列哪些選項不屬于管理美學的美學特征（）

答案:以鄰為壑古希臘文明、古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明、華夏文明等古代文明誕生的地方大致位于：

答案:北緯33°到41°誰提出了“介入美學”？強調“環境是被體驗的自然,人們生活其間的環境”。

答案:柏林特下面哪個選項不體現美國鄉村音樂的演唱特點？

答案:曲式結構復雜下列內容，哪一項不是出自老子《道德經》

答案:臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐下面那一句話不是出自《莊子》（）

答案:天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。具有明顯“蠶頭燕尾”、“一波三折”特征的書體是：

答案:隸書馮友蘭先生認為什么學說是中國傳統哲學中最有價值的內容？（）

答案:人生境界下列選項不屬于文化產品的是：

答案:龍門“二十品”根據安徒生童話《海的女兒》鑄塑而成的丹麥著名雕塑是：

答案:《小美人魚銅像》欣賞雕塑時需考慮的因素不包括：

答案:清楚作品的創作者下面不屬于狄德羅“美在關系”說三種“關系”的是：

答案:主觀的關系下列不屬于儒家思想內容的是哪一項（）

答案:人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。莊子的生命美學告訴大家，一切順其自然，可以為所欲為，也可以無所作為。

答案:錯美學及美主要存在于藝術領域，尚未滲透到生活

答案:錯亞當·斯密的《國富論》將經濟學從哲學中分離出來，使經濟學走上向了獨立發展的道路。亞當·斯密被譽為“現代經濟學之父”和“自由企業的守護神”。

答案:對人類在通過本質力量顯現自身的情感、意志、品位和審美趣味的時候，可以隨意發揮、從心所欲。

答案:錯中國畫空間“三遠”指的是高遠、平遠、低遠。

答案:錯“逍遙游”是莊子渴望心靈自由的重要體現。

答案:對《論語?述而》中“發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”，是提倡大家為了事業，要廢寢忘食，甚至要不吃不喝。

答案:錯“里仁為美，擇不處仁，焉得知?”的含義是，達到智慧的境界，就要以學習知識為核心。

答案:錯企業文化里面精神文化是內化于心的，自覺遵守的共同的價值理念。也就是說，一個公司發展了幾十年、十年之后，沒有形成一個核心的精神文化，這個企業很快就倒閉了。

答案:對以下哪些選項能體現出優雅的氣度？（）

答案:泰坦尼克號即將沉沒時，小提琴手依然在從容地演奏樂曲。;楊絳在百年人生中歷經曲折動蕩，飽經歲月打磨，但她始終明媚從容、淡定優雅，將自己的一生，活成了一個典范。;老年的奧黛麗·赫本投身慈善事業，救助落后國家兒童。馬斯洛的需要層次包括（）

答案:社會需要;安全需要;生理需要以下哪方面是由勞動生產、創造而來的？

答案:雄偉壯觀的建筑;美輪美奐的服飾;便利優質的交通工具;色味俱佳的美食下列選項屬于文化產業的有：（）

答案:日本動漫;美國“NBA”;韓國電視劇;中國“798”下列不屬于美國倫理學家羅爾斯著作的有：

答案:《自由主義與正義的局限》;《追尋美德：道德理論研究》;《道德情操論》老子說：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。”（《道德經》第二十一章）下列選項對“象”和“道”的關系理解正確的有（）。

答案:“象”是“道”的感性顯現。;“象”中有“道”，“象”也可以寓“道”。;“氣”是“象”的內在機心。;“氣”和“象”共同構成了中國古代藝術的本體理論。在孔子的政治思想里，主要不包括下列哪一項內容

答案:“兼愛”音樂沒有視覺性，所以不能直接傳達視覺形象。因為音樂沒有語義性，所以不能直接傳達思想概念。音樂是和的藝術。

答案:聽覺；情緒不同國家對文化產業有不同的稱謂，下列選項中的國家與其文化產業稱謂有誤的是：

答案:韓國“文化娛樂業”下列不屬于受《莊子》思想影響的一項是（）。

答案:杜甫憂國憂民的現實關懷。下列屬于亞當·斯密經典著作的有

答案:《國富論》“勞動生產了美”出自馬克思的哪本著作？

答案:《1844年經濟學哲學手稿》當前經濟與文化的關系，表述正確的是：

答案:經濟文化化，文化經濟化。中國古代自然審美的發展歷程不包含下面哪一項（）

答案:比情階段美學交叉相融。

答案:對顏料、畫布等物質材料。

答案:對馮友蘭先生認為什么學說是中國傳統哲學中最有價值的內容？（

）

答案:人生境界與黑格爾認為藝術美高于現實美不同，車爾尼雪夫斯基認為現實美高于藝術美。

答案:對馬斯洛的需要層次論包括生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。

答案:對近代資產階級革命以來，人類的妄自尊大與貪婪欲望，導致一系列的環境問題與生態危機，進而危及人類自身的生存。

答案:對弗洛伊德作為著名的精神分析學家，提出了“意識”和“潛意識”兩個概念，認為“可明言部分”的“意識”決定著“未可明言部分”的“潛意識”。

答案:錯美麗的人生就是詩意的人生、創造的人生、愛的人生。

答案:對中國傳統繪畫與下列哪項關系最為密切？

答案:傳統的儒道禪文化莊子的生命美學主要關注的是

答案:生命追求人物美不包括（）。

答案:生活美波斯納所說的“公正在法律中的第二層涵義”是指：

答案:效率版畫的出現與古代的哪種技術有關？

答案:印刷術“數峰清苦，商略黃昏雨”，是宋代哪位詞人的作品？

答案:姜夔下列不屬于“生命美學”這一范疇的是（）

答案:張競生的“生命抵御”河南澠池縣出土了大量彩陶片，上繪有線條流暢、色彩絢麗的幾何形、動物形圖案，據考證為新石器時代的產物，后這一文化遺址被稱作：

答案:仰韶文化遺址經濟的發展不僅是純粹的經濟過程,還是同這一經濟過程相適應的、以價值觀念、思維方式和情感心理為核心的精神發展過程。

答案:對《大學美育》課程的教學目的和作用是通過美育,使大學生樹立正確的審美觀,美化自己的心靈,培養完美的人格,自覺地塑造自身美的形象。

答案:對社會美等同于善,具有直接的功利性。

答案:錯古箏是中國傳統音樂中常用的樂器之一。在民族樂隊中,古箏具有舉足輕重的地位,被稱作"民樂之王"。古箏經典曲目有《姑蘇行》《春到湘江》《喜相逢》《牧笛》《鷓鴣飛》等。

答案:錯魏晉以后,中國人開始從“比德”的角度欣賞山水。

答案:錯老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(《道德經》第二十五章)這是“天人合一”的美學思想。

答案:對稻盛和夫有本書叫《活法》,學習了儒家文化衍生出來的一個文化,叫陽明心學。

答案:對循吏就是奉公守法的官吏,當公私利益發生尖銳沖突時,甚至甘愿以身殉法,維護綱紀的尊嚴。

答案:對諸子百家關于“道”各有論述,但均是“道”的一部分,而非全部。

答案:對《大希庇阿斯篇》的核心話題是“美”,《小希庇阿斯篇》的核心話題是“惡”

答案:對旅游時買的旅游紀念品其實是文化產品。

答案:對中國傳統繪畫與西方繪畫的評價標準基本上是相同的。

答案:錯在快節奏的現代社會,有時候需要停下來,過一種慢生活,才能真正地欣賞美、領悟美。

答案:對老子說:“大音希聲。”(《道德經》第四十一章)這是一種無聲勝有聲的境界。

答案:對欣賞雕塑,只需要看看它是什么材質,塑造的是什么形象就可以了。

答案:錯大學生只需要保持身體曲線的優美和容貌的美麗就可以了,行為舉止、口齒談吐和眼界心胸并沒有那么重要。

答案:錯文化產業的發展能夠帶動經濟的發展。

答案:對古埃及人相信,人死后能夠再度復活,金字塔正是法老死后靈魂的歸宿地。

答案:對文學家以“丑石”、“病梅”等有缺憾的事物來表達自己的精神追求,沒有受到《莊子》思想的影響。

答案:錯堅守“文化自信”,就是要對傳統文化全盤接受,并發揚光大。

答案:錯亞當·斯密的《國富論》將經濟學從哲學中分離出來,使經濟學走上向了獨立發展的道路。亞當·斯密被譽為“現代經濟學之父”和“自由企業的守護神”。

答案:對體現老子思想的《道德經》,又稱《老子》,分為《道經》和《德經》。

答案:對“中國固有之學術”,以學科分,是以儒家哲學為主流。

答案:對人類在通過本質力量顯現自身的情感、意志、品位和審美趣味的時候,可以隨意發揮、從心所欲。

答案:錯與黑格爾認為藝術美高于現實美不同,車爾尼雪夫斯基認為現實美高于藝術美。

答案:對王國維在《人間詞話》中將詩歌分為“有我之境”和“無我之境”。這兩種“境”中都沒有展現了“天人合一”意蘊。

答案:錯馬斯洛的需要層次包括()

答案:社會需要;安全需要;生理需要以下哪方面是由勞動生產、創造而來的?

答案:雄偉壯觀的建筑;美輪美奐的服飾;便利優質的交通工具;色味俱佳的美食依據“美是生活”說,作為當代大學生,下面哪些活動是我們提倡的?()

答案:重回藝術經典,培養自覺發現生活美的意識;感受學習與科研的肅穆之美;在宿舍活動中體會秩序美與個性美。是什么東西讓企業公司充滿了活力和凝聚力?讓他們基業常青?(多選)

答案:人的價值;共有價值觀;社會價值大學生如何擁有健康而積極的人格美?(多選)

答案:多讀書;多實踐;學做人學做事在物質財富幾乎過剩、人們越來越注重精神消費的今天,經濟精神更值得我們去關注和研究,經濟精神這一范疇,充分體現了人本經濟學理念,包括下面哪些領域:

答案:經濟倫理;文化產業;經濟美學下列選項屬于文化產業的有:()

答案:日本動漫;美國“NBA”;韓國電視劇;中國“798”2500年前的“軸心時代”出現了罕見的人類智慧的高峰,誕生了很多偉大的里程碑式的思想家,“軸心智慧”則成為人類思想的原點,屬于這一時期的人類思想家有:

答案:孔子;柏拉圖;亞里士多德下列哪些選項屬于對管理者情商的要求:

答案:換位思考;知己知彼;溝通尊重;懷揣夢想下列關于朝代與宮殿的表述,正確的是()。

答案:唐朝大明宮;清朝紫禁城以下哪些選項能體現出優雅的氣度?()

答案:泰坦尼克號即將沉沒時,小提琴手依然在從容地演奏樂曲。;楊絳在百年人生中歷經曲折動蕩,飽經歲月打磨,但她始終明媚從容、淡定優雅,將自己的一生,活成了一個典范。;老年的奧黛麗·赫本投身慈善事業,救助落后國家兒童。下面案例屬于經濟倫理研究范圍的有()

答案:特斯拉汽車召回事件;山西三維集團污染事件下列選項中,對老子的“大方無隅”(《道德經》第四十一章)理解正確的是()。

答案:“大方無隅”的意思是最方正的沒有棱角。;“大方無隅”往往喻指真正寬宏大度的人心中沒有陰暗的角落。;真正的大其實是虛空,虛空根本沒有方隅,也沒有轉角,自然也就沒有陰暗。;真正大方的人,端方正直,光明磊落,誠摯坦然,中正平和,無棱無角,不傷害他人。下列不屬于美國倫理學家羅爾斯著作的有:

答案:《自由主義與正義的局限》;《追尋美德:道德理論研究》;《道德情操論》下面那一句話不是出自《莊子》()

答案:天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。“人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中”出自以下哪部著作:

答案:《社會契約論》“數峰清苦,商略黃昏雨”,是宋代哪位詞人的作品?

答案:姜夔大學生樹立文化自信的途徑,不包括下列哪一種:

答案:對傳統文化經典著作置之不理,盲目崇拜西方節日欣賞雕塑時需考慮的因素不包括:

答案:清楚作品的創作者管理活動中一定會有人的精神存在,馬云把藝術融入了公司管理之中,注重企業的長遠發展,其重在強調:

答案:創新下列哪些樂曲中,哪個不是莫扎特的著名作品:

答案:《命運交響曲》“窮則變,變則通,通則久”出自下列哪本著作

答案:《周易》版畫的出現與古代的哪種技術有關?

答案:印刷術表現崇高的風格的建筑是()

答案:哥特式建筑下面不屬于狄德羅“美在關系”說三種“關系”的是:

答案:主觀的關系古希臘文明、古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明、華夏文明等古代文明誕生的地方大致位于:

答案:北緯33°到41°克思將審美的本質歸結為()

答案:自由的勞動依據“美在關系”說,大學生應與周遭世界建構的關系是什么樣的關系:

答案:健康和諧關系裴里崗文化遺址中出土的哪件文物改寫了世界音樂史:

答案:賈湖骨笛下列哪一項內容,不符合老子思想中的辯證法特征

答案:天地相合,萬物共生下列哪一項,不是《論語》思想在現實中的具體體現

答案:人與人之間要“睚眥必報”美國紐約聯合國總部大廈入口處的城市創意雕塑《打結的槍》,其符號背后的涵義是:

答案:表達人們對和平的向往嵇康《琴賦》云:“眾器之中,琴德最優”。這個琴字指的就是。

答案:古琴下列選項不屬于“骨法用筆”的是:

答案:三遠法下列不屬于儒家思想內容的是哪一項()

答案:人之生也柔弱,其死也堅強。萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。下列不屬于雕塑的特點的是:

答案:生動性以下是亨利·摩爾的雕塑作品的是:

答案:《國王與王后》老子認為,()是藝術的本源。

答案:“氣”中國畫最重要的審美原則,即“六法”之首是:

答案:氣韻生動下列哪些歷史人物不具有人格美?

答案:秦儈書法的“神”指的是:

答案:筋、肉、骨、氣馬金鳳出演的哪部戲劇在1956年轟動京城劇壇,她也由此被譽為"真國色"的"洛陽牡丹"。

答案:《穆桂英掛帥》學習莊子的思想,以下哪種途徑是不必要的

答案:反復抄寫《莊子》原書內容波斯納所說的“公正在法律中的第二層涵義”是指:

答案:效率《論語》中的“仁”,主要是指

答案:人與人之間的關系具有明顯“蠶頭燕尾”、“一波三折”特征的書體是:

答案:隸書下面哪個選項不體現美國鄉村音樂的演唱特點?

答案:曲式結構復雜對于當代大學生,就業中具備差異性競爭力的關鍵所在是:

答案:情感判斷力文化符號學家卡西爾在哪本論著中提出以下觀點:

答案:《語言與神話》下列不屬于受《莊子》思想影響的一項是()。

答案:杜甫憂國憂民的現實關懷。大學生樹立文化自信的途徑，不包括下列哪一種：

答案:對傳統文化經典著作置之不理，盲目崇拜西方節日文學家以“丑石”、“病梅”等有缺憾的事物來表達自己的精神追求，沒有受到《莊子》思想的影響。

答案:錯中國美學中的崇高可到儒家哲學和道家哲學中去找尋。

答案:對儒家道德體系培養我們形成一種愛自己與愛他人的“仁愛胸襟”。這種仁愛胸襟在傳統士大夫文化中有普遍體現，其代表人物就是蘇軾。在現代社會，擁有寬廣仁愛的胸襟，也是當代大學生保持優雅氣度的重要品質。

答案:對以下哪些案例能夠體現當代社會的日常生活審美化

答案:景觀設計;居室裝飾;城市規劃;商場購物如今的藝術或審美活動與生活之間的界限在縮小，生活在轉換成藝術，藝術也在轉換成生活，下列活動屬于生活審美化或審美生活化的是：（)

答案:大眾媒體產業;景觀設計;休閑產業;創意產業嵇康《琴賦》云：“眾器之中，琴德最優”。這個琴字指的就是。

答案:古琴裴里崗文化遺址中出土的哪件文物改寫了世界音樂史：

答案:賈湖骨笛下列選項不屬于“骨法用筆”的是：

答案:三遠法秦始皇陵兵馬俑以陶土為材料，集圓雕、浮雕、線刻、彩繪于一體，高度寫實，形象逼真，散發著濃郁的自然主義寫實風格。

答案:對16世紀英國著名的社會學家莫奈先生有一本書叫《烏托邦》，為西方人構筑了一個令人神往的世界“烏托邦”。

答案:對老子說：“塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵，是謂玄同。”（《道德經》第五十六章）這使得中國古代藝術評價呈現出了“以和為美”的傾向。

答案:對下列哪些選項屬于對管理者情商的要求：

答案:換位思考;知己知彼;溝通尊重;懷揣夢想河南開封旅游文化業主打哪個朝代的文化？

答案:宋代關于悲劇理論，亞里士多德提出了：

答案:悲劇凈化說《大希庇阿斯篇》的主要辯論者是：

答案:蘇格拉底與希庇阿斯溫潤泡的方法：低位（）一圈，拉高后（）一圈。

答案:逆時針；逆時針刷過膠礬，水在上面不會暈開的紙是（）。

答案:熟紙吹奏sol時，食指抬起，（）落到下方起支點作用。

答案:小指彈奏古琴時，壓在琴弦上的大手指與琴弦要呈（）度角。

答案:45以下哪一項說法是錯誤的？

答案:《米拉之家》是畢加索的作品。高迪習慣于把成塊的馬賽克打碎之后進行鑲嵌。

答案:對凡爾賽宮中有上千座噴泉。

答案:對下面關于凡爾賽宮的說法錯誤的是()。

答案:內部裝飾崇尚簡約凡爾賽宮的建立,使歐洲的建筑領軍由法國轉向了意大利。()

答案:錯蓬萊閣歷經風雨滄桑，是一處凝聚著中國古代勞動人民智慧和藝術結晶的古建群，其主體建筑始建于（）。

答案:宋代布達拉宮內部建筑無不著色，殿堂、宮室等重要建筑一般都有壁畫，居室也要畫出墻裙和幔帳，木作部分更是精雕細刻、彩繪艷麗。（）

答案:對布達拉宮是（）的杰出代表，最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的。

答案:藏族建筑陽數是奇數。

答案:對最高等級的陽數是（）。

答案:9阿里斯托芬不僅反對的是希臘各城邦的自相殘殺，也反對馬拉松時代抗擊波斯侵略的衛國戰爭。（）

答案:錯（）相傳寫有四十四部喜劇，現存《阿卡奈人》《騎士》《和平》《鳥》《蛙》等十一部，被譽為“喜劇之父”。

答案:阿里斯托芬清代是中國宮廷繪畫的頂峰，來自意大利的傳奇畫家（）將歐洲繪畫風格傳入宮廷，創造出了中西合璧的繪畫《百駿圖》。

答案:郎世寧《步輦圖》全卷設色濃重淳凈，大面積紅綠色塊交錯安排，富于韻律感和鮮明的視覺效果。（）

答案:對顧愷之創作《洛神賦圖》的靈感來自于（）的《洛神賦》。

答案:曹植（）是中國“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖。

答案:徐渭顧愷之畫了不少名士肖像，這就改變了以宣揚禮教為主的風氣，反映了觀察人物的新的方法和藝術表現的新目的。（）

答案:對米開朗琪羅的《朝夕晝夜》中,“夕”體現的是什么情感。

答案:哀倦的米開朗琪羅在畫人體時都要用素描來搞清楚人體之間的關系。

答案:對下列各項中，不屬于黃梅戲傳統劇目的是（）。

答案:《扒馬褂》湖南花鼓戲以反映民間生活為主，多以生產勞動、男女愛情或家庭矛盾為題材，語言生動，鄉土氣息濃厚。（）

答案:對苦音腔是秦腔區別于其他劇種最具有特色的一種唱腔，演唱時激越、悲壯、深沉、高亢，表現出悲憤、痛恨、懷念、凄涼的感情。（）

答案:對新鳳霞、小白玉霜等著名演員屬于（）藝術家。

答案:評劇《長生殿·小宴》是一首南北合套曲,戲中的北曲唱腔()。

答案:從容《夕陽簫鼓》樂曲開頭是（），以琵琶模擬鼓聲、簫和箏奏出波音，接著響起徐舒優美的旋律，描繪了夕陽映江、晚風輕拂的初暮景色。

答案:江樓鐘鼓陽春白雪這個典故說明了不同的欣賞者之間審美情趣和審美能力存在著的巨大差異。（）

答案:對二胡多用于