新疆喀什地區(qū)八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷新疆喀什地區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

一、積累與運(yùn)用(共10分)

1．（2023八下·喀什期末）下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）

A．歸省（xǐng）屹立（yì）兩棲（xī）挑撥離間（jiàn）

B．緘默（jiān）斡旋（wò）熙熙然（xī）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）

C．亢奮（kàng）連翹（qiáo）追溯（sù）接踵而至（zhǒng）

D．驀然（mò）褶皺（zhě）俯瞰（kàn）紛至沓來(lái)（tà）

【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音

【解析】【分析】本題考查詞語(yǔ)積累。A.兩棲（xī）－(qī)，有錯(cuò)誤；

B.項(xiàng)注音全部正確；

C.項(xiàng)注音全部正確；

D.項(xiàng)注音全部正確。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查詞語(yǔ)積累。本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累情況，包括漢字的拼音、書(shū)寫(xiě)、詞義等，除此之外，學(xué)生還要掌握多音字、形似字、后鼻音、翹舌音等語(yǔ)法知識(shí)。

2．（2023八下·喀什期末）下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．?dāng)x掇枯燥銷聲匿跡慢不經(jīng)心

B．怠慢燎原海枯石爛震耳欲聾

C．褪色翩然草長(zhǎng)鶯飛人情事故

D．喧嚷旋渦不知所措怒不可遏

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】同音字字形辨析；音形相近字字形辨析

【解析】【分析】本題考查詞語(yǔ)積累。A慢不經(jīng)心的“慢"——“漫”；書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤；B書(shū)寫(xiě)全部正確；C人情事故的“事"——“世”，書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤；D

故答案為：B旋渦的“旋"——“漩”，書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查詞語(yǔ)積累。因受相鄰字影響造成錯(cuò)誤，因形旁混淆造成錯(cuò)誤，因聲旁混淆造成錯(cuò)誤，因音義相近造成錯(cuò)誤，因音形義關(guān)系錯(cuò)雜造成錯(cuò)誤，因簡(jiǎn)化不規(guī)范造成錯(cuò)誤，因筆畫(huà)特別或繁復(fù)造成錯(cuò)誤，此外，在平常的學(xué)習(xí)中藥養(yǎng)成多積累、規(guī)范用詞的好習(xí)慣。

3．（2023八下·喀什期末）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．臨近期末，同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)都有很大的提高。

B．?huà)寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講了沉迷于網(wǎng)絡(luò)的害處，舉了許多同學(xué)因上網(wǎng)而荒廢學(xué)業(yè)的例子。

C．為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，我校團(tuán)委今年積極開(kāi)展了"讀經(jīng)典作品，建書(shū)香校園”。

D．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，及早千預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】語(yǔ)序不當(dāng)；成分殘缺；搭配不當(dāng)

【解析】【分析】A.有誤，搭配不當(dāng)；可將“和"改為“端正了，”；

B.正確；

C.有誤，成分殘缺；在句未添加“的活動(dòng)"；

D.有誤，語(yǔ)序不當(dāng)；將“發(fā)現(xiàn)”與“干預(yù)"互換位置；

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。

4．（2023八下·喀什期末）下列句子加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．郭老師剛才那番話拋磚引玉，下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的想法。

B．每逄節(jié)假日，動(dòng)物園的游客常常是絡(luò)繹不絕。

C．得到朋友的鼓勵(lì)，她勇敢地走向賽場(chǎng)，成為當(dāng)天最耀眼的一顆明星，真是相得益彰啊。

D．現(xiàn)在正是如日中天的時(shí)候，火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地，植被們耷拉著腦袋沒(méi)有一點(diǎn)精神氣。

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】近義成語(yǔ)語(yǔ)義輕重辨析

【解析】【分析】A.使用有誤，拋磚引玉：拋出磚頭，引回白玉；比喻用自己粗淺的東西（多指意見(jiàn)、文章），引出好的、珍貴的東西。“拋磚引玉”為謙辭，不能形容郭老師的話為“磚”，自己的話為“玉”；

B.使用正確，絡(luò)繹不絕：形容行人、車馬、船只等來(lái)往頻繁，連續(xù)不斷；

C.使用有誤，相得益彰：相互配合得好，各方的長(zhǎng)處就更能顯現(xiàn)。句子中沒(méi)有體現(xiàn)兩人間的配合；

D.使用有誤，如日中天：好像中午時(shí)的太陽(yáng)，比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段。不能形容中午的時(shí)候，望文生義。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等

5．（2023八下·喀什期末）下面句子說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．《桃花源記》的“記"是古代的一種文體，可以記人記事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫(xiě)法上，“記"大多以記敘為主，兼有議論、抒情。

B．莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗，是《莊子》的特色。

C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，收錄了從西周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。

D．“生”“旦"丑”是中國(guó)戲曲里的人物角色行當(dāng)，其中“生"是扮演男性角色的一種行當(dāng)，“旦”是扮演女性角色的一種行當(dāng)。

【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】先秦諸子百家；古代散文、兵法農(nóng)醫(yī)、天文術(shù)數(shù)、藝術(shù)雜學(xué)等；戲劇戲曲常識(shí)

【解析】【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)。A說(shuō)法正確；B說(shuō)法正確；C《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，是詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共305篇，內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分，說(shuō)法不正確；D說(shuō)法正確。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。本題要求學(xué)生不僅要了解古今中外一些著名文學(xué)家代表人物及作品等文學(xué)常識(shí)，而且要對(duì)他們的一些代表作品進(jìn)行閱讀，要求學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)之外，加強(qiáng)課外著名文學(xué)作品的閱讀，特別是少數(shù)名家的作品，平常養(yǎng)成多閱讀多積累多做筆記，它涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫(xiě)作技法，零散瑣碎，繁多龐雜，這么多的內(nèi)容，要想很短一段時(shí)間內(nèi)掌握它，確非易事，這便要求大家平時(shí)就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上常看常記，爛熟于心。

二、名著閱讀(共6分)

（2023八下·喀什期末）閱讀下段文字，回答問(wèn)題。

這一夜，保爾翻來(lái)覆去睡不著，第一次參加斗爭(zhēng)就很不順利，剛一開(kāi)頭，就像老鼠一樣被捉住，關(guān)在鐵籠子里了。

……

拷問(wèn)的時(shí)候他什么也沒(méi)供出來(lái)，一切都否認(rèn)。為什么一句話也不肯說(shuō)，連他自己也不明白。他要做得A勇敢，做得倔強(qiáng)，像他在B書(shū)里看到的那些人一樣。可是在把他押到牢房去的那天晚上，經(jīng)過(guò)面粉廠的大房子時(shí)，他聽(tīng)到一個(gè)押送兵說(shuō)："司令官為什么要把他押到這里來(lái)？從后面給他C一顆子彈——不就完了！“聽(tīng)了這話他真有點(diǎn)害怕起來(lái)。是啊，十六歲就死，真是太可怕了！D生命屬于自己只有一次啊！

6．以上文字出自___，作者是___

7．主人公保爾·柯察金是在革命的熔爐中，鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。圍繞選文中劃線的詞語(yǔ)對(duì)保爾的相關(guān)經(jīng)歷表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．勇敢一一在火車上，幾個(gè)投機(jī)商人欺負(fù)保爾和麗達(dá)，保爾”勇敢"地反擊，將他們痛打一頓，并協(xié)助鐵路肅反委員會(huì)檢查車廂。

B．書(shū)——保爾中斷和達(dá)雅的學(xué)習(xí)和友誼是因?yàn)樗凑铡杜ｒ怠愤@本”書(shū)"里主人公的方式處理感情問(wèn)題。

C．一顆子彈一一騎兵保爾在戰(zhàn)爭(zhēng)中第一次受傷是因?yàn)椤币活w子彈"擊中了大腿。

D．生命——人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)，保爾傷寒病愈后，來(lái)到埋葬瓦利亞等烈士的公墓前悼念戰(zhàn)友，在沉思中領(lǐng)悟到”生命"的真諦。

【答案】6．鋼鐵是怎樣煉成的；奧斯特洛夫斯基

7．B

【知識(shí)點(diǎn)】作家作品；作品的基本內(nèi)容；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

（2）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

6．本題考查名著常識(shí)。本段文字出自《鋼鐵是怎樣煉成的》第五章，是保爾救助被押送的朱赫來(lái)，后來(lái)被抓走進(jìn)行拷問(wèn)。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

故答案為：鋼鐵是怎樣煉成的；奧斯特洛夫斯基。

7．ACD.正確；

B.有誤，“保爾中斷和達(dá)雅的學(xué)習(xí)和友誼是因?yàn)樗ぁぁぁ北硎鲥e(cuò)誤，保爾按“牛虻"中主人公的方式中斷友誼的是麗達(dá)，不是達(dá)雅。

故答案為：B

三、語(yǔ)言運(yùn)用(共5分)

8．（2023八下·喀什期末）語(yǔ)言運(yùn)用

在第75屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上，我國(guó)做出承諾，中國(guó)的二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。低碳生活是一種優(yōu)質(zhì)的生活方式。例如，隨手關(guān)燈、回收廢舊物品等，可使我們?cè)谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣；再如，調(diào)高空調(diào)溫度，減少汽車的出行等，既節(jié)約了能源，也有利于身體健康。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸岢⑷?shí)踐低碳生活，使所耗的能量盡量減少，從而減低二氧化碳的排放量。

（1）你的同桌不理解”低碳生活是一種優(yōu)質(zhì)的生活方式"的含義，請(qǐng)你解釋給他聽(tīng)。

（2）同學(xué)小李說(shuō)，”低碳生活是大家的事，不差我一個(gè)。"你應(yīng)該如何勸導(dǎo)她？

【答案】（1）低碳生活是在生活中極力減少二氧化碳的排放行為的生活方式，即節(jié)約、環(huán)保、健康。低碳生活作為一種生活方式，其實(shí)就是指減少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活方式，比如少用紙巾，一次性用品，多步行少開(kāi)車等等。

（2）小李，你好！低碳生活有利于環(huán)境保護(hù)，還能節(jié)約資源，變廢為寶。跟我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，因此需要我們每個(gè)人的參與。如果每個(gè)人都能積極行動(dòng)起來(lái)，那我們的家園會(huì)變得更美好，請(qǐng)積極參與吧。

【知識(shí)點(diǎn)】見(jiàn)解表述；語(yǔ)言得體

【解析】【分析】（1）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。認(rèn)真閱讀材料可知，低碳生活，比如隨手關(guān)燈、回收廢舊物品等，可使我們?cè)谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣：再如，調(diào)高空調(diào)溫度，減少汽車的出行等，并去實(shí)踐低碳生活，使所耗的能量盡量減少，從而減低二氧化碳的排放量。據(jù)此可知，“低碳生活是一種優(yōu)質(zhì)的生活方式”的含義是：環(huán)保、健康。

故答案為：低碳生活是在生活中極力減少二氧化碳的排放行為的生活方式，即節(jié)約、環(huán)保、健康。低碳生活作為一種生活方式，其實(shí)就是指減少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活方式，比如少用紙巾，一次性用品，多步行少開(kāi)車等等。

（2）首先，低碳生活是一種負(fù)責(zé)任的生活方式。全球氣候變化已經(jīng)成為一個(gè)緊迫的問(wèn)題，減少碳排放是減緩其影響的重要手段。我們每個(gè)人都是地球的一份子，都有責(zé)任為此做出貢獻(xiàn)。其次，低碳生活其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。隨手關(guān)燈、回收廢舊物品，這些都是我們可以輕易做到的事情。而且，這些行動(dòng)不僅有助于環(huán)保，還能幫助我們養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣，甚至可能在日常生活中帶來(lái)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益。再者，低碳生活對(duì)個(gè)人也有很多好處。比如，調(diào)高空調(diào)溫度不僅有助于減少能源消耗，還能讓我們的身體更加適應(yīng)自然溫度，有利于健康。減少汽車出行，選擇步行或騎行，既能鍛煉身體，又能減少空氣污染。

故答案為：小李，你好！低碳生活有利于環(huán)境保護(hù)，還能節(jié)約資源，變廢為寶。跟我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，因此需要我們每個(gè)人的參與。如果每個(gè)人都能積極行動(dòng)起來(lái)，那我們的家園會(huì)變得更美好，請(qǐng)積極參與吧。

【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。依據(jù)材料表達(dá)感想，作答時(shí)，一定要緊緊圍繞材料中的某些關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，有必要在答案中出現(xiàn)材料中的一些關(guān)鍵字詞，表達(dá)時(shí)，語(yǔ)意要清晰連貫，不能有語(yǔ)病。

⑵本題考查語(yǔ)言表達(dá)。作答語(yǔ)言表達(dá)類題目，一定要認(rèn)真讀題，由題意得出表達(dá)的對(duì)象是誰(shuí)，表達(dá)的目的是什么，據(jù)此確定表達(dá)時(shí)的語(yǔ)氣和表達(dá)的主題。語(yǔ)意要合理，不能有語(yǔ)病。

四、古詩(shī)文積累與閱讀理解(本大題共7小題，共27分)

9．（2023八下·喀什期末）古詩(shī)文默寫(xiě)。

（1），在河之洲。（《關(guān)雎》）

（2），白露未晞。（《蒹葭》）

（3）斗折蛇行，。（《小石潭記》）

（4）氣蒸云夢(mèng)澤，。（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）

（5）鯤之大，___。（《北冥有魚(yú)》）

（6）當(dāng)與朋友遠(yuǎn)別時(shí)，我們會(huì)用王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句：，。（《送杜少府之任蜀州》）

（7），食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（《馬說(shuō)》）

（8）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)自己雖身處窮困之境，卻依然心憂天下寒士的兩句詩(shī)是：___，___。

【答案】（1）關(guān)關(guān)雎鳩

（2）蒹葭萋萋

（3）明滅可見(jiàn)

（4）波撼岳陽(yáng)城

（5）不知其幾千里也

（6）海內(nèi)存知己；天涯若比鄰

（7）策之不以其道

（8）安得廣廈千萬(wàn)間；大庇天下寒士俱歡顏

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)；應(yīng)用性默寫(xiě)

【解析】【分析】本題考查名句默寫(xiě)。（1）易寫(xiě)錯(cuò)的字有“雎鳩"；（2）易寫(xiě)錯(cuò)的字有“蒹葭”“萋"；（3）一般不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)；4）易寫(xiě)錯(cuò)的字有“撼”；（5）容易漏掉“也"字；（6）注意提示是送別朋友，易寫(xiě)錯(cuò)的字有“己”“涯"；（7）易寫(xiě)錯(cuò)的字有“策”；（8）注意提示性的詞“寒士"等，易寫(xiě)錯(cuò)的字有“廈”“庇"俱”；

故答案為：

關(guān)關(guān)雎鳩；

蒹葭萋萋；

明滅可見(jiàn)；

波撼岳陽(yáng)城；

不知其幾千里也；

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；

策之不以其道；

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名句默寫(xiě)。本題考查名句默寫(xiě)。一般記憶默寫(xiě)，相對(duì)比較容易，只要學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中對(duì)基本篇目完成背誦，特別注意名篇中的名句，然后注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字就可以，理解默寫(xiě)還要求學(xué)生能夠結(jié)合作者經(jīng)歷、寫(xiě)作背景、寫(xiě)法等方面對(duì)重點(diǎn)句子（特別是名句）的深刻含義、蘊(yùn)含的哲理、表達(dá)的心情或情感等領(lǐng)悟透，這種題相對(duì)比較容易。

（2023八下·喀什期末）閱讀[甲][乙]兩文，完成問(wèn)題。

[甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

(節(jié)選自《桃花源記》)

[乙]大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

(選自《禮記·禮運(yùn)》)

10．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

屋舍儼然

阡陌交通

不獨(dú)子其子

貨惡其棄于地也

11．翻譯下面句子。

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

②選賢與能，講信修睦。

12．孟子有句名言"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，[乙]文中與之異曲同工的句子是：_________

【答案】10．整齊的樣子；田間小路；以……為子；憎恨

11．①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。

②選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。

12．(故人)不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

【譯文】

【甲】林子的盡頭是溪流的源頭，于是出現(xiàn)了一座山。山上有個(gè)小洞口，仿佛隱隱約約有點(diǎn)光亮。漁人于是舍棄了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫之聲可以互相聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)，自得其樂(lè)。

【乙】在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來(lái)（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，崇尚和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，（家家戶戶）都不用關(guān)大門(mén)了，這就叫做理想社會(huì)。

10．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。①句意：房屋排列得非常整齊。儼然：整齊的樣子；②句意：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：田間小路；③句意：不只是把自己的孩子當(dāng)做孩子。第一個(gè)“子"：以··…為子；④句意：對(duì)于財(cái)貨，人們都憎恨把它扔在地上的行為。惡：憎恨。

故答案為：整齊的樣子；田間小路；以……為子；憎恨

11．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。①重點(diǎn)詞有：黃發(fā)垂髻，老人和小孩；怡然自樂(lè)，指悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。②重點(diǎn)詞有：賢，指品德高尚：與，同“舉”：能，指才干出眾；講信，講求誠(chéng)信；修，培養(yǎng)。

故答案為：①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。②選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。

12．本題考查內(nèi)容理解。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"意思是：在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人；在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩。與乙文“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子（因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，不只是把自己的孩子當(dāng)做孩子）”有異曲同工之妙，都指要推己及人，關(guān)心和照顧所有的人，促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

故答案為：(故人)不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子；

（2023八下·喀什期末）閱讀下文，完成各題。

南京濮仲謙，古貌古心，粥粥①若無(wú)能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價(jià)以兩計(jì)。然其所以自喜者，又必用竹之盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經(jīng)其手略刮磨之而遂得重價(jià)真不可解也。仲謙名噪甚，得其一款，物輒騰貴。三山街②潤(rùn)澤③于仲謙之手者數(shù)十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間見(jiàn)有佳竹、佳犀④，輒自為之。意偶不屬，雖勢(shì)劫⑤之、利啖之，終不可得。

(節(jié)選自《陶庵夢(mèng)憶》)

[注釋]①粥粥：柔弱無(wú)能的樣子。②三山街：地名。③潤(rùn)澤：獲利。④犀：犀牛。引申為犀牛角或皮制作的器物。⑤劫：脅迫。

13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

仲謙名噪甚，得其一款，物輒騰貴。

14．用"/“給下列劃線句子斷句。(限斷兩處)

則是經(jīng)其手略刮磨之而遂得重價(jià)真不可解也。

15．文中濮仲謙”竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價(jià)以兩計(jì)”，卻又為何”赤貧"？請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)情節(jié)加以分析。

【答案】13．濮仲謙名聲大噪，能夠得到他在書(shū)畫(huà)雕刻藝術(shù)作品上的簽名題字，此物品的價(jià)格就會(huì)立即飛漲。

14．則是經(jīng)其手略刮磨之/而遂得重價(jià)/真不可解也。

15．仲謙安貧樂(lè)道、樂(lè)于助人，不為權(quán)勢(shì)和金錢(qián)而改變自己的志趣。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（2）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

【參考譯文】

南京有一位叫濮仲謙的人，他的外表和內(nèi)心都古樸素雅，外表看上去像無(wú)能的人，然而他的技藝卻極其精巧，勝過(guò)天然。他制作的竹器，哪怕只是一把掃帚或一支竹刷，僅僅是幾寸長(zhǎng)的竹子，他只要略加雕刻幾刀，價(jià)值就立即以兩計(jì)了。然而，他引以自豪的，又一定是那些盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的竹子，他不使用刀斧去削砍它們，卻能制作出奇妙的器物，只是經(jīng)過(guò)他的手略加刮磨，就得到重價(jià)，這真的讓人無(wú)法理解。濮仲謙的名聲很大，只要是他經(jīng)手的東西，立刻就會(huì)身價(jià)百倍。在三山街，經(jīng)濮仲謙之手潤(rùn)澤的人有數(shù)十個(gè)，然而濮仲謙自己卻始終清貧自守。他在朋友座間見(jiàn)到好的竹子和犀角，就會(huì)自己動(dòng)手制作。如果心意不相投，即使有人用權(quán)勢(shì)逼迫他，用利益引誘他，也終究不能得到他的作品。

13．本題考查句子翻譯。重點(diǎn)詞：名噪甚，指名聲大噪；款，指書(shū)畫(huà)雕刻藝術(shù)作品上的簽名題字；輒，立即、就；騰貴，指價(jià)格飛漲。

故答案為：濮仲謙名聲大噪，能夠得到他在書(shū)畫(huà)雕刻藝術(shù)作品上的簽名題字，此物品的價(jià)格就會(huì)立即飛漲。

14．本題考查斷句。句意：則是因?yàn)榻?jīng)過(guò)他自己的手略微刮磨一下，卻于是獲得高價(jià)，真不可思議。

故答案為：則是經(jīng)其手略刮磨之/而遂得重價(jià)/真不可解也。

15．本題考查人物形象。根據(jù)“而仲謙赤貧自如也。于友人座間見(jiàn)有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶不屬，雖勢(shì)劫之、利啖之，終不可得”可知，雖然仲謙貧困，但面對(duì)以勢(shì)壓人、以利誘人的情況還是不會(huì)雕刻，而是順?biāo)妥约旱男囊猓嚎梢?jiàn)其安貧樂(lè)道，不為權(quán)勢(shì)和金錢(qián)而改變自己的志趣；再聯(lián)系“三山街潤(rùn)澤于仲謙之手者數(shù)十人焉"可知，仲謙將自己的作品給別人，可見(jiàn)其樂(lè)于助人。

故答案為：仲謙安貧樂(lè)道、樂(lè)于助人，不為權(quán)勢(shì)和金錢(qián)而改變自己的志趣。

五、現(xiàn)代文閱讀理解(共22分)

（2023八下·喀什期末）閱讀文章，完成各題。

大自然的語(yǔ)言(節(jié)選)

竺可楨

①立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸來(lái)。不久，布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。

②幾千年來(lái)，勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：”阿公阿婆，割麥插禾。"這樣看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。

③這些自然現(xiàn)象，我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候。物候知識(shí)在我國(guó)起源很早。古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)。到了近代，利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門(mén)科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長(zhǎng)榮枯，動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái)，如桃花開(kāi)、燕子來(lái)等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響。

……

④物候現(xiàn)象的來(lái)臨決定于哪些因素呢？

⑤首先是緯度。越往北桃花開(kāi)得越遲，候鳥(niǎo)也來(lái)得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國(guó)大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開(kāi)二十天，但是到晚舂五月初，南京刺槐開(kāi)花只比北京早十天。所以在華北常感覺(jué)到春季短促，冬天結(jié)束，夏天就到了。

⑥經(jīng)度的差異是影響物候的第二個(gè)因素。凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來(lái)臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開(kāi)都比北京要遲一個(gè)星期。又如濟(jì)南蘋(píng)果開(kāi)花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺(tái)要到立夏。兩地緯度相差無(wú)幾，但煙臺(tái)靠海，春天便來(lái)得遲了。

⑦影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異。植物的抽青、開(kāi)花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過(guò)研究這個(gè)因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重，在無(wú)風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會(huì)發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無(wú)霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個(gè)道理。

⑧此外，物候現(xiàn)象來(lái)臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國(guó)南部物候的一種長(zhǎng)期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開(kāi)花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說(shuō)，春天提前九天。

16．下列關(guān)于”物候"的說(shuō)法，表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．我國(guó)古代勞動(dòng)人民將草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象稱為物候。

B．物候知識(shí)在我國(guó)起源很早，從古代流傳下來(lái)的很多農(nóng)諺中就可以了解到豐富的物候知識(shí)。

C．物候記錄植物的生長(zhǎng)榮枯、動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái)，從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響。

D．影響物候的因素有：緯度、經(jīng)度的差異、高下的差異、古今差異。

17．根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是（）

A．根據(jù)英國(guó)南部物候的長(zhǎng)期記錄可以看出，古今差異是影響英國(guó)物候現(xiàn)象來(lái)臨的最大因素。

B．緯度影響物候現(xiàn)象的來(lái)臨，物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因緯度的差別面不同。

C．沿海地區(qū)的春天來(lái)得比內(nèi)陸要遲，是因?yàn)樵谕暥鹊那闆r下，近海的地方冬天比內(nèi)陸溫和，春天比內(nèi)陸寒冷。

D．高下差異影響物候現(xiàn)象的來(lái)臨，植物抽青、開(kāi)花等物候現(xiàn)象都是越往高處越遲。

18．下列對(duì)節(jié)選內(nèi)容和寫(xiě)法分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．選文按照由主到次的邏輯順序來(lái)說(shuō)明決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素，條理清晰。

B．第①-③段引出什么叫物候和物候?qū)W，先從一年四季的物候變化談起，再以具體現(xiàn)象為例，由表及里地進(jìn)行說(shuō)明。

C．第⑦段中”例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高"中的“一定”是指"特定”的意思，只有特定的高度上氣溫才比較低，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

D．第⑦段中"在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個(gè)道理。”運(yùn)用舉例子、作比較、作詮釋的說(shuō)明方法，說(shuō)明高下的差異對(duì)物候的影響。

【答案】16．C

17．C

18．D

【知識(shí)點(diǎn)】平實(shí)性說(shuō)明文；說(shuō)明文語(yǔ)言分析；把握作者的見(jiàn)解；分析說(shuō)明對(duì)象特征

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲，找出符合題干的選項(xiàng)。

16．ABD.正確：

C.有誤，根據(jù)第③段“物候?qū)W記錄植物的生長(zhǎng)榮枯，動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái)，如桃花開(kāi)、燕子來(lái)等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響"分析，本項(xiàng)介紹的是“物候?qū)W”而不是“物候"。

故答案為：C

17．A.有誤，無(wú)中生有，原文沒(méi)有體現(xiàn)古今差異是影響英國(guó)物候現(xiàn)象來(lái)臨的最大原因；

B.有誤，與第⑤段“首先是緯度。越往北桃花開(kāi)得越遲，候鳥(niǎo)也來(lái)得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同”不符；

C.正確；

D.有誤。與第①段“影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異。植物的抽青、開(kāi)花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲"不符。

故答案為：C

18．ABC.正確；

D.句子沒(méi)有使用作詮釋的說(shuō)明方法。

故答案為：B

（2023八下·喀什期末）閱讀文章，完成各題。

武侯祠前的沉思

梁衡

①中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人，但沒(méi)有誰(shuí)能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念；中國(guó)大地上有無(wú)數(shù)座祠堂，沒(méi)有哪一座能像成都武侯祠這樣，讓人生出無(wú)限的崇敬、深深的遺憾和無(wú)盡的思考。

②武侯祠坐落在成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩棵古榕為屏，一對(duì)石獅拱衛(wèi)，當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門(mén)。你只要往門(mén)口一站，一種塵世暫離而圣地在即的莊嚴(yán)肅穆之感便油然而生。進(jìn)門(mén)是一庭院，滿院綠樹(shù)披道，雜花映目，一條五十米長(zhǎng)的甬道直達(dá)二門(mén)，路兩側(cè)各有唐代、明代的古碑一座。這綠陰的清涼和古碑的幽遠(yuǎn)先教你有一種感情的準(zhǔn)備：我們將去造訪一-位一千七百年前的哲人。

③我穿過(guò)一座又一座的院落，悄悄地向諸葛亮殿走去。諸葛亮端坐在正中的龕臺(tái)上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。他的左右是其子諸葛瞻，其孫諸葛尚。殿的左右兩壁書(shū)著他的兩篇名文，左為《隆中對(duì)》，右為《出師表》。我默對(duì)良久，隱隱如聞金戈鐵馬聲。我透過(guò)他深沉的目光，努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方”思想家"的過(guò)去：我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中；我看到他初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十萬(wàn)曹兵灰飛煙滅；我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的濁淚；我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。記得小時(shí)讀《三國(guó)》，總希望蜀國(guó)能贏，那實(shí)在不是為了劉備，而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高、德昭宇宙的人不贏，真是天理不容。但他還是輸了，上帝為中國(guó)歷史安排了一出最雄壯的悲劇。

④假如他生在古周、大唐，他會(huì)成為周公、魏征；假如上天再給他十年時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰作著這許多的”假如”，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛輕揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想了一千七百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法造一個(gè)時(shí)勢(shì)。

⑤一千七百年前，諸葛亮輸給了曹魏，但他卻贏得了從此以后所有人的心。我從大殿上走下，沿著回廊在院中漫步。這個(gè)天井式的院落像一個(gè)歷史的隧道，我們隨手可翻檢到唐宋遺物，甚至還可以駐足廊下，與古人、故人聊上幾句。杜甫是到這祠里最多的。他的名句”出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟"唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。院東有一塊唐碑，正面、背面、兩側(cè)或文或詩(shī)，密密麻床，都在與杜甫作著悲壯的酬唱。唐人的碑文說(shuō)：”若天假之年，則繼大漢之祀，成先生之志，不難矣。"元人的一首詩(shī)嘆道：”正統(tǒng)不慚傳千古，莫將成敗論三分。"明人的一首詩(shī)簡(jiǎn)直恨歷史不能重寫(xiě)了：”托孤未付先君望，恨入岷江晝夜流。"南面東面兩廊的墻上嵌著岳飛草書(shū)的前后《出師表》，看那墨跡如涕如淚，筆鋒如槍如戟，我聽(tīng)到了這兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共嗚。

⑥這座天井式的祠院一千七百年來(lái)就這樣始終為諸葛亮的英氣所籠罩，并慢慢積聚而成為一種民族魂。我看到一個(gè)個(gè)的后來(lái)者，他們?cè)谶@里扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)呼或沉思默想。不管什么人，只要在這個(gè)天井小院里一站，就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召，都為他的忠義之舉而激動(dòng)，都為他的淡泊之志所凈化，都為他的聰明才智所傾倒。(A)人有才不難，歷史上如秦檜那樣的大奸也有歪才；有德也不難，天下與人為善者不乏其人。難得的是德才兼?zhèn)洌胁庞挚蠟樘煜氯伺d利，有功又不自傲。

⑦歷史早已過(guò)去，我們現(xiàn)在追溯舊事，也未必對(duì)”曹賊"那樣仇恨，但對(duì)諸葛亮卻更覺(jué)親切。這說(shuō)明諸葛亮在那場(chǎng)歷史斗爭(zhēng)中并不單純地為克曹滅魏，他不過(guò)是要實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想，是在實(shí)踐自己的做人規(guī)范，他在試著把聰明才智發(fā)揮到極限，蜀、魏、吳之爭(zhēng)不過(guò)是這三種實(shí)驗(yàn)的一個(gè)載體。他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人，一個(gè)歷史偉人的價(jià)值。(B)古往今來(lái)有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，鞠躬盡瘁，死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要壽終成鬼；而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選、歷史擢拔而為神，享四時(shí)之祀，得到永恒。

⑧我在祠中盤(pán)桓半日，臨別時(shí)又在武侯像前佇立一會(huì)兒，他還是那樣，目光泉水般的明凈，手中的羽扇輕輕抬起，一動(dòng)也不動(dòng)。

(選文有刪改)

19．作者游覽武侯祠，邊觀賞邊思考。請(qǐng)你閱讀②~⑤段，按照作者的游蹤完成下表。

作者游覽的地點(diǎn)作者看或做的作者的情感

廟門(mén)前駐足觀賞①

②默對(duì)武侯雕像，追想武侯歷史③

天井式的院落中④崇敬、敬仰(感受到莊嚴(yán)的召喚)

20．文中第③④⑧段的畫(huà)橫線的句子三次寫(xiě)到武侯像，分別有何作用？

21．文章題為”武侯祠前的沉思”，作者的沉思有哪些方面？請(qǐng)通讀全文后概括。

遙想諸葛亮的主要經(jīng)歷與功業(yè)——①_________慨嘆諸葛雖輸給曹魏卻贏得了后世的心——②____________——③___

22．這段文字放在原文中A或B哪個(gè)位置比較合適？請(qǐng)作出判斷簡(jiǎn)述理由。

史載公元347年，”桓溫征蜀，猶見(jiàn)武侯時(shí)小吏，年百余歲。溫問(wèn)曰：‘諸葛丞相今誰(shuí)與比？，答曰：‘諸葛在時(shí)，亦不覺(jué)異，自公沒(méi)后，不見(jiàn)其比。’"此事未必可信，但諸葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在。

【答案】19．①莊嚴(yán)肅穆；②諸葛亮像前（諸葛亮殿或大殿中）；③悲壯（遺憾、惋惜）；④翻檢唐宋遺物，與古人心靈“對(duì)話”（賞讀唐宋元明古詩(shī)文）。

20．第一次點(diǎn)明“我"的參觀對(duì)象，突出諸葛亮儒雅、沉靜、智慧的形象。第二次將“我”的假設(shè)與諸葛亮的深邃、淡泊、智慧形成對(duì)比，突出其超然與淡泊。第三次將諸葛亮的形象再次留在“我"和讀者的心中，更鮮明更深刻。

21．慨嘆諸葛亮輸給曹魏未能實(shí)現(xiàn)“興復(fù)漢室”的宏圖是因時(shí)勢(shì)；感慨在武侯祠慢慢積聚成一種民族魂；感悟人生價(jià)值。

22．放在B處更合適。因?yàn)锳處上下文側(cè)重表現(xiàn)德與才的關(guān)系，B處上下文側(cè)重說(shuō)明人生價(jià)值。而材料中的文字借小吏的話對(duì)諸葛亮做了肯定，表明諸葛亮“超時(shí)空的存在"價(jià)值，所以放在B處合適。

【知識(shí)點(diǎn)】根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)句子；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；篩選并整合文中信息；其他文學(xué)性文本

【解析】(1)（3）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫(xiě)人物的語(yǔ)句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。

（4）本題考查語(yǔ)句的銜接題，關(guān)鍵是要抓住對(duì)應(yīng)關(guān)系，抓住能體現(xiàn)這種對(duì)應(yīng)關(guān)系的語(yǔ)境中的關(guān)鍵詞與選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞。抓住了這個(gè)關(guān)系，就等于牽住了“牛鼻子”。做好此類題目，要求注意以下幾點(diǎn)：1、保持陳述對(duì)象的一致，話題的統(tǒng)一。2、符合時(shí)間、空間或邏輯等順序。3、考慮語(yǔ)句對(duì)應(yīng)、詞語(yǔ)的照應(yīng)。4、保持情景統(tǒng)一、音節(jié)和諧。

19．本題考查內(nèi)容理解概括。第①空，由“你只要往門(mén)口一站，一種塵世暫離而圣地在即的莊嚴(yán)肅穆之感便油然而生"可得出答案：莊嚴(yán)肅穆。第②空，由“我穿過(guò)一座又一座的院落，悄悄地向諸葛亮殿走去”可得出答案：諸葛亮殿。第③空，由“這樣一位才比天高、德昭宇宙的人不贏，真是天理不容。但他還是輸了，上帝為中國(guó)歷史安排了一出最雄壯的悲劇"可得出答案：遺憾（惋惜、悲壯）。第④空，由“我們隨手可翻撿到唐宋遺物，甚至還可以駐足廊下，與古人、故人聊上幾句”可得出答案：翻檢唐宋遺物，與古人心靈“對(duì)話"。

故答案為：①莊嚴(yán)肅穆；②諸葛亮像前（諸葛亮殿或大殿中）；③悲壯（遺憾、惋惜）；④翻檢唐宋遺物，與古人心靈“對(duì)話”（賞讀唐宋元明古詩(shī)文）。

20．本題考查描寫(xiě)的作用。③段第一次寫(xiě)武侯像“諸葛亮端坐在正中的龕臺(tái)上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思”，是我在諸葛亮殿中看到的武候像得樣子，頭戴綸巾，手持習(xí)扇”寫(xiě)出了諸葛亮的儒雅；“凝神沉思"寫(xiě)出了他的沉靜；結(jié)合本段“我透過(guò)他深沉的目光，努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方‘思想家的過(guò)去：·…”可知，寫(xiě)出了他的睿智：④段第二次寫(xiě)武候像“諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛輕揮過(guò)一下”，是我聯(lián)想和想象假如他生在其他朝代會(huì)有的功績(jī)，我的“胡思亂想”與他“靜坐默想了一干七百年"形成對(duì)比，突出了他的寧?kù)o淡薄：③段第三次寫(xiě)武侯像“他還是那樣，目光泉水般的明凈，手中的羽扇輕輕抬起，一動(dòng)也不動(dòng)”，是在我參觀完“臨別時(shí)"在武侯像前佇立”的觀感，表現(xiàn)他的儒雅、沉靜、智慧和淡泊給我的影響至深。

故答案為：第一次點(diǎn)明“我"的參觀對(duì)象，突出諸葛亮儒雅、沉靜、智慧的形象。第二次將“我”的假設(shè)與諸葛亮的深邃、淡泊、智慧形成對(duì)比，突出其超然與淡泊。第三次將諸葛亮的形象再次留在“我"和讀者的心中，更鮮明更深刻。

21．本題考查內(nèi)容理解與概括。“遙想諸葛亮的主要經(jīng)歷與功業(yè)”對(duì)應(yīng)③段：根據(jù)④段“假如他生在古周、大唐，他會(huì)成為周公、魏征：假如上天再給他十年時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢：假如他真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝"可知，慨嘆諸葛亮生不逢時(shí)（慨嘆諸葛亮輸給曹魏未能實(shí)現(xiàn)“興復(fù)漢室”的宏圖是因時(shí)勢(shì)）；“慨嘆諸葛雖輸給曹魏卻贏得了后世的心"對(duì)應(yīng)⑤段；根據(jù)⑥段“這座天井式的祠院一干七百年來(lái)就這樣始終為諸葛亮的英氣所籠罩，并慢慢積聚而成為一種民族魂。我看到一個(gè)個(gè)的后來(lái)者，他們?cè)谶@里扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)呼或沉思默想。不管什么人，只要在這個(gè)天井小院里一站，就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召，都為他的忠義之舉而激動(dòng)，都為他的淡泊之志所凈化，都為他的聰明才智所傾倒”可知，感慨在武侯祠慢慢積聚成一種民族魂：根據(jù)①段“古往今來(lái)有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，鞠躬盡疼，死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要壽終成鬼；而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選、歷史耀拔而為神，享四時(shí)之祀，得到永恒"可知，感悟人生價(jià)值。

故答案為：慨嘆諸葛亮輸給曹魏未能實(shí)現(xiàn)“興復(fù)漢室”的宏圖是因時(shí)勢(shì)；感慨在武侯祠慢慢積聚成一種民族魂；感悟人生價(jià)值。

22．本題考查語(yǔ)句衍接。材料中的文字意思是史載小吏的話對(duì)諸葛亮做了肯定，表明諸葛亮“超時(shí)空的存在"價(jià)值，A處上文是“人人都為他的凜然正氣所感召，都為他的忠義之舉而激動(dòng)，都為他的淡泊之志所凈化，都為他的聰明才智所傾倒”，下文是“人有才不難，歷史上如秦檜那樣的大奸也有歪才：有德也不難，天下與人為善者不乏其人。難得的是德才兼?zhèn)洌胁庞挚蠟樘煜氯伺d利，有功又不自傲"議論的是人人都為他折服和德與才的關(guān)系，與“超時(shí)空的存在”價(jià)值，聯(lián)系不大；B處上文是“他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人，一個(gè)歷史偉人的價(jià)值”，談他的價(jià)值，承接本選段說(shuō)明他的價(jià)值“超時(shí)空”，聯(lián)系緊密，應(yīng)放此處。

故答案為：放在B處更合適。因?yàn)锳處上下文側(cè)重表現(xiàn)德與才的關(guān)系，B處上下文側(cè)重說(shuō)明人生價(jià)值。而材料中的文字借小吏的話對(duì)諸葛亮做了肯定，表明諸葛亮“超時(shí)空的存在"價(jià)值，所以放在B處合適。

六、作文(30分)

23．（2023八下·喀什期末）閱讀下面的材料，按要求作文。

家里故事多，充滿親情和歡樂(lè)；春天故事多，花開(kāi)滿山坡；成功時(shí)候故事多，眾人幫助我；想象時(shí)候故事多，小草螞蟻齊唱歌……

在你的身邊，每天都有各種有趣的或有意義的事情發(fā)生。請(qǐng)你以某一件身邊的事為素材，展開(kāi)合理的想象，以《▲故事多》為題寫(xiě)一篇故事。

要求：補(bǔ)充完整題目，文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外)；內(nèi)容具體充實(shí)有真情實(shí)感，文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名，以及教師、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名；不少于600字。

【答案】【參考例文】

小鎮(zhèn)故事多

在一個(gè)安靜而祥和的小鎮(zhèn)里，每個(gè)角落都充滿了故事的氣息。這是一個(gè)古老而神秘的地方，每一塊石頭，每一片葉子，甚至每一滴雨滴，都似乎在低語(yǔ)著過(guò)往的秘密。

小鎮(zhèn)的中心是一座古老的圖書(shū)館，據(jù)說(shuō)這座圖書(shū)館里收藏著世界上最珍貴的故事書(shū)。圖書(shū)館的管理員是一個(gè)和藹可親的老奶奶，她的臉上總是掛著和煦的微笑，眼睛里閃爍著對(duì)世界的好奇和熱愛(ài)。

一天，一個(gè)年輕的旅行者來(lái)到了這個(gè)小鎮(zhèn)，他聽(tīng)說(shuō)圖書(shū)館的故事后，迫不及待地走進(jìn)了這座神秘的建筑。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，這里的每一本書(shū)都似乎有生命，他們?cè)跁?shū)架上輕輕搖擺，仿佛在向他打招呼。

旅行者拿起一本看似平凡的故事書(shū)，開(kāi)始閱讀。然而，當(dāng)他翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的那一刻，他發(fā)現(xiàn)自己被帶入了一個(gè)全新的世界。他看到了古老的王國(guó)，看到了勇敢的騎士和美麗的公主，看到了魔法和奇跡，也看到了愛(ài)和勇氣。

他沉浸在這個(gè)奇妙的世界里，忘記了時(shí)間，忘記了饑餓，甚至忘記了自己身在何處。直到夜幕降臨，圖書(shū)館的燈光開(kāi)始暗淡，他才依依不舍地放下書(shū)本，走出了圖書(shū)館。

從那以后，旅行者每天都來(lái)到圖書(shū)館，閱讀不同的故事書(shū)，探索不同的世界。他遇到了各種各樣的角色，經(jīng)歷了各種各樣的冒險(xiǎn)，也學(xué)到了許多生活的智慧和勇氣。

他開(kāi)始意識(shí)到，這個(gè)世界充滿了無(wú)限的可能性，就像圖書(shū)館里的故事書(shū)一樣，每一本都有自己獨(dú)特的魅力和價(jià)值。他開(kāi)始更加珍視自己的生活，更加珍惜與他人的交往，也更加熱愛(ài)這個(gè)世界。

小鎮(zhèn)的故事就這樣在旅行者的心中生根發(fā)芽，他也開(kāi)始用自己的方式，講述著自己的故事。他用自己的經(jīng)歷，啟發(fā)了許多人，讓他們也開(kāi)始探索自己的故事，發(fā)現(xiàn)生活的美好。

小鎮(zhèn)的故事多如繁星，而每一個(gè)故事都像是一顆璀璨的明珠，照亮了我們的人生之路。讓我們珍惜這些故事，用心去感受它們，也讓我們用自己的故事，去照亮更多人的生活。

【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文

【解析】【分析】材料列舉了各種不同情境下的故事，強(qiáng)調(diào)了身邊有趣或有意義的事情。體裁為故事，主題圍繞身邊的事。

【題干分析】①材料中的“家里”“春天"成功時(shí)”“想象時(shí)"等都提示了不同的故事場(chǎng)景和主題。②寫(xiě)作思路可以從具體的身邊事入手，通過(guò)描述事情的經(jīng)過(guò)和細(xì)節(jié)，展現(xiàn)其中的情感、意義或趣味。可以寫(xiě)家庭中的溫馨故事、校園里的成長(zhǎng)故事、社會(huì)上的感人故事等。學(xué)生容易出現(xiàn)選材不典型、敘述平淡、主題不突出等問(wèn)題。開(kāi)頭可以設(shè)置懸念、引出故事，事例素材可以根據(jù)主題選擇具體的事件，結(jié)尾要呼應(yīng)主題、升華情感。

【立意提取】

《校園故事多》《成長(zhǎng)故事多》《鄰里故事多》《街頭故事多》《溫暖故事多》【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是半命題作文，該題目很考驗(yàn)學(xué)生的語(yǔ)言提煉表達(dá)能力，學(xué)生在補(bǔ)充題目時(shí)可選取一些新穎簡(jiǎn)潔的詞匯。在寫(xiě)作時(shí)，可選擇自己擅長(zhǎng)的體裁入手，降低寫(xiě)作時(shí)的難度，選材時(shí)避免選一些老生常談的材料，盡可能新穎且貼近實(shí)際，如若引用舊材料也應(yīng)注意從其他角度切入，做到舊材新用。

1/1新疆喀什地區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

一、積累與運(yùn)用(共10分)

1．（2023八下·喀什期末）下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）

A．歸省（xǐng）屹立（yì）兩棲（xī）挑撥離間（jiàn）

B．緘默（jiān）斡旋（wò）熙熙然（xī）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）

C．亢奮（kàng）連翹（qiáo）追溯（sù）接踵而至（zhǒng）

D．驀然（mò）褶皺（zhě）俯瞰（kàn）紛至沓來(lái)（tà）

2．（2023八下·喀什期末）下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．?dāng)x掇枯燥銷聲匿跡慢不經(jīng)心

B．怠慢燎原海枯石爛震耳欲聾

C．褪色翩然草長(zhǎng)鶯飛人情事故

D．喧嚷旋渦不知所措怒不可遏

3．（2023八下·喀什期末）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．臨近期末，同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)都有很大的提高。

B．?huà)寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講了沉迷于網(wǎng)絡(luò)的害處，舉了許多同學(xué)因上網(wǎng)而荒廢學(xué)業(yè)的例子。

C．為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，我校團(tuán)委今年積極開(kāi)展了”讀經(jīng)典作品，建書(shū)香校園"。

D．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，及早千預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。

4．（2023八下·喀什期末）下列句子加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．郭老師剛才那番話拋磚引玉，下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的想法。

B．每逄節(jié)假日，動(dòng)物園的游客常常是絡(luò)繹不絕。

C．得到朋友的鼓勵(lì)，她勇敢地走向賽場(chǎng)，成為當(dāng)天最耀眼的一顆明星，真是相得益彰啊。

D．現(xiàn)在正是如日中天的時(shí)候，火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地，植被們耷拉著腦袋沒(méi)有一點(diǎn)精神氣。

5．（2023八下·喀什期末）下面句子說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．《桃花源記》的“記”是古代的一種文體，可以記人記事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記"。在寫(xiě)法上，“記”大多以記敘為主，兼有議論、抒情。

B．莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗，是《莊子》的特色。

C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，收錄了從西周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。

D．“生"旦”“丑"是中國(guó)戲曲里的人物角色行當(dāng)，其中“生”是扮演男性角色的一種行當(dāng)，“旦"是扮演女性角色的一種行當(dāng)。

二、名著閱讀(共6分)

（2023八下·喀什期末）閱讀下段文字，回答問(wèn)題。

這一夜，保爾翻來(lái)覆去睡不著，第一次參加斗爭(zhēng)就很不順利，剛一開(kāi)頭，就像老鼠一樣被捉住，關(guān)在鐵籠子里了。

……

拷問(wèn)的時(shí)候他什么也沒(méi)供出來(lái)，一切都否認(rèn)。為什么一句話也不肯說(shuō)，連他自己也不明白。他要做得A勇敢，做得倔強(qiáng)，像他在B書(shū)里看到的那些人一樣。可是在把他押到牢房去的那天晚上，經(jīng)過(guò)面粉廠的大房子時(shí)，他聽(tīng)到一個(gè)押送兵說(shuō)：”司令官為什么要把他押到這里來(lái)？從后面給他C一顆子彈——不就完了！“聽(tīng)了這話他真有點(diǎn)害怕起來(lái)。是啊，十六歲就死，真是太可怕了！D生命屬于自己只有一次啊！

6．以上文字出自___，作者是___

7．主人公保爾·柯察金是在革命的熔爐中，鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。圍繞選文中劃線的詞語(yǔ)對(duì)保爾的相關(guān)經(jīng)歷表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．勇敢一一在火車上，幾個(gè)投機(jī)商人欺負(fù)保爾和麗達(dá)，保爾"勇敢”地反擊，將他們痛打一頓，并協(xié)助鐵路肅反委員會(huì)檢查車廂。

B．書(shū)——保爾中斷和達(dá)雅的學(xué)習(xí)和友誼是因?yàn)樗凑铡杜ｒ怠愤@本"書(shū)”里主人公的方式處理感情問(wèn)題。

C．一顆子彈一一騎兵保爾在戰(zhàn)爭(zhēng)中第一次受傷是因?yàn)?一顆子彈”擊中了大腿。

D．生命——人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)，保爾傷寒病愈后，來(lái)到埋葬瓦利亞等烈士的公墓前悼念戰(zhàn)友，在沉思中領(lǐng)悟到"生命”的真諦。

三、語(yǔ)言運(yùn)用(共5分)

8．（2023八下·喀什期末）語(yǔ)言運(yùn)用

在第75屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上，我國(guó)做出承諾，中國(guó)的二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。低碳生活是一種優(yōu)質(zhì)的生活方式。例如，隨手關(guān)燈、回收廢舊物品等，可使我們?cè)谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣；再如，調(diào)高空調(diào)溫度，減少汽車的出行等，既節(jié)約了能源，也有利于身體健康。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸岢⑷?shí)踐低碳生活，使所耗的能量盡量減少，從而減低二氧化碳的排放量。

（1）你的同桌不理解"低碳生活是一種優(yōu)質(zhì)的生活方式”的含義，請(qǐng)你解釋給他聽(tīng)。

（2）同學(xué)小李說(shuō)，"低碳生活是大家的事，不差我一個(gè)。”你應(yīng)該如何勸導(dǎo)她？

四、古詩(shī)文積累與閱讀理解(本大題共7小題，共27分)

9．（2023八下·喀什期末）古詩(shī)文默寫(xiě)。

（1），在河之洲。（《關(guān)雎》）

（2），白露未晞。（《蒹葭》）

（3）斗折蛇行，。（《小石潭記》）

（4）氣蒸云夢(mèng)澤，。（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）

（5）鯤之大，___。（《北冥有魚(yú)》）

（6）當(dāng)與朋友遠(yuǎn)別時(shí)，我們會(huì)用王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句：，。（《送杜少府之任蜀州》）

（7），食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（《馬說(shuō)》）

（8）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)自己雖身處窮困之境，卻依然心憂天下寒士的兩句詩(shī)是：___，___。

（2023八下·喀什期末）閱讀[甲][乙]兩文，完成問(wèn)題。

[甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

(節(jié)選自《桃花源記》)

[乙]大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

(選自《禮記·禮運(yùn)》)

10．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

屋舍儼然

阡陌交通

不獨(dú)子其子

貨惡其棄于地也

11．翻譯下面句子。

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

②選賢與能，講信修睦。

12．孟子有句名言"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，[乙]文中與之異曲同工的句子是：_________

（2023八下·喀什期末）閱讀下文，完成各題。

南京濮仲謙，古貌古心，粥粥①若無(wú)能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價(jià)以兩計(jì)。然其所以自喜者，又必用竹之盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經(jīng)其手略刮磨之而遂得重價(jià)真不可解也。仲謙名噪甚，得其一款，物輒騰貴。三山街②潤(rùn)澤③于仲謙之手者數(shù)十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間見(jiàn)有佳竹、佳犀④，輒自為之。意偶不屬，雖勢(shì)劫⑤之、利啖之，終不可得。

(節(jié)選自《陶庵夢(mèng)憶》)

[注釋]①粥粥：柔弱無(wú)能的樣子。②三山街：地名。③潤(rùn)澤：獲利。④犀：犀牛。引申為犀牛角或皮制作的器物。⑤劫：脅迫。

13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

仲謙名噪甚，得其一款，物輒騰貴。

14．用"/“給下列劃線句子斷句。(限斷兩處)

則是經(jīng)其手略刮磨之而遂得重價(jià)真不可解也。

15．文中濮仲謙”竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價(jià)以兩計(jì)”，卻又為何”赤貧"？請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)情節(jié)加以分析。

五、現(xiàn)代文閱讀理解(共22分)

（2023八下·喀什期末）閱讀文章，完成各題。

大自然的語(yǔ)言(節(jié)選)

竺可楨

①立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸來(lái)。不久，布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。

②幾千年來(lái)，勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：”阿公阿婆，割麥插禾。"這樣看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。

③這些自然現(xiàn)象，我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候。物候知識(shí)在我國(guó)起源很早。古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)。到了近代，利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門(mén)科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長(zhǎng)榮枯，動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái)，如桃花開(kāi)、燕子來(lái)等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響。

……

④物候現(xiàn)象的來(lái)臨決定于哪些因素呢？

⑤首先是緯度。越往北桃花開(kāi)得越遲，候鳥(niǎo)也來(lái)得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國(guó)大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開(kāi)二十天，但是到晚舂五月初，南京刺槐開(kāi)花只比北京早十天。所以在華北常感覺(jué)到春季短促，冬天結(jié)束，夏天就到了。

⑥經(jīng)度的差異是影響物候的第二個(gè)因素。凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來(lái)臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開(kāi)都比北京要遲一個(gè)星期。又如濟(jì)南蘋(píng)果開(kāi)花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺(tái)要到立夏。兩地緯度相差無(wú)幾，但煙臺(tái)靠海，春天便來(lái)得遲了。

⑦影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異。植物的抽青、開(kāi)花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過(guò)研究這個(gè)因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重，在無(wú)風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會(huì)發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無(wú)霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個(gè)道理。

⑧此外，物候現(xiàn)象來(lái)臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國(guó)南部物候的一種長(zhǎng)期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開(kāi)花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說(shuō)，春天提前九天。

16．下列關(guān)于”物候"的說(shuō)法，表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．我國(guó)古代勞動(dòng)人民將草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象稱為物候。

B．物候知識(shí)在我國(guó)起源很早，從古代流傳下來(lái)的很多農(nóng)諺中就可以了解到豐富的物候知識(shí)。

C．物候記錄植物的生長(zhǎng)榮枯、動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái)，從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響。

D．影響物候的因素有：緯度、經(jīng)度的差異、高下的差異、古今差異。

17．根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是（）

A．根據(jù)英國(guó)南部物候的長(zhǎng)期記錄可以看出，古今差異是影響英國(guó)物候現(xiàn)象來(lái)臨的最大因素。

B．緯度影響物候現(xiàn)象的來(lái)臨，物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因緯度的差別面不同。

C．沿海地區(qū)的春天來(lái)得比內(nèi)陸要遲，是因?yàn)樵谕暥鹊那闆r下，近海的地方冬天比內(nèi)陸溫和，春天比內(nèi)陸寒冷。

D．高下差異影響物候現(xiàn)象的來(lái)臨，植物抽青、開(kāi)花等物候現(xiàn)象都是越往高處越遲。

18．下列對(duì)節(jié)選內(nèi)容和寫(xiě)法分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．選文按照由主到次的邏輯順序來(lái)說(shuō)明決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素，條理清晰。

B．第①-③段引出什么叫物候和物候?qū)W，先從一年四季的物候變化談起，再以具體現(xiàn)象為例，由表及里地進(jìn)行說(shuō)明。

C．第⑦段中”例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高"中的“一定”是指"特定”的意思，只有特定的高度上氣溫才比較低，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

D．第⑦段中"在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個(gè)道理。”運(yùn)用舉例子、作比較、作詮釋的說(shuō)明方法，說(shuō)明高下的差異對(duì)物候的影響。

（2023八下·喀什期末）閱讀文章，完成各題。

武侯祠前的沉思

梁衡

①中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人，但沒(méi)有誰(shuí)能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念；中國(guó)大地上有無(wú)數(shù)座祠堂，沒(méi)有哪一座能像成都武侯祠這樣，讓人生出無(wú)限的崇敬、深深的遺憾和無(wú)盡的思考。

②武侯祠坐落在成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩棵古榕為屏，一對(duì)石獅拱衛(wèi)，當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門(mén)。你只要往門(mén)口一站，一種塵世暫離而圣地在即的莊嚴(yán)肅穆之感便油然而生。進(jìn)門(mén)是一庭院，滿院綠樹(shù)披道，雜花映目，一條五十米長(zhǎng)的甬道直達(dá)二門(mén)，路兩側(cè)各有唐代、明代的古碑一座。這綠陰的清涼和古碑的幽遠(yuǎn)先教你有一種感情的準(zhǔn)備：我們將去造訪一-位一千七百年前的哲人。

③我穿過(guò)一座又一座的院落，悄悄地向諸葛亮殿走去。諸葛亮端坐在正中的龕臺(tái)上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。他的左右是其子諸葛瞻，其孫諸葛尚。殿的左右兩壁書(shū)著他的兩篇名文，左為《隆中對(duì)》，右為《出師表》。我默對(duì)良久，隱隱如聞金戈鐵馬聲。我透過(guò)他深沉的目光，努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方"思想家”的過(guò)去：我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中；我看到他初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十萬(wàn)曹兵灰飛煙滅；我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的濁淚；我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。記得小時(shí)讀《三國(guó)》，總希望蜀國(guó)能贏，那實(shí)在不是為了劉備，而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高、德昭宇宙的人不贏，真是天理不容。但他還是輸了，上帝為中國(guó)歷史安排了一出最雄壯的悲劇。

④假如他生在古周、大唐，他會(huì)成為周公、魏征；假如上天再給他十年時(shí)間，他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢；假如他真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰作著這許多的"假如”，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛輕揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想了一千七百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法造一個(gè)時(shí)勢(shì)。

⑤一千七百年前，諸葛亮輸給了曹魏，但他卻贏得了從此以后所有人的心。我從大殿上走下，沿著回廊在院中漫步。這個(gè)天井式的院落像一個(gè)歷史的隧道，我們隨手可翻檢到唐宋遺物，甚至還可以駐足廊下，與古人、故人聊上幾句。杜甫是到這祠里最多的。他的名句"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。院東有一塊唐碑，正面、背面、兩側(cè)或文或詩(shī)，密密麻床，都在與杜甫作著悲壯的酬唱。唐人的碑文說(shuō)："若天假之年，則繼大漢之祀，成先生之志，不難矣。”元人的一首詩(shī)嘆道："正統(tǒng)不慚傳千古，莫將成敗論三分。”明人的一首詩(shī)簡(jiǎn)直恨歷史不能重寫(xiě)了："托孤未付先君望，恨入岷江晝夜流。”南面東面兩廊的墻上嵌著岳飛草書(shū)的前后《出師表》，看那墨跡如涕如淚，筆鋒如槍如戟，我聽(tīng)到了這兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共嗚。

⑥這座天井式的祠院一千七百年來(lái)就這樣始終為諸葛亮的英氣所籠罩，并慢慢積聚而成為一種民族魂。我看到一個(gè)個(gè)的后來(lái)者，他們?cè)谶@里扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)呼或沉思默想。不管什么人，只要在這個(gè)天井小院里一站，就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召，都為他的忠義之舉而激動(dòng)，都為他的淡泊之志所凈化，都為他的聰明才智所傾倒。(A)人有才不難，歷史上如秦檜那樣的大奸也有歪才；有德也不難，天下與人為善者不乏其人。難得的是德才兼?zhèn)洌胁庞挚蠟樘煜氯伺d利，有功又不自傲。

⑦歷史早已過(guò)去，我們現(xiàn)在追溯舊事，也未必對(duì)"曹賊”那樣仇恨，但對(duì)諸葛亮卻更覺(jué)親切。這說(shuō)明諸葛亮在那場(chǎng)歷史斗爭(zhēng)中并不單純地為克曹滅魏，他不過(guò)是要實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想，是在實(shí)踐自己的做人規(guī)范，他在試著把聰明才智發(fā)揮到極限，蜀、魏、吳之爭(zhēng)不過(guò)是這三種實(shí)驗(yàn)的一個(gè)載體。他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人，一個(gè)歷史偉人的價(jià)值。(B)古往今來(lái)有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，鞠躬盡瘁，死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要壽終成鬼；而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選、歷史擢拔而為神，享四時(shí)之祀，得到永恒。

⑧我在祠中盤(pán)桓半日，臨別時(shí)又在武侯像前佇立一會(huì)兒，他還是那樣，目光泉水般的明凈，手中的羽扇輕輕抬起，一動(dòng)也不動(dòng)。

(選文有刪改)

19．作者游覽武侯祠，邊觀賞邊思考。請(qǐng)你閱讀②~⑤段，按照作者的游蹤完成下表。

作者游覽的地點(diǎn)作者看或做的作者的情感

廟門(mén)前駐足觀賞①

②默對(duì)武侯雕像，追想武侯歷史③

天井式的院落中④崇敬、敬仰(感受到莊嚴(yán)的召喚)

20．文中第③④⑧段的畫(huà)橫線的句子三次寫(xiě)到武侯像，分別有何作用？

21．文章題為"武侯祠前的沉思”，作者的沉思有哪些方面？請(qǐng)通讀全文后概括。

遙想諸葛亮的主要經(jīng)歷與功業(yè)——①_________慨嘆諸葛雖輸給曹魏卻贏得了后世的心——②____________——③___

22．這段文字放在原文中A或B哪個(gè)位置比較合適？請(qǐng)作出判斷簡(jiǎn)述理由。

史載公元347年，"桓溫征蜀，猶見(jiàn)武侯時(shí)小吏，年百余歲。溫問(wèn)曰：‘諸葛丞相今誰(shuí)與比？，答曰：‘諸葛在時(shí)，亦不覺(jué)異，自公沒(méi)后，不見(jiàn)其比。’”此事未必可信，但諸葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在。

六、作文(30分)

23．（2023八下·喀什期末）閱讀下面的材料，按要求作文。

家里故事多，充滿親情和歡樂(lè)；春天故事多，花開(kāi)滿山坡；成功時(shí)候故事多，眾人幫助我；想象時(shí)候故事多，小草螞蟻齊唱歌……

在你的身邊，每天都有各種有趣的或有意義的事情發(fā)生。請(qǐng)你以某一件身邊的事為素材，展開(kāi)合理的想象，以《▲故事多》為題寫(xiě)一篇故事。

要求：補(bǔ)充完整題目，文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外)；內(nèi)容具體充實(shí)有真情實(shí)感，文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名，以及教師、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名；不少于600字。

答案解析部分

1．【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音

【解析】【分析】本題考查詞語(yǔ)積累。A.兩棲（xī）－(qī)，有錯(cuò)誤；

B.項(xiàng)注音全部正確；

C.項(xiàng)注音全部正確；

D.項(xiàng)注音全部正確。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查詞語(yǔ)積累。本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累情況，包括漢字的拼音、書(shū)寫(xiě)、詞義等，除此之外，學(xué)生還要掌握多音字、形似字、后鼻音、翹舌音等語(yǔ)法知識(shí)。

2．【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】同音字字形辨析；音形相近字字形辨析