第7課《敬業與樂業》-2024-2025學年九年級語文上冊考點匯編講義(部編版)_第1頁
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2024-2025學年九年級語文上冊考點匯編第7課《敬業與樂業》【課內知識點總結】一、字音蛀zhù:被蟲子咬壞。赦shè:免除或減輕刑罰。禪師chánshī:對和尚的尊稱。精微jīngwēi:精深微妙。旁騖pángwù:對正業不專心而追求其他。秘訣mìjué:不公開的能有效解決問題的竅門、辦法。羨慕xiànmù:看見別人有某種長處、好處或有利條件而希望自己也有。褻瀆xièdú:輕慢,不尊敬。浪蕩làngdàng:到處游逛,不務正業,行為不檢點。妄想wàngxiǎng:狂妄的打算。杜絕dùjué:遏制、徹底制止。調和tiáohé:摻和并攪拌,也指排解糾紛,使雙方重歸于好。斷章取義duànzhāngqǔyì:不顧文章或講話的原意,孤立地取一段或一句的意思。不二法門bùèrfǎmén:佛教用語,“不二”指不是兩極端,“法門”指修行入道的門徑。意思是說,觀察事物的道理,要離開相對的兩個極端而用“處中”的看法,才能得其實在。后用來比喻獨一無二的門徑。言不及義yánbùjíyì:只說些無聊的話,談不到正經的事情。

【易錯讀音】駢進(pián)儒門(rú)禪師(chán)承蜩(tiáo)佝僂(gōulóu)褻瀆(xièdú)解剖(pōu)強聒(guō)不舍二、字形【易錯字詞】赦免秘訣羨慕妄想言不及義不二法門理至易明發憤忘食誨人不倦斷章取義主一無適心無旁騖三、文學常識作者簡介梁啟超(1873—1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人,中國近代維新派代表人物,著名學者。與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。曾任《時務報》主筆,其著作編為《飲冰室合集》。【主題識記】這篇演講針對聽眾的實際情況,提出了“敬業與樂業”的論題,通過對“有業”“敬業”“樂業”的論述,告誡人們要對自己所做的事業生出敬意,要從專心做事中發現樂趣,從而去過人類合理的生活。四、重點講解課文重點句子孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”【賞析】道理論證:引用孔子之言寫出了兩種人難以教誨,最后一句用通俗的語言對孔子的話做了生動而饒有趣味的講解。“難!難!”運用反復的修辭手法,突出強調了無業游民的不可教誨。課文重點句子曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”……莊子說:“用志不分,乃凝于神。”孔子說:“素其位而行,不愿乎其外。”【賞析】道理論證,引用名人名言,充分有力地論證了“把一種勞作做到圓滿就是敬”的觀點,體現“敬業”的重要性,進而更好地論證了中心論點。五、課文賞析文章引用了很多作品及名家的名言警句,來證明自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、孔子、朱熹、曾國藩,道家的《老子》、《莊子》,佛家的百丈禪師等所說的至理名言,都被作者拿來論證自己的觀點。六、夯實基礎1.思考:講演詞開頭交代題目的來源,其用意是什么?文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義造出來的”。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識2.作者引用孔子言論和百丈禪師的例子有什么作用?引用孔子的言論證明“敬業樂業”的前提是“有業”。引用百丈禪師的例子有效地說明了人要不斷地勞作,從而增強了文章的說服力。3.作者是怎樣闡述什么叫“敬”的?第六段作者闡述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事,“其性質都是可敬”的,并舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以證明,側重點在“凡職業沒有不是可敬的”,因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。4.作者是如何論述怎樣才能做到“敬業”的?第七段論述怎樣才能做到“敬業”,先引用《莊子》中的語句并做闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業不敬”的害處,指出“敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調“敬業”的重要。舉例和引用論證的自然結合使文章的說理立于不敗之地。5.作者舉了怎樣的例子來論述“樂業”的重要性,又是如何論述“樂業”的道理的?作者在前面剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例,說明要從勞苦中找出快樂來,很自然地點到了“樂業”的“樂”。本段更深入一步,論述“樂業”的道理,分四點說明“凡職業都是有趣味的”,這是作者的經驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”(即“樂業”),生活才有價值,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。6.第6段中“當大總統是一件事……便是人生合理的生活”運用了什么論據?有何作用?事實論據。充分有力地論證了“凡職業沒有不是神圣的”和“凡職業沒有不是可敬的”兩個觀點,從而證明了為什么要“敬業”的道理,增強了說服力。7.“莊子說:‘用志不分,乃凝于神。’孔子說:‘素其位而行,不愿乎其外。’”運用了什么論據?有何作用?道理論據。都是為了證明“敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”這一觀點的正確,增加了權威性。8.第8段的論點是什么?分析“做工苦”的實例有什么作用?論點是“凡職業都是有趣味的”。說明“從勞苦中找出快樂來”,自然地點到樂業上(引出話題)

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