安徽省濱湖壽春中學(xué)2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．一戰(zhàn)以來國際格局出現(xiàn)了三次演變。按時序排列正確的是A．凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢B．雅爾塔體系、凡爾賽—華盛頓體系、多極化趨勢C．多極化趨勢、凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系D．雅爾塔體系、多極化趨勢、凡爾賽—華盛頓體系2．下圖是1949－2008年中國與外國建交情況曲線圖。促成1972年出現(xiàn)建交高峰的主要原因是A．新中國在萬隆會議贏得尊重B．新中國恢復(fù)在聯(lián)合國的席位C．中美關(guān)系開始走向了正常化D．改革開放擴(kuò)大中國政治影響3．20世紀(jì)30年代，在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上，煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙，以致有報紙評論道：“村民也許不知道孫中山是誰，但是幾乎沒有地方是不知道美國的哈德門香煙。”材料反映出A．美國開始向嶺南地區(qū)傾銷商品 B．國民黨在農(nóng)村地區(qū)的影響有限C．山區(qū)民眾成為外煙的消費主體 D．中國卷入世界市場的程度加深4．關(guān)于下面兩幅圖反映的信息，說法正確的是①南京臨時政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府②袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實圖謀復(fù)辟帝制③由圖一到圖二情形的主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性④中華民國的成立根本改變了中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④5．著名學(xué)者白壽彝指出：以往人們稱三家分晉是晉國政權(quán)封建化的標(biāo)志。但是出土的《孫子》一書記載了此前六卿分晉及其田制與稅制的封建化改革，據(jù)此可以得出的結(jié)論是（）A．六卿分晉導(dǎo)致分封制瓦解 B．三家分晉是新興地主階級爭權(quán)斗爭C．封建制度最早確立于晉國 D．《孫子》的出土否定了晉國社會歷史6．在中共七大上，毛澤東做了《論聯(lián)合政府》的報告，明確指出：“資本主義某種程度的發(fā)展代替了外國和本國封建的壓迫，不但是進(jìn)步，而且有利于資產(chǎn)階級。”該報告內(nèi)容A．根植于近代中國的特殊國情 B．指明了民族民主革命的道路C．指引了社會主義革命的方向 D．批評了黨內(nèi)右傾機(jī)會主義錯誤7．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷，當(dāng)時孔子對現(xiàn)狀的態(tài)度是A．肯定 B．否定 C．中立 D．無所謂8．在一些地方出土的一些反映漢代孔子與道門關(guān)系的漢畫中，大部分是孔子見老子，孔子居右執(zhí)贄處從位，左向?qū)χ献樱瑔蜗蚓瞎芯瞎Y.這反映了漢代A．道家的黃老無為學(xué)說處于正統(tǒng)地位 B．孔子的政治地位比較低下C．尊儒政策對基層思想意識影響有限 D．三綱五常未被統(tǒng)治者采納9．文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作往往離不開一定的社會歷史背景。下列各項中，以波旁王朝復(fù)辟作為創(chuàng)作題材的有①《悲慘世界》②《自由引導(dǎo)人民》③《人間喜劇》④《紅與黑》A．①② B．①③ C．①④ D．②④10．有人說：19世紀(jì)德意志的統(tǒng)一實質(zhì)上是一場對“諸侯君主專制的革命”，主要指A．統(tǒng)一的實質(zhì)是德國走上民主政治道路B．德意志的統(tǒng)一是結(jié)束封建割據(jù)的革命C．德意志境內(nèi)的所有諸侯國被武力消滅D．統(tǒng)一宣告了德國的君主制度最終結(jié)束11．中國的宗法血緣制歷史悠久，其精神長久地保存在中華文化中。下列成語可作為這一歷史現(xiàn)象的佐證的是A．空前絕后 B．跋前疐后 C．光前裕后 D．瞻前顧后12．有人說：“從政治文化意義上說，辛亥革命是一場失敗的革命。假如這場革命能象那樣，除了在政治形式或社會生活上帶來改變外，也造成政治文化的改變的話，中國就不必承受此后長期內(nèi)亂的痛苦”。假如這一觀點成立的話，空格內(nèi)應(yīng)該填入最典型、確切的歷史事件是A．洋務(wù)運動 B．十月革命 C．彼得一世改革 D．明治維新二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）“中國”與“中國人民”材料一“中國”一詞最早出現(xiàn)于西周初年青銅器“何尊”。何尊有銘文122字，記述的是周成王繼承周武王遺志，營建成周（今河南洛陽）之事。其中有“宅茲中國，自茲乂民”句，意思是“以此地（洛陽）作為天下的中心，統(tǒng)治民眾”。周成王時期的青銅器——“何尊”大約成書于公元前5世紀(jì)的《尚書》在《梓材》篇中也記述了周成王繼承周武王遺志，營建成周之事。文中有“皇天既付中國民越厥疆土于先王”句，意思是“上天既已把中國的臣民和疆土都付給先王”。這是“中國”一詞最早出現(xiàn)在文獻(xiàn)中。材料二就我所知，“中國人民”這一名稱的提出，首先見于司馬遷所寫的《史記·貨殖列傳》。《史記》成書于公元前1世紀(jì)，就是說“中國人民”這一概念從提出到現(xiàn)在已有2000多年了。《貨殖列傳》所說的中國人民，實際上包含漢朝所設(shè)郡縣內(nèi)的各個民族。——費孝通主編《中華民族多元一體格局》（1）指出材料一所引兩則史料的類型，并分析其價值。（2）閱讀材料一、材料二，分別指出“中國”與“中國人民”的含義。由此，你對中華民族的發(fā)展有何認(rèn)識？14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一建立近代民族國家，是近代民族主義的核心內(nèi)容。梁啟超說只有建立一個君主立憲的民族國家，并致力于開啟、培養(yǎng)國民與此相應(yīng)的國家認(rèn)同感，中國方可立于世界民族國家之林。——暨愛民《百年凝聚：近代中國民族國家的認(rèn)同建構(gòu)》材料二日本帝國主義的入侵促成了國共兩黨合作抗日。無論是國民黨還是共產(chǎn)黨都走民族主義路線，動員民眾抗日。中國社會第一次被政治力量全面動員起來抵抗侵略者。可以說，抗戰(zhàn)期間政治動員對中國民族主義和國家認(rèn)同的正面影響是史無前例的。——鄭永年《中國要建設(shè)國家認(rèn)同》材料三昆曲作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，它畢竟不同于其他一般的文化遺產(chǎn)，它之所以能夠在我國首批人類非物質(zhì)文化代表作的評比中脫穎而出，最主要的原因還在于昆曲深厚的文化內(nèi)涵，悠久古雅的藝術(shù)氣質(zhì)，唯美精致的藝術(shù)表現(xiàn)手法，能夠感召與震撼人們心靈與情緒的思想藝術(shù)境界。從這個方面看，昆曲的唯美精神，昆曲的藝術(shù)魅力，就是她自身的文化自信的具體體現(xiàn)。所以，我們今天要守護(hù)昆曲，就必須堅持對昆曲的這份文化自信。——陳學(xué)凱《遺產(chǎn)守護(hù)與昆曲的文化自信》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，分析梁啟超提出這樣認(rèn)識的時代背景。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，列舉抗戰(zhàn)時期敵后戰(zhàn)場少數(shù)民族抗日武裝隊伍的名稱，指出抗日戰(zhàn)爭勝利對民族主義正面影響的體現(xiàn)。關(guān)于昆曲，有兩點認(rèn)識可供選擇：①陳學(xué)凱認(rèn)為我們今天要守護(hù)昆曲，就必須堅持對昆曲的這份文化自信。②著名學(xué)者余秋雨認(rèn)為“昆曲節(jié)奏慢，情感方式離現(xiàn)代較遙遠(yuǎn)，審美機(jī)構(gòu)也是古典主義，不會有太多人靜心投入欣賞，讓部分人學(xué)會欣賞就好。”（3）請閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，選取其中的一種觀點加以論述。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，凡爾賽—華盛頓體系是一戰(zhàn)后帝國主義列強(qiáng)通過巴黎和會及華盛頓會議建立的重新瓜分世界的體系。雅爾塔體系是對1945-1991年間國際政治格局的稱呼。多極化趨勢出現(xiàn)于20世紀(jì)50、60年代。所以按時序排列正確的是凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化趨勢，因此A選項正確。其他選項不符合上述分析，錯誤。故正確答案為A選項。2、C【解析】

從圖片中可知中國建交的最高峰是在1972年，結(jié)合所學(xué)知識可知，此階段最大的外交成果是中美關(guān)系開始實現(xiàn)正常化，由此開啟了中國與西方國家的建交高潮，故選C。萬隆會議發(fā)生于1955年，新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位是在1971年，改革開放始于1978年，時間不符，排除ABD。3、D【解析】

從材料可知，美國香煙在中國相對偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買到，說明外國商品在中國的傾銷地域更廣闊，反映了中國卷入世界市場的程度加深，故D項正確。A項排除，材料無法說明美國20世紀(jì)30年代才開始向嶺南傾銷商品；B項是對材料的誤讀，排除；C項根據(jù)材料無法得出。4、A【解析】

依據(jù)題干中第一幅圖可知是孫中山成立南京臨時政府，這一政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府；圖二的信息說明袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實圖謀復(fù)辟帝制；由圖一到圖二情形說明辛亥革命的失敗，其主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致，①②③說法正確，符合題意。故選A；中華民國的成立沒有完成中國反帝反封建的任務(wù)，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，故④錯誤；排除B、C和D。故選A。5、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，六卿在分晉后進(jìn)行封建化改革成為新興地主階級，說明三家分晉是新興地主階級的爭權(quán)斗爭，因此B選項正確；六卿分晉是分封制逐漸瓦解的表現(xiàn)，并非原因，A選項錯誤；材料并未將晉國與其他國家進(jìn)行比較，無法得出C選項，排除；D選項表述過于絕對化，排除。故選B。6、A【解析】

毛澤東一方面堅持反帝反封，一方面強(qiáng)調(diào)發(fā)展“資本主義”，體現(xiàn)了新民主主義理論根植于半殖民地半封建社會的特殊國情。故答案為A項；B項20世紀(jì)20年代末已經(jīng)開辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路，排除；C項社會主義的方向是消滅資本主義，排除；D項此時中共黨內(nèi)不存在右傾機(jī)會主義錯誤，排除。7、B【解析】

“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實社會，恢復(fù)禮樂和諧的理想社會，B正確；ACD三項表述與史實不符，排除。8、C【解析】

地方出土的漢畫中，大部分是孔子謙恭拜見老子情形。這反映出漢代政府的尊儒政策對地方影響有限，故C正確；材料信息不能得出道家的地位，故A錯誤；材料不是強(qiáng)調(diào)孔子的政治地位，故B錯誤；材料信息未涉及三綱五常，故D錯誤。9、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后波旁王朝復(fù)辟的十幾年時間，《紅與黑》猛烈抨擊了法國貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的貪婪與卑劣，真實地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時的社會狀況，故①④正確，C項符合題意；《自由引導(dǎo)人民》反映了1930年革命時巴黎人民反對波旁王朝而奮起戰(zhàn)斗的場面，并未以波旁王朝復(fù)辟為背景；《人間喜劇》再現(xiàn)了1816-1848年"王政復(fù)辟"到七月王朝期間廣闊的社會圖景，故②③錯誤，ABD均不符合題意，排除。故選C。10、B【解析】

19世紀(jì)德意志的統(tǒng)一之前是四分五裂邦聯(lián)制狀態(tài)，經(jīng)過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)了德意志統(tǒng)一，結(jié)束封建割據(jù)的局面，B正確；德意志最后走上的是專制主義道路，A錯誤；C中所有說法絕對。D中君主制并沒有結(jié)束。11、C【解析】

“光前裕后”是指為祖先爭光，為后代造福，可知此成語與“宗法血緣制”有關(guān)，C正確；“空前絕后”是指從前沒有過，以后也不會有，A與材料不符；“跋前疐后”意思是進(jìn)退兩難，故B與材料不符；“瞻前顧后”指做事之前考慮周密細(xì)致，D與材料無關(guān)。12、D【解析】

日本明治維新除了在政治形式或社會生活上帶來改變外，也造成政治文化的改變，故選D；洋務(wù)運動只學(xué)習(xí)西方技術(shù)，排除A；BC與“除了在政治形式或社會生活上帶來改變外，也造成政治文化的改變”不符，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）“何尊”是實物資料，屬一手資料，考證“中國”一詞出現(xiàn)的時間更準(zhǔn)確；《尚書?梓材》是文獻(xiàn)資料，屬二手資料，年代較遠(yuǎn)，文中“中國”一詞出現(xiàn)的時間缺乏直接證明。但二者記錄了同一件事，可以互相印證“中國”一詞的出現(xiàn)。（2）含義：“中國”指西周王室以洛陽為中心的地方。“中國人民”指漢朝所設(shè)郡縣內(nèi)的各個民族。認(rèn)識：中華民族是由小到大逐漸由各民族融合而成；中國是以漢族為主體的多民族國家；中華民族有多元一體格局的特點；中華民族所在地域不斷擴(kuò)大（言之成理皆可）【解析】

（1）一問結(jié)合所學(xué)可知，青銅器——“何尊”實物史料，《尚書?梓材》是文獻(xiàn)史料；二問結(jié)合二者考證歷史的準(zhǔn)確性及互證作用進(jìn)行回答。（2）一問中國含義結(jié)合材料一“皇天既付中國民越厥疆土于先王”可知為指西周王室以洛陽為中心的地方，中國人民的含義結(jié)合材料二“《貨殖列傳》所說的中國人民，實際上包含漢朝所設(shè)郡縣內(nèi)的各個民族。”進(jìn)行概括即可；二問結(jié)合所學(xué)從中華民族的主體及民族融合的形成過程、多元一體特點及地域的擴(kuò)大進(jìn)行闡述。14、（1）背景：甲午戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)的加深；救亡圖存成為時代主題；民族工業(yè)的初步發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大；西方思想的傳入。（2）名稱：蒙古抗日游擊隊，回民支隊。體現(xiàn)：是近代史上最偉大的維護(hù)國家主權(quán)的斗爭；中國人民反對帝國主義侵略第一次取得了完全勝利；洗雪了民族恥辱，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)；中華民族在抗日戰(zhàn)爭中凝聚形成的不畏強(qiáng)暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神，成為推動中華民族偉大復(fù)興的巨大動力。（3）選擇觀點①深厚的文化內(nèi)涵，古雅的藝術(shù)氣質(zhì)，精致的表現(xiàn)手法；近代百戲之祖；昆曲是中國現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇系統(tǒng)；是國寶級的活化石選擇觀點②節(jié)奏慢，距離現(xiàn)代遠(yuǎn)；審美古典；唱詞艱深；片面追求旋律性、音樂性。【解析】

（1）背景：根據(jù)材料“只有建立一個君主立憲的民族國家，并致力于開啟、培養(yǎng)國民與此相應(yīng)的國家認(rèn)同感”并結(jié)合所學(xué)知識可知，梁啟超之所以提倡民族意識，原因在于甲午戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)的加深，救亡圖存成為時代主題；從梁啟超的階級屬性來看，其屬于資產(chǎn)階級，這一階級的壯大得益于民族工業(yè)的初步發(fā)展，使得資產(chǎn)階級力量壯大；從梁啟超的思想主張來看，受到了西方思想的