重慶市高中名校2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．抗戰時期，日軍在淪陷區改革教育體制，縮短中等教育和高等教育的學習年限，增大初等教育在整個學制中的比重。日軍這樣做的目的是便于實現其同化政策的陰謀。構成這段文字的是A．歷史觀點和歷史解釋B．歷史敘述和歷史解釋C．歷史結論和歷史解釋D．歷史觀點和歷史結論2．以下與“文景之治”時期統治思想相一致的是A．不學禮，以無立 B．反古者不可非，而循禮者不足多C．存天理，滅人欲 D．省苛事，薄賦斂，毋奪民時3．雅典執政官克里斯提尼在制定行政選區時，“把全村社分為三十區，十區在城市附近，十區在沿海，十區屬于內地；……并用抽簽的辦法把這些區指定給各個部落，每一部落有三區，這樣就使一個部落在所有這些地區都占了一份。”他采取的這一措施A．確立了依據財產多寡劃分等級的參政制度 B．廢除了債務奴隸制以使債務奴隸重獲自由C．打破了以血緣關系為基礎的貴族專權局面 D．標志著雅典民主政治進入到“黃金時代”4．唐代確立了嚴格的官吏致仕(退休)制度，官吏致仕的法定年齡為七十歲，或“年雖少,形容衰老者,亦聽致仕”。五品以上的官致仕，直接奏皇帝批準，六品以下則由尚書省奏皇帝批準。這一制度A．有利于官員結構的調整B．打擊了士族的壟斷地位C．加重了政府的財政負擔D．強化了君主集權的制度5．法國1793年憲法規定國民議會的會議應當是公開的，允許民眾旁聽，導致實踐中旁聽者通過鼓掌或吶喊方式表達自己的意見，甚至允許群眾舉著武器在議會大廳內列隊游行示威，直接左右了議員們的意志。這反映出當時法國A．主權在民的原則得到有效執行 B．溫和保守的政治主張備受推崇C．代議制民主保障廣大民眾利益 D．君主立憲制政體在漸進中完善6．南朝的《文選》在唐代備受青睞，有“文選爛，秀才半”之說，直接原因是：（）A．儒學喪失獨尊地位 B．進士科主要考詩賦C．書籍匱乏 D．唐朝喜愛南朝文化7．美國哈佛大學神學院教授大衛?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會傳承這樣的文化遺傳基因。……這是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調A．中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續性8．在1996年亞太經合組織第四次領導人非正式會議上，中國政府承諾到2000年把中國的平均關稅率降低到15%左右。1997年，中國的關稅水平降到17%，1998年為16.4%，到2001年1月1日，中國的平均關稅率已經降到15.3%。對此認識正確的是A．中國以負責任的實際行動推動亞太地區的貿易自由化B．亞太經合組織通過的宣言對成員國具有法律約束效力C．中國為適應新的世界經濟形勢而構建國際經濟新秩序D．中國在國際事務特別是地區事務中發揮著重要的作用9．毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”同時，也催生了促進革命成功最為關鍵的組織力量——A．工人農民聯盟的蘇維埃民主政權B．打破教條走農村道路的工農紅軍C．國共兩黨合作下的革命統一戰線D．馬列主義武裝的無產階級先鋒隊10．下圖所示的疆域為A．春秋時期 B．戰國時期 C．秦帝國 D．北宋王朝11．北朝強調軍功以抗衡貴族，軍功吏治取向成為官僚政治復興的動力和起點。官僚的考選、考課、學校、法律等制度在北朝都有較大發展。南朝寒人掌握政權其實也是通過軍功這一道路。這些措施的出臺A．加劇了此時中國的社會分裂 B．推動了南北方的民族融合C．標志著古代官僚政治的開端 D．加速了門閥士族制度衰落12．1844年，大臣耆英奏稱：“夷情變幻多端，非出一致，其所以撫靖羈縻之法，亦不得不移步換形。……有加以款接方可生其欣感者，并有付之包荒（包容）不必深與計較方能于事有濟者。”這表明耆英主張A．對外妥協以換取和平局面B．全面學習西方國家外交禮儀C．廢除天朝上國的外交規制D．對外交往應變革“夷夏”禮儀二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1759年，乾隆帝派遣清軍平定天山南北叛亂。他認為“漢時西域塞地極廣，烏魯木齊及回子諸部落皆曾屯戍，有為內屬者。唐朝開府，擴地及西北邊，今遺址久煙”，遂以“新附舊疆”之意將該地區命名為“新疆”，并設伊犁將軍負責統轄。1878年，左宗棠率軍平定入侵的阿古柏勢力，收復除伊犁外的新疆全境，下令將沉重的徭役制改為按畝征收賦稅；開辟移民開墾地區，允許回漢人民赴南疆生產生活；實行屯田制，發展種桑產業和邊境貿易；聘請德國技師用機器勘探礦源，創辦阿克蘇制造局和庫車火藥局；興建義務學堂，科舉錄用大量少數民族考生。在他多次建議下，清政府改變只理軍政不管民事的體制，于1884年把將軍轄區改為新疆行省。——據紀大椿《論晚清新疆以建省為中心的改革》等材料二1949年解放軍進疆前后，當地農牧業生產尚處于粗放階段，國內外民族分裂勢力勾結國民黨殘部和土匪不斷煽動叛亂，對新政權造成極大威脅。在解放軍迅速平定叛亂后，1953年5月，新疆軍區將部隊分為國防部隊和生產部隊，發揚大生產運動傳統，揭開在遼闊的荒原上屯墾戍邊的序幕。部隊不僅實現了糧油自給，而且將大量棉花運往內地支援國家建設，同時還在全疆推廣各種先進生產方式和科技文化，受到各族人民的歡迎。1954年10月，根據中央命令，組建“新疆軍區生產建設兵團”，執行勞武結合，屯墾戍邊的使命。——據宗永平《試論新疆和平解放后的“屯墾戍邊”》等（1）根據材料一并結合所學知識，說明乾降將天山南北稱為“舊疆”的歷史依據，并概括晚清左宗棠治疆措施的主要特點。（2）根據上述材料并結合所學知識，概括新疆生產建設兵團“心墾戍邊”得以有效實施的主要因素，并分析其現實意義。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：古代中國的“華夷”現念，至少在戰國時代已經形成，中國人在自己的經驗與想象中建構了一個“天下”。他們想象，自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空間越靠外緣就越荒蘢，住在那里的民族也就越野蠻，文明的等級也越低。但是這種中心與邊緣的劃分并不完全是空間的，往往中心清晰而邊緣模糊。但是，在北宋一切都變化了。民族和國家有了明確的邊界，天下縮小成中國，而四夷卻成了敵手…在關于“中國”的各種觀念和話題里面，我們很可以看到當時人感受，焦慮、緊張的情緒，而這些感受，焦慮、緊張情緒所呈現的一般思想世界，就成了精英觀念和經典思想的一個背景與平臺，使他們總是在試圖證明“中國（宋王國）”的正統性和“文明（漢族文化）”的合理性。——摘編自葛兆光《宅茲中國一重建有關“中國”的歷史論述》材料二：在對外關系中，整個嘉慶朝，“中國”的使用頻率在微弱的增加，鴉片戰爭前后，“天朝”使用的次數減少，“中國”使用的頻度相對增加；至光緒年間，“天朝”已經幾乎不用。“天朝”減少后，出現在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”…1905年后，“世界”一詞的使用次數急劇增加。在1898年超過“萬國”，1903年后超過“天下”；與此同時，“國家”和“民族”這兩個關鍵詞的使用也超過“天下”。——據鄒明洪馮建勇《從傳統天下到近代國家：清季近代國家觀念之構筑一兼論民族國家構筑視野下的中國邊疆》（1）根據材料并結合所學知識，概括從戰國到宋代，“華夷”觀念發生了怎樣的變化？并簡述其對宋代思想產生的影響。（2）根據材料二并結合所學知識，概括晚清對外關系中的稱謂發生的變化，并分析這些變化反映的歷史趨勢。（3）綜合上述材料并結合所學知識，說明導致兩次“天下觀”變化原因的相同點。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】材料“抗戰時期，日軍在淪陷區改革教育體制，縮短中等教育和高等教育的學習年限,增大初等教育在整個學制中的比重”屬于歷史敘述；“日軍這樣做是便于實現其同化政策的陰謀”屬于歷史解釋，故B正確；“日軍在淪陷區改革教育體制”不屬于歷史觀點，故AD錯誤；“日軍在淪陷區改革教育體制”也不屬于歷史結論，故C錯誤。故選B。2、D【解析】

“文景之治”時期的統治思想是“道家”無為思想，故D符合題意；A提倡儒家思想，“禮”是儒家思想范疇；B是法家思想；C是南宋朱熹思想；故A、B、C排除。3、C【解析】

根據“把全部村社分為三十區，十區在城市附近，十區在沿海，十區屬于內地”，結合所學可知，克里斯提尼改革，打破血緣部落，建立十個行政選區，基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權，公民參政權擴大，雅典的民主政治確立起來，故C正確；AB項中確立財產等級制和廢除債務奴隸制都是俊倫改革的內容，不符合題意，排除；伯利克里時期雅典民主政治進入到“黃金時代”，不符合題意，故排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“把全部村社分為三十區，十區在城市附近，十區在沿海，十區屬于內地”，聯系所學克里斯提尼改革的內容分析解答。4、A【解析】

退休制度的實施，可以讓更多的年輕人參與政治，有利于調整官員的年齡結構，故A正確；科舉制打破了貴族對政治的壟斷，與材料無關，故B不正確；退休制度有利于減輕政府的財政負擔，故C不正確；退休制度的實施與君主集權的強化無關，故D不正確。5、A【解析】

該題主要考查近代法國民主政治的相關史實。依據材料中的“表達自己的意見……舉著武器……游行示威，直接左右了議員們的意志”等處可以看出在實踐中公民的權力得到執行，故A項說法正確；材料中體現了較為充分的民主權力，而不是保守的主張，故B項說法不合題意，排除；近代法國屬于資產階級民主，所以代議制保障資產階級利益，故C項說法錯誤；當時的法國屬于民主共和政體，不是君主立憲制，故D項說法錯誤，排除。6、B【解析】

“文選爛，秀才半”反映了熟讀《文選》在科舉考試中的作用，結合所學可知，進士科主要考詩賦，故選B；唐代儒家思想仍然處于獨尊地位，排除A；CD是對材料的錯誤解讀，排除。【點睛】解答本題的關鍵信息是“文選爛，秀才半”，聯系所學科舉考試的內容分析解答。7、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志，這些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關中華文化特有的延續性，排除D。點睛：解題的關鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。8、A【解析】

材料體現的是面對經濟全球化的趨勢，中國政府承擔大國責任，主動降低關稅以便促進亞太地區乃至整個世界貿易的發展，A正確；亞太經合組織是亞太地區重要的經濟合作論壇，宣言不具有法律效力，B排除；材料體現的是中國主動承擔大國責任，促進世界貿易發展，無關構建國際經濟新秩序，C排除；中國降低關稅有利于促進亞太地區及世界貿易的發展，不屬于地區事務，D排除。故選A。9、D【解析】

依據所學可知，無產階級革命政黨的領導，是蘇聯革命成功的經驗，也是中國革命成功的重要組織力量。D正確；中國“工蘇維埃民主政權”是在國共對峙時期，時間不符，A排除；農村道路不是蘇聯革命成功的經驗，B排除；在半殖民地半封建社會，無產階級革命政黨與資產階級革命政黨聯合，也不是蘇聯革命成功的經驗，C排除。故選D。10、C【解析】

秦朝疆域東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達南海，符合圖示，故答案為C項；春秋戰國時期還沒有建立統一的國家，排除A、B項；北宋疆域東北以今海河、河北霸州、山西雁門關為界，與圖示不符，排除D項。11、D【解析】

依據所學，南北朝時期盛行門閥制度，貴族政治興盛。依據材料可知，南朝和北朝都強調以軍功抗衡貴族，這就加速了門閥士族制度衰落，故D項正確；此時中國社會的分裂和材料信無關，故A項錯誤；材料和南北方民族融合無關，故B錯誤；郡縣制是官僚政治取代貴族政治的重要標志，故C項錯誤。12、D【解析】試題分析：材料中耆英的意思是外國人的情況變化多端,沒有一定的規律,所以我們要采取安撫、籠絡的手法,對待他們當然要以誠為主,但也尤其要注意采取一定手段駕馭他們……還有些則要大度包容,不必深究計較才能把事情辦好。本則材料是在不平等條約簽訂之后的言語,“包荒(包容)”“不必深與計較”說明對外交往要變革禮儀，故D項正確；ABC項不符合材料。所以答案選D。考點：近代中國的民主革命·1840至1900年間的列強侵略與中國人民的反抗斗爭·鴉片戰爭二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）歷史依據：漢唐中央政府在此設置管理機構；駐軍戍邊；屯田開發。主要特點：維護國家統一，安定社會：關注民生：措施全面；引進西方技術，推動近代化；穩定與改革、發展相協調。（2）主要因素：新疆優越的自然環境；借鑒歷代治疆經驗；黨的正確決策；各族人民的團結與擁護；先進生產方式和科技文化的應用推廣；人民軍隊的優良傳統；和平安定的社會環境。意義：為打擊“三股勢力”、鞏固邊防提供有力保證；加強民族團結，為民族區域自治制度的實施提供堅實基礎；促進新疆的長期穩定和發展；保障“一帶一路”倡議的推進。【解析】

（1）乾隆帝將天山南北成為“舊疆”的歷史依據應該依據所學從漢唐中央政府在該地區設置管理結構的角度闡述。綜合材料內容可從驅逐阿古柏勢力，維護國家統一；安定社會，關注民生；引進西方技術，發展教育，推動新疆近代化的角度概括左宗棠治疆措施的特點。（2）據“發揚大生產運動傳統，揭開在遼闊的荒原上屯墾戍邊的序幕。……在全疆推廣各種先進生產方式和科技文化”等信息并結合所學可從新疆自然環境、歷代治理新疆的經驗、黨的正確決策、各族人民的團結和擁護、先進生產方式和科技文化的推廣、人民軍隊的優良傳統以及社會環境等方面概括有效實施的主觀因素。現實意義結合所學可從打擊國內外反動勢力、鞏固邊防、為民族區域自治制度奠定基礎和促進新疆發展的角度進行概括。14、（1）變化：劃分依據從偏重文明到注重疆界；華夷之間的邊界由模糊到清晰；對自身文明由自信優越到焦慮緊張。（其它言之成理亦可）影響：催生了以“天理”為核心的理學思想。（2）變化：“天朝”逐漸減少并消失，“中國”和“大清國”增加；“天下”逐漸減少，“世界”“國家”和“民族”日益增加。趨勢：清廷逐漸拋棄傳統的“天下觀”思想，形成一種近代國家意識；逐漸形成世界意識；民族意識逐漸覺醒。（3）外部勢力威脅統治者認識的變化；地位或實力的變化；士大夫的社會責任感。【解析】

（1）依據材料“自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空間越靠外緣就越荒蘢，住在那里的民族也就越野蠻，