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文檔簡介
PAGE6-青海省西寧市海湖中學2025屆高三歷史上學期第一階段測試試題(無答案)時間:90分鐘滿分:100分單項選擇題:(本大題共30小題,每小題2分,共60分。)1.在殷人的觀念中,他們的祖先與上帝有著緊密而親近的關系,其遠祖就是上帝的化身。周人雖然仍認為其先祖與天神保持著親密的關系,但神的世界與祖的世界是分立的,將“德”作為這兩個不同世界中的鏈接橋梁,周人“有德"
,因而上帝授其命。這一改變反映出周初
A.神權政治色調加劇
B.人文理性色調增加
C.宗法制度初具雛形
D.家國一體觀念形成
2.戰國中期之后,東方諸國依舊持續了春秋以來的鄙秦、仇秦的觀念。但與此相映成趣的是,東方士人卻絡繹入秦求仕,并成為秦國政權的中堅力氣。東方士人這一選擇的主要緣由是
A.關中地區注意維護傳統政治秩序
B.秦政權的合法性獲得了廣泛認同
C.天下一家的心理文化觀念的影響
D.秦國領先完成了政治體制的轉型
3.漢代以后,漢字銘文銅鏡和具有中原圖案的銅鏡為西域居民所接受,漸漸取代了先秦時期草原風格的動物紋銅鏡。銅鏡上的銘文內容大多為升官發財、多子多福、家庭和諧等內容。這一現象反映出
A.西北地區農業成為社會經濟主體
B.技術進步推動中外文化溝通
C.絲綢之路推動了華夏文明的擴展
D.西域出現了民族融合的高潮
4.東漢初期,地方官多擔當過尚書一職,作為皇帝近臣負責文書工作。但到東漢中后期,地方官多出身為郡縣長官選任的屬吏。這一改變反映出
A.中心集權的減弱
B.地方體制的異變
C.治國理念的改變
D.基層治理的完善5.曹魏之時的察舉一途,既包括盧欽、杜寬等高官世族子弟,也有楊豐、杜基等父祖不詳之一般士人。高堂隆作為一牧牛之民戶“年七十馀,有至行,舉為計曹掾(郡財政會計)”。這說明曹魏時期
A.人才評定標準的客觀性增加
B.地方官員的選官權力有所擴大
C.制度設計推動了士族的形成
D.社會階層流淌的路徑依舊有效
6.東晉南朝時期,士人忠節觀念淡化,“其視國家禪代,一若無與于已,且轉借為遷官受賞之資”,但孝道盛行,形成了“親先于君,孝先于忠"的觀念。這一改變反映出當時
A.社會主流思想的改變
B.南北民族沖突的激化
C.門閥士族制度的盛行
D.三教合流局面的形成
7.下表是有關唐代社會生活的記載。據此,能夠被認定的歷史結論是,唐代記載文獻益州九隴人張守跬,仙君山有茶園,每歲召采茶人力百余人,男女傭工者雜處園中。《太平廣記》
大歷中,有鄒和尚者,始來小溪之傘山,教民黃氏造霜(制糖)之法,傘山在縣北二十里,山前后為蔗田者十之四,糖霜戶十之三。《糖霜譜》
張老為“揚州六合縣園叟也”,自稱“灌園之業,亦可衣食”,完全依靠種菜賣菜生活。《續玄怪錄》農產品商品化程度有所提高經濟重心南移完成江南地區雇傭勞動漸趨普及重農抑商政策瓦解8.唐朝人物畫以簡潔的背景、工整明麗的設色,描繪政治題材或貴族婦女的奢華生活;而宋代人物畫多繪有符合客觀實際的場景,以樸實淡雅的格調,描繪內容多為充溢現實生活氣息的風俗畫或者具有借鑒、諷喻意義的歷史故事畫。這一改變主要是由于
A.商品經濟的旺盛
B.民族融合的影響
C.傳統儒學的發展
D.文人畫日益盛行
9.宋代開封“百姓多侵街蓋屋”,雖“毀之不敢有怨”,但皇帝依舊強調“除大段窄隘處量加撤去外,無令過當拆屋”。開封街道司在沿街要道旁立“表木”,允許小商販在連線內設攤、開店,還規定“賤避貴,少避長,輕避重,去避來”。這說明當時A.城市管理制度蘊含人性化因素
B.政府干預市場的色調深厚
C.城市商業活動打破了時空限制D.城市的政治功能日益減弱
10.下表為中國古代不同時期主要科學家地域分布統計表(部分)。此表呈現的改變反映了地域\時期秦漢魏晉隋唐宋元明清河南、山東46221江蘇、浙江071410A.西學驅動南方科技進步B經濟格局變動影響區域文化發展C黃河域經濟出現嚴峻衰退D.理學促成南北形成教化均勢11.1777年,乾隆在聽浙江紹興府通判張廷泰匯報時,聽出其帶有紹興腔調,便加以詢問。張廷泰說明說自幼曾隨父親在紹興居住數年,乾隆認為此與本地人在當地做官無異,下令將張廷泰調往福建擔當通判,并下諭各省督撫要通行確查,嚴禁此類狀況出現。乾隆此舉旨在
A.推動不同地域的人才溝通
B.消退官員的血緣與地緣觀念
C.實現選官任官的地域平衡
D.防范地方勢力膨脹假公濟私
12.鴉片斗爭后,兩廣總督耆英對西人不再“繩之于藩屬之禮”,“與外人交談,不分尊卑”,每次給璞鼎查寫信,總是運用中式抬頭書寫的習慣,并運用“因地密特”(Intimate)的稱呼,最終以滿文簽名。但在內部公文中,他對全部西人還是一概以“夷”相稱。這說明
A.近代外交轉型進程艱難
B.地方官員固守天朝上國觀念
C.中國擺脫外交被動局面D.清政府的崇洋媚外心態嚴峻
13.1867年,左宗棠與福州船政局的法國技術人員德克碑、日意格約定,如在“五年限滿,教習中國員匠能自按圖監造,并能自行駕駛,加獎兩人銀各二萬四千兩”。在開辦徐州利國驛煤礦時,他要求“召集學員,學制機器”,待洋人限滿辭退,全部由自己接辦。由此可見,左宗棠A.對既有體制有所反思
B.具有自主自強的民族意識
C.支持商辦企業以求富
D.注意學習外國的企業文化
14.1857年,李秀成上書洪秀全,指責其“一味信天”而全然不顧現實形勢的嚴峻性,建議天王效仿古制,優待讀書士人,并減輕農夫的糧稅。李秀成此舉旨在
A.構建與政權相適應的意識形態
B.復原和穩定統治區內的社會秩序
C.奠定發展資本主義的經濟基礎
D.實現《天朝田畝制度》的社會志向
15.1895年3月,榜眼黃自元投入長沙近代化熱潮,興辦實業,出任寶善成機器制造公司董事。同年,狀元陸潤庠在家鄉蘇州創辦了蘇經絲廠和蘇綸紗廠兩家近代工廠。這些現象反映了A.民族工業抵制了列強資本輸出
B.官督商辦企業得到快速發展
C新式工業成為社會經濟的主體
D.傳統社會價值取向發生改變16.據下表可知,民國初年
1913年中華民國第一屆國會議員構成基本狀況成分人數百分比(%
)民族資產階級122.6職業革命家286.2政黨領袖173.7自由職業學問分子15734新政府官員7316原清政府官員8618.9士紳6514.3A.民主憲政具有廣泛群眾基礎
B.權力制衡得到法律制度保障
C.政治運作具有新舊調和色調
D.進步力氣起先主導政治局面
17.陳望道翻譯的《共產黨宣言》中文譯本,1920年8月在上海初版一千冊,9月再版千冊。為了滿意讀者需求,其他出版機構也紛紛再版,僅平民書社在1926年1月至5月就累計重印達17次之多。“到北伐斗爭時印得更多”,“幾乎人手一冊”。這一現象表明
A.國人找到了革命的正確道路
B.中共重視革命理論的創新工作
C.馬克思主義受到各階層推崇
D.馬克思主義在中國的影響加深
18.1926年1月,由于“反革命派已向婦女群眾起先進攻,為防止婦女群眾為反動分子所利用”,“為擴大革命勢力起見”,國民黨全國代表大會制定《婦女運動決議案》,“破天荒地”提出:“制定男女同等的法律”“規定女子有財產繼承權”。此文件的制定表明當時
A.男女同等成為社會共識
B.民事糾紛阻礙了革命形勢發展
C.傳統宗族勢力面臨崩潰
D.政治斗爭有利于社會面貌改變
19.1942年,陜甘寧邊區規定:公荒,由政府安排給抗屬、難民、貧農開墾,并歸其全部,在肯定期限內,免除或削減其稅收。有的地方“照舊保存著個人的土地.耕畜、生產工具和各種財產的私有權,但在進行生產的時候卻把他們的人力、畜力以至生產工具幾家合作起來進行集體勞動”。這些舉措
A.廢除了封建性剝削
B.踐行了新民主主義革命理論
C.鞏固了蘇維埃政權
D.解決了邊區的抗日物資需求20.《孟子.梁惠王下》中提到天子的巡狩制度,其目的之一是“春省耕而補不足,秋省斂而助不給”,而如今國君出游卻使“饑者弗食,勞者弗息”。這一記載反映了A.治國應秉承民惟邦本
B.戰國時期的禮崩樂壞
C.農耕經濟的地位重要
D.中心集權體制的確立21.兩漢以后,各封建中心政權往往在地方行政官府以外另設較大的監察區和專職監察官,如西漢十三部州刺史、唐朝前期的十道采訪使和視察使、元行御史臺和二十二道肅政廉訪使司、明清十三道監察御史等。據此可知,這些設置
A.有力地解決了地方割據勢力
B.利于調整中心與地方的關系
C.利于形成古代政治清明局面
D.形成了完整的反腐監察體系
22.朝中期,皇帝時而制定某些級別略低的官員參與政事堂會議,以“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”系銜,久之,“同中書門下平章事”成為宰相專稱。這一趨勢反映了唐代
A.宰相權力不斷加強
B.行政體制混亂
C.三省體制已經消逝
D.中樞體制演化
23.明代皇帝用印章,在文書制度基礎上還增加了行移勘合。《明實錄》中記載:“以簿冊合空紙之半,而編寫字號,用內府關防印識之,右之半在冊,左之半在紙。冊付天下收之,半印紙藏于內府。”明代這一做法
A.加強了居權力金字塔頂端的皇權
B.促使中樞機構的職責不斷健全
C.提高了中心政府機構的辦事效率
D.致力于構建政府權力制衡機構24.1759年,兩廣總督李侍堯上奏乾隆皇帝說:“外洋各國夷船到粵,販運出口貨物,均以絲貨為重其貨均系江浙等省商民販運來粵,賣與各行商轉售外夷。”據此可知,當時
A.政府阻撓農產品的商品化
B.農夫棄農經商的現象嚴峻
C.官員激勵海外貿易的活動
D.市場擴大推動桑蠶業發展25.洋務運動期間,洋務派所辦的新式海軍學堂僅僅為培育初級海軍軍官,所學重點基本上為海軍技術,較少涉及西方軍事理論和戰略戰術的探討,同時海軍學堂具有明顯的地方色調,各立門戶。這表明
A.海軍近代化取得明顯成效
B.門戶之見導致甲午斗爭失敗
C.相識短視阻礙了海軍建設
D.清朝政府昏庸不諳近代軍事26.1937年11月,毛澤東在延安作報告指出:中國政局有三種可能的發展方向,即“結束片面抗戰,代以全面抗戰”、“結束抗戰,代以倒戈”和“抗戰和倒戈并存于中國”。這一分析促使中共
A.建立抗日民族統一戰線
B.在陜北開展大生產運動
C.對日軍綻開戰略性反攻
D.警惕國民政府放棄抗日27.康有為說,孔子之所以千百年受到人們的尊崇,就是由于他有一股創教、創派、創制的獨創精神,今人也應像孔子那樣以創新的精神來探究將來的發展。此觀點旨在A.維護傳統儒學的獨尊地位
B.揭露統治者悖離儒學正統
C.為維新變法供應思想支持D.批判洋務派照搬西方文明28.口號通常是某種政治運動思想主見的高度概括。下列符合這種主見的口號提出的時間先后依次應當是
①"扶清滅洋”
②"師夷長技以制夷”
③“打倒列強除軍閥”
④“外爭主權,內懲國賊”
A.②①③④
B.②①④③
C.①③②④
D.①②③④29.“這斗爭,宣告了華夷朝貢體制的徹底崩潰,進而成為塑造民族國家形成的重要因素”。“這斗爭”
A.導致中國封建自然經濟起先解體
B.加深了中國半殖民地半封建化程度
C.刺激了列強掀起瓜分中國的狂潮
D.客觀上有利于“短暫的春天”出現30.1940年春,日軍華北方面軍在對上級的報告中寫道:”如不及早實行對策,華北將成為中共天下,為此,方面軍討伐重點必需全面指向共軍。”由此可知,當時
A.華北已成全國抗戰的中心
B.侵華日軍主力轉向了華北
C.敵后抗戰力氣得到了壯大
D.百團大戰沉重打擊了日軍二、材料分析題(本大題共兩小題,共40分)31、閱讀下列材料回答問題。有人認為明清社會以經濟變動為核心,以及政治結構、文化等層面已經有傳統社會向近代社會轉型的跡象。
材料一:(吳地市鎮上)絡緯機杼之聲通宵徹夜遠行村坊織成細絲,俱到此上市,四方商賈蜂攢蟻集,挨擠不開,路途無停足之隙。
蘇州閶門外南濠黃家巷(明代)尚系近城曠地,煙戶甚稀(到了清代前期)生齒甚繁,人物殷富,閭閻且千,鱗次櫛比。上自帝京,遠連交廣,以及海外諸洋,梯航畢至。千里之商賈,駢肩輻輳吳越州郡,察其市肆,貿遷多系晉省之人。———(清)徐錫齡《熙朝新語》
材料二:明清更迭,學術探討的氣象發生極大改變,經世實學思潮涌動,發出“天下興亡,匹夫有責”的呼號。批判了理學空談性命,脫離實際的空疏學風,重新闡釋儒學經世致用的學術宗旨和學風。在君權和民眾問題上,王夫之、黃宗羲等人強調民眾利益高于君權、高于一家一姓之利益。黃宗羲提出“夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣,共曳木之人也”...自國子監至縣學,建立一個與自天子至縣官的官僚系統相平行的獨立的輿論監督系統,建議“公其非是于學校”...晚明思想家在義利觀上有著諸多義利統一的言論,黃館在《明道編》中提出“利不行輕”“義利并重”的理論。
————摘編自王記錄《論明清之際士大夫思想觀念的蛻變》
(1)回答:據材料一結合所學學問,指出明清時期江南地區商品經濟發展的表現。(5分)
(2)回答:依據材料二并結合所學學問,概括明末清初學術思想的內容和特點。(6分)
(3)回答:依據上述材料并結合所學學問概述明清社會轉型的跡象(或近代化的曙光)。(9分)
①政治:
②經濟:
③思想
④文化:
⑤對外交往:32、閱讀下列材料回答問題。材料一清朝時代的帝都北京是權力的象征,核心功能是國家政治管理中心。內城以皇城、紫禁城為中心,“分列八旗,拱衛皇居”,嚴禁經商、生產,維護皇權的權威,體現專制社會的秩序支配。直至1900年之前,城市建設仍舊停留在中世紀時代,落后于青島、廣州等城市,更落后于青出于藍的上海。北京第一個近代公園中心公園是由清帝退位后,社稷壇改建的,天安門廣場的開放也是在1913年后。少得可憐的商業區難以適應發展需求。王府井大街毗鄰使館區,外交使節和僑民眾多,旁邊又是達官顯貴的住宅和官府,消費群體高檔化和西洋化,成為京城少數的商業街區。據習五一《民國時期北京的城市功能與城市空間》改編材料二近代工業的出現使資金、技術、人才集中于城市,城市起先從以政治軍事功能為主轉向以生產消費功能為主,經濟上取得對農村的支配地位。城市社會結構(社會階層)發生改變,
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