第六單元20世紀以來中國重大思想理論成果第16課三民主義的形成和發展基礎鞏固1．右圖是一幅書法條幅，由孫中山先生書寫。該條幅書寫的時間最早應該是()A．19世紀末B．20世紀初C．20世紀20年代D．20世紀40年代答案B解析1905年孫中山提出三民主義，圖片內容是三民主義，故B項正確。2．列寧指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望結合在一起的”。其具體指向()A．民族主義思想B．民權主義思想C．民生主義思想D．民主主義思想答案C解析“防止資本主義的愿望”是指孫中山想在政權建立后，企圖解決其它資本主義國家建立制度后出現貧富分化的弊端。這也是他所設計的資本主義經濟綱領，即民生主義。故選C。3．中華民國國歌唱道“三民主義，吾黨所宗；以建民國，以建大同……”這里所說的“吾黨所宗”的核心是()A．驅除韃虜 B．恢復中華C．建立民國 D．平均地權答案C解析“吾黨所宗”的核心是三民主義，三民主義的核心是民權主義，即推翻封建君主專制制度，建立民國。4．(·福建高中學業基礎會考)先進理論引領社會前進，三民主義引領的革命運動是()A．維新變法運動 B．辛亥革命C．新文化運動 D．五四運動答案B解析三民主義表達了資產階級在政治上、經濟上的利益和要求，反映了中國人民實現民族獨立和民主權利的愿望，是辛亥革命的重要理論指導。故B項符合題意。維新變法運動是在康梁維新變法思想的引領下進行的；新文化運動和五四運動是在“民主、科學”的引領下進行的。5．(·浙江學業水平測試)1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會召開，國共兩黨實現了第一次合作，合作的政治基礎是()A．馬克思主義 B．社會主義C．新三民主義 D．毛澤東思想答案C解析新三民主義和中國共產黨的民主革命綱領有著基本相同的革命目標，即反對帝國主義侵略，反對封建軍閥統治，成為國共合作的政治基礎和國民革命時期的旗幟。故C項正確。6．“凡真正反對帝國主義之個人及團體，均得享有一切自由及權利。”這句話反映出新三民主義中民族主義的最大特點是()A．反對民族壓迫 B．反對君主專制C．反對滿洲貴族 D．反對帝國主義答案D解析題中引文強調：只要反帝就可以享有自由和權利，把反帝作為必要條件。能力提升7．一百年前，孫中山提出的民族、民權、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領。以下論述能夠體現民權主義思想的是()A．“就算漢人為君主，也不能不革命”B．“驅逐韃虜之后，光復我民族的國家”C．“改良社會經濟組織，核定天下地價”D．“滌二百六十年之齷齪，復四千年之祖國”答案A解析民權主義是指推翻封建帝制，建立資產階級共和國，A項正確。B、D兩項是民族主義，C項是民生主義。8．孫中山曾說：“有了這種以養民為目的的好主義，從前不好的資本制度便可以打破，但是……不能夠馬上推翻。”該段材料表明孫中山()A．揭示了資本主義不公平的根源B．放棄了資產階級共和國的信念C．主張用民生主義改良資本主義D．接受了社會主義思想答案C解析本題考查學生對歷史材料的分析能力。根據材料引文“不好的……可以打破，但是……不能夠馬上推翻”的表述體現了孫中山主張實行改良。9．閱讀下列材料，回答問題。材料一竊嘗深維歐洲富強之本，不盡在于船堅炮利，壘固兵強，而在于人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強之大經，治國之大本也，我國家欲恢擴宏圖，勤求遠略，仿行西法以籌自強，而不急于此四者，徒惟堅船利炮之事務，是舍本而圖末也。——孫中山《上李鴻章書》(1894年6月)材料二我們為志士的，總要擇地球上最文明的政治法律來救我們中國，最優等的人格來待我們四萬萬同胞。——孫中山《在東京中國留學生歡迎大會的演說》(1905年8月13日)材料三持中國近代之文明以比歐美，在物質方面不逮固甚遠，其在心性方面，雖不如彼者亦多，而能與彼頡頏者正不少，即勝彼者亦間有之。彼于中國文明一概抹殺者，殆未之思耳。且中國之心性理想無非古人所模鑄，欲圖進步改良，亦須從遠祖之心性理想，究其源流，考其利病，始知補偏救弊之方。——《建國方略·孫文學說》(1917年—1919年)材料四歐美的物質文明，我們可以完全仿效，可以盲從，搬進中國來也可以行得通。如果不管中國自己的風土人情是怎么樣，便象學外國機器一樣，把外國管理社會的政治硬搬進來，那便是大錯。——孫中山《三民主義·民權主義，第五講》(1924年4月20日)請回答：(1)依據材料一概括指出孫中山所認為的“歐洲富強之本”是什么？(2)據材料二并結合所學知識，概括孫中山在后來的實踐中是如何用“地球上最文明的政治法律來救中國”的？(3)材料三中孫中山是如何看待中西近代文明的？依據材料四，概括孫中山對西方文明的態度。(4)綜合上述材料并結合所學知識，分析孫中山對西方文明態度變化的主要原因。答案(1)“歐洲富強之本”：人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流。(2)領導辛亥革命；建立中華民國(共和政體)；頒布《臨時約法》。(3)主張：中國近代物質文明不如西方，但在心性方面中國文明有一定優勢。態度：西方物質文明可以效仿，但政治文明不可以照搬。(4)原因：革命屢遭挫折；認識變化；加上共產國際和中共的幫助。解析第(1)問，考查孫中山的思想主張，分析歸納材料一即可。第(2)問，考查孫中山的民主革命思想，列舉相關史實，注意材料的出處。第(3)問，考查孫中山對西方文化的態度，依據材料分析歸納即可。第(4)問，綜合分析題干材料，分析孫中山思想轉變的原因。【學思之窗】提示(1)為了反對清政府的民族壓迫，實現民族獨立，要進行民族革命；為了反對君主專制，建立民主共和，要進行政治革命；為了避免貧富懸殊，解決農民困難，要進行社會革命。(2)民族革命即“民族主義”，政治革命即“民權主義”，社會革命即“民生主義”，三種革命是孫中山對三民主義的具體闡釋。【探究學習總結】一、本課測評提示(1)背景：①19世紀末，中國的民族危機空前嚴峻，而前一時期中國人提出的不同救國思想主張都以社會改良為出發點，最終都以失敗而告終，說明社會改良的道路是行不通的。②19世紀末，隨著民族資本主義的進一步發展，資產階級中下層勢力進一步擴大，以孫中山為代表的資產階級革命派登上歷史舞臺，提出了新的革命理論。③孫中山進行民主革命實踐的同時，學習西方資產階級政治理論，考察西方社會政治，豐富了民主革命思想。(2)作用：三民主義是比較完整的資產階級民主革命綱領，奠定了辛亥革命的理論基礎，推動了資產階級民主革命運動的高漲。二、學習延伸提示(1)新三民主義明確提出了反對帝國主義與國內封建軍閥的要求，主張建立真正的民主共和國，這與中國共產黨的民主