②律詩共8句，分為五言律詩、七言律詩、排律。一句五個字稱五律,七字稱七律，長篇的律詩稱為排律。排律一般為五言，七言極少，如白居易的《代書詩寄微之》，全詩共100句。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。詞別名長短句、詩余、曲子詞，詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。風格主要有婉約派、豪放派。曲又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。由宮調（曲調）、曲牌、題目組成。【賞析步驟】在進行詩歌鑒賞的時候總有這樣那樣的問題，感覺很頭痛。出現最多的問題就是對于詩歌意思大致了解了，感情基調也把握的比較好，可是在回答問題時總是有種只能意會無法言傳的感覺。所以最后總是失分較多。其實，在詩歌鑒賞題目上，只要把握一定的方式方法就很容易了。其實詩歌賞析很簡單，做好只需五步：【第一步】先看一下詩歌是哪一類【第二步】到詩詞的后半部分去找詩的中心（作者要抒的情，要表達的志）。【第三步】看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構成什么畫面，這些畫面有什么特點，對詩歌的中心有什么作用（這實際是景情相融，就是把握意境）。【第四步】做到五必看：①必看題目②必看作者③必看注釋④必看名句⑤必看題干【第五步】看一看詩歌運用了哪些手法，這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達程式：這是一首什么類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷（或通過什么形象的描寫刻畫），從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術特色上，主要運用了什么表現手法，起到了怎樣的表達效果。或這樣表述：這首詩采用了（表達方式、修辭手法、表現手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點，表現了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。具體看來看看：一看類型。從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類：①送別類。以抒發離情為主。②懷古類。以抒發對古人的緬懷之情或表達昔盛今衰的感嘆之情為主。③思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。表達對戰爭的厭惡或對和平向往或對國家的忠勇之情為主。⑤閑適類。表達清閑恬淡心情或對田園、隱居生活向往之情為主。⑥借景抒情類。借景物表達自己的美好志向或借景物體現不愿與世俗同流合污的品質為主。⑦托物言志類。托物顯示自己的高潔品質或抒發懷才不遇的傷感之情為主。⑧愛情類。⑨民生類。抒發對人民疾苦的深切同情為主。二找意象。詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同，但多數情況之下卻是有其共通之處的。因此將詩歌當中較常出現的意象的喻意做一個小結，作為一種詩歌鑒賞必須積累的知識進行歸納。比如說梅的清高芳潔、傲雪凌霜、堅強、不屈不撓；蘭、荷的高潔；笛聲的思鄉懷遠；竹的氣節、勁健、積極向上；菊的高潔、脫俗、隱逸；松的堅貞、傲雪斗霜、有凌云志；柳的柔情、惜別懷遠；梧桐的凄涼、悲傷；桃花的美人之喻；楊花的離散、漂泊之意；杜鵑的凄涼哀傷、有歸家之意；牡丹的富貴、美好；禾黍代表國家昔盛今衰之悲情；青鳥往往與男女戀情與婚嫁有關；鸞鳥、鳳凰喻忠臣、賢士；鷓鴣、寒蟬喻離愁別緒、羈旅傷感之情；鴻雁借指書信，也表思鄉之情；鴻鵠駿馬大鵬喻志向遠大之人；月喻思鄉懷遠；飛星傳恨；日落、夕陽、秋天、流水代表生命短暫，時光飛逝；灞橋易水多懷送別有關；夕陽、西風、殘照既表示個人沉浮的身世命運，也代表歷史的滄桑變化；《陽關三疊》多寫故人友誼；《關山月》《梅花落》多指鄉思鄉愁；杜康喻酒；賈生、屈原指懷才不遇之人；陶朱、猗頓喻富商巨賈；琴瑟喻夫婦感情和諧，也喻兄弟朋友的情誼。1、常見意象列舉（一）樹木類柳：送別、留戀、傷感。①“柳”、“留”二字諧音，經常暗喻離別。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”三句，表現了柳永對戀人的懷念。②“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉的象征。“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”抒發了許渾對故鄉的無限牽掛。③“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮。梅子黃時雨”幾句，形象地詮釋了賀鑄此時憂愁的深刻程度。梧桐梧桐是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。松柏堅挺、傲岸、堅強、生命力。松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。竹竹,象征人高潔的品格、積極向上.亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。張九齡的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道：“高節人相重，虛心世所知。”鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。折桂比喻科舉及第。溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》：“猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬。”《晉書》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如?’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。’”唐人權德輿《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻之》：“握蘭中臺并，折桂東堂春。”（二）花草類紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。菊花隱逸、高潔、脫俗。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。宋人鄭思肖《寒菊》“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”借菊花來寄寓詩人的精神品質，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。梅花傲雪、堅強、不屈不撓。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質，言淺而意深。（三）動物類鴻雁書信——對親人的思念。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。鷓鴣鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。寒蟬寒蟬就成為悲涼的同義詞。秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了，命在旦夕。因此，如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”〔西陸：秋天〕以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。鴛鴦指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）。燕子①表現春光的美好，傳達惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。如“燕子來時新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙·即事》）。②表現愛情的美好，傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏(xiéhóng鳥上下飛)，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”。③表現時事變遷，抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”（《浣溪沙》）。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現了詩人的“黍離”之悲，負載可謂重矣。杜鵑鳥古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”子規鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。烏鴉烏鴉因形象不美，叫聲難聽，常用以描寫荒涼之景，表凄清之情；也指“小人、俗客、庸夫”。張繼《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”馬致遠《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”哀猿內涵是哀愁凄厲。這種悲愁常與思鄉、懷人或遷謫的痛苦相聯系。如王昌齡《盧溪別人》：“行到荊門上三峽，莫將孤月對愁猿。”孟浩然《登萬歲樓》：“天寒雁度堪垂淚，日落猿啼欲斷腸。”三定感情。意象找到之后，全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。四找技巧。一首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達技巧有著密不可分的關系，而表達技巧又要從表達方式、修辭手法，表現手法等三個方面去分析。⒈表達方式：常用的表達方式有敘述、描寫、抒情（直接抒情、間接抒情）、議論、說明等五種。⒉修辭手法：夸張、擬人、對比、比興、比喻、借代、設問、反問、對偶、反復、重章疊唱等。⒊表現手法：象征、烘托、對比、想象、照應、借景抒情、寓情于景、托物言志、虛實相生、卒章顯志、明貶實褒、由遠及近、由外而內、即事抒懷、欲揚先抑、以樂景寫哀情等。五下結論。即確定詩歌所表現的思想內容，這是詩歌創作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。六品風格。詩歌鑒賞的最后，或者說到了細微之處，要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。而與相關的一些術語有：剛健、雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沉郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、凄美、明快等。語言表達效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。【名句歸類】1、勸學類：黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿《勸學》

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示字聿》

2、惜時類：少壯不努力，老大徒傷悲。

一年之計在于春，一日之計在于晨。——漢樂府《長歌行》

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

3、送別類：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維《送元二使安西》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適

《別董大》

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。——李白《送孟浩然之廣陵》

又送王孫去，萋萋滿別情。——白居易

《賦得故草原送別》

4、四季類：春：1.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

2.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。3.春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來

4.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。夏：1.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）2.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里《小池》）3.明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾）4.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（同上）5.黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）秋：1.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。（馬志遠《天凈沙-秋思》）2.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）

3、空山新雨后，天氣晚來秋。4、可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（白居易《暮江吟》）5.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼《楓橋夜泊》）冬：1.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）2.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

3.紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。4.山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

5.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

5、愛國類：天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

人生自古誰無死，留取丹心照汗清。——文天祥《過零丁洋》

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《絕句》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

6、友情類：海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白《贈汪倫》

7、思鄉類：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。——王維《九月九日憶山東兄弟》

舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》

8、節日類：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——王安石《元日》

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》

但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》

遙知兄弟登高處，遍插茱蓃少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》9、悲傷

死去原知萬事空，但悲不見九州同。——陸游《示兒》

高興

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。——杜甫《聞官軍收河南河北》

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——李白《早發白帝城》憂愁

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》山:1.山重水復疑無路，柳暗花明