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文檔簡介
第二中學高二下學期期末考試語文試題(含答案)南昌二中2023-2024學年度下學期高二語文期末試卷
一、現代文閱讀(共計30分)
(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
回顧歷史,從18世紀第一次工業革命的機械化,到19世紀第二次工業革命的電氣化,再到20世紀第三次工業革命的信息化,一次次顛覆性的科技革新,帶來社會生產力的大解放和生活水平的大躍升,從根本上改變了人類歷史的發展軌跡。一些國家抓住科技革命和產業變革的難得機遇,迅速提升綜合國力,甚至一躍成為世界強國。當前,新一輪科技革命和產業變革蓄勢待發,一些重大顛覆性技術創新正在創造新產業新業態,信息技術、生物技術、制造技術、新材料技術、新能源技術廣泛滲透到幾乎所有領域,帶動了以綠色、智能、泛在為特征的群體性重大技術變革。我們迎來了世界新一輪科技革命和產業變革同我國轉變發展方式的歷史性交匯期,面臨著千載難逢的歷史機遇,新質生產力應運而生并在實踐中不斷發展壯大。
馬克思指出,“生產力,即生產能力及其要素的發展"勞動生產力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發展的”。新質生產力是生產力發展和科技進步的產物,是人類改造自然能力的革命性提升,這種提升是整體性的、根本性的,作為其構成要素的勞動者、勞動資料、勞動對象必然也有新的內涵。就勞動者而言,勞動者是生產力中最活躍的因素,與新質生產力匹配的不再是以簡單重復勞動為主的普通勞動者,而是需要能夠創造新質生產力的戰略人才和能夠熟練掌握新質生產資料的應用型人才。就勞動資料而言,作為“人類勞動力發展的測量器”,隨著原創性技術、顛覆性技術的發展和廣泛運用,越來越多的新型生產工具將產生,舊的落后的生產工具則會逐漸被新的先進的生產工具所代替,這也是體現生產力發展的主要標志。就勞動對象而言,勞動資料的改進和廣泛運用,必然會帶來勞動對象范圍的擴大,不僅包括傳統的自然界物質,而且包括不受空間和時間限制的非物質形態的勞動對象,如數據等。
生產的各種要素只有結合在一起,才能形成現實的生產力。新質生產力不僅體現為各種要素的創新發展,還體現為生產要素結合方式的創新發展。隨著新質生產力中勞動者、勞動資料、勞動對象的發展變化,二者的優化組合也將會發生革命性變化,帶來新產業,新業態、新模式,形成驅動經濟發展的新動能新優勢。生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力,新質生產力的形成,必然引起生產關系的革命性變化,需要形成新的生產關系與之相適應,對其加以保護、解放和發展。不斷改革和完善生產關系,形成新的管理模式,新的體制機制,是促進新質生產力不斷發展的重要保障。
總之,我們要深刻認識到,新質生產力不是傳統生產力的局部優化與簡單選代,而是由技術革命性突破、生產要素創新性配置、產業深度轉型升級而催生的先進生產力,必將帶來發展方式、生產方式的變革,推動我國社會生產力實現新的躍升。我們必須搶抓機遇,加大創新力度,培育壯大新興產業,超前布局建設未來產業,完善現代化產業體系,同時也要認識到,發展新質生產力不是忽視、放棄傳統產業,要防止一哄而上、泡沫化,也不要搞一種模式,各地要堅持從實際出發,先立后破、因地制宜、分類指導,根據本地的資源稟賦、產業基礎、科研條件等,有選擇地推動新產業、新模式、新動能發展,用新技術改造提升傳統產業,積極促進產業高端化、智能化、綠色化。
(摘編自《把握新質生產力的科學內涵》)
材料二:
社會主義的根本任務是解放和發展社會生產力,社會主義相對于資本主義的優越性就體現在能夠更快、更好地發展生產力。中華人民共和國成立后,毛澤東同志曾提出,“社會主義革命的目的是解放生產力”。改革開放后,鄧小平同志明確提出,“社會主義的任務很多,但根本一條就是發展生產力"。中華人民共和國成立以來,我們黨領導人民僅用幾十年的時間走完發達國家幾百年走過的工業化歷程,推動我國發展成為世界第二大經濟體,創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡,極其重要的一點就是高度重視生產力標準,始終堅持解放和發展社會生產力,不斷增強社會主義國家的綜合國力。
進入新時代,我國經濟發展進入了新階段,黨中央把堅持高質量發展作為新時代的硬道理,一以貫之不斷解放和發展社會生產力,作出一系列重大決策部署,推動我國經濟邁上更高質量、更有效率、更加公平、更可持續、更為安全的發展之路,生產力水平實現了巨大提升、突破性發展,形成了生產力發展的新的質態,針對這種新的情況,習近平總書記明確指出,“新質生產力已經在實踐中形成并展示出對高質量發展的強勁推動力、支撐力”。
同時,也要看到,制約高質量發展因素還大量存在,比如,一些關鍵核心技術受制于人,產業存在“大而不強"全而不優”問題,生產和生活體系向綠色低碳轉型的壓力都很大,等等。進一步推動高質量發展,就要形成新的產業、新的模式、新的動能,把關鍵核心技術牢牢掌握在自己手中,打造自主可控、安全可靠、競爭力強的現代化產業體系,構建綠色低碳循環經濟體系,實現依靠創新驅動的內涵型增長。歸根結底,就是要在生產力水平上實現更大突破、更大發展。這給我們的理論發展提出了新的課題,需要進一步深化對新質生產力的認識。
(摘編自《用新的生產力理論指導高質量發展》)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.世界已經歷的機械化、電氣化、信息化三次科技革新,都帶來了社會生產力的解放。
B.當前出現的以綠色、智能、泛在為特征的新產業新業態,推動了技術的革命性創新。
C.我國快速成為世界第二大經濟體的事實證明,社會主義能更快、更好地發展生產力。
D.新質生產力是社會生產力不斷解放和發展的必然結果,同時也是理論研究的新課題。
2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()
A.面對當前世界新一輪的科技革命和產業變革,我國應抓住這一機遇,從實際出發,用新技術改造提升傳統產業。
B.一個人如果不能創造新質生產力,就不能適應當下生產力發展的需要,因而也就無法在競爭激烈的當下生存。
C.相較于傳統生產力,新質生產力的三要素均發生了顯著的變化,這些變化體現了生產力的發展和科技的進步。
D.目前,我國生產力水平已有了巨大提升,取得了突破性發展,新質生產力已經在實踐中形成并發揮出較大作用。
3.下列對材料的有關分析和評價,正確的一項是()
A.兩則材料都圍繞新質生產力展開分析,但兩者的切人點有所不同:前者從生產力的幾次變革切入,后者從社會主義的根本任務切入。
B.材料一引用馬克思有關生產力的說法,為接下來論述新質生產力主要體現在各種生產要素的創新發展提供理論基礎,使觀點更加可信。
C.材料二第一段引用毛澤東、鄧小平的言論,并以中華人民共和國成立后的發展事實為論據,并且運用了比喻的論證方法,使得論證生動、具有深度。
D.兩則材料都分析了新質生產力的內涵,并將其與傳統生產力進行了對比分析,提出了如何發展新質生產力的方法和建議,具有較強的針對性。
4.根據材料內容和下面的圖表,下列說法不正確的一項是()
A.新質生產力的形成必然會引起生產關系的革命性變化。
B.生產關系只有不斷改革和完善,才能促進新質生產力發展。
C.新質生產力和與之相適應的生產關系構成當下的社會生產。
D.勞動者、勞動資料和勞動對象等物質內容反作用于社會形式。
5.我們應如何發展新質生產力?請結合材料概括說明。
【答案】1.B2.B
3.A4.D
5.①正確認識新質生產力的內涵,積極應對發展方式、生產方式的變革。②加大創新力度,培育壯大新興產業,超前布局建設未來產業,完善現代化產業體系,以保障新質生產力的不斷發展。③要從實際出發,因地制宜,有選擇地推動新產業的發展。④積極掌握核心技術,打造自主可控、安全可靠、競爭力強的現代化產業體系。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。
B.“當前出現的以綠色、智能、泛在為特征的新產業新業態"錯。由原文“一些重大顛覆性技術創新正在創造新產業新業態”可知,是“正在創造新產業新業態";因果關系有誤,是“一些重大顛覆性技術創新”創造了新產業新業態。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。
B.“就無法在競爭激烈的當下生存"說法絕對化,根據文意可知,文中是針對“人才”而言的,但對普通人而言,這種說法言過其實。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學生對材料的有關分析和評價的能力。
B.“為接下來論述新質生產力主要體現在各種生產要素的創新發展提供理論基礎"錯,后文論述新質生產力包括兩個方面,一是“各種生產要素的創新發展”,二是“生產要素結合方式的創新發展”,引用馬克思有關生產力的說法并不只是為前者提供理論基礎。另外,兩者是并列關系,“主要體現在各種生產要素的創新發展”表述也是錯誤的。
C.“運用了比喻的論證方法"錯,材料二第一段沒有運用比喻的論證方法。
D.“兩則材料都分析了新質生產力的內涵,并將其與傳統生產力進行了對比分析”錯,材料二并沒有分析新質生產力的內涵,也沒有將新質生產力和傳統生產力進行對比分析。
故選A。
【4題詳解】
本題考查學生理解并分析圖表的能力。
D.“勞動者、勞動資料和勞動對象等物質內容反作用于社會形式"根據圖表中的內容可知,“物質內容”對應“生產力”,“社會形式”對應“生產關系";而材料一中指出勞動者、勞動資料、勞動對象是生產力的構成要素,“生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力”。
故選D。
【5題詳解】
本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。
①由材料一“我們要深刻認識到,新質生產力不是傳統生產力的局部優化與簡單選代,而是由技術革命性突破、生產要素創新性配置、產業深度轉型升級而催生的先進生產力,必將帶來發展方式、生產方式的變革,推動我國社會生產力實現新的躍升"可知,應正確認識新質生產力的內涵,積極應對發展方式、生產方式的變革。
②由材料一“我們必須搶抓機遇,加大創新力度,培育壯大新興產業,超前布局建設未來產業,完善現代化產業體系”可知,應加大創新力度,培育壯大新興產業,超前布局建設未來產業,完善現代化產業體系,以保障新質生產力的不斷發展。
③由材料一“也要認識到,發展新質生產力不是忽視、放棄傳統產業,要防止一哄而上、泡沫化,也不要搞一種模式,各地要堅持從實際出發,先立后破、因地制宜、分類指導,根據本地的資源稟賦、產業基礎、科研條件等,有選擇地推動新產業、新模式、新動能發展,用新技術改造提升傳統產業,積極促進產業高端化、智能化、綠色化"可知,要從實際出發,因地制宜,有選擇地推動新產業的發展。
④由材料二“進一步推動高質量發展,就要形成新產業、新的模式、新的動能,把關鍵核心技術牢牢掌握在自己手中,打造自主可控、安全可靠、競爭力強的現代化產業體系,構建綠色低碳循環經濟體系,實現依靠創新驅動的內涵型增長”可知,應積極掌握核心技術,打造自主可控、安全可靠、競爭力強的現代化產業體系。
(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共3小題,12分)
閱讀文章,完成各題。
走,去山里看海
蘇滄桑
這里的每一朵蓮,至死都保持著盛放的姿勢。
深秋的徑山,徑山寺所在的徑山。一壺鵝黃色的香蓮茶遞給我們一行七人第一聲問候。我想起多年前第一次見它時的情景:“透過玻璃壺底,我們與蓮面面相覷。片片花瓣,比宣紙更薄,更透,更淡。①細軟如珊瑚的白色花莖花蕊,隨著水的微流齊齊搖曳。一朵蓮,仿佛一條絕世獨立、自在游弋的魚。"
午后的陽光照進枯敗的荷塘,大部分用來做種的蓮藕已經被起出來,去海南過冬了,到了春天,會被運回來,種下去。最后幾朵不動聲色盛開著的蓮,紫色的,黃色的,與這個叫千花里的地方所有花卉一樣,淡定而誘人。在荷塘水面的反光里,我想象那些蓮藕種子,圓滾滾地傾瀉進千里之外同樣大小的荷塘,安靜如一群離開母體的胚胎,蜷縮進臨時胚胎管。冬天過后,它們回到母體,春分時節抽出第一枚新葉,開出絕美的一朵蓮,兩朵蓮……然后,它們被一雙手兩雙手采下,送進機器,烘干,定格,保持了最美的顏色和姿態。最后,在一注熱水里,它們活過來,盛放如初開,釋放被定格的所有部分,成為此時此刻我們七個人眼前的這七杯香蓮茶。
②這是徑山遞給我們的第一道茶。空靈,絕倫。
徑山遞給我們的第二道茶,叫“水丹青”。黃昏,五分之四輪月亮照見徑山腳下一個叫“徑茶"的地方,一位未施脂粉、身著鐵銹紅中式對襟衫的女孩為我們分茶。沒有音樂,沒有絮叨,她慢慢地、默默地做著茶,仿佛忘記了我們七個人正眼巴巴盯著她把一小盞抹茶分給我們。但她用茶筆攪動茶沫時,速度極快,手機都無法捕捉。最后,她捻起一枚新牙簽,在茶碗里作起了畫,一枝梅樹,兩只飛鳥。大家都說,第一次見。
“水丹青”,是古代茶道的一種,自宋代由徑山傳到日本,又傳了回來,讓我想起那些輾轉千里的蓮花種子。
我問她,每天都有表演嗎?
她說,不是表演,是切磋交流,以茶會友。越好的“水丹青"消失得越慢。
晚餐時,我共起身三次,舍下無比美味的農家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,淡了沒有,消失了沒有。趁四下無人,我拿起牙簽,學著她的樣子,蘸上深色抹茶,在畫上加點梅花。我點了七下,為每一個人,不知道為什么。
后來她說,你把屋檐也點成了一樹梅花的樣子。哦,原來那是屋檐。
對于茶道,我懶,便不太喜歡那種正襟危坐、煞有介事,不如一個玻璃杯、一把茶葉、一壺熱水,隨便一靠、一躺,多簡單自在。徑山茶道尤其是“徑山茶宴”,起源于唐朝,盛行于宋元時期,具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價值,有擊茶鼓、設茶席、謝茶等十數道儀式程序,想想都繁復得要命。而此時此刻,徑山茶道因為一個樸素的女孩、一群相投的文友、大半輪月亮、我偷偷點上去的梅花,卻有一種可親近之感,覺得它與你是不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它離你很近。
第三道茶,海拔八百米,耗時爬山一個半小時,徑山寺的一位年輕法師接待了我們。唐代天寶元年,江蘇昆山高僧法欽遵師囑“乘流而行,遇徑即止”,行腳至徑山,于喝石巖畔結廬修行,是為徑山禪脈開山之祖。南宋嘉定年間,徑山寺被欽定為江南五山十剎之首,并日漸成為儒釋道三家精神融匯之處,源遠流長。蘇東坡與徑山有著不解之緣,他臨終前作的最后一首詩,就是《答徑山琳長老》,參透生死、物我兩忘的他兩日后便駕鶴西去。此刻,我們坐在法欽、紫柏等大德僧人坐過的地方,坐在“茶圣"陸羽、蘇東坡、吳昌碩等坐過的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。
我問眼前為我們泡茶的年輕出家人,是否去過很多廟宇,為什么在這里落腳。他說,也沒有去過特別多的地方,但這里靜。他說話時,語調很靜,③正往茶盞里續著的茶水也如他的語調,沒有一絲一毫晃動。
我低下頭,盯著他剛剛為我續的那盞茶,看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶。
海,是心海。
從徑山寺一路逛到千岱山居時,天陰了下來。云霧漸起,翠竹環繞。徑山綠茶在一個通透的玻璃杯里,收攏了整個山林,影影綽綽的。
記得那個更早的深秋,我回家鄉待了十天,刻意體驗了一次故鄉的“勞作”——我十八歲離開家鄉前和離開家鄉后均從未做過的事情:和漁民們一起剝蝦、補漁網、釀桂花酒,做番薯圓……這所謂的“尋根之路”,讓我不由想,家鄉還有多少人在從事著古老的勞作呢?如果不離開家鄉,作為一個女子,我的人生本來應該是什么樣子呢?大概是這樣吧:到海涂上撿海螺螄、抓彈涂魚,不會剝蝦半小時就手指發白;在海岸邊補網,時時向著海平線眺望,右手穿網孔,左手把重疊的部分展開,周而復始,而不會織了兩眼網就手痛;在太陽下山后用小鏟鏟下曬在篾席上的魷魚干,然后一家人吃晚飯,然后在燈下繼續補網;我應該會有一個皮膚黝黑、酒量驚人的丈夫,他們叫他“酒雕”或“酒剎"。只要沒有遭遇不幸,日子雖苦也甜。
但我現在是什么樣子呢?一個在城市生活了三十年的女子,笑容里還有最初的一絲純真和羞澀嗎?我們像不像繁復茶道里的那一盞茶,永遠失去了最初的野性和自由?
人本來應該是什么樣子?徑山的每一朵蓮花,至死都被定格為盛放的姿勢,的確絕美,而人非蓮花,還是自然地開放,自然地枯萎,像火一樣慢慢暗下去,最后熄滅在土里的好吧?
那一晚,我們住在徑山稻田中央的一幢民房里。④稻田剛剛收割完,斜陽與它相視而笑,如兩位老人。夜深了,茶涼了,民房的主人回家了,狗不叫了。我自國外回來后整整兩個月的失眠,終于淪陷在大海般浩瀚的稻稈子氣味里。
(有刪改)
6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()
A.文章中紅衣女孩專注做茶、快速攪動茶沫以及糾正我的措辭等細節,表現了她對“水丹青”茶道的熟悉。
B.作者偷偷用牙簽在“水丹青"上點畫梅花的行為,某種程度上體現了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。
C.“徑山茶宴"具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價值,但繁復儀式程序讓作者對徑山茶道望而卻步。
D.作者坐在陸羽、蘇東坡等歷史文化名人坐過的地方,思緒連接古今,心為所動,情為所感,增強了文章的傳統文化韻味。
7.下列對文中四處畫線句子的鑒賞分析,不正確的一項是()
A.句子①細致地寫出茶中香蓮花蕊細軟的形態,并運用比擬形象地描摹出香蓮孤絕自在的姿態,蘊含著作者的贊嘆之情。
B.句子②中的“遞”字寫出徑山的待客情意;“空靈"絕倫”之間用逗號隔開,強調了香蓮茶帶給作者內心的震撼。
C.句子③寫茶水“沒有一絲一毫晃動”,表現了法師倒茶動作的平穩,動作的平穩又能體現法師內心的平靜,耐人品味。
D.句子④中“斜陽與它相視而笑”營造了稻谷歸倉后輕松愉悅的氛圍,“如兩位老人"的比喻是說畫面溫馨舒適,平易近人。
8.山中無海,作者卻以“走,去山里看海”為題,請結合你的閱讀體驗,揣摩“海"的多重意蘊。
【答案】6.C7.A
8.①品徑山第一、二道茶時,作者感受到茶道的繁復深廣如海;②品第三道茶時,作者領悟到徑山寺融匯的儒釋道精神能涵養寬廣沉靜的心海;③宿居稻田民房時,大自然的氣息浩瀚如海,讓作者體驗到自然寧靜的生存狀態。
【解析】
6題詳解】
本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。
C.“繁復的儀式程序讓作者對徑山茶道望而卻步”曲解文意,“徑山茶宴"繁復的儀式程序讓作者對徑山茶道產生了疏離的感覺,“對于茶道,我懶,便不太喜歡那種正襟危坐、煞有介事”;但是“趁四下無人,我拿起牙簽,學著她的樣子,蘸上深色抹茶,在畫上加點梅花”,作者并沒有對徑山茶道望而卻步,反而在點梅過程中心生親近之感。
故選C。
【7題詳解】
本題考查學生對文本重要句子的分析鑒賞能力。
A.“運用比擬”說法錯誤,“一朵蓮,仿佛一條絕世獨立、自在游弋的魚"應該是運用“比喻”手法。
故選A。
【8題詳解】
本題考查學生理解文章內容和標題中詞語含義的能力。
根據原文對鵝黃色的香蓮茶的描寫和對“水丹青"茶道的描寫可知,“海”的第一個意蘊是指品徑山第一、二道茶時作者的感受,“這是徑山遞給我們的第一道茶。空靈,絕倫"而此時此刻,徑山茶道因為一個樸素的女孩、一群相投的文友、大半輪月亮、我偷偷點上去的梅花,卻有一種可親近之感”“像大海那么大,但它離你很近”,作者感受到茶道的繁復深廣如海;
“第三道茶,海拔八百米,耗時爬山一個半小時,徑山寺的一位年輕法師接待了我們”“我低下頭,盯著他剛剛為我續的那盞茶,看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶"海,是心海”,這里“海一樣寬廣深邃的茶"是指茶里邊包含的徑山寺融匯的儒釋道精神,可見,“海”的第二個意蘊是指作者品第三道茶時,領悟到的徑山寺融匯的儒釋道精神能涵養寬廣沉靜的心海;
“那一晚,我們住在徑山稻田中央的一幢民房里"終于淪陷在大海般浩瀚的稻稈子氣味里”“海"的第三個意蘊是指作者宿居稻田民房時,大自然的稻稈子氣息浩瀚如海,讓作者體驗到自然寧靜的生存狀態。
二、古代詩文閱讀(共計36分)
(一)課內文言文閱讀(本題共3小題,9分)
9.對下列加點實詞的解釋,完全正確的一項是()
①木直中(合乎)繩②非能(擅長)水也,而絕江河③其下(低于)圣人也亦遠矣
④舉酒屬(囑咐)客⑤古時登山,循(順著)東谷入⑥稍(稍微)見云中白若樗蒱數十立者
A.①②④⑤B.①③④⑥C.①②③⑤D.②④⑤⑥
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
①正確。句意:木頭直得合乎墨繩。
②正確。句意:不是擅長游泳,卻能橫渡長江黃河。
③正確。句意:他們低于圣人很遠。
④屬:勸請。句意:舉起酒杯勸客人喝酒。
⑤正確。句意:古時候登山,順著東面山谷進入,
⑥稍:逐漸。句意:逐漸看到云中有幾十個像白色的骰子豎立的(東西)。
排除④⑥。
故選C。
10.下列各組中加點的詞語意義和用法完全相同的一項是()
A.此非孟德之困于周郎者乎/不拘于時
B.吾嘗跂而望矣/侶魚蝦而友麋鹿
C.蚓無爪牙之利/固一世之雄也
D.其聞道也固先乎吾/浩浩乎如馮虛御風
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.“于”均表被動。句意:這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎?/不被時俗拘限。
B.“而”,連詞,表修飾;連詞,表并列。句意:我曾經踮起腳跟往遠處看。/把魚蝦當作伙伴,把麋鹿當作朋友。
C.“之”,定語后置的標志;結構助詞,的。句意:蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒。/本來是一世的英雄。
D.“乎”,介詞,比;形容詞詞尾,……的樣子。句意:他懂得道理本來比我早。/浩浩蕩蕩的,像凌空駕風而行。
故選A。
11.下列文言文句式分類正確的一項是()
①青,取之于藍,而青于藍;②師者,所以傳道受業解惑也;③句讀之不知,惑之不解;④假輿馬者,非利足也;⑤況吾與子漁樵于江渚之上;⑥客有吹洞簫者,其聲嗚嗚然;⑦或曰,此東海也;⑧崖限當道者,世皆謂之天門云
A.①⑤/②④⑦⑧/③/⑥B.①⑤/②④⑥⑦/③/⑧
C.①⑤/②④⑦/③/⑥⑧D.①③/②④⑦/⑤⑥⑧
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。
①狀語后置句,正常語序為:青,于藍取之,而于藍青。句意:靛青是從藍草里提取的,可是比藍草的顏色更深。
②判斷句,“……者,……也”是標志。句意:老師,是用來傳授道、教授學業、解釋疑難問題的。
③賓語前置句,正常語序為:不知句讀,不解惑。句意:不理解文句知識,疑惑得不到解決。
④判斷句,標志是“非……也"。句意:借助車和馬的人,不是他走得快。
⑤狀語后置句,正常語序為:況吾與子于江渚之上漁樵。句意:何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴。
⑥定語后置句,正常語序為:有吹洞簫客者,其聲嗚嗚然。句意:有會吹洞簫的客人,按著節奏為歌聲伴和,洞簫“嗚嗚”作聲。
⑦判斷句,“也"是標志。句意:有人說,這就是東海。
⑧定語后置句,正常語序為:限當道(者)崖,世皆謂之天門云。句意:那些像門檻一樣橫在路上的山崖,世上的人都稱它們為天門。
①⑤狀語后置/②④⑦判斷句式/③賓語前置/⑥⑧定語后置
故選C。
(二)課外文言文閱讀(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文言文,完成下列題目。
材料一:
太祖武皇帝,沛國人也,姓曹,諱操,字孟德。公少機警,有權數,而任俠放蕩,不治行業,故世人未之奇也;惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂公曰:“天下將亂非命世之才不能濟也能安之者其在君乎!”年二十,舉孝廉為郎,征拜議郎。
建安二年,張繡等降,既而悔之,復反。公與戰,軍敗,為流矢所中,長子昂遇害。公乃引兵還舞陰,繡將騎來抄,公擊破之。公謂諸將曰:“吾降張繡等,失不便取其質,以至于此。吾知所以敗,諸卿觀之,自今已后不復敗矣。"遂還許。
初,公舉魏種孝廉。兗州叛,公曰:“唯魏種且不棄孤也。”及聞種走,公怒曰:“種不南走越、北走胡,不置汝也!"四年春,生擒種,公曰:“唯其才也!”釋其縛而用之。以魏種為河內太守,屬以河北事。初,公為兗州牧,以東平畢諶為別駕。張邈之叛也,邈劫諶母弟妻子;公謝遣之,曰:“卿老母在彼,可去。"諶頓首無二心,公嘉之,為之流涕。既出,遂亡歸呂布。及布破,諶生得。眾為諶懼,公曰:“夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!此吾所求也。”以為魯相。
(節選自《三國志·魏武紀》)
材料二:
建安十五年春,下令曰:“自古受命及中興之君,何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!今天下尚未定,此特求賢之急時也。若必廉士而后可用,則齊桓何以霸世!諸子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。"十六年,令曰:“夫有行之士未必能進取,進取之士未必能有行也。陳平豈篤行?蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業,蘇秦濟弱燕。由此言之,士有偏短,庸可廢乎!有司明思此義,則士無遺滯,官無廢業矣。”
(節選自曹操《求賢令》)
12.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
天下A將亂B非命C世之才D不能濟也E能安F之者G其在H君乎!
13.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.異,(認為)與眾不同,與“君子生非異也"(《荀子·勸學》)中的“異”字含義不同。
B.舉,推舉,推薦,也指由地方向中央推薦品行端正的人,以任官職,如“后刺史臣榮舉臣秀才"。
C.孤,古代君王、諸侯的自稱,謙辭。春秋時諸侯平常自稱寡人,有兇事則稱孤,后來逐漸無區別。
D.屬,指委托,與“然亡國破家相隨屬”(《屈原列傳》)中的“屬"字含義相同。
14.下列對材料有關內容的概括和分析,不正確的一項是()
A.曹操機敏警悟,年少有謀珞,被橋玄、何看重,推舉為孝廉,任郎官,又被征召授任議郎。
B.曹操深受張繡反叛之害,交戰失利,曹操一怒之下,所向無敵,立馬將張繡擊敗。
C.《短歌行》和《求賢令》都表達了曹操求賢若渴之情,但前者多含蓄表達,后者多直接抒發。
D.曹操認為,有德行之士未必能努力上進,努力上進之士未必能有德行,并舉陳平等例加以闡述。
15.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
諸子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。
16.曹操善用賢才是如何體現的?請結合材料加以分析。
【答案】12.BEG
13.D14.B
15.你們要幫助我發現那些地位低下而被埋沒的人才,只要有才能就推薦出來,讓我們能夠任用他們。
16.①曹操舉薦魏種作孝廉,兗州叛亂,結果魏種逃走,后來魏種被活捉,曹公認為魏種是個人才,仍然任用他為河內太守。②曹操讓畢諶離開去救親人,之后畢諶歸附呂布,呂布被打敗,畢諶被擒,曹操認為畢諶孝順雙親必忠誠君主,便封他為魯國國相。③曹操以“唯才是舉”的觀念招攬人才,包容人才的缺陷,不拘一格,大度容人。
【解析】
【12題詳解】
本題考查學生文言文斷句的能力。
句意:天下將要大亂,不是命世之才不能拯救,能夠使天下安定的人,大概就是你吧!
“天下將亂"是主謂短語,結構緊密,不斷開,“亂”后B處應停頓;
“也"是句末助詞,E處應停頓;
“其”作副詞,放在句首,表揣測,G處應停頓。
故選BEG。
【13題詳解】
本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識及文言一詞多義的能力。
A.正確。異:認為(他)與眾不同/特殊。句意:只有梁國的橋玄、南陽的何颙認為他與眾不同。/君子的秉性與一般人沒有什么不同。
B.正確。句意:曹公舉薦魏種作孝廉。/后來又有名叫榮的刺史推舉臣為優秀人才。
C.正確。
D.錯誤。屬:囑,委托/接連。句意:把黃河以北地區的事務都委托給他治理。/然而國破家亡的事接連發生。
故選D。
【14題詳解】
本題考查考生理解文章內容的能力。
B.“一怒之下,所向無敵,立馬將張繡擊敗"錯誤,原文“公乃引兵還舞陰,繡將騎來抄,公擊破之”大意是:曹公帶領軍隊返回舞陰,張繡率領騎兵攻掠,曹公反擊打敗了他。可見不是“立馬"擊敗了張繡。
故選B。
【15題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
“其”,祈使語氣,要,應當;“佐”,幫助;“仄陋”,指有才德而地位卑微的人;“唯才是舉”,賓語前置句,應為“唯舉才”,只要有才能就推薦。
【16題詳解】
本題考查考生理解、概括文章思想內容及重要信息的能力。
由“初,公舉魏種孝廉"唯魏種且不棄孤也”“種不南走越、北走胡,不置汝也"四年春,生擒種”“唯其才也"釋其縛而用之。以魏種為河內太守,屬以河北事”得出答案①:曹操舉薦魏種作孝廉,兗州叛亂,結果魏種逃走,后來魏種被活捉,曹公認為魏種是個人才,仍然任用他為河內太守。
由“初,公為兗州牧,以東平畢諶為別駕……以為魯相"得出答案②:曹操讓畢諶離開去救親人,之后畢諶歸附呂布,呂布被打敗,畢諶被擒,曹操認為畢諶孝順雙親必忠誠君主,便封他為魯y國相。
由“今天下尚未定,此特求賢之急時也。若必廉士而后可用,則齊桓何以霸世!諸子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之”得出答案③:曹操以“唯才是舉"的觀念招攬人才,包容人才的缺陷,不拘一格,大度容人。
參考譯文:
材料一:
太祖武皇帝,是沛國譙縣人,姓曹,名操,字孟德。曹公年輕時機敏警悟,有謀略,但負氣仗義而放縱不拘,不從事操行的修養和學業的研習,所以當時的人并不認為他異于常人;只有梁國的橋玄、南陽的何颙認為他與眾不同。橋玄對太祖說:“天下將要大亂,不是命世之才不能拯救,能夠使天下安定的人,大概就是你吧!”二十歲時,(曹公)被推舉為孝廉,任郎官,又被征召授任議郎。
建安二年,張繡等人投降,不久又后悔,再次反叛。曹公和他交戰,軍隊戰敗,被流箭射中,大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領軍隊返回舞陰,張繡率領騎兵攻掠,曹公反擊打敗了他。曹公對將領們說:“我降伏張繡等人,過失就在于沒有立即扣押他們的人質,以致落到這種地步。我已知道失敗的原因。請大家看著,從今以后我不會再失敗了。"便撤兵回到了許都。
當初,曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂,曹公說:“只有魏種不會背叛我。”等到聽說魏種逃走,曹公生氣地說:“只要魏種向南不逃到越地,向北不逃到胡地,我就不會饒恕你!"建安四年春天,活捉魏種,曹公說:“只因為他是個人才啊!”松開捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內太守,把黃河以北地區的事務都委托給他治理。當初,曹公擔任兗州牧,任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發動叛亂,劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女;太祖就拜別遣還畢,說:“你的老母親在張邈那兒,你可以離去。"畢諶磕頭向太祖表明自己沒有二心,太祖贊賞他,并為他流下眼淚。可畢諶離開之后,就逃亡歸附了呂布。等到呂布被打敗,畢諶被生擒。大家都為畢諶擔憂,太祖說:“那個人能對他的雙親孝順,怎會不對君主忠誠呢!這正是我所想要的人。”封他為魯國國相。
材料二:
建安十五年春,曹公下令說:“自古以來開國和中興的君主,哪有不是得到有才能的人和他共同治理國家的呢!當今天下還未平定,這是要特別訪求人才的最迫切的時刻。如果一定要是有德行(廉潔)之士然后才能任用,那么齊桓公憑什么能稱霸當世!你們要幫助我發現那些地位低下而被埋沒的人才,只要有才能就推薦出來,讓我們能夠任用他們。"建安十六年,又下令道:“有德行的人,未必能有所作為;有所作為的人,未必就有德行。陳平難道是一個行為惇厚的人嗎?蘇秦難道是一個恪守信用的人嗎?但是陳平鞏固了漢代大業,蘇秦濟助了弱小的燕國。由此而言,一個人如果有些缺點,難道就一定要拋棄而不任用嗎!各級官府要仔細考慮,弄清這一點,那么有才能的人就不致被遺漏,官員就能不荒廢工作了。”
(三)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
為農①
杜甫
錦里煙塵外,江村八九家。
圓荷浮小葉,細麥落輕花。
卜宅從茲老,為農去國賒。
遠慚勾漏令②,不得問丹砂。
【注】①此詩是安史之亂后杜甫流寓四川卜居成都草堂時所作,當時官軍和叛軍正在緊張對峙,作者深感憂慮。②勾漏令:勾漏在今廣西,東晉葛洪年老欲煉丹以求長壽,聞交趾國產丹砂,遂求為勾漏令,帝許之。
17.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首句中的“煙塵"代指戰爭,而錦里處于干戈煙塵之外,點明當時的時局特點。
B.第二句寫作者目之所及,江村一帶散落著八九戶人家,呈現出一派安寧靜謐之象。
C.頷聯寫池塘中浮起小小荷葉、麥花隨風飄落的景象,動靜結合,寫出其清新質樸。
D.詩人甘愿在此處定居終老,但做農民生活貧困,只能在他鄉賒賬謀生,艱難度日。
18.作為一個憂國憂民的詩人,杜甫在此詩中抒發的感情充滿了矛盾,請結合文本簡要分析。
【答案】17.D18.①既有對戰亂時局的擔憂,又有能夠定居下來的欣喜。
②既想終老江村,又擔心離國都太遠無法實現政治理想。
③既羨慕葛洪的歸隱遁世,又不能放任自己一心求丹煉藥、不問世事。
【解析】
【17題詳解】
本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析的能力。
D.“只能在他鄉賒賬謀生”理解錯誤,賒是“遙遠"的意思,句意為在此務農卻離長安很遠。
故選D。
【18題詳解】
本題考查學生賞析詩歌思想感情的能力。
①首聯“煙塵”“江村”,安史叛軍幾乎把戰火燒遍了整個北方,未被戰火波及的錦官城江村仿佛是一處世外桃源,詩句既有對戰亂時局的擔憂,又有能夠定居下來的欣喜。
②頸聯“從茲老”“去國賒”,在定居于江村之后,詩人的心也隨之安定,甚至產生了在此終老的想法。然而,詩人又轉而想到,在此務農卻離長安很遠,就永遠失去了實現理想抱負的機會。于是,詩人又陷入了猶豫彷徨之中,又擔心離國都太遠無法實現政治理想。
③尾聯,“遠慚”“不得”,想像葛洪那樣去煉丹砂,但又感到非常慚愧,因為自己不能如葛洪一樣忘掉一切,棄世求仙。這是詩人無奈的自嘲,表現了詩人無論何時都放不下國事的憂國情懷。
三、名篇名句默寫(本題共1小題,8分)
19.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《勸學》在論述學習方法時,在列舉了“登高而招”“順風而呼"假輿馬”“假舟楫"等幾個比喻后,有力地小結道:“_____,____。”
(2)白居易《琵琶行(并序)》中“__,__"兩句與《夜箏》中“弦凝指咽聲停處”相似,寫出樂聲暫停之狀。
(3)在《赤壁賦》中,蘇軾指出清風與明月不但可聽可看,而且“___________,_”,是自然界無窮無盡的寶藏,人們可以共同享受。
(4)姚鼐《登泰山記》中寫日將出時,云霞色彩變化,為即將到來的日出蓄勢的句子是“_____,____。”
【答案】①.君子生非異也②.善假于物也③.冰泉冷澀弦凝絕④.凝絕不通聲暫歇⑤.取之無禁⑥.用之不竭⑦.極天云一線異色⑧.須臾成五采
【解析】
【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。
注意重點字詞的寫法,如“生"澀”“竭"須臾”“采"等。
四、語言文字運用(共計16分)
(一)(6分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
安樂居其實叫個小酒鋪更合適些。到這兒來的喝酒比吃飯的多。
安樂居十點半開門。一開門,老呂就進來。他總是坐在靠窗戶一張桌子的東頭的座位。他是喝慢酒的,三兩酒從十點半一直喝到十二點差一刻,他說:“我喝不來急酒。有人結婚,他們鬧酒,我就一口也不喝,——回家自己再喝!”一邊喝酒,一邊抽煙。他抽煙也是①,從不大口猛吸。這人整個兒是個慢性子。說話也慢。他也愛說話,但是他說一個什么事都只是客觀地敘述,不動感情。
畫家來了。畫家②,梳著長長的背發,永遠一絲不亂。衣著入時而且合體。春秋天人造革獵服,冬天羽絨服。——他從來不戴帽子,這樣的一表人才的人,安樂居少見。他在文化館工作,算個知識分子,但對人很客氣,③。他這喝酒真是別具一格:二兩酒,一揚脖子,一口氣,下去了。這種喝法,叫作“大車酒”,過去趕大車的這么喝。西直門外還管這叫“駱駝酒”,趕駱駝的這么喝。文墨人,這樣喝法的,少有。他和老王過去是街坊。喝了酒,總要走過去說幾句話。“我給您添點兒?"老王擺擺手,畫家直起身來,向在座的酒友又都點了點頭,走了。
我問過老王和老聶:“他的畫怎么樣?”
“沒見過。"
20.請在文中橫線處填入恰當的成語。
21.下列句中的“和”與“我問過老王和老聶"中的“和”,意義和用法相同的一項是()
A.我很愿意和大家講一講
B.我的意見和他們的有別
C.去和不去,由你自己決定
D.北京、天津、上海和廣州
【答案】20.①慢條斯理②風度翩翩③彬彬有禮
21.D
【解析】
【20題詳解】
本題考查學生正確使用成語的能力。
①空,結合“他是喝慢酒的"從不大口猛吸”“這人整個兒是個慢性子"等內容,可知此處介紹其抽煙也是慢的,可填“慢條斯理”,慢條斯理:動作緩慢,不慌不忙。
②空,根據后文“一絲不亂"入時而且合體”“一表人才"等內容,可知,畫家頗有風度,可填“風度翩翩”,風度翩翩:舉止言談優雅自然,超逸灑脫。
③空,承接前文“算個知識分子,但對人很客氣”,可知畫家舉止有禮,可填“彬彬有禮”,彬彬有禮:文雅有禮貌的樣子。
【21題詳解】
本題考查學生辨析同詞異境的含義的能力。
“我問過老王和老聶"中的“和”,是連詞,表并列。
A.介詞,表相關的人、事。
B.介詞,表比較。
C.連詞,表選擇。
D.連詞,表并列。
故選D。
(二)(10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
雷暴哮喘是指在雷雨天氣中或緊隨其后出現的急性發作性支氣管哮喘,多發生在花粉季節。患有雷暴哮喘的病人會突然出現喘息、氣促或咳嗽等癥狀。
為什么雷電天氣易引發哮喘?雷雨天氣能夠在短時間內使空氣中花粉濃度快速升高,花粉會因巨大的濕度差而吸水、溶脹、崩裂,釋放出大量具有變應原性且直徑更小的顆粒或碎片,這些顆粒或碎片會隨下降氣流或雨滴返回地表,更易進入人的呼吸道,A。
①花粉癥、過敏性鼻炎、過敏性哮喘等呼吸道過敏性疾病的患者是雷暴哮喘的易感人群。②9月初是北方秋天高峰期的花粉季,③空氣中飄散的主要是蒿屬、葎草屬等雜草植物的花粉致敏。④秋季是這些植物的盛花期,⑤它們的花粉量大體輕,易于播散。
B,不必恐慌。雷暴哮喘與其他呼吸道過敏性疾病的治療方式相似,包括口服抗過敏藥、吸入糖皮質激素類藥物等。患者經過正確治療后,C。在明確患者過敏原后,可采用皮下注射或舌下含服的方法,采取少量遞增法進行脫敏治療,以提高患者對該過敏原的耐受力,使患者的過敏癥狀減輕甚至不再發病,這也可以有效預防雷暴哮喘的發生。
22.請在文段畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
23.材料第三段有兩處表述不當,請指出序號并作修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。
【答案】22.A.導致哮喘發作B.雷暴哮喘可防可治C.癥狀都可以很快緩解
23.②9月初是北方秋天花粉季的高峰期;
③空氣中飄散的主要是蒿屬、葎草屬等雜草植物的花粉。
【解析】
【22題詳解】
本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。
A前文提出問題“為什么雷電天氣易引發哮喘?”,后面解析原因,“更易進入人的呼吸道”的結果就是會引發哮喘。應填:導致哮喘發作。
B前文分析了雷暴哮喘的發生情況,下文提出治療方法,“不必恐慌"意味著這種病是可以防控和治療的,應填:雷暴哮喘可防可治。
C前文說“雷暴哮喘可防可治”,“患者經過正確治療"就能夠緩解癥狀,應填:可以很快緩解癥狀。
【23題詳解】
本題考查學生辨析并修改病句的能力。
②“9月初是……高峰期的花粉季”主賓不搭配,改為:9月初是北方秋天花粉季的高峰期;
③“空氣中飄散的主要是……的花粉致敏"句式雜糅,刪掉“致敏”,改為:空氣中飄散的主要是……的花粉。
五、寫作
24.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
一個人知道得越多,是否意味著越容易作出判斷?
請寫一篇文章,談談你的思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【答案】例文:
知識之光與判斷之秤:知多易判乎?
在這個信息爆炸的時代,知識的獲取與積累變得前所未有的便捷與豐富。面對浩如煙海的知識海洋,我們不禁要問:一個人知道得越多,是否意味著越容易作出判斷?對于這個問題,我認為并非全然如此,知識的豐富并不直接等同于判斷的準確與果決。
知識的豐富確實為我們提供了更多的信息與視角,使我們能夠更全面地認識世界。然而,知識的增多也帶來了信息的復雜性和多樣性,這使得我們在面對問題時,需要更多的思考與分析,而非簡單地作出判斷。因此,知道得多并不意味著判斷就更容易。
首先,知識的豐富可能引發認知的困惑。當面對眾多相互矛盾或相互沖突的信息時,我們可能會陷入思維的困境,難以作出明確的判斷。這時,知識反而成了我們判斷的障礙,而非助力。因此,知識的積累并不總是帶來判斷的便利,有時甚至會讓我們在判斷中迷失方向。
其次,知識的深淺與判斷的準確性有著密切的關系。僅僅知道得多,并不足以保證我們判斷的正確。真正重要的是我們對知識的理解與掌握程度,以及我們能否將知識靈活地運用到實際問題中去。只有當我們對知識有深入的理解,并能在實踐中加以運用時,我們的判斷才可能更加準確和果決。
再者,判斷的準確性還受到個人價值觀、經驗、情感等因素的影響。有時,即使我們擁有大量的知識,也可能因為個人的偏見或情感傾向而作出錯誤的判斷。因此,知識的豐富并不總是能保證我們判斷的正確性。
然而,我們不能否認的是,知識的積累對于提升我們判斷能力的重要性。通過不斷地學習和積累知識,我們可以拓寬視野,增強對世界的認知,從而提高我們判斷的準確性和效率。同時,我們也需要學會如何正確地運用知識,避免陷入信息的泥沼,保持清晰的思維和獨立的判斷力。
綜上所述,一個人知道得越多,并不意味著越容易作出判斷。知識的豐富為我們提供了更多的信息與視角,但也可能帶來認知的困惑和判斷的挑戰。因此,我們需要不斷地學習和積累知識,同時保持清晰的思維和獨立的判斷力,才能在復雜多變的世界中作出準確而果決的判斷。
在這個充滿挑戰與機遇的時代里,讓我們以開放的心態擁抱知識,以理性的態度面對判斷,不斷提升自己的認知能力和判斷能力,為創造更美好的未來貢獻自己的力量。
【解析】
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
這是一道經典的“是否"類作文題目,題目“越……越……”的關聯詞,承接起來本題關鍵的兩個要素,一為“知道越多”,二為“越容易作出判斷”。“知道越多"其實和2024年奉賢一模考察的“知識的島嶼越大,與無知海洋的邊界也就越廣闊。這是否意味著擁有越多的知識會越讓人無所適從?”有相似之處。區別在于,本題知道越多的內容,可以是知識,也可以是經驗。除此之外,還可以引申到知道事情的本質、事情的發展、事情的結果。“越容易作出判斷”,容易可能意味著沒有難度,輕易、速度快、果斷。判斷也包括判斷的速度、判斷的質量。除此之外,我們還需要討論“知道越多”和“越容易作出判斷"之間的關系。知道得多,可能為作出判斷提供了更多的方法、角度,但同時,也有可能因此而需要判斷到底選擇哪個更為合適。
(一)贊同:知道得多,幫助做出判斷的情況。
知道得越多,越能豐富方法論,簡化思維難度,減少耗費的時間,以更為快捷的方式得出正確答案,作對題目。例如微積分對導數的應用,減輕運算的復雜程度。由知道累計起的經驗,也會讓人對熟悉的內容作出判斷時更游刃有余。如:熟能生巧、術業專攻。知道得越多,越容易洞察事物的本質、原因,作出正確的判斷、避免自己成為偽科學的傳播工具。知道得少,容易產生認知偏差,甚至是人云亦云。
(二)批判:知道越多,但不一定容易作出正確判斷。
知道越多,越不容易作出判斷是一種人的本能。如:心理學“雙趨沖突”,指“個體必須對同時出現的兩個具有同等吸引力的目標進行選擇時產生的難以取舍的心理沖突。"知道越多,越需要去綜合考量各方因素,進行權衡。這些因素包括:a時間上的耗費。b對判斷力的影響。c情感的取舍。
(三)如何更好地做出正確判斷。
知道得多,有幫助做出判斷的情況;同時也有不一定容易作出正確判斷的隱患。做出正確判斷,需要有果斷的勇氣,不盲目追求“多”而逐“精”,在專業領域深耕,同時保持獨立思考的能力。
(四)知道得越多,不意味著不好,它只是“不容易”,“知道"給予了我們更多的“參考意見”,事實上也對個人的獨立判斷能力提出了更高的要求;“我知道的越多越感到自己的無知”,人們在千萬年歷史長河中,不斷求知,何嘗不是一種審慎的判斷。
寫作時可以先分析作出判斷需要哪些條件,然后分析“知道”的含義,再一分為二地論述“知道的多"對于作出判斷的利弊。此類文章側重考查思辨能力,要盡可能把各種情況分析到位,條理要清晰。
立意:
1.知道得多,幫助做出判斷的情況。
2.知道越多,但不一定容易作出正確判斷。
3.判斷并不僅僅取決于知道的多少。南昌二中2023-2024學年度下學期高二語文期末試卷
一、現代文閱讀(共計30分)
(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
回顧歷史,從18世紀第一次工業革命的機械化,到19世紀第二次工業革命的電氣化,再到20世紀第三次工業革命的信息化,一次次顛覆性的科技革新,帶來社會生產力的大解放和生活水平的大躍升,從根本上改變了人類歷史的發展軌跡。一些國家抓住科技革命和產業變革的難得機遇,迅速提升綜合國力,甚至一躍成為世界強國。當前,新一輪科技革命和產業變革蓄勢待發,一些重大顛覆性技術創新正在創造新產業新業態,信息技術、生物技術、制造技術、新材料技術、新能源技術廣泛滲透到幾乎所有領域,帶動了以綠色、智能、泛在為特征的群體性重大技術變革。我們迎來了世界新一輪科技革命和產業變革同我國轉變發展方式的歷史性交匯期,面臨著千載難逢的歷史機遇,新質生產力應運而生并在實踐中不斷發展壯大。
馬克思指出,“生產力,即生產能力及其要素的發展”“勞動生產力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發展的"。新質生產力是生產力發展和科技進步的產物,是人類改造自然能力的革命性提升,這種提升是整體性的、根本性的,作為其構成要素的勞動者、勞動資料、勞動對象必然也有新的內涵。就勞動者而言,勞動者是生產力中最活躍的因素,與新質生產力匹配的不再是以簡單重復勞動為主的普通勞動者,而是需要能夠創造新質生產力的戰略人才和能夠熟練掌握新質生產資料的應用型人才。就勞動資料而言,作為“人類勞動力發展的測量器”,隨著原創性技術、顛覆性技術的發展和廣泛運用,越來越多的新型生產工具將產生,舊的落后的生產工具則會逐漸被新的先進的生產工具所代替,這也是體現生產力發展的主要標志。就勞動對象而言,勞動資料的改進和廣泛運用,必然會帶來勞動對象范圍的擴大,不僅包括傳統的自然界物質,而且包括不受空間和時間限制的非物質形態的勞動對象,如數據等。
生產的各種要素只有結合在一起,才能形成現實的生產力。新質生產力不僅體現為各種要素的創新發展,還體現為生產要素結合方式的創新發展。隨著新質生產力中勞動者、勞動資料、勞動對象的發展變化,二者的優化組合也將會發生革命性變化,帶來新產業,新業態、新模式,形成驅動經濟發展的新動能新優勢。生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力,新質生產力的形成,必然引起生產關系的革命性變化,需要形成新的生產關系與之相適應,對其加以保護、解放和發展。不斷改革和完善生產關系,形成新的管理模式,新的體制機制,是促進新質生產力不斷發展的重要保障。
總之,我們要深刻認識到,新質生產力不是傳統生產力的局部優化與簡單選代,而是由技術革命性突破、生產要素創新性配置、產業深度轉型升級而催生的先進生產力,必將帶來發展方式、生產方式的變革,推動我國社會生產力實現新的躍升。我們必須搶抓機遇,加大創新力度,培育壯大新興產業,超前布局建設未來產業,完善現代化產業體系,同時也要認識到,發展新質生產力不是忽視、放棄傳統產業,要防止一哄而上、泡沫化,也不要搞一種模式,各地要堅持從實際出發,先立后破、因地制宜、分類指導,根據本地的資源稟賦、產業基礎、科研條件等,有選擇地推動新產業、新模式、新動能發展,用新技術改造提升傳統產業,積極促進產業高端化、智能化、綠色化。
(摘編自《把握新質生產力的科學內涵》)
材料二:
社會主義的根本任務是解放和發展社會生產力,社會主義相對于資本主義的優越性就體現在能夠更快、更好地發展生產力。中華人民共和國成立后,毛澤東同志曾提出,“社會主義革命的目的是解放生產力"。改革開放后,鄧小平同志明確提出,“社會主義的任務很多,但根本一條就是發展生產力”。中華人民共和國成立以來,我們黨領導人民僅用幾十年的時間走完發達國家幾百年走過的工業化歷程,推動我國發展成為世界第二大經濟體,創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡,極其重要的一點就是高度重視生產力標準,始終堅持解放和發展社會生產力,不斷增強社會主義國家的綜合國力。
進入新時代,我國經濟發展進入了新階段,黨中央把堅持高質量發展作為新時代的硬道理,一以貫之不斷解放和發展社會生產力,作出一系列重大決策部署,推動我國經濟邁上更高質量、更有效率、更加公平、更可持續、更為安全的發展之路,生產力水平實現了巨大提升、突破性發展,形成了生產力發展的新的質態,針對這種新的情況,習近平總書記明確指出,“新質生產力已經在實踐中形成并展示出對高質量發展的強勁推動力、支撐力"。
同時,也要看到,制約高質量發展因素還大量存在,比如,一些關鍵核心技術受制于人,產業存在“大而不強”“全而不優"問題,生產和生活體系向綠色低碳轉型的壓力都很大,等等。進一步推動高質量發展,就要形成新的產業、新的模式、新的動能,把關鍵核心技術牢牢掌握在自己手中,打造自主可控、安全可靠、競爭力強的現代化產業體系,構建綠色低碳循環經濟體系,實現依靠創新驅動的內涵型增長。歸根結底,就是要在生產力水平上實現更大突破、更大發展。這給我們的理論發展提出了新的課題,需要進一步深化對新質生產力的認識。
(摘編自《用新的生產力理論指導高質量發展》)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.世界已經歷的機械化、電氣化、信息化三次科技革新,都帶來了社會生產力的解放。
B.當前出現的以綠色、智能、泛在為特征的新產業新業態,推動了技術的革命性創新。
C.我國快速成為世界第二大經濟體的事實證明,社會主義能更快、更好地發展生產力。
D.新質生產力是社會生產力不斷解放和發展必然結果,同時也是理論研究的新課題。
2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()
A.面對當前世界新一輪的科技革命和產業變革,我國應抓住這一機遇,從實際出發,用新技術改造提升傳統產業。
B.一個人如果不能創造新質生產力,就不能適應當下生產力發展的需要,因而也就無法在競爭激烈的當下生存。
C.相較于傳統生產力,新質生產力的三要素均發生了顯著的變化,這些變化體現了生產力的發展和科技的進步。
D.目前,我國生產力水平已有了巨大提升,取得了突破性發展,新質生產力已經在實踐中形成并發揮出較大作用。
3.下列對材料的有關分析和評價,正確的一項是()
A.兩則材料都圍繞新質生產力展開分析,但兩者的切人點有所不同:前者從生產力的幾次變革切入,后者從社會主義的根本任務切入。
B.材料一引用馬克思有關生產力的說法,為接下來論述新質生產力主要體現在各種生產要素的創新發展提供理論基礎,使觀點更加可信。
C.材料二第一段引用毛澤東、鄧小平的言論,并以中華人民共和國成立后的發展事實為論據,并且運用了比喻的論證方法,使得論證生動、具有深度。
D.兩則材料都分析了新質生產力的內涵,并將其與傳統生產力進行了對比分析,提出了如何發展新質生產力的方法和建議,具有較強的針對性。
4.根據材料內容和下面的圖表,下列說法不正確的一項是()
A.新質生產力形成必然會引起生產關系的革命性變化。
B.生產關系只有不斷改革和完善,才能促進新質生產力的發展。
C.新質生產力和與之相適應的生產關系構成當下的社會生產。
D.勞動者、勞動資料和勞動對象等物質內容反作用于社會形式
5.我們應如何發展新質生產力?請結合材料概括說明。
(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共3小題,12分)
閱讀文章,完成各題。
走,去山里看海
蘇滄桑
這里的每一朵蓮,至死都保持著盛放的姿勢。
深秋的徑山,徑山寺所在的徑山。一壺鵝黃色的香蓮茶遞給我們一行七人第一聲問候。我想起多年前第一次見它時的情景:“透過玻璃壺底,我們與蓮面面相覷。片片花瓣,比宣紙更薄,更透,更淡。①細軟如珊瑚的白色花莖花蕊,隨著水的微流齊齊搖曳。一朵蓮,仿佛一條絕世獨立、自在游弋的魚。”
午后的陽光照進枯敗的荷塘,大部分用來做種的蓮藕已經被起出來,去海南過冬了,到了春天,會被運回來,種下去。最后幾朵不動聲色盛開著的蓮,紫色的,黃色的,與這個叫千花里的地方所有花卉一樣,淡定而誘人。在荷塘水面的反光里,我想象那些蓮藕種子,圓滾滾地傾瀉進千里之外同樣大小的荷塘,安靜如一群離開母體的胚胎,蜷縮進臨時胚胎管。冬天過后,它們回到母體,春分時節抽出第一枚新葉,開出絕美的一朵蓮,兩朵蓮……然后,它們被一雙手兩雙手采下,送進機器,烘干,定格,保持了最美的顏色和姿態。最后,在一注熱水里,它們活過來,盛放如初開,釋放被定格的所有部分,成為此時此刻我們七個人眼前的這七杯香蓮茶。
②這是徑山遞給我們的第一道茶。空靈,絕倫。
徑山遞給我們的第二道茶,叫“水丹青"。黃昏,五分之四輪月亮照見徑山腳下一個叫“徑茶”的地方,一位未施脂粉、身著鐵銹紅中式對襟衫的女孩為我們分茶。沒有音樂,沒有絮叨,她慢慢地、默默地做著茶,仿佛忘記了我們七個人正眼巴巴盯著她把一小盞抹茶分給我們。但她用茶筆攪動茶沫時,速度極快,手機都無法捕捉。最后,她捻起一枚新牙簽,在茶碗里作起了畫,一枝梅樹,兩只飛鳥。大家都說,第一次見。
“水丹青”,是古代茶道的一種,自宋代由徑山傳到日本,又傳了回來,讓我想起那些輾轉千里的蓮花種子。
我問她,每天都有表演嗎?
她說,不是表演,是切磋交流,以茶會友。越好的“水丹青”消失得越慢。
晚餐時,我共起身三次,舍下無比美味的農家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,淡了沒有,消失了沒有。趁四下無人,我拿起牙簽,學著她的樣子,蘸上深色抹茶,在畫上加點梅花。我點了七下,為每一個人,不知道為什么。
后來她說,你把屋檐也點成了一樹梅花的樣子。哦,原來那是屋檐。
對于茶道,我懶,便不太喜歡那種正襟危坐、煞有介事,不如一個玻璃杯、一把茶葉、一壺熱水,隨便一靠、一躺,多簡單自在。徑山茶道尤其是“徑山茶宴”,起源于唐朝,盛行于宋元時期,具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價值,有擊茶鼓、設茶席、謝茶等十數道儀式程序,想想都繁復得要命。而此時此刻,徑山茶道因為一個樸素的女孩、一群相投的文友、大半輪月亮、我偷偷點上去的梅花,卻有一種可親近之感,覺得它與你是不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它離你很近。
第三道茶,海拔八百米,耗時爬山一個半小時,徑山寺的一位年輕法師接待了我們。唐代天寶元年,江蘇昆山高僧法欽遵師囑“乘流而行,遇徑即止”,行腳至徑山,于喝石巖畔結廬修行,是為徑山禪脈開山之祖。南宋嘉定年間,徑山寺被欽定為江南五山十剎之首,并日漸成為儒釋道三家精神融匯之處,源遠流長。蘇東坡與徑山有著不解之緣,他臨終前作的最后一首詩,就是《答徑山琳長老》,參透生死、物我兩忘的他兩日后便駕鶴西去。此刻,我們坐在法欽、紫柏等大德僧人坐過的地方,坐在“茶圣”陸羽、蘇東坡、吳昌碩等坐過的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。
我問眼前為我們泡茶的年輕出家人,是否去過很多廟宇,為什么在這里落腳。他說,也沒有去過特別多的地方,但這里靜。他說話時,語調很靜,③正往茶盞里續著的茶水也如他的語調,沒有一絲一毫晃動。
我低下頭,盯著他剛剛為我續的那盞茶,看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶。
海,是心海。
從徑山寺一路逛到千岱山居時,天陰了下來。云霧漸起,翠竹環繞。徑山綠茶在一個通透的玻璃杯里,收攏了整個山林,影影綽綽的。
記得那個更早的深秋,我回家鄉待了十天,刻意體驗了一次故鄉的“勞作"——我十八歲離開家鄉前和離開家鄉后均從未做過的事情:和漁民們一起剝蝦、補漁網、釀桂花酒,做番薯圓……這所謂的“尋根之路”,讓我不由想,家鄉還有多少人在從事著古老的勞作呢?如果不離開家鄉,作為一個女子,我的人生本來應該是什么樣子呢?大概是這樣吧:到海涂上撿海螺螄、抓彈涂魚,不會剝蝦半小時就手指發白;在海岸邊補網,時時向著海平線眺望,右手穿網孔,左手把重疊的部分展開,周而復始,而不會織了兩眼網就手痛;在太陽下山后用小鏟鏟下曬在篾席上的魷魚干,然后一家人吃晚飯,然后在燈下繼續補網;我應該會有一個皮膚黝黑、酒量驚人的丈夫,他們叫他“酒雕"或“酒剎”。只要沒有遭遇不幸,日子雖苦也甜。
但我現在是什么樣子呢?一個在城市生活了三十年的女子,笑容里還有最初的一絲純真和羞澀嗎?我們像不像繁復茶道里的那一盞茶,永遠失去了最初的野性和自由?
人本來應該是什么樣子?徑山的每一朵蓮花,至死都被定格為盛放的姿勢,的確絕美,而人非蓮花,還是自然地開放,自然地枯萎,像火一樣慢慢暗下去,最后熄滅在土里的好吧?
那一晚,我們住在徑山稻田中央的一幢民房里。④稻田剛剛收割完,斜陽與它相視而笑,如兩位老人。夜深了,茶涼了,民房的主人回家了,狗不叫了。我自國外回來后整整兩個月的失眠,終于淪陷在大海般浩瀚的稻稈子氣味里。
(有刪改)
6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()
A.文章中紅衣女孩專注做茶、快速攪動茶沫以及糾正我的措辭等細節,表現了她對“水丹青"茶道的熟悉。
B.作者偷偷用牙簽在“水丹青”上點畫梅花的行為,某種程度上體現了“在美好事物上寄寓美好祝愿"的普遍情愫。
C.“徑山茶宴”具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價值,但繁復的儀式程序讓作者對徑山茶道望而卻步。
D.作者坐在陸羽、蘇東坡等歷史文化名人坐過的地方,思緒連接古今,心為所動,情為所感,增強了文章的傳統文化韻味。
7.下列對文中四處畫線句子的鑒賞分析,不正確的一項是()
A.句子①細致地寫出茶中香蓮花蕊細軟的形態,并運用比擬形象地描摹出香蓮孤絕自在的姿態,蘊含著作者的贊嘆之情。
B.句子②中的“遞"字寫出徑山的待客情意;“空靈”“絕倫"之間用逗號隔開,強調了香蓮茶帶給作者內心的震撼。
C.句子③寫茶水“沒有一絲一毫晃動”,表現了法師倒茶動作的平穩,動作的平穩又能體現法師內心的平靜,耐人品味。
D.句子④中“斜陽與它相視而笑"營造了稻谷歸倉后輕松愉悅的氛圍,“如兩位老人”的比喻是說畫面溫馨舒適,平易近人。
8.山中無海,作者卻以“走,去山里看海"為題,請結合你的閱讀體驗,揣摩“海”的多重意蘊。
二、古代詩文閱讀(共計36分)
(一)課內文言文閱讀(本題共3小題,9分)
9.對下列加點實詞的解釋,完全正確的一項是()
①木直中(合乎)繩②非能(擅長)水也,而絕江河③其下(低于)圣人也亦遠矣
④舉酒屬(囑咐)客⑤古時登山,循(順著)東谷入⑥稍(稍微)見云中白若樗蒱數十立者
A.①②④⑤B.①③④⑥C.①②③⑤D.②④⑤⑥
10.下列各組中加點的詞語意義和用法完全相同的一項是()
A.此非孟德之困于周郎者乎/不拘于時
B.吾嘗跂而望矣/侶魚蝦而友麋鹿
C.蚓無爪牙之利/固一世之雄也
D.其聞道也固先乎吾/浩浩乎如馮虛御風
11.下列文言文句式分類正確的一項是()
①青,取之于藍,而青于藍;②師者,所以傳道受業解惑也;③句讀之不知,惑之不解;④假輿馬者,非利足也;⑤況吾與子漁樵于江渚之上;⑥客有吹洞簫者,其聲嗚嗚然;⑦或曰,此東海也;⑧崖限當道者,世皆謂之天門云
A.①⑤/②④⑦⑧/③/⑥B.①⑤/②④⑥⑦/③/⑧
C.①⑤/②④⑦/③/⑥⑧D.①③/②④⑦/⑤⑥⑧
(二)課外文言文閱讀(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文言文,完成下列題目。
材料一:
太祖武皇帝,沛國人也,姓曹,諱操,字孟德。公少機警,有權數,而任俠放蕩,不治行業,故世人未之奇也;惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂公曰:“天下將亂非命世之才
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