海曙區八年級第二學期語文期末考試卷浙江省寧波市海曙區2023學年八年級第二學期語文期末考試卷

一、積累運用(20分)

1．（2023八下·海曙期末）閱讀下面的內容簡介，完成任務。

《經典常談》是朱自清為中學生(zhuàn)①____寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作，共13篇，介紹了《說文解宇》《周易》等經典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況。全書見解精(pì)②____，通俗流暢。序言里說他寫這部書是希望給中學生做個向導，教授經典閱讀的方法，亦授人以(yú)③____，讓他們面對____的古代典籍不至于茫然無措。無數年輕人通過這本書，使他們走入那些中華民族凝聚著文化結晶的典籍。

（1）根據拼音寫漢字。

zhuànpìyú；

（2）填入文中橫線處恰當的成語是()

A．浩如煙海B．汗牛充棟

（3）語段中畫波浪線的句子有兩處語病，請在不改變原意的前提下加以修改。

【答案】（1）撰；辟；漁

（2）A

（3）無數年輕人通過這本書，走入那些凝聚著中華民族文化結晶的典籍。

【知識點】音形相近字字形辨析；詞語的使用（搭配）；語序不當；成分殘缺

【解析】【分析】（1）本題考查根據拼音寫字詞。“zhuàn"應為“撰”。“pì"應為“辟”。“yú"應為“漁"。

（2）本題考查成語和熟語。浩如煙海：形容文獻、資料等非常豐富。汗牛充棟：形容書籍極多。文中橫線處填“浩如煙海”更恰當。

（3）本題考查病句辨析與修改。畫波浪線的句子有兩處語病：①成分殘缺。“通過"和“使”連用，句子缺少主語，可刪去“使"。②語序不當。“凝聚”應修飾“中華民族”，故將“凝聚”調至“中華民族"前。

故答案為：（1）撰；辟；漁；（2）A；（3）無數年輕人通過這本書，走入那些凝聚著中華民族文化結晶的典籍。

【點評】（1）本題考查根據拼音寫漢字。解答這類問題時，關鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯系前后文認真辨析，規范書寫。

（2）本題考查詞語的辨析與運用。了解各個詞語的意思，根據句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有：堅持“存同析異”的原則，分析相異的語素；根據語境正確的使用詞語；從感彩方面辨析等幾種方法。做題時靈活使用。

（3）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

2．（2023八下·海曙期末）根據《第一》的相關知識，完成任務。

“典"字字體演變

“經典”的“典"字，上部是“冊”字，意為編連在一起的竹簡；下部是一雙手，表示用雙手恭恭敬敬地捧著書冊。由此可知“典"字的造字法為(象形/指示/形聲/會意)，本義是指____________。

【答案】會意；本義是指重要的書籍或有價值的書籍

【知識點】詞語在語境下的含義

【解析】【分析】本題考查漢字的造字法和詞義。“典”表示用雙手恭恭敬敬地捧著書冊，用兩個及兩個以上的獨體漢字，根據各自的含義所組合成的一個新漢字，由此可知“典"是會意字。“典”的本義是：重要的文獻、書籍。

故答案為：會意；本義是指重要的書籍或有價值的書籍

【點評】本題考查學生正確使用詞語能力。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感彩，還要注意具體的語境，如有關聯詞還要掌握關聯詞的固定搭配等。

3．（2023八下·海曙期末）根據《經典常談》的梳理，請你幫助補全詩歌發展脈絡圖的內容。

【答案】窈窕淑女，君子好逑；阡陌交通，雞犬相聞；海內存知己，天涯若比鄰；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；示例：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：窈、逑、廈、躬

故答案為：窈窕淑女，君子好逑；阡陌交通，雞犬相聞；海內存知己，天涯若比鄰；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；示例：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。

二、現代文閱讀(24分)

（2023八下·海曙期末）閱讀

最好的詩句

劉成章

《詩經》里有一句詩，越數千年而不衰，似今天的幼兒所寫：“羊牛下來"。好簡單好明白的話!在這里，那數千年間不見了滄桑，那秦漢唐宋元明清，是一片虛無了。歷史，好像從孔子的腳下，一步就跳到了今天。語言的演化，有時候就像原地未動。

“羊牛下來”是什么樣子《詩經》在另外一首里，還有具象描寫：“濟濟蹌蹌"。只這四個字，你腦子里馬上就會出現一幅生動的畫面，牛羊眾多，步調一致，美得就像一支儀仗隊。這時候，你不能不想到，翻開我們現代的種種名著，它們在描寫群牛群羊的時候，所用的語言，為什么顯得那么寒砂這反證了我們祖先的語言實在厲害。

《詩經》，不愧是我們民族的詩性開端。

后來寫牛羊最好的詩篇，英過于我們兄弟民族的《敕勒歌》。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”它的意象，它的概括力，世難有二。

在唐朝，詩人李白也在《將進酒》中寫了牛羊，月光劍氣和滿腔豪情回蕩其間：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。"盛唐之盛，詩人的放浪無羈，寫得何等狂猬忘情，淋漓盡致!那一邊烹羊宰牛，酒也備下一壇一壇的富足和豪放，到今天也依然撩拔人的味蕾和情懷。羊肉一鍋，牛肉一鍋，美酒一壇接一壇，活畫出盛唐的輝煌氣象。

陜北民歌云：“大羊叫喚羊羔跳，攔羊的哥哥回來了。”僅僅兩句話，就把牧歸的情景，描寫得何其溫馨。我們陜北自古羊多，我自幼常常見羊，羊的形象、羊的叫聲，使我感到美好和幸運。因此我對羊也有著一種特殊的感情。大概正是由于這樣，那年出散文集時，我神使鬼差地將集子名定為“羊想云彩"。那集子后來獲得魯迅文學獎。這里的羊，已通了人性，是有思想、會思考問題的。而它又脫俗了，想的不是羊群的事，也不是人間煙火，而是云彩，很有些浪漫氣質。

關于羊，有一個東晉留下來的神奇成語：叱石成羊。它出自一個神話，說的是弟兄倆，弟弟上山去放羊，可是再也沒有回來。四十年后，哥哥終于在一個石洞里找到弟弟。原來弟弟一直在此修煉。哥問，那群羊呢弟弟出門喊一聲：“叱!叱!羊起!”滿山的石頭都應聲而起，成了數萬好羊。

世界上的畜類，再美不過羊了。“羊"字底下加個“大”字，就是“美"字了嘛。我希望讀者對著我書，喊一聲：“叱!叱!羊起!”我的書中的每一個文字、每一個標點符號，都能搖動雙耳，發出咩咩之聲。

(選自《散文》雜志，有刪改)

注：①出自《詩經·國風·王風·君子于役》：“君子于役，不知其期。易其至哉雞棲于場。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思!"：何時。至：歸家：雞舍。

4．請根據《經典常談》的相關解說，揣摩女主人面對“羊牛下來”，唱出《君子于役》時的心理活動。

日常的言語不夠勁兒，就用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。

(選自《經典常談·第四》)

5．請分點說明作者將文中提及的《詩經》《敕勒歌》《將進酒》和陜北民歌中寫羊的詩句稱作“最好的詩句"的原因。

6．結合全文，談談你對文末畫線句的理解。

7．劉成章說“我想讓我的散文向信天游靠攏，我的散文就成功了”。參考鏈接材料，請結合本文的特點，說說作者的目標達成的表現。

鏈接材料：信天游在內容上，多描繪自然景象、人情、風俗等，是生活的再現；創作手法上，多采用比興手法，敘事與抒情結合，或托物言志或直抒衷腸；句式自由靈動，曲調淳樸，高亢悠長，情深味濃。

【答案】4．女主人公看到牛羊在暮色中歸家，不禁想到遠行服役的丈夫，為他的遠行而感到擔憂，為他的長期離家而思念，對他久未歸來而心懷哀怨。

5．牛羊等意象都來源于生活，具有生活氣息；語言概括力強，《敕勒歌》寥寥幾句就把草原風光描繪得淋漓盡致；情感都樸素自然，讓人感到親切。

6．這是作者的創作追求，希望自己的每一個文字、標點都是鮮活的，帶領讀者走進廣袤的歷史時空，領略盛世之音的豪情，苦樂悲喜，帶來美好的閱讀體驗。

7．內容上，既有陜北的生活經歷也有基于現實的神話傳說；創作手法上，采用托物起興，借“羊"這一具體可感的事物來抒發對于詩句之美的感受；語言娓娓道來，“越數千年而不衰”、“世難有二"等遣詞用語，閃爍著詩意的美，令人回味綿長。

【知識點】哲理散文（含議論散文）；文章結尾及其作用；理解文章關鍵語句意思；篩選并整合文中信息

【解析】【點評】（1）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（2）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

（3）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學生可自選一個角度進行賞析即可。

（4）本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達方式、描寫手法、表現手法四個方面。然后根據文章的特點抓住一點或幾點完成做答即可。

4．本題考查對文本內容的理解與推斷能力。根據《經典常談》的相關解說，“日常的言語不夠勁兒，就用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。”當女主人公看到牛羊在暮色中歸家，她不禁想到遠行服役的丈夫。她為他的遠行而感到擔憂，為他的長期離家而思念，對他久未歸來而心懷哀怨。這種深深的情感，日常的言語難以表達，于是她唱出了《君子于役》，用歌唱的方式來傳達她的內心感受。

故答案為：女主人公看到牛羊在暮色中歸家，不禁想到遠行服役的丈夫，為他的遠行而感到擔憂，為他的長期離家而思念，對他久未歸來而心懷哀怨。

5．本題考查對文本內容的概括與分析能力。作者將文中提及的《詩經》《敕勒歌》《將進酒》和陜北民歌中寫羊的詩句稱作“最好的詩句”，原因有以下幾點：①這些詩句中的牛羊等意象都來源于生活，具有濃厚的生活氣息，使讀者能夠感受到生活的真實與美好；②這些詩句的語言概括力極強，如《敕勒歌》寥寥幾句就把草原風光描繪得淋漓盡致，展現了詩人的高超藝術功力；③這些詩句的情感都樸素自然，讓人感到親切，能夠引起讀者的共鳴與感動。

故答案為：牛羊等意象都來源于生活，具有生活氣息；語言概括力強，《敕勒歌》寥寥幾句就把草原風光描繪得淋漓盡致；情感都樸素自然，讓人感到親切。

6．本題考查對文本中重要語句的理解能力。文末畫線句“都能搖動雙耳，發出咩咩之聲”是作者的創作追求。他希望自己的每一個文字、標點都是鮮活的，能夠帶領讀者走進廣袤的歷史時空，領略盛世之音的豪情、苦樂悲喜，帶來美好的閱讀體驗。這句話表達了作者對創作的熱愛和追求，也展現了他對文學藝術的深刻理解和獨特見解。

故答案為：這是作者的創作追求，希望自己的每一個文字、標點都是鮮活的，帶領讀者走進廣袤的歷史時空，領略盛世之音的豪情，苦樂悲喜，帶來美好的閱讀體驗。

7．本題考查對文本與鏈接材料的分析與比較能力。劉成章說“我想讓我的散文向信天游靠攏，我的散文就成功了"。參考鏈接材料，結合本文的特點，作者的目標達成的表現主要體現在以下幾個方面：內容上，本文既有陜北的生活經歷也有基于現實的神話傳說，與信天游多描繪自然景象、人情、風俗等生活再現的特點相吻合；創作手法上，本文采用托物起興，借“羊”這一具體可感的事物來抒發對于詩句之美的感受，與信天游多采用比興手法、敘事與抒情結合的特點相呼應；語言上，本文娓娓道來，“越數千年而不衰"世難有二”等遣詞用語，閃爍著詩意的美，令人回味綿長，與信天游句式自由靈動、曲調淳樸、高亢悠長、情深味濃的特點相契合。

故答案為：內容上，既有陜北的生活經歷也有基于現實的神話傳說；創作手法上，采用托物起興，借“羊"這一具體可感的事物來抒發對于詩句之美的感受；語言娓娓道來，“越數千年而不衰”、“世難有二"等遣詞用語，閃爍著詩意的美，令人回味綿長。

（2023八下·海曙期末）閱讀

材料一：

二十歲以后，司馬遷到處游歷，真是足跡遍天下。當時的“大漢帝國”，除了朝鮮、河西(今寧夏一帶)、嶺南幾個新開郡外，他都走到了。他的出游，相傳是父親命他搜求史料去的。他搜得了多少寫的史料，沒有明文，不能知道。可是他卻看到了好些古代的遺跡，聽到了好些古代的軼聞，這些都是活史料，他用來印證并補充他所讀的書。他作《史記》，敘述和描寫往往特別親切有味，便是為此。(選自《經典常談·第九》)

材料二：

地理界眾所周知，我國有一條看不見的“胡煥庸線”，是地理學家胡煥庸先生于1935年提出的劃分我國人口密度的突變線。其實早在2000多年前，司馬遷就注意到了這一問題，提出“龍門、碣石北多馬、牛、羊、褲裘、筋角”。龍門在黃土高原，碣石在華北平原東北部，二者之間還有燕山、太行山、太岳山、呂梁山等山脈，因此，“龍門一碣石"并不是一條天然存在的線。司馬遷是依照什么標準將它提出來的呢答案是物產。司馬遷通過對物產的考察，找到了二者的分界。所以，龍門、碣石以北地區的主要物產是馬、牛、羊、旗裘、筋角這些畜牧業產品。他用生動的文字描述了各區的特色物產，做出了一部那個時代的“全國特產購物指南”：巴蜀地區盛產姜、朱砂、石、銅、鐵、竹木；關中秦地種植業發達，出產五谷；河北中山地區手工藝強大，多出“美物"；河北燕地既有海濱又有山區，出產魚、鹽以及棗、栗；三楚之地盛產稻米和淡水魚……

按照“胡煥庸線”的命名方式，我們完全可以將“龍門一碣石"線稱為“司馬遷線”。材料三：

如果生在今天的互聯網時代，司馬遷的言論一定會被視為“地圖炮"：____。如：邊陲的焚地人，多出侍者和仆人；三晉地區的人，喜歡見義勇為，性格剽悍，不愿從事農商；中山地區的人，性格暴躁，喜歡投機取巧，很多人擅長盜墓、造假，不過多出美男美女，在娛樂圈做歌舞藝人的很多；燕地區的人，迅捷兇悍，不愛思考問題；西楚地區的人，民俗剽悍輕捷，人容易發怒，不愛存錢；南楚地區人，擅長演說辯論，但不太守信用……跟網絡鍵盤俠不同的是，他是一個特別重視“大數據”的人，他對各個區域的信息統計了然于胸。

在“大數據"支撐下，司馬遷的《貨殖列傳》還做出了一件前無古人的事：發布歷史上首個富豪榜。秦漢以來的主旋律是“重農抑商”，商人的社會地位不高。但司馬遷與后來其他史家不同，在正史中專門為這些經濟人物立傳。他在《太史公自序》中道出了寫作動機，說只要不妨礙國家政體，不坑害百姓，通過各種渠道經商致富是值得鼓勵的行為。在國家推行“重農抑商"的大背景下，司馬遷能有這樣的主張，十分可貴——縱觀兩千多年的史書，也只有司馬遷這一例。

(材料來自網絡，有刪改)

8．如果我們跟著司馬遷去旅游，下面最不可能體驗的場景是()

A．在三楚之地捕撈淡水魚。

B．在燕地食栗，在江陵品橘。

C．在中山地區買手工藝品買到了贗品。

D．在龍門、碣石以南地區購買了大量畜牧業產品。

9．請閱讀材料三，根據上下文，概括“地圖炮”的特點，填寫在橫線上。

10．明代卜大有在《史學要義》中強調“博學多識"公心直筆”是史家的修養。請結合三則材料概括說明司馬遷“公心直筆"的表現。

【答案】8．D

9．直言不諱地指出當地人習性特點，特別是缺點。

10．在長期調查的基礎上，指出當地人習性上的特征；不對商人持有偏見，專門為經濟人物立傳；鼓勵商人用正當的渠道經商致富。

【知識點】概括說明內容；定位篩選、分析整合文中信息；非連續性實用類文本

【解析】【點評】（1）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（2）（3）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

8．ABC.都有可能體驗。

D.不可能體驗，材料二提到“龍門、碣石以北地區的主要物產是馬、牛、羊、旃裘、筋角這些畜牧業產品”，選項“以南地區"說法與原文不符。

故答案為：D

9．互聯網時代，“地圖炮”引申含義為對某個區域地方群體進行言語攻擊的行為。結合材料一第①段“邊陲的僰地人，多出僮侍者和仆人；三晉地區的人，喜歡見義勇為，性格剽悍，不愿從事農商；中山地區的人，性格暴躁，喜歡投機取巧，很多人擅長盜墓、造假，不過多出美男美女，在娛樂圈做歌舞藝人的很多；燕地區的人，迅捷兇悍，不愛思考問題；西楚地區的人，民俗剽悍輕捷，人容易發怒，不愛存錢；南楚地區人，擅長演說辯論，但不太守信用"可以看出，這里說司馬遷的言論會被視為“地圖炮”，是因為他直言不諱地指出當地人習性特點，特別是缺點。

故答案為：直言不諱地指出當地人習性特點，特別是缺點。

10．結合材料三“邊陲的僰地人，多出僮侍者和仆人；三晉地區的人，喜歡見義勇為，性格剽悍，不愿從事農商；中山地區的人，性格暴躁，喜歡投機取巧，很多人擅長盜墓、造假，不過多出美男美女，在娛樂圈做歌舞藝人的很多；燕地區的人，迅捷兇悍，不愛思考問題；西楚地區的人，民俗剽悍輕捷，人容易發怒，不愛存錢；南楚地區人，擅長演說辯論，但不太守信用"跟網絡鍵盤俠不同的是，他是一個特別重視‘大數據’的人，他對各個區域的信息統計了然于胸”可以看出，司馬遷在長期調查的基礎上，指出當地人習性上的特征。結合材料三“在‘大數據’支撐下，司馬遷的《貨殖列傳》還做出了一件前無古人的事：發布歷史上首個富豪榜。秦漢以來的主旋律是‘重農抑商’，商人的社會地位不高。但司馬遷與后來其他史家不同，在正史中專門為這些經濟人物立傳"可以看出，司馬遷不對商人持有偏見，專門為經濟人物立傳。結合材料三“他在《太史公自序》中道出了寫作動機，說只要不妨礙國家政體，不坑害百姓，通過各種渠道經商致富是值得鼓勵的行為。在國家推行“重農抑商”的大背景下，司馬遷能有這樣的主張，十分可貴——縱觀兩千多年的史書，也只有司馬遷這一例"可以看出，司馬遷鼓勵商人用正當的渠道經商致富。

故答案為：在長期調查的基礎上，指出當地人習性上的特征；不對商人持有偏見，專門為經濟人物立傳；鼓勵商人用正當的渠道經商致富。

三、古詩文閱讀(20分)

（2023八下·海曙期末）閱讀

甲

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(選自《禮記·禮運》)

乙

故以法治國，舉措①而已矣。法不阿貴，繩不撓②曲。法之所加智者弗能辭勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。(選自《韓非子·有度》)

丙

小國寡民。使有什伯之器③而不用；使民重死而不遠徙；雖有舟輿④，無所乘之：雖有甲兵，無所陳之。使人復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。(選自《老子·小國寡民》)

注：①舉措：制定出來，推行下去。②撓：彎曲。③什伯之器：效率十倍百倍的器械。④輿：車子。

11．根據表格中提供的推斷方法，解釋加點詞的意思。

文言詞句推斷方法解釋

選賢與能通假字___

盜竊亂賊而不作語境推斷法：是故謀閉而不興

賞善不遺匹夫查閱詞典法：A.丟失；B.遺漏；C.留下；D.拋棄。(序號)

使民重死而不遠徙課內遷移法：好之者不如樂之者___

12．請用“/”為乙文中畫線句子斷句(限兩處)

法之所加智者弗能辭勇者弗敢爭

13．請根據選文內容和圖片，補全對話。

小海：我認為該圖描畫的是甲文的場景，因為我從畫中感知到了“力惡其不出于身也，不必為己"這句話，意思是_____________________。

小曙：我覺得這幅圖畫更像對丙文中“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”的描繪，它的意思是____________。

小海：是的，“大同"社會和“小國寡民”有著共同的特征，____________。

小曙：可不同之處也有，你看，在人與人的關系____________。

14．結合原文，概述儒、道、法三家達成各自的理想社會的方式。

【答案】11．①同“舉”，推選；②興起；③B；④以……為重（珍惜）

12．法之所加/智者弗能辭/勇者弗敢爭

13．人們都愿意為公眾之事竭盡全力，卻不一定為自己謀私利（或用課本注釋：力氣，厭惡它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是為了自己的私利）；使百姓認為（他們）吃得香甜，服裝漂亮，住的舒適，滿意（他們的）風俗；（兩種社會）都很穩定，沒有戰爭，人民都安居樂業；“大同”社會人與人親密無間，“小國寡民"社會人與人關系冷漠。

14．①儒家“選賢與能，講信修睦”，以禮治的方式建立起社會秩序，最終實現大同社會；②道家主張回歸到最原始的美好中來，物質自足，沒有戰爭劫掠，實現社會安定；③法家“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”，主張用法律約束人性，實現社會清明。

【知識點】歸納文言文內容要點，概括文章中心；概括文言文給人的啟示和道理；文言文斷句；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據所學過的課文，根據上下文做出判斷。

（2）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。

（4）本題考查比較閱讀能力，文言文要點的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。

【參考譯文】

【甲】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養和睦（氣氛）。所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子有職務，女子有歸宿。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。

【乙】所以用法度治理國家，不過是制定出來、推行下去罷了。法令不偏袒權貴，墨線不遷就彎曲的木材。法令該制裁的，智者不能逃避，勇者不敢爭辯。懲罰罪過不回避大臣，獎賞功勞不漏掉平民。

【丙】國家要小，人民要少。即使有各種各樣的器具，卻并不使用；使人民重視死亡，而不向遠方遷徙；雖然有船只車輛，卻不必乘坐；雖然有武器裝備，卻沒有地方去布陣打仗。使人民再回復到遠古結繩記事的自然狀態之中。人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安適，過得快樂。國與國之間互相望得見，雞犬的叫聲都可以聽得見，但人民從生到死，也不互相往來。

11．本題考查文言詞語釋義。①句意：把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事)。與：同“舉”，選舉。②句意：不會有人盜竊財物和興兵作亂。興：興起。③句意：獎賞功勞不漏掉平民。遺：遺漏。④句意：使老百姓重視自己的生命，也不會背井離鄉，遷徙遠方。重：使·……重視。

故答案為：①同“舉”，推選；②興起；③B；④以……為重（珍惜）

12．本題考查文言文斷句。句意：法律該制裁的，智者不能逃避，勇者不敢抗爭。“法之所加”表示“法令施加的地方”，意思完整，其后斷開；“智者弗能辭”意思是“聰明的人不能逃避”，“勇者弗敢爭”意思是“勇敢的人不敢爭辯”，二者句式對稱，中間斷開。

故答案為：法之所加/智者弗能辭/勇者弗敢爭

13．本題考查句子翻譯以及對內容的理解。①重點詞：惡，厭惡；為己，謀私利。②重點詞：其，代詞，他的。“甘”“美"安”“樂"都是形容詞的意動用法。③由“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”“甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來"可知，從兩文所描繪的場景看，社會都很平定，沒有戰爭，人民都各安其業。甲文所展現的社會，追求進步，人與人之間相互關愛；乙文相對閉塞，人與人之間，不相往來。④由“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”“甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來"可知，從兩文所描繪的場景看，社會都很平定，沒有戰爭，人民都各安其業。甲文所展現的社會，追求進步，人與人之間相互關愛；乙文相對閉塞，人與人之間，不相往來。

故答案為：人們都愿意為公眾之事竭盡全力，卻不一定為自己謀私利（或用課本注釋：力氣，厭惡它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是為了自己的私利）；使百姓認為（他們）吃得香甜，服裝漂亮，住的舒適，滿意（他們的）風俗；（兩種社會）都很穩定，沒有戰爭，人民都安居樂業；“大同”社會人與人親密無間，“小國寡民"社會人與人關系冷漠。

14．本題考查比較性閱讀能力。【甲】段中“故人不獨親其親，不獨子其子”意思是：因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養，不僅僅撫育自己的子女。這種觀點，體現了一種博愛思想，這種思想，也是當今時代應該提倡的。【乙】段中分析了亡國的原因，主要闡明了奉法者強則國強，奉法者弱則國弱的治國理念。【丙】段中的“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來"意思是：鄰近的國家互相望得見，雞鳴狗叫的聲音互相聽得見，而人民直到老死也不相往來。這種觀點是希望過一種封閉安靜的生活，但是在今天國際化交往與融合越來越多的情況下，是不可能實現的。

故答案為：①儒家“選賢與能，講信修睦”，以禮治的方式建立起社會秩序，最終實現大同社會；②道家主張回歸到最原始的美好中來，物質自足，沒有戰爭劫掠，實現社會安定；③法家“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”，主張用法律約束人性，實現社會清明。

（2023八下·海曙期末）閱讀

東陽溪中贈答詩二首

謝靈運

其一可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在云間，迢迢不可得。其二可憐誰家郎緣流乘素舸。但問情若為，月就云中墮。

15．這兩首情歌贈答的詩是謝靈運摹仿民歌的作品，詩歌運用的意象如、___等皆明麗凈潔。

16．《經典常談·第十二》說謝靈運是一個發現“自然”的詩人。結合兩詩，談談你對“自然"一詞的理解。

【答案】15．江水；素足、明月、素舸

16．指詩歌對自然山水的生動描繪，如“緣流”“素舸"等，寫出了山水秀美清麗；指詩歌中感人情愫的自然流露，女子天真自然，毫不做作；男子大膽傾吐心意，不涉輕薄。

【知識點】體味古詩詞曲的遣詞；體味古詩詞曲的意象；寄情山水

【解析】【點評】（1）本題考查詩歌意象。解答此題，要結合意象在現實生活中的特點，聯系作者詩歌的情感，進行作答。

（2）本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩，反復誦讀，仔細分析詩中的內容，聯系創作的背景抓住作者的感情，即可作答。

15．本題考查理解詩歌的意象。結合詩句“緣流洗素足”“明月在云間"緣流乘素舸”等可得意象。

故答案為：江水；素足、明月、素舸

16．本題考查理解詩歌的特點。在《東陽溪中贈答詩二首》中，詩人通過對自然景物的直接刻畫，展現了山水之美。如“可憐誰家婦，緣流洗素足"一句，不僅描繪了溪水邊女子洗腳的日常場景，更通過“緣流”二字，將人與自然和諧共處的畫面生動呈現。這里的“自然"指的是未經人工雕琢、純粹天然的山水景觀，以及人與自然環境的和諧相融。謝靈運用詩意的語言，讓讀者仿佛置身于那清澈見底、流水潺潺的東陽溪畔，感受到大自然的清新與寧靜。在《東陽溪中贈答詩二首》的第二首中，“可憐誰家郎？緣流乘素舸”一句，以問句形式引出對年輕男子的關注，而“但問情若為，月就云中墮"則通過天上的月亮似乎因人間情感而墮落的夸張想象，表達了男女之間純真而熱烈的情感。這里的“自然”指的是人性中真摯、直接、不加掩飾的情感表達。謝靈運通過詩歌，讓讀者感受到人與人之間情感的純粹與自然，以及這種情感與自然環境之間的微妙聯系。在《東陽溪中贈答詩二首》中，無論是山水景物的描繪，還是人物情感的抒發，都顯得那么自然流暢，仿佛一切都是那么理所當然、不加雕飾。這種自然與情感的交融，不僅展現了謝靈運對自然美的深刻感悟，也體現了他對人性本質的深刻洞察。他通過詩歌，傳達了一種超越世俗、回歸自然的人生態度和審美追求。所以說謝靈運詩歌中的“自然"既指山水自然之美，也指人本性的自然流露，更是指自然與情感之間的和諧交融。

故答案為：指詩歌對自然山水的生動描繪，如“緣流”“素舸"等，寫出了山水秀美清麗；指詩歌中感人情愫的自然流露，女子天真自然，毫不做作；男子大膽傾吐心意，不涉輕薄。

四、名著閱讀(6分)

17．（2023八下·海曙期末）經典作品不可勝數，學會選擇也會事半功倍。請根據不同的閱讀需求，分別推薦《經典常談》中相關閱讀篇目。

《經典常談》目錄：《說文解字》第一；《周易》第二；《尚書》第三；《詩經》第四；“三禮”第五；“春秋三傳"第六；“四書”第七；《戰國策》第八；《史記》第九；諸子第十；辭賦第十一；詩第十二；文第十三。

閱讀需求最佳推薦篇目

小海學習《三章》后，想了解《孟子》一書。

小曙對莊子與惠子在梁之上的論辯產生興趣，想要進一步鉆研。

小真讀完《馬說》后，想了解“古文運動"的發展過程及代表人物。

小美對虞夏商周四代的歷史感興趣。《尚書》第三

【答案】“四書”第七；諸子第十；文第十三

【知識點】作品的基本內容；《經典常談》

【解析】【分析】本題考查對名著常識的把握。根據“想了解《孟子》一書”，因為《孟子》屬于“四書”，可以判斷出：這是“四書"第七。根據“對莊子與惠子在濠梁之上的論辯產生興趣”，因為“莊子"屬于諸子百家，可以判斷出：這是諸子第十。根據“想了解‘古文運動’的發展過程及代表人物”，可以判斷出：這是文第十三。

故答案為：“四書"第七；諸子第十；文第十三

【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。

18．（2023八下·海曙期末）經典作品，就是人生航海之旅的擺渡者。請在下面兩個任務中任選其一，結合相關情節作答。

A.縱觀孫少平的人生，《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給他怎樣的影響

B.《名人傳》中的米開朗琪羅充滿了弱點，作者為什么還稱其為英雄

【答案】A示例：孫少平走出雙水村，看到了更廣闊的世界，經歷種種磨難、生離死別，正是由于在書中獲得了巨大的精神力量，孫少平才得以微笑地面對種種苦難。B示例：米開朗琪羅優柔寡斷，使得他一生都在受人擺布，然而即使面對各種困苦，他始終堅守著自我實現的理想，成為毫不畏懼的英雄，留給后世不朽的杰作。

【知識點】作品的人物形象；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【分析】本題考查名著情節及對內容的理解。《鋼鐵是怎樣煉成的》讓孫少平深受鼓舞。他從保爾·柯察金身上汲取了力量，堅定了面對生活苦難的勇氣和決心。書中主人公不屈服于命運的精神激勵著孫少平走出農村，勇敢地去闖蕩世界，即使在艱苦的環境中做攬工漢，他也不放棄對理想生活的追求。盡管米開朗琪羅充滿弱點，如優柔寡斷、膽小怯懦等，但他是英雄。他在藝術創作上有著非凡天賦和執著追求，為后世留下了眾多偉大作品。而且，面對權貴的壓迫和生活的折磨，他始終堅守自己的藝術信念，展現出堅韌的精神，這種精神使他成為當之無愧的英雄。

故答案為：A示例：孫少平走出雙水村，看到了更廣闊的世界，經歷種種磨難、生離死別，正是由于在書中獲得了巨大的精神力量，孫少平才得以微笑地面對種種苦難。

B示例：米開朗琪羅優柔寡斷，使得他一生都在受人擺布，然而即使面對各種困苦，他始終堅守著自我實現的理想，成為毫不畏懼的英雄，留給后世不朽的杰作。

【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。

五、寫作(47分)

19．（2023八下·海曙期末）按要求完成小作文。

“世界讀書日”來臨，小組同學圍繞這次經典閱讀活動制作了海報(左圖)。請你說明這份海報的構圖要素及創作內涵，120字左右。

【答案】海報整體造型呈現為一本線裝古籍，翻開的書頁中印有“4.23世界讀書日"字樣，并配有一盞燈，封面左上角印有“讀經典書做書香人”等字。該海報設計與世界讀書日和班級的經典閱讀主題相符，書頁翻開意味著要閱讀，只有去閱讀經典才能內蘊書香，照亮人生。

【知識點】微寫作（片斷寫作）

【解析】【分析】分析海報可知，海報的整體設計采用了線裝古籍的形態，這是一種傳統書籍的裝幀方式，象征著經典與文化的傳承。這一設計要素體現了海報與經典閱讀活動的緊密聯系。翻開的書頁中印有‘4.23世界讀書日’字樣表明海報明確標注了活動的日期和主題，即4月23日的世界讀書日。這一設計要素使得海報的主題和活動日期一目了然，便于觀眾快速了解海報的核心內容。翻開的書頁配有一盞燈，封面左上角印有‘讀經典書做書香人’等字描述了海報中的其他視覺元素。燈的形象常常象征著智慧、啟迪和照亮前路，與閱讀帶來的精神啟迪相呼應。而“讀經典書做書香人"的字樣則直接傳達了活動的核心理念，即通過閱讀經典書籍來提升個人素養和氣質。海報設計與活動主題非常契合，能夠展現閱讀經典所蘊含的深層意義，即閱讀經典能夠豐富人的內心世界，為人生帶來智慧和啟迪。這份海報通過精心設計的構圖要素和富有深意的創作內涵，成功地傳達了世界讀書日和班級經典閱讀活動的主題和精神。據此作答即可。

故答案為：海報整體造型呈現為一本線裝古籍，翻開的書頁中印有“4.23世界讀書日”字樣，并配有一盞燈，封面左上角印有“讀經典書做書香人"等字。該海報設計與世界讀書日和班級的經典閱讀主題相符，書頁翻開意味著要閱讀，只有去閱讀經典才能內蘊書香，照亮人生。

【點評】本題考查微寫作。片段作文就是在練習寫一篇完整的記敘文之前，就人、事、物的某個斷面或局部進行的單項寫作訓練。片段作文的寫作要做到幾點要求：①要把內容寫具體；②敘事要做到條理清楚；③圍繞中心展開段落。

20．（2023八下·海曙期末）個性化表達。

以“和書的故事”為題，寫一篇文章，補全題目，不少于500字。

寫作助手：1豐富細節，增加情節的波折，使故事更吸引人；2賦予人物一些突出的特點，圍繞特點展開情節；3努力讓故事引發讀者對生活、生命的深入思考。

【答案】例文：

我和書的故事

在我的成長歷程中，書一直是我最親密的伙伴。我和書之間的故事，就像一部部精彩的電影，充滿了曲折和驚喜。

小時候，我是個調皮搗蛋的孩子，對書毫無興趣。直到有一天，我在家中無聊地翻箱倒柜，偶然間發現了一本被遺忘在角落的《安徒生童話》。那精美的封面和五彩的插畫瞬間吸引了我，我好奇地翻開書頁，仿佛進入了一個全新的世界。

從那以后，我開始對書產生了濃厚的興趣。每天放學后，我都會迫不及待地跑回家，捧起那本童話書，沉浸在一個個神奇的故事中。然而，好景不長，媽媽發現我因為看書而忽略了作業，一怒之下，她把我的書藏了起來。

我心急如焚，像一只熱鍋上的螞蟻，在家里四處尋找。終于，在一個隱秘的柜子里，我找到了被媽媽“囚禁"的書。但此時，書已經變得有些破舊，我心疼不已。為了能繼續看書，我開始偷偷地在被窩里打著手電筒看，雖然眼睛常常感到酸澀，但我卻樂在其中。

隨著年齡的增長，我不再滿足于童話故事，開始涉獵各種文學名著。有一次，我在書店看到了一本心儀已久的《簡·愛》，可是價格昂貴，我囊中羞澀。于是，我決定節省零花錢，每天少吃一點零食，少買一些玩具，經過一個月的努力，終于攢夠了錢，把書買回了家。

那本書我看了一遍又一遍，簡·愛那不卑不亢、追求平等的精神深深打動了我。從那以后，我更加堅信，書是我人生中最寶貴的財富。

如今，書已經成為我生活中不可或缺的一部分。每當我感到迷茫或困惑時，我都會從書中尋找答案；每當我感到疲憊或沮喪時，我都會從書中獲得力量。

我和書的故事還在繼續，我相信，它將永遠是我生命中最美麗的篇章，引領我不斷探索未知，思考人生的真諦。

【知識點】半命題作文

【解析】【分析】材料的中心話題是圍繞“和書的故事”進行寫作，關鍵在于如何通過故事展現與書的特殊情感和經歷。

【題干分析】①材料意義：寫作助手1強調通過豐富細節和情節波折來增強故事的吸引力，這意味著在敘述過程中要注重描繪具體的場景、人物的心理變化等，讓讀者能夠感同身受。寫作助手2指出賦予人物突出特點并圍繞特點展開情節，這有助于塑造鮮明的人物形象，使故事更具個性和特色。寫作助手3要求故事能引發讀者對生活、生命的深入思考，這就需要在故事中融入一定的哲理和深度。關鍵詞含義：“書"是知識的載體，是文化的傳承；“故事”則是與書相關的一系列經歷和情感體驗。寫作思路：開頭可以設置懸念，比如“我從未想過，一本書會徹底改變我的人生軌跡。"引起讀者的好奇心。中間詳細敘述與書的故事，比如先講述對書的厭惡，然后因為某個特殊事件轉變態度，愛上讀書，在這個過程中遇到挫折，如找不到想看的書、被他人嘲笑讀書無用等，但仍然堅持。重點在于展現情節的波折和自己的內心變化。結尾總結與書相伴的收獲和感悟，如“書，不僅是知識的寶庫，更是心靈的導師，它讓我懂得了生活的真諦。”引發讀者思考。寫作誤區：可能會出現情節平淡，沒有波折；人物特點不突出，形象模糊；或者結尾缺乏深度，只是簡單敘述經歷，沒有升華主題。

【立意提取】

1.爺爺和書的堅守：講述爺爺對書的熱愛和堅守，傳承文化的故事，引發對傳統文化傳承的思考。

2.我和書的冒險之旅：描述在尋找一本珍貴書籍過程中的曲折經歷，體現對知識的執著追求。

【點評】本題考查的是半命題作文，該題目很考驗學生的語言提煉表達能力，學生在補充題目時可選取一些新穎簡潔的詞匯。在寫作時，可選擇自己擅長的體裁入手，降低寫作時的難度，選材時避免選一些老生常談的材料，盡可能新穎且貼近實際，如若引用舊材料也應注意從其他角度切入，做到舊材新用。

1/1浙江省寧波市海曙區2023學年八年級第二學期語文期末考試卷

一、積累運用(20分)

1．（2023八下·海曙期末）閱讀下面的內容簡介，完成任務。

《經典常談》是朱自清為中學生(zhuàn)①____寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作，共13篇，介紹了《說文解宇》《周易》等經典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況。全書見解精(pì)②____，通俗流暢。序言里說他寫這部書是希望給中學生做個向導，教授經典閱讀的方法，亦授人以(yú)③____，讓他們面對____的古代典籍不至于茫然無措。無數年輕人通過這本書，使他們走入那些中華民族凝聚著文化結晶的典籍。

（1）根據拼音寫漢字。

zhuànpìyú；

（2）填入文中橫線處恰當的成語是()

A．浩如煙海B．汗牛充棟

（3）語段中畫波浪線的句子有兩處語病，請在不改變原意的前提下加以修改。

2．（2023八下·海曙期末）根據《第一》的相關知識，完成任務。

“典"字字體演變

“經典”的“典"字，上部是“冊”字，意為編連在一起的竹簡；下部是一雙手，表示用雙手恭恭敬敬地捧著書冊。由此可知“典"字的造字法為(象形/指示/形聲/會意)，本義是指____________。

3．（2023八下·海曙期末）根據《經典常談》的梳理，請你幫助補全詩歌發展脈絡圖的內容。

二、現代文閱讀(24分)

（2023八下·海曙期末）閱讀

最好的詩句

劉成章

《詩經》里有一句詩，越數千年而不衰，似今天的幼兒所寫：“羊牛下來”。好簡單好明白的話!在這里，那數千年間不見了滄桑，那秦漢唐宋元明清，是一片虛無了。歷史，好像從孔子的腳下，一步就跳到了今天。語言的演化，有時候就像原地未動。

“羊牛下來"是什么樣子《詩經》在另外一首里，還有具象描寫：“濟濟蹌蹌”。只這四個字，你腦子里馬上就會出現一幅生動的畫面，牛羊眾多，步調一致，美得就像一支儀仗隊。這時候，你不能不想到，翻開我們現代的種種名著，它們在描寫群牛群羊的時候，所用的語言，為什么顯得那么寒砂這反證了我們祖先的語言實在厲害。

《詩經》，不愧是我們民族的詩性開端。

后來寫牛羊最好的詩篇，英過于我們兄弟民族的《敕勒歌》。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。"它的意象，它的概括力，世難有二。

在唐朝，詩人李白也在《將進酒》中寫了牛羊，月光劍氣和滿腔豪情回蕩其間：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”盛唐之盛，詩人的放浪無羈，寫得何等狂猬忘情，淋漓盡致!那一邊烹羊宰牛，酒也備下一壇一壇的富足和豪放，到今天也依然撩拔人的味蕾和情懷。羊肉一鍋，牛肉一鍋，美酒一壇接一壇，活畫出盛唐的輝煌氣象。

陜北民歌云：“大羊叫喚羊羔跳，攔羊的哥哥回來了。"僅僅兩句話，就把牧歸的情景，描寫得何其溫馨。我們陜北自古羊多，我自幼常常見羊，羊的形象、羊的叫聲，使我感到美好和幸運。因此我對羊也有著一種特殊的感情。大概正是由于這樣，那年出散文集時，我神使鬼差地將集子名定為“羊想云彩”。那集子后來獲得魯迅文學獎。這里的羊，已通了人性，是有思想、會思考問題的。而它又脫俗了，想的不是羊群的事，也不是人間煙火，而是云彩，很有些浪漫氣質。

關于羊，有一個東晉留下來的神奇成語：叱石成羊。它出自一個神話，說的是弟兄倆，弟弟上山去放羊，可是再也沒有回來。四十年后，哥哥終于在一個石洞里找到弟弟。原來弟弟一直在此修煉。哥問，那群羊呢弟弟出門喊一聲：“叱!叱!羊起!"滿山的石頭都應聲而起，成了數萬好羊。

世界上的畜類，再美不過羊了。“羊”字底下加個“大"字，就是“美”字了嘛。我希望讀者對著我書，喊一聲：“叱!叱!羊起!"我的書中的每一個文字、每一個標點符號，都能搖動雙耳，發出咩咩之聲。

(選自《散文》雜志，有刪改)

注：①出自《詩經·國風·王風·君子于役》：“君子于役，不知其期。易其至哉雞棲于場。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思!”：何時。至：歸家：雞舍。

4．請根據《經典常談》的相關解說，揣摩女主人面對“羊牛下來”，唱出《君子于役》時的心理活動。

日常的言語不夠勁兒，就用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。

(選自《經典常談·第四》)

5．請分點說明作者將文中提及的《詩經》《敕勒歌》《將進酒》和陜北民歌中寫羊的詩句稱作“最好的詩句”的原因。

6．結合全文，談談你對文末畫線句的理解。

7．劉成章說“我想讓我的散文向信天游靠攏，我的散文就成功了"。參考鏈接材料，請結合本文的特點，說說作者的目標達成的表現。

鏈接材料：信天游在內容上，多描繪自然景象、人情、風俗等，是生活的再現；創作手法上，多采用比興手法，敘事與抒情結合，或托物言志或直抒衷腸；句式自由靈動，曲調淳樸，高亢悠長，情深味濃。

（2023八下·海曙期末）閱讀

材料一：

二十歲以后，司馬遷到處游歷，真是足跡遍天下。當時的“大漢帝國”，除了朝鮮、河西(今寧夏一帶)、嶺南幾個新開郡外，他都走到了。他的出游，相傳是父親命他搜求史料去的。他搜得了多少寫的史料，沒有明文，不能知道。可是他卻看到了好些古代的遺跡，聽到了好些古代的軼聞，這些都是活史料，他用來印證并補充他所讀的書。他作《史記》，敘述和描寫往往特別親切有味，便是為此。(選自《經典常談·第九》)

材料二：

地理界眾所周知，我國有一條看不見的“胡煥庸線”，是地理學家胡煥庸先生于1935年提出的劃分我國人口密度的突變線。其實早在2000多年前，司馬遷就注意到了這一問題，提出“龍門、碣石北多馬、牛、羊、褲裘、筋角”。龍門在黃土高原，碣石在華北平原東北部，二者之間還有燕山、太行山、太岳山、呂梁山等山脈，因此，“龍門一碣石"并不是一條天然存在的線。司馬遷是依照什么標準將它提出來的呢答案是物產。司馬遷通過對物產的考察，找到了二者的分界。所以，龍門、碣石以北地區的主要物產是馬、牛、羊、旗裘、筋角這些畜牧業產品。他用生動的文字描述了各區的特色物產，做出了一部那個時代的“全國特產購物指南”：巴蜀地區盛產姜、朱砂、石、銅、鐵、竹木；關中秦地種植業發達，出產五谷；河北中山地區手工藝強大，多出“美物"；河北燕地既有海濱又有山區，出產魚、鹽以及棗、栗；三楚之地盛產稻米和淡水魚……

按照“胡煥庸線”的命名方式，我們完全可以將“龍門一碣石"線稱為“司馬遷線”。材料三：

如果生在今天的互聯網時代，司馬遷的言論一定會被視為“地圖炮"：____。如：邊陲的焚地人，多出侍者和仆人；三晉地區的人，喜歡見義勇為，性格剽悍，不愿從事農商；中山地區的人，性格暴躁，喜歡投機取巧，很多人擅長盜墓、造假，不過多出美男美女，在娛樂圈做歌舞藝人的很多；燕地區的人，迅捷兇悍，不愛思考問題；西楚地區的人，民俗剽悍輕捷，人容易發怒，不愛存錢；南楚地區人，擅長演說辯論，但不太守信用……跟網絡鍵盤俠不同的是，他是一個特別重視“大數據”的人，他對各個區域的信息統計了然于胸。

在“大數據"支撐下，司馬遷的《貨殖列傳》還做出了一件前無古人的事：發布歷史上首個富豪榜。秦漢以來的主旋律是“重農抑商”，商人的社會地位不高。但司馬遷與后來其他史家不同，在正史中專門為這些經濟人物立傳。他在《太史公自序》中道出了寫作動機，說只要不妨礙國家政體，不坑害百姓，通過各種渠道經商致富是值得鼓勵的行為。在國家推行“重農抑商"的大背景下，司馬遷能有這樣的主張，十分可貴——縱觀兩千多年的史書，也只有司馬遷這一例。

(材料來自網絡，有刪改)

8．如果我們跟著司馬遷去旅游，下面最不可能體驗的場景是()

A．在三楚之地捕撈淡水魚。

B．在燕地食栗，在江陵品橘。

C．在中山地區買手工藝品買到了贗品。

D．在龍門、碣石以南地區購買了大量畜牧業產品。

9．請閱讀材料三，根據上下文，概括“地圖炮”的特點，填寫在橫線上。

10．明代卜大有在《史學要義》中強調“博學多識"公心直筆”是史家的修養。請結合三則材料概括說明司馬遷“公心直筆"的表現。

三、古詩文閱讀(20分)

（2023八下·海曙期末）閱讀

甲

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(選自《禮記·禮運》)

乙

故以法治國，舉措①而已矣。法不阿貴，繩不撓②曲。法之所加智者弗能辭勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。(選自《韓非子·有度》)

丙

小國寡民。使有什伯之器③而不用；使民重死而不遠徙；雖有舟輿④，無所乘之：雖有甲兵，無所陳之。使人復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。(選自《老子·小國寡民》)

注：①舉措：制定出來，推行下去。②撓：彎曲。③什伯之器：效率十倍百倍的器械。④輿：車子。

11．根據表格中提供的推斷方法，解釋加點詞的意思。

文言詞句推斷方法解釋

選賢與能通假字___

盜竊亂賊而不作語境推斷法：是故謀閉而不興

賞善不遺匹夫查閱詞典法：A.丟失；B.遺漏；C.留下；D.拋棄。(序號)

使民重死而不遠徙課內遷移法：好之者不如樂之者___

12．請用“/”為乙文中畫線句子斷句(限兩處)

法之所加智者弗能辭勇者弗敢爭

13．請根據選文內容和圖片，補全對話。

小海：我認為該圖描畫的是甲文的場景，因為我從畫中感知到了“力惡其不出于身也，不必為己"這句話，意思是_____________________。

小曙：我覺得這幅圖畫更像對丙文中“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”的描繪，它的意思是____________。

小海：是的，“大同"社會和“小國寡民”有著共同的特征，____________。

小曙：可不同之處也有，你看，在人與人的關系____________。

14．結合原文，概述儒、道、法三家達成各自的理想社會的方式。

（2023八下·海曙期末）閱讀

東陽溪中贈答詩二首

謝靈運

其一可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在云間，迢迢不可得。其二可憐誰家郎緣流乘素舸。但問情若為，月就云中墮。

15．這兩首情歌贈答的詩是謝靈運摹仿民歌的作品，詩歌運用的意象如、___等皆明麗凈潔。

16．《經典常談·第十二》說謝靈運是一個發現“自然"的詩人。結合兩詩，談談你對“自然”一詞的理解。

四、名著閱讀(6分)

17．（2023八下·海曙期末）經典作品不可勝數，學會選擇也會事半功倍。請根據不同的閱讀需求，分別推薦《經典常談》中相關閱讀篇目。

《經典常談》目錄：《說文解字》第一；《周易》第二；《尚書》第三；《詩經》第四；“三禮"第五；“春秋三傳”第六；“四書"第七；《戰國策》第八；《史記》第九；諸子第十；辭賦第十一；詩第十二；文第十三。

閱讀需求最佳推薦篇目

小海學習《三章》后，想了解《孟子》一書。

小曙對莊子與惠子在梁之上的論辯產生興趣，想要進一步鉆研。

小真讀完《馬說》后，想了解“古文運動”的發展過程及代表人物。

小美對虞夏商周四代的歷史感興趣。《尚書》第三

18．（2023八下·海曙期末）經典作品，就是人生航海之旅的擺渡者。請在下面兩個任務中任選其一，結合相關情節作答。

A.縱觀孫少平的人生，《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給他怎樣的影響

B.《名人傳》中的米開朗琪羅充滿了弱點，作者為什么還稱其為英雄

五、寫作(47分)

19．（2023八下·海曙期末）按要求完成小作文。

“世界讀書日"來臨，小組同學圍繞這次經典閱讀活動制作了海報(左圖)。請你說明這份海報的構圖要素及創作內涵，120字左右。

20．（2023八下·海曙期末）個性化表達。

以“和書的故事”為題，寫一篇文章，補全題目，不少于500字。

寫作助手：1豐富細節，增加情節的波折，使故事更吸引人；2賦予人物一些突出的特點，圍繞特點展開情節；3努力讓故事引發讀者對生活、生命的深入思考。

答案解析部分

1．【答案】（1）撰；辟；漁

（2）A

（3）無數年輕人通過這本書，走入那些凝聚著中華民族文化結晶的典籍。

【知識點】音形相近字字形辨析；詞語的使用（搭配）；語序不當；成分殘缺

【解析】【分析】（1）本題考查根據拼音寫字詞。“zhuàn"應為“撰”。“pì"應為“辟”。“yú"應為“漁"。

（2）本題考查成語和熟語。浩如煙海：形容文獻、資料等非常豐富。汗牛充棟：形容書籍極多。文中橫線處填“浩如煙海”更恰當。

（3）本題考查病句辨析與修改。畫波浪線的句子有兩處語病：①成分殘缺。“通過"和“使”連用，句子缺少主語，可刪去“使"。②語序不當。“凝聚”應修飾“中華民族”，故將“凝聚”調至“中華民族"前。

故答案為：（1）撰；辟；漁；（2）A；（3）無數年輕人通過這本書，走入那些凝聚著中華民族文化結晶的典籍。

【點評】（1）本題考查根據拼音寫漢字。解答這類問題時，關鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯系前后文認真辨析，規范書寫。

（2）本題考查詞語的辨析與運用。了解各個詞語的意思，根據句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有：堅持“存同析異”的原則，分析相異的語素；根據語境正確的使用詞語；從感彩方面辨析等幾種方法。做題時靈活使用。

（3）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

2．【答案】會意；本義是指重要的書籍或有價值的書籍

【知識點】詞語在語境下的含義

【解析】【分析】本題考查漢字的造字法和詞義。“典"表示用雙手恭恭敬敬地捧著書冊，用兩個及兩個以上的獨體漢字，根據各自的含義所組合成的一個新漢字，由此可知“典”是會意字。“典"的本義是：重要的文獻、書籍。

故答案為：會意；本義是指重要的書籍或有價值的書籍

【點評】本題考查學生正確使用詞語能力。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感彩，還要注意具體的語境，如有關聯詞還要掌握關聯詞的固定搭配等。

3．【答案】窈窕淑女，君子好逑；阡陌交通，雞犬相聞；海內存知己，天涯若比鄰；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；示例：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：窈、逑、廈、躬

故答案為：窈窕淑女，君子好逑；阡陌交通，雞犬相聞；海內存知己，天涯若比鄰；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；示例：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

【點評】本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。

【答案】4．女主人公看到牛羊在暮色中歸家，不禁想到遠行服役的丈夫，為他的遠行而感到擔憂，為他的長期離家而思念，對他久未歸來而心懷哀怨。

5．牛羊等意象都來源于生活，具有生活氣息；語言概括力強，《敕勒歌》寥寥幾句就把草原風光描繪得淋漓盡致；情感都樸素自然，讓人感到親切。

6．這是作者的創作追求，希望自己的每一個文字、標點都是鮮活的，帶領讀者走進廣袤的歷史時空，領略盛世之音的豪情，苦樂悲喜，帶來美好的閱讀體驗。

7．內容上，既有陜北的生活經歷也有基于現實的神話傳說；創作手法上，采用托物起興，借“羊”這一具體可感的事物來抒發對于詩句之美的感受；語言娓娓道來，“越數千年而不衰"、“世難有二”等遣詞用語，閃爍著詩意的美，令人回味綿長。

【知識點】哲理散文（含議論散文）；文章結尾及其作用；理解文章關鍵語句意思；篩選并整合文中信息

【解析】【點評】（1）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（2）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

（3）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學生可自選一個角度進行賞析即可。

（4）本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達方式、描寫手法、表現手法四個方面。然后根據文章的特點抓住一點或幾點完成做答即可。

4．本題考查對文本內容的理解與推斷能力。根據《經典常談》的相關解說，“日常的言語不夠勁兒，就用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。"當女主人公看到牛羊在暮色中歸家，她不禁想到遠行服役的丈夫。她為他的遠行而感到擔憂，為他的長期離家而思念，對他久未歸來而心懷哀怨。這種深深的情感，日常的言語難以表達，于是她唱出了《君子于役》，用歌唱的方式來傳達她的內心感受。

故答案為：女主人公看到牛羊在暮色中歸家，不禁想到遠行服役的丈夫，為他的遠行而感到擔憂，為他的長期離家而思念，對他久未歸來而心懷哀怨。

5．本題考查對文本內容的概括與分析能力。作者將文中提及的《詩經》《敕勒歌》《將進酒》和陜北民歌中寫羊的詩句稱作“最好的詩句”，原因有以下幾點：①這些詩句中的牛羊等意象都來源于生活，具有濃厚的生活氣息，使讀者能夠感受到生活的真實與美好；②這些詩句的語言概括力極強，如《敕勒歌》寥寥幾句就把草原風光描繪得淋漓盡致，展現了詩人的高超藝術功力；③這些詩句的情感都樸素自然，讓人感到親切，能夠引起讀者的共鳴與感動。

故答案為：牛羊等意象都來源于生活，具有生活氣息；語言概括力強，《敕勒歌》寥寥幾句就把草原風光描繪得淋漓盡致；情感都樸素自然，讓人感到親切。

6．本題考查對文本中重要語句的理解能力。文末畫線句“都能搖動雙耳，發出咩咩之聲"是作者的創作追求。他希望自己的每一個文字、標點都是鮮活的，能夠帶領讀者走進廣袤的歷史時空，領略盛世之音的豪情、苦樂悲喜，帶來美好的閱讀體驗。這句話表達了作者對創作的熱愛和追求，也展現了他對文學藝術的深刻理解和獨特見解。

故答案為：這是作者的創作追求，希望自己的每一個文字、標點都是鮮活的，帶領讀者走進廣袤的歷史時空，領略盛世之音的豪情，苦樂悲喜，帶來美好的閱讀體驗。

7．本題考查對文本與鏈接材料的分析與比較能力。劉成章說“我想讓我的散文向信天游靠攏，我的散文就成功了”。參考鏈接材料，結合本文的特點，作者的目標達成的表現主要體現在以下幾個方面：內容上，本文既有陜北的生活經歷也有基于現實的神話傳說，與信天游多描繪自然景象、人情、風俗等生活再現的特點相吻合；創作手法上，本文采用托物起興，借“羊"這一具體可感的事物來抒發對于詩句之美的感受，與信天游多采用比興手法、敘事與抒情結合的特點相呼應；語言上，本文娓娓道來，“越數千年而不衰”“世難有二"等遣詞用語，閃爍著詩意的美，令人回味綿長，與信天游句式自由靈動、曲調淳樸、高亢悠長、情深味濃的特點相契合。

故答案為：內容上，既有陜北的生活經歷也有基于現實的神話傳說；創作手法上，采用托物起興，借“羊”這一具體可感的事物來抒發對于詩句之美的感受；語言娓娓道來，“越數千年而不衰"、“世難有二”等遣詞用語，閃爍著詩意的美，令人回味綿長。

【答案】8．D

9．直言不諱地指出當地人習性特點，特別是缺點。

10．在長期調查的基礎上，指出當地人習性上的特征；不對商人持有偏見，專門為經濟人物立傳；鼓勵商人用正當的渠道經商致富。

【知識點】概括說明內容；定位篩選、分析整合文中信息；非連續性實用類文本

【解析】【點評】（1）本題考查文章內容的理解。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。

（2）（3）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

8．ABC.都有可能體驗。

D.不可能體驗，材料二提到“龍門、碣石以北地區的主要物產是馬、牛、羊、旃裘、筋角這些畜牧業產品”，選項“以南地區”說法與原文不符。

故答案為：D

9．互聯網時代，“地圖炮"引申含義為對某個區域地方群體進行言語攻擊的行為。結合材料一第①段“邊陲的僰地人，多出僮侍者和仆人；三晉地區的人，喜歡見義勇為，性格剽悍，不愿從事農商；中山地區的人，性格暴躁，喜歡投機取巧，很多人擅長盜墓、造假，不過多出美男美女，在娛樂圈做歌舞藝人的很多；燕地區的人，迅捷兇悍，不愛思考問題；西楚地區的人，民俗剽悍輕捷，人容易發怒，不愛存錢；南楚地區人，擅長演說辯論，但不太守信用”可以看出，這里說司馬遷的言論會被視為“地圖炮”，是因為他直言不諱地指出當地人習性特點，特別是缺點。

故答案為：直言不諱地指出當地人習性特點，特別是缺點。

10．結合材料三“邊陲的僰地人，多出僮侍者和仆人；三晉地區的人，喜歡見義勇為，性格剽悍，不愿從事農商；中山地區的人，性格暴躁，喜歡投機取巧，很多人擅長盜墓、造假，不過多出美男美女，在娛樂圈做歌舞藝人的很多；燕地區的