產(chǎn)品語義學(xué)智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年中國計(jì)量大學(xué)根據(jù)產(chǎn)品語義學(xué)，物品的外觀需要為用戶提供正確操作所需要的關(guān)鍵線索。（）

答案:對我們可以通過換喻方式，根據(jù)更為熟悉或者更為簡單具象的定義模型，來表達(dá)我們所不熟悉的或者難以直接表達(dá)的復(fù)雜抽象的事物。（）

答案:錯(cuò)圖像符號是對現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)反映，因此并不具有制度性。（）

答案:錯(cuò)內(nèi)涵是符號具有的那些確定的、顯在的或者常識性的意義。就語言符號而言，內(nèi)涵是那種詞典上努力規(guī)定的意義。（）

答案:錯(cuò)我們通常認(rèn)為設(shè)計(jì)是比較注重原創(chuàng)的工作，但從符號學(xué)的觀點(diǎn)理解，設(shè)計(jì)則更是一種改造和詮釋性的活動。（）

答案:對可隱喻的事物是無限的，一切建立在相似性基礎(chǔ)上的聯(lián)系和替換都可以視為隱喻。（）

答案:對當(dāng)我們談及一個(gè)圖像、指示或者象征符號時(shí),不是指指解讀者對于符號的體驗(yàn)，而是指符號自身的客觀性質(zhì)。（）

答案:錯(cuò)根據(jù)產(chǎn)品語義學(xué)的觀點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)簡單的物體需要圖片、標(biāo)注或者介紹時(shí)，這個(gè)設(shè)計(jì)就是不成功的。（）

答案:對外延這一術(shù)語，通常是指符號中所包含的社會文化和個(gè)人聯(lián)想（如意識形態(tài)，情感等），這些都與解讀者的年齡、性別、種族等有關(guān)系。（）

答案:錯(cuò)人類使用的各種符號并不是我們所熟悉的客觀物理事物，而是人們的思維產(chǎn)物，是一個(gè)非實(shí)在的心理建構(gòu)。（）

答案:對用戶解讀產(chǎn)品語義的過程完全是被動的接受設(shè)計(jì)師的意圖。（）

答案:錯(cuò)指示符號在具有絕對任意性的同時(shí)也需要最大程度的制度性去約束。（）

答案:錯(cuò)在消費(fèi)社會，人們消費(fèi)的已不是物品，而是符號。（）

答案:對隱喻所表現(xiàn)的一個(gè)形象對于另一個(gè)形象的替代，是建立在相似性的基礎(chǔ)上，而諷喻則是建立在差異性基礎(chǔ)上。（）

答案:對漢字這樣的象形文字會隨著時(shí)間而改變其模式，在人們的觀念中已經(jīng)逐漸從最初的圖像符號成為一種純粹的象征符號。（）

答案:對修辭關(guān)注事物是“如何表達(dá)的”，而不是“表達(dá)了什么”。（）

答案:對通過產(chǎn)品形式傳達(dá)圖像性意義是產(chǎn)品語義學(xué)最早也是最為關(guān)注的方面。（）

答案:錯(cuò)設(shè)計(jì)領(lǐng)域至今也沒有像語言學(xué)中的”詞法-句法”那樣清晰的語構(gòu)學(xué)形態(tài)論。（）

答案:對符號三元一體模型是由著名的瑞士語言學(xué)家索緒爾提出的。（）

答案:錯(cuò)語構(gòu)學(xué)關(guān)注意義的傳達(dá)與解釋。（）

答案:錯(cuò)諷喻可以看作是夸張性的隱喻。（）

答案:對產(chǎn)品語義學(xué)希望通過設(shè)計(jì)師的努力，使產(chǎn)品的外部形式能夠解釋和表達(dá)其內(nèi)部功能及使用狀況，以此實(shí)現(xiàn)人機(jī)之間信息的溝通和交流。（）

答案:對產(chǎn)品語義學(xué)是對人造形態(tài)在它們的使用情境中的符號性進(jìn)行研究，并且把這一認(rèn)識運(yùn)用于工業(yè)設(shè)計(jì)。（）

答案:對產(chǎn)品的語境包含了在使用產(chǎn)品過程中涉及的產(chǎn)品和人之間的關(guān)系，以及更為廣闊的外部環(huán)境（包括心理、社會和文化情境）中產(chǎn)品與人的關(guān)聯(lián)性。（）

答案:對大部分隱喻是建立在相異性或者分離性的替換，比如“指鹿為馬”。（）

答案:錯(cuò)情人節(jié)時(shí)贈送玫瑰花，主要是體現(xiàn)（）

答案:象征性意義;象征功能當(dāng)我們希望通過產(chǎn)品形象傳達(dá)企業(yè)的品牌內(nèi)涵時(shí)，這涉及到（）。

答案:象征性意義;象征功能產(chǎn)品給人可愛的感覺，這屬于（）

答案:象征功能;象征性意義以下哪些屬于產(chǎn)品語義學(xué)關(guān)注的內(nèi)容（）。

答案:產(chǎn)品的形狀和材質(zhì)的符號性意義;產(chǎn)品內(nèi)部狀況的指征;產(chǎn)品的屏幕中呈現(xiàn)的信息2008北京奧運(yùn)會火炬，其設(shè)計(jì)運(yùn)用了“祥云”、“紙卷軸”等中國傳統(tǒng)符號元素，主要是為了體現(xiàn)（）。

答案:象征性意義“為中國隊(duì)加油（其實(shí)具體是指為中國國家成年男子足球隊(duì)加油）“這句話運(yùn)用了（）。

答案:提喻用戶在各種成功或者失敗的層面操作產(chǎn)品（或者改變操作），并且觀測這些行為的反饋，這屬于語義理解的（）階段

答案:操作判斷從修辭方式看，電影被認(rèn)為最常用到（）。

答案:換喻在產(chǎn)品語義學(xué)中，運(yùn)用隱喻性的表達(dá)方式，設(shè)計(jì)師可以通過（）符號傳達(dá)各種產(chǎn)品語義。

答案:相似性卡通畫一般被視作（）。

答案:圖像符號“這家企業(yè)將有一個(gè)光明的未來”這句話運(yùn)用了（）。

答案:隱喻遙控器按鍵上的“播放”“停止”“暫?！钡葓D標(biāo)主要體現(xiàn)為（）。

答案:指示符號“晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。水風(fēng)輕、蘋花漸老，月露冷、梧葉飄黃。”這句詞中運(yùn)用了（）修辭達(dá)到借景抒情的作用。

答案:換喻主要通過相似性來表現(xiàn)客體的是（）。

答案:圖像符號（）研究符號組合的形成方式。

答案:語構(gòu)學(xué)我們可以將圖像性、象征性和指示性這三種意義與唐納德·諾曼在《情感化設(shè)計(jì)》一書中提出的不同水平的設(shè)計(jì)聯(lián)系起來考慮，圖像性意義對應(yīng)（）。

答案:本能水平的設(shè)計(jì)仿生設(shè)計(jì)運(yùn)用了什么修辭性表達(dá)（）。

答案:隱喻戴森吸塵器特意將集塵桶設(shè)計(jì)的透明，可以讓用戶直觀的看到除塵的效果，感受到產(chǎn)品強(qiáng)大功能，從修辭方式看，這是運(yùn)用了（）。

答案:換喻“經(jīng)驗(yàn)是所好學(xué)校，然而學(xué)費(fèi)是高昂的。(海涅)”這句話運(yùn)用了（）。

答案:隱喻兩種形象之間的差異性是隱喻的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。（）

答案:錯(cuò)隱喻通常與浪漫主義和超現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)聯(lián)系在一起。（）

答案:對諷喻性的設(shè)計(jì)看起來往往是反認(rèn)知的，因此它是失敗的語義表達(dá)。（）

答案:錯(cuò)隱喻的本質(zhì)是根據(jù)另一種事物來理解和體驗(yàn)一種事物。（）

答案:對以語言為例，“認(rèn)知的橋梁”是基于形式相似的隱喻。（）

答案:錯(cuò)在設(shè)計(jì)中，我們可以通過換喻運(yùn)用與主題直接相關(guān)的鄰近性符號傳達(dá)出指示性意義。（）

答案:對電影中的長鏡頭的使用，就起到（）的作用，通過拉大場景，將鄰近的事物展現(xiàn)出來，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫實(shí)感，不借助語言和文字就可以達(dá)到渲染意境的效果。

答案:換喻“多情自古傷離別。更哪堪冷落清秋節(jié)。今朝酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??！边@句詞中運(yùn)用了（）修辭達(dá)到借景抒情的作用。

答案:換喻格式塔原則表明，對于人類而言，知覺過程只是對外部世界的客觀再現(xiàn)。（）

答案:錯(cuò)“我有一個(gè)溫馨的家庭”這句話運(yùn)用了（）。

答案:隱喻在符號學(xué)中，特定的符號系統(tǒng)被稱為（）

答案:符碼產(chǎn)品語義學(xué)運(yùn)用的關(guān)鍵在于理解用戶是如何理解和消化產(chǎn)品的，并在此基礎(chǔ)上提供一個(gè)良好的心理模型（mentalmodel）。（）

答案:對產(chǎn)品語義學(xué)的創(chuàng)始人克利彭多夫和布特將語義理解的過程區(qū)別和命名為四個(gè)階段，其順序?yàn)椋海ǎ?/p>

答案:形式探求;語境認(rèn)同;操作判斷;產(chǎn)品識別在實(shí)際情況中，文本是被不變的閱讀的，意義是存在于文本內(nèi)的，是由文本生產(chǎn)者（也就是信息發(fā)送者）的意圖決定。（）

答案:錯(cuò)用戶將個(gè)性趣味、社會特征和美學(xué)價(jià)值等因素結(jié)合其他一些與產(chǎn)品有關(guān)聯(lián)的描述進(jìn)行解讀，這屬于語義理解的（）階段。

答案:語境認(rèn)同我們可以將圖像性、象征性和指示性這三種意義與唐納德·諾曼在《情感化設(shè)計(jì)》一書中提出的不同水平的設(shè)計(jì)聯(lián)系起來考慮，象征性意義對應(yīng)（）。

答案:反思水平的設(shè)計(jì)敲門聲可視作（）。

答案:指示符號符號的指示性意義和提示功能是產(chǎn)品語義學(xué)最為強(qiáng)調(diào)的。（）

答案:對國旗屬于（）。

答案:象征符號圖像符號、象征符號、指示符號的區(qū)分主要是建立在人們對符號的功能目的上的，一個(gè)符號是象征的、圖像的或者指示的必須考慮到它們所處的特定使用情境。（）

答案:對符號必須是一個(gè)客觀實(shí)在的對象。（）

答案:錯(cuò)以下哪些事物可以視作符號（）。

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