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文檔簡介

河北省唐山市唐山第一中學2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1930年,毛澤東在《反對本本主義》中指出:“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際相結合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”該觀點A.促成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的提出 B.有利于馬克思主義的中國化C.意在批判“左”傾冒險主義危害 D.表明中國開始擺脫蘇聯(lián)模式2.周代通過分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下,北起燕山,南至漢水,西起陜甘,東到齊魯,到處都楔入了姬姓人群。這說明,分封A.旨在抑制地方諸侯勢力 B.削弱了周王室統(tǒng)治力量C.萌發(fā)了宗族認同的意識 D.奠定了地緣政治的基礎3.有學者認為,在東漢時期,我國已經(jīng)開始稻田養(yǎng)魚。唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法。廣東西部山區(qū)的人們利用草魚食草的習性,在新開墾荒地(有水)上放養(yǎng)草魚,使荒地變成熟地。這一生產(chǎn)模式A.目的在于提高糧食產(chǎn)量 B.體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念 C.有效提高土地肥沃程度 D.說明了經(jīng)濟重心已南移4.南朝的《文選》在唐代備受青睞,有“文選爛,秀才半”之說,直接原因是:()A.儒學喪失獨尊地位 B.進士科主要考詩賦C.書籍匱乏 D.唐朝喜愛南朝文化5.從漢朝到唐朝,土地兼并被視為國之大害,千方百計加以抑制。宋朝開歷史之先河,采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策,但農(nóng)作物產(chǎn)量倍增,工商業(yè)盛況空前,市民階層壯大。這說明A.土地兼并減輕了地主對農(nóng)民的剝削B.租佃經(jīng)營方式適應了社會發(fā)展需要C.不抑兼并政策導致了貧富分化嚴重D.放任土地兼并會導致政府稅源銳減6.“帝國主義作為資本主義的最高階段,到一八九八——一九一四年間先在歐美然后在亞洲最終形成了。”在列寧所說的“帝國主義”階段,歐美國家在經(jīng)濟領域出現(xiàn)了A.壟斷資本,巨型企業(yè) B.大財閥,小型企業(yè)C.大政府,小社會 D.大帝國,大財閥7.本世紀初,美國高盛集團首席經(jīng)濟學家奧尼爾首次將巴西、俄羅斯、印度和中國并稱為“金磚四國”。2005年,高盛集團又提出“新鉆十一國”,包括埃及、韓國、墨西哥、尼日利亞等11國。2007年,日本學者門倉貴史提出“展望五國”概念,即越南、印度尼西亞、南非、土耳其和阿根廷。這些新概念的不斷出現(xiàn)表明A.西方資本主義世界陷入危機B.亞洲國家在世界格局中的崛起C.國際格局中心轉移到第三世界D.新興國家呈群體性崛起態(tài)勢8.有學者指出:“行中書省是由中央宰相府分機關駐扎在外面,這因蒙古人征服中國,不敢把政權分散,要完全把它集中在中央。行省就是一個行動的中書省。”由此可見,元代設置行省的目的是A.監(jiān)察地方B.方便地方自治C.從軍事上控制地方D.提高漢族官僚的權力9.孫中山說:“前代革命…只以驅除光復自任,此外無所轉移。我等今日與前代殊,于驅除韃虜、恢復中華之外,國體民生,尚當與民變革。雖經(jīng)緯萬端,要其一貫之精神,則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命,今日為國民革命。”下列選項對材料解讀最準確的是A.第一次提出中國近代國民經(jīng)濟變革的方案B.其思想體系體現(xiàn)了建立君主立憲制的意識形態(tài)C.“驅除韃虜、恢復中華”是三民主義的核心D.蘊含了民族革命、政治革命和社會革命的內(nèi)容10.如圖為1937年10月某戰(zhàn)事期間出版的漫畫。針對當時戰(zhàn)況,一些軍事專家稱,該國軍隊如此無用,紙老虎已經(jīng)戳穿,不配做一等國。由此可知A.日木國力不如歐美國家 B.抗日戰(zhàn)爭相持階段到米C.日本侵華戰(zhàn)略計劃受挫 D.日軍的暴行遭到各方批評11.“粵匪竊外夷之緒,崇天主之教。自其偽君偽相,下逮兵卒賤役,皆以兄弟稱之。”該文告所指歷史事件體現(xiàn)了A.天朝的危機B.中華民族的覺醒C.中華民族的抗爭D.中國民主革命的轉折12.戊戌變法時光緒帝曾宣布科舉一律廢八股,改試策論;1901年清廷又下詔,鄉(xiāng)試、會試均不準用八股文程式。上述決策A.開啟了中國教育的近代化B.直接推動了新式學堂的普及C.沖擊了讀書人固化的思維D.標志著中國科舉制成為歷史13.恩格斯在分析某次戰(zhàn)爭時,指出“它給古老的中國以致命的打擊,閉關自守早已行不通了,即使是為了軍事防御的目的,也必須鋪設鐵路,使用蒸汽機和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè),整個陳舊的社會制度也都在逐漸瓦解”。這一戰(zhàn)爭A.刺激國人“開眼看世界” B.推動了洋務運動的興起C.加速資產(chǎn)階級投身政治 D.促使中國兩大矛盾合流14.明代初期實行了嚴格的戶籍制度,人們不得隨意改動戶籍,不得擅自流動,外出百里之外時必須有官府發(fā)給的“路引”(通行證)。明代中期以后,政府允許流動人口在當?shù)厝霊粽技_@一變化反映了A.科舉取士范圍的擴大B.社會經(jīng)濟的發(fā)展C.君主專制的空前強化D.等級制度的解體15.西漢時期災異頻發(fā),每當災害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔。據(jù)統(tǒng)計,《漢書》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達33次。這反映了A.“三綱五常”學說B.“罷黜百家,獨尊儒術”的主張C.“大一統(tǒng)”的主張D.“天人感應”學說16.有學者認為:“秦以后的文化曾遭受到三次厄運,一次是秦始皇的焚書,一次是漢武帝的罷黜百家,又一次是明初的科舉制度。”明朝科舉制度成為中國文化“厄運”的原因是A.注重考查詩賦 B.打破門第限制 C.采用八股取士 D.自由發(fā)揮見解17.1864年,戶部因財力匱乏,向兩江總督曾國藩索要淮南鹽稅,曾國藩以諸種理由拒絕。次年,戶部又令江蘇巡撫李鴻章勻撥兩淮鹽稅,以解中央燃眉之急,李鴻章僅答應略增該省財政上繳數(shù)額,而鹽厘征收、使用則不容戶部染指。這反映了當時A.鹽稅成為財政收入的主要來源 B.中央與地方的矛盾異常尖銳C.洋務運動的資金匱乏問題嚴重 D.中央政府的權威出現(xiàn)了弱化18.在聯(lián)合國成立的問題上,各國有著相同的出發(fā)點。“相同的出發(fā)點”最主要的是()A.建立一個和平平等的世界 B.建立一個美蘇兩國操縱的世界C.處置法西斯,維護世界和平 D.成立聯(lián)合國,重建世界格局19.1923年秋蘇聯(lián)發(fā)生了“銷售危機”:工業(yè)品積壓、農(nóng)產(chǎn)品收購困難。經(jīng)濟學家普列奧布拉任斯基認為危機的產(chǎn)生是由于“經(jīng)濟中的無計劃性”,指出出路是加強經(jīng)濟中的計劃原則來同小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力作斗爭。這一主張A.適應國內(nèi)外時局的需要B.倡導建立計劃經(jīng)濟體制C.懷疑與否定新經(jīng)濟政策D.有利于促進工業(yè)化進程20.《韓非子》一書中有《解老》和《喻老》兩篇文章,它們是對道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋。這體現(xiàn)了A.道家和法家思想的一致性 B.韓非子是法家思想的集大成者C.法家繼承道家的治國理念 D.百家爭鳴中思想融合的大趨勢21.中國近現(xiàn)代社會生活的變遷,清晰地反映了現(xiàn)代化的進程和社會的進步。對下列“變遷”的重要節(jié)點按時序排列正確的是①中國建成自行設計的第一艘輪船②中國人修筑的第一條鐵路建成③制作完成中國第一部有聲電影④中國第一家電視臺試播A.①②③④ B.②①③④ C.①②④③ D.②①④③22.如圖為中國電影局檔案記載的新中國成立前后上海市上映影片變化情況。據(jù)此可知A.歐美電影在中國已喪失了市場B.國家意識形態(tài)影響影視藝術發(fā)展C.新中國初期文化氛圍相對寬松D.國產(chǎn)電影制作技術得到迅猛發(fā)展23.“采取統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結合的原則,使集體優(yōu)越性和個人積極性同時得到發(fā)揮。這一制度的進一步完善和發(fā)展……”。上述材料中所述“這一制度”指的是A.解放區(qū)的土地改革制度 B.建國初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C.58年開始的人民公社體制 D.新時期的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制24.下表是反映宋代社會經(jīng)濟的幾則史料。據(jù)此可知,宋代A.經(jīng)濟型作物地位提升 B.種植特色作物成為農(nóng)業(yè)主導C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍商品化 D.家庭農(nóng)業(yè)與手工業(yè)緊密結合25.十八大以來中國實施了共建“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎設施投資銀行,舉辦了亞太經(jīng)合組織領導人非正式會議、二十國集團領導人杭州峰會、金磚國家領導人廈門會晤、亞信峰會、倡導構建人類命運共同體、促進全球治理體系變革。這表明當今中國A.致力于加強亞洲各國的合作B.努力構建合作共贏的新型國際關系C.主導了亞太地區(qū)的經(jīng)濟合作D.極力加強與發(fā)展中國家的全面合作26.明朝萬歷年間,朝廷大臣按照明朝冊立長子為太子的原則,擁戴皇長子朱常洛,而明神宗意欲立朱常詢?yōu)樘樱獾奖姵嫉姆磳Γ詈笾斐B灞涣樘印_@場國本之爭表明A.官僚體制對皇權具有一定的約束 B.明朝的君臣關系極度緊張C.明朝皇帝已經(jīng)失去了太子冊立權 D.專制集權制度出現(xiàn)了削弱27.董仲舒為樹立儒家之權威,曾建議對其他學派加以“滅”“絕”,但漢武帝并未實際推行,只是剝奪了其他學說在官方學校中的傳授資格。就是在官場之中,武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A.顧忌新儒家,承天意施政 B.以“外儒內(nèi)法”之術治國C.兼用百家之學以粉飾統(tǒng)治 D.容許多元文化并存,統(tǒng)治開明28.鄒魯儒學提倡“從周”“尊周”,推崇西周的禮樂制度;以子夏、荀子為代表的三晉儒家具有“重法”的思想傾向;《呂氏春秋》中所體現(xiàn)的儒家思想有秦文化的特色;《公羊傳》具有齊文化通權達變的特點。由此可見A.先秦儒學受到地域文化的影響 B.先秦文化呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面C.儒家思想在借鑒中不斷地創(chuàng)新 D.齊魯文化具有廣泛的地域適應性29.公元前5世紀的雅典出現(xiàn)三個享有世界聲譽的三大悲劇家,他們都善于從傳統(tǒng)的神話中尋取戲劇的題材,從觀眾所熟悉的故事中,體現(xiàn)存在于現(xiàn)實生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于這些矛盾而導致的不幸的遭遇。根據(jù)材料可推測這三大悲劇家的作品成功之處在于A.順應了民主政治的發(fā)展需要B.反映了現(xiàn)實生活中人的情感C.充分調(diào)動了人們的宗教情緒D.故事情節(jié)跌宕起伏引人入勝30.在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)大量絹、綺、錦等絲織品。綺的組織結構在漢代普遍存在,其中一塊綺的花紋圖案與長沙馬王堆漢墓出土的對鳥紋綺十分相似,此外還出土了織有漢字銘文“萌”的絲錦。這說明A.世界各地的絲織技術都來源于中國B.漢代東西方之間存在密切交流C.絲綢之路推動了漢代紡織技術革新D.經(jīng)濟交流加速了民族融合進程二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.材料皮埃爾·德·顧拜旦,1863年生于巴黎,從小對體育具有廣泛的興趣,并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年,古代奧運會遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來,他關注于此,并希望奧運會“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學英國期間,顧拜旦對當?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞,認為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復興,就應該“用體育喚醒法國”。19世紀八九十年代,國際體操聯(lián)合會等一批國際性單項體育組織相繼成立。顧拜旦敏銳地察覺到近代體育的發(fā)展正走向國際化,但同時各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。1892年11月,他發(fā)表題為《復興奧林匹克》的演說,第一次正式提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的倡議。經(jīng)過顧拜旦及其同事們的不懈努力,“復原奧林匹克運動會代表大會”于1894年6月召開。會議確定了現(xiàn)代奧運會的宗旨,宣告國際奧林匹克委員會成立。1896年至1925年,顧拜旦一直擔任國際奧委會主席,任職期間,國際奧委會成員也由14個發(fā)展到40個。1913年,顧拜旦設計了國際奧委會會旗,它象征著五大洲的團結,以及全世界運動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。——摘編自宋鳳英《“奧林匹克之父”顧拜旦》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,指出顧拜旦創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的原因。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析顧拜旦對于現(xiàn)代體育事業(yè)的貢獻。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一:18世紀后期起,歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設,自來水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對食品衛(wèi)生的管理,使城市公共衛(wèi)生得到很大改善,1848年英國國會通過了人要歷史上第一個現(xiàn)代公共衛(wèi)生法。該法明確規(guī)定政府必須設立國家和地方衛(wèi)生委員會,為英國的衛(wèi)生改良運動奠定了改善城市衛(wèi)生和市民健康狀況,控制結核病,傷寒和霍亂等傳染病的基礎,當時的英國社會和衛(wèi)生改良運動的內(nèi)容包括反對消費烈性酒,降低嬰兒死亡率,進行監(jiān)獄和精神病院改革,教育貧窮母親如何照料孩子,建立婦幼保健院、公立醫(yī)院和藥房等。19世紀中葉細菌學和寄生蟲學的建立,使人們開始注重對傳染病的積極預公共衛(wèi)生法規(guī)的制定,使得歐洲一些城市率先實現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化。——摘編自曾光《中國公共衛(wèi)生》等材料二:新中國的公共衛(wèi)生事業(yè)莫基于20世紀40-50年代1949年10月,成立中央防疫委員會并頒布多項除疫法規(guī)條例,以及開展預防為主的大規(guī)模愛國衛(wèi)生運動。1949年11月,設立專管衛(wèi)生防疫工作的公共衛(wèi)生局。國家注意統(tǒng)籌公共衛(wèi)生城市鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展,1950年第一屆全國衛(wèi)生會議提出了縣設衛(wèi)生院、區(qū)設衛(wèi)生所、行政村設衛(wèi)生委員、自然村設衛(wèi)生員的任務。這些暴層機構的衛(wèi)生醫(yī)務人員相互配合,通過發(fā)動群眾開展公共衛(wèi)生運動,成功執(zhí)行公共衛(wèi)生計劃。建國初期,西醫(yī)人才少又都集中在城市,而數(shù)量在十倍以上的中醫(yī)大夫們活躍于鄉(xiāng)村與域市中,為了更好的服務人民群眾,中西醫(yī)結合成為新中國衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)組織的指導方針之一。通過努力,我國逐步組建了衛(wèi)生防疫、地方病控制、婦動保健等比較完整的公共衛(wèi)生機構體系。新中國在公共衛(wèi)生事業(yè)的成統(tǒng)和經(jīng)驗被世界衛(wèi)生組織登為“以最少投入獲得了最大健康歡益”的“中國模式”,并在世界其他國家宣傳和推廣。——摘編自胡克夫《新中國社會主又衛(wèi)生事業(yè)和防體系的創(chuàng)立與發(fā)展》等(1)根據(jù)材料與所學知識,概括中欲公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相似之處,并簡析中歐重視公共衛(wèi)生事業(yè)的影響。(2)根據(jù)材料,與英國等西方國家相比,概括新中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點,結合所學,指出新中國公共衛(wèi)生得以形成“中國模式”的優(yōu)勢。33.閱讀下列材料,回答問題材料一從1500至1763年的近代初期,是前幾個時代中的地區(qū)孤立主義與19世紀的歐洲世界霸權之間的一個中間階段。在經(jīng)濟上,這一時期中,歐洲人將他們的貿(mào)易活動實際上擴展到世界各她,不過,他們還不能開發(fā)那些巨大的本陸塊的內(nèi)地。雖然洲際貿(mào)易達到了前所未有的規(guī)模,但貿(mào)易量仍遠遠抵于以后世紀中所達到的數(shù)量。——(美)斯塔夫理阿諾斯《全球通史》(1)依據(jù)材料一指出所述“近代初期”起、止的標志性事件。結合所學知識分析這一時期“歐洲的世界霸權……遠遠低于以后世紀”的原因。材料二一位英國人在1906年8月的一封信中說道:我以為東方必將發(fā)生一場變革。日本的勝利似乎已對整個東方產(chǎn)生了顯著的影響,……此外,俄國革命也在這里產(chǎn)生了極為驚人的影響。俄國的事態(tài)已引起人們極大的關注,人們似乎已開始被一種新的精神支配:他們厭惡統(tǒng)治者,并以俄國為例,開始認為有可能建立另一種更好的政府形式。——(美)斯塔夫理阿諾斯《全球通史》(2)材料二中的“新的精神”和“更好的政府形式”分別指的是什么?結合所學知識談談“俄國的事態(tài)”形成的主要原因。材料三(20世紀以來)這些事件以不同方式阻扼并打亂了經(jīng)濟全球化的正常進程和俠序,破壞了各國、各地區(qū)的經(jīng)濟交往。但是經(jīng)濟全球化進程并未因此而停止,恰恰相反,正是這些事件的發(fā)生使人們認識到戰(zhàn)爭(不論熱戰(zhàn)還是冷戰(zhàn))和對峙只能損害全人類的經(jīng)濟發(fā)展,損害人類社會的進步。……因此,這一階段既是經(jīng)濟全球化受阻的時期,同時也是經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展的孕育時期。——關立新《經(jīng)濟全球化歷史進程、現(xiàn)實特征及研究基礎》(3)依據(jù)材料三并結合所學知識指出20世紀以來阻礙經(jīng)濟全球化進程和秩序的因素o具體分析這些因素又是如何孕育著經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展.

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

材料中毛澤東反對照搬馬克思主義,提出把馬克思主義與中國實際相結合,這是要求馬克思主義中國化、民族化的體現(xiàn),故B項正確;“工農(nóng)武裝割據(jù)"早在1928年時就已經(jīng)被提出,材料中的觀點有利于"工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的完善,而不是提出,排除A項;“本本主義”實際上是思想保守的體現(xiàn),而不是“左"傾冒險主義的表現(xiàn),排除C項;1927年秋收起義受挫后,毛澤東將革命轉向農(nóng)村,中國就已經(jīng)開始擺脫蘇聯(lián)模式,排除D項。2、D【解析】

西周分封制突破了純粹的血緣關系的界限,使分封制的主體實現(xiàn)了王族、功臣及先代貴族后代的有機結合,可見,分封制奠定了地緣政治的基礎。將姬姓周人楔入到各地人群中,這必然會改變各地人群的血緣結構,從而奠定了地緣政治的基礎,故D正確;周代分封形成了地方諸侯勢力,而不是抑制了地方諸侯勢力,排除A;通過分封使周王室的力量滲入全國各地,這是強化了周王室統(tǒng)治力量,排除B;宗族意識在夏商就已經(jīng)出現(xiàn),排除C。故選D。3、B【解析】

結合所學知識可知,可持續(xù)發(fā)展是既滿足當代人的需求,又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。因此唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展的理念,B選項符合題意;材料強調(diào)的是資源的有效合理利用,A選項說法不符合材料主旨,排除;有效提高土地肥沃程度屬于材料中的表象,不符合材料主旨,材料強調(diào)的是資源的有效利用,C選項排除;經(jīng)濟重心的南移完成是在南宋,D選項排除。4、B【解析】

“文選爛,秀才半”反映了熟讀《文選》在科舉考試中的作用,結合所學可知,進士科主要考詩賦,故選B;唐代儒家思想仍然處于獨尊地位,排除A;CD是對材料的錯誤解讀,排除。【點睛】解答本題的關鍵信息是“文選爛,秀才半”,聯(lián)系所學科舉考試的內(nèi)容分析解答。5、B【解析】

宋朝“田制不立”、“不抑兼并”等政策推動了農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的壯大,說明租佃經(jīng)營方式適應了社會發(fā)展需要,B項正確;“不抑兼并”等政策能夠促進農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展不能說明地主減輕了對農(nóng)民的剝削,A項錯誤;貧富分化嚴重和政府稅源銳減在材料中均沒有體現(xiàn),CD兩項錯誤。6、A【解析】

試題分析:根據(jù)題目“一八九八——一九一四年間”即可判斷出主要資本主義國家進入帝國主義階段。這與第二次工業(yè)革命產(chǎn)生壟斷有關,故A符合題意。考點:資本主義世界體系的形成?第二次工業(yè)革命?大企業(yè)與壟斷資本【詳解】7、D【解析】

“金磚四國”“新鉆十一國”“展望五國”這些新概念的不斷出現(xiàn)表明新興國家呈群體性崛起態(tài)勢,故D正確;材料未體現(xiàn)西方資本主義世界陷入危機,排除A;材料中步及的國家有亞洲、美洲、非洲等,排除B;材料信息不能得出國際格局中心轉移到第三世界,排除C。8、A【解析】

材料主要說明了元朝行中書省是中央派往地方的機關,“行省就是一個行動的中書省”說明了行中書省是代表中央監(jiān)察地方的一個機關,故A項符合題意。行省制下中央集權不斷加強,地方不可能自治,故B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)從軍事方面對地方的控制,故C項錯誤;結合所學知識可知,在統(tǒng)治機構中長官和掌權的官吏都是蒙古人或色目人,其次才是漢人,而南人在宋亡后的一個長時期內(nèi),幾乎很少人在中央做官。故D項錯誤。9、D【解析】

“驅除韃虜,恢復中華”體現(xiàn)的是民族革命,“國體民生”涉及到政治革命和社會革命,所以選D是符合題意的,正確;第一次提出中國近代國民經(jīng)濟變革方案的是《資政新篇》,選項A排除;材料體現(xiàn)的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制,選項B不符合題意,排除;三民主義的核心是民權,即建立民國,選項C排除。【點睛】解題關鍵是對三民主主義內(nèi)涵的理解,尤其是材料中“驅除韃虜、恢復中華之外,國體民生,尚當與民變革”。10、C【解析】

1937年10月是中國抗日戰(zhàn)爭期間,日本軍隊的“無用”反映了其在侵華過程中遭受挫折,故選C;日本軍隊的挫折并不能證明其國力不如歐美,排除A;1937年10是抗日戰(zhàn)爭防御階段,排除B;“遭到各方批評”的說法無法體現(xiàn),排除D。故選C。11、A【解析】

材料“粵匪……崇天主之教……皆以兄弟稱之”,反映了天平天國運動爆發(fā)自廣西,拜上帝教受西方基督教影響,故A符合題意;材料反映了太平天國政權與清政府的斗爭,屬于國內(nèi)階級矛盾,不能反映民族覺醒和對外抗爭,故BC不符合題意;材料沒有反映無產(chǎn)階級登上政治舞臺,得不出中國民主革命轉折的結論,故D不符合題意。12、C【解析】

由材料“改試策論”“不準用八股文程式”可知,上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維,故選C;中國教育的近代化在洋務運動時期就已開啟,排除A;“鄉(xiāng)試、會試”仍要舉行說明科舉制并未被廢除,舊式學堂仍有市場,“直接推動”的說法錯誤,排除BD。13、C【解析】

據(jù)“使用蒸汽機和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)”可知,本次戰(zhàn)爭時間應為第二次工業(yè)革命后,列強對中國發(fā)動的一次侵略戰(zhàn)爭,且在此次戰(zhàn)爭后清政府開始放寬對民間投資設廠的限制,可知本次戰(zhàn)爭為甲午中日戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭資產(chǎn)階級投身政治,主張變法維新,故選C項;鴉片戰(zhàn)爭后刺激國人“開眼看世界”,第二次鴉片戰(zhàn)爭后洋務運動興起,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后使中國兩大矛盾合流,排除ABD三項。【點睛】解答本題的關鍵信息是“使用蒸汽機和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)”,聯(lián)系甲午戰(zhàn)爭的影響分析解答。14、B【解析】

明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展,材料中“明代中期以后,政府允許流動人口在當?shù)厝霊粽技!笨芍鞔鷳艏淖兓沁m應明代商品經(jīng)濟的發(fā)展的需求,故B正確。材料未涉及科舉取士的范圍,故A錯。君主專制的空前強化與材料表達不符,故C錯。D項史實明顯錯誤,故錯。15、D【解析】

依據(jù)所學知識可知,材料信息“西漢時期災異頻發(fā),每當災害發(fā)生,皇帝常常下罪己詔”反映了“天人感應”學說,故D項正確;“三綱五常”指的是“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”和“仁、義、禮、智、信”,故A項錯誤;“罷黜百家,獨尊儒術”指的是尊奉儒家為統(tǒng)治思想,故B項錯誤;“大一統(tǒng)”主張指的是國家無論在經(jīng)濟上、政治上還是思想文化上都是統(tǒng)一的,不容分割的的主張,故C項錯誤。16、C【解析】

八股取士是明清的選官制度,八股文格式嚴格、內(nèi)容空虛,考生不能自由發(fā)揮見解,禁錮了人們的思想,阻礙了文化的發(fā)展,扼殺了人才的培養(yǎng),故排除D,C符合題意;唐代科舉制注重考查詩賦,打破門第限制,故AB不符合題意。故選C。17、D【解析】

據(jù)材料“曾國藩以諸種理由拒絕”“而鹽厘征收、使用則不容戶部染指”可知,晚清時期地方財政為地方漢族官僚把持,中央難以調(diào)度地方財政資金,反映了中央政府權威下降,故D項正確;題干不能反映鹽稅是當時財政收入的主要來源,故A選項錯誤;B項中“異常尖銳”說法過于夸大,故B選項錯誤;題干不能明顯體現(xiàn)洋務運動資金匱乏問題,故C選項錯誤。18、C【解析】

聯(lián)合國成立的初衷是為了處置法西斯,維護世界和平,C正確;A中“平等”表述不符合史實,排除;B不是各個國家“相同的出發(fā)點”,排除;D是美蘇兩國的出發(fā)點,排除。19、C【解析】1923年蘇聯(lián)正處于新經(jīng)濟政策時期,根據(jù)所學可知,新經(jīng)濟政策的特點是承認市場和商品貨幣的作用。材料中普列奧布拉任斯基要求加強計劃和反對小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力,實質(zhì)是否定市場,進一步否認新經(jīng)濟政策,故C項正確。材料沒有涉及當時的國際時局,故A項錯誤;材料只是主張加強經(jīng)濟中的計劃原則;不能說明倡導建立計劃經(jīng)濟體制,故B項錯誤;題干沒有涉及工業(yè)化進程的問題,故D項錯誤。20、D【解析】

據(jù)所學可知,《韓非子》是法家代表作,其內(nèi)容中對道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋,說明了其對道家思想的吸收和借鑒,D正確;A違背史實;B與材料無關;據(jù)材料不能判斷“法家繼承道家的治國理念”,C錯誤。【點睛】本題的關鍵信息是“《韓非子》一書中有……對道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋”,考查的是諸子百家之間的關系,即相互責難,相互借鑒。21、A【解析】

①是1865年,②是1881年修筑的唐胥鐵路,③1931年3月中國第一部有聲電影故事片《歌女紅牡丹》公開上映,④1958年中國第一家電視臺北京電視臺開始試播,排列順序應為①②③④,故選A;BCD不符合題意,排除。22、B【解析】

舊中國的電影帶有半殖民地色彩,表現(xiàn)為英美電影排片比重大,新中國民族獨立,電影排片受到國家形態(tài)的影響,國產(chǎn)電影和蘇聯(lián)電影逐漸成為主流,B正確;材料表明歐美電影在中國仍有一定市場,排除A;受嚴峻的國際國內(nèi)環(huán)境的影響,新中國初期文化氛圍并不寬松,排除C;材料沒有涉及電影技術問題,排除D。23、D【解析】

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制形式,依據(jù)材料“統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結合”“個人積極性發(fā)揮”可知,這是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,D正確;解放區(qū)的土地改革制度是廢除封建土地剝削制度,A錯誤;農(nóng)業(yè)合作化運動是把土地等主要生產(chǎn)資料由農(nóng)民私有制轉變?yōu)榧w所有制;由一家一戶的個體經(jīng)營轉變?yōu)榧w經(jīng)營,這與材料中的“分散經(jīng)營”不符,B錯誤;人民公社化運動挫傷了人民的生產(chǎn)積極性,排除C項。24、A【解析】

“蠶桑”“茶”都屬于經(jīng)濟作物,且在一些地區(qū)成為“歲計”“要務”,這說明經(jīng)濟型作物的地位提升,故選A;僅根據(jù)湖州、嚴州和蜀地的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況不能說明特色經(jīng)濟作物成為農(nóng)業(yè)主導,且結合所學知識可知,當時仍然以糧食作物種植為主,排除B;從材料中湖州“以蠶桑為歲計”,嚴州“唯蠶桑是務”,蜀地“民賣茶資衣食”等信息可看出,宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)確有商品化的趨勢,但僅限于部分地區(qū),“普遍”的說法過于絕對,排除C;材料主要反映的是農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況,無法體現(xiàn)手工業(yè),排除D。25、B【解析】根據(jù)材料“十八大以來中國實施了共建‘一帶一路’倡議……倡導構建人類命運共同體,促進全球治理體系變革。”可知當今中國堅持獨立自主的和平外交方針,堅定不移走和平發(fā)展道路,堅定不移維護世界和平、促進共同發(fā)展,努力構建合作共贏的新型國際關系。故B項正確。AD兩項與材料中的亞太經(jīng)合組織、二十國集團不符,排除。亞太經(jīng)合組織奉行自主自愿、協(xié)商一致的合作原則,C項“主導”說法錯誤,故C項排除。26、A【解析】

“明神宗意欲立朱常洵為太子.遭到眾臣的反對,最后朱常洛被立為太子”表明官僚體制對皇權具有一定的約束,A正確;材料并不能說明君臣關系極度緊張,排除B;皇帝依然掌握對太子的冊立權,排除C;明清時期,專制中央集權持續(xù)加強,D不符合史實,排除。故選A。27、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,漢武帝既給儒家以尊崇的地位,又給其他學派留下適度發(fā)展的空間,這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存,實行開明統(tǒng)治政策,因此D選項正確;這并非是漢武帝顧忌新儒家,也無法體現(xiàn)對天意的順承,A選項錯誤;B選項與重用陰陽家、道家等人物不符,排除;漢武帝兼用百家思想,并非只為粉飾統(tǒng)治,C選項錯誤。故選D。28、A【解析】

材料表明不同地區(qū)的儒學具有不同的特點,體現(xiàn)了先秦儒學受到地域文化的影響。A正確;B項材料只體現(xiàn)了儒家狀況,排除;C項材料未體現(xiàn),排除;D項不符合材料主旨,排除。故選A。29、B【解析】

依據(jù)材料“從觀眾所熟悉的故事中,體現(xiàn)存在于現(xiàn)實生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于這些矛盾而導致的不幸的遭遇”可知B正確。ACD均不合題干主旨。故ACD錯誤。【點睛】本題考查古代雅典文化成就,旨在考查學生準確解讀材料信息和分析問題的能力。古代雅典早期民主制度,促進文化的繁榮;經(jīng)濟社會繁榮,使得人們有可能致力于文化發(fā)展;本身是地中海文明屬沿海文明,是文化繁榮的地理因素。與周邊國家文明交流頻繁,也有與東方文化交流。30、B【解析】

本題考查漢代時期中西方之間的經(jīng)濟文化交流。材料中反映在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)“一塊綺的花紋圖案與長沙馬王堆漢墓出土的對鳥紋綺十分相似,還出土了織有漢字銘‘萌’的絲錦",說明在當時中西方之間通過絲綢之路有著比較密切的經(jīng)濟文化交流,故B項正確;“世界各地的絲織技術都來源于中國”說法過于絕對,故A項錯誤;材料中并未反映“絲綢之路推動了漢代絲織技術革新”,故B項錯誤;材料并未涉及經(jīng)濟交流與民族融合的關系,故D項錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)原因:對體育與古希臘文化具有濃厚興趣,希望通過開展體育活動實現(xiàn)法國復興,傳承古代奧運的“休戰(zhàn)傳統(tǒng)”以壯大和平力量,協(xié)調(diào)各國際體育組織,推進體育國際化。(2)貢獻:推動了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦:長期領導國際奧委會并親自設計了國際奧委會會旗;致力于消除體育領域的不良傾向;極大促進了體育活動的國際化;弘揚了公平競賽和“團結、友好、和平”的體育精神。【解析】

(1)原因:據(jù)材料“從小對體育具有廣泛的興趣,并積極涉獵古希臘文化”可知,其對體育與古希臘文化具有濃厚興趣;據(jù)材料“認為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國復興,就應該‘用體育喚醒法國’”可知,希望通過開展體育活動實現(xiàn)法國復興;據(jù)材料“并希望奧運會‘神圣休戰(zhàn)’傳統(tǒng)能得到傳承”可知,傳承古代奧運的“休戰(zhàn)傳統(tǒng)”以壯大和平力量;據(jù)材料“顧拜旦敏銳地察覺到近代體育的發(fā)展正走向國際化,但同時各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。”并結合所學可知,其要協(xié)調(diào)各國際體育組織,推進體育國際化。(2)貢獻:據(jù)材料并結合所學可從推動了現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)辦、長期領導國際奧委會并親自設計了國際奧委會會旗、致力于消除體育領域的不良傾向、極大促進了體育活動的國際化、弘揚了公平競賽和“團結、友好、和平”的體育精神等方面回答。32、(1)相似之處:國家立法保障發(fā)展;開展衛(wèi)生運動;衛(wèi)生事業(yè)涉及面廣;設立衛(wèi)生保健機構;將公共衛(wèi)生發(fā)展和人民的健康狀況相聯(lián)系。影響:改善了環(huán)境(公)衛(wèi)生;有利于人民的身體健康(素質(zhì)提高);增強了政府的管理職能;有利于應對全球疾病,促進全球健康。(2)特點

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