2022-2023學(xué)年上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)歷史試題一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。1.央視《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目播放了專題片《我們的祖先是怎樣生活的》，從專題片中我們可以看到最早掌握人工取火的是（）A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.山頂洞人【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火，靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚，會(huì)縫制衣服，D項(xiàng)正確；元謀人和北京人沒有掌握人工取火的技術(shù)，排除A、B項(xiàng)；河姆渡人不符合“最早掌握”的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.袁隆平在出席三亞國(guó)際海水稻論壇時(shí)，提出以海水稻一顆種子，帶動(dòng)中國(guó)農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈走出國(guó)門，服務(wù)于一帶一路國(guó)家。我國(guó)最早種植水稻的是A.元謀人B.北京人C.河姆渡居民D.半坡居民【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，距今約7000年的河姆渡原始居民，生活在浙江余姚河姆渡村，地處長(zhǎng)江流域，河姆渡原始居民是世界上最早種植水稻的人類，故C符合題意；元謀人、北京人不會(huì)種植農(nóng)作物，故AB不合題意；半坡原始居民最早種植粟，故D不合題意。故此題選C?！军c(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“最早種植水稻”是解題的關(guān)鍵，河姆渡原始居民是世界上最早種植水稻的人類。3.俗話說：“農(nóng)業(yè)穩(wěn)，天下安?！鞭r(nóng)業(yè)是國(guó)之根本，下列哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志（）①農(nóng)作物種植②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)③聚落④磨制石器的發(fā)展⑤城市的出現(xiàn)A.①②④⑤ B.①③④⑤ C.②③④⑤ D.①②③④【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，原始社會(huì)時(shí)期，生產(chǎn)力水平低下，人們主要靠采集和漁獵為生。但采集過程中西亞、南亞、中國(guó)、和中南美洲的人們培植出許多農(nóng)作物，并開始種植，使人們從食物的采集變成生產(chǎn)者，這是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志之一，①正確；在這些地區(qū)人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動(dòng)物，家畜飼養(yǎng)隨之出現(xiàn)，這也是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志之一，②正確；農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，聚落（村落）出現(xiàn)，③正確；隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們要求有質(zhì)量好方便實(shí)用的生產(chǎn)工具，磨制石器隨之出現(xiàn)和發(fā)展，④正確；10--11世紀(jì)西歐城市出現(xiàn)，而中國(guó)古代城市出現(xiàn)在夏商周時(shí)期，與材料不符，⑤錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確。排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.歌曲《龍的傳人》有一句歌詞——“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人作為龍的傳人，中華民族把尊奉為我們的人文初祖（）A.黃帝和炎帝 B.堯 C.大禹 D.秦始皇【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，傳說中居于五帝之首的黃帝，是黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)，他聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟，他們被后世共尊為華夏始祖，因此黃帝和炎帝被尊為中華民族的人文初祖，A項(xiàng)正確；五帝中最后兩位是堯和舜，而被尊為中華民族人文初祖的是黃帝和炎帝，不是堯，排除B項(xiàng)；大禹相傳建立了夏，不是中華民族的人文初祖，排除C項(xiàng)；秦始皇建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明朝的許仲琳在其所著的《封神演義》中塑造了姜尚、文王姬昌、武王姬發(fā)等人物形象，這部作品中故事發(fā)生的時(shí)代背景應(yīng)該是A商湯滅夏 B.武王伐紂 C.大禹治水 D.涿鹿之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《封神演義》是明代小說家許仲琳所寫的一篇小說，主要以姜子牙輔佐周室（周文王姬昌、周武王姬發(fā)）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事，包含了大量民間傳說和神話．有姜子牙、哪吒、楊戩等生動(dòng)、鮮明的人物形象，最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾，所以神話故事《封神演義》中塑造了姜尚、文王姬昌、武王姬發(fā)等人物形象都與武王伐紂有關(guān)，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)不符合題意；故選B?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是學(xué)生抓住題干“姜尚、文王姬昌、武王姬發(fā)”的信息，根據(jù)人物的相關(guān)知識(shí)解答問題，需要學(xué)生具備扎實(shí)的基本功。6.CCTV播出的《國(guó)家寶藏》欄目中，曾展出“中華第一古物”一一石鼓，上面所刻的文字是中國(guó)現(xiàn)存最早、文字最多的石刻文字。文字的出現(xiàn)是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，我國(guó)有文字可考的歷史從開始的（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.戰(zhàn)國(guó)【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，我國(guó)迄今為止最早的成熟文字是商朝的甲骨文，我國(guó)有文字可考的歷史也就是從商朝開始的，B項(xiàng)正確；夏朝沒有文字流傳下來，排除A項(xiàng)；西周和戰(zhàn)國(guó)都是在商朝之后，此時(shí)文字早已出現(xiàn)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.有這樣一副對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“以人為騎盡作樂”，下聯(lián)是：”炮烙之刑極淫威”，橫批是“作繭自縛“。這幅對(duì)聯(lián)反映出夏朝和商朝滅亡的共同原因是A.外地入侵 B.統(tǒng)治者實(shí)行暴政 C.人民起義 D.自然災(zāi)害頻繁【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“以人為騎盡作樂”可知，夏桀統(tǒng)治殘暴，以人為馬；依據(jù)題干信息“炮烙之刑極淫威”可知，此內(nèi)容反映的是商紂王的殘暴統(tǒng)治，夏桀和商紂都是暴君，他們的暴虐統(tǒng)治引起眾叛親離，導(dǎo)致王朝滅亡，故B符合題意；題干沒有涉及外地入侵、人民起義、自然災(zāi)害頻繁，故ACD不合題意。故此題選B。8.下圖是保存于中國(guó)國(guó)家博物館的某文物照片。下列關(guān)于該文物的說法正確的是（）A.是貴族用的樂器 B.出土于湖南寧鄉(xiāng)C.為研究夏朝歷史提供了珍貴的史料 D.是迄今世界上出土的最重的青銅器【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，圖片是司母戊鼎，司母戊鼎是商王為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)，D項(xiàng)正確；司母戊鼎是禮器，排除A項(xiàng)；司母戊鼎出土于河南安陽(yáng)，排除B項(xiàng)；司母戊鼎為研究商朝歷史提供了珍貴的史料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.生產(chǎn)工具是人類社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志,下列生產(chǎn)工具中，能夠代表春秋時(shí)期人類社會(huì)發(fā)展水平的是A.鉆孔石斧 B.骨耜 C.鐵犁鏵 D.銅鏟【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期出現(xiàn)的生產(chǎn)工具是鐵制農(nóng)具，鐵犁鏵就是鐵制農(nóng)具，C項(xiàng)正確；鉆孔石斧是磨制石器，是原始社會(huì)后期的生產(chǎn)工具，排除A項(xiàng)；骨耜也是原始農(nóng)耕時(shí)代的生產(chǎn)工具，排除B項(xiàng)；銅器出現(xiàn)在原始社會(huì)末期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.有人說：這是中國(guó)歷史上一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時(shí)代，又是一個(gè)最為自由、最為開放的時(shí)代，它誕生了中國(guó)歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別?！弊钅芊从尺@一狀況的歷史史實(shí)是（)A.儒家思想成為正統(tǒng)思想 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴C.佛教傳入中國(guó) D.西學(xué)傳入中國(guó)【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難，相互爭(zhēng)鳴的盛況空前的學(xué)術(shù)局面，在中國(guó)思想發(fā)展史上占有重要的地位。它誕生了中國(guó)歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別。被稱為百家爭(zhēng)鳴。所以答案選B。11.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出要逐步實(shí)現(xiàn)“均衡教育”。我國(guó)古代思想家、教育家孔子的言行中最能體現(xiàn)“均衡教育”理念的是（）A.主張“仁者愛人” B.提出“為政以德”C.創(chuàng)辦私學(xué)，有教無(wú)類 D.提出學(xué)習(xí)要“溫故而知新”【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“均衡教育”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。在此以前，由于學(xué)在官府，平民子弟無(wú)權(quán)進(jìn)入官府的學(xué)校學(xué)習(xí)，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，才使平民子弟有機(jī)會(huì)上學(xué)。所以創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒就體現(xiàn)了孔子的“均衡教育”的理念，C項(xiàng)正確；孔子主張“仁者愛人”，但沒有反映“均衡教育”，排除A項(xiàng)；孔子在政治上提出“為政以德”，排除B項(xiàng)；孔子提出學(xué)習(xí)要“溫故而知新”，但沒有反映“均衡教育”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.李白詩(shī)云:“秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決禪云，諸侯盡西來?！睘檫@一現(xiàn)象出現(xiàn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的是（）A.人民飽受戰(zhàn)亂之苦，渴望安定統(tǒng)一 B.商鞅變法效果顯著，實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)C.秦王嬴政雄才大略，網(wǎng)羅天下英才 D.秦國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)策略得當(dāng)，采取遠(yuǎn)交近攻【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法，商鞅推行一系列改革措施，使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；人民渴望統(tǒng)一、秦王的雄才大略和戰(zhàn)爭(zhēng)策略都不屬于物質(zhì)基礎(chǔ)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1975年，在湖北省云夢(mèng)縣出土了大量秦代的簡(jiǎn)牘，簡(jiǎn)文主要記載了秦代施行的20多個(gè)單行法規(guī)，共計(jì)法條多達(dá)600條，并且多數(shù)為殘酷的死刑、肉刑等。由此可以看出秦代（）A.法律細(xì)密，社會(huì)秩序穩(wěn)定 B.寬嚴(yán)相濟(jì)，律法深入人心C.儒法并用，統(tǒng)治基礎(chǔ)牢固 D.刑罰眾多，隱含統(tǒng)治危機(jī)【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，秦朝時(shí)期法律條文多，包含酷刑；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝法律的嚴(yán)酷容易引起人民的反抗，致使秦朝蘊(yùn)含著統(tǒng)治危機(jī)，故D項(xiàng)正確；秦朝社會(huì)秩序穩(wěn)定的說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料信息無(wú)法看出秦朝法律寬嚴(yán)相濟(jì)的特點(diǎn)，也不能說明律法深入人心，排除B項(xiàng)；秦朝統(tǒng)治基礎(chǔ)牢固的說法與材料信息無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】14.象棋是由兩人輪流走子，以“將死”或“困斃”對(duì)方將（帥）為勝的一種棋類運(yùn)動(dòng)。根據(jù)右面棋盤，請(qǐng)你判斷其產(chǎn)生與下列哪一重大歷史事件有關(guān)（）A晉楚爭(zhēng)霸 B.牧野大戰(zhàn) C.楚漢之爭(zhēng) D.吳越爭(zhēng)霸【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，楚漢之爭(zhēng)即漢元年(公元前206年)八月至漢五年十二月(公元前202年1月)，西楚霸王項(xiàng)羽、漢王劉邦兩大集團(tuán)為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，最終，楚漢之爭(zhēng)以項(xiàng)羽的西楚敗亡，劉邦建漢朝而告終，棋盤里的河界，又名"楚河漢界"，這個(gè)名稱，可來自于楚漢相爭(zhēng)，韓信作象棋的傳，C項(xiàng)正確；晉楚爭(zhēng)霸是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)和楚國(guó)之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，截至前506年吳破楚入郢之戰(zhàn)前，晉楚之間13場(chǎng)直接戰(zhàn)爭(zhēng)中，晉國(guó)11勝2敗，排除A項(xiàng)；牧野之戰(zhàn)，是武王伐紂的決勝戰(zhàn)，是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野(今淇縣南、衛(wèi)河以北，新鄉(xiāng)市附近)進(jìn)行的決戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；吳越爭(zhēng)霸是指歷史上春秋時(shí)期吳越兩國(guó)互相征伐的一段時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.鹽是人民生活的必需品。漢武帝在位期間，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)專賣。漢武帝采取這一措施的主要目的是（）A.推行重農(nóng)抑商的政策 B.加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制C.推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 D.改善政府的財(cái)政狀況【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，為了加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝在位期間，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)專賣，B項(xiàng)正確；材料說的是國(guó)家控制鹽鐵商業(yè)，和重農(nóng)抑商無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料說的是國(guó)家控制鹽鐵商業(yè)，和農(nóng)業(yè)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；改善政府的財(cái)政狀況是重要原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.中共十九大報(bào)告中指出，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。由此可見，德治具有重要地位。西漢重視“以德化民”是在（）A.漢高祖時(shí)期 B.漢文帝、漢景帝時(shí)期C.漢武帝時(shí)期 D.光武帝時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢文帝、漢景帝時(shí)期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑峻法，B項(xiàng)正確；漢高祖時(shí)期采取與民休息的政策，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期強(qiáng)化大一統(tǒng)措施，排除C項(xiàng)；光武帝時(shí)期屬于東漢，不屬于西漢，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.東漢的建立者勵(lì)精圖治，使國(guó)家出現(xiàn)繁榮局面，但好景不長(zhǎng)，東漢中后期卻走向衰落。東漢統(tǒng)治走向衰落的最主要原因是（）A.自然災(zāi)害頻繁發(fā)生 B.農(nóng)民起義的沉重打擊C.王莽施政加劇動(dòng)蕩 D.外戚與宦官交替專權(quán)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，無(wú)法主政，由太后主政，太后依靠自己的親戚，導(dǎo)致外戚勢(shì)力膨脹，皇帝長(zhǎng)大后，依靠身邊的宦官設(shè)法除掉外戚，宦官由此得寵，把持朝政，如此反復(fù)，外戚宦官專權(quán)，他們打擊異己，導(dǎo)致政治腐朽，社會(huì)混亂，成為東漢統(tǒng)治走向衰落的最主要原因，D項(xiàng)正確；自然災(zāi)害頻繁發(fā)生是東漢統(tǒng)治走向衰落的原因之一，但不是最主要原因，與題意不符，排除A項(xiàng)；黃巾起義沉重打擊了東漢統(tǒng)治，但并不是東漢統(tǒng)治走向衰落的最主要原因，與題意不符，排除B項(xiàng)；王莽統(tǒng)治是在東漢建立之前，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.下列關(guān)于官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的共同點(diǎn)，正確的有（）①都發(fā)生在三國(guó)時(shí)期②都是中國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役③結(jié)果都形成了南北對(duì)峙的局面④都是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，目的是爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，在官渡之戰(zhàn)中，袁紹擁兵10萬(wàn)，戰(zhàn)馬萬(wàn)匹，兵力上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但是最終被曹操擊敗，在赤壁之戰(zhàn)中，曹軍的兵力有20萬(wàn)，孫劉聯(lián)軍只有約5萬(wàn)人，但是最終曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗，這兩場(chǎng)戰(zhàn)役都是中國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役，②正確。官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)都是東漢末年的軍閥混戰(zhàn)，都是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，目的是爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)，④正確，C項(xiàng)正確；官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)均發(fā)生在東漢末年，而非發(fā)生在三國(guó)時(shí)期，①錯(cuò)誤。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立的局面的形成奠定了基礎(chǔ)，而非形成了南北對(duì)峙的局面，③錯(cuò)誤，含有①、③的選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.公元230年稱帝后的孫權(quán)為加強(qiáng)臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系，派將軍衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)了A.夷洲 B.儋州 C.黃州 D.惠州【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。故A符合題意；三國(guó)時(shí)期儋州屬于吳國(guó)，故B不符合題意；黃州在三國(guó)時(shí)屬江夏邾城，吳國(guó)地盤，也是吳魏的前線邊界，故C不符合題意；三國(guó)時(shí)期，今日的惠州市境為南?？じ盗_縣，屬于吳國(guó)，故D不符合題意；故選A。20.西晉的史料記載，從北方遷入內(nèi)地的少數(shù)民族中，鮮卑族說自己是黃帝后代；匈奴的鐵弗部認(rèn)為自己是大禹后代。這些歷史現(xiàn)象，主要說明A.北方地區(qū)出現(xiàn)民族大融合 B.八王之亂引起社會(huì)動(dòng)蕩C.出現(xiàn)了人口大規(guī)模南遷 D.少數(shù)民族對(duì)中原地區(qū)文化敬仰和認(rèn)同【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“據(jù)西晉的史料記載，從北方遷入內(nèi)地的少數(shù)民族中，鮮卑說自己是黃帝后代，匈奴的鐵弗部認(rèn)為自己是大禹的后代”可知，這種現(xiàn)象說明內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族對(duì)中原文化的認(rèn)同，并沒有體現(xiàn)民族間的交融，排除A項(xiàng)；八王之亂導(dǎo)致中原人口大量死亡，幸存者紛紛逃離，其中逃往南方，形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.“經(jīng)過這次至親變亂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，人民大量傷亡，西晉的統(tǒng)治機(jī)能也從此癱瘓，形成了我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。”文中的“變亂”指的是（）A.七國(guó)之亂 B.五胡亂華 C.八王之亂 D.北人南遷【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“經(jīng)過這次變亂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，人民大量傷亡，西晉的統(tǒng)治機(jī)能也從此癱瘓”，結(jié)合所學(xué)可知，八王之亂引發(fā)的社會(huì)危機(jī)不斷沖擊著西晉的根基，C項(xiàng)正確；七國(guó)之亂是發(fā)生在漢景帝時(shí)期的一次諸侯國(guó)叛亂，與西晉無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；五胡亂華，指在西晉時(shí)期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂，國(guó)力衰弱之際，陸續(xù)建立數(shù)個(gè)非漢族政權(quán)，形成與南方漢人政權(quán)對(duì)峙的時(shí)期，排除B項(xiàng)；北人南遷指的是每當(dāng)北方戰(zhàn)亂紛繁時(shí)統(tǒng)治者或者百姓們都喜歡跑到南方避難，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.下列不符合三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的階段特點(diǎn)的是（）。A.江南得到開發(fā)，南方生產(chǎn)水平超過北方 B.封建國(guó)家分裂，政權(quán)更替須繁C.北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定 D.民族交融形成高潮【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，江南得到開發(fā)，但南方生產(chǎn)水平?jīng)]有超過北方，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；封建國(guó)家分裂，政權(quán)更替須繁；北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定；民族交融形成高潮都是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的階段特點(diǎn)，BCD項(xiàng)不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,中國(guó)古代第--部紀(jì)傳體通史《史記》的作者是A.孔子 B.司馬遷 C.班固 D.司馬炎【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)題意可知，西漢司馬遷所寫的《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到西漢漢武帝時(shí)期的歷史，故B項(xiàng)正確；孔子是儒家創(chuàng)始人，整理了六經(jīng)，即《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，排除A項(xiàng)；班固撰寫《漢書》，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；司馬炎實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】24.美國(guó)學(xué)者德克·卜德評(píng)論道：“它對(duì)后來西方文明整個(gè)進(jìn)程的影響無(wú)論怎樣估計(jì)都不過分。世界受蔡侯的恩惠要比受許多知名的人的恩惠更大?！辈牧现械摹八笔侵窤.“麻沸散” B.造紙術(shù)C.印刷術(shù) D.道教【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“它對(duì)后來西方文明整個(gè)進(jìn)程的影響無(wú)論怎樣估計(jì)都不過分。世界受蔡侯的恩惠要比受許多知名的人的恩惠更大?！笨芍c蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)相關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢時(shí)，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙術(shù)；造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。造紙術(shù)的改進(jìn)，便利了典籍的流傳，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。選項(xiàng)B符合題意，選項(xiàng)ACD與題干內(nèi)容不符，故選B。25.“戴口罩，出示健康碼、行程碼，”成為我們?nèi)粘７婪缎鹿诜窝椎淖龇?。在預(yù)防傳染病方面，我們可以參考東漢張仲景的A.《傷寒雜病論》 B.《本草綱目》 C.《農(nóng)政全書》 D.（《天工開物》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“‘戴口罩，出示健康碼、行程碼，’成為我們?nèi)粘７婪缎鹿诜窝椎淖龇?。在預(yù)防傳染病方面，我們可以參考東漢張仲景的”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年的張仲景，寫成了《傷寒雜病論》一書，提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病，所以A符合題意；《本草綱目》是明代李時(shí)珍所著，是一部藥物學(xué)巨著，所以B不符合題意；《農(nóng)政全書》是一部農(nóng)業(yè)科學(xué)方面的書，所以C不符合題意；《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星，所以D不符合題意。二、綜合題：本大題共4小題，其中26題14分，27題13分，28題11分，29題12分，共50分。26.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革的時(shí)期，是中國(guó)古代歷史上一個(gè)重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，這一時(shí)期社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。閱讀材料，回答問題?！旧a(chǎn)推動(dòng)變革】材料一春秋時(shí)期，隨著鐵制工具的使用，公社及其所有制即井田制度的內(nèi)部量變，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，各國(guó)的手工生產(chǎn)有了進(jìn)一步的發(fā)展。大凡禮器、兵器、車器之屬的生產(chǎn)，國(guó)家設(shè)有工正、工師、工尹等官吏管理，各種手工業(yè)仍由官府控制，而一些日常生活用品，則由所謂“工肆之人”“百工居肆，以成其事”的民間手工業(yè)者自產(chǎn)自銷?！讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料一可以分析出春秋時(shí)期的社會(huì)狀況有哪些？【變革成就霸業(yè)】材料二“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！薄墩撜Z(yǔ)》（2）材料二中的“桓公”是哪國(guó)國(guó)君？“管仲相桓公”的結(jié)果如何？【變革促進(jìn)轉(zhuǎn)型】材料三夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵故于天下。——[漢]劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》（3）材料三中“平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重”和“決裂阡陌”分別指什么措施？【思想激烈碰撞】材料四在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒釋道和諧共生，修身齊家治國(guó)平天下渾然一體。以下是摘自諸子百家的幾句經(jīng)典名句：①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。②法令行則國(guó)治，法令弛則國(guó)亂。③天地與我并生，萬(wàn)物與我為一。④兼相愛，交相利。（4）上述名言屬于儒家的是______；屬于道家的是______；屬于墨家的是______；屬于法家是_______。（只填序號(hào)）【社會(huì)漸趨穩(wěn)定】材料五田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……是以傳相仿效，后生師之遂相吞滅，并大兼小……晚世益甚，萬(wàn)乘之國(guó)七，千乘之國(guó)五，敵侔爭(zhēng)權(quán)，蓋為戰(zhàn)國(guó)?！猍漢]劉向《<戰(zhàn)國(guó)策>書錄》（5）解讀材料五，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象。【答案】（1）社會(huì)狀況：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)；手工生產(chǎn)進(jìn)一步的發(fā)展。（2）國(guó)家：齊國(guó)。結(jié)果：使齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。（3）措施：統(tǒng)一度量衡；廢除井田制，允許土地自由買賣。（4）①—①②.—③③.—④④.—②（5）現(xiàn)象：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸或傳統(tǒng)的政治秩序遭到破壞；諸侯國(guó)之間出現(xiàn)強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì)?！窘馕觥俊拘?詳解】狀況：根據(jù)材料信息“春秋時(shí)期，隨著鐵制工具的使用，公社及其所有制即井田制度的內(nèi)部量變，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，各國(guó)的手工生產(chǎn)有了進(jìn)一步的發(fā)展”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)；手工生產(chǎn)進(jìn)一步的發(fā)展?！拘?詳解】國(guó)家：根據(jù)材料信息“管仲相桓公”，可知“桓公”是齊桓公。結(jié)果：根據(jù)材料信息“霸諸侯，一匡天下”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，使齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。【小問3詳解】措施：根據(jù)材料信息“夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重是指統(tǒng)一度量衡；“決裂阡陌”是指廢除井田制，允許土地自由買賣?！拘?詳解】①：本問要求選擇的是儒家的思想，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼體現(xiàn)的是儒家思想，故選①。②：本問要求選擇的是道家的思想，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，天地與我并生，萬(wàn)物與我為一體現(xiàn)的是儒道家思想，故選③。③：本問要求選擇的是墨家的思想，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兼相愛，交相利體現(xiàn)的是墨家思想，故選④。④：本問要求選擇的是法家的思想，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，法令行則國(guó)治，法令弛則國(guó)亂體現(xiàn)的是法家思想，故選②?！拘?詳解】趨勢(shì)：根據(jù)材料信息“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映的是王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸或傳統(tǒng)的政治秩序遭到破壞；根據(jù)“后生師之遂相吞滅，并大兼小……晚世益甚，萬(wàn)乘之國(guó)七，千乘之國(guó)五，敵侔爭(zhēng)權(quán)，蓋為戰(zhàn)國(guó)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，諸侯國(guó)之間出現(xiàn)強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì)。27.中國(guó)古代不同時(shí)期在治國(guó)理政方面各有特點(diǎn)，歷朝歷代的當(dāng)政者都在不斷探索和完善國(guó)家治理體系。閱讀下列材料，回答問題。材料一大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是為小康?！抖Y記·禮運(yùn)》材料二周滅了商，席卷整個(gè)中國(guó)北方……靠當(dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)……周王還授權(quán)給一大批諸侯，這些諸候大部分是國(guó)王的后裔和親戚，但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒有血緣關(guān)系的國(guó)王親信和地方貴族?！猍美]費(fèi)正清等《中國(guó)：傳統(tǒng)與變革》材料三材料四西漢初期中央和封國(guó)管轄郡和人口數(shù)量圖（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，寫出首領(lǐng)更換制度發(fā)生了什么變化？（2）材料二反映出西周實(shí)行什么政治制度？根據(jù)材料指出當(dāng)時(shí)實(shí)行這一制度的重要原因是什么？（3）材料三反映了秦朝建立的什么政治制度？秦朝為加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治，實(shí)行什么制度？（4）材料四圖表反映出西漢初期中央面臨什么問題？漢武帝是怎么解決這一問題的？（5）從西周、秦和西漢統(tǒng)治者的治國(guó)理政措施上，你能得到哪些認(rèn)識(shí)？【答案】（1）由禪讓制到世襲制。（2）分封制；當(dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)。（3）專制主義中央集權(quán)制度?？たh制。（4）地方諸侯王實(shí)力威脅中央統(tǒng)治。推恩令。（5）中央對(duì)地方的控制不斷加強(qiáng)；古代政策調(diào)整的目的在于維護(hù)統(tǒng)治者的利益。（言之有理即可，2分）【解析】【小問1詳解】變化：根據(jù)材料一“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是為小康。”及所學(xué)可知，堯舜禹時(shí)期通過禪讓的方式傳承權(quán)力，禹的兒子啟繼承了王位，標(biāo)志著王位世襲制取得了禪讓制，開啟了家天下時(shí)代。所以首領(lǐng)更換的制度變化是從禪讓制到世襲制。【小問2詳解】制度：根據(jù)材料二“周王還授權(quán)給一大批諸侯，這些諸候大部分是國(guó)王的后裔和親戚，但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒有血緣關(guān)系的國(guó)王親信和地方貴族?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二反映出西周實(shí)行分封制，為了鞏固周初政治形勢(shì)，西周實(shí)行分封制。原因：根據(jù)材料二“周滅了商，席卷整個(gè)中國(guó)北方……靠當(dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)”可知，當(dāng)時(shí)實(shí)行這一制度的重要原因是靠當(dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)?！拘?詳解】政治制度：依據(jù)材料三的圖片的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)可知，秦朝統(tǒng)一中國(guó)后，秦始皇為了鞏固統(tǒng)治，建立了一套專制主義中央集權(quán)制度，在中央實(shí)行三公九卿制，設(shè)丞相、太尉和御史大夫，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察，在地方實(shí)行郡縣制取代分封制，郡縣官員都由皇帝任免，不得世襲，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)。制度：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝在地方推行郡縣制，加強(qiáng)對(duì)地方的管理。【小問4詳解】問題：據(jù)材料三“西漢初期中央和封國(guó)管轄郡和人口數(shù)量圖”及所學(xué)知識(shí)可知，材料圖表反映出西漢初期諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅到中央。解決：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝為了解決這一問題，頒布“推恩令”，削弱了諸侯的實(shí)力?！拘?詳解】認(rèn)識(shí)：開放題，可圍繞中央對(duì)地方的控制不斷加強(qiáng)；古代政策調(diào)整的目的在于維護(hù)統(tǒng)治者的利益等方面回答。28.交流的方式有多種多樣。閱讀下列材料，回答問題。【“鑿空”西域】材料一材料二……不僅是一條通商易貨之道，更是一條知識(shí)交流之路。沿著……，中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方，也為中國(guó)帶來了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴?！了固m教及阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國(guó)，中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為重要的是，商品和知識(shí)交流帶來了觀念創(chuàng)新。……這是交流的魅力、互鑒的成果?！?xí)近平在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上的主旨演講【開發(fā)江南】材料三東晉建立前后，自北方南來的人口中，有許多農(nóng)民，為開發(fā)南方增添了大量的勞動(dòng)力。他們的南來使鐵制的鐳、鏟、鋤和犁鏵等工具及深耕細(xì)作、積肥糞田等技術(shù)得到推廣，因之南朝時(shí)期的農(nóng)業(yè)技術(shù)有很大的進(jìn)步?！幾浴逗?jiǎn)明中國(guó)古代史》（1）據(jù)材料一，指出圖示所反映的歷史事件，指出圖中A點(diǎn)所在的城市名稱。為了使這條古代陸路交通線暢通無(wú)阻，漢朝統(tǒng)治者采取了什么措施？（2）據(jù)材料二，指出這條“通商易貨之道”“知識(shí)交流之路”發(fā)揮了什么重要作用？（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因?！敬鸢浮浚?）張騫通西域；長(zhǎng)安；設(shè)立西域都護(hù)。（2）促進(jìn)了商品和知識(shí)的交流，帶來了觀念創(chuàng)新。（3）原因：北方人口南遷，帶來了大量的勞動(dòng)力；人口南遷，使先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具和技術(shù)在南方推廣（或人口南遷，推動(dòng)南方農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步）；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；江南地區(qū)社會(huì)比較安定。【解析】【小問1詳解】名稱：根據(jù)所學(xué)知識(shí)材料一地圖是絲綢之路，張騫出使西域后，漢朝和西域的使者、商人把中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史上著名的絲綢之路，因此圖示所反映的歷史事件是張騫通西域，此后，逐漸形成的溝通歐亞的交通道路是絲綢之路，圖示中的A點(diǎn)是長(zhǎng)安。措施：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，張騫、班超出使西域?yàn)榇蜷_絲綢之路產(chǎn)生了巨大的作用，為保障路上絲綢之路的暢通，漢朝最重要的措施就是設(shè)立西域都護(hù)府，公元前60年，西漢設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分?！拘?詳解】作用：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由材料二“不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識(shí)交流之路。……更為重要的是,商品和知識(shí)交流帶來了觀念創(chuàng)新”可知，這條“通商易貨之道”“知識(shí)交流之路”，促進(jìn)了商品和知識(shí)的交流，帶來了觀念創(chuàng)新。【小問3詳解】原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由材料“東晉建立前后，自北方南來的人口中，有許多農(nóng)民，為開發(fā)南方增添了大量的勞動(dòng)力。他們的南來使鐵制的鐳、鏟、鋤和犁鏵等工具及深耕細(xì)作、積肥糞田等技術(shù)得到推廣，因之南朝時(shí)期的農(nóng)業(yè)技術(shù)有很大的進(jìn)步”可知，東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因是北方人口南遷，帶來了大量的勞動(dòng)力；人口南遷，使先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具和技術(shù)在南方推廣（或人口南遷，推動(dòng)南方農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步）；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；江南地區(qū)社會(huì)比較安定。29.民族交融是指各民族共同生活，彼此學(xué)習(xí)，共同發(fā)展，逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。閱讀下列材料，探究問題。材料一盡管這一時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，給人民生活帶來深重的災(zāi)難，但也促進(jìn)了中原各地區(qū)……與周邊族群的交流與交融，為