2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-世界建筑史筆試考試歷年典型考題及考點(diǎn)含含答案第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.萬(wàn)神廟的高度達(dá)到43.3米，其穹頂直徑也是43.5米，在拜占庭時(shí)期的圣索菲亞大教堂、文藝復(fù)興的佛羅倫薩主教堂（直徑四十二米）、文藝復(fù)興末期圣彼德大教堂（直徑42米）、古典主義恩瓦立德教堂、歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期圣保羅大教堂（穹頂直徑達(dá)34米）、巴黎萬(wàn)神廟（20m）等幾座著名建筑中，其穹頂直徑超過(guò)萬(wàn)神廟的有（）A、0座B、1座C、2座D、3座2.下列選項(xiàng)中，屬于城市人口密集帶來(lái)的問(wèn)題的是（）。A、就業(yè)機(jī)會(huì)多B、房?jī)r(jià)高C、交通擁擠D、設(shè)施齊全3.從恰塔爾休于的復(fù)原圖里，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是以（）作為通道的。A、陽(yáng)臺(tái)B、廚房C、閣樓D、屋頂4.下列不屬于哥特式教堂的是（）。A、巴黎圣母院B、坎特伯雷教堂C、科隆大教堂D、圣伯西爾教堂5.三大金字塔包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和（）。A、孟考拉金字塔B、美杜姆金字塔C、哈瓦拉金字塔D、利斯特金字塔6.摩索拉斯國(guó)王的王后在他去世后，為他建造了摩索拉斯王陵。7.較古羅馬共和時(shí)期和帝國(guó)時(shí)期廣場(chǎng)異同。8.下面第（）條原則不屬于賴特為草原住宅提出的設(shè)計(jì)方針。A、A簡(jiǎn)單而寧?kù)o；B、B符合機(jī)器美學(xué)；C、C與周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)；D、D滿足個(gè)性的需要9.屋頂做法中何謂推山、收山？10.公元前957年，（）宣告為耶和華建造了一座雄偉的圣殿。A、亞歷山大B、大衛(wèi)C、所羅門D、查理大帝11.洛可可裝飾風(fēng)格特點(diǎn)？12.圣索菲亞大教堂（君士坦丁堡）13.從居住者的角度講，衛(wèi)星城帶來(lái)的方便之處比副中心更多。14.世界七大奇跡中，只有金字塔真正幸存了下來(lái)。15.在（）一書(shū)中，菲利普·約翰遜試圖把現(xiàn)代建筑的所有基礎(chǔ)統(tǒng)統(tǒng)抽掉，只剩下孤零零的形式。A、A《建筑七燈》B、B《人文主義建筑》C、C《國(guó)際式風(fēng)格》D、D《現(xiàn)代建筑的七根支柱》16.與特諾奇蒂特蘭城處于同一位置的是今天的（）。A、蒙特雷B、瓜達(dá)拉哈拉C、奇瓦瓦市D、墨西哥市17.在1851年倫敦世界博覽會(huì)所建的（）中，園藝師帕克斯頓（JosephPaxton）按照暖房建造原理發(fā)展了一套玻璃房的建造方法。18.下列選項(xiàng)中對(duì)柯布西耶設(shè)計(jì)的朗香教堂描述不正確的是（）。A、屬于象征主義建筑B、屬于神秘主義建筑C、屬于小眾建筑D、因?yàn)樘橄蟛皇墚?dāng)?shù)貧g迎19.什么是斗拱？斗拱是由哪些構(gòu)件組成的？每種構(gòu)件的作用如何？20.關(guān)于巴洛克藝術(shù)風(fēng)格，描述錯(cuò)誤的是（）。A、過(guò)于注重形式B、設(shè)計(jì)繁復(fù)C、追求新奇D、有復(fù)古的傾向21.越南戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)者是一位年輕的華裔。22.受到亞述神獸的影響，南京有“辟邪”。23.最早將北京作為首都的時(shí)期是（）。A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B、五代十國(guó)時(shí)期C、金朝時(shí)期D、明朝時(shí)期24.虎丘塔屬于什么類型的塔？（）A、覆缽式B、金剛寶座式C、樓閣式D、密檐式25.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。A、1996年聯(lián)合國(guó)人類住區(qū)會(huì)議提出“人居環(huán)境”的概念B、1933年《雅典憲章》將城市活動(dòng)定為四個(gè)方面C、1964年通過(guò)的《威尼斯憲章》提出要保護(hù)人類的文化遺產(chǎn)D、1965年法國(guó)制定大巴黎規(guī)劃方案體現(xiàn)了柯布西耶有機(jī)疏散理論26.通過(guò)在巴黎與佩雷的相處（1908—1909年），在柏林與貝倫斯的交往（1910—1911年），以及他所進(jìn)行的其他一些旅行，勒·柯布西耶完成了自己的思想轉(zhuǎn)變，即從鄉(xiāng)土風(fēng)格轉(zhuǎn)向了（）。A、A歷史主義B、B粗野主義C、C現(xiàn)代主義D、D古典主義27.為什么說(shuō)古希臘建筑是放大的雕塑？28.阿蒙神廟（太陽(yáng)神廟）29.埃菲爾鐵塔的設(shè)計(jì)定位是建造當(dāng)時(shí)世界上最高的建筑物。30.中式園林重什么的特點(diǎn)體現(xiàn)在了借景、隔景的設(shè)計(jì)中？（）A、仿真性B、造型美觀C、對(duì)自然進(jìn)行加工D、象征性31.悉尼歌劇院屬于包豪斯建筑32.下面哪一項(xiàng)是建造佛塔的最初目的？（）A、供奉佛舍利B、供奉佛像C、用作廟宇的附屬D、供信徒參拜33.關(guān)于“巴洛克”風(fēng)格的描述，錯(cuò)誤的是（）。A、該詞的原意是不規(guī)則的珍珠B、其建筑風(fēng)格注重靜和穩(wěn)C、喜歡用熱烈的色彩D、意大利教堂多為此風(fēng)格34.鋼結(jié)構(gòu)和（）是摩天樓出現(xiàn)的兩個(gè)前提。A、電梯B、剪力墻C、后澆帶D、圈梁35.簡(jiǎn)述勒·柯布西耶的城市規(guī)劃理論。36.清朝時(shí)，最有名的兩個(gè)地域集團(tuán)商人是晉商和閩商。37.關(guān)于形式和功能的關(guān)系，賴特的理解是（）A、A形式追隨功能B、B形式與功能同一C、C形式啟發(fā)功能D、D形式就是一切38.霍華德（EbenezerHoward）的花園城市的基本特點(diǎn)？39.羅馬建筑中不重視浴室。40.清代皇家園林的造園指導(dǎo)思想，或者說(shuō)常用手法如何？41.賴特的建筑設(shè)計(jì)是把功能放在藝術(shù)之上的。42.目前南京保留的最典型的古典民居是（）。A、甘熙故居B、喬家大院C、西遞村D、王家大院43.（）對(duì)“磚希望自己成為何物”的追問(wèn)，直接導(dǎo)致了他對(duì)建造過(guò)程與材料的邏輯性表達(dá)的高度重視，并試圖把這一關(guān)注上升為普遍原理。44.建筑的技術(shù)性要高于藝術(shù)性。45.在（）的論文《建筑中的裝飾》提出了一個(gè)觀點(diǎn)，即建筑可以不需要裝飾，僅僅通過(guò)體量與比例本身而造成一種效果46.古畫(huà)的修復(fù)對(duì)文物沒(méi)有損害。47.印度人認(rèn)為半圓形象征天體，所以印度的塔成半圓形。48.華盛頓紀(jì)念碑實(shí)際上是模仿（）方尖碑修建的。A、中國(guó)B、羅馬C、埃及D、希臘49.漢語(yǔ)拼音的出現(xiàn)源于明朝來(lái)華的西方傳教士。50.巴西利亞的設(shè)計(jì)師科斯塔比較傾向（）的城市規(guī)劃理論。A、柯布西耶B、霍華德C、貝聿銘D、賴特51.在《明日的花園城市》一書(shū)中，霍華德提出了一種新的城市發(fā)展形式。他拒絕那種向郊區(qū)發(fā)展的臨時(shí)性的過(guò)渡方式，轉(zhuǎn)而尋求（）一種的新方法。52.下列關(guān)于哥特式建筑描述正確的是（）。A、多處的使用尖塔B、多處的使用塔樓C、多處使用卷草紋D、多處使用圓弧設(shè)計(jì)53.簡(jiǎn)述馬賽公寓（柯布西耶設(shè)計(jì)）的主要特點(diǎn)。54.18世紀(jì)英國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)仿造自然的園林，原因包括其本身自然環(huán)境和（）。A、受中國(guó)園林影響

B、受伊斯蘭園林影響C、受希臘建筑影響D、受羅馬建筑影響55.賴特的（）認(rèn)為每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)被給予一英畝的土地56.（）把結(jié)構(gòu)框架視為建筑形式的本質(zhì)。所以，在他設(shè)計(jì)的富蘭克林路公寓中有意把結(jié)構(gòu)框架和其中的填充物區(qū)分開(kāi)來(lái)。57.美國(guó)城市華盛頓得名于該國(guó)的開(kāi)國(guó)總統(tǒng)，且該城市不屬于任何一州。58.哪座城市與關(guān)外交往的重要通道是居庸關(guān)？（）A、北京B、天津C、唐山D、承德59.羅馬大火后，統(tǒng)一規(guī)格的（）是興建建筑的主要樣式。A、劇場(chǎng)B、廣場(chǎng)C、小型別墅D、公寓樓房60.下面哪些地點(diǎn)與李白的詩(shī)句“千百家似圍棋局”沒(méi)有關(guān)系？（）A、南京B、洛陽(yáng)C、北京D、長(zhǎng)安61.下列選項(xiàng)中，屬于江蘇徐州漢代文物三絕的有（）。A、徐州畫(huà)像石B、漢墓C、漢兵馬俑D、漢竹簡(jiǎn)62.浪漫主義的代表作是哪些？有何特點(diǎn)？63.桑奇大塔的上方有三個(gè)相輪，象征著“佛法僧”。64.有多少組西洋園林存在于圓明園中？（）A、8組B、9組C、6組D、7組65.第一次改造巴黎時(shí)，有三個(gè)原則，分別是（）。A、寬闊B、筆直C、整齊D、景觀66.設(shè)計(jì)師錢伯斯曾到過(guò)中國(guó)，后來(lái)在英國(guó)園林中增加了寶塔。67.（）是賴特解決20世紀(jì)低造價(jià)住宅問(wèn)題的最重要的嘗試之一。A、統(tǒng)一教堂B、草原住宅C、烏索尼亞住宅D、流水別墅68.古希臘雅典三大雕刻家之首是（）。A、菲狄亞斯B、米隆C、波利克里托斯D、拉斐爾·桑西69.伊斯蘭園林的造景多為平分四個(gè)等份，中間有一座（）。A、噴泉B、雕塑C、宮殿D、高塔70.吉薩金字塔群（三大金字塔）71.淹城是中國(guó)現(xiàn)存最早比較完整的城市遺址。72.下列不屬于伊斯蘭風(fēng)格的清真寺建筑特點(diǎn)的是（）A、采用穹頂B、重視內(nèi)部裝潢C、有很多瓷磚的貼面D、多采用人的圖案73.拉布魯斯特（Labrouste）在巴黎的兩座圖書(shū)館中使用的（）結(jié)構(gòu)，預(yù)示了20世紀(jì)的美學(xué)原則。74.在公元2000年左右，將伊斯蘭教傳到印度的是中亞的一批穆斯林。75.虎丘塔是（）的塔。A、金剛寶座式B、覆缽式C、密檐式D、樓閣式第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.巴黎城改造的設(shè)計(jì)師是（）。A、錢伯斯B、路易十三C、路易十六D、奧斯曼2.“佛法僧”是桑奇大塔上方三個(gè)相輪的象征意義。3.哪位皇帝在位時(shí)設(shè)計(jì)了萬(wàn)神廟？（）A、哈德良B、尼祿C、圖拉真D、凱撒4.陶特宣稱，他在制造聯(lián)盟博覽會(huì)上設(shè)計(jì)的（）只為美而存在，不求實(shí)質(zhì)上的任何用途。5.日光燈是源于在（）上涂熒光粉而產(chǎn)生。A、水銀燈B、碘鎢燈C、碳弧燈D、煤油燈6.為了防御火災(zāi)是恰塔爾休于的修筑特點(diǎn)。7.棲霞寺最早的石窟產(chǎn)生于建造龍門石窟之前的年代。8.蘇聯(lián)藝術(shù)家甘恩宣稱“（）”。認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該斷然放棄自己的個(gè)性，并從所制造的產(chǎn)品的美學(xué)特性中汲取營(yíng)養(yǎng)。9.（）被認(rèn)為是從歐洲的源泉中汲取營(yíng)養(yǎng)而進(jìn)行創(chuàng)造的，在西方贏得青睞的第一位日本建筑師。其代表作如香川縣廳舍。A、A前川國(guó)男B、B黑川紀(jì)章C、C丹下健三D、D安藤忠雄10.文藝復(fù)興建筑的最大特點(diǎn)，是沒(méi)有統(tǒng)一的模式。11.蕭景墓前的神道石柱體現(xiàn)了（）三大文明的匯聚。A、中國(guó)、印度、希臘B、中國(guó)、印度、波斯C、中國(guó)、埃及、希臘D、中國(guó)、印度、羅馬12.目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)元朝皇帝的墓葬，是因?yàn)槊晒湃肆?xí)慣不留墓葬。13.請(qǐng)從路易斯·沙利文、弗蘭克·勞埃德·賴特和路易斯·康關(guān)于功能和形式的論述出發(fā)，談?wù)勀銓?duì)美國(guó)近現(xiàn)代建筑發(fā)展歷程的理解。14.林肯紀(jì)念堂是羅馬式風(fēng)格建筑。15.下列關(guān)于威尼斯描述不正確的是（）。A、具有較早的城市功能分區(qū)概念B、其中心廣場(chǎng)叫圣馬可廣場(chǎng)C、最初以紡織業(yè)聞名D、馬可波羅的故鄉(xiāng)16.恰塔爾休于的修筑特點(diǎn)很可能是為了防御火災(zāi)。17.造成唐山大地震死亡人數(shù)眾多的原因不包括（）。A、發(fā)生在夜間B、木制房屋易倒塌C、人口密集D、房屋使用了水泥預(yù)制板18.趙氏孤兒的故事中，要?dú)②w氏孤兒的人是（）？A、趙朔B、公孫杵臼C、屠岸賈D、程嬰19.巴黎、米蘭、佛羅倫薩和（）是17世紀(jì)的歐洲人口超過(guò)10萬(wàn)人的城市。A、里昂B、倫敦C、威尼斯D、法蘭克福20.科洛塞姆角斗場(chǎng)中“科洛塞姆”的意思是（）。A、雄偉B、巨大C、兇猛D、殘酷21.對(duì)印度本土的宗教、哲學(xué)、文化、社會(huì)習(xí)俗的綜合稱謂是印度教，其源于婆羅門教。22.下面哪一項(xiàng)是中世紀(jì)歐洲人繪制亞洲、非洲、歐洲的地圖時(shí)三洲交錯(cuò)的中心？（）A、耶路撒冷B、麥加C、特拉維夫D、麥地那23.分析明清江南私家園林水面處理手法。24.下面哪個(gè)劇場(chǎng)位于衛(wèi)城山山腳下？（）A、阿波羅劇場(chǎng)B、埃斯庫(kù)羅斯劇場(chǎng)C、索福克勒斯劇場(chǎng)D、狄俄尼索斯劇場(chǎng)25.阿育王是印度孔雀王朝的第（）代君主A、一B、二C、三D、四26.中國(guó)佛塔的主要類型是如何劃分的？各舉一實(shí)例。27.印度教源于婆羅門教，也是對(duì)印度本土的宗教、哲學(xué)、文化、社會(huì)習(xí)俗的綜合稱謂。28.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。A、自由女神像是法國(guó)人送給美國(guó)人的禮物B、埃菲爾鐵塔得名于它的設(shè)計(jì)者C、按當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)要求，埃菲爾鐵塔必須是世界上最高的建筑D、盧浮宮金字塔的設(shè)計(jì)者是高迪29.東北的房屋一般室內(nèi)面積很小，主要是為了節(jié)能。30.淮安的衰落與（）有關(guān)。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、交通31.蒙古人在滅亡阿拔斯王朝后，新建了國(guó)家（）。A、欽察汗國(guó)B、伊兒汗國(guó)C、察合臺(tái)汗國(guó)D、窩闊臺(tái)汗國(guó)32.阿蒙神是埃及神廟中“公羊大道”中“公羊”的變身。33.包豪斯學(xué)校的辦學(xué)宗旨是再次實(shí)現(xiàn)（）的結(jié)合。34.分析明清江南私家園林水面處理手法。35.誰(shuí)提出修建長(zhǎng)城上的堤樓？（）A、張居正B、鄭成功C、戚繼光D、岳飛36.通過(guò)對(duì)建筑語(yǔ)匯的拆解和組合，英國(guó)建筑師（）創(chuàng)作了眾多精美的建筑作品。弗蘭姆普敦因此把萊斯特大學(xué)工程系大樓稱為“折中主義的一項(xiàng)杰作”。37.具有一百三十五個(gè)尖塔是沙特爾教堂的特點(diǎn)。38.下面哪一項(xiàng)是歐洲中古的城市中心的地標(biāo)建筑？（）A、政府大樓B、教堂C、露天集市D、劇院39.關(guān)于中國(guó)古代的燈，描述錯(cuò)誤的是（）。A、植物油和動(dòng)物油都可作為燃料B、可供古代礦工使用C、很多宮燈也是藝術(shù)品D、有些燈底有水是為了防火40.（）層以上的樓房被稱為超高層建筑。A、25B、30C、40D、4541.衛(wèi)城山山腳下的劇場(chǎng)叫（）。A、埃斯庫(kù)羅斯劇場(chǎng)B、阿波羅劇場(chǎng)C、狄俄尼索斯劇場(chǎng)D、索福克勒斯劇場(chǎng)42.發(fā)生在1926年至1943年間的意大利（）試圖以“民族性”來(lái)抵制建筑的國(guó)際化。他們所堅(jiān)持的“理性”，實(shí)際上是古典建筑理論中的一些基本原則。A、A未來(lái)主義B、B新世紀(jì)運(yùn)動(dòng)C、C理性主義D、D新理性主義43.下面哪一項(xiàng)是歐洲最早的城堡所用的建筑材料？（）A、木頭B、石頭C、火山灰D、磚頭44.德國(guó)建筑師（）提出了一種新的建筑概念，即充氣結(jié)構(gòu)與張拉式篷帳結(jié)構(gòu)的建筑。其代表作是1967年蒙特利爾世界博覽會(huì)德國(guó)館。A、A漢斯·夏隆B、B理查德·羅杰斯C、C弗萊·奧托D、DR·B·富勒45.兒童的氣質(zhì)類型對(duì)父母親有較大影響的是（）。A、父母的生活方式B、父母的活動(dòng)方式C、父母對(duì)其的教養(yǎng)方式D、父母的思想態(tài)度46.在20世紀(jì)30年代的時(shí)候，摩天高樓也被稱為“商業(yè)大教堂”，其主要原因是（）。A、主要用于教堂B、形似哥特式建筑C、主要用于商業(yè)D、建筑內(nèi)部包括教堂和商業(yè)兩大部分47.改造巴黎三原則是（）。A、道路筆直、房屋整齊、排水設(shè)施完善B、道路筆直、排水設(shè)施完善、處處有景觀C、道路筆直、房屋整齊、處處有景觀D、房屋整齊、排水設(shè)施完善、處處有景觀48.請(qǐng)解釋金廂斗底槽？49.“大門不出，二門不邁”中的“二門”是通往后院。50.簡(jiǎn)述巴洛克建筑的表現(xiàn)建筑動(dòng)態(tài)的一些主要手法。51.氏族社會(huì)的人們是按照什么標(biāo)準(zhǔn)聚居的？（）A、年齡區(qū)別B、性別區(qū)分C、等級(jí)關(guān)系D、血緣關(guān)系52.插圖可使兒童理解文藝作品的水平有所提高，這是因?yàn)椋ǎ、幼兒常常只能理解圖畫(huà)中最突出的人物B、幼兒常常依靠具體形象來(lái)理解事物C、幼兒只能理解事物的表面現(xiàn)象D、幼兒對(duì)事物的理解常受其情感態(tài)度的影響53.下列關(guān)于華盛頓城市設(shè)計(jì)描述正確的是（）。A、屬于羅馬式城市規(guī)劃設(shè)計(jì)B、屬于多點(diǎn)輻射城市C、是一個(gè)政治色彩濃厚的城市D、是一個(gè)經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的城市54.（）通過(guò)將建筑還原為，勞吉爾神甫（AbbéLaugier）找到了一個(gè)新的起點(diǎn)55.路斯將裝飾歸結(jié)為（），認(rèn)為它們既不符合材料的特性，又不傳達(dá)時(shí)代的精西方近現(xiàn)代建筑史A、A對(duì)勞動(dòng)力的浪費(fèi)B、B對(duì)材料的褻瀆C、C人性中的虛榮心D、D人性中的原始沖動(dòng)56.布達(dá)拉宮是最大的喇嘛教寺院建筑群，建于松贊干布時(shí)期。57.在賴特的后期作品中，將工作場(chǎng)所和生活場(chǎng)所區(qū)別對(duì)待的做法再次出現(xiàn)，體現(xiàn)在約翰遜制蠟公司辦公樓和（）中。58.南北朝時(shí)石窟寺有幾種類型？59.羅馬斗獸場(chǎng)之所以被保留下來(lái)，是得益于（）因素。A、政治B、軍事C、宗教D、經(jīng)濟(jì)60.（）否定歷史連續(xù)性，要求現(xiàn)代生活狀況要與傳統(tǒng)美學(xué)之間有一個(gè)分離。A、A圣伊利亞B、B朱塞佩·特拉尼C、C皮亞琴蒂尼D、D阿爾多·羅西61.古代印第安人的金字塔和埃及的金字塔是完全相同的。62.埃及法老中，拉美西斯三世與中國(guó)秦始皇的成就類似。63.南京中山陵的音樂(lè)臺(tái)是仿（）的建筑。A、古希臘式B、古羅馬式C、哥特式D、巴洛克式64.同水晶宮一樣，埃菲爾鐵塔是世博會(huì)的產(chǎn)物，也是工業(yè)技術(shù)革命的產(chǎn)物。65.關(guān)于摩天樓，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、超高層建筑一般指30層以上的樓房B、第二次世界大戰(zhàn)以前，紐約帝國(guó)大廈是世界最高建筑C、由于規(guī)定，曾經(jīng)的摩天樓形似哥特式建筑D、帝國(guó)大廈的修建曾引起地基下陷66.故宮三殿中，規(guī)模最大的是保和殿。67.下列選項(xiàng)中，屬于后現(xiàn)代主義建筑的是（）。A、鳥(niǎo)巢B、流水別墅C、埃菲爾鐵塔D、悉尼歌劇院68.埃及第一個(gè)建造金字塔的法老是左塞王。69.中國(guó)漢朝的建筑崇尚簡(jiǎn)譜，而到明清則崇尚繁復(fù)。70.阿爾瓦·阿爾托設(shè)計(jì)的（）采用的語(yǔ)言屬于歐洲理性主義范疇，但該建筑體量的旋轉(zhuǎn)以及體量之間的斜向相交，則是阿爾托自己的手法。A、A維依普里圖書(shū)館；B、B帕米歐結(jié)核病療養(yǎng)院C、C瑪利亞別D、墅D于韋斯屈萊工人俱樂(lè)部71.萬(wàn)神廟是（）皇帝在位時(shí)設(shè)計(jì)的。A、尼祿B、哈德良C、凱撒D、圖拉真72.英國(guó)倫敦丘園出現(xiàn)了中國(guó)的寶塔建筑，這主要和（）有關(guān)。A、中國(guó)繪畫(huà)大量傳入B、設(shè)計(jì)師錢伯斯到過(guò)中國(guó)C、英國(guó)人喜歡中國(guó)文化D、佛教在英國(guó)很受歡迎73.南京的建筑多屬于哪一派的建筑？（）A、蘇派B、京派C、贛派D、徽派74.下列選項(xiàng)中，屬于耶穌會(huì)的繪畫(huà)特點(diǎn)的是（）。A、顏色很鮮艷B、顏色很素雅C、很多宗教內(nèi)容D、不受畫(huà)框限制75.與克里特島王宮有關(guān)的希臘神話男主角名叫（）。A、阿喀琉斯B、克洛諾斯C、提修斯D、宙斯第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：C2.參考答案：B,C3.參考答案：D4.參考答案：D5.參考答案：A6.參考答案：正確7.參考答案： 相同：周圍都有巴西利卡，為加強(qiáng)皇權(quán)。不同點(diǎn)：羅馬共和時(shí)期的廣場(chǎng)是城市的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心、周圍的建筑零亂沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃，每棟建筑都是獨(dú)立的。帝國(guó)時(shí)期純?yōu)楦韫灥露ㄏ铝朔忾]的軸線對(duì)稱的以一個(gè)宇宙為主體的廣場(chǎng)新形制。各個(gè)建筑物失去了獨(dú)立性被統(tǒng)一在一個(gè)構(gòu)圖形勢(shì)中，掌握了建筑和室外院落空間統(tǒng)一構(gòu)圖的技巧。共和時(shí)期：公眾的公共活動(dòng)中心。例如羅曼努姆廣場(chǎng)，特點(diǎn)：廣場(chǎng)沒(méi)有中心，陸續(xù)建筑無(wú)規(guī)則帝國(guó)時(shí)期：成為帝王崇拜的場(chǎng)所。例如圖拉真廣場(chǎng)，帝國(guó)初期中心開(kāi)始出現(xiàn)，以廟宇為中心，有統(tǒng)一規(guī)劃，軸線對(duì)稱，后期布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，規(guī)模大，主題建筑一般是神廟。8.參考答案：B9.參考答案： 推山：是廡殿建筑處理屋頂?shù)囊环N特殊手法 收山：是歇山屋頂兩側(cè)山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進(jìn)的做法。其目的是使屋頂不過(guò)于龐大，但引起了結(jié)構(gòu)上的某些變化（增加了順梁或扒梁和采步金梁架等）。10.參考答案：C11.參考答案： 主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上，特點(diǎn)—新穎別致、親切溫雅、工巧精細(xì)、風(fēng)格—柔美溫軟、細(xì)膩瑣碎、嬌弱豪華12.參考答案： 拜占廷建筑最輝煌的代表，東正教的中心教堂。為集中式教堂，成就有三：結(jié)構(gòu)體系，內(nèi)部空間，燦爛色彩。13.參考答案：錯(cuò)誤14.參考答案：正確15.參考答案：D16.參考答案：D17.參考答案：水晶宮18.參考答案：D19.參考答案： A、斗拱是我國(guó)木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，主要有水平放置的方形斗、升和矩形的拱以及斜置的昂組成．在結(jié)構(gòu)上挑出承重，并將屋面的大面積荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。它又有一定的裝飾作用，是建筑屋頂和屋身立面上的過(guò)渡，此外，它還作為封建社會(huì)中森嚴(yán)等級(jí)制度的象征和重要建筑的尺度衡量標(biāo)準(zhǔn)。 B、斗拱是由斗、拱、昂、翹、升組成的。 C、華拱：向外懸挑的短臂梁，是斗拱的主干部分； 斗：拱與昂的支座墊塊； 昂：斜的懸臂梁，和華拱的作用相同（斗拱中斜置的構(gòu)件，起杠桿作用。）（唐宋以前，斗拱的結(jié)構(gòu)作用特別明顯，布置疏朗，用料碩大，明清以后，斗拱的裝飾作用加強(qiáng)，排列叢密，用料變小）20.參考答案：A21.參考答案：正確22.參考答案：正確23.參考答案：A24.參考答案：C25.參考答案：D26.參考答案：D27.參考答案： 希臘建筑和希臘雕塑是緊緊結(jié)合在一起的。可以說(shuō)，希臘建筑就是用石材雕刻出來(lái)的藝術(shù)品。從愛(ài)奧尼柱式柱頭上的施渦，科林斯柱頭上的忍冬草葉片組成的花籃，到各山墻檐口上的雕像，都是精美的雕刻。古希臘建筑外部空間豐富，內(nèi)部不發(fā)達(dá)，雕刻創(chuàng)造了完美的古希臘建筑藝術(shù)。因此說(shuō)古希臘建筑是放大的雕塑。28.參考答案： 古埃及王新國(guó)時(shí)期以太陽(yáng)神廟代替陵墓成為主要建筑類型，沿軸線依次排列高大的牌門樓、柱廊院、多柱廳等神殿、密室和僧侶用房。29.參考答案：正確30.參考答案：D31.參考答案：錯(cuò)誤32.參考答案：A33.參考答案：B34.參考答案：A35.參考答案： 第一，幾何學(xué)模式。勒〃柯布西耶將城市視為工具，因此主張與過(guò)去決裂，采用幾何學(xué)的模式（如筆直的大路，單純的幾何體式建筑）對(duì)城市進(jìn)行重新布局。 第二，功能分區(qū)。勒〃柯布西耶將城市的功能區(qū)分為居住、工作、娛樂(lè)和交往幾大類，并建議通過(guò)統(tǒng)計(jì)資料來(lái)確定這些功能。 第三，高層住宅和綠地。他要求在城市中心建造高層住宅區(qū)，四周是大片的綠地，以增加其中的人口密度，為此必須摧毀舊城，只孤立地保留個(gè)別歷史建筑。 第四，立體交通。他重復(fù)了圣伊利亞（Sant’EliA.的主張，要求采用立體的交通模式來(lái)解決大城市的交通問(wèn)題。批評(píng)者認(rèn)為，這是一種極權(quán)主義的城市規(guī)劃概念，因?yàn)楸粚?xiě)進(jìn)了《雅典憲章》（1933年），而對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃造成了極其惡劣的影響（盡管勒〃柯布西耶要求在城市中心建造高層住宅區(qū)的主張并沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)《雅典憲章》中）36.參考答案：錯(cuò)誤37.參考答案：B38.參考答案： ①城鄉(xiāng)結(jié)合：霍華德提出了一種新的城市發(fā)展形式。他認(rèn)為，緩解城市的擁擠狀況，不能僅僅依靠城郊居住區(qū)，而應(yīng)該把城市的所有功能都疏散開(kāi)來(lái)。他拒絕向郊區(qū)發(fā)展這種臨時(shí)性的過(guò)渡方式，轉(zhuǎn)而尋求一種城鄉(xiāng)結(jié)合的新方法。 ②有機(jī)生長(zhǎng)：霍華德把古希臘關(guān)于任何有機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)展都有其天然限制這一概念，重新引入城市規(guī)劃中來(lái)。他認(rèn)為，一個(gè)有機(jī)的城市必須從一開(kāi)始就對(duì)其人口、居住密度和城市面積都有所限制；限制的措施之一是在新城市周圍加上一圈永久性的農(nóng)田綠地。 ③動(dòng)態(tài)平衡：霍華德把動(dòng)態(tài)平衡這一生物學(xué)標(biāo)準(zhǔn)引入城市，認(rèn)為一個(gè)城市必須具備一種自我控制的能力。對(duì)霍華德來(lái)說(shuō)，一旦某個(gè)社區(qū)受到過(guò)分增長(zhǎng)的威脅以致功能失調(diào)時(shí)，就應(yīng)另行開(kāi)拓新的社區(qū)，而不是在原地進(jìn)行擴(kuò)展。④工業(yè)與城市：霍華德反對(duì)那些向郊區(qū)發(fā)展的主張，相反，他深信工業(yè)應(yīng)當(dāng)成為城市不可分割的一部分，車間和工廠（除化學(xué)工業(yè)、高爐和煤礦以外）通常應(yīng)當(dāng)距離每個(gè)家庭不太遠(yuǎn)。 ⑤土地所有權(quán)：土地所有權(quán)應(yīng)當(dāng)歸法人團(tuán)體或市政當(dāng)局所有。39.參考答案：錯(cuò)誤40.參考答案： 手法：苑囿，又更具自然山水改造而成，因此各國(guó)都巧于利用地形，因地制宜，形成各自特色。清代苑囿理景的指導(dǎo)思想是集仿各地名園勝跡于園中。根據(jù)各園的地形特點(diǎn)，把全園劃分若干景區(qū)，每區(qū)再不止各種不同趣味的風(fēng)景點(diǎn)和園中園，如靜明園有32景，避暑山莊有康熙時(shí)的36景和乾隆時(shí)的36景，圓明園有40景，每景都有點(diǎn)景的提名。實(shí)際上，這種方法采自西湖10景等江南名勝風(fēng)景區(qū)的理景辦法。所以祖國(guó)各地，尤其是江南一帶的優(yōu)美風(fēng)景，是清苑囿造景的創(chuàng)作源泉。 藝術(shù)成就：圓明園，頤和園，避暑山莊。41.參考答案：錯(cuò)誤42.參考答案：A43.參考答案：路易斯·康44.參考答案：錯(cuò)誤45.參考答案：沙利文46.參考答案：錯(cuò)誤47.參考答案：正確48.參考答案：C49.參考答案：正確50.參考答案：B51.參考答案：城鄉(xiāng)結(jié)合52.參考答案：A,B53.參考答案： ⑴粗野主義（素混凝土外墻）； ⑵可拆可卸（兩套結(jié)構(gòu)體系）； ⑶人居單元（公共住宅模式）。54.參考答案：A55.參考答案：廣畝城市模式56.參考答案：佩雷57.參考答案：正確58.參考答案：A59.參考答案：D60.參考答案：A,B,C61.參考答案：A,B,C62.參考答案： 1）先浪漫主義：18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)30年代是第一階段。在建筑上的表現(xiàn)一是出現(xiàn)了模仿中世紀(jì)城堡式的府邸，另外一個(gè)就是出現(xiàn)了東方式的建筑小品。代表建筑：封蒂爾修道院府邸 2）哥特復(fù)興：19世紀(jì)30～70年代是浪漫主義建筑的第二階段，表現(xiàn)個(gè)人，表現(xiàn)激情，反對(duì)權(quán)威和教條。追求中世紀(jì)的哥特式建筑風(fēng)格，又稱為哥特復(fù)興建筑。主要集中于英國(guó)。代表建筑：英國(guó)國(guó)會(huì)大廈、維也納虔信教堂63.參考答案：正確64.參考答案：C65.參考答案：B,C,D66.參考答案：正確67.參考答案：C68.參考答案：A69.參考答案：A70.參考答案： 胡夫、哈夫拉、孟卡拉。方錐形金字塔的代表。哈夫拉金字塔前有著名的獅身人面像大斯芬克司。71.參考答案：正確72.參考答案：D73.參考答案：鑄鐵74.參考答案：錯(cuò)誤75.參考答案：D第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：C2.參考答案：正確3.參考答案：A4.參考答案：玻璃館5.參考答案：A6.參考答案：錯(cuò)誤7.參考答案：正確8.參考答案：藝術(shù)來(lái)源于工廠9.參考答案：C10.參考答案：正確11.參考答案：A12.參考答案：正確13.參考答案： 形式跟隨功能（沙利文）；形式與功能同一（賴特）；形式啟發(fā)功能（康）。 沙利文的功能概念是廣義的，不是簡(jiǎn)單的使用功能問(wèn)題，是美國(guó)式浪漫主義的產(chǎn)物。比較符合現(xiàn)代建筑理論所說(shuō)的“功能主義”的論述，來(lái)自美國(guó)雕刻家格里諾。 賴特繼承了沙利文的主要思想，不過(guò)，在他看來(lái)，建筑是有機(jī)的整體，功能與形式，都是這個(gè)整體中不可分割的一部分。在這個(gè)意義上，老子的東方哲學(xué)對(duì)他起到了一定的作用。 路易斯〃康將形式問(wèn)題還原到了柏拉圖哲學(xué)的層面；在柏拉圖那里，“形式”是一切事物最根本的東西，相當(dāng)于事物的本質(zhì)，在這個(gè)意義上說(shuō)，功能只是對(duì)形式的體現(xiàn)，設(shè)計(jì)只是將我們悟到的本質(zhì)轉(zhuǎn)換為具體的設(shè)計(jì)作品。由此，路易斯〃康為我們?cè)诂F(xiàn)代主義之后開(kāi)啟了一條新的道路。 由此看來(lái)，從古典建筑理論到現(xiàn)代主義，以及后來(lái)的（后現(xiàn)代主義）轉(zhuǎn)向，是美國(guó)近現(xiàn)代建筑發(fā)展歷程的主線，其核心內(nèi)容之一，是對(duì)“功能與形式”這一根本問(wèn)題的思考。這三個(gè)美國(guó)人的思考，正體現(xiàn)了關(guān)于這一思考的某種連續(xù)性和變化。14.參考答案：錯(cuò)誤15.參考答案：C16.參考答案：錯(cuò)誤17.參考答案：B18.參考答案：C19.參考答案：C20.