第七單元必備知識清單項脊軒志【作者】歸有光【朝代】明項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。……余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。一、重點字詞（一）字音滲(shèn)漉(lù)修葺(qì)迨(dài)欄楯（shǔn）異爨(cuàn)庖(páo)老嫗(yù)先妣(bǐ)姊(zǐ)婢（bì）呱呱(gū)象笏(hù)扃(jiōng)牖(yǒu)（二）詞語釋義〔項脊軒〕歸有光家的書齋名。軒，小的房室。〔舊〕舊日的，原來的。〔方丈〕一丈見方。〔塵泥滲漉〕（屋頂墻頭上的）泥土漏下。滲，透過。漉，漏下。〔雨澤下注〕雨水往下傾瀉。下，往下。雨澤，雨水。〔案〕幾案，桌子。〔顧視〕環看四周。顧，環視。〔得日〕照到陽光。〔昏〕光線不明。〔修葺〕修繕、修理，修補。〔垣墻周庭〕庭院四周砌上圍墻。垣。名詞作動詞，指砌矮墻。垣墻。砌上圍墻。周庭，（于）庭子周圍。〔當〕擋住。〔洞然〕明亮的樣子。〔欄楯〕欄桿。縱的叫欄，橫的叫楯。〔增勝〕增添了光彩。〔勝〕美景。〔偃〕伏下。〔仰〕仰起。〔嘯歌〕長嘯或吟唱。文章指吟詠詩文，顯示豪放自若。嘯，口里發出長而清越的聲音。〔冥然兀坐〕靜靜地獨自端坐著。兀坐，端坐。〔萬籟有聲〕自然界的一切聲音都能聽到。籟，孔穴里發出的聲音，也指一般的聲響。〔三五之夜〕農歷每月十五的夜晚。〔珊珊〕樹影移動的樣子。〔迨諸父異爨〕等到伯、叔們分了家。迨：及，等到。〔諸父〕伯父、叔父的統稱。〔異爨〕分灶做飯，意思是分了家。〔往往〕指到處，處處。〔東犬西吠〕東邊的狗對著西邊叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人當作陌生人。〔逾庖而宴〕越過廚房而去吃飯。庖，廚房。〔已〕已而，隨后不久。〔凡〕總共。〔再〕兩次。〔相為應答〕一一回答。相，偏義復詞，指她（先母）。〔束發〕古代男孩成童時束發為髻，歲前指兒童時代。〔竟日〕一天到晚。竟，從頭到尾。〔闔〕通合，合上。〔瞻顧遺跡〕回憶舊日事物。瞻，向前看。顧，向后看。瞻顧，泛指看，有瞻仰、回憶的意思。〔扃牖〕關上窗戶。扃，（從內）關閉。牖，窗戶。〔殆〕恐怕，可能。〔大概〕表示揣測的語氣。〔來歸〕嫁到我家來。歸，古代女子出嫁。〔憑幾學書〕伏在幾案上學寫字。幾，小或矮的桌子。〔書〕寫字。〔歸寧〕出嫁的女兒回娘家省親。〔制〕指建造的格式和樣子。〔手植〕親手種植。手，親手。〔亭亭如蓋〕高高挺立，樹冠像傘蓋一樣。亭亭，直立的樣子。蓋，古稱傘。二、譯文項脊軒，是過去的南閣樓。室內面積只有一丈見方，可以容納一個人居住。這座百年老屋，（屋頂墻上的）泥土從上邊漏下來，雨水也一直往下流；我每次動書桌，環視四周都沒有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被陽光照到，一過了中午（屋內）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。向前開了四扇窗子，用矮墻在庭院周圍環繞，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。又在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等草木，往日的欄桿，也增加了新的光彩。家中的書擺滿了書架，我仰頭高聲吟誦詩歌，有時又靜靜地獨自端坐，聽自然界各種各樣的聲音；庭院、臺階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食，人走到它跟前也不離開。農歷十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過影子搖動，可愛極了。然而我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父、叔父們分了家，室內外設置了許多小門，墻壁到處都是。分家后，狗把原住同一庭院的人當作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經在這里居住過。這個老婆婆，是我已經去世的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子的西邊和內室相連，去世的母親曾經來過這里。老婆婆常常對我說：這個地方，你母親曾經站在這里。老婆婆又說：你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門說：孩子是冷呢，還是想吃東西呢？我隔著門一一回答。話還沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內讀書，有一天，祖母來看我，說：我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，很像個女孩子呀？等到離開時，用手關上門，自言自語地說：我家祖祖輩輩都讀書，長期以來卻沒有成就功名，而兒子的成功，卻是可以盼到的！不一會，拿著一個象笏過來，說：這是我的祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你一定會用到它！瞻仰回顧舊日事物，就像發生在昨天一樣，讓人忍不住放聲大哭。項脊軒的東邊曾經是廚房，人們到那里去，必須從軒前經過。我關著窗子住在里面，時間長了，能夠根據腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護著吧。……我作了這篇文章之后，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問一些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。我妻子回娘家探親，回來轉述她的小妹妹們的話說：聽說姐姐家有個小閣樓，那么，什么叫小閣樓呢？這以后六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病臥床沒有什么（精神上的）寄托，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。然而這之后我多在外邊，不常住在這里。庭院中有一株枇杷樹，是妻子去世那年我親手種植的，如今已經高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。三、文學常識作者簡介歸有光（1507-1571）明代官員、散文家。字熙甫，號震川，又號項脊生，世稱震川先生，明代昆山（今屬江蘇）人。他自幼苦讀，9歲能文，會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，但仕途并不順利，60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志，卒于南京。歸有光一生仕途不得意，但他博覽群書，在散文創作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的'散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，師承“唐宋派”，反對當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚，對清代我國古代最大的散文流派——桐城派影響很大，認為歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。他的散文善于抒情，以清淡樸素之筆寫身邊瑣事，親切動人，有人稱贊他的文章是“不事雕琢而自有風味”，文字委婉悽惻，這一特點在《先_事略》《思子亭記》《寒花葬志》及本文中，表現得尤為突出。其著作輯為《震川先生文集》。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。歸有光散文創作成就很高，他的散文創作取法于“唐宋八大家”，被譽為“明文第一”（黃宗羲語），時人稱他為“今之歐陽修”。著有《震川集》、《三吳水利錄》等。四、《項脊軒志》（一）題解本文是一篇借記物來敘事抒情的優秀散文，項脊，地名，是作者九世祖道隆所居之處，“項脊軒”是歸有光的書齋名，含有懷宗追遠之意；“志”是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體，常常靈活運用記敘、描寫、抒情、議論等多種表達方式，來記人敘事，描摹對象，抒發懷抱。（二）主要內容《項脊軒志》分兩次寫成。第1-3自然段寫于18歲時，第4、5自然段寫于而立之年，是對前文的補充。文章通過所居項脊軒的變化和“多可喜，亦多可悲”的往事回顧，抒發人事變遷的感慨，表達對家人的懷念之情。第1自然段，寫項脊軒修葺前后的變化。第2自然段，寫項脊軒的變遷和家人往事。第3自然段，寫閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情。第4、5自然段，補記項脊軒在妻死前后的變化，表達對亡妻的懷念之情。（三）主旨提煉作者通過描寫項脊軒這間“室僅方丈，可容一人居”的小小書齋，動情地回顧了自己青少年時代的生活和志趣，并由此引出自己和親人-祖母、母親、妻子“多可喜，亦多可悲”的往事，表達了對三世變遷、物是人非的感慨，以及作者對祖母、母親和妻子的深切懷念之情，真摯感人。（四）寫作特點課文還善于從日常生活中選取感受最深的歡樂，以“喜”襯“悲”，情意動入。最后以杷樹做結，睹物思人，抒發了樹在人亡的感嘆。課文還善于從日常生活中選取感受最深的細節和場面，表現人物的風貌，寄托內心的感情。如選取的小鳥啄食、風移影動等景物描寫，本是平常景色，經作者點染，就格外生動自然，富有詩意。寫母親聽到大姐“呱呱而泣”時，用手指輕輕叩打南閣子的門扉說：“兒寒乎？欲食乎？”極普通的動作描寫，極平常的生活話語，生動地描寫了母親對孩子的慈愛之情。寫祖母的一段文字，“比去，以手闔門”，“頃之，持一象笏至”一兩個動作，也把老年人對孫子的牽掛、贊許、鞭策的復雜感情描繪得惟妙惟肖。課文語言質樸，不加藻飾，增加了真情的傳達力量。不管是敘事、寫景、抒情，都通俗自然，言簡意賅，但通俗自然之中蘊含著豐富的表現力：記敘人物語言，無不口吻畢肖；描摹人物動作，無不栩栩如生，值得我們細細品味。五、基礎知識梳理①古今異義（1）內外多置小門墻，往往而是（古義：處處。今義：常常。）（2）比去，以手闔門（古義：及，等到。今義：比較，較量；比畫；比喻。）（3）后五年，吾妻來歸（古義：女子出嫁。今義：返回，還給。）②詞類活用（1）名詞的活用①雨澤下注（名詞作狀語，向下）②使不上漏（名詞作狀語，從上面）③前辟四窗（名詞作狀語，在前面）④垣墻周庭（名詞用作動詞，砌上垣墻）⑤客逾庖而宴（名詞用作動詞，吃飯）⑥嫗，先大母婢也，乳二世（名詞用作動詞，喂奶、哺育）⑦內外多置小門墻（名詞作狀語，“內”，在里面；“外”，在外面）（2）形容詞的活用①亦遂增勝（形容詞用作名詞，美好的景致）②借書滿架（形容詞用作動詞，裝滿）③一詞多義顧：每移案，顧視無可置者(回頭看)人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉(反而)三顧臣于草廬之中(拜訪)稍：縣官日有廩稍之供(公家給的糧食)稍出近之，愁愁然莫相知(逐漸，漸漸)余稍為修葺(稍微，略微)置：每移案，顧視無可置者(安放)內外多置小門(設置)沛公則置車騎(放棄，丟下)去：夫五人之死，去今之墓而葬焉，止十有一月耳(距離)比去，以手闔門(離開)去民之所惡，補民之不足(除掉，去掉)歸：后五年，吾妻來歸(女子出嫁)一年來歸，妻跪問其故(回來)江表英豪咸歸附之(歸附)④通假字垣墻周庭，以當南日【“當”通“擋”，擋住】而母立于茲【“而”通“爾”，你】⑤文言句式（1）判斷句①項脊軒，舊南閣子也（“……也”表判斷）②嫗，先大母婢也（“……也”表判斷）③庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也（“……也”表判斷）（2）省略句①又雜植蘭桂竹木于庭（“又”前面省略主語“余”）②使不上漏（“使”后面省略代詞“之”）③明月半墻（“明月”后面省略謂語“照”）④余自束發讀書軒中（“軒”前面省略介詞“于”）（3）倒裝