2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-藝術(shù)學(xué)綜合練習(xí)筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.按照DBAE理論，藝術(shù)教育應(yīng)包括哪些內(nèi)容？（）A、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)B、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)、美學(xué)C、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)、美學(xué)D、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)史、藝術(shù)思潮、美學(xué)2.現(xiàn)代美學(xué)理念不包括：（）A、簡(jiǎn)潔B、實(shí)用C、美觀D、樸素3.綜合藝術(shù)具有（）等美學(xué)特征。A、綜合性與獨(dú)特性B、抒情性與表現(xiàn)性C、情節(jié)性與主人公D、文學(xué)性與表演性E、瞬間性與永固性4.簡(jiǎn)述藝術(shù)與時(shí)代精神。5.關(guān)于《鋸子，鋸》，描述錯(cuò)誤的是（）。A、位于東京B、是單體藝術(shù)C、具有動(dòng)感D、完整的鋸子形態(tài)裸露地面6.下列不屬于奧登伯格設(shè)計(jì)的作品是（）。A、《斷裂的紐扣》B、《大漢堡》C、《字母好幽默》D、《苦艾酒杯》7.現(xiàn)成品藝術(shù)的起源始于對(duì)“何為藝術(shù)”這一傳統(tǒng)觀念的諷刺與批判。8.關(guān)于在芝加哥的被稱為“畢加索”的公共藝術(shù)作品，說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ、其最初的設(shè)計(jì)者是畢加索B、它新奇的形象曾引起很多爭(zhēng)議C、其修筑沒有使用政府的稅金D、其修建的初衷是為了公共藝術(shù)的自我宣傳9.鋼琴因?yàn)樗鼘拸V的音域，絕美的音色，被人們摘取了（）的桂冠。A、樂(lè)器之王B、樂(lè)器之最C、樂(lè)器之后D、樂(lè)器皇帝10.（）在清朝末期傳入中國(guó)，20世紀(jì)50年代漸成規(guī)模，創(chuàng)作了《紅色娘子軍》、《白毛女》等優(yōu)秀劇作。A、美聲唱法B、話劇C、芭蕾舞D、歌舞劇11.（）音樂(lè)將德國(guó)的莊重、意大利的嫵媚、法國(guó)的華麗和英國(guó)的樸素熔于一爐，形成了一種極為廣博的“世界型”風(fēng)格。A、巴赫B、亨德爾C、莫扎特D、貝多芬12.電影藝術(shù)史上的第二次大變革是：（）A、從短時(shí)間到長(zhǎng)時(shí)間B、從黑白到彩色C、從無(wú)聲到有聲D、進(jìn)入高科技時(shí)代13.藝術(shù)審美教育的特點(diǎn)包括：“以情感人”、“潛移默化”、“寓教于樂(lè)”。14.簡(jiǎn)述藝術(shù)起源與人類實(shí)踐活動(dòng)的密切關(guān)系？15.法國(guó)蓬皮杜藝術(shù)中心的作品，風(fēng)格幾乎都是嚴(yán)肅莊重的。16.關(guān)于《火柴》，描述錯(cuò)誤的是（）。A、位于巴塞羅那B、其思想與運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神有關(guān)C、用了紅黃藍(lán)的顏色D、火柴的橫截面是圓形17.一度盛行歐洲的“三一律”是（）戲劇的創(chuàng)作法則。A、文藝復(fù)興B、古典主義C、浪漫主義D、現(xiàn)實(shí)主義18.電影藝術(shù)史上有三次重大的變革：第一次是從無(wú)聲到有聲；第二次是（）；第三次正在發(fā)生中，從20世紀(jì)90年代以來(lái)，電影大踏步地進(jìn)入高科技時(shí)代。19.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程大致可分為（）幾個(gè)階段。A、藝術(shù)體驗(yàn)B、藝術(shù)構(gòu)思C、藝術(shù)作品D、藝術(shù)傳達(dá)E、藝術(shù)鑒賞20.下列不屬于公共藝術(shù)基本特征的是（）。A、位置上的開放性B、內(nèi)容上的嚴(yán)肅性C、功能上的實(shí)用性D、環(huán)境上的歸屬性21.香港新浪潮兩大導(dǎo)演之一徐克的代表作是：（）A、《黃土地》B、《戀戀風(fēng)塵》C、《悲情城市》D、《英雄本色》22.鋼琴平均律曲集是（）創(chuàng)作的。A、巴赫B、亨德爾C、海頓D、莫扎特23.繪畫是（）藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。A、實(shí)用B、造型C、表現(xiàn)D、綜合24.繪畫《蒙娜麗莎》的作者是（）。A、達(dá)〃芬奇B、羅丹C、丹納D、但丁25.（）是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)或藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中，對(duì)于審美對(duì)象或藝術(shù)形象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力，使人剎那間暫時(shí)忘卻一切，聚精會(huì)神地觀賞它，全部身心沉浸在審美愉悅之中。A、審美體驗(yàn)B、審美直覺C、審美升華D、審美娛樂(lè)26.書法的基本技法和表現(xiàn)形式，主要是用筆、用墨、（）、（）、韻律、風(fēng)格等幾個(gè)方面。27.（）乃是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的生命性。A、氣B、悟C、道D、心28.人們喜歡把（）比喻為“流動(dòng)的建筑”。A、舞蹈B、音樂(lè)C、戲劇D、電視29.《父親》的作者是：（）A、馬遠(yuǎn)B、王維C、羅中立D、沈周30.日常生活中常見的明信片、郵票及許多國(guó)家的國(guó)旗，都采用黃金分割比例設(shè)計(jì)以求最佳視覺效果。31.間接性與廣闊性、情感性和思想性屬（）藝術(shù)的審美特征。A、實(shí)用B、語(yǔ)言C、表情D、綜合32.以下不屬于盧浮宮“鎮(zhèn)宮三寶”的是（）A、薩摩德拉克的勝利女神像B、斷臂維納斯C、星空D、蒙娜麗莎33.節(jié)奏性與韻律美是（）藝術(shù)的一個(gè)審美特征。A、實(shí)用B、造型C、表情D、綜合34.（）乃是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的直覺思維。A、和B、悟C、舞D、心35.（）是指鑒賞主體在審美直覺和審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上達(dá)到一種精神的自由境界，通過(guò)藝術(shù)鑒賞的審美再創(chuàng)造活動(dòng)，在藝術(shù)作品和藝術(shù)形象中直觀自身，實(shí)現(xiàn)本質(zhì)力量的對(duì)象化。A、審美體驗(yàn)B、審美直覺C、審美升華D、審美娛樂(lè)36.下列屬于公共藝術(shù)的是（）。A、自由女神像B、流水別墅C、做扁桃花游戲的一對(duì)戀人D、拉什莫爾國(guó)家紀(jì)念碑37.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)影響最大的主要是儒家審美、道家審美、墨家審美。38.印象派的創(chuàng)始人是：（）A、莫奈B、米勒C、梵·高D、達(dá)·芬奇39.《湯匙和櫻桃》具有噴水的功能。40.綜合藝術(shù)最基本的審美特征就是綜合性。41.《二泉映月》是一首（）獨(dú)奏曲。A、京胡B、板胡C、二胡D、古箏42.人類文化大系統(tǒng)主要包括：物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三大要素。43.克里斯蒂安·麥茨創(chuàng)建了：（）A、電影心理學(xué)B、電影符號(hào)學(xué)C、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)D、影視色彩學(xué)44.藝術(shù)與科學(xué)的整合最具現(xiàn)代和革命意義的是（）A、電腦進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域B、科學(xué)儀器進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域C、設(shè)計(jì)自動(dòng)化D、實(shí)驗(yàn)型藝術(shù)的產(chǎn)生45.“以情感人”、“潛移默化”、“寓教于樂(lè)”是藝術(shù)（）作用的特點(diǎn)。A、審美認(rèn)知B、審美教育C、審美娛樂(lè)D、審美理想46.如何理解藝術(shù)是社會(huì)生活的反映？47.實(shí)用藝術(shù)主要包括（）等。A、建筑藝術(shù)B、園林藝術(shù)C、影視藝術(shù)D、工藝美術(shù)E、現(xiàn)代設(shè)計(jì)48.現(xiàn)代鋼琴中的立式琴設(shè)有（）踏板。A、1個(gè)B、2個(gè)C、3個(gè)D、4個(gè)49.甲骨文之父是：（）A、歐德順B、徐詹棋C、王懿榮D、王翰甫50.通常認(rèn)為戲劇有四個(gè)要素，即（）、（）、劇本和舞臺(tái)美術(shù)。51.對(duì)于藝術(shù)來(lái)講，（）大系統(tǒng)作為一種總的文化氛圍或文化條件，直接制約著作家、藝術(shù)家和讀者、觀眾、聽眾等每一個(gè)人“文化心理結(jié)構(gòu)”的形成，從而間接對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞產(chǎn)生巨大的影響。A、社會(huì)文化B、物質(zhì)文化C、制度文化D、精神文化52.工藝美術(shù)品的審美特性集中體現(xiàn)為（）。A、藝術(shù)美B、造型美C、形式美D、文化美53.“蒙太奇”是法文montage的音譯，原為（）用語(yǔ)，意為裝配、組合、構(gòu)成等，在影視藝術(shù)中，這一術(shù)語(yǔ)被用來(lái)指畫面、鏡頭和聲音的組織結(jié)構(gòu)方式。A、建筑學(xué)B、社會(huì)學(xué)C、物理學(xué)D、醫(yī)藥學(xué)54.以下哪項(xiàng)不屬于世界四大電影獎(jiǎng)項(xiàng)：（）A、奧斯卡金像獎(jiǎng)B、嘎納電影節(jié)C、威尼斯電影節(jié)D、金馬獎(jiǎng)55.（）乃是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的辯證思維。A、道B、悟C、舞D、和56.（）的《悲愴交響曲》充滿了深刻的矛盾和無(wú)法排遣的郁悶，表現(xiàn)了自己對(duì)理想的熱烈追求以及最后希望破滅的悲慘結(jié)局。A、貝多芬B、巴赫C、柴可夫斯基D、肖邦57.中國(guó)園林真正的精華與核心是它的（）。A、藝術(shù)美B、自然美C、形式美D、文化美58.簡(jiǎn)述審美想象在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。59.弗蘭克·蓋里的作品《大紅球》具有互動(dòng)性的特點(diǎn)，營(yíng)造出幽默歡快的氣氛。60.藝術(shù)鑒賞的審美心理中包含著（）理解等基本要素。A、注意B、感知C、聯(lián)想D、想象E、情感61.文化大系統(tǒng)主要包括（）要素。A、物質(zhì)文化B、社區(qū)文化C、制度文化D、科學(xué)文化E、精神文化62.（）乃是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的音樂(lè)智慧。A、和B、悟C、舞D、心63.音樂(lè)、舞蹈屬（）藝術(shù)。A、實(shí)用B、造型C、表情D、綜合64.從藝術(shù)分類的美學(xué)原則來(lái)看，可以將整個(gè)藝術(shù)區(qū)分為（）。A、實(shí)用藝術(shù)B、造型藝術(shù)C、表情藝術(shù)D、綜合藝術(shù)E、語(yǔ)言藝術(shù)65.美學(xué)主要研究的內(nèi)容不包括：（）A、自然美B、藝術(shù)美C、社會(huì)美D、人物美66.公共藝術(shù)的三種設(shè)計(jì)元素是形式、功能、環(huán)境。67.1897年落成于華盛頓的《海軍紀(jì)念碑》，是以真人士兵為原型的雕塑。68.文學(xué)是以語(yǔ)言作為材料和手段來(lái)塑造形象和反映現(xiàn)實(shí)的，因此也稱為（）。69.簡(jiǎn)述藝術(shù)家的涵義。70.《心理學(xué)詞典》關(guān)于聯(lián)想的解釋，不正確的是：（）A、包括由當(dāng)前感知的事物想到另一有關(guān)的事物B、由一事物想到另一事物的身體主觀和客觀變化過(guò)程C、看到冰河解凍想到冬去春來(lái)，屬于聯(lián)想D、還由已經(jīng)想起的一事物而想起另一事物，如想到冬去春來(lái)，自然而然地想到萬(wàn)物復(fù)蘇71.中國(guó)第一部有聲片是：（）A、《定軍山》B、《紅燈記》C、《沙家浜》D、《歌女紅牡丹》72.中國(guó)戲曲具有自身的審美特征。尤其是表現(xiàn)在（）方面。A、綜合性B、大眾化C、程式化D、表演性E、虛擬性73.造型藝術(shù)具有（）等美學(xué)特征。A、表現(xiàn)性與形式美B、造型性與直觀性C、瞬間性與永固性D、再現(xiàn)性與表現(xiàn)性E、民族性與時(shí)代性74.奧登伯格的《刀船》，作品可以繞著現(xiàn)成品的樞紐和關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)。75.建安文學(xué)的代表人物不包括：（）A、曹丕B、徐干C、應(yīng)玚D、蘇東坡第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.（）階段，主要是鑒賞主體反作用于藝術(shù)作品，整個(gè)心理活動(dòng)處于一種主動(dòng)狀態(tài)，體現(xiàn)為一種積極的審美再創(chuàng)造活動(dòng)。A、審美體驗(yàn)B、審美直覺C、審美升華D、審美娛樂(lè)2.中國(guó)畫表現(xiàn)在工具材料上，往往采用中國(guó)特制的毛筆、墨或顏料，在（）或絹帛上作畫。3.探戈、倫巴和霹靂舞屬于哪個(gè)舞種：（）A、交際舞B、習(xí)俗舞蹈C、宗教舞蹈D、體育舞蹈4.根據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為三大類：時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和（）。5.藝術(shù)系統(tǒng)包括：藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)鑒賞。6.所謂（）是指一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動(dòng)，它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒，把藝術(shù)家長(zhǎng)期對(duì)于生活的感受、觀察和思考，形成藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提，乃至萌發(fā)不可遏制的創(chuàng)作欲望。A、藝術(shù)構(gòu)思B、藝術(shù)傳達(dá)C、藝術(shù)體驗(yàn)D、藝術(shù)鑒賞7.按照作品樣式分，戲劇分為：（）A、悲劇、喜劇、正劇B、歷史劇、現(xiàn)代劇、兒童劇等C、多幕劇、獨(dú)幕劇D、愛情劇、親情劇8.關(guān)于藝術(shù)的起源有多種說(shuō)法，其中影響較大的主要是（）。A、模仿說(shuō)”B、游戲說(shuō)”C、表現(xiàn)說(shuō)”D、巫術(shù)說(shuō)”E、生產(chǎn)勞動(dòng)說(shuō)”9.幽默和嚴(yán)肅，是公共藝術(shù)的兩種主題。10.聲樂(lè)根據(jù)人們歌唱的特點(diǎn)和音色的不同，分成男聲、女聲和（）三類。11.以下說(shuō)法不正確的是：（）A、古典樂(lè)派推崇理性和情感的統(tǒng)一B、浪漫樂(lè)派強(qiáng)調(diào)抒發(fā)客觀情感，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)共性C、浪漫樂(lè)派強(qiáng)調(diào)激情D、古典樂(lè)派追求藝術(shù)形成的嚴(yán)謹(jǐn)和完美12.芭蕾舞起源于（），形成于法國(guó)。A、意大利B、俄國(guó)C、法國(guó)D、美國(guó)13.實(shí)用藝術(shù)中，實(shí)用性與（），二者相互促進(jìn)，缺一不可，密不可分，它們構(gòu)成了實(shí)用藝術(shù)最基本的原則和特征。A、表現(xiàn)性B、審美性C、節(jié)奏性D、永固性14.藝術(shù)批評(píng)的作用不包括：（）A、幫助人們更好地鑒賞藝術(shù)作品，提高鑒賞能力和鑒賞水平B、通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)，形成對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的反饋C、展示自己的鑒賞水平D、豐富和發(fā)展藝術(shù)理論，推動(dòng)藝術(shù)科學(xué)的繁榮發(fā)展15.書法藝術(shù)是（）特有的一種民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式。A、日本B、朝鮮C、中國(guó)D、古羅馬16.（）是指藝術(shù)家在創(chuàng)作總體上表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特創(chuàng)作個(gè)性與鮮明的藝術(shù)特色。A、藝術(shù)構(gòu)思B、藝術(shù)傳達(dá)C、藝術(shù)體驗(yàn)D、藝術(shù)風(fēng)格17.唐朝禪宗的代表詩(shī)人是：（）A、李商隱B、杜甫C、王維D、杜牧18.藝術(shù)批評(píng)的特征是藝術(shù)性和（）統(tǒng)一19.鋼琴的鍵盤由白鍵和黑鍵按（）半音關(guān)系排列而成。A、十二平均律B、純律C、五度相生律D、音律20.（）源于古希臘的狂歡歌舞和滑稽戲。21.關(guān)于《平衡的工具》，描述錯(cuò)誤的是（）。A、位于一個(gè)工廠B、作者是奧登伯格C、實(shí)現(xiàn)了工程力學(xué)上的穩(wěn)定與視覺上的不穩(wěn)定D、由四件工具組合22.（）是影視藝術(shù)的主要語(yǔ)言。A、情節(jié)B、畫面C、聲音D、蒙太奇E、人物23.簡(jiǎn)述藝術(shù)與道德的相互關(guān)系。24.1936年11月2日，英國(guó)廣播公司（BBC）在倫敦郊外的亞歷山大宮，播出了一場(chǎng)規(guī)模盛大的歌舞，標(biāo)志著世界上第一座（）正式開播。25.《巴爾扎克像》是誰(shuí)的作品：（）A、羅丹B、米開朗琪羅C、薩莫德拉克D、菲狄亞斯26.戲劇、戲曲、電影、電視屬（）藝術(shù)。A、實(shí)用B、造型C、表情D、綜合27.綜合藝術(shù)是（）等一類藝術(shù)的總稱。A、戲劇B、戲曲C、舞蹈D、電影E、電視28.帝國(guó)主義階段強(qiáng)調(diào)的是什么主義：（）A、現(xiàn)實(shí)主義B、現(xiàn)代主義C、后現(xiàn)代主義D、理性主義29.巴赫和亨德爾是同年出生的，同是德國(guó)人，他們的音樂(lè)創(chuàng)作把（）音樂(lè)推向頂峰。A、巴洛克B、古典主義C、浪漫主義D、印象主義30.中國(guó)第一本設(shè)計(jì)技法專著是（）A、《提倡工藝美術(shù)與提倡國(guó)貨》B、《美術(shù)的起源》C、《丹青引》D、《最新圖案法》31.語(yǔ)言藝術(shù)被分為（）。A、詩(shī)歌B、散文C、小說(shuō)D、劇本E、駢文32.人物、情節(jié)和環(huán)境是（）的三要素。A、詩(shī)歌B、散文C、小說(shuō)D、劇本33.《秋江漁隱圖》的作者是（）A、荊浩B、張擇端C、馬遠(yuǎn)D、齊白石34.關(guān)于現(xiàn)成品組合創(chuàng)意訓(xùn)練，需要選擇外形粗糙且不完整的現(xiàn)成品，以更大程度發(fā)揮創(chuàng)作者的想象。35.立式鋼琴中的右踏板命名為（）A、消音踏板B、延音踏板C、柔音踏板D、弱音踏板36.中國(guó)畫非常強(qiáng)調(diào)立意和（）。37.以下哪部電影票房過(guò)10億：（）A、《山楂樹之戀》B、《無(wú)極》C、《泰囧》D、《1942》38.一般認(rèn)為，西方雕塑史上有（）個(gè)最為輝煌的高峰期。A、二B、三C、四D、五39.撥弦古鋼琴通常會(huì)有（）鍵盤和音栓裝置，來(lái)改變力度和音色。A、一層B、二層C、三層D、四層40.關(guān)于有機(jī)建筑，以下說(shuō)法不正確的是：（）A、是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)派別B、代表人是美國(guó)建筑師賴特C、這種思想的核心就是“道法自然”D、在于模仿自然41.在音樂(lè)中，各種調(diào)式有自己獨(dú)特的表現(xiàn)力，如（）一般顯得比較明朗雄壯，（）比較淡雅柔和。42.三種古老的戲劇藝術(shù)不包括：（）A、古希臘戲劇B、印度梵劇C、拉丁舞劇D、中國(guó)戲曲43.藝術(shù)鑒賞是一個(gè)完整的、動(dòng)態(tài)的審美過(guò)程，可以區(qū)分為（）。A、審美認(rèn)知B、審美直覺C、審美教育D、審美體驗(yàn)E、審美升華44.《匡廬圖》的作者是（）A、荊浩B、張擇端C、馬遠(yuǎn)D、齊白石45.情節(jié)性與主人公是（）藝術(shù)的一個(gè)審美特征。A、實(shí)用B、造型C、表情D、綜合46.下列說(shuō)法中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ、畢加索對(duì)現(xiàn)成品藝術(shù)的探索程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了杜尚B、賈斯帕的《兩個(gè)酒瓶》，采用了青銅雕塑復(fù)制啤酒瓶C、在單體現(xiàn)成品的選擇中，要注意產(chǎn)品外形的完整與光滑D、大眾、短暫、廉價(jià)，都屬于波普藝術(shù)的特點(diǎn)47.藝術(shù)批評(píng)具有二重性的特點(diǎn)，即科學(xué)性與（）的統(tǒng)一。A、形象性B、審美性C、主體性D、藝術(shù)性48.關(guān)于公共藝術(shù)作品《云門》，下列描述錯(cuò)誤的是（）。A、位于芝加哥B、作者是安妮施·卡普爾C、其形態(tài)像一把剪刀D、給人們提供了休息放松的場(chǎng)所49.（）作為藝術(shù)的基本特征之一，體現(xiàn)在藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)的全過(guò)程，包括藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞。A、形象性B、審美性C、主體性D、文學(xué)性50.尖銳的物體在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中經(jīng)常被使用。51.簡(jiǎn)要說(shuō)明藝術(shù)與科學(xué)的區(qū)別。52.哪一國(guó)的廣告強(qiáng)調(diào)營(yíng)銷：（）A、歐洲藝術(shù)類型的廣告B、日本的廣告C、美國(guó)的廣告D、英國(guó)的廣告53.“最不能讓觀眾想象的莫過(guò)于到達(dá)頂點(diǎn)，因?yàn)榈竭_(dá)頂點(diǎn)，想象就被捆住了翅膀。”出自：（）A、列賓B、喬?洛蒂C、萊辛D、布里格曼54.中國(guó)清初大畫家（）曾說(shuō)：“山川使予代山川而言也。……山川與予神遇而跡化也。”A、鄭板橋B、石濤C、吳冠中D、陳丹青55.闡述建筑藝術(shù)的民族性與時(shí)代性特征。56.朱自清的（）《背影》，乍看似乎只是隨意傾吐家常瑣事，仔細(xì)回味，不難從中發(fā)現(xiàn)濃郁的情感和深沉的寓意。A、詩(shī)歌B、散文C、小說(shuō)D、劇本57.藝術(shù)的發(fā)生雖然是多元決定的，但是，（）與勞動(dòng)說(shuō)更為重要。從根本上講，藝術(shù)的起源最終應(yīng)歸結(jié)為人類的實(shí)踐活動(dòng)。A、模仿說(shuō)B、表現(xiàn)說(shuō)C、巫術(shù)說(shuō)D、游戲說(shuō)58.（）乃是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美性。A、和B、悟C、舞D、心59.（）是指在中外藝術(shù)一定歷史時(shí)期里，由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派別。A、藝術(shù)流派B、藝術(shù)思潮C、藝術(shù)風(fēng)格D、藝術(shù)特色60.舞劇根據(jù)劇情和篇幅的具體情況，有獨(dú)幕與多幕之分。俄國(guó)舞蹈家福金編導(dǎo)的《仙女們》就是（）；芭蕾舞劇《天鵝湖》和中國(guó)舞劇《魚美人》就是（）。61.闡述“藝術(shù)家”一詞。62.關(guān)于藝術(shù)鑒賞的體現(xiàn)，說(shuō)法不正確的是：（）A、藝術(shù)家創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)品，必須通過(guò)鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動(dòng)，才能真正發(fā)揮它的社會(huì)意義和美學(xué)價(jià)值B、鑒賞主體被動(dòng)、消極地接受，進(jìn)行著審美再創(chuàng)造C、藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是人類自身主體力量在審美活動(dòng)中的自我肯定與自我實(shí)現(xiàn)D、鑒賞主體在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，是積極主動(dòng)的63.關(guān)于各地的公共藝術(shù)描述，錯(cuò)誤的是（）。A、《馬型水鬼》既具有歷史文化內(nèi)涵，也具有水閘的實(shí)際功能B、《爆炸的一瞬》最后于2009年被拆除C、《空相》的設(shè)計(jì)者是關(guān)根伸夫D、《敲打的人》體現(xiàn)了法國(guó)公共藝術(shù)不拘一格的特色64.關(guān)于《北方天使》，描述不正確的是（）。A、位于英國(guó)B、尺度較大，與真人相當(dāng)C、體現(xiàn)了可持續(xù)和生態(tài)理念D、極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐闹群徒?jīng)濟(jì)發(fā)展65.法國(guó)羅浮宮的鎮(zhèn)宮三寶不包括：（）A、勝利女神像B、斷臂維納斯C、思想者D、蒙娜麗莎66.北朝民歌《木蘭詩(shī)》是一首（）。A、五言絕句B、散文C、抒情詩(shī)D、敘事詩(shī)67.王國(guó)維在《人間詞話》中明確提出了（）。68.以下哪個(gè)不是希契科克執(zhí)導(dǎo)的電影：（）A、《精神病患者》B、《蝴蝶夢(mèng)》C、《三十九級(jí)臺(tái)階》D、《盜夢(mèng)空間》69.與西方戲劇比較，中國(guó)戲曲在形式美上是“（）”。A、以多見一B、一曲多用C、一套程式D、以一求多70.現(xiàn)成品復(fù)制、二維和構(gòu)成，屬于公共藝術(shù)的（）。A、設(shè)計(jì)歷史B、設(shè)計(jì)理論C、設(shè)計(jì)思潮D、設(shè)計(jì)方法71.人們喜歡把（）比喻為“凝固的音樂(lè)”。A、工藝美術(shù)B、建筑C、園林D、現(xiàn)代設(shè)計(jì)72.日本公共藝術(shù)的發(fā)展主要通過(guò)各地雕塑競(jìng)賽搜集作品，注重材質(zhì)和主題要與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)相結(jié)合。73.簡(jiǎn)述藝術(shù)鑒賞中的審美升華。74.影視藝術(shù)的成功首先取決于（），對(duì)于故事片、電視劇和電視專題片來(lái)講，具有舉足輕重的地位與作用。A、情節(jié)B、人物C、劇本D、環(huán)境75.《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》是（）的“四大悲劇”。A、易卡生B、莫里哀C、莎士比亞D、果戈理第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：B2.參考答案：D3.參考答案：A,C,D4.參考答案： 藝術(shù)家總是生活在一定的時(shí)代氛圍中，那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)生活和精神生活總要以時(shí)代特征在每一個(gè)藝術(shù)家及其藝術(shù)作品中留下深刻的印記。同一時(shí)代藝術(shù)家及其風(fēng)格盡管各不相同，但又或多或少呈現(xiàn)出某些共同的特征。這種風(fēng)格的共同性并非藝術(shù)家的自覺追求，而是時(shí)代氛圍的客觀條件造成的。雪萊曾說(shuō)：“我避免摹仿當(dāng)代任何作家的風(fēng)格。但是，在任何時(shí)代，同時(shí)代的作家總有一種近似之處，這種情形并不取決于他們的主觀意愿。他們都少不了要受到當(dāng)時(shí)時(shí)代條件所造成的某種共同影響。”比如“五四”時(shí)期，中國(guó)作家和藝術(shù)家的作品普遍都有一種對(duì)自由、民主、光明、幸福的新中國(guó)的熱烈向往；都有一種對(duì)舊社會(huì)、舊制度、舊道德的無(wú)法忍耐，要掀翻舊世界的決心與豪情；都有一種集詩(shī)人與戰(zhàn)士為一身的偉大氣質(zhì)。這是由五四時(shí)代共同的文化氛圍造成的。時(shí)代風(fēng)格可以表現(xiàn)在作品題材上。由于每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家總是置身在時(shí)代的潮流中，為他們生活的時(shí)代而進(jìn)行創(chuàng)作。這樣就形成為每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)所特有的、并占據(jù)主導(dǎo)傾向的創(chuàng)作題材。時(shí)代風(fēng)格也可以表現(xiàn)在時(shí)代主題和時(shí)代精神上。時(shí)代的生活不僅為一定時(shí)代的作品提供了該時(shí)代所特有的生活內(nèi)容，同時(shí)也形成了該時(shí)代文學(xué)所特有的思想內(nèi)容。第二次世界大戰(zhàn)后，世界藝術(shù)有一種強(qiáng)烈的反思色彩，現(xiàn)代文明的啟蒙精神在第二次世界大戰(zhàn)中遭受嚴(yán)重質(zhì)疑。從文學(xué)到繪畫，從音樂(lè)到電影，各種藝術(shù)都在思考人類的命運(yùn)，思考人類倫理和道義的底線，思考人性的光明與黑暗。這種時(shí)代風(fēng)格與中國(guó)建安時(shí)代和盛唐時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格迥然不同。 時(shí)代風(fēng)格還在藝術(shù)作品的形式方面形成鮮明的特色。比如，現(xiàn)代藝術(shù)較之古典藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上，諸如敘事節(jié)奏、視點(diǎn)選擇、外觀材料、結(jié)構(gòu)變形等方面，都傾向于對(duì)人們內(nèi)心世界的探索和呈現(xiàn)。通過(guò)藝術(shù)形式，我們也多少能夠判斷藝術(shù)作品所處的時(shí)代。5.參考答案：D6.參考答案：D7.參考答案：正確8.參考答案：D9.參考答案：A10.參考答案：C11.參考答案：B12.參考答案：B13.參考答案：正確14.參考答案： （1）、藝術(shù)的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動(dòng)為前提的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程，其中也滲透著人類模仿的需要、表現(xiàn)的沖動(dòng)和游戲的本能。藝術(shù)的發(fā)生雖然是多元決定的，但是，巫術(shù)說(shuō)與勞動(dòng)說(shuō)更為重要。 （2）、從根本上講，藝術(shù)的起源最終應(yīng)歸結(jié)為人類的實(shí)踐活動(dòng)。事實(shí)上，巫術(shù)在原始社會(huì)中同樣是人類的一種實(shí)踐活動(dòng)。歸根結(jié)底，藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展來(lái)自人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，藝術(shù)是人類文化發(fā)展歷史進(jìn)程中的必然產(chǎn)物，藝術(shù)的起源應(yīng)當(dāng)是原始社會(huì)中一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。15.參考答案：錯(cuò)誤16.參考答案：D17.參考答案：B18.參考答案：從黑白到彩色19.參考答案：A,B,D20.參考答案：B21.參考答案：D22.參考答案：A23.參考答案：B24.參考答案：A25.參考答案：B26.參考答案：結(jié)構(gòu)；章法27.參考答案：A28.參考答案：B29.參考答案：C30.參考答案：正確31.參考答案：B32.參考答案：C33.參考答案：C34.參考答案：B35.參考答案：C36.參考答案：C37.參考答案：錯(cuò)誤38.參考答案：A39.參考答案：正確40.參考答案：正確41.參考答案：C42.參考答案：正確43.參考答案：C44.參考答案：A45.參考答案：B46.參考答案： 社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)。藝術(shù)家本人作為創(chuàng)作主體，總是屬于一定的民族和時(shí)代的。藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，不僅需要從社會(huì)生活中汲取創(chuàng)作的素材和靈感，而且要對(duì)社會(huì)生活作出判斷和評(píng)價(jià)，從主觀方面折射和體現(xiàn)出社會(huì)生活對(duì)藝術(shù)家本人的影響。藝術(shù)世界中的人物和詩(shī)情畫意，都是藝術(shù)家人生閱歷和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。藝術(shù)反映全面的社會(huì)生活：也就是說(shuō)藝術(shù)不僅可以反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系，也可以反映出在一定社會(huì)生活中的人們的政治觀點(diǎn)，法律觀點(diǎn)，道德觀點(diǎn)，宗教觀點(diǎn)，哲學(xué)思想和文藝思想，而且還可以反映人們的各種夢(mèng)想，情感，情緒，愿望，審美情趣和審美理想。藝術(shù)是全面的社會(huì)生活的反映，這既是以歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有上層建筑做的理論根據(jù)，也是以中外藝術(shù)史上的全部事實(shí)為依據(jù)。47.參考答案：A,B,D,E48.參考答案：C49.參考答案：C50.參考答案：演員；導(dǎo)演51.參考答案：A52.參考答案：B53.參考答案：A54.參考答案：D55.參考答案：D56.參考答案：C57.參考答案：D58.參考答案： （1）審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過(guò)程。審美想象是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象（知覺想象）和創(chuàng)造性想象，藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想象。 （2）想象的特征：第一，審美想象離不開表象記憶；第二，審美想象是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的；第三，審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。 （3）審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動(dòng)。想象和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系，聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想象。59.參考答案：錯(cuò)誤60.參考答案：A,B,C,D,E61.參考答案：A,C,E62.參考答案：C63.參考答案：C64.參考答案：A,B,C,D,E65.參考答案：C66.參考答案：錯(cuò)誤67.參考答案：錯(cuò)誤68.參考答案：語(yǔ)言藝術(shù)69.參考答案： （1）藝術(shù)創(chuàng)作主體一一藝術(shù)家，是人類審美活動(dòng)的體驗(yàn)者和實(shí)踐者，也是審美精神產(chǎn)品的創(chuàng)作者和生產(chǎn)者。他們掌握專門的藝術(shù)技能與技巧，具有良好的修養(yǎng)和突出的審美能力，具有獨(dú)立的人格和豐富的情感。同時(shí)藝術(shù)家又是具體的和社會(huì)的人。藝術(shù)家的生命在于創(chuàng)造。 （2）藝術(shù)家是從事審美精神生產(chǎn)的人，由于藝術(shù)生產(chǎn)具有復(fù)雜性和多樣性的特點(diǎn)，作為藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)造者的藝術(shù)家內(nèi)部有多種多樣的分工，藝術(shù)家既包括以個(gè)體勞動(dòng)方式進(jìn)行創(chuàng)作的文學(xué)作家、雕塑家、畫家等，也包括以集體勞動(dòng)方式進(jìn)行創(chuàng)作的戲劇藝術(shù)和影視藝術(shù)的編劇、導(dǎo)演、演員、美工等。70.參考答案：A71.參考答案：D72.參考答案：A,C,E73.參考答案：B,C,D74.參考答案：正確75.參考答案：D第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：A2.參考答案：宣紙3.參考答案：A4.參考答案：時(shí)空藝術(shù)5.參考答案：錯(cuò)誤6.參考答案：C7.參考答案：A8.參考答案：A,B,C,D,E9.參考答案：正確10.參考答案：童聲11.參考答案：B12.參考答案：A13.參考答案：B14.參考答案：C15.參考答案：C16.參考答案：D17.參考答案：C18.參考答案：科學(xué)性19.參考答案：A20.參考答案：喜劇21.參考答案：D22.參考答案：B,C,D23.參考答案： 道德影響藝術(shù)。首先表現(xiàn)在，一定時(shí)代和一定社會(huì)的倫理道德思想總是要通過(guò)藝術(shù)作品的主題、題材、情節(jié)、人物、思想性、傾向性、內(nèi)在意蘊(yùn)等體現(xiàn)出來(lái)。任何藝術(shù)，不管是文學(xué)、戲劇、電影、電視，還是建筑、繪畫、音樂(lè)、舞蹈，總是一定時(shí)代的社會(huì)生活的反映，而社會(huì)生活的重要組成部分就是人們的道德生活，因此，藝術(shù)作品常常包含有道德的內(nèi)容，通過(guò)塑造典型形象的手法來(lái)反映人們的道德面貌。 其次，道德對(duì)藝術(shù)的影響，尤其表現(xiàn)在作家、藝術(shù)家的世界觀和道德觀對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有重大的影響。藝術(shù)是社會(huì)生活在作家、藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物，因而在描寫和表現(xiàn)人們的道德面貌與道德生活時(shí)，必然要融入作家、藝術(shù)家自己的道德評(píng)價(jià)和道德判斷。藝術(shù)影響道德。主要表現(xiàn)在藝術(shù)作品對(duì)人民群眾的道德教育作用上。由于藝術(shù)具有生動(dòng)、感人的形象和特殊的魅力，因此，它對(duì)道德觀念的評(píng)價(jià)和道德行為的選擇都具有很大的影響。一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品，可以提高人們的道德水平和精神境界。藝術(shù)對(duì)道德的影響，還表現(xiàn)在對(duì)于社會(huì)道德意識(shí)和道德觀念的改變產(chǎn)生