2023學(xué)年第二學(xué)期浙東北（ZDB）聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科試題考生須知：1.本卷共8頁(yè)滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5小題。材料一：唐詩(shī)何以成為經(jīng)典？從數(shù)量上來(lái)看，據(jù)專家估計(jì)，唐詩(shī)（包含五代詩(shī)）存世數(shù)量約53000首，作者約3000人。這組數(shù)字，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了從《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)到隋朝漫長(zhǎng)的歷史歲月中全部詩(shī)歌的總和。在作者方面，寫詩(shī)幾乎成為當(dāng)時(shí)唐朝全民性的文藝活動(dòng)，各行各業(yè)都有詩(shī)作傳世，甚至不乏無(wú)名氏的精彩詩(shī)作留了下來(lái)。因此，從作者的身份、詩(shī)作的數(shù)量和詩(shī)人的數(shù)量來(lái)看，唐代詩(shī)歌都達(dá)到了一個(gè)極其輝煌的程度，堪稱中國(guó)歷史上詩(shī)歌的黃金時(shí)代。唐詩(shī)之所以成為古代文學(xué)的經(jīng)典，主要是因?yàn)樗乃囆g(shù)造詣登峰造極。那個(gè)偉大的時(shí)代不僅誕生了李、杜這樣享有世界聲譽(yù)的詩(shī)人，而且還涌現(xiàn)出一批卓有成就的名家，比如初唐四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。不僅如此，唐詩(shī)的風(fēng)格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實(shí)的偉大詩(shī)人，也有像李白這樣風(fēng)格比較浪漫的詩(shī)人，同時(shí)還有一些深受禪宗思想濡染的詩(shī)人。而且中國(guó)古典詩(shī)歌的各種體裁的發(fā)展，在唐代都達(dá)到一個(gè)全盛時(shí)期。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切好詩(shī)，到唐代已經(jīng)被做完。此后倘非能翻出如來(lái)掌心的齊天大圣，大可不必動(dòng)手。”我揣摩魯迅先生此話之意，大約是如今的我們?nèi)绻雽懺?shī)抒發(fā)胸中之意的時(shí)候，不妨直接引用一首唐朝詩(shī)人的詩(shī)即可，不必親自操刀了。唐詩(shī)之所以經(jīng)典，還有一個(gè)因素就是，經(jīng)典是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的，而唐詩(shī)具有強(qiáng)大的時(shí)間穿透性。經(jīng)典在流傳過(guò)程之中，會(huì)得到不斷的闡釋和接受，會(huì)融入很多時(shí)代因素，成為作者和讀者的一個(gè)公共空間，作者在寫的時(shí)候就會(huì)留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩(shī)的時(shí)候，在某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩(shī)歌的真諦，那么這時(shí)候我們就和作者發(fā)生了共鳴，這就是接受文學(xué)傳播過(guò)程中的時(shí)間穿越性。《紅樓夢(mèng)》中有“香菱學(xué)詩(shī)”片段，黛玉給香菱推薦“詩(shī)歌教科書”：“我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律詩(shī)讀一百首，細(xì)心揣摩透了。”也就是先把王維的詩(shī)揣摩透了；“然后再讀一二百首老杜的七言律詩(shī)”，因?yàn)槎鸥Φ钠哐月稍?shī)在盛唐以后是出類拔萃的；“次再李青蓮的七言絕句讀一二百首”，李白的七絕是黛玉給香菱指定的第三本教科書。黛玉認(rèn)為，有了這三本“教科書”墊底，再往上追溯讀陶淵明的詩(shī)，讀庾信、鮑照的詩(shī)，就有基礎(chǔ)了，再過(guò)一段時(shí)間經(jīng)過(guò)自己的勤奮和努力，香菱就可以成為詩(shī)翁了。這一觀點(diǎn)，不僅是曹雪芹的觀點(diǎn)，也是清代很多作家、學(xué)者共同的觀點(diǎn)。所以宋元明清以來(lái)，無(wú)數(shù)的詩(shī)歌讀者，包括專業(yè)讀者和非專業(yè)讀者，他們?cè)谶M(jìn)行評(píng)論的時(shí)候以唐詩(shī)為主要評(píng)論對(duì)象。而他們學(xué)寫詩(shī)歌，就像練書法時(shí)臨帖一樣，也是以唐詩(shī)為榜樣。所以唐詩(shī)一千多年來(lái)，從唐代傳到今天，是一代一代的讀者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過(guò)程。（摘編自魏景波《唐詩(shī)經(jīng)典的現(xiàn)代價(jià)值》）材料二：唐詩(shī)是中國(guó)五七言古今體詩(shī)的高峰。這座高峰的出現(xiàn)不是偶然的。它有多方面的原因。從七世紀(jì)初建國(guó)到八世紀(jì)中葉安史叛亂之前這一百多年，唐帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直是上升的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致文化的繁榮。即使在安史之亂后，由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通，經(jīng)濟(jì)和文化增長(zhǎng)的勢(shì)頭也沒有停頓下來(lái)。這個(gè)社會(huì)，正是整個(gè)唐代文學(xué)藝術(shù)的溫床。此其一。其次，由“五胡十六國(guó)”極其紛擾混亂的局面到隋唐統(tǒng)一，是一個(gè)國(guó)內(nèi)各民族由斗爭(zhēng)而融合的過(guò)程。國(guó)內(nèi)各民族的融合，還加上當(dāng)時(shí)日趨頻繁的國(guó)際文化交流，都使得各階級(jí)階層的生活變得豐富復(fù)雜，為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材。其三，在長(zhǎng)期南北分裂以后建立起來(lái)的唐帝國(guó)，對(duì)各種思想，也和對(duì)各族文化一樣，采取了兼容并包的態(tài)度，例如儒釋道三教就是始終并存的。因此，唐人思想比較活潑，言行較少拘束。這就為詩(shī)歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩(shī)的群眾性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩(shī)，愛讀詩(shī)。這對(duì)于唐詩(shī)的發(fā)達(dá)、詩(shī)人的成長(zhǎng)，是不可能不發(fā)生積極作用的。其四，唐帝國(guó)為了鞏固其統(tǒng)治，制定和執(zhí)行了通過(guò)科舉從庶族地主中選拔人才的制度，以打破高門大族對(duì)仕途的壟斷。進(jìn)士是科舉中最貴重的，而進(jìn)士的考試以詩(shī)賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷①之風(fēng)，也直接促進(jìn)了詩(shī)歌的創(chuàng)作。最后，就詩(shī)歌本身而論，經(jīng)過(guò)八代先驅(qū)者的努力，五七言古詩(shī)已經(jīng)成熟，律絕詩(shī)也基本上跨越了它們的試驗(yàn)階段，足供唐代詩(shī)人自由采用。前輩們積累起來(lái)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，充分表現(xiàn)了漢語(yǔ)之美的多種樣式，都使得他們易于借鑒昔賢，馳騁才力，發(fā)抒性靈，來(lái)擴(kuò)大詩(shī)的反映面，提高詩(shī)的表現(xiàn)力。所有這些原因綜合起來(lái)，就使得唐詩(shī)盛況空前，后難為繼。（摘編自程千帆《唐詩(shī)鑒賞辭典·序言》）【注】①行卷：應(yīng)試者將自己平日詩(shī)文加以編輯，寫成卷軸，在考試前呈送給有地位者，以求推薦，稱為“行卷”。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.在唐朝，寫詩(shī)是全民性活動(dòng)，人人都會(huì)寫詩(shī)，各行各業(yè)都有詩(shī)作傳世，甚至不乏無(wú)名氏的詩(shī)作流傳于世。B.唐詩(shī)成為經(jīng)典，不僅因?yàn)槠渌囆g(shù)造詣登峰造極，更重要的是詩(shī)歌數(shù)量和詩(shī)人數(shù)量都達(dá)到了空前的程度。C.因?yàn)檫M(jìn)士是科舉中最貴重的，所以以詩(shī)賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試，直接促進(jìn)了唐詩(shī)的創(chuàng)作繁榮。D.唐朝采取兼容并包的態(tài)度，使唐人的思想比較活潑，言行較少拘束，有利于詩(shī)歌的創(chuàng)作和流行。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.唐代不僅誕生了李白，杜甫這樣的世界級(jí)詩(shī)人，還出現(xiàn)了初唐四杰、王孟、高岑、小李杜等卓有成就的名家。B.唐詩(shī)的繁榮興盛，與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)，同時(shí)也得益于當(dāng)時(shí)政治、文化等多方面的融合發(fā)展。C.《紅樓夢(mèng)》“香菱學(xué)詩(shī)”中的觀點(diǎn)，代表了曹雪芹和清代很多作家、學(xué)者的觀點(diǎn)：自宋以后學(xué)寫詩(shī)，也以唐詩(shī)為榜樣。D.后世讀者讀唐詩(shī)時(shí)，只要隨時(shí)把帶有時(shí)代因素的理解填充進(jìn)去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生跨越時(shí)間的共鳴。3.下列各項(xiàng)中，不能支持“唐詩(shī)的風(fēng)格非常多樣”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.與君離別意，同是宦游人。（王勃）//空山不見人，但聞人語(yǔ)響。（王維）B.荷深水風(fēng)闊，雨過(guò)清香發(fā)。（歐陽(yáng)修）//遙知不是雪，為有暗香來(lái)。（王安石）C.烽火照西京，心中自不平。（楊炯）//夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然）D.危樓高百尺，手可摘星辰。（李白）//今春看又過(guò)，何日是歸年？（杜甫）4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。（4分）5.在評(píng)價(jià)唐詩(shī)的成就時(shí)，材料一和材料二有哪些相近或相同的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9小題。（甲）夜頌①魯迅愛夜的人，也不但是孤獨(dú)者，有閑者，不能戰(zhàn)斗者，怕光明者。人的言行，在白天和在深夜，在日下和在燈前，常常顯得兩樣。夜是造化所織的幽玄的天衣，普覆一切人，使他們溫暖，安心，不知不覺地自己漸漸脫去人造的面具和衣裳，赤條條地裹在這無(wú)邊際的黑絮似的大塊里。雖然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不見掌，有漆黑一團(tuán)糟。愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。君子們從電燈下走入暗室中，伸開了他的懶腰；愛侶們從月光下走進(jìn)樹陰里，突變了他的眼色。夜的降臨，抹殺了一切文人學(xué)士們當(dāng)光天化日之下，寫在耀眼的白紙上的超然、混然、恍然、勃然、粲然的文章，只剩下乞憐、討好、撒謊、騙人、吹牛，搗鬼的夜氣，形成一個(gè)燦爛的金色的光圈，像見于佛畫上面似的，籠罩在學(xué)識(shí)不凡的頭腦上。愛夜的人于是領(lǐng)受了夜所給與的光明。高跟鞋的摩登女郎在馬路邊的電光燈下，閣閣的走得很起勁，但鼻尖也閃爍著一點(diǎn)油汗，在證明她是初學(xué)的時(shí)髦，假如長(zhǎng)在明晃晃的照耀中，將使她碰著“沒落”②的命運(yùn)。一大排關(guān)著的店鋪的昏暗助她一臂之力，使她放緩開足的馬力，吐一口氣，這時(shí)才覺得沁人心脾的夜里的拂拂的涼風(fēng)。愛夜的人和摩登女郎，于是同時(shí)領(lǐng)受了夜所給與的恩惠。一夜已盡，人們又小心翼翼的起來(lái)，出來(lái)了便是夫婦們，面目和五六點(diǎn)鐘之前也何其兩樣。從此就是熱鬧，喧囂。而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機(jī)關(guān)里，卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗。現(xiàn)在的光天化日，熙來(lái)攘往，就是這黑暗的裝飾，是人肉醬缸上的金蓋，是鬼臉上的雪花膏。只有夜還算是誠(chéng)實(shí)的。我愛夜，在夜間作《夜頌》。六月八日[注]①本文最初發(fā)表于一九三三年六月十日《申報(bào)·自由談》，后收入《準(zhǔn)風(fēng)月談》。《準(zhǔn)風(fēng)月談》是借“談風(fēng)月”來(lái)“談風(fēng)云”的文章結(jié)集。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局對(duì)左翼文化迫害加緊，以致《中報(bào)·自由談》主編黎烈文不得不登出啟事“吁請(qǐng)海內(nèi)文豪，從茲多談風(fēng)月”；于是風(fēng)月文章與粉飾太平的文章充斥報(bào)刊。②“沒落”：在“革命文學(xué)”論爭(zhēng)中，創(chuàng)造社成員曾譏諷作者“沒落”，這里借引此語(yǔ)。（乙）阿Q正傳（節(jié)選）拍！拍拍！在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。但對(duì)面走來(lái)了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時(shí)，看見伊也一定要唾罵，而況在屈辱之后呢？他于是發(fā)生了回憶，又發(fā)生了敵愾了。“我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來(lái)就因?yàn)橐娏四悖　彼搿Ｋ先ィ舐暤赝乱豢谕倌骸翱龋瑖I！”小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說(shuō)：“禿兒！快回去，和尚等著你……”“你怎么動(dòng)手動(dòng)腳……”尼姑滿臉通紅地說(shuō)，一面趕快走。酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識(shí)，便愈加興高采烈起來(lái)：“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”他扭住伊的面頰。酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為了滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手。他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對(duì)于今天的一切“晦氣”都報(bào)了仇而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松飄飄然的似乎要飛去了。“這斷子絕孫的阿Q！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽得小尼姑的帶哭的聲音。“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)（）（3分）A.甲文第二段敘述了夜給人帶來(lái)的好處，像是覆蓋在人身上的“玄衣”，使人放松，使人獲得溫暖和安心。B.“卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗”這句話“驚人”“真”“大”三個(gè)定語(yǔ)突出黑暗、殘酷的程度之深重，體現(xiàn)了作者對(duì)黑夜無(wú)比憎恨的感情。C.“愛夜的人于是領(lǐng)受了夜所給與的光明”一句中“光明”應(yīng)為反語(yǔ)，即指“自在暗中，看一切暗”，眼睛更加明亮的意思。D.乙文選自《阿Q正傳》“續(xù)優(yōu)勝記略”一章，表現(xiàn)了阿Q欺軟怕硬、畏強(qiáng)凌弱、猥瑣無(wú)賴的特點(diǎn)。7.下列對(duì)文章藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)（）（3分）A.甲文結(jié)構(gòu)緊湊、邏輯嚴(yán)密，在修辭上非常有特色：比喻精準(zhǔn)形象，使人拍案叫絕，排比概括性極強(qiáng)，使文章簡(jiǎn)潔利落，擲地有聲。B.“一夜已盡，……面目和五六點(diǎn)鐘之前也何其兩樣。從此就是熱鬧，喧囂。”此處突出凡俗的熱鬧、喧器，反襯下文“彌漫著驚人的真的大黑暗”。C.甲文以全新的視角來(lái)構(gòu)思全文，用“聽夜的耳朵和看夜的眼睛”來(lái)觀察，透過(guò)黑暗卻能獲得真實(shí)的光明，反而光明中處處透露出虛偽和粉飾。D.魯迅小說(shuō)用詞準(zhǔn)確精當(dāng)，“九分”一詞準(zhǔn)確勾勒出阿Q麻木愚昧的嘴臉，意蘊(yùn)深刻，盡收諷刺之效。8.品味甲文寫摩登女郎的手法與乙文寫阿Q的手法，結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析概括。（4分）9.有人說(shuō)：“《阿Q正傳》是用喜劇的外衣，包裹著一個(gè)悲劇性的故事。”請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容，分析“喜劇性”和“悲劇性”表現(xiàn)在哪些方面。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。（20分）臣伏見中使傳宣下府市司買浙燈四千余盞，有司具實(shí)直①以聞，陛下②又令減價(jià)收買，見已盡數(shù)拘收，禁止私買，以須上令。臣始聞之，驚愕不信，咨嗟累日。何者？竊為陛下惜此舉動(dòng)也。臣雖至愚，亦知陛下游心經(jīng)術(shù)，動(dòng)法堯舜，窮天下之嗜欲，不足以易其樂(lè)，盡天下之玩好，不足以解其憂，而豈以燈為悅者哉？此不過(guò)以奉二宮③之歡，而極天下之養(yǎng)耳。然大孝在乎養(yǎng)志，百姓不可戶曉，皆謂陛下以耳目不急之玩，而奪其口體必用之資。賣燈之民例非豪戶舉債出息畜之彌年衣食之計(jì)望此旬日。陛下為民父母，唯可添價(jià)貴買，豈可減價(jià)賤酬？此事至小，體則甚大。凡陛下所以減價(jià)者，非欲以與此小民爭(zhēng)此豪末，豈以其無(wú)用而厚費(fèi)也？如知其無(wú)用，何必更索；惡其厚費(fèi)，則如勿買。且內(nèi)庭故事，每遇放燈，不過(guò)令內(nèi)東門雜物務(wù)臨時(shí)收買，數(shù)目既少，又無(wú)拘收督迫之嚴(yán)，費(fèi)用不多，民亦無(wú)憾。故臣愿追還前命，凡悉如舊。京城百姓，不慣侵?jǐn)_，恩德已厚，怨讎易生，可不慎歟！可不畏歟！方今百冗未除，物力凋弊，陛下縱出內(nèi)帑④財(cái)物，不用大司農(nóng)錢，而內(nèi)帑所儲(chǔ)，孰非民力，與其平時(shí)耗于不急之用，曷若留貯以待乏絕之供。故臣愿陛下將來(lái)放燈與凡游觀苑囿宴好賜予之類，皆飭有司，務(wù)從儉約。頃者詔旨裁減皇族恩例，此實(shí)陛下至明至斷，所以深計(jì)遠(yuǎn)慮，割愛為民。然竊揆其間，不能無(wú)少望于陛下，惟當(dāng)痛自刻損，以身先之，使知人主且猶若此，而況于吾徒哉。非惟省費(fèi)，亦且弭怨。昔唐太宗遣使往涼州諷李大亮獻(xiàn)其名鷹，大亮不可，太宗深嘉之。詔曰：“有臣若此，朕復(fù)何憂。”明皇遺使江南采鵁?，汴州刺史倪若水論之，為反其使。又令益州織半臂背子、琵琶捍撥、鏤牙合子等，蘇許公不奉詔。李德裕在浙西，詔造銀疊盝子妝具二十事，織綾二千匹，德裕上疏極論，亦為罷之。使陛下內(nèi)之臺(tái)諫有如此數(shù)人者，則買燈之事，必須力言。外之有司有如此數(shù)人者，則買燈之事，必不奉詔。陛下聰明睿圣，追跡堯舜，而群臣不以唐大宗、明皇事陛下，竊嘗深咎之。臣忝備府寮，親見其事，若又不言，臣罪大矣。陛下若赦之不誅，則臣又有非職之言大于此者，忍不為陛下盡之。若不赦，亦臣之分也。謹(jǐn)錄奏聞，伏候敕下。（宋·蘇軾《諫買浙燈狀》）【注】①直：通“值”。②陛下：指宋神宗。③二宮：指神宗祖母曹氏、母親高氏。④內(nèi)帑：內(nèi)庫(kù)，指皇帝、皇室的私財(cái)、私產(chǎn)。10.文中畫波浪線的部分有三處斷句正確，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）賣燈之民例A非豪戶B舉債C出息D畜之E彌年F衣食之計(jì)望G此旬日11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“有司具實(shí)直以聞”中的“有司”是官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有專司，所以稱官吏為“有司”。B.“苑囿”最初指的是古代帝王或貴族所擁有的私人園林，如“凡游觀苑囿”，后來(lái)逐漸泛指寬闊的園林。C.“太宗”是一種謚號(hào)。按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，開國(guó)君主一般是祖，繼嗣君主有治國(guó)才能者為宗。D.本文中“德裕上疏極論”中的“上疏”與杜甫詩(shī)中“上疏乞骸骨，黃冠歸故鄉(xiāng)”中的上疏，均指臣下向皇帝進(jìn)呈奏章。12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.動(dòng)法堯舜法：法律、法規(guī)。B.且內(nèi)庭故事故事：先例，舊例。C.然竊揆其間揆：估量，揣測(cè)。D.諷李大亮獻(xiàn)其名鷹諷：委婉暗示、勸告。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.對(duì)神宗下令減價(jià)購(gòu)買、禁止私買浙燈一事，作者態(tài)度鮮明地表示反對(duì)，并指出茲事體大，容易滋生民怨，故宜采取審慎態(tài)度。B.作者提出，在百冗未除、物力凋弊的情況下，君主應(yīng)厲行節(jié)儉，能裁減皇族恩例固然體現(xiàn)其圣明，但還要減少自身用度，親身垂范。C.作者一方面以唐太宗等君主的做法勸諫宋神宗，另一方面則借李大亮等臣子的行為批評(píng)群臣不能力諫，流露出自己為國(guó)建言的堅(jiān)定決心。D.本文借買燈事件指出弊政，并圍繞君民關(guān)系層層剖析，提出“割愛為民”的核心觀點(diǎn)，反映出作者關(guān)注民生、敢于進(jìn)言的態(tài)度和精神。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）窮天下之嗜欲，不足以易其樂(lè)，盡天下之玩好，不足以解其憂。（2）而內(nèi)帑所儲(chǔ)，孰非民力，與其平時(shí)耗于不急之用，曷若留貯以待乏絕之供。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。琴歌唐·李頎主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客。月照城頭烏半飛，霜凄萬(wàn)樹風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山從此始。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首句寫友人餞別宴，“歡”字寫出了賓主推杯換盞、其樂(lè)融融的熱鬧氣氛。B.詩(shī)中寫琴歌效果和白居易《琵琶行》寫琵琶女演奏效果有異曲同工之妙。C.第五句寫銅爐熏染，華燭閃爍生輝，扣合首句，表明酒宴已經(jīng)進(jìn)入高潮。D.詩(shī)人離京還鄉(xiāng)，別宴上縷縷琴音使他想到千里外的清淮，暗自潸然淚下。16.這首詩(shī)采用襯托的手法寫琴歌，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分,任選3句。（6分）（1）屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的理想萬(wàn)死不悔的語(yǔ)句是：“，。”（2）李白在《蜀道難》中引用“五丁開山”的神話，歌頌一代代的蜀人不畏艱險(xiǎn)打通蜀道的句子是：“，。”（3）杜甫《蜀相》中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的句是：“，。”（4）《望海潮》中的“，”兩句，運(yùn)用互文的手法，寫不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～20題。翻開定格在歷史畫卷中的紅色家書，李大釗在獄中向敵人宣布“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)”；江詩(shī)詠在留給父母的遺書中告白“為大多數(shù)工農(nóng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)謀利益”；謝士炎就義前揮筆寫就“多少頭顱多少血，續(xù)成民主自由詩(shī)”；劉紹南犧牲前慷慨壯歌“刀放頭上不膽寒”……革命先烈的話語(yǔ)雖________卻感人至深，只言片語(yǔ)卻________，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念和價(jià)值立場(chǎng)。品讀紅色家書，仿佛________，時(shí)光回溯，置身于炮火紛飛的革命年代，感受到那段波瀾壯闊的歷史。殺身成仁，恨不飲盡倭奴血；矢志為民，何能老去革命心。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴精神，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。一封封紅色家書，印記著紅色史跡，植根著紅色基因，雖經(jīng)歲月流逝，依然________。激勵(lì)著我們砥礪前行。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.平淡無(wú)奇言簡(jiǎn)意賅斗轉(zhuǎn)星移歷久彌新B.平淡無(wú)奇微言大義滄海桑田古老厚重C.樸實(shí)無(wú)華言簡(jiǎn)意賅滄海桑田古老厚重D.樸實(shí)無(wú)華微言大義斗轉(zhuǎn)星移歷久彌新19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴力量，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。B.中國(guó)共產(chǎn)黨靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴力量，通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。C.中國(guó)共產(chǎn)黨靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴精神，通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。D.中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，凝聚起中國(guó)革命之磅礴精神，靠著堅(jiān)定的理想信念，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。20.文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21～22題。驚蟄是二十四節(jié)氣之一，其含義是漸有春雷，天上的春雷①________________。其實(shí)，動(dòng)物并不是被雷聲驚醒的，大地回春，氣溫回升，雨水增多，才是它們結(jié)束冬眠、“驚而出走”的原因。從我國(guó)各地自然物候進(jìn)程看，由于南北跨度大，②________________，云南南部在1月底前后即可聞雷，而北京卻在4月下旬。“驚蟄始雷”的說(shuō)法僅與沿長(zhǎng)江流域的氣候規(guī)律相吻合。“驚蟄不耙地，好比蒸饃走了氣”，這是當(dāng)?shù)厝嗣穹篮当劦膶氋F經(jīng)驗(yàn)。沿江江南小麥已經(jīng)拔節(jié)，油菜也開始見花，對(duì)水、肥的要求均很高，③________________，干旱少雨的地方應(yīng)適當(dāng)澆水灌溉。南方雨水一般可滿足菜、麥及綠肥作物春季生長(zhǎng)的需要，防止?jié)窈t是最重要的。21.在選文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)22.請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括選文第二、三兩段的主要意思。(4分)四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)司馬遷在《鴻門宴》中說(shuō)：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。”而老子在《道德經(jīng)》里又言：“天下大事，必作于細(xì)。”上面材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟?qū)懸黄恼隆！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。2023學(xué)年第二學(xué)期浙東北（ZDB）聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科參考答案命題：嘉善高級(jí)中學(xué)宋婕1.答案D.解析：A.“人人都會(huì)寫詩(shī)”理解錯(cuò)誤，依據(jù)材料一原文“寫詩(shī)幾乎成為當(dāng)時(shí)唐朝全民性的文藝活動(dòng)”可知，并不是“人人都會(huì)寫詩(shī)”，而是“幾乎”人人都會(huì)寫詩(shī)。B.原因分析錯(cuò)誤。根據(jù)材料一可知，唐詩(shī)成為經(jīng)典是因?yàn)椤皬淖髡叩纳矸荨⒃?shī)作的數(shù)量和詩(shī)人的數(shù)量來(lái)看，唐代詩(shī)歌都達(dá)到了一個(gè)極其輝煌的程度”“藝術(shù)造詣登峰造極”“風(fēng)格非常多樣”“具有強(qiáng)大的時(shí)間穿透性”等因素促成的；另外從材料二來(lái)看，“所有這些原因綜合起來(lái)，就使得唐詩(shī)盛況空前，后難為繼”可知，唐詩(shī)成為經(jīng)典，絕非“其藝術(shù)造詣登峰造極”和“詩(shī)歌數(shù)量和詩(shī)人數(shù)量都達(dá)到了空前的程度”兩方面促成的。C.“因?yàn)檫M(jìn)士是科舉中最貴重的，所以以詩(shī)賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試”強(qiáng)加因果。依據(jù)材料二原文“進(jìn)士是科舉中最貴重的，而進(jìn)士的考試以詩(shī)賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷之風(fēng)，也直接促進(jìn)了詩(shī)歌的創(chuàng)作”可知，“進(jìn)士是科舉中最貴重的”和“以詩(shī)賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試”并不是因果關(guān)系。2.答案D。解析：“只要隨時(shí)把帶有時(shí)代因素的理解填充進(jìn)去，就能豁然開朗，與作者發(fā)生跨越時(shí)間的共鳴”分析錯(cuò)誤。依據(jù)材料一原文“經(jīng)典在流傳過(guò)程之中，會(huì)得到不斷的闡釋和接受，會(huì)融入很多時(shí)代因素，成為作者和讀者的一個(gè)公共空間，作者在寫的時(shí)候就會(huì)留下空白，等著讀者去填充。讀者在讀一首詩(shī)的時(shí)候，在某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，忽然之間豁然開朗，領(lǐng)悟到詩(shī)歌的真諦，那么這時(shí)候我們就和作者發(fā)生了共鳴”可知，讀者在讀詩(shī)時(shí)，要有特定的“時(shí)間節(jié)點(diǎn)”，然后才“豁然開朗”，但這并不是說(shuō)“只要隨時(shí)把帶有時(shí)代因素的理解填充進(jìn)去，就能豁然開朗”。3.答案B。解析：由題干要求“不能支持‘唐詩(shī)的風(fēng)格非常多樣’這一觀點(diǎn)”可知，“荷深水風(fēng)闊，雨過(guò)清香發(fā)”出自宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修的詩(shī)作，“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”出自宋朝文學(xué)家王安石的詩(shī)作，用宋朝文學(xué)家的詩(shī)作不能支持“唐詩(shī)的風(fēng)格非常多樣”這一觀點(diǎn)。4.答案①整體上為遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。首先提出問(wèn)題“唐詩(shī)何以成為經(jīng)典”；然后分析唐詩(shī)成為經(jīng)典的原因；最后得出“唐詩(shī)的發(fā)展過(guò)程就是其不斷經(jīng)典化的過(guò)程”的結(jié)論。②主體部分為并列式論證結(jié)構(gòu)。分別從數(shù)量（詩(shī)人、詩(shī)作）、藝術(shù)造詣登峰造極、風(fēng)格多樣、具有強(qiáng)大的時(shí)間穿透性等四方面分析唐詩(shī)成為經(jīng)典的原因。（每點(diǎn)2分）5.答案①寫詩(shī)成為全民性文藝活動(dòng)。②詩(shī)歌題材豐富多樣。③唐朝詩(shī)歌盛況空前。（每點(diǎn)2分）6.答案B“體現(xiàn)了作者對(duì)黑夜無(wú)比憎恨的感情”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“一夜已盡，人們又小心翼翼的起來(lái)……而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機(jī)關(guān)里，卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗”可知，此處從相反的角度點(diǎn)明在白天反而“彌漫著驚人的真的大黑暗”，白天不過(guò)是“黑暗”的“裝飾”，是一切虛偽、遮掩、搗鬼和粉飾的代言人，而夜卻是誠(chéng)實(shí)的，是真實(shí)和本質(zhì)的體現(xiàn)。選項(xiàng)“對(duì)黑夜無(wú)比憎恨”曲解文意，與原文表述不符。7.答案D“‘九分’一詞準(zhǔn)確勾勒出阿Q麻木愚昧的嘴臉”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“酒店里的人也九分得意的笑”可知，“九分”是相對(duì)于前文阿Q的“十分得意”而言。阿Q調(diào)戲小尼姑，欺負(fù)了比他更弱小的人，感到“十分得意”，而酒店里的人沒有親自動(dòng)手，但也很“得意”，只是比阿Q的得意少了一分。作者用“九分”這個(gè)詞語(yǔ)有力地諷刺了當(dāng)時(shí)人們愚昧的狀態(tài)，麻木、缺乏對(duì)弱小者的同情心的看客心理。8.答案甲文運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和白描。對(duì)摩登女郎的速寫有走路、鼻尖、吐氣等細(xì)節(jié)描寫，但整體上是白描勾勒。乙文①在矛盾沖突中表現(xiàn)人物，既有正面描寫，又有側(cè)面烘托，通過(guò)阿Q挨打及阿Q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)、在阿Q與假洋鬼子和小尼姑的矛盾沖突中表現(xiàn)人物。②運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等人物描寫手法塑造人物。勾勒寫人，而乙文寫人的手法多樣。（甲文2分，寫出細(xì)節(jié)描寫或白描1分，結(jié)合文本1分；乙文2分，寫出矛盾沖突或側(cè)面烘托1分，正面描寫手法1分。如有其它答案，言之成理，酌情給分。）9.答案喜劇：①表現(xiàn)手法方面，語(yǔ)言幽默、詼諧，善于運(yùn)用夸張、反語(yǔ)、大詞小用、莊詞諧用等喜劇手法，對(duì)人物進(jìn)行調(diào)侃、諷刺。②人物方面，阿Q性格中的狡黠圓滑、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、自尊自大、蠻橫霸道、敏感禁忌、容易滿足、精神勝利等方面特點(diǎn)及其外在表現(xiàn)，都顯得人物可笑又荒謬。③情節(jié)方面，作品前面的大部分章節(jié)喜劇性較強(qiáng)，集中表現(xiàn)在“優(yōu)勝略記”“續(xù)優(yōu)勝略記”“戀愛的悲劇”三章中，如和王胡比虱子，不許別人說(shuō)他的癩瘡疤、摸小尼姑的頭皮等情節(jié)戲謔，充滿諷刺意味。悲劇：①人物方面：阿Q是社會(huì)底層人物，地位低下、質(zhì)樸愚昧、自輕自賤、忍辱屈從、保守狹隘、怯懦卑微、麻木健忘，他一生悲慘，下場(chǎng)更是悲劇，他正是那個(gè)時(shí)代落后而愚昧、奴性十足的國(guó)民的代表。②主題方面：作者在幽默諷刺中，揭露批判的當(dāng)時(shí)國(guó)民的劣根性、奴性，主題的深刻性，含義深遠(yuǎn)，寄寓了作者對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深刻憂思。③情節(jié)方面：前面章節(jié)喜劇的情節(jié)中也是悲喜交織、互相轉(zhuǎn)換，如阿Q的精神勝利法，被打的時(shí)候假想“兒子打老子”等。小說(shuō)從第五章起，阿Q的命運(yùn)越發(fā)悲慘，直至到“大團(tuán)圓”阿Q最終被殺，悲劇意味濃厚。④環(huán)境方面，阿Q的悲劇是時(shí)代和環(huán)境造成的，辛亥革命不徹底，廣大國(guó)民仍處在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷統(tǒng)治之下，思想沒有得到根本的啟蒙和解放，整個(gè)社會(huì)環(huán)境黑暗蒙昧。（喜劇3分，每點(diǎn)1分；悲劇3分，每點(diǎn)1分。如有其它答案，言之成理，酌情給分。）10.每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。答案：B、D、F句意：賣燈的百姓照例都不會(huì)是有錢的人家，借錢還要還息，存了整整一年，衣食的來(lái)源就指望這十幾天。11答案：C.是一種廟號(hào)。廟號(hào)是中國(guó)古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)追尊的名號(hào)。廟號(hào)最初非常嚴(yán)格，按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，開國(guó)君主一般是祖、繼嗣君主有治國(guó)才能者為宗。從唐朝以后開始，王朝的開國(guó)皇帝廟號(hào)通常為“太祖”，第二代帝王廟號(hào)常常為“太宗”。如果王朝帝系發(fā)生變化，則其廟號(hào)為“世祖”或“世宗”。12答案A“法”，動(dòng)詞，效法、學(xué)習(xí)。故選A。13答案DD.“提出‘割愛為民’的核心觀點(diǎn)”分析不當(dāng)，原文為“頃者詔旨裁減皇族恩例，此實(shí)陛下至明至斷，所以深計(jì)遠(yuǎn)慮，割愛為民。然竊揆其間，不能無(wú)少望于陛下，惟當(dāng)痛自刻損，以身先之”，可知作者是贊賞皇上能割愛為民，這并不是蘇軾本文的核心觀點(diǎn)。故選D。14答案：（1）句翻譯：即使用天下所有的誘惑，不能夠改變您的志趣；用盡天下所有的寶物，不能夠化解您的憂慮。（2）句翻譯：然而內(nèi)庫(kù)積蓄的錢物，哪些不是來(lái)自民眾的勞力，與其平時(shí)對(duì)不著急使用的錢物進(jìn)行耗費(fèi)，還不如留存貯藏著等待缺乏、斷絕（供應(yīng)不繼）時(shí)供應(yīng)。評(píng)分：（1）“窮”，用盡；“嗜欲”，欲望、誘惑；“易”，改變；“玩好”，寶物。（4個(gè)采分詞語(yǔ)，每一處一分。）評(píng)分：（2）“孰非”，哪些不是；“曷若”，還不如；“乏絕之供”，缺乏、斷絕（供應(yīng)不繼）時(shí)的供應(yīng)。（3個(gè)采分詞語(yǔ)，狀語(yǔ)后置句式1個(gè)。每一處一分。）15答案：D【解析】D項(xiàng)“詩(shī)人離京還鄉(xiāng)”錯(cuò)誤，由“清淮奉使千馀里”可知詩(shī)人是奉命出使清淮，不是離京還鄉(xiāng)。“暗自潸然淚下”無(wú)中生有。16答案：①三、四兩句用環(huán)境襯托，以哀景反襯樂(lè)情，即便秋氣凜然，但有酒有琴有知己就足以抵擋了。同時(shí)，它為下文寫彈琴作了鋪墊；②七、八句從聽者反應(yīng)的角度渲染氣氛，襯托演奏者的高超技巧；③末尾句從詩(shī)人的感受襯托，寫別宴上縷縷琴音觸動(dòng)詩(shī)人情感，進(jìn)一步襯托琴歌效果。（每點(diǎn)2分，指出手法1分，結(jié)合內(nèi)容分析效果1分。如有其它答案，言之成理，酌情給分。）【詳解】本題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。本題中考查襯托的表現(xiàn)手法，本詩(shī)三、四句“月照城頭烏半飛，霜凄萬(wàn)樹風(fēng)入衣”用烏飛、霜凄、風(fēng)冷寫出了當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼，以此襯托后文琴聲之美。七、八句“一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀。”通過(guò)“一聲”演奏后萬(wàn)物皆靜，客人安靜，星星稀少襯托琴音之美妙，演奏者技藝之高超。最后兩句“清淮奉使千馀里，敢告云山從此始。”寫詩(shī)人聽琴中聯(lián)想到以后離別的悲傷襯托琴聲的感染力強(qiáng)。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分,任選3句。（6分）（1）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔（2）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連（3）三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心（4）羌管弄晴,菱歌泛夜18答案D解析：平淡無(wú)奇：指事物或詩(shī)文平平常常，沒有吸引人的地方。樸實(shí)無(wú)華：質(zhì)樸實(shí)在而不浮華。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)革命先烈的話語(yǔ)很樸實(shí)，很實(shí)在，故選“樸實(shí)無(wú)華”。言簡(jiǎn)意賅：語(yǔ)言簡(jiǎn)練而意思完備。微言大義：包含在精微語(yǔ)言里的深刻的道理。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)革命先烈的話語(yǔ)雖少，但是道理卻很深刻，故選“微言大義”。斗轉(zhuǎn)星移：指季節(jié)或時(shí)間的變化。滄海桑田：比喻世事變化很大。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)品讀紅色家書時(shí)仿佛回到了革命年代，因此選擇“斗轉(zhuǎn)星移”。歷久彌新：指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值。古老厚重：一般用于形容很深的文化底蘊(yùn)。語(yǔ)境是說(shuō)紅色家書歷經(jīng)歲月，依然有其價(jià)值，選擇“歷久彌新”。19答案B解析：文中畫線句子語(yǔ)病：“凝聚起中國(guó)革命之磅礴精神”中，“凝聚精神”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“凝聚力量”；“通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴精神”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴力量，通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)”。A項(xiàng)，“通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴力量”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴力量，通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)”。C項(xiàng)，“凝聚精神”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“凝聚力量”。D項(xiàng)，“通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，凝聚起中國(guó)革命之磅礴精神，靠著堅(jiān)定的理想信念”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“靠著堅(jiān)定的理想信念，凝聚起中國(guó)革命之磅礴力量，通過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)”。20答案：使用對(duì)偶修辭手法，句式整齊，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，生動(dòng)地寫出中國(guó)共產(chǎn)黨永葆初心，為國(guó)殺敵，殺身成仁的革命精神。（手法、句式、節(jié)奏、情感內(nèi)容各1分。如有其它答案，言之成理，酌情給分。）21答案：①驚醒蟄居的動(dòng)物②春雷始鳴的時(shí)間不一③應(yīng)適時(shí)追肥22答案：第二段“驚蟄始雷”的說(shuō)法并不能適合全國(guó)(或：驚蟄時(shí)并非各地都能聽到雷聲)。第三段，驚蟄時(shí)不能忽視給莊稼施肥、灌溉。（句式、內(nèi)容各1分。如有其它答案，言之成理，酌情給分。）23答案：材料解讀材料中兩句話，“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”出自《鴻門宴》，教材注釋為：做大事不必理會(huì)細(xì)枝末節(jié)，行大禮不用回避小的責(zé)備。這句名言提醒人們，成就大事須要摒棄“小事”的糾葛。“天下大事必作于細(xì)。”指天下的大事必定興起產(chǎn)生于小事。這句名言提醒人們，成就大事必須從小到大，由少到多，這是自然規(guī)律。作文涉及到“大”“小”的“二元”思辨關(guān)系：既有“大事”與“小事”的對(duì)立關(guān)系，也有“小事”與“大事”的條件關(guān)系。司馬遷觀點(diǎn)和老子觀點(diǎn)都指向如何成就