文學(xué)文化常識1．（2022春·福建龍巖·七年級校聯(lián)考期中）下列對課文的分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．《回憶魯迅先生》的作者是蕭紅，代表作有小說《生死場》《呼蘭河傳》等。B．《土地的誓言》以傾訴式的語言，抒發(fā)了作者對已被日寇侵占的家鄉(xiāng)的深深眷戀之情，具有強(qiáng)烈的愛國色彩。C．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部紀(jì)傳體通史。D．《老王》一文描寫老王，主要從兩個方面來寫：一是寫他的“善”；一是寫他的“苦”。2．（2022春·黑龍江齊齊哈爾·七年級統(tǒng)考期中）下列表述有錯誤的一項(xiàng)是：（

）A．《木蘭詩》選自《樂府詩集》，是南北朝時北方的一首樂府民歌。這首民歌既展現(xiàn)木蘭的英雄氣概，也表現(xiàn)她的女兒情懷。B．在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上有我的手印。（這句話運(yùn)用了排比的修辭手法）C．沿河邊（跑步），從昨天（開始），比前幾天（熱）。句中加點(diǎn)字都是介詞。D．《資治通鑒》是南宋司馬光主持編纂的中國第一部編年體通史。3．（2022春·河北唐山·七年級統(tǒng)考期中）下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．《說和做——記聞一多先生言行片段》的作者臧克家是一位詩人，他的語言精致凝練，富有詩意。代表作有詩集《紅燭》《死水》，學(xué)術(shù)著作《神話與詩》等。B．《木蘭詩》是南北朝時期的一個戲曲曲目，講述了木蘭替父從軍的故事。C．文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，又有愛稱、敬稱等）。“孤”是古時王侯的自稱，“卿”是古代君對臣的愛稱或朋友、夫妻間的愛稱，“公”是古代對男子的尊稱。D．《賣油翁》選自《歸田錄》，作者是“唐宋八大家”中唐代的歐陽修，號醉翁，晚年又號六一居士，卒謚文忠。4．（2022春·浙江杭州·七年級期中）下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，錯誤的一項(xiàng)是（

）A．泱泱華夏，歷史悠久，史書眾多。我們的課本中經(jīng)常會接觸到這些史書。比如《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自北宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》，這是一部編年體通史。B．散文集《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經(jīng)>》的長媽媽成為魯迅筆下多次的描寫對象，C．《黃河頌》是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩，詩歌借歌頌黃河來歌頌中華民族以及偉大堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。D．《木蘭詩》又名《木蘭辭》，是南朝民歌，與漢樂府詩《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”這兩首詩歌都是敘事長詩，以其深刻的社會思想和極高的藝術(shù)成就，為歷代文人推崇。5．（2022春·江西萍鄉(xiāng)·七年級統(tǒng)考期中）下列對課文的說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《說和做》采用夾敘夾議的方法記敘了聞一多的主要事跡，表現(xiàn)了聞一多言行一致、表里如一的品格，贊揚(yáng)了他為國家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神。B．《回憶魯迅先生》是一篇回憶性散文，作者主要對魯迅先生的日常生活進(jìn)行了記述。C．《老山界》是一篇小說，作者按時間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記錄了紅軍長征途中翻越的“第一座難走的山”──老山界的經(jīng)過。D．《土地的誓言》抒發(fā)了作者對國土淪喪的壓抑之情以及對故鄉(xiāng)的眷戀之情。6．（2022春·河北保定·七年級統(tǒng)考期中）下列關(guān)于文學(xué)常識和課文內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《阿長與〈山海經(jīng)〉》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。B．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。C．楊絳是著名作家，她的作品《老王》中貫穿全文的情感脈絡(luò)是作者對老王的同情、尊重、感激和愧怍。D．《木蘭詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌，與《孔雀東南飛》一起被稱為“樂府雙璧”。7．（2022春·四川巴中·七年級統(tǒng)考期中）下面說法正確的一項(xiàng)是（

）A．《說和做——記聞一多先生言行片段》的作者臧克家是一位詩人，他的語言精致凝練，富有詩意。代表作有詩集《紅燭》《死水》，學(xué)術(shù)著作《神話與詩》《唐詩雜論》等。B．《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的史事。《孫權(quán)勸學(xué)》就出自《資治通鑒》。C．“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”中的“金柝”是古時軍隊(duì)中專門在夜里用來打更的器具。D．歐陽修，字醉翁，號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。“唐宋八大家”包括韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、歐陽修、曾鞏。8．（2022春·湖北孝感·七年級統(tǒng)考期中）下列關(guān)于語法知識及文學(xué)文化常識的表述，有錯誤的一項(xiàng)是（

）A．“長媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。”這句話中加點(diǎn)的詞依次是副詞、形容詞、名詞。B．“狂瀾”“沉湎”“鞠躬盡瘁”“嘔心瀝血”，這四個詞語的感情色彩相同。C．文言文中的稱謂非常豐富，有自稱，有對他人的敬稱。“足下”“令郎”“閣下”“大兄”都是對他人的敬稱。D．歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。9．（2022春·河北張家口·七年級統(tǒng)考期中）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編撰的一部紀(jì)傳體通史。B．古代臣子對帝王的尊稱一般有：君、陛下、大王、天子、主上等。C．“卿”是古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也可以以“卿”為愛稱。D．《賣油翁》的作者是歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。10．（2022春·遼寧沈陽·七年級統(tǒng)考期中）下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B．《賣油翁》選自《歸田錄》卷一，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文忠，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。C．《老王》選自《楊絳散文》，作者楊絳，作家、翻譯家，代表作有散文《干校六記》、譯作《堂吉訶德》。D．《格列佛游記》中，格列佛在大人國的宮廷中非常得寵，他向大人國國王介紹英國近百年來的歷史，獲得國王賞識。11．（2022春·貴州黔西·七年級校聯(lián)考期中）下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．劉禹錫因參與王叔文的永貞革新失敗而被貶，《陋室銘》正是被貶謫期間所作。B．《誰是最可愛的人》是魏巍從朝鮮戰(zhàn)場歸來后所寫的一篇通訊，文章一經(jīng)刊發(fā)，便引起強(qiáng)烈反響，“最可愛的人”這個親切而充滿敬意的稱呼，也由此廣為傳頌。C．古人的稱謂有敬辭和謙辭的區(qū)別，如“家父”“令尊”“賢弟”是敬辭，“賜教”“小弟”“寒舍”是謙辭。D．清明既是二十四節(jié)氣之一，又是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。相關(guān)詩句有：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。12．（2022春·湖北十堰·七年級統(tǒng)考期中）下面關(guān)于文學(xué)及文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．1939年春，光未然創(chuàng)作了組詩《黃河大合唱》。經(jīng)冼星海譜曲后，這部音樂作品響徹中華大地，激發(fā)了中國軍民的抗日熱情。B．《木蘭詩》是南北朝時北方的一首長篇抒情民歌，它和《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”。C．《賣油翁》選自筆記小說《歸田錄》，作者是北宋政治家、文學(xué)家歐陽修，文章通過賣油翁和陳堯咨之間的故事，闡明了“業(yè)精于勤”，“熟能生巧”的道理。D．古代皇帝自稱有“孤”“朕”“寡人”等，“卿”是古代君對臣的愛稱，朋友、夫婦間也可以以“卿”相稱。13．（2022春·貴州銅仁·七年級統(tǒng)考期中）下列有關(guān)文學(xué)文化常識說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自南北朝郭茂倩編纂的《樂府詩集》，是北方的一首樂府民歌。它和《孔雀東南飛》一起被稱為我國詩歌史上的“樂府雙壁”。B．端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。C．端木蕻良的《土地的誓言》，大量運(yùn)用呼告的修辭手法，直接對土地傾訴自己的熱愛、懷念和眷念之情，并且將傾訴對象擬人化，以“她”而不是“它”相稱，隱含將土地比作“母親”的意思，從而表達(dá)了它深沉的愛國之情。D．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的故事。14．（2022春·遼寧營口·七年級統(tǒng)考期中）下列文學(xué)常識說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章選自《朝花夕拾》，作者是魯迅。本文是一篇寫人記事的回憶性散文，飽含著魯迅對長媽媽的懷念之情。B．《紅巖》的作者是羅廣斌、楊益言。作品主要講述了以江姐、許云峰等為代表的地下黨人，被捕入獄之后，面對敵人的刑訊逼供寧死不屈的英雄故事。C．《逢入京使》的作者是王維，字摩詰，有“詩仙”之稱，唐代山水田園詩人。D．《愛蓮說》的作者是周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。著有《太極圖說》《通書》等。15．（2022春·山東棗莊·七年級統(tǒng)考期中）下列表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．常見的連詞有“和、跟、或者、雖然、但是、因?yàn)椤钡龋Ｒ姷膰@詞有“哎、唉、吃、哎呀、喂”等。B．古代文人喜歡以“居士”命名。如白居易號香山居士，歐陽修號六一居士，李白號青蓮居士。C．《木蘭詩》選自《樂府詩集》，由北宋郭茂倩編纂而成，這首敘事詩寫的是木蘭代父從軍的故事。D．蕭紅代表作有《呼蘭河傳》《生死場》等，她寫的《回憶魯迅先生》（節(jié)選）展現(xiàn)了真實(shí)的、富有人情味的、生活化的魯迅形象。16．（2022春·廣西南寧·七年級三美學(xué)校校考期中）下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．楊絳，本名楊季康，江蘇無錫人，中國著名的作家，戲劇家、翻譯家。由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作。B．《賣油翁》的作者是歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號青蓮居士，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。C．舒慶春，字舍予，筆名老舍，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。D．呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。作者直接與敘述的對象進(jìn)行對話交流，以“你”相稱，情感顯得直接而迫切，具有更強(qiáng)烈的抒情效果。17．（2022春·湖南懷化·七年級統(tǒng)考期中）下列關(guān)于文學(xué)常識和課文內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《阿長與<山海經(jīng)>》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。B．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。C．楊絳是著名作家，她的作品《老王》體現(xiàn)了一個知識分子的良知。D．《木蘭詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌，與《孔雀東南飛》一起被稱為“樂府雙璧”。18．（2022春·山東濟(jì)寧·七年級統(tǒng)考期中）下列關(guān)于文學(xué)常識、文化知識表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《賣油翁》選自《歸田錄》，是一篇短小精悍的敘事散文，作者歐陽修，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。B．《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌，選自北宋郭茂倩編的《樂府詩集》，它和漢樂府《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”。C．《老山界》作者陸定一，文章記敘了紅軍長征過程中翻越“長征中所過的第一座難走的山”老山界的經(jīng)過，展現(xiàn)了紅軍堅(jiān)強(qiáng)的意志、英勇的精神和樂觀的態(tài)度。D．現(xiàn)代作家老舍原名舒慶春，字舍予，是公認(rèn)的語言大師，在他的代表作品《駱駝祥子》中創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語，把祥子這樣一個“小人物”寫活了。19．（2022春·內(nèi)蒙古通遼·七年級統(tǒng)考期中）下列文學(xué)常識說法錯誤的一項(xiàng)是（

）A．《黃河頌》既是《黃河大合唱》第二章的歌詞，也是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩。B．不管是追憶童年讀書生活的《從百草園到三味書屋》，還是懷念保姆長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》，都選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。C．《孫權(quán)勸學(xué)》選自宋代史學(xué)家司馬光主持編著的《資治通鑒》，《資治通鑒》是一部上起戰(zhàn)國、下至五代的紀(jì)傳體史書。D．《賣油翁》選自《歸田錄》，作者是北宋文學(xué)家歐陽修，他是唐宋八大家之一。20．（2022春·四川達(dá)州·七年級校聯(lián)考期中）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的說法，有誤的一項(xiàng)是（

）A．《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。B．“仰之彌高”和“鉆之彌堅(jiān)”都語出《論語·子罕》，是子路贊頌老師孔子的話。“彌”是“更加”的意思。C．文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有對他人的愛稱、敬稱等。例如，本文中的“卿”是古代君對臣的愛稱，“孤”是古時王侯的自稱，“大兄”是對朋友輩的敬稱。D．“他就這點(diǎn)家當(dāng)了”中的“就”和“二十年了，你還那樣”中的“還”是副詞；“今天比前幾天熱”中的“比”和“我們沿河邊跑步”中的“沿”是介詞。21．（2022春·湖南長沙·七年級校聯(lián)考期中）下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．北宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B．農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)，小麓陪家里的老人一起登高望遠(yuǎn)、賞菊吟詩和插菖蒲。C．歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，唐代政治家、文學(xué)家，和李白、杜甫、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏一起被稱為“唐宋八大家”。D．處暑是一年中最熱的時候。22．（2022春·四川綿陽·七年級統(tǒng)考期中）下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．?dāng)M聲詞就是模擬事物聲音的詞。如“先是跳一級臺階，蹦、蹦、蹦！”句中的三個“蹦”就是擬聲詞。B．《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇抒情民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。C．“在魯迅先生家里做客人，剛開始是從法租界來到虹口”，句中加點(diǎn)詞的詞性依次是介詞、動詞、副詞、介詞。D．“我知道，我知道——不過你既然來了，就免得托人捎了”，這句話中的破折號表示轉(zhuǎn)換話題。23．（2022春·湖北十堰·七年級統(tǒng)考期中）下面關(guān)于文學(xué)常識和文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《紅巖》塑造了楊開慧、江姐、許云峰、劉思揚(yáng)等意志堅(jiān)定、形象高大的共產(chǎn)黨員形象。B．《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的史事。C．《創(chuàng)業(yè)史》講述了以梁生寶為代表的新一代農(nóng)民為建設(shè)農(nóng)村合作社而奮斗的故事。D．《駱駝祥子》作者舒慶春的代表作，小說描寫了一個普通人力車夫的一生。24．（2022春·河南南陽·七年級統(tǒng)考期中）下列說法中有誤的一項(xiàng)是（

）A．“不是每一次奮斗都有祝福，不是每一次付出都有感激，不是每一次進(jìn)步都有肯定……可他們?nèi)匀徊环艞壟Α！北揪溥\(yùn)用了排比修辭。B．《老王》的作者是楊絳，她的代表作有散文《干校六記》、譯作《堂吉訶德》等。C．《黃河頌》采用象征的手法，歌頌了我們的民族，激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)，以英雄的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)祖國。D．“那跟很老的毛竹扁擔(dān)受了震動，便‘噶嘰’地慘叫了一聲，父親身子晃一晃，水便潑了一些在臺階上。”句中加點(diǎn)詞的詞性依次是介詞、擬聲詞、連詞。25．（2022春·湖南長沙·七年級長沙市開福區(qū)青竹湖湘一外國語學(xué)校校考期中）下列關(guān)于名著的說法有誤的是A．驪山老母與觀音、普賢、文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動神搖。B．《創(chuàng)業(yè)史》這部小說展示了1950年代新中國建立初期農(nóng)村合作化運(yùn)動的歷史風(fēng)貌，講述了農(nóng)民思想由老一輩的單打獨(dú)斗到新一代的互幫互助的轉(zhuǎn)變，塑造了新一代農(nóng)民梁三老漢這個典型人物。C．《你當(dāng)像鳥飛往你的山》講述了一個出生在美國愛達(dá)荷州山區(qū)的姑娘塔拉，通過自己不斷的學(xué)習(xí)，掙脫了原生家庭的傷痕與束縛，在對自己的過往進(jìn)行反思時得到救贖與解放的故事。D．《綠山墻的安妮》是加拿大女作家露西·莫德·蒙哥馬利創(chuàng)作的長篇小說，作者以安妮的故事告訴人們：只要胸懷夢想，不懈努力，生活就會豐富多彩，生命就會美麗多姿。26．（2022春·新疆烏魯木齊·七年級烏市八中校考期中）下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．《鄧稼先》選自1993年8月21日《人民日報》。1999年，中共中央、國務(wù)院、中央軍委追授鄧稼先“兩彈一星”功勛獎?wù)隆．《說和做——記聞一多先生言行片段》的作者臧克家，代表作有詩集《烙印》等。C．《回憶魯迅先生》的作者蕭紅，代表作有小說《生死場》《呼蘭河傳》等。D．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部紀(jì)傳體通史。27．（2022春·廣西玉林·七年級統(tǒng)考期中）下面依次對《西游記》《朝花夕拾》的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“弟子不才，愿上東土尋一個取經(jīng)人來也。”觀音菩薩主動出言領(lǐng)下如來佛祖法旨，尋找取經(jīng)人。一路上先后收服了沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，為唐僧取經(jīng)路上陸續(xù)收徒埋下了伏筆。B．“大家取經(jīng)，都要望成正果，偏是教我來巡甚么山！”這是《西游記》中豬八戒在平頂山巡山時說的話，他給人普遍印象是好吃懶做，偷奸耍滑。但當(dāng)師父被黃風(fēng)怪捉走時，他奔赴花果山“智激美猴王”，卻表現(xiàn)出了忠良勇敢又不失機(jī)智聰明的一面。C．“正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候它們的儀仗從床下出來的夜。”這是少年魯迅在熬夜等待觀看“老鼠成親”儀式。《朝花夕拾》中魯迅還曾到百草園拔何首烏，癡迷于《山海經(jīng)》的神奇動物，展現(xiàn)了絢麗多姿的童心世界。D．“他不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。”這是魯迅在迎神賽會上看到的白無常，又叫活無常。活無常是一種有人情味的鬼，深受魯迅喜愛。28．（2022春·四川遂寧·七年級四川省遂寧市第二中學(xué)校校考期中）下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，如《陋室銘》。B．《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自北宋郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌代表作，與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”。C．《賣油翁》選自《歸田錄》，北宋歐陽修所著。歐陽修，字永叔，號醉翁，北宋政治家、文學(xué)家，是“唐宋八大家之一”。D．《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋司馬遷主持編撰的《資治通鑒》，該書在中國官修史書中占有極重要的地位。29．（2022春·天津河?xùn)|·七年級統(tǒng)考期中）以下關(guān)于文學(xué)和文化常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“仰之彌高”“鉆之彌堅(jiān)”是顏回贊頌老師孔子的話，臧克家在《說和做——記聞一多先生言行片段》中，以此來贊頌聞一多，是極為恰當(dāng)?shù)摹．《資治通鑒》是西漢司馬遷主持編纂的一部紀(jì)傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代之間的史事。C．《黃河頌》是《黃河大合唱》的第二樂章，它贊美了黃河的英雄氣魄，表現(xiàn)出中國人民在抗戰(zhàn)時期生發(fā)出的磅礴的愛國激情。D．“阿長”就是“長媽媽”，是魯迅少年時帶他的女工，在《朝花夕拾》中被反復(fù)提及。30．（2022春·內(nèi)蒙古巴彥淖爾·七年級統(tǒng)考期中）下列對有關(guān)文化和文學(xué)常識表述錯誤的一項(xiàng)是（

）A．《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》。B．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。它是三國時期史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史。C．《老王》的作者是當(dāng)代著名作家、翻譯家楊絳，她的代表作有散文《干校六記》、譯作《堂吉訶德》等。D．《駱駝祥子》敘寫了舊北京人力車夫的辛酸故事，小說中有不少關(guān)于老北京風(fēng)土人情的描寫，是白話小說的經(jīng)典作品。31．（2022春·北京海淀·七年級101中學(xué)校考期中）下列有關(guān)文學(xué)文化常識的說法，有誤的一項(xiàng)是（

）A．《賣油翁》作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士。北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。B．《資治通鑒》是北宋司馬光編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代年間的史事。C．《阿長與<山海經(jīng)>》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。D．《木蘭詩》選自《樂府詩集》，北宋郭茂倩編，與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。32．（2022春·湖南懷化·七年級統(tǒng)考期中）下列文學(xué)常識表述無誤的一項(xiàng)是（

）A．《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》，《黃河大合唱》是一部大型合唱音樂作品，冼星海作詞，光未然譜曲。B．《老山界》是老一輩革命家陸定一所寫，小說以普法戰(zhàn)爭作為時代背景。C．《土地的誓言》作者端木蕻良，原名曹京平。該散文表達(dá)了作者難以遏制的思鄉(xiāng)之情。D．《木蘭詩》選自《樂府詩集》，是南北朝郭茂倩編纂而成，這首敘事詩寫的是木蘭代父從軍的故事。33．（2022春·遼寧錦州·七年級統(tǒng)考期中）下列關(guān)于語法知識及文學(xué)文化常識的表述，有誤的一項(xiàng)是（

）A．《賣油翁》作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文忠，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。B．“月色給大地帶來了一片朦朧。”和“那位老大爺朦朧地記得當(dāng)年的往事。”這兩個句子中的“朦朧”詞性相同。C．“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”一句中，“經(jīng)”指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書，“孤”是古代王侯的自稱，“卿”是古代君對臣的愛稱，朋友、夫婦間也可以“卿”為愛稱。D．古人離別時，有折柳枝相贈之風(fēng)俗。“折柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意，故我國古詩詞里常用“柳”寫離別之情或思鄉(xiāng)之情。34．（2022春·湖北鄂州·七年級統(tǒng)考期中）下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代間的史事。B．1939年春，光未然創(chuàng)作了組詩《黃河大合唱》。經(jīng)冼星海譜曲后，這部音樂作品響徹中華大地，激發(fā)了中國軍民的抗日熱情。C．北朝民歌《木蘭詩》既展現(xiàn)木蘭的英雄氣概，也表現(xiàn)她的女兒情懷。D．魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《阿長與<山海經(jīng)>》，散文集《朝花夕拾》，等等。35．（2022春·河南南陽·七年級統(tǒng)考期中）下列文學(xué)文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《孫權(quán)勸學(xué)》中“孤”是古時王侯的自稱，“博士”是專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。B．《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》，課文表達(dá)了作者對長媽媽的思念和哀悼。C．《誰是最可愛的人》是抗美援朝時期，魏巍隨軍采訪后寫的一篇小說。“最可愛的人”這個親切而又充滿敬意的稱呼，也由此廣為傳頌。D．小說《紅巖》中的宋振中被大家叫作“小蘿卜頭”，遇害時年僅9歲。這個小英雄在獄中傳遞情報，為我黨開展的獄中斗爭做出了貢獻(xiàn)。文學(xué)文化常識1．（2022春·福建龍巖·七年級校聯(lián)考期中）下列對課文的分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．《回憶魯迅先生》的作者是蕭紅，代表作有小說《生死場》《呼蘭河傳》等。B．《土地的誓言》以傾訴式的語言，抒發(fā)了作者對已被日寇侵占的家鄉(xiāng)的深深眷戀之情，具有強(qiáng)烈的愛國色彩。C．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部紀(jì)傳體通史。D．《老王》一文描寫老王，主要從兩個方面來寫：一是寫他的“善”；一是寫他的“苦”。【答案】C【解析】考查對文學(xué)常識的識記。C.《資治通鑒》（常簡作《通鑒》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書。不是“紀(jì)傳體通史”。故選C。2．（2022春·黑龍江齊齊哈爾·七年級統(tǒng)考期中）下列表述有錯誤的一項(xiàng)是：（

）A．《木蘭詩》選自《樂府詩集》，是南北朝時北方的一首樂府民歌。這首民歌既展現(xiàn)木蘭的英雄氣概，也表現(xiàn)她的女兒情懷。B．在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上有我的手印。（這句話運(yùn)用了排比的修辭手法）C．沿河邊（跑步），從昨天（開始），比前幾天（熱）。句中加點(diǎn)字都是介詞。D．《資治通鑒》是南宋司馬光主持編纂的中國第一部編年體通史。【答案】D【解析】本題考查文學(xué)常識和語法知識。D.司馬光是北宋人，不是南宋；故選D。3．（2022春·河北唐山·七年級統(tǒng)考期中）下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．《說和做——記聞一多先生言行片段》的作者臧克家是一位詩人，他的語言精致凝練，富有詩意。代表作有詩集《紅燭》《死水》，學(xué)術(shù)著作《神話與詩》等。B．《木蘭詩》是南北朝時期的一個戲曲曲目，講述了木蘭替父從軍的故事。C．文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，又有愛稱、敬稱等）。“孤”是古時王侯的自稱，“卿”是古代君對臣的愛稱或朋友、夫妻間的愛稱，“公”是古代對男子的尊稱。D．《賣油翁》選自《歸田錄》，作者是“唐宋八大家”中唐代的歐陽修，號醉翁，晚年又號六一居士，卒謚文忠。【答案】C【解析】考查文學(xué)常識。A.錯誤。詩集《紅燭》《死水》、學(xué)術(shù)著作《神話與詩》等是聞一多的代表作，不是臧克家的。B.錯誤。“《木蘭詩》是南北朝時期的一個戲曲曲目”表述有誤，《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌。D.錯誤。歐陽修是北宋人，不是唐代人。故選C。4．（2022春·浙江杭州·七年級期中）下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，錯誤的一項(xiàng)是（

）A．泱泱華夏，歷史悠久，史書眾多。我們的課本中經(jīng)常會接觸到這些史書。比如《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自北宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》，這是一部編年體通史。B．散文集《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經(jīng)>》的長媽媽成為魯迅筆下多次的描寫對象，C．《黃河頌》是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩，詩歌借歌頌黃河來歌頌中華民族以及偉大堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。D．《木蘭詩》又名《木蘭辭》，是南朝民歌，與漢樂府詩《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”這兩首詩歌都是敘事長詩，以其深刻的社會思想和極高的藝術(shù)成就，為歷代文人推崇。【答案】D【解析】本題考查文學(xué)常識。D.《木蘭詩》為北朝民歌，選項(xiàng)中“南朝民歌”錯誤。故選D。5．（2022春·江西萍鄉(xiāng)·七年級統(tǒng)考期中）下列對課文的說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《說和做》采用夾敘夾議的方法記敘了聞一多的主要事跡，表現(xiàn)了聞一多言行一致、表里如一的品格，贊揚(yáng)了他為國家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神。B．《回憶魯迅先生》是一篇回憶性散文，作者主要對魯迅先生的日常生活進(jìn)行了記述。C．《老山界》是一篇小說，作者按時間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記錄了紅軍長征途中翻越的“第一座難走的山”──老山界的經(jīng)過。D．《土地的誓言》抒發(fā)了作者對國土淪喪的壓抑之情以及對故鄉(xiāng)的眷戀之情。【答案】C【解析】本題考查內(nèi)容理解識記。C.《老山界》是革命回憶錄，是一篇敘事散文，并非“小說”；故選C。6．（2022春·河北保定·七年級統(tǒng)考期中）下列關(guān)于文學(xué)常識和課文內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《阿長與〈山海經(jīng)〉》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。B．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。C．楊絳是著名作家，她的作品《老王》中貫穿全文的情感脈絡(luò)是作者對老王的同情、尊重、感激和愧怍。D．《木蘭詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌，與《孔雀東南飛》一起被稱為“樂府雙璧”。【答案】A【解析】考查文學(xué)常識。A．“小說集”有誤，應(yīng)為：散文集；故選A。7．（2022春·四川巴中·七年級統(tǒng)考期中）下面說法正確的一項(xiàng)是（

）A．《說和做——記聞一多先生言行片段》的作者臧克家是一位詩人，他的語言精致凝練，富有詩意。代表作有詩集《紅燭》《死水》，學(xué)術(shù)著作《神話與詩》《唐詩雜論》等。B．《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的史事。《孫權(quán)勸學(xué)》就出自《資治通鑒》。C．“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”中的“金柝”是古時軍隊(duì)中專門在夜里用來打更的器具。D．歐陽修，字醉翁，號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。“唐宋八大家”包括韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、歐陽修、曾鞏。【答案】B【解析】此題考查文學(xué)文化常識。古代文學(xué)文化常識是指作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、作品主題及風(fēng)格，古代稱謂習(xí)慣、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、禮儀、古代音律、科舉制度、宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。這些知識要隨學(xué)隨記，做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。A.有誤，《紅燭》《死水》，學(xué)術(shù)著作《神話與詩》《唐詩雜論》是聞一多先生的作品，此項(xiàng)說是臧克家的代表作有誤；C.有誤，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”中的“金柝”，是古時軍隊(duì)中白天用來燒飯，夜里用來打更的器具，這里指的是打更聲，此項(xiàng)“是古時軍隊(duì)中專門在夜里用來打更的器具”有誤；D.有誤，“醉翁”是歐陽修的號，此項(xiàng)“字醉翁”有誤；故選B。8．（2022春·湖北孝感·七年級統(tǒng)考期中）下列關(guān)于語法知識及文學(xué)文化常識的表述，有錯誤的一項(xiàng)是（

）A．“長媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。”這句話中加點(diǎn)的詞依次是副詞、形容詞、名詞。B．“狂瀾”“沉湎”“鞠躬盡瘁”“嘔心瀝血”，這四個詞語的感情色彩相同。C．文言文中的稱謂非常豐富，有自稱，有對他人的敬稱。“足下”“令郎”“閣下”“大兄”都是對他人的敬稱。D．歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。【答案】B【解析】本題考查文學(xué)文化常識。B.“狂瀾”是中性詞，“沉湎”是沉溺、沉迷之意，是貶義詞，“鞠躬盡瘁”“嘔心瀝血”是褒義詞，故這四個詞語感情色彩不同，此項(xiàng)說法有誤；故選B。9．（2022春·河北張家口·七年級統(tǒng)考期中）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編撰的一部紀(jì)傳體通史。B．古代臣子對帝王的尊稱一般有：君、陛下、大王、天子、主上等。C．“卿”是古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也可以以“卿”為愛稱。D．《賣油翁》的作者是歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。【答案】A【解析】本題考查文學(xué)文化常識識記。A.有誤，《資治通鑒》為編年體通史；故選A。10．（2022春·遼寧沈陽·七年級統(tǒng)考期中）下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B．《賣油翁》選自《歸田錄》卷一，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文忠，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。C．《老王》選自《楊絳散文》，作者楊絳，作家、翻譯家，代表作有散文《干校六記》、譯作《堂吉訶德》。D．《格列佛游記》中，格列佛在大人國的宮廷中非常得寵，他向大人國國王介紹英國近百年來的歷史，獲得國王賞識。【答案】D【解析】考查文學(xué)常識。D．“獲得國王賞識”有誤，應(yīng)為：都被國王一一否定。故選D。11．（2022春·貴州黔西·七年級校聯(lián)考期中）下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．劉禹錫因參與王叔文的永貞革新失敗而被貶，《陋室銘》正是被貶謫期間所作。B．《誰是最可愛的人》是魏巍從朝鮮戰(zhàn)場歸來后所寫的一篇通訊，文章一經(jīng)刊發(fā)，便引起強(qiáng)烈反響，“最可愛的人”這個親切而充滿敬意的稱呼，也由此廣為傳頌。C．古人的稱謂有敬辭和謙辭的區(qū)別，如“家父”“令尊”“賢弟”是敬辭，“賜教”“小弟”“寒舍”是謙辭。D．清明既是二十四節(jié)氣之一，又是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。相關(guān)詩句有：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。【答案】C【解析】本題考查文學(xué)、文化常識。C．選項(xiàng)中列舉的詞語中“家父”應(yīng)是謙辭，“賜教”是敬辭；故選C。12．（2022春·湖北十堰·七年級統(tǒng)考期中）下面關(guān)于文學(xué)及文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．1939年春，光未然創(chuàng)作了組詩《黃河大合唱》。經(jīng)冼星海譜曲后，這部音樂作品響徹中華大地，激發(fā)了中國軍民的抗日熱情。B．《木蘭詩》是南北朝時北方的一首長篇抒情民歌，它和《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”。C．《賣油翁》選自筆記小說《歸田錄》，作者是北宋政治家、文學(xué)家歐陽修，文章通過賣油翁和陳堯咨之間的故事，闡明了“業(yè)精于勤”，“熟能生巧”的道理。D．古代皇帝自稱有“孤”“朕”“寡人”等，“卿”是古代君對臣的愛稱，朋友、夫婦間也可以以“卿”相稱。【答案】B【解析】考查對文學(xué)及文化常識的掌握。B.有誤，《木蘭詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌，是一首長篇敘事詩，它和《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”；故選B。13．（2022春·貴州銅仁·七年級統(tǒng)考期中）下列有關(guān)文學(xué)文化常識說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自南北朝郭茂倩編纂的《樂府詩集》，是北方的一首樂府民歌。它和《孔雀東南飛》一起被稱為我國詩歌史上的“樂府雙壁”。B．端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。C．端木蕻良的《土地的誓言》，大量運(yùn)用呼告的修辭手法，直接對土地傾訴自己的熱愛、懷念和眷念之情，并且將傾訴對象擬人化，以“她”而不是“它”相稱，隱含將土地比作“母親”的意思，從而表達(dá)了它深沉的愛國之情。D．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的故事。【答案】A【解析】此題考查文學(xué)文化常識。古代文學(xué)文化常識是指作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、作品主題及風(fēng)格，古代稱謂習(xí)慣、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、禮儀、古代音律、科舉制度、宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。這些知識要隨學(xué)隨記，做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。A.有誤，《木蘭詩》選自北宋郭茂倩編纂的《樂府詩集》，是南北朝時期北方的一首樂府民歌。此項(xiàng)中“選自南北朝郭茂倩編纂的……是北方的一首樂府民歌”有誤。故選A。14．（2022春·遼寧營口·七年級統(tǒng)考期中）下列文學(xué)常識說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章選自《朝花夕拾》，作者是魯迅。本文是一篇寫人記事的回憶性散文，飽含著魯迅對長媽媽的懷念之情。B．《紅巖》的作者是羅廣斌、楊益言。作品主要講述了以江姐、許云峰等為代表的地下黨人，被捕入獄之后，面對敵人的刑訊逼供寧死不屈的英雄故事。C．《逢入京使》的作者是王維，字摩詰，有“詩仙”之稱，唐代山水田園詩人。D．《愛蓮說》的作者是周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。著有《太極圖說》《通書》等。【答案】C【解析】本題考查文學(xué)常識。C.有誤，王維是“詩佛”，李白是“詩仙”；故選C。15．（2022春·山東棗莊·七年級統(tǒng)考期中）下列表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．常見的連詞有“和、跟、或者、雖然、但是、因?yàn)椤钡龋Ｒ姷膰@詞有“哎、唉、吃、哎呀、喂”等。B．古代文人喜歡以“居士”命名。如白居易號香山居士，歐陽修號六一居士，李白號青蓮居士。C．《木蘭詩》選自《樂府詩集》，由北宋郭茂倩編纂而成，這首敘事詩寫的是木蘭代父從軍的故事。D．蕭紅代表作有《呼蘭河傳》《生死場》等，她寫的《回憶魯迅先生》（節(jié)選）展現(xiàn)了真實(shí)的、富有人情味的、生活化的魯迅形象。【答案】A【解析】本題考查基礎(chǔ)知識綜合。A.“吃”是動詞，不是嘆詞；故選A。16．（2022春·廣西南寧·七年級三美學(xué)校校考期中）下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．楊絳，本名楊季康，江蘇無錫人，中國著名的作家，戲劇家、翻譯家。由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作。B．《賣油翁》的作者是歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號青蓮居士，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。C．舒慶春，字舍予，筆名老舍，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。D．呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。作者直接與敘述的對象進(jìn)行對話交流，以“你”相稱，情感顯得直接而迫切，具有更強(qiáng)烈的抒情效果。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的掌握能力。文學(xué)常識的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：（1）識記中國重要作家的時代及代表作；（2）識記外國重要作家的國別與代表作；（3）識記文學(xué)體裁常識。B項(xiàng)表述錯誤，歐陽修，晚號“六一居士”。17．（2022春·湖南懷化·七年級統(tǒng)考期中）下列關(guān)于文學(xué)常識和課文內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《阿長與<山海經(jīng)>》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。B．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。C．楊絳是著名作家，她的作品《老王》體現(xiàn)了一個知識分子的良知。D．《木蘭詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌，與《孔雀東南飛》一起被稱為“樂府雙璧”。【答案】A【解析】“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時代及代表作；(2)識記外國重要作家的國別與代表作；(3)識記文學(xué)體裁常識。A項(xiàng)有誤，《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，而不是小說集。18．（2022春·山東濟(jì)寧·七年級統(tǒng)考期中）下列關(guān)于文學(xué)常識、文化知識表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《賣油翁》選自《歸田錄》，是一篇短小精悍的敘事散文，作者歐陽修，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。B．《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌，選自北宋郭茂倩編的《樂府詩集》，它和漢樂府《孔雀東南飛》并稱為“樂府雙璧”。C．《老山界》作者陸定一，文章記敘了紅軍長征過程中翻越“長征中所過的第一座難走的山”老山界的經(jīng)過，展現(xiàn)了紅軍堅(jiān)強(qiáng)的意志、英勇的精神和樂觀的態(tài)度。D．現(xiàn)代作家老舍原名舒慶春，字舍予，是公認(rèn)的語言大師，在他的代表作品《駱駝祥子》中創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語，把祥子這樣一個“小人物”寫活了。【答案】A【解析】A.《賣油翁》是筆記小說，所以“是一篇短小精悍的敘事散文”表述不正確；故選A。19．（2022春·內(nèi)蒙古通遼·七年級統(tǒng)考期中）下列文學(xué)常識說法錯誤的一項(xiàng)是（

）A．《黃河頌》既是《黃河大合唱》第二章的歌詞，也是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩。B．不管是追憶童年讀書生活的《從百草園到三味書屋》，還是懷念保姆長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》，都選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。C．《孫權(quán)勸學(xué)》選自宋代史學(xué)家司馬光主持編著的《資治通鑒》，《資治通鑒》是一部上起戰(zhàn)國、下至五代的紀(jì)傳體史書。D．《賣油翁》選自《歸田錄》，作者是北宋文學(xué)家歐陽修，他是唐宋八大家之一。【答案】C【解析】C.錯誤，《資治通鑒》是一部編年體史書，不是紀(jì)傳體史書；故選C。20．（2022春·四川達(dá)州·七年級校聯(lián)考期中）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的說法，有誤的一項(xiàng)是（

）A．《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。B．“仰之彌高”和“鉆之彌堅(jiān)”都語出《論語·子罕》，是子路贊頌老師孔子的話。“彌”是“更加”的意思。C．文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有對他人的愛稱、敬稱等。例如，本文中的“卿”是古代君對臣的愛稱，“孤”是古時王侯的自稱，“大兄”是對朋友輩的敬稱。D．“他就這點(diǎn)家當(dāng)了”中的“就”和“二十年了，你還那樣”中的“還”是副詞；“今天比前幾天熱”中的“比”和“我們沿河邊跑步”中的“沿”是介詞。【答案】B【解析】B.“仰之彌高”和“鉆之彌堅(jiān)”是顏回贊頌老師孔子的話，不是“子路”贊頌老師孔子的話；故選B。21．（2022春·湖南長沙·七年級校聯(lián)考期中）下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．北宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B．農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)，小麓陪家里的老人一起登高望遠(yuǎn)、賞菊吟詩和插菖蒲。C．歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，唐代政治家、文學(xué)家，和李白、杜甫、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏一起被稱為“唐宋八大家”。D．處暑是一年中最熱的時候。【答案】A【解析】B.“插菖蒲”是端午節(jié)的習(xí)俗，不是重陽節(jié)的習(xí)俗；C.歐陽修是北宋人，李白、杜甫不屬于唐宋八大家；唐宋八大家，分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位；D.處暑即“出暑”，處暑節(jié)氣雖然依然處于“秋老虎”時期，也就是三伏天內(nèi)，但已屬于末伏階段，所以氣溫相較之前已經(jīng)涼爽了許多，并不是一年之中最熱的時候；故選A。22．（2022春·四川綿陽·七年級統(tǒng)考期中）下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．?dāng)M聲詞就是模擬事物聲音的詞。如“先是跳一級臺階，蹦、蹦、蹦！”句中的三個“蹦”就是擬聲詞。B．《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇抒情民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。C．“在魯迅先生家里做客人，剛開始是從法租界來到虹口”，句中加點(diǎn)詞的詞性依次是介詞、動詞、副詞、介詞。D．“我知道，我知道——不過你既然來了，就免得托人捎了”，這句話中的破折號表示轉(zhuǎn)換話題。【答案】B【解析】B．《木蘭詩》是中國南北朝的一首樂府民歌，是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團(tuán)聚的故事，熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。選項(xiàng)中“長篇抒情民歌”的表述不正確。故選B。23．（2022春·湖北十堰·七年級統(tǒng)考期中）下面關(guān)于文學(xué)常識和文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《紅巖》塑造了楊開慧、江姐、許云峰、劉思揚(yáng)等意志堅(jiān)定、形象高大的共產(chǎn)黨員形象。B．《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的史事。C．《創(chuàng)業(yè)史》講述了以梁生寶為代表的新一代農(nóng)民為建設(shè)農(nóng)村合作社而奮斗的故事。D．《駱駝祥子》作者舒慶春的代表作，小說描寫了一個普通人力車夫的一生。【答案】A【解析】A.楊開慧是毛澤東的夫人，是革命烈士，并非《紅巖》小說中的人物；故選A。24．（2022春·河南南陽·七年級統(tǒng)考期中）下列說法中有誤的一項(xiàng)是（

）A．“不是每一次奮斗都有祝福，不是每一次付出都有感激，不是每一次進(jìn)步都有肯定……可他們?nèi)匀徊环艞壟Α！北揪溥\(yùn)用了排比修辭。B．《老王》的作者是楊絳，她的代表作有散文《干校六記》、譯作《堂吉訶德》等。C．《黃河頌》采用象征的手法，歌頌了我們的民族，激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)，以英雄的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)祖國。D．“那跟很老的毛竹扁擔(dān)受了震動，便‘噶嘰’地慘叫了一聲，父親身子晃一晃，水便潑了一些在臺階上。”句中加點(diǎn)詞的詞性依次是介詞、擬聲詞、連詞。【答案】D【解析】D.“句中加點(diǎn)詞的詞性依次是介詞、擬聲詞、連詞”說法有誤，“很”是副詞，“噶嘰”是擬聲詞，“在”是介詞，句中加點(diǎn)詞的詞性依次是副詞、擬聲詞、介詞。故選D。25．（2022春·湖南長沙·七年級長沙市開福區(qū)青竹湖湘一外國語學(xué)校校考期中）下列關(guān)于名著的說法有誤的是A．驪山老母與觀音、普賢、文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意動神搖。B．《創(chuàng)業(yè)史》這部小說展示了1950年代新中國建立初期農(nóng)村合作化運(yùn)動的歷史風(fēng)貌，講述了農(nóng)民思想由老一輩的單打獨(dú)斗到新一代的互幫互助的轉(zhuǎn)變，塑造了新一代農(nóng)民梁三老漢這個典型人物。C．《你當(dāng)像鳥飛往你的山》講述了一個出生在美國愛達(dá)荷州山區(qū)的姑娘塔拉，通過自己不斷的學(xué)習(xí)，掙脫了原生家庭的傷痕與束縛，在對自己的過往進(jìn)行反思時得到救贖與解放的故事。D．《綠山墻的安妮》是加拿大女作家露西·莫德·蒙哥馬利創(chuàng)作的長篇小說，作者以安妮的故事告訴人們：只要胸懷夢想，不懈努力，生活就會豐富多彩，生命就會美麗多姿。【答案】B【解析】B.說法有誤。《創(chuàng)業(yè)史》塑造了新一代農(nóng)民梁寶生這個典型人物，而非“梁三老漢”。故選B。26．（2022春·新疆烏魯木齊·七年級烏市八中校考期中）下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．《鄧稼先》選自1993年8月21日《人民日報》。1999年，中共中央、國務(wù)院、中央軍委追授鄧稼先“兩彈一星”功勛獎?wù)隆．《說和做——記聞一多先生言行片段》的作者臧克家，代表作有詩集《烙印》等。C．《回憶魯迅先生》的作者蕭紅，代表作有小說《生死場》《呼蘭河傳》等。D．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部紀(jì)傳體通史。【答案】D【解析】D.表述不正確，《資治通鑒》是一部編年體通史。故選D。27．（2022春·廣西玉林·七年級統(tǒng)考期中）下面依次對《西游記》《朝花夕拾》的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“弟子不才，愿上東土尋一個取經(jīng)人來也。”觀音菩薩主動出言領(lǐng)下如來佛祖法旨，尋找取經(jīng)人。一路上先后收服了沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，為唐僧取經(jīng)路上陸續(xù)收徒埋下了伏筆。B．“大家取經(jīng)，都要望成正果，偏是教我來巡甚么山！”這是《西游記》中豬八戒在平頂山巡山時說的話，他給人普遍印象是好吃懶做，偷奸耍滑。但當(dāng)師父被黃風(fēng)怪捉走時，他奔赴花果山“智激美猴王”，卻表現(xiàn)出了忠良勇敢又不失機(jī)智聰明的一面。C．“正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候它們的儀仗從床下出來的夜。”這是少年魯迅在熬夜等待觀看“老鼠成親”儀式。《朝花夕拾》中魯迅還曾到百草園拔何首烏，癡迷于《山海經(jīng)》的神奇動物，展現(xiàn)了絢麗多姿的童心世界。D．“他不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。”這是魯迅在迎神賽會上看到的白無常，又叫活無常。活無常是一種有人情味的鬼，深受魯迅喜愛。【答案】B【解析】B.“師父被黃風(fēng)怪捉走”錯誤，是黃袍怪并非“黃風(fēng)怪”，黃袍怪是奎木狼，天上星君下凡，黃風(fēng)怪是黃毛貂鼠精。故選B。28．（2022春·四川遂寧·七年級四川省遂寧市第二中學(xué)校校考期中）下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，如《陋室銘》。B．《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自北宋郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌代表作，與《孔雀東南飛》合稱“樂府雙璧”。C．《賣油翁》選自《歸田錄》，北宋歐陽修所著。歐陽修，字永叔，號醉翁，北宋政治家、文學(xué)家，是“唐宋八大家之一”。D．《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋司馬遷主持編撰的《資治通鑒》，該書在中國官修史書中占有極重要的地位。【答案】D【解析】D．“司馬遷”有誤，應(yīng)為：司馬光。