山東省臨沂郯城縣聯考2023-2024學年初中語文畢業考試模擬沖刺卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列依次填入文段橫線處的句子，最恰當的一項是（）中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以；學詩可以；學倫理可以。①看成敗、鑒得失、知興替②知廉恥、懂榮辱、辨是非③清飛揚、志高昂、人靈秀A．①③② B．①②③ C．②①③ D．②③①2．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。②與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書。③少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，涵泳優游，以至于變化氣質。④讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。⑤讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。A．①②⑤③④B．①②③⑤④C．④②①⑤③D．④②①③⑤3．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）A．純粹鐫刻貿然神彩奕奕B．拖沓敦實偵緝顛沛流離C．戮穿捷報斟酌出類拔萃D．屏障彌蔓搖曳雕梁畫棟4．（2分）指出下列詞語中書寫沒有錯誤的一項。A．迫不急待負隅頑抗不求勝解隨聲附和B．偃旗息鼓別出心裁未雨綢謬惟妙惟肖C．無暇顧及談笑風聲任勞任怨發憤圖強D．同仇敵愾妄自菲薄相形見絀好高騖遠5．根據提示補寫名句或填寫課文原句。①安不忘危，__________。②__________，文武之道也。③__________，她在叢中笑。④斯是陋室，__________。⑤古人擅長借落日寫愁思。馬致遠的《天凈沙·秋思》表現游子漂泊在外思鄉悲情的句子是：__________，__________。龔自珍的《己亥雜詩》中抒寫辭官離京的愁緒的是：__________，__________。6．根據你的閱讀積累，完成下面小題。1．魯智深原是經略府的提轄，他被逼上梁山與林沖有什么關系？請簡要說明。2．（1）《格列佛游記》中格列佛在______________（國名）曾用兩根特制的圓棍彈琴，國王、王后聽了都非常滿意。《西游記》“小圣施威降大圣”這一章回中，小圣是誰？他是如何降住大圣的？二、閱讀7．文言文閱讀李允則守雄州，北門外民居極多，城中地窄，欲展北城，而以遼人通好①，恐其生事。門外舊有東岳行宮，允則以銀為大香爐，陳于廟中，故不設備。一日，銀爐為盜所攘②，乃大出募賞，所在張榜，捕賊甚急。久之不獲，遂聲言廟中屢遭寇，課夫③筑墻圍之，其實展北城也，不逾旬而就，虜人亦不怪之，則今雄州北關城是也。大都軍中詐謀未必奇策但當時偶能欺敵而成奇功。陳述古密直知建州浦城縣日，有民失物，捕得莫知的④為盜者。述古乃給之曰：“某廟有一鐘，能辨盜，至靈。”使人迎置后閣祠之，引群囚立鐘前，自陳不為盜者，摸之則無聲；為盜者摸之則有聲。述古自率同職，禱鐘甚肅，祭訖⑤，以帷帷之，乃陰使人以墨涂鐘，良久，引因逐一令引手入帷摸之，出而驗其手，皆有墨。唯有一囚無墨，訊之，遂承為盜。蓋恐鐘有聲，不敢摸也。①以遼人通好：其時宋與遼交好，邊境無事。②攘：侵奪，偷竊。③課夫：征集民工。④的（dí）：究竟，到底.⑥訖：結束，完畢。1．解釋下列加點詞語的含義。（備）A故不設備（______）B前人之述備矣（《岳陽樓記》）（________）（蓋）A蓋恐鐘有聲（______）B欲蓋彌彰（______）2．用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）大都軍中詐謀未必皆奇策但當時偶能欺敵而成奇功3．用現代漢語寫出下面句子的意思。唯有一囚無墨，訊之，遂承為盜。4．甲乙語段的未尾一句均已刪除。下面這句，你認為是哪個語段的結語，并闡述理由。時人有語云：“用得著，敵人休；用不著，自家羞。”斯言誠然。5．甲、乙語段均選自《資治通鑒》，你認為出自哪一章？（）A．官政 B．權智 C．技藝 D．辯證8．（甲）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。方山子①，光、黃②間隱人也。少時慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗④之。稍壯，折節⑤讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然⑥，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。[注]①方山子：蘇軾的老朋友，姓陳名慥(zào)，字季常。②光、黃：光州(今河南潢川)、黃州(今湖北黃岡)。③朱家、郭解：都是西漢時的游俠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折節：強自克制，改變初衷。⑥矍(jué)然：驚奇注視的樣子。1．解釋下列句子中加點的詞。遂至承天寺尋張懷民________________________________相與步于中庭______________________________________適見焉____________________________________________余告之故__________________________________________2．用現代漢語翻譯下列句子。解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。此吾故人陳慥季常也，何為而在此？3．請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)俯而不答仰而笑呼余宿其家4．比較甲、乙兩文，蘇軾和方山子的人生際遇有何不同？他們自我排遣的方式分別是什么？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。蓮花洞①袁宏道蓮花洞之前，為居然亭。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻碧，須眉②形影，如落鏡中。六橋③楊柳一絡，牽風引浪，蕭疏可愛，晴雨煙月，風景互異，凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。余嘗謂吳山、南屏④一派，皆石骨土膚，中空四達，愈搜愈出。近若宋氏園亭，皆搜得者。又紫陽宮石，為孫內使⑤搜出者甚多。噫！安得五丁神將⑥，挽⑦錢塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當何如哉？①蓮花洞：在杭州西湖南岸，凈慈寺旁。②須眉：指男子。這里指作者自己。③六橋：西湖蘇堤上有六橋相連，自南而北：映波、鐵瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。④吳山：在杭州南郊，西湖東南岸上。南屏：在西湖正南岸。⑤孫內使：對明萬歷時司禮太監孫隆的尊稱。⑥五丁神將：傳說中幫助秦王打通蜀道的五位大力士。⑦挽：牽引。1．對下列加點詞的含義解釋不正確的一項是（）A．蓮花洞之前，為居然亭（為：動詞，是）B．風景互異，凈慈之絕勝處也（絕勝：遠遠勝過）C．余嘗謂吳山、南屏一派（嘗：曾經）D．安得五丁神將，挽錢塘江水（安：怎么）2．用現代漢語翻譯下列語句。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻碧，須眉形影，如落鏡中。3．本文寫景運用近乎白描的手法，如寫亭，用“______”；寫石頭，用“______”。4．“安得五丁神將，挽錢塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當何如哉”這句話中寄托了作者怎樣的人生追求？10．閱讀《做一股“清流”》，完成下列小題。做一股“清流”①時下，清流成了一個流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習慣于搞“假大空”那一套，特別會裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時時想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活，既是一種人生態度，也是一種人生價值。清代學者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流。”革命先驅李大釗贊嘆：“社會上有一二清流學者，很得大眾的信仰。”古往今來，做一股“清流”是不少人的價值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質。活出清流樣子，就是活出一股清新之氣，就是活出真實的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清。”一個人的身份、崗位、職務和財富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標和大志向的人，總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠大志向在鼓舞，生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子，內心還要有強大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質讓世人“獨愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩致遠。（選自《人民日報》）1．根據文章內容，請概括出本文的中心論點。2．根據提示，回答問題。（1）第③段劃線句運用了______的論證方法，論證了______的觀點。（2）文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會》的例子，引出論題“清流”；然后從______、______、______這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內心有強大的定力和自制力”這三點論證了______；最后總結全文。3．如果要在第⑥段的橫線上加上一個論據，下面最恰當的一項是（）A．年輕時的左拉很窮，偶爾得到一個蠟燭頭，他就會高興得像過節。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。B．袁枚有詩曰：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清。”C．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實力，相信自己的命運，終于等到了施展自己抱負的時候。D．陶淵明堅守自己的理想與人格的尊嚴，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱。11．閱讀說明文《給廚余垃圾“安個家”》，回答下列小題。給廚余垃圾“安個家”①廚余垃圾包括：熟廚余（剩菜、剩飯、菜葉等）、生廚余（果皮、蛋殼、茶渣、骨、貝殼等）和其他（家庭生活飲食中所需用的原材料、熟食或殘留物）。廚余垃圾的一般處理方法有焚燒處理和直接丟棄兩種方式。焚燒處理廚余垃圾，容易降低垃圾焚燒的熱值，增加二噁英（一種無色無味、毒性嚴重的脂溶性物質）產生的可能性，從而需要更多的化石燃料助燃；直接丟棄廚余垃圾，容易對許多可回收物造成污染，使一些可回收物不可再回收利用，從而導致資源的浪費。②怎樣比較合理地給廚余垃圾“安個家”呢？這就是利用廚余垃圾制作環保酵素。③具體做法是：首先，準備切碎的果皮菜葉、變質的米飯等廚余垃圾、紅糖、塑料瓶等材料；接著，按照1：3：10的比例把糖、廚余垃圾和水混合并攪勻，在容器中留20%的發酵空間，除了定時放出發酵氣體，還要仔細觀察發酵過程的變化；3個月后，你會發現酵素的顏色變成了黑色，如果酵素液呈現黑色，表示發酵不成功，需加入紅糖繼續發酵，再耐心地等待3個月，由廚余垃圾制作的環保酵素就制作成功了。④經過長期觀察發現，成功的酵素一般為棕黃色，有時帶有白色粉末。酵素的味道因材料而異，多為清香的果酸味，偶爾出現淡淡的酒味。制作過程中若液體呈黑色并有臭味，表示制作失敗，可加入更多紅糖，繼續發酵。若長黑毛、綠毛，也可以同樣處理。如果容器中發現蟲子、蟲卵，應檢查密閉性，但不必處理。⑤那么，制作出來的環保酵素到底是什么？有什么用呢？⑥環保酵素，即垃圾酵素，由泰國的樂素昆·普潘翁博士研發。酵素，又稱為酶，是具有催化功能的蛋白質，蛋白質內包含氧、二氧化碳、維生素、礦物質及初期的荷爾蒙。在生活中，我們可以拿它清潔家居、清洗果蔬、活化土壤、殺蟲防病、殺菌除味，環保又節約。⑦原來，廚余垃圾也蘊藏著這么有趣又有用的科學知識，同學們是不是可以自己動手試一試呢？1．對題目“給廚余垃圾‘安個家’”的意思理解正確的一項是（）A．對廚余垃圾焚燒處理。 B．對廚余垃圾直接丟棄。C．利用環保酵素處理廚余垃圾。 D．對廚余垃圾進行合理處理。2．對文章使用的說明方法及說明順序理解不正確的一項是（）A．第①段使用分類別的說明方法，條理清晰地說明了廚余垃圾的一般處理方法及其弊端。B．第③段使用列數字的說明方法，具體說明了制作環保酵素的方法。C．第④段使用作比較的說明方法，目的是說明成功的酵素的性狀。D．第③段的說明順序是時間順序，是按制作的先后順序進行說明的。3．下列句子表述與原文內容不相符的一項是（）A．焚燒處理廚余垃圾容易對許多可回收物造成污染，導致資源的浪費。B．酵素液呈現黑色時，需加入紅糖，繼續發酵。C．制作酵素的容器中如果發現蟲子、蟲卵，檢查密閉性即可，不必特殊處理。D．在日常生活中，環保酵素可以幫助我們清洗果蔬、殺蟲防病、殺菌除味等。三、應用12．閱讀下面幾則材料，回答后面問題。材料一：2018年1月，有微博視頻爆料，湖北嘉魚縣某中學女生遭同學輪流掌摑，一打人者笑稱：“打重一點，還要來一次！”被打的女生不敢動彈，隔著視頻中的馬賽克都能看到被打女生滿臉發紅。對此，當地教育局辦公室工作人員回應道：“同學之間并無矛盾，是開玩笑的行為，本身是好玩的事情。”校園往往存在著小團體，有的只有幾個人，有的成員眾多；有的藏在班級內部，有的跨年級，甚至結交社會人員。成年人或許覺得幼稚，但這些半大的孩子卻在認真地模仿著成人社會，依據想象和影視劇的演繹學著“鉤心斗角”“擴張勢力”，這也是“轉學生”特別容易被盯上的原因。材料二：某初中學校ー個曾參與欺凌別人的女生說了這樣的話：她上小學時，班里一名女生學習成績很好，很受老師喜歡，但很多女生認為這名女生很“假”。于是，班里多數女生結成一派，孤立那名女生。“我們故意不和她玩，比如大家一起聊天時，她一過來我們就不說了，或者她經過的時候故意說些嘲諷的話。”在日常生活中，我們還常常能聽到一些家長這樣教育自己的孩子：“在學校，誰要欺負你、打你，你也打他！”綜合以上材料，探究造成校園欺凌的原因。為防治學校的“校園欺凌現象”，請你對學校提一條有效建議（加強教育之類的除外）。四、綜合性學習與寫作13．任選一題作文。題目：揚起的風帆要求：①先在橫線上填寫合適的內容，把題目補充完整，然后作文；②除詩歌外，文體不限。600字左右；③文中不得出現真實的人名校名、地名。讀下面兩則材料，然后作文。宋濂少時家貧嗜學，歷盡艱辛，終于學業有成；安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪，最后變成了美麗的天鵝；海倫·凱勒，一個在無光、無聲的黑暗世界里摸索的少女，以驚人的毅力和不屈的精神，創造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境，我們變得更堅強；正由于成長道路上無捷徑，我們走得更堅實……讀了上面的材料，你有什么聯想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。60字左右。②文中不得出現真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。“看成敗、鑒得失、知興替”可以從歷史中學的，“清飛揚、志高昂、人靈秀”可以從詩歌中學的，故選A。2、C【解析】試題分析：此題考查學生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認真閱讀每一個語句，把握語句特點，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據“中心句”“總領句”“總結句”等來確定首句或尾句。最后再依據各句之間的關系依次排序即可。作答時要特別注意其中的關聯詞、銜接語等。本題幾個句子談論是“精讀”，是議論性的文段。所以④句是發起句，提出觀點；②句是對④句的具體闡釋；①句引用“詩句”加以論證；接著用⑤句從讀書的目的進行分析；③句是得出結論。據此，句子的排列順序為：④②①⑤③。故答案為C。點睛：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語句中相關（上下句中出現相同的詞語），然后依據內容之間的關系進行排列句序。排序完成后要仔細認真的閱讀，看各句之間的關系排列是否合理，語意表達是否正確、通順。3、B【解析】

B詞語中沒有錯別字。A神采奕奕。C戳穿。D彌漫。4、D【解析】此題考查的是漢字字形，平時應多積累牢記.A、勝--甚；B、謬--繆；C、聲--生。5、①盛必慮衰②一張一弛③待到山花爛漫時④惟吾德馨⑤夕陽西下斷腸人在天涯浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“衰、弛、漫、惟、馨、夕陽、天涯、吟”等字詞容易寫錯。點晴：積累和默寫名句名篇的內容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、1．魯智深得知林沖被高俅所害，在野豬林救了林沖，將他護送到滄州。為此遭高俅追殺，只得在二龍山落草，最后投奔梁山。2．（1）大人國（2）小圣是二郎神。孫悟空與二郎神及眾神苦戰時，太上老君從空中扔下兵器“金剛鐲”，打在孫悟空的天靈上，孫悟空跌了一跤，又被二郎神的細犬在腿肚子上咬了一口，倒在地上，最后被二郎神等眾神趁機捉住。【解析】1．這是對《水滸傳》的考查。通讀名著，把握“林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林”一段情節，注意人物背景和社會關系的綜合分析。魯智深在野豬林救了差點被害的林沖并將他護送到滄州，也因此番經歷遭到高俅的追殺，后來只得在二龍山落草，最終上了梁山。據此分析作答即可。2．（1）題是對《格列佛游記》的考查。格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風暴，船被刮到大人國。格列佛被一位高達20米的農民捉住。農民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個農民發財心切，每天要格列佛表演10場，把他累得奄奄一息。當這個農民眼看無利可圖時，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，曾用兩根特制的圓棍彈琴，國王、王后聽了都非常滿意，于是格列佛在宮廷中非常得寵。據此情概括作答即可。（2）題是對《西游記》的考查。仔細閱讀“小圣施威降大圣”一段，可以知道，“小圣”指的是二郎神，“大圣”指的是孫悟空，熟讀情節可知，二郎神在太上老君的金剛圈幫助下，又在哮天犬的協助下才降住了孫悟空。簡要概括情節即可。二、閱讀7、1．（1）A防備B詳盡（2）A大概（是）原來（是）原本（是）表推測B遮掩、掩蓋2．大都軍中詐謀/未必皆奇策/但當時偶能欺敵/而成其功。3．只有一個嫌犯手上沒有墨跡，詢問他，他就承認做了偷盜之事。4．甲段結語，因為甲段中“以銀鑄爐”為誘餌，“不設防備”故意被盜所偷，然后以捕賊為借口修筑北城。這就是“用得著，敵人休”，如果銀爐被盜，北城又不能擴展，只能“自家羞”。5．B【解析】1．考查一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環境中能表示不同的意思，這樣的現象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。如“故不設備”中的“備”為“防備”之意，與現漢意思相同。而“前人之述備矣”中的“備”為“詳盡”之意，屬于古今異義。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：大都軍中詐謀/未必皆奇策/但當時偶能欺敵/而成其功。譯為：大多出自軍人的計謀，不一定都是出人意料的計策，只是那時偶爾也能欺騙下敵人，成就奇功。此題要注意把相關的幾個意思之間劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“訊”：審訊。“遂”：于是，就。“承”：承認。“為盜”：做了盜竊的事。4．首先要理解好題干句的意思。題干句的意思：“當時的人有這樣的說法：‘（計謀）用得著，敵人失敗；（計謀）用不著，自己蒙羞。’這話說得確實是對的”。通過對兩文內容的分析，這句話應該加入甲段結尾。由“久之不獲，遂聲言廟中屢遭寇，課夫筑墻圍之，其實展北城也，不逾旬而就，虜人亦不怪之”可以看出，“奇功”是指李允則運用計謀擴展了北邊的城墻。“防盜賊”是他擴展外墻的借口，也避免了遼人的懷疑，這是他的高明之處。這就是“用得著，敵人休”。5．題干給出了四個選項。可根據文言文內容判斷出自的篇目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。文章甲、乙語段都寫了通過智謀取勝的事例（乙文陳述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被識破的心虛心理，切中要害，雖然沒有經過繁瑣的調查取證，卻不戰而屈人之兵，直接找出了真正的盜賊），所以自然選出自“權智”這一章。所謂“權智”是“權變智略”的意思。故選B。【點睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。（一）譯文：李允則鎮守雄州時，北門外居民住宅非常多，城里地面狹窄，他想向北擴展城墻，卻因為與遼國發展友好關系，而擔心遼人生出事來。北門外原來有一座東岳行宮廟，李允則用銀子做成一個大香爐，（把銀香爐）擺放在廟里，故意不設置防備。有一天，銀香爐被盜賊偷走，他就高價懸賞，四處張榜，捉拿盜賊很緊迫。過了很久也沒有抓到盜賊，（他）就放出口風說廟里多次遭到偷搶，征集民工修筑一道城墻把廟圍起來，其實是擴展北邊的城墻，不到十天城墻修筑完成，遼國人也不感到奇怪。這就是現在雄州的北關城。大體上說來，軍事上的機謀，未必都是奇異的策略，只要當時偶爾能夠騙過敵人，就能成為奇功。當時的人有這樣的說法：“（計謀）用得著，敵人失敗；（計謀）用不著，自己蒙羞。”這話說得確實是對的。大多出自軍人的計謀，不一定都是出人意料的計策，只是那時偶爾也能欺騙下敵人，成就奇功。（二）譯文：陳述古字密直，曾在建州浦城縣當過縣令。有家富人丟失了東西，捉住了幾個人，不知道誰是真正偷盜的人。陳述古就哄騙他們說：“某寺里有一口鐘，非常靈驗，能辨別真正偷盜的人。”就打發人去把這口鐘迎到縣府衙門祭祀供奉，把囚犯們引來站在鐘的前面，告訴他們說：“沒有做盜賊的摸這鐘就沒有聲音，做了盜賊的一摸就會發出聲音。”陳述古親自率領同事們向鐘禱告，非常嚴肅，祭祀完了用帷幕把鐘圍起來。然后暗暗派人用墨汁涂鐘。很久，讓那些囚犯一個個地把手伸進那帷幕里去摸鐘。出來檢驗他們的手，都有墨跡，獨有一個囚犯沒有墨跡，這就是真正的盜賊——因為他怕鐘發出聲音，所以不敢去摸。8、1．于是，就。共同，一起恰巧。緣故，原因。2．(1)(我)脫了衣服想要睡覺，(只見)月光照入門內，便高興地起身出門。(2)這是我的老朋友陳慥陳季常，為什么會在這里呢？3．俯而不答/仰而笑/呼余宿其家4．蘇軾被貶官；方山子不被賞識。蘇軾尋友、賞景；方山子隱居。【解析】

甲文選自：《東坡志林》作者：蘇軾年代：北宋乙文選自：《東坡樂府》作者：蘇軾年代：北宋甲文譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1043年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到沒有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。乙文譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。1．本題考查學生的斷句能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。可以根據句意來劃分，句意為：2．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：相與：共同、一同。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：交橫：交錯縱橫。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。4．本題考查學生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內容和形式上有一定聯系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。人生際遇：蘇軾：被貶官；方山子：“不遇”。自我排遣的方式：蘇軾：尋友、賞景；方山子：隱居。9、1．B2．亭子開闊，可以遠眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在鏡子里。3．亭軒豁可望玲瓏若生，巧逾雕鏤4．寄托了作者追求洗盡塵世污濁的風骨。【解析】1．考查對文言實詞的理解。B.絕勝：景色最優美。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“獻碧”“形影”等字詞的翻譯。3．考查對白描手法的理解。文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。作者對自然的景色有獨特的感受，且不事雕飾，如用（豁可望）寫亭，用（玲瓏若生，巧逾雕鏤）寫石。4．考查對文言文中心主題的理解。這句話的意思是“如果能使傳說中的五丁神將把錢塘江的水挑來，將山表面的塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙奧秘全部顯露出來，該是怎么樣的情形呢？”文末的幾句議論富于感情，寄托著作者對美好事物著意追求的情思。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。附參考譯文：蓮花洞的前面是居然亭，亭子開闊，可以遠眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，(站在湖旁)人的影子像是在鏡子里。六橋的楊柳，一路上被風吹拂，搖曳多姿，倒好像是楊柳牽引著風，引出了水中波浪，楊柳錯落有致，非常迷人。晴朗的月夜和煙雨迷茫的時候，風景各不相同，這是凈慈寺最絕妙的地方。洞里的石頭玲瓏剔透，好像活的一樣，比精工雕刻還要巧妙。我曾經認識到吳山、南屏山一帶都是表層為土，下面是石頭，石頭中間有孔，可以相互貫通，且這種洞石越挖掘越多。近點的如宋氏園亭的石頭，都是從這里得到的，又如紫陽宮的石頭，很多是被孫內使從這挖掘出來的。噫！如果能使傳說中的五丁神將把錢塘江的水挑來，將山表面的塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙奧秘全部顯露出來，該是怎么樣的情形呢？10、1．我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活。）（類似表述皆可。）2．（1）舉例論證古往今來，做一股“清流”是不少人的價值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。（或清流生活是一種人生價值）（2）清流生活是一種人生態度清流生活是一種人生價值清流生活是一種超然脫俗的氣質怎樣才能成為清流之人3．D【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點，但依據文章的標題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態廢，也是一種人生價值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩致遠”等可概括本文的中心論點是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態度，也是一種人生價值”這一分論點，使闡述的道理深入淺出。據此理解填寫作答。（2）考查對文章內容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態度，”“‘清流’也是一種人生價值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質”這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內心有強大的定力和自制力”這三點論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結全文。據此填寫作答。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據的關系。論點（觀點）一定要能統率材料，而論據材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章第6段橫線處所選擇的事例應該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點。A項“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項，袁枚的詩句，強調的是“靜”“閑”在文學創作上的作用。C項，孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個事例都不能體現其觀點。D項，“陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內心還要有強大的定力和自制力”這一觀點。所以答案為D。11、1．D2．C3．A【解析】1．試題分析：考查對文章內容的理解。本文具體說明的主要內容是將“廚余垃圾”就是利用廚余垃圾制作環保酵素，以實現對廚余垃圾進行合理處理。所以，D項對題目的理解是最正確的。2．試題分析：考查對說明方法及其作用的理解。第④段使用分類的說明方法，目的是說明成功的酵素的性狀及處理方法。所以C項“使用作比較的說明方法，目的是說明成功的酵素的性狀”的理解是錯誤的。故答案為C。3．試題分析：考查對文章內容的理解。依據“焚燒處理廚余垃圾，容易降低垃圾焚燒的熱值，增加二噁英（一種無色無味、毒性嚴重的脂溶性物質）產生的可能性，從而需要更多的化石燃料助燃”可知，A項“容易對許多可回收物造成污染，導致資源的浪費”的理解是錯誤的。故答案為A。三、應用12、示例：（1）有的教育部門對校園欺凌行為不夠重視；學生易受成人世界、影視劇中某些不良行為或場景演繹的影響；學生對校園欺凌行為的定性和概念認識不清；個人叛逆心理及從眾心理作怪；家庭教育失當。（2）一是開展豐富多彩的集體活動，增進友愛互助情誼；二是制定防范措施，引導學生確立規矩意識：三是對已發生的欺凌案件絕不姑息，加大懲罰力度。【解析】

（1）考查對材料的理解，屬于原因探究題。解答此類題型時，第一步是要找出作者的評論性語言，第二步是要能夠根據材料中的事例總結出相關原因。在本題中，根據材料一中“對此，當地教育局辦公室工作人員回應道：“同學之間并無矛盾，是開玩笑的行為，本身是好玩的事情。””可以得出，教育部門對于校園欺凌不夠重視；“但這些半大的孩子卻在認真地模仿著成人社會，依據想象和影視劇的演繹學著“鉤心斗角”“擴張勢力””可以得出，學生易受到影視劇、成人世界中不良行為的影響；根據材料二中“但很多女生認為這名女生很“假”。于是，班里多數女生結成一派，孤立那名女生。“我們故意不和她玩，比如大家一起聊天時，她一過來我們就不說了，或者她經過的時候故意說些嘲諷的話。””可以得出，現在的學生對于校園欺凌沒有一個概念，他們并不認為自己的某些行為就是欺凌行為，而且位于青春期的學生往往會有逆反心理和從眾心理，這就更加重了校園欺凌的程度；從“我們還常常能聽到一些家長這樣教育自己的孩子：“在學校，誰要欺負你、打你，你也打他！””可以得出，某些家長的教育方式存在問題，向孩子灌輸著暴力思想，這是不利于孩子成長的。（2）為開放性問題，按照題目要求，言之成理即可。當然在本題中，能夠按照第一題總結出來的原因，提出一些針對性的建議就更好了。四、綜合性學習與寫作13、揚起自信的風帆在茫茫人生大海中，我們需要一張風帆來作為我們前進的動力，那就是自信。因為我們的心靈是平等的是可以溝通的，因此我們不必自卑。雖然自信與自卑只是一字之差，但其意義卻大相徑庭。自信是陽光，是海岸，是藍天，它可以送你走上成功之路；自卑，是陰云，是礁石，是暴風雨，它可以把你從陽光大道推向無底深淵。簡愛，一個丑女孩，小時候受過無數苦難，被人毆打、辱罵的事時有發生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我們也自信一點，因為我們生活在這樣一個好的時代，這么好的環境里，干嘛要自暴自棄呢？再說愛因斯，坦科學巨人。小時候曾被老師們稱為“弱智”，而他的母親卻時時鼓勵他，讓他找回了自信，成為了一個“巨人”。如果沒有他母親的鼓勵，沒有他的自信，也許就不會有“相對論”和“E=mc2”了。我看過一篇短劇，是上帝和自卑者的對話，其中有一句臺詞讓我至今難忘。上帝說：“站起來吧！你是獨一無二的，沒有了你，你的親人會寢食不安，你的朋友會傷心難過。”對呀，我們都是獨一無二的。沒有任何人可以替代你。因此我們不必為了一點小事而放棄，自己的未來，也不必為了別人比自己強而自卑。我們都是父母的心肝，因此我們必須讓自信天使降臨于我們身邊，讓自信的翅膀把我們帶向美好未來。我這里所說的自信并不是驕傲，并不是自以為是，而是在相信自己的基礎上，適當采納別人的意見，讓自己做得更好。自信是天使，它能讓你和上帝平等對話，自信不是武斷，也不是驕傲。自信可以是簡短的一句“我能”，也可以是一個輕松的笑。自卑則是自信的敵人，自信是可以戰勝自卑的。朋友們，如果你們總是一臉陰云，難以掛上自信的笑容，那么請你們好好想想自己的優點，你們并不比別人差，因為你自己也同樣會有強項、成功和美麗。我們應該每天對著鏡子，笑一笑，說一句“我行”。我們正年少，正處美麗的青春，我們應該在人生大海中揚起自信的風帆，讓它伴你度過美好人生。成長路上無捷徑人生因挫折而精彩，世界因挫折而絢麗，成長路上，沒有捷徑。——題記人的成長過程中，難免會遇到挫折，有人厭惡挫折，因為他經不起挫折的考驗；有人青睞挫折，因為他的人生因挫折而精彩。古人云：寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。的確，不經挫折的成長，我們的人生就不會開出美麗的生命之花！司馬遷，為完成父愿，繼承了父業。但誰也沒有想到，他在為征戰沙場的將軍李陵求情時，惹惱另外漢武帝劉徹，讓他在宮刑和刑中選擇一種。于是，他的成長過程遇到了天大的挫折。為了完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史記，他忍辱選擇了宮刑，在受盡身體和精神上的巨痛之后，終于鑄造出“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的千古巨作。他的成長路上因挫折而更精彩，他的成長也因此成為后世警世經典。勾踐，江山被奪，身造囫圇。他的成長路上也遇到了天崩地裂的困難，在前進的路上，他沒有任何捷徑可以選擇。為了實現“不是自己土地上種出的糧食不吃，不是自己臣民織出的衣服不穿。”的豪言壯語，他選擇了忍辱負重，苦讀兵書的艱難創業之路，終于有了“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的結局。他用自己那把飽受屈辱的利劍，殲滅了強悍的吳國，雄霸一方。他的成長，因為挫折而輝煌！當中華民族還沉浸在古老文明之際，為“四大發明”、唐詩宋詞而驕傲的時候。洋人卻悄悄地侵