期海南省五指山中學2024屆中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列各項判斷與分析中，正確的一項是（）A．“大國工匠”“記住鄉愁”“精準扶貧”“熱鬧極了”四個短語結構各不相同。B．“他打算明天去揚州”和“我真的還不清楚他的打算”中兩個“打算”的詞性相同。C．“他給我揀定了靠車門的一張椅子。”這個句子的主干是“他揀椅子。”D．“讓座不是一種法律責任和義務，而是一種道德自律行為。”這個復句是轉折關系。2．下列詞語中，加點字注音完全正確的一項是A．秀頎（qí）池沼（zhǎo）搦管臨朱（nuò）B．窗欞（líng）菜畦（qí）猝不及防（zù）C．澄清（chéng）棲息（xī）苦心孤詣（yì）D．拮據（jié）隘口（yì）分外妖嬈（fèn）3．下列有關傳統文化常識的表述，不正確的一項是（）A．人們常用“數九寒天”來指冬天天氣最冷的時候。“數九”是從立冬開始，立春結束。B．在人際交往中，我們要盡量做到用語得體，比如：初次見面用“久仰”，好久不見用“久違”，中途先走叫“失陪”。C．漢語中常用“烽煙”代指戰爭，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學生，“鴻雁”代指書信。D．周敦頤《愛蓮說》中寫到“蓮，花之君子者也。”但人們常說的“花中四君子”是指梅、蘭、竹、菊。4．下列句子中加點詞語使用不恰當的一項是()A．今年，廈門將以舉辦金磚會晤為契機，加快產城融合，推動產業轉型升級，推動經濟社會平穩健康發展。B．羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。C．國產手機企業都會選擇與電商聯合，蘇寧已經入股努比亞，阿里巴巴抓住了魅族，騰訊和百度也不會袖手旁觀的。D．在先失一局的情況下，中國女排姑娘們死灰復燃，頑強拼搏，連扳三局，最終贏得了里約奧運會女排冠軍。5．下列各項中語法知識分析正確的一項是（）在這里我無意想討論給不給乞丐錢，乞丐到底應不應該同情的問題。我只是覺得如果你認為這件事情是對的，那么就去做吧，我也試過從他們身邊走開，但是之后我的心里總會覺得不舒服，所以我不想那樣……那時候，我覺得善良是天生的。它跟你讀過多少書，受過多少教育并沒有關系，它不是別人制定的道德約束，是內心自然而然生產的一種對全世界溫柔的心情。A．“乞丐”是名詞；“舒服”是動詞；“道德約束”“溫柔的心情”都是偏正短語。B．“那時候，我覺得善良是天生的。”中“那時候”是定語。C．“如果你認為這件事情是對的，那么就去做吧。”是假設關系復句。D．“是內心自然而然生產的一種對全世界溫柔的心情”有語病，修改方法是：把“生產”改成“發生”。6．花，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質存在，更是一種文化象征。（書法中的“花”）書法是中國的一種傳統藝術。下面是“花”字的幾個書法字體，分別代表的是甲骨文、金文、篆書、隸書。請你用一句話來表達自己看到以下書法字體的感受。____________________________________________________（文學中的“花”）中國人自古對花情有獨鐘，詩詞歌賦中寫花的句子比比皆是。請你寫出與“花”有關的一句詩文，與大家分享。__________________________________________________（生活中的“花”）花有花語，生活中送花時一定要注意情境。你的爺爺今年七十大壽，你想送一束鮮花祝福爺爺生日快樂。你感覺送玫瑰好，還是萬壽菊好？請說明理由。__________________________________________________7．在下列橫線上填寫出相應的句子。忽如一夜春風來，________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)________________，霜重鼓寒聲不起。(李賀《雁門太守行》)古代詩文表情達意的手法多樣。范仲淹《漁家傲·秋思》中“____________，____________”兩句，運用暗喻和典故，真實地寫出了守邊將士思念家鄉又更想抗敵立功的心理；劉禹錫《陋室銘》中“______________，______________”兩句，運用類比，表明自己擁有遠大的志向，也要像古代名賢一樣具有高潔偉岸的情操和安貧樂道的情趣。8．名著閱讀。下列表述正確的一項是（________）A．《水滸傳》中魯達打死鎮關西后東奔西逃，智真長老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護他，智真長老又將他介紹到東京大相國寺。B．《紅星照耀中國》通過一個英國記者斯諾的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產黨和紅軍的真實情況，使西方第一次了解到中國共產黨人的真實生活。C．《艾青詩選》是中國現代文學史上著名詩人——艾青的詩歌總集，詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D．《西游記》中師徒四人取經成功后，觀音菩薩授唐僧為“論檀功德佛”、孫悟空為“斗戰勝佛”、豬八戒為“天蓬元帥”、沙僧為“金身羅漢”。名著閱讀“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在跟你說話，并不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像我們兩個都經過了墳墓，我們站在上帝跟前，是平等的——因為我們是平等的！”這一經典語句出自世界文學名著《_________》，這段話表現出主人公______________的性格特點。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌,完成小題行路難李白金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。1．前兩句“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢”在整首詩中起到了怎樣的作用?2．詩中使用了呂尚、伊尹、宗愨的典故。請說明詩人使用這些典故的用意。10．閱讀下文，回答問題。伯宗妻晉伯宗朝，以喜歸。其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言于朝，諸大夫皆謂我智似陽子。”對曰：“陽子華而不實，主言而無謀，是以難及其身，子何喜焉？”伯宗曰：“我飲諸大夫而與之語，爾試聽之。”曰：“諾。”其妻曰：“諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，難必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”得畢陽。后諸大夫害伯宗，畢陽實送州犁于荊。初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“盜憎主人，民怨其上，子好直言，必及于難。”(選自《智囊》，有刪改)[注釋]①朝：上朝。②戴：擁戴。③憖庇:愿意保護。④州犁:伯宗之子，原為晉因貴族，由于他的父親伯宗被迫害,他逃到楚國，任楚國太宰。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)我飲諸大夫而與之語（______________）

(2)難必及子（_____________）2．把下面句子翻譯成現代漢語。吾言于朝，諸大夫皆謂我智似陽子。3．選文中，伯宗妻給你留下哪些印象?11．一只羊其實怎樣楊瑞霞生命在經歷了那么漫長的一個過程之后，總會為我們保留一些什么。對于我來說，我的生命就無意中為我存留了一些印跡，一些人或者事情。另外，還有一只羊。在我七八歲的時候，家里有過一只羊。是一只綿羊。它肯定是在很小的時候被買來的，可我完全不記得它小時的樣子。在我的印象里它是一只很大的羊，它健壯，肥碩，高傲，沉穩，一副成年人的模樣。在我小的時候，我分不清一個人和一只羊有什么本質上的不同。我把它當成是家里的一口人，而且是一個大人。現在想起來，當時犯了同樣常識性錯誤的不光是我，還有我的父母，他們肯定是把它當成了我們。還有我的哥哥們，他們把它當成了什么？是不是當成他們自己了呢？當時糧食很緊張，父親42元錢的工資，要養活全家6口人。在這種情況下，一只羊能長成那樣的特例，除了一家人——當然包括羊在內——的相濡以沫之外，似乎不可能再有別的什么解釋了。總之，那只羊是在那樣一個錯誤的環境下長大，結果便是它也跟著犯了一個更大的錯誤：它從來就沒把自己當成是一只羊。對于我們中間一些不曾親自與羊一起生活過的人，對于羊的認識，往往來自于聽到的童話。在那個世界里，羊永遠是弱勢群體，它所代表的特性是柔弱，善良，逆來順受且又無話可說。而當一只羊真正與我們的生活發生關系的時候，往往已改變了原本的樣子，變成了肉的形式，這樣它便永遠都失去了表達的機會，我們便永遠都無從得知，一只羊想說些什么。而我家的這只羊，在我的思維定式尚未形成時走近了我，我沒有那些現有的經驗，所以我覺得它所有的作為都渾然天成，非常自然。首先，它決不逆來順受。當然，如果確實是它錯了，它會沉默著聽你教訓；可是如果錯的是你，是你無緣無故地欺負了它，它不會善罷甘休，用現在的話說，它是一定要討個說法的。記得有一次，我二哥牽著它去地里吃草，二哥當時的思維還沉浸在頭天晚上看的電影《地雷戰》里，他撿了一根棍子，叉開腿對羊做了一個日本鬼子劈刺刀的動作，同時喊了一聲“八格亞魯”。他太輕視了一只羊有可能對這個動作做出的反應。綿羊當時發了一下怔，不知它頭天晚上是不是也和二哥一起看了那場電影，反正它當即判斷出了這個動作所具有的侮辱性質，它把頭一低，義無反顧地沖了上去。二哥見它來勢兇猛，嚇得轉身就跑，它在后面奮力直追，一直追出三四里地，最后二哥向它舉手投降，它才和二哥和好。還有一次，鄰居家的小伙子在手心里放了很小的一點干糧渣，然后非常夸張地招呼它。它不想辜負別人的好意，走了過去，等它弄明白發生的事情，它選擇了輕蔑地離開。在離開的過程中卻又出乎意料地轉身給了正在得意的那人一個教訓，使他記住了捉弄一只羊會得到什么樣的報應。同樣它的行為也導致了圍觀者的一片大驚小怪。是呀，一只羊怎么可以有這么強的自尊心呢，一只羊怎么可以這么張揚自己的個性呢。其實這只羊讓人覺得它不像一只羊，不僅僅在于它有個性，還在于它有很強的責任心。在一個風雪交加的夜晚，一向沉默的它突然放聲大叫，低沉的聲音表達著一種焦慮。父親出門一看，原來大風吹開了院門，家里剛買的半大山羊跑出了院子。是大綿羊的警覺使家里避免了一筆不小的損失。另外還有它的聰明。它的聰明不但讓幼時的我覺得非常神秘，即使到今天，我還感覺到幾分說異。有天中午，我媽有事出去，把羊關進了羊欄，還在羊欄的出口處擋了一塊菜板：把我關進了屋里，然后鎖上了院門。和羊單獨相處的時候，我從不敢擅自到它跟前去，所以我一個下午沒有出屋，后來大概羊和我一樣等得不耐煩了，要不就是它想知道我一個人在屋里做些什么，只聽哐啷一聲，羊抵碎了菜板自己把自己放出來了。然后它直奔房門，用頭一下下撞門。我知道它是過來找我了，我當時的反應是趕緊找個地方藏起來，于是我撩起床單，鉆到了床下。過了一會兒，聽不到撞門聲了，我從床下探出腦袋朝外張望，忽然看見大綿羊正把前腿搭在外面窗臺上，伸著頭朝屋里張望，可能是它的臉太長了，影響了視線，它竟然把頭側過去，用一只眼緊貼窗玻璃。所以它的姿勢和表情看上去都格外的怪誕。我在這只羊的窺視下絕望地哭了起來。當初買這只羊，肯定是要養大后賣掉補貼家用的，可它的種種不同凡響，讓它一次次拖延了離家的時間，然而一只羊的最后結局總難擺脫，那是它的宿命。而對于我來說，與它相處的經歷，則是一種緣份。我想，如果有一天，我碰到一只羊，它非常體面地走過來，用流利的漢語或者英語同我打招呼，我會很自然地同它交談，而且一點都不會覺得奇怪。因為在我很小的時候，我就已經知道了，一只羊其實是怎樣的。（原載《天涯》有刪改）1．根據文本，“不曾親自與羊一起生活過的人”對羊有哪些認識？請分點概括。2．結合上下文，從描寫的角度分析下列句子中加點詞語的表達效果。（它）前腿搭在外面窗臺上，伸著頭朝屋里張望，可能是它的臉太長了，影響了視線，它竟然把頭側過去，用一只眼緊貼窗玻璃。3．本文的標題是亮點，請結合全文分析標題的好處。4．本文的結尾談到了羊的“宿命”，請問羊的“宿命”是什么？結合全文，談談作者為什么要塑造一個“不同凡響”卻又逃不出“宿命”的羊的形象。12．現代文閱讀：群處守嘴，獨處守心群處守嘴，獨處守心。這兩句話實際上是兩句教人如何立身處世的話。第一句，群處守住嘴，是要人在和別人相處的時候，注意自己的語言。有的人和別人相處夸夸其談，顯得自己眼界開闊，知識淵博，積淀豐厚，豈不知他給人的感覺是輕薄、膚淺和狂妄。有的人和別人相處，只管自己嘴上痛快，想說什么就說什么，毫無遮攔，毫無回避，往往無意中傷害他人。禍從口出，語言給自己帶來了不必要的麻煩還不知道為什么，真是可悲。人常說沉默是金，我想有可能是受傷之后的經驗總結吧。沉默是金是一句極其樸素的語言，卻蘊含著極其耐人尋味的道理。首先，語言上的沉默并不代表思維上的停止。深邃的思想往往來源于貌似沉默的思索過程。有的人不待對方把問題說清，就大談自己的見解和主張，結果語言條理不清晰，邏輯不嚴密，所談非所問，牛頭不對馬嘴。而暫時沉默的人，在沉默中積極思考，在聽取中有效取舍，結果往往能抓住要害，點石成金，足見真知灼見，令人感佩折服。其次，語言上的沉默并不代表思想上的空虛。沉默是一個蓄勢等待的過程，大地的沉默是在孕育著金秋的收獲，雄鷹的沉默是在等待著振翅的高飛，嚴冬的沉默是在集結著姹紫嫣紅的春天。所以，沉默是為了更加有力的爆發。我們經常為那些成功者鼓掌喝彩，卻不知他們在此之前那段艱辛的努力和甘于沉寂，甘于緘默的精神。正所謂：“大器晚成，大音希聲，不鳴則已，一鳴驚人是也。”沉默是一種品質，是一種修養，要的是對自己的苛刻約束，要的是對自己意志的嚴峻考驗，要的是不卑不亢的堅持和忍耐。第二句，獨處守住心。古人云：“君子之心，昭之天下，不可使人不知。”即君子要坦坦蕩蕩。喧囂世塵，勢利紛爭，我們生活在這個世界上，難免要遇到好多不順心，不順意的事情。如何處理好這些事情恰恰是對一個人進德修行情況的嚴峻考驗。所以，我們常常需要一個人靜下心來細細思考和回味這些拂心之事。所以，每每當夜深人靜的時候，獨自內觀其心，告訴你自己，你究竟是一個怎樣的人，這個時候你就會發現自己的真面目就會在你眼前浮現，這樣經常的反思，你就會覺得真我的顯現讓平時欺瞞你的假我原形畢露，無處可逃，于此中你會羞愧難當，會真正善待靈魂深處的真我。這樣形成一種習慣，你的境界就會得到不斷的提高。所以，論語中說：“吾日三省吾身是也。”一個人獨處的時候，常常想著別人對自己的好處，你就會善待對你好的每一個人。那么你就愿意為他付出，你就愿意與他進一步接好，你就會使這種友誼不斷鞏固和發展。一個人獨處的時候，常常想著自己對別人的好處，你就會讓自己的自我優越感不膨脹，從而失去真我的本性。當他因為一時一事做得對你不利的時候，你就會感到很委屈，感到心里很不舒服，就會找一個理由有力的懲治一下他，這不利于你的自我人格的完善，也不利于你的人際關系的和諧處理。所以，當你遇到快樂的時候，你要記得克制，因為得意忘形，忘形傷本，忘本失性。當你遇到困惑的時候，你不要忘記退一步思想，因為退一步海闊天高。一念善，皆是善。一念惡，皆為惡!所以要養成群處守口，獨處守心的良好習慣!打個比方說，“群處守嘴”就像是一位學者在課堂角默默靠邊坐下，面帶微笑，細聽中不時叩首如謙謙君子——溫潤如玉；“獨處守心”則像一位端坐中央，慈眉善目，位高權重卻心如止水的坦蕩長者——頂天立地。因此，“群處守嘴，獨處守心”是一種品質，更是一種修養，既需要對自己的苛刻約束，更需要堅持和修煉。兩個“守”字，顯示的是高雅的形象，來自于高尚的品質，運用出高明的方法。摘自——《讀者文摘》1．本文的中心論點是什么？2．第段畫線句子中加點詞語“有可能”一詞，能否去掉？請說明理由？3．請簡要論述文章第段的論證思路？4．文章第段運用了什么論證方法？有什么作用？5．結合文章，聯系自身實際，說說我們在生活中如何做到“群居守口，獨居守心”？（言之有理即可）13．閱讀下面的文字，回答后面小題救命的海鷗①在我12歲的時候，有一次跟著爺爺出海捕魚。②我們滿載而歸，可是在往回行駛的時候，我們的船撞上了一個暗礁，船也沉了下去，爺爺領著我游向了一個小島礁。島礁上歇著一只海鷗，當我們爬上島礁時，它只是微微地往后退了退，并沒有飛走。③我們離海岸非常近，大約只有幾百米，爺爺想要領著我游向海岸，不過爺爺很快打消了這個念頭，因為我們看見了附近的兩條大鯊魚。爺爺告訴我，或許是我們船上的魚把鯊魚引了過來，也或許它們本來就生活在這里。它們在附近游來游去，一直沒有離去。海岸不遠處有樹林也有房子，我和爺爺就對著房子呼救，可是沒人留意到我們。這片海岸都是亂石，沒有碼頭也沒有游客，我們靠岸的碼頭也不在這里——爺爺只是為圖方便才想要從這里穿行。④整整兩天，鯊魚沒有離開，那只海鷗也沒有離開。我們什么也沒吃，又餓又渴。后來一只螃蟹來到了島礁上，爺爺把它捉住了，然后把它掰成了兩半，雖然是生的，很難吃，但我們還是把它吃了下去。當我手上還剩最后一只蟹腿的時候，我把它遞給了那只海鷗，它慢慢地靠近過來。爺爺看了看它說：“難怪它一直停在這里，原來它的翅膀脫臼了，我想我能夠捉住它，至少……我們能多點食物，不會馬上餓死。”⑤我也留意到了那只海鷗的翅膀，有一塊高高隆起的地方，那應該就是它的翅膀骨頭。“它真可憐！”我說。⑥這時，爺爺已經伸手捉住了它，他摸了摸海鷗的翅膀，告訴我他沒有說錯，它的翅膀骨頭脫臼了。就在爺爺打算擰斷它的脖子時，我急忙阻止他說：“爺爺，你可以治好它的翅膀嗎？”⑦“治好它的翅膀？”爺爺問我。⑧我點點頭，爺爺遲疑了一下，像是突然想到了什么，他興奮地把海雞給我，急忙從口袋里掏出幾張皺巴巴濕漉漉的錢和半支記賬用的鉛筆。他把這些錢拿在手上使勁甩，大約一個小時后，錢終于干了，爺爺用鉛筆在每一張錢上都寫下了這樣一句話：“我們被困在迪拉德海岸附近的島礁上，我們被鯊魚圍困，請救救我們。”⑨爺爺撕下了衣服的一條布料，他把這些錢綁在了海鷗的腿上。爺爺這才從我懷里抱走海鷗，他捏了捏它的翅膀，稍一用力，海鷗一陣長叫，爺爺告訴我他已經把海鷗的翅膀骨頭接上去了。然后爺爺把海鷗往空中一拋，它在我們的頭頂盤旋了很久，最終飛走了。⑩我們祈禱著有人會看見它腳上的錢，會有人來救我們。但是一連兩天，什么人也沒有出現。我們躺在島礁上，都以為自己會死在這里。到了第三天中午，我們終于聽到了馬達聲，接著我們遠遠地看到了一艘船向我們駛來……我們終于得救了!?船上的人給我們食物和水，告訴我們今天早上，有人在自家的院墻上看到一只海鷗，它的腿上綁著錢。那個人就把這海鷗捉住了，把錢取下來后才看到了上面的字，所以連忙通知了他們。“是這只海鷗救了你們呀，如果不是它，根本就不會有人知道你們被困在這里。”船上的人這樣說。?幾天后，爺爺買了很多菜回來，請他們到家里來吃烤肉。聚餐結束后，爺爺悄悄地告訴我，真正救了我們的不是他們，也不是海鷗，而是我，是我的愛心救了我們。“如果當時你沒有阻止我殺死那只海鷗，那么我們就會失去這個唯一可能使我們獲救的機會!”爺爺說。?我這才意識到，原來善良是可以救命的。此后，我一直都以最大的善心去對待別人，雖然我并不能當即就收獲回報，但生活中的點點滴滴其實無時無刻不在回報著我，并使我感受到快樂……1．請梳理文章的故事情節，概括填空。出海捕魚，觸礁被困→呼救無果，面臨絕境→（1）_________→（2）_________2．閱讀文中畫線的句子，按要求回答問題。（1）就在爺爺打算擰斷它的脖子時，我急忙阻止說：“爺爺，你可以治好它的翅膀嗎？”（體會句中加著重號詞語的作用）（2）爺爺遲疑了一下，像是突然想到了什么。他興奮地把海鷗遞給我，急忙從口袋里掏岀幾張皺巴巴濕漉漉的錢和半支記賬用的鉛筆。（從人物描寫的角度賞析句子）3．第⑤段中“我”為什么說“它真可憐”？4．文章最后一段在文中有什么作用？請簡要分析。三、語言表述14．閱讀下面的材料，給“端午節”下一個定義。端午節是每年的夏歷五月初五我國民間的一個傳統節日，又稱端陽節，流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統節日。端午節起源于中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗，后因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日。過端午節時南方各省區人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過端午節時人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競渡活動。四、寫作15．閱讀下面文字，根據要求作文。人在旅途，最美的狀態是追趕，有了追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的港灣。于是你追我趕成了快樂的傾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的狀態為追趕，你追趕著，也被追趕著。請以“追趕”為話題，寫一篇文章。要求：①題目自擬；②內容具體，感情真摯，積極向上；③文體不限；④不少于600字（寫成詩歌不少于30行）；⑤文章中不要出現真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A.“大國工匠”是偏正短語；“記住鄉愁”是動賓短語；“精準扶貧”是偏正短語；“熱鬧極了”是補充短語。B.“他打算明天去揚州”和“我真的還不清楚他的打算”中兩個“打算”的詞性不相同。第一個是“動詞”，第二個是“名詞”。C項正確。D.“讓座不是一種法律責任和義務，而是一種道德自律行為。”這個復句是并列關系。2、A【解析】

B猝cù。C棲qī。D隘ài。3、A【解析】此題考查的是學生對文化常識的積累、識記與理解能力，要求學生在日常讀書與學習中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應對此種題型。A.“數九”指從冬至開始每九天是一個“九”，從一“九”數起，數到九“九”為止。4、D【解析】

A.契機，意思通常指事物發展過程中的關鍵、樞紐或決定性的環節。使用正確。B.和煦，意思形容溫暖的陽光。使用正確。C.袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。使用正確。D.“死灰復燃”比喻已經停息的事物又重新活動起來。常用壞事，貶義，用在此處不對。故選D。5、C【解析】本題考查學生對語文基礎知識的掌握，包括詞語的性質，句子的成分，復句的類型和病句的修改，根據所學的知識逐項進行分析即可。C項分析正確，其他各項的錯誤之處分別為：A：“道德約束”是主謂短語。B：“那時候”是狀語。D：“生產”改為“產生”。6、⑴示例：我從“花”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長。⑵示例：花間一壺酒，獨酌無相親。⑶玫瑰是男女之間表示愛意的花；萬壽菊表示健康長壽。所以從萬壽菊更為合適。【解析】

（1）開發性試題，答案不唯一，結合“花”字的幾個書法字體的變化，從中感受到中國書法的博大和中國文化的源遠流長即可。（2）答案不唯一，根據自己的詩詞積累，寫出最有把握的兩句即可。如：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花；夜來風雨聲，花落知多少。（3）注意要結合語境，兩種花的寓意分別是玫瑰是男女之間表示愛意的花，萬壽菊表示健康長壽。“爺爺今年七十大壽”，故應該選用“寓意”長壽的“萬壽菊”。7、(1)千樹萬樹梨花開(2)半卷紅旗臨易水(3)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計南陽諸葛廬西蜀子云亭【解析】

本題考查古詩文的背誦和默寫。答題時應注意，記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫則要求考生通過反復誦讀，在理解句意的基礎上理解文意，難度要大一些。注意不要出現錯別字。注意“濁、勒、蜀”等字的字形，要正確書寫。8、（1）C（2）簡·愛自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情熾烈，敢于追求真正的、完整的愛情。【解析】

（1）A“為了更好地保護他”錯。是魯智深大鬧五臺山之后，沒辦法收留了，所以智真長老被迫又將他介紹到東京大相國寺。B“英國記者斯諾”錯，應改為“美國記者斯諾”。D“豬八戒為‘天蓬元帥’”錯。取經成功后，觀音菩薩授豬八戒為“凈壇使者”。（2）本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節，再根據問題進行回答即可。語段選自《簡·愛》，是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。從語段中“的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣”等句分析，即可歸納出簡·愛是一位敢于反抗、具有高度尊嚴感和追求自由平等和獨立人格的新女性形象。二、閱讀9、1．①內容上，寫美酒珍饈，金樽玉盤，極寫朋友盛情，表達對朋友的感激。②結構上，為下文寫自己“停杯投箸”“拔劍四顧”的情態，抒發“行路難”的憤慨作反向鋪墊。2．①“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢口邊”用呂尚、伊尹典，借兩位先賢原先也并不順利但最終大有作為的故事，表明自己持守崇高理想抱負的信心。②“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”用宗愨“乘長風破萬里浪”之典，表明自己不畏艱難險阻，勇往直前的決心。【解析】1．考查詩句的作用。讀懂詩句后，聯系下文從內容和結構兩個角度作答。“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢”：金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴。內容上，形容場面非常的盛大，表達對朋友的感激，反襯作者悲憤、失望的情緒。結構上，為下文寫自己“停杯投箸”“拔劍四顧”的情態蓄勢，為抒發“行路難”的憤慨作反向鋪墊（反襯）。讀懂詩句內容是作答的關鍵。一定要答出詩句對抒發詩人情感的意義。2．考查用典的作用。“閑來垂釣碧溪上”傳說呂尚（姜太公）未遇周文王時,曾一度垂釣于磻溪（今陜西寶雞東南）。“忽復乘舟夢口邊”：相傳伊尹在受商湯聘請的前夕,夢見自己乘船經過日月之旁。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業,李白借此表明對自己的政治前途仍存極大的希望，表達了自己對賢君明主和施展自己抱負及才華的渴望。“長風破浪會有時”則化用宗愨“乘長風破萬里浪”的典故，表現了作者積極的人生態度,對現實的關注,以及一種不服輸的、對未來充滿信心的態度。這是用浪漫主義手法展現出李白自己樂觀、豪邁的氣概。10、1．(1)談論，議論，說話(2)到,達到,關聯2．我在朝廷上說話(奏事),眾多大夫都說我像陽子一樣有智慧。3．聰明，目光敏銳，思維敏捷,明察世事,判斷力強。(答出任意兩點,意思對即可)【解析】1．此題考查課外文段中重點實詞的意義。“我飲諸大夫而與之語”的意思是我請那些大夫到家中來飲酒，你聽我和他們的議論，從中我們可以確定“語”是“談論”的意思；“難必及子”的意思是怕夫君會因此遭受殃及，句中的“及”意思是關聯。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。此句中“言于朝”屬于倒裝，調整后應為“于朝言”，譯為：在朝廷上說話。重點詞語：“謂”意思是認為；“智”意思是有智慧。結合這些作答即可。3．此題考查對文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要從文中找出人物的相關描寫，例如：“然而民不能戴其上久矣，難必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”這些句子可以看出伯宗妻聰明、而且能洞察事態的本質；“其妻必戒之曰：“盜憎主人，民怨其上，子好直言，必及于難。”可見伯宗妻有先見之明。根據這些理解作答即可。譯文：春秋時期晉國大夫伯宗早朝后非常高興地回到家里，他的妻子問他說：“夫君的樣子非常高興，有什么喜事呢？”伯宗說：“今天我在朝上奏事，大夫們都夸我和陽處父（晉國的太傅）一樣有智慧。”妻子說：“陽處父徒有美麗的外表，可是他的內心卻不實在。說話沖動而沒有經過深思，因此后來才會惹禍上身。他們夸夫君像他，這有什么可高興的呢？”伯宗說：“我請那些大夫到家中來飲酒，你聽我和他們的議論，就會知道了。”妻子說：“好。”之后，妻子說：“其他大夫都不能比上夫君您，但是百姓不滿長官已經很久了，我怕夫君會因此遭受殃及，為什么不招募侍衛保護州犁（伯宗兒子）的安全呢？”于是找到畢陽。后來諸大夫想要陷害伯宗，州犁于是在衛士畢陽的護衛下逃往楚國避難。當初伯宗每次上朝之時，他的妻子都會提醒他說：“盜匪憎惡有錢的富人，饑民怨恨不愛民的官吏。夫君平時喜歡疾言直諫，要提防因此而招致災禍。”11、1．羊是弱勢群體（需要被保護而不是作為保護者）；它所代表的特性是柔弱、善良；逆來順受(默默忍受而不會反抗)；無話可說(不會表達自己的訴求，沒有張揚的個性。)2．運用了動作描寫的方法，“搭”、“張望”、“把頭側過去”、“緊貼”等動詞，生動形象地寫出了這只羊趴窗窺視房間的情景，表現了這只羊的聰明和神秘，表達了“我”面對這一番場景時絕望、驚詫的心情。3．交代寫作對象，概括了全文的主要內容，作者借兒時回憶向我們展示了一只體面的綿羊“其實應該是怎樣的”，所以哪怕它最后又回歸了所謂“一只羊的結局”，也讓我們記住了這只羊曾經的高傲沉穩。“一只羊其實怎樣”發人深省，引人深思，引發讀者對主旨的思考，增加對身邊生命的敬畏之心。本文以“一只羊其實怎樣”為題，以疑問的語氣，設置懸念，吸引讀者，激發讀者閱讀興趣。4．宿命：在普通人眼中，一只羊的宿命就是逆來順受地沉默長大，被賣掉，最終以肉的形式出現在人們餐桌上。（或羊的宿命是養大后賣掉補貼家用，同時被人們視為逆來順受、柔弱的弱勢群體。）理解：從人物形象來看，羊無法進脫宿命是它的結局，作者用羊悲劇性的結尾與其“不同凡響”的一生做對比，悲壯而震撼地突出這只羊的與眾不同。從主旨來看，警示著人們要打破對生命的那些約定俗成的偏見，放下俯視生命的傲慢。借羊喻人，呼吁我們要永遠做一個“不同凡響”的、率真的、有智慧的人。【解析】1．本題考查把握文章內容和篩選信息的能力。答題時要整體感知文本內容，篩選出相關語句進行分析概括。根據第三段中的“它所代表的特性是柔弱，善良，逆來順受且又無話可說。而當一只羊真正與我們的生活發生關系的時候，往往已改變了原本的樣子，變成了肉的形式，這樣它便永遠都失去了表達的機會，“可提煉概括作答。不要求統一答案，意近即可。2．本題考查賞析重點字詞作用的能力。文章常用的人物描寫方法有：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫，細節描寫等。采用人物描寫方法是為了更好地表現人物的性格特點、情感及心理活動。通讀全文，整體感知文本，把握人物形象，理解文章主旨，在此基礎上，結合語境，可以看出“搭”“張望”“把頭側過去”“緊貼”是一系列的動作描寫，寫出了大綿羊想方設法找我時的情形，表現了大綿羊近乎詭異（超出人們想象）的聰明。3．?本題考查學生對文章標題作用的分析理解能力。文章題目往往關聯文章的中心，意蘊深邃，有豐富的意義，不可只從字面理解。記敘文題目的作用常見的有以下幾類：①概括文章的主要內容。②作為文章線索（文章情節圍繞這一線索展開）。③作者感情的出發點。④具有象征意義。⑤語帶雙關。⑥是全文的“文眼”（提示文章中心）。⑦吸引讀者興趣。一個標題往往同時具備多種作用，答題時要作全面的分析。通讀全文，可以看出本文?標題中的“一只羊”點明了寫作對象，“怎樣”點明了寫作的主要內容。，并為全文設置了疑問，吸引讀者的閱讀興趣；“其實”一詞暗示了人們心目中的“羊”與我親眼見到的“羊”是有差距的，這種認識上的差距，引起讀者的深入思考；在結構上，與結尾形成有機聯系，使小說更加完整。4．本題考查學生理解重點詞語在文中的含義、把握文章主旨的能力。理解詞語的含義可從這些方面思考：文章的內容和主題、具體語言環境、作品背景、關鍵性詞語、句子的寫作手法、文章中人物的身份、性格特點和思想等。把握文章主旨，先要讀懂文章的內容，再結合重點句子、作者的觀點、態度和情感等去把握文章的主題。通過分析可知，?羊的宿命就是“養大后賣掉補貼家用”，是人類的附屬品。作者塑造一個“不同凡響”的羊，是為了表達羊與人一樣，都是有尊嚴的平等的生命，我們對所有的生命都應該理解和尊重；另一方面，羊“逃不出宿命”，是因為所有人（包括我）都默認羊的宿命，反映了人在平等的生命面前的自私傲慢。12、1．群處守口，獨處守心2．不能去掉，“有可能”表明這只是作者的一種猜測，如果去掉就變成“沉默是金是人們受傷后的一種經驗總結”，太過絕對，與事實不符，去掉就不能體現議論文語言的嚴謹性3．首先作者提出沉默蘊含耐人尋味的道理，接著作者從“語言上的沉默并不代表思維上的停止和語言上的沉默并不代表思想上的空虛。”兩個方面證明“沉默是為了更加有力的爆發”。最后強調“沉默是對自己的苛刻約束，要的是對自己意志的嚴峻考驗，要的是不卑不亢的堅持和忍耐。”4．運用比喻論證，形象生動的解釋什么是群居守口，獨居守心，使深奧的道理淺顯易懂，便于讀者理解。5．言之有理即可【解析】1．本題考查對文章中心論點的提取。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學生應培養尋找中心句的能力。而這里的標題“群處守口，獨處守心”就是中心論點。標題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2．本題考查議論文語言的準確性。這類試題需要首先解釋加點詞語的大意，然后根據其所在的句子，分別說明帶有加點詞和去掉加點詞句意發生的變化，最有一句話點明加點詞對說明語言準確性所起的作用。如“有可能”表明這只是作者的一種猜測，如果去掉就變成“沉默是金是人們受傷后的一種經驗總結”，太過絕對，與事實不符。一定要注意限制性詞語的使用。3．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。本文第③段首先作者提出“沉默是金是一句極其樸素的語言，卻蘊含著極其耐人尋味的道理”，接著作者從“語言上的沉默并不代表思維上的停止和語言上的沉默并不代表思想上的空虛。”兩個方面證明“沉默是為了更加有力的爆發”。最后強調“沉默是對自己的苛刻約束，要的是對自己意志的嚴峻考驗，要的是不卑不亢的堅持和忍耐。”4．議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證，通過講道理的方式證明論點，使論證更深入。③比喻論證，通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證，對比論證的作用是突出強調了論點。本文第⑥段“打個比方說”運用了比喻論證，形象生動的解釋“什么是群居守口，獨居守心”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句（分論點）。論證方法就是為論證觀點服務的。5．這是一種主觀性較強題目。學生能結合文章內容與自己的生活實際，談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗，或談由選文引發的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。這些都是“正能量”。學生能闡述自己感受，結合實際概括出自己的看法和體會即可。“群居守口”守的是：守住原則，講正氣，嚴于律己。不說違反原則的話，不講違背良心的話。其次，不議論他人是非，不吹噓個人瑣事。第三，不責人小過，不尋人隱私，不念人舊惡。“獨居守心”是修身的要旨，做人的境界。“守心”就是守住自己內心的道德底線、價值底線、人格底線。如每天記日記，對一天的言行進行檢查、反思，看有無逾規之處，做人是否誠信，做事是否盡心。學會珍惜擁有，關愛親朋好友。守住一顆善良的心，守住一顆勤勞的心，守住一顆淡泊名利的心，守住一顆平常心。據此談論即可。13、1．（1）救治海鷗，送信求援。（2）最終獲救，善心得到回報。2．（1）加點詞寫出我急于阻止爺爺殺生，突出了“我”心地善良，對生命充滿關愛之情。（2）句子運用了神態和動作描寫，準確生動地表現了爺爺受到我的啟發想出了獲救方法時的激動喜悅之情。3．一是同情海鷗因翅膀骨頭脫臼無法飛翔，二是想到海鷗很快就要被爺爺殺死成為我們的食物。4．從結構上看，最后一段總結全文，點明了善良可以救命的主旨，起到畫龍點睛的作用；從內容上看，闡明了善良的意義，引導人們要以最大的善心對待別人，深化了文章的中心。【解析】1．本題考查對故事情節的概括。第⑨段“爺爺撕下了衣服的一條布料，他把這些錢綁在了海鷗的腿上。……然后爺爺把海鷗往空中一拋，它在我們的頭頂盤旋了很久，最終飛走了”可概括出“救治海鷗，送信求援”；最后一段“我這才意識到，原來善良是可以救命的。此后，我一直都以最大的善心去對待別人，雖然我并不能當即就收獲回報，但生活中的點點滴滴其實無時無刻不在回報著我，并使我感受到快樂……”可概括為“最終獲救，善心得到回報”。2．本題考查學生對文章重要詞句的理解與賞析能力。作答此題時，首先要通讀全文，整體感知文本大意，正確把握文章的主旨和情感。然后在此基礎上，細讀題中語句，并根據題目要求，并結合上下文對該詞句進行分析體會、品評鑒賞。要解答題（2），還要求學生掌握人物描寫的角度包括語言、動作、神態和心理活動描寫，然后在此基礎上結合語言進行賞析。結合語境分析：（1）在爺爺因呼救無門、食物匱乏的情況下，打算殺了海鷗充饑，我“急忙阻止”了他。從中體現了“我”心地善良，對生命充滿關愛之情。（2）“遲疑”“興奮”等是爺爺的神態，“遞”“掏”等是爺爺的動作。這句話運用了神態和動作描寫，準確生動地表現了爺爺受到我啟發想出了獲救方法時激動喜悅之情。3．本題考查學生對文章內容的理解和對情感主旨把握能力。作答此題，需要先通讀全文，在感知文本大意，理解內容，準確把握主旨和情