高考作文模考練習

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1、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

眼前有茍且，眼前有芬芳；遠方或是美麗的幻想，或是夢想和追求的光芒。

請以“眼前與遠方”為主題寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信

息：不少于800字

1

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2、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

①“世界是青年的，長江后浪催前浪，譬如積薪、后來居上。”——毛澤東

②“書本很重要，電腦也很重要。但是書本里面種不出水稻，電腦也種不出水稻，只有在試

驗田里才能種出水稻。”一一袁隆平

③“任何生命都有其結束的一天，但我毫不畏懼，因為我的學生會將科學探索之路延續，而

我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發芽，到那時，不知會完成多少人的夢想。”一

一鐘揚

④“一個科研的成功不會很輕易，要做艱苦的努力，要堅持不懈、反復實踐，關鍵是要有信

心、有決心來把這個任務完成。科學研究不是為了爭名爭利，科技工作者要去掉浮躁，腳踏實地！”

——屠喲喲

作為時代青年，以上材料觸發了你怎樣的思考和感悟，請結合兩則或三則材料寫一篇文章，

表達你的思考和認識。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

2

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3、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

在每年的高考志愿填報中，財經類的專業都是最熱門的。從廣大考生的專業選擇來看、追求

財富是社會的普遍心理。誠然，追求財富是人們正當的追求，孔子說：“富而可求也，雖執鞭之士，

吾亦為之。”然而孔子也說：“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”

然而對于財富，也有很多人持以淡泊的態度，我們古代有很多這樣的人，比如，陶淵明，寧

可清貧，也不愿意逢迎高官。現當代這樣的例子也有很多，比如，2021年獲得國家最高科學技

術獎的王澤山院士，將所得1050萬的獎金一次性捐贈給南京理工大學。

對于“如何看待、追求財富”的問題，上述材料給了你怎樣的啟發？請寫一篇文章，體現你

的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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4、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

網絡上一個“如何看待河北理科600分排到全省三萬多名”的話題將“教育內卷化”帶入人

們的視野。隨著討論的升溫，教育內卷被運用到從幼兒園到大學畢業的所有階段。隨后，內卷就

廣泛地擴張到各種場景了。

作為學生的你，又是如何看待內卷這一現象的呢？學校團委準備就此召開一次討論會。請你

以班級團支部發言人的身份，寫一份發言稿，表達你的看法。

要求：選準角度，確定立意，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

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5、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“離別”是中華詩詞的重要題材，從古至今，涌現了大量優秀的“離別”詩。它們或豪邁，

或纏綿，或傷感，或灑脫。有的真誠，有的唯美，有的含蓄蘊藉但都蘊含著豐富的人生感悟。

結合你的閱讀體驗，寫一篇文章。要求：不少于800字，題目自擬，文體不限，不得套作，不

得抄襲。

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6、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

有人說，牛大自耕田；也有人說，玉不琢，不成器。

以上材料激發了你怎樣的思考。請結合材料和現實生活寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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7、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

朱熹在《觀書有感》中說：“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”這兩句詩在我們的學習、

生活、人生方面有諸多的啟示，請全面理解材料，結合自身經歷和體會，談談你的思考。

要求：立意自定，角度自選，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得

抄襲、套作。

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8、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

最近，改編自路遙小說《人生》的熱播劇《人生之路》受到熱議。在將文學作品改編為影視

作品時，對于文學作品的主旨思想、故事情節、人物形象等，有人認為應該忠于原作，有人認為

可以有所調整。

對此，你有怎樣的感悟與思考？請結合材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

交響樂氣勢磅礴，激蕩人心。它一般由數十種樂器共同演奏，每種樂器均有獨特的表現方法

和演奏特點，各種樂器的音色、力度等還需要調和。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

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10、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

有人說，牛大自耕田；也有人說，玉不琢，不成器。

以上材料激發了你怎樣的思考。請結合材料和現實生活寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

1.

【文題解析】

這是一道引語式材料作文題。

“眼前與遠方”，這是一個關系型話題，寫作時，首先要弄清楚“眼前”和“遠方”各自的含義。對于大多

數人來說，“眼前”代表著我們當下的“現實”，而“遠方”則是我們的腳步還難以到達、心中卻無限向往的“夢

想”。而材料前半句對“眼前”的闡述，則說明一方面對我們而言，“眼前”似乎總是充斥著平淡、平凡，甚至

“茍且”；但另一方面，若是我們能腳踏實地，過好“眼前”，那么在茍且的生活里，我們也能找到樂趣的真味,

詩和遠方也同樣在眼前。而對于“遠方”而言，它充滿詩意和美好，是是指引我們前進的美好希望。有時候，

“遠方”對我們來說只是美好幻想，不切實際；有的時候，對“遠方”的美好想象也能鼓舞我們前進，讓我們

朝著夢想奮勇向前，勇敢追求。

那么，“眼前與遠方”究竟是什么關系呢？材料告訴我們，“眼前”再平淡無奇，那也是我們駐足的地方，

我們無法拋掉它，離開它；而有了“遠方”，“眼前”的一切我們都能忍受，有多少坎坷我們都能跨越；而有了

“眼前”，“遠方”變得不再遙遠，可以企及。沒有“眼前”，“遠方”永遠是空中樓閣；沒有“遠方”，“眼前”

的一切又有什么意義？由此，我們既要有“眼前”，也要有“遠方”，這樣才是完整的人生。

寫作時，可以結合自己當下的生活思考理想與現實的關系。可先適當認可現實的意義。世界上絕大多數人

都是平凡人，每天為生活而奔波，為柴米油鹽操勞，為吃喝拉撒忙碌，為孩子上學費神，為縫補衣服尋針線，

為牛奶灑了心痛一宿，為多掙了二百塊而興奮半天一一所謂的“茍且”就是指平凡的生活，當然包括平凡的出

身、平凡的崗位、平凡的工作，甚至有些落魄的處境。然后由此指出夢想的意義。生活很平凡，人生很普通，

但人不能失去對“遠方”的期待，對夢想的堅持。夢想還是要有的，萬一實現了呢？當然，也可以針對材料中

“眼前有芬芳”這一點，引用約翰洛克菲勒“人們夢想遠方迷人的玫瑰園，卻不去欣賞盛開在窗前的玫瑰花”

的名言論證不能只為了追求“詩與遠方”，而忽略了身邊的詩意，使論證更全面。在論據的選擇上，可以選擇更

具有現實意義的論據，著眼于社會熱點話題，如不少“空想家”空喊“詩與遠方”的口號，卻一味“躺平”“擺

爛”，從反面論證其危害，使文章更深刻。

【參考立意】

1.用心書寫夢想與生活。

3.以遠方之夢想，活世俗之人生。

4.生活在此，心懷遠方。

2.

【文題解析】

材料由四句名人的話構成。第一句是毛澤東的話，強調世界是青年的。第二句是袁隆平的話，指出書本、

腦固然重要，但是實踐更重要。第三句是鐘揚的話，指出生命終結不可怕，因為自己的探索之路有后來者延續,

自己采集的種子也可能在幾百年后完成很多人的夢想。第四句是屠呦呦的話，指出科研不是為了爭名爭利，需

要科技工作者腳踏實地，持之以恒，信心十足，不懈努力。

可見，材料中的四句話各有側重點，但又彼此關聯，分別涉及青年在世界上的地位、理論與實踐的辯證關

系、生命的意義、價值追求等。毛澤東的話，強調了青年在世界上的主導作用。青年是世界的創造者和引領者,

他們充滿活力，思維活躍，繼往開來，具有開拓性和創造力，是世界的中流砥柱，承前啟后，推動世界的發展。

袁隆平的話，強調了理論聯系實際的重要性。書本上的學問，電腦上的知識，畢竟只是理論上的東西，只有聯

系實際，付諸行動，才能真正地產生作用，發揮效力，否則便只能是紙上談兵，毫無用處。鐘揚的話，突出了

生命的意義。任何一個生命都有限，都有終結的一天，但只要我們所做的事是有意義的，是有益于社會和人類

的，是能夠持久發揮作用的，我們的生命就是有價值的，就是既有寬度又有長度的，就是持久的。屠呦呦的話,

強調的是我們個人的價值追求。事業的成功不僅需要艱辛的努力和不懈的堅持，更重要的是要保有一顆赤子之

心，腳踏實地，摒棄名利，心無旁鷲，堅定不移地朝著既定的目標奔赴。所以我們可以追求成功，但追求成功

的目的絕不是為了追名逐利，而是腳踏實地真正為國為民做一件事，堅定不移地實現一個目標，讓自己的人生

價值最大化。題目要求考生結合兩則或三則材料，表達自己的思考和認識，考生要注意尋找所選材料之間的共

同點、關聯之意或銜接之處。只要言之成理即可。

從“思考和認識”可知，文體更傾向于議論文。以①③④組合為例，考生可以用層進式結構，談生命意義

由淺入深的幾個層面。或者運用層進式結構，談生命意義是什么，為什么這樣理解，新時期的青年學生應該如

【參考立意】

1.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（①②）

2.生命的意義在于如花般綻放。（①③）

3.不畏名利遮望眼，只緣心在最高層。（①④）

4.我輩青年，不要讓生命的意義定位于眼前的得失，而要讓它行穩致遠。（①③④）

3.

【文題解析】

這是一道引語類材料作文題。

材料首先借高考志愿填報財經類火熱的時事現象，引出關于財富的話題。對此，材料也借孔子兩句看似矛

盾的話，展現了人們對于財富的不同看法。第一句“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之”意思是：如果富貴

合乎于道就可以去追求，雖然是給人執鞭的下等差事，我也愿意去做。第二句“貧與賤，是人之所惡也，不以

其道得之，不去也。”意思是：窮困與貧賤，是人人都厭棄的，但是如果用不正當的手段來擺脫它，也是不能接

受的。兩句話肯定了追求財富的合理性，也提出了追求財富時應恪守的底線，就是要合乎道義。

材料第二段，則重點展現了人們對于財富的淡泊態度，古代有陶淵明不為五斗米折腰，今有王澤山院士將

所得1050萬的獎金一次性捐贈給南京理工大學。

兩則材料都是圍繞“對待財富的態度”展開的，寫作時要緊緊圍繞主題，即“如何看待、追求財富”的方

式、態度、價值觀去設置觀點。在論證時，要集中于一點展開論述，如“君子固愛財，取之亦有道”。在論證方

式上，可用逐層遞進的方式展開。先肯定追求財富本身沒有錯，再提出當追求財富與道義相悖時，要懂得取舍,

不要違背道義與良心。最后明確做法：看待、追求財富要心有家國，追求財富不忘責任擔當。可使用新時代下

的人物事例作為論據，如鴻星爾克集團在洪水災害時仗義疏財、新東方集團響應“雙減”號召關閉培訓機構后

捐贈桌椅等。

【參考立意】

1.追求財富與追求道德可以統一。

2.以義取財，追求財富，不要違背道義。

3.以財富回報國家。

4.富而有德，富而有愛，富而有責。

4.

【文題解析】

本題考查寫作能力。

河北理科600分排到全省三萬多名究竟是好事還是壞事，這是一個需要辯證去看待的問題。對于個體來說,

內卷能夠培養競爭意識，客觀上促進學生自主學習、努力學習，盡可能開發學生自身的潛力，從而提升學生群

體的學業水平；但我們也不能因此否認內卷帶來的互相傾軋與內耗損失。內卷是人們不得不花更多非必要成本

去爭奪有限的資源，其本質是通過無效努力的過度競爭。作為當代的中學生一方面不要輕易躺平，放棄競爭，

在奮斗的年齡不懈努力才是正道；另一方面也不必盲目跟風，明確自己的追求，按照自己的節奏堅定地走下去,

你終究收獲自己的精彩人生。

【參考立意】

①辯證看內卷，精彩走人生；

②內卷不可怕，理性守自我；等等。

5.

【文題解析】

本題考查學生的寫作能力。考生通過所給材料作文，題目中說：“結合你的閱讀體驗，寫一篇文章”，這就

要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法。材料中說：“離別”是中華詩詞的重要題材，從古至今，涌

現了大量優秀的“離別”詩。它們或豪邁，或纏綿，或傷感，或灑脫。有的真誠，有的唯美，有的含蓄蘊藉但

都蘊含著豐富的人生感悟。這段話的中心話題是“離別”，運用了“或……或……”句式，其實是給了考生寫作

方向。考生可以選擇其中一則進行立意，也可以綜合立意。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自

己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之

事必須真實感人，把握好感情基調，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出

【參考立意】

L傷離別

2.最是離別愁斷腸

3.輕輕的我走了

6.

【文題解析】

本題是一道引語式材料作文題。

“牛大自耕田”是一句諺語，意思是只有體形高大的牛才能耕種田地。這句諺語的含義是，只有具備足夠

的實力和能力，才能承擔重要的任務和責任，牛大了，自然會耕田。“玉不琢，不成器”指玉石不經過打磨，成

不了器物。比喻人不受教育就不能成才。“自耕田”和“玉不琢，不成器”使這兩句話看似矛盾，其實根本上是

統一的。人要能夠承擔重要的任務和責任前提條件是讓自己變得有實力和能力，因此，這就需我們要有主觀能

動性，應該積極主動的學習技能，不斷的提升自己的能力。同樣我們也需要外部的“雕琢”和管理，才能成才，

就如璞玉，沒有雕琢是不能成為有用的器物的，就如花園里的花朵需要園丁的澆灌和修剪才能更美好，泥巴需

要工匠的塑性才能成為器物一樣，沒有老師和家長的教育我們是難以成才的。

如果寫成議論文，應在文章開頭簡短引入主題，可運用比喻、排比、引用等方法引入中心論點，如“變強

大需要受教育”；正文部分可運用遞進式結構行文，先論述讓自己變強大才有能力承擔社會責任；接著運用正反

對比論證，不變強大則成為廢柴；最后可以論述變強大的條件是主動成才和受教育相結合。行文要綜合運用舉

例論證、正反對比論證、引用論證等論證方法，以充實有力地說理。

【參考立意】

1.琢磨才能成玉。

2.讓自己變得強大。

3.變強大需要接受教育。

7.

【文題解析】

這是一道引語類材料作文題。

材料引用朱熹的兩句詩。詩人朱熹以方塘作比，形象地表達了一種微妙的讀書感受。池塘并不是一泓死水,

而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、

獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路

明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感

受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。比如，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”

這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力；也可以暗喻人要心靈澄明，就得認

真吸取他人意見，時時補充新知識。

寫作時，可以根據詩的本意寫人只有不斷讀書，汲取新的知識，人的心智才能更加開闊，觀念才不至于僵

化，思想才能與時俱進。也可以寫一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。還可以擴大延伸，寫國家

發展、文化傳承、企業進步等只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣

泛包容，方能才思不斷，新水長流。

【參考立意】

L閱讀，是人生的源頭活水。

2.實踐是知識的源頭活水。

3.源遠才能流長。

8.

【文題解析】

這是一道引語式的材料作文題。

材料由路遙小說《人生》改編成熱播劇《人生之路》引發，由此引出對于文學作品改編為影視作品時，引

發的不同觀點。有人認為應該忠于原作，有人認為可以有所調整。

該試題以“有人”的形式闡發了兩個截然不同的觀點：第一個觀點強調對原作主旨思想等的繼承，是孔子

“述而不作”觀念的再現，考生可以借此思考保留一些經典作品所具有的普適性價值的意義。也就是說，有些

品面目全非，甚至是顛覆了人們的認知，這樣的改編應該休矣。因為一些“魔改”到底是“腦洞大開”還是對

原著的褻瀆？比如有人在改編《西游記》時，把唐僧改成被女妖怪美色迷惑的形象，一改經典作品的普適性價

值。還有就是繼86版《紅樓夢》之后，有些影視劇對《紅樓夢》大加改編，甚至出現了“性感”版的，這樣的

改編都是對名著的褻瀆。

第二個觀點就是有人認為可以有所調整。當然這種調整需要有度，這種度就是說不能胡亂的編。改編者自

身的主觀能動性，對原作的再闡釋、再解讀也同樣可以催生出好的作品。考生也可以思考“文學作品的改編”

的標準等。在立意上，考生可以側重其中一個觀點；也可以在結合兩者的基礎上提出新的觀點，自圓其說。

寫作時可以先表明自己的觀點：“魔改”亂象當休矣。然后主體可以從以下角度進行論述。一是“魔改”影

響人們的價值觀；二是“魔改”會影響人們的審美觀；三是“魔改”會讓觀眾對經典名著失去信心。最后，照

應開篇，重申觀點。

【參考立意】

1.“魔改”亂象當休矣。

2.文學作品的改編當推陳出新，不落俗套。

3.讓文學作品的改編聚焦時代聲音，創有為之作。

4.改編者應審慎從作者手中接過改編的接力棒。

9.

【文題解析】

這是一則復合關系型材料作文題，主要內容與“交響樂”有關，旨在考查學生的認知水平和思辨能力。

交者，交織也；響者，音響也。交響樂，即由交織的音響構成的音樂。材料由兩句話構成，第一句點明交

響樂”氣勢磅礴，激蕩人心”的效果，第二句交代交響樂有樂器種類多、每種樂器均有獨特性以及各種樂器需

要調和的特點。“氣勢磅礴，激蕩人心”的交響樂是如何演奏出來的？第二句作了簡明闡述。種類多，是就交響

樂樂器的整體而言；獨特性，是就每種樂器個體而言；調和，是尊重個體獨特性基礎上的整體協調，既需要各

種樂器的配合，又需要指揮的整體協調把握。“（整體）種類多”“（個體）獨特性”是對樂器本身的客觀要求，

“調和”則是應交響樂演奏的需求而采取的主觀舉措，如協調、配合、合作等。樂器種類多是確保交響樂“氣

勢磅礴，激蕩人心”的基礎條件，每種樂器的獨特性是確保交響樂音質豐富的必要條件，調和各種樂器則是確

保交響樂藝術效果的關鍵。“（整體）種類多"''（個體）獨特性”和“（整體）調和”是材料的三個關鍵內容，圍

繞“交響樂”形成“復合關系”。交響樂演奏具有系統性，從樂器角度看，要形成一個種類多的群體，離不開獨

特的個體，還應對其進行調和。可見，三個關鍵內容并非簡單的并列關系（材料中的“還”字也暗示了這一點）,

考生可以根據自己的理解確定其關系，并在文中展開思辨。如：

（遞進關系）演奏交響樂，樂器不但要種類多，還要個體獨特，更要發揮調和的作用；

（條件關系）想要演奏交響樂，需要各具特色的樂器共同參與，也需要總體協調把握；

（轉折關系）演奏交響樂強調多種樂器的合作配合，但不應以犧牲個體獨特性為代價；

（因果關系）演奏交響樂，因為樂器種類多，個體具有獨特性，因此需要進行調和；

理解材料的“啟示意義”，需要學生聯系生活體驗以及感悟和思考進行類比分析。交響樂可指不同個體的集

合，如壯闊宏大的社會和時代，“種類多”可指足夠多的類型，“獨特性”可指獨特的個體，而“調和”可指讓

社會和時代高質量協調發展的舉措；交響樂也可指激越多彩的個體人生，“種類多”可指豐富的理想、經歷等，

“個體獨特”可指每一種理想或經歷等的獨特性，“調和”可指讓個體生命高品質協調發展的舉措。

關系型作文應“談關系”，審