第頁2024年《蓮葉青青》讀后感3篇

《蓮葉青青》讀后感1

這節課上，我們觀看了《蓮葉青青》的教學視頻，這是一篇小學語文四年級下冊的課文。通過觀察和體會，我看到了其中的優點和一些缺點。

在課上，老師很親切地講述課文，情感豐富，能夠激發學生的興趣。而且老師在板書上面，寫得很慢，這樣可以讓學生們知道一筆一劃，我們今后做老師的也要重視這一點。老師一開始就通過圖片來引入課題，這種方法能夠激發學生對文章的興趣，引導他們進入課文。并且老師還問學生們有沒有一些和課題有關的，這也可以使同學們回味以前所學過的知識，這樣更能提高他們的積極性。在學生們讀課文時，老師對他們個別交流，這樣也使同學們合作交流，提高教學效率。通過讀字，讀詞，讀句子，讀段落，讀文章，讓學生們掌握了文中的字詞，體會到文章的內涵，值得我們學習。

但是還有些不足，就是多尊重學生對語言文字的體會，不要過多的要書同學們，忽視了他們的自主性，這樣會降低他們的學習積極性。還有要抓好課堂上的時間，以免課下上不完。如果我要上這堂課，我要努力學習這位老師的經驗，和明確教學目標，把握重難點，發揮教師引導和促進學生能參與活動的作用，多方位多角度的激發學生的思維，幫助學生很好地理解本文的主旨。

《蓮葉青青》讀后感2

上個星期我學習了《蓮葉青青》這篇文章，我有一種特別的感受。文中的祖母特喜歡荷葉，她生怕我們一碰就傷害了她心愛的荷葉，所以絕不允許我們去碰一碰。就是這樣的一位祖母卻把如此珍愛的荷葉給了一個不知名的女孩治了病。

看到這里，我對作者祖母的行為有了深深的敬佩之情。祖母雖愛荷花，但她居然為一個頭上長瘡的女孩，將荷葉剪斷，從而治愈了小孩的病。

祖母身上顯現出來的不正是我們中華民族幾千年積淀下來的傳統美德嗎？人生在世，還有什么比幫助別人更可貴？這種美德讓我懂得了割舍，學會了助人。我們不是經常看到年輕人給老人讓座，學生扶老奶奶過馬路的情景嗎？這也是民族精神之精髓的延續和傳承！

可現在這些感人的一幕幕仿佛離我們越來越遠了，現在有些年輕人在公交車上遇見老人卻不主動讓座，他們還小聲嘀咕：“這個座位是我用錢買來的，我為什么要讓？再說，站著多辛苦。”

我認為：只要我們每個人都像祖母一樣，對他人多點愛心，那么社會將會變得更加溫暖和美好！

《蓮葉青青》讀后感3

第一次上教師技能這門課程，看了一開始的22條，覺得都好有理，對我們大學生很有用。

課堂上我們觀看了《蓮葉青青》的教學視頻，這是一篇四年級下冊的課文。

老師首先播放了一組蓮葉荷花的圖片，同時，讓學生積極思考有關夏天蓮葉的。引出來，本課要的《蓮葉青青》。激發了學生對課文的興趣，讓學生可以緊密的`聯系以往學過的知識。然后。該老師充分發揮了學生的主動性。讓學生自由朗讀并選讀出自己最喜歡的語句。當學生讀課文時，老師對他們進行個別交流。在生字詞的學習時，老師讓學生正確的讀出來，當有學生讀不出來時讓其他同學幫助他讀正確，老師還一位讀的非常好的學生進行領讀。作為一名教師，我覺得的話，教師是學生的朋友，亦師亦友，這樣可以拉近與學生的距離，而且可以很好地給學生在學習上留下深刻的印象。

這位老師我注意到了，下課時候，還沒有結束講課，作為教師的話，我覺得掌握整個課堂的節奏是很重要很重要的，所以我覺得提出意見的話，就是希望以后大家可以在教學活動中，做到掌握好一節課的節奏，注意好時間的分配，教學進度的開展。

《蓮葉青青》讀后感3篇擴展閱讀

《蓮葉青青》讀后感3篇（擴展1）——《蓮葉青青》觀后感3篇

《蓮葉青青》觀后感1

教師是個讓人肅然起敬的職業，同時又是個充滿競爭力的行業，所以要想在這個行業立足，干得出色，必須有過人之處，“征服”那些孩子們。而作為未來準教師的我們，若不能掌握一定的專業基本功，很難在教師崗位上站穩。

為了提高自己的基本功，這學期我們開設了教師基本功（教育技能）這門課。第一節課老師讓我們觀看了一個講課視頻，講課內容是四年級下冊語文課《蓮葉青青》，課文內容主要是講作者夏日在玄武湖看到了蓮葉想到自己的外祖母，回憶外祖母當年親自種植蓮的情景，以及外祖母用蓮葉幫助別人的事情，由此表達作者對外祖母的思念和熱愛之情。視頻中的教師通過提問學生有關蓮的詩句導入課文，以此也可以拓展學生課外積累的知識，激發了學生學習的興趣和積極性。該教師值得我們學習的一個地方就是課時意識很清晰，她的第一課時主要以學生自由朗讀，先把課文讀通理順，學習并掌握課文中的重點字詞、語句。通過由淺入深，循序漸進地展開教學。

在與學生共同把課文梳理了之后，提取課文中的相關信息，例如“課文中描寫蓮葉的語句有哪些？”“外祖母對蓮葉的愛表現在哪里？”“作者寫這篇課文的目的是什么？”等等一系列問題，要求學生在文中找出答案并大聲朗讀出來，讓學生充分了解課文內容，為第二課時的深入學習打下基礎。但是在一系列問題的解決過程中我們不難發現該教學過程過多地一問一答，形式單一古板，影響了課堂的一種創新氛圍，缺乏師生間，學生間的互動，難以營造一種活躍輕松的氛圍。該教師通過提出并解決的問題提煉出一個主題“本課寫蓮葉是為了表達作者對外祖母的熱愛和思念之情”。

第一課時的學習對課文有了初步整體理解，教師以“外祖母是個怎樣的人”來小結，“關愛他人”、“為人善良”、“樂于助人”是學生回答的最多的，以此來總結外祖母的為人，同時要求學生能夠像文中的外祖母一樣具備這些品質，把這種品質傳遞下去，體現了語文教學的人文性。但是此次的結課比較倉促，時間安排上不緊湊，切記：上課前要做大量的時間安排和準備，萬萬不可拖堂。

該教學視頻的教學過程有利有弊，但更多的時值得我們學習的，教師的基本功遠遠不止這些，需要做的還有很多，在以后的學習中慢慢提高自己各方面的基本功。

《蓮葉青青》讀后感3篇（擴展2）——蓮葉青青讀后感

蓮葉青青讀后感

讀完一本經典名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是我收集整理的蓮葉青青讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

蓮葉青青讀后感1

第一次上教師技能這門課程，看了一開始的22條，覺得都好有理，對我們大學生很有用。

課堂上我們觀看了《蓮葉青青》的教學視頻，這是一篇四年級下冊的課文。

老師首先播放了一組蓮葉荷花的圖片，同時，讓學生積極思考有關夏天蓮葉的詩句。引出來，本課要學習的《蓮葉青青》。激發了學生對課文的興趣，讓學生可以緊密的聯系以往學過的知識。然后。該老師充分發揮了學生的主動性。讓學生自由朗讀并選讀出自己最喜歡的語句。當學生讀課文時，老師對他們進行個別交流。在生字詞的學習時，老師讓學生正確的讀出來，當有學生讀不出來時讓其他同學幫助他讀正確，老師還鼓勵一位讀的非常好的學生進行領讀。作為一名教師，我覺得的話，教師是學生的朋友，亦師亦友，這樣可以拉近與學生的距離，而且可以很好地給學生在學習上留下深刻的印象。

這位老師我注意到了，下課時候，還沒有結束講課，作為教師的話，我覺得掌握整個課堂的節奏是很重要很重要的，所以我覺得提出意見的話，就是希望以后大家可以在教學活動中，做到掌握好一節課的節奏，注意好時間的分配，教學進度的開展。

蓮葉青青讀后感2

第一次上教師技能這門課程，看了一開始的22條，覺得都好有理，對我們大學生很有用。

課堂上我們觀看了《蓮葉青青》的教學視頻，這是一篇四年級下冊的課文。

老師首先播放了一組蓮葉荷花的圖片，同時，讓學生積極思考有關夏天蓮葉的。引出來，本課要的《蓮葉青青》。激發了學生對課文的興趣，讓學生可以緊密的聯系以往學過的知識。然后。該老師充分發揮了學生的主動性。讓學生自由朗讀并選讀出自己最喜歡的語句。當學生讀課文時，老師對他們進行個別交流。在生字詞的學習時，老師讓學生正確的讀出來，當有學生讀不出來時讓其他同學幫助他讀正確，老師還一位讀的非常好的學生進行領讀。作為一名教師，我覺得的話，教師是學生的朋友，亦師亦友，這樣可以拉近與學生的距離，而且可以很好地給學生在學習上留下深刻的印象。

這位老師我注意到了，下課時候，還沒有結束講課，作為教師的話，我覺得掌握整個課堂的節奏是很重要很重要的，所以我覺得提出意見的話，就是希望以后大家可以在教學活動中，做到掌握好一節課的節奏，注意好時間的分配，教學進度的開展。

蓮葉青青讀后感3

課上，我們觀看了一位教師關于上《蓮葉青青》這課的視頻，從中我們可以汲取優秀的教學方法，改進正常教學中的`不足之處。

多媒體教學是現在教學的有效手段之一，生動形象的豐富了教學內容。課件的導入，帶領學生進入上課環境，不再是單純的教室口頭授課。教師與學生之間的互動，也增添了上課時的樂趣，學生不再埋頭盯視課文，或者神游天邊，教師也能很好的掌控教學進度，了解學生疑難困惑。課堂上的朗讀，能加深學生對課文的理解，倡導自主學習是很必要的。

但是，在此視頻中，這位教師能更全方位照顧到更多學生，將更完美，個別學生的師生互動，會使有些本想積極發言的學生少了機會，從而降低了上課效率和積極性。

我覺得，我的理論和實踐知識，將會在今后的課堂及生活中得到積累，不斷完善自己。

蓮葉青青讀后感4

上個星期我學習了《蓮葉青青》這篇文章，我有一種特別的感受。文中的祖母特喜歡荷葉，她生怕我們一碰就傷害了她心愛的荷葉，所以絕不允許我們去碰一碰。就是這樣的一位祖母卻把如此珍愛的荷葉給了一個不知名的女孩治了病。

看到這里，我對作者祖母的行為有了深深的敬佩之情。祖母雖愛荷花，但她居然為一個頭上長瘡的女孩，將荷葉剪斷，從而治愈了小孩的病。祖母身上顯現出來的不正是我們中華民族幾千年積淀下來的傳統美德嗎？人生在世，還有什么比幫助別人更可貴？這種美德讓我懂得了割舍，學會了助人。我們不是經常看到年輕人給老人讓座，學生扶老奶奶過馬路的情景嗎？這也是民族精神之精髓的延續和傳承！可現在這些感人的一幕幕仿佛離我們越來越遠了，現在有些年輕人在公交車上遇見老人卻不主動讓座，他們還小聲嘀咕：“這個座位是我用錢買來的，我為什么要讓？再說，站著多辛苦。”

我認為：只要我們每個人都像祖母一樣，對他人多點愛心，那么社會將會變得更加溫暖和美好！

蓮葉青青讀后感5

這節課上，我們觀看了《蓮葉青青》的教學視頻，這是一篇小學語文四年級下冊的課文。通過觀察和體會，我看到了其中的優點和一些缺點。

在課上，老師很親切地講述課文，情感豐富，能夠激發學生的興趣。而且老師在板書上面，寫得很慢，這樣可以讓學生們知道一筆一劃，我們今后做老師的也要重視這一點。老師一開始就通過圖片來引入課題，這種方法能夠激發學生對文章的興趣，引導他們進入課文。并且老師還問學生們有沒有一些古詩和課題有關的，這也可以使同學們回味以前所學過的知識，這樣更能提高他們的積極性。在學生們讀課文時，老師對他們個別交流，這樣也使同學們合作交流，提高教學效率。通過讀字，讀詞，讀句子，讀段落，讀文章，讓學生們掌握了文中的字詞，體會到文章的內涵，值得我們學習。

但是還有些不足，就是多尊重學生對語言文字的體會，不要過多的要書同學們，忽視了他們的自主性，這樣會降低他們的學習積極性。還有要抓好課堂上的時間，以免課下上不完。如果我要上這堂課，我要努力學習這位老師的經驗，和明確教學目標，把握重難點，發揮教師引導和促進學生能參與活動的作用，多方位多角度的激發學生的思維，幫助學生很好地理解本文的主旨。

《蓮葉青青》讀后感3篇（擴展3）——蓮葉青青讀后感

蓮葉青青讀后感

當細細品完一本名著后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是我收集整理的蓮葉青青讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

蓮葉青青讀后感1

上個星期我學習了《蓮葉青青》這篇文章，我有一種特別的感受。文中的祖母特喜歡荷葉，她生怕我們一碰就傷害了她心愛的荷葉，所以絕不允許我們去碰一碰。就是這樣的一位祖母卻把如此珍愛的荷葉給了一個不知名的女孩治了病。

看到這里，我對作者祖母的行為有了深深的敬佩之情。祖母雖愛荷花，但她居然為一個頭上長瘡的女孩，將荷葉剪斷，從而治愈了小孩的病。祖母身上顯現出來的不正是我們中華民族幾千年積淀下來的傳統美德嗎？人生在世，還有什么比幫助別人更可貴？這種美德讓我懂得了割舍，學會了助人。我們不是經常看到年輕人給老人讓座，學生扶老奶奶過馬路的情景嗎？這也是民族精神之精髓的延續和傳承！可現在這些感人的一幕幕仿佛離我們越來越遠了，現在有些年輕人在公交車上遇見老人卻不主動讓座，他們還小聲嘀咕：“這個座位是我用錢買來的，我為什么要讓？再說，站著多辛苦。”

我認為：只要我們每個人都像祖母一樣，對他人多點愛心，那么社會將會變得更加溫暖和美好！

蓮葉青青讀后感2

第一次上教師技能這門課程，看了一開始的22條，覺得都好有理，對我們大學生很有用。

課堂上我們觀看了《蓮葉青青》的教學視頻，這是一篇四年級下冊的課文。

老師首先播放了一組蓮葉荷花的圖片，同時，讓學生積極思考有關夏天蓮葉的。引出來，本課要的《蓮葉青青》。激發了學生對課文的興趣，讓學生可以緊密的聯系以往學過的知識。然后。該老師充分發揮了學生的主動性。讓學生自由朗讀并選讀出自己最喜歡的語句。當學生讀課文時，老師對他們進行個別交流。在生字詞的學習時，老師讓學生正確的讀出來，當有學生讀不出來時讓其他同學幫助他讀正確，老師還一位讀的非常好的學生進行領讀。作為一名教師，我覺得的話，教師是學生的朋友，亦師亦友，這樣可以拉近與學生的距離，而且可以很好地給學生在學習上留下深刻的印象。

這位老師我注意到了，下課時候，還沒有結束講課，作為教師的話，我覺得掌握整個課堂的節奏是很重要很重要的，所以我覺得提出意見的話，就是希望以后大家可以在教學活動中，做到掌握好一節課的節奏，注意好時間的分配，教學進度的開展。

蓮葉青青讀后感3

課上，我們觀看了一位教師關于上《蓮葉青青》這課的視頻，從中我們可以汲取優秀的教學方法，改進正常教學中的不足之處。

多媒體教學是現在教學的有效手段之一，生動形象的豐富了教學內容。課件的導入，帶領學生進入上課環境，不再是單純的教室口頭授課。教師與學生之間的互動，也增添了上課時的樂趣，學生不再埋頭盯視課文，或者神游天邊，教師也能很好的掌控教學進度，了解學生疑難困惑。課堂上的朗讀，能加深學生對課文的理解，倡導自主學習是很必要的。

但是，在此視頻中，這位教師能更全方位照顧到更多學生，將更完美，個別學生的師生互動，會使有些本想積極發言的學生少了機會，從而降低了上課效率和積極性。

我覺得，我的理論和實踐知識，將會在今后的課堂及生活中得到積累，不斷完善自己。

蓮葉青青讀后感4

第一次上教師技能這門課程，看了一開始的22條，覺得都好有理，對我們大學生很有用。

課堂上我們觀看了《蓮葉青青》的教學視頻，這是一篇四年級下冊的課文。

老師首先播放了一組蓮葉荷花的圖片，同時，讓學生積極思考有關夏天蓮葉的詩句。引出來，本課要學習的《蓮葉青青》。激發了學生對課文的興趣，讓學生可以緊密的聯系以往學過的.知識。然后。該老師充分發揮了學生的主動性。讓學生自由朗讀并選讀出自己最喜歡的語句。當學生讀課文時，老師對他們進行個別交流。在生字詞的學習時，老師讓學生正確的讀出來，當有學生讀不出來時讓其他同學幫助他讀正確，老師還鼓勵一位讀的非常好的學生進行領讀。作為一名教師，我覺得的話，教師是學生的朋友，亦師亦友，這樣可以拉近與學生的距離，而且可以很好地給學生在學習上留下深刻的印象。

這位老師我注意到了，下課時候，還沒有結束講課，作為教師的話，我覺得掌握整個課堂的節奏是很重要很重要的，所以我覺得提出意見的話，就是希望以后大家可以在教學活動中，做到掌握好一節課的節奏，注意好時間的分配，教學進度的開展。

蓮葉青青讀后感5

這節課上，我們觀看了《蓮葉青青》的教學視頻，這是一篇小學語文四年級下冊的課文。通過觀察和體會，我看到了其中的優點和一些缺點。

在課上，老師很親切地講述課文，情感豐富，能夠激發學生的興趣。而且老師在板書上面，寫得很慢，這樣可以讓學生們知道一筆一劃，我們今后做老師的也要重視這一點。老師一開始就通過圖片來引入課題，這種方法能夠激發學生對文章的興趣，引導他們進入課文。并且老師還問學生們有沒有一些古詩和課題有關的，這也可以使同學們回味以前所學過的知識，這樣更能提高他們的積極性。在學生們讀課文時，老師對他們個別交流，這樣也使同學們合作交流，提高教學效率。通過讀字，讀詞，讀句子，讀段落，讀文章，讓學生們掌握了文中的字詞，體會到文章的內涵，值得我們學習。

但是還有些不足，就是多尊重學生對語言文字的體會，不要過多的要書同學們，忽視了他們的自主性，這樣會降低他們的學習積極性。還有要抓好課堂上的時間，以免課下上不完。如果我要上這堂課，我要努力學習這位老師的經驗，和明確教學目標，把握重難點，發揮教師引導和促進學生能參與活動的作用，多方位多角度的激發學生的思維，幫助學生很好地理解本文的主旨。

《蓮葉青青》讀后感3篇（擴展4）——《女巫》讀后感_讀后感3篇

《女巫》讀后感_讀后感1

假期里我讀了一本《學不會魔法的小女巫》的書，故事里的內容深深吸引了我。

小主人公琴琴天真善良，卻偏偏被逼著學習害人的魔法。她的師父是天底下最邪惡的黑女巫，任何人見了她都要倒大霉。師妹也很擅長害人的把戲。

琴琴在師父師妹的虐待下吃盡了苦頭，也不愿意放棄善良的天性去學習害人的法術，還一心想勸她們改邪歸正。琴琴就像一朵出淤泥而不染的蓮花，展現了她高貴的品格。

琴琴的師父又策劃了一個陰謀，琴琴沒有袖手旁觀而是用自己的行動阻止了師父。琴琴得到了一面神奇的鏡子，鏡子反射出一道耀眼的白光把黑女巫變成了老鼠。而老鼠也被天上猛沖下來的烏鴉爭先恐后地吃了。接著鏡子又把師妹變成了人見人恨的烏鴉“啊，啊，啊……”地飛上了烏鴉群中。從此黑女巫就消失在世界中，從那以后天上出現了一位好女巫，她在天上飛來飛去找那些需要幫助的人。

讀了這本書使我明白，要做一個善良樂于助人的人，我要向琴琴學習不袖手旁觀他人的事，不能像黑女巫一樣一心想著害人。

優爸點評：讀了這篇文章，優爸感受到了小作者善良的內心，這讓優爸十分感動!小作者讀了《學不會魔法的小女巫》這本書，用細致的語言將小女巫琴琴在惡毒師父的教育下不斷抵抗，出淤泥而不染的故事復述給了讀者，這一部分，小作者對于原文的抓取、主要情節的提煉還是不錯的!特別是琴琴幾次阻撓師父的場景都被小作者寫了出來，更能突出琴琴善良的人格。不過，優爸想說，我們寫讀后感，更多的在于自己的感想，小作者看了如此精彩的作品，一定有更多的話想說，小作者可以在抒發感想的部分更加大筆墨，還可以加入自己身邊的事例加以強化，這就讓文章的重點更加突出!

《女巫》讀后感_讀后感2

在童話故事里，女巫總是戴著傻里傻氣的黑帽子，披著黑色的斗篷，騎著掃把飛來飛去，并且有著魔法的老太婆。可在《女巫》這本書里，英國的著名作家羅爾德·達爾卻把女巫想象成和*常女人一樣，有著*凡的相貌，*常的工作，*常的房屋。

可不同的是，他們有七種和*常女人不同的東西。第一，她們的手沒有指甲，只有薄薄的彎爪子，所以她們總是戴著手套。不管春夏秋冬還是嚴寒酷暑，她們一直戴著手套，知道上床睡覺。第二，女巫都是禿子，但是她們戴上假發，就和*常女人沒什么兩樣。第三，女巫的鼻孔比常人的大，用來問小孩子的氣味。第四，女巫的眼睛中的小黑點一直在變色，是冰與火在跳動。第五，女巫沒有腳趾，她們的腳方方的，卻硬要擠進尖頭高跟鞋里去，真是苦不堪言。第六，女巫的口水都是藍顏色的，想藍墨水一樣藍。第七，他們無時無刻不想消滅這些孩子。一個女巫一星期消滅一個孩子，一年就是五十二個。

只人工小男孩在偶然間的得知她們要消滅全英國孩子們的計劃后被女巫變成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作戰，一起消滅了女巫們。

看完這本書以后，我深深的反思了一會兒。這本書中的主人公小男孩雖然變成了老鼠，但他的信念并沒有消失，而是更加堅定了。而我呢，做作業時遇到一點難的題目就放棄了，而不是用另一種想法去想這道題可不可以用自己學過的方法去做，做完以后也可以想一想這道題有沒有其他的式子、其他的方法去做答案也一樣。這樣才叫堅持不懈。

人生中難免會遇到失敗、矛盾和不理解，但我們不能總是以來做決定，我們可以嘗試著用持之以恒的態度去解決問題，這樣一定會成功的！

《女巫》讀后感_讀后感3

“假如你變成了一只老鼠，你還有活下去的信心嗎？”這是《女巫》這本書的作者羅爾德。達爾問的一句話。如果讓我回答你，我一定堅定地告訴你：“我一定會堅強地活下去！因為有信心就會有希望！”

讀完這本書后，我很佩服這個小男孩兒。他并沒有因為自己變成老鼠而難過，而傷心，而悲傷，而是心里充滿了信心，決定打敗女巫們。他并不知難而退，而是知難而進。

生活中，我也會像小男孩一樣，遇到種種困難。我初學鋼琴時，因為手指粘連性太強，高抬指怎么也抬不高，可我不灰心，天天練，“一遍，兩遍，三遍……”經過了兩年的努力，我終于克服了這個困難，鋼琴也彈得非常棒了。因為我相信：世上無難事，只怕有心人。有付出就有回報，有信心就會取得勝利。

2024年倫敦奧運會上，我國的運動健兒勇奪38枚金牌，居金牌榜第二名。其中游泳冠軍葉詩文，還破了奧運會紀錄，很了不起，她才十六歲！體操男團奪冠就更不容易了，他們經歷了臨時換人，預賽出現失誤，排名小組第六，陳一冰還帶傷等困難，最終奪得了金牌。他們的精神是很偉大的，值得我們學習，不管遇到什么困難，都不要放棄，勇敢地向前，相信自己，實現夢想。

“假如你變成了一只老鼠，你還有活下去的信心嗎？”讓我們再次勇敢地說：“有！”因為只要有勇氣和信心，不管是變得有多么弱小，也能夠消滅全世界最強大的敵人，讓世界變得更加美好與和諧。

《蓮葉青青》讀后感3篇（擴展5）——《論語》讀后感_讀后感3篇

《論語》讀后感_讀后感1

《論語》是一部給人以啟迪的經典之作。它好似一株瑰麗奇葩，馨香撲鼻，意味悠長；又好似一顆璀璨之星，耀眼奪目，光照千秋……這不，就連我這個初碰《論語》的小字輩在拜讀一番后也明白了許多……

通過讀《論語》，我明白了交友之道。子曰：“益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”是啊，益友就像厚厚的百科辭典，你總能從與他的交往過程中，得到有益的幫助：當你猶豫彷徨、難以決斷時，益友的廣博多識可助你做出正確選擇；當你取得成績、獲得成功時，益友的逆耳良言可使你保持頭腦清醒；當你有了缺點、犯了錯誤時，益友的直言不諱可教你補漏改邪……而損友就如同污濁的沼澤泥潭，與他們交往，會讓你不知不覺陷入其中且愈陷愈深，貽害多多。《論語》讓我明白的交友之道就是慎重交友，善交益友，樂交諍友，不交損友。

通過讀《論語》，我明白了心靈之道。《論語》中有這樣一段對白：“司馬牛憂曰：‘人皆有兄弟，我獨無。’子夏曰：‘商聞之矣；死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？’”細細品位這句話，我頓捂了一個道理：人生首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來，不要糾纏其中，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重痛苦；而且我們要盡可能地用自己所能去彌補這個遺憾。承認現實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我的生活之道。

通過讀《論語》，我明白了人生之道。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”是啊，哲人眼中滾滾奔流的江河水，它不只是一種自然的存在，其中流淌的還有挽不回、留不住的光陰。就在孔子看著流水興嘆的同時，他也對自己、對他的學生、對千年萬代的后人描述了這樣一種人生軌跡：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”也許這一種人生軌跡并不適用于我們每一個人，但我們卻能夠以其為借鑒，設計我們自己的人生之道，那就是要認準人生目標，惜時苦干，當下的我要走出自己的人生軌跡，首先就得惜時勤學，只爭朝夕。

當然，《論語》讓我明白的還有很多很多，譬如君子之道、理想之道、仁義之道……只是紙短墨淺，小小的我怎能幾句話就說得清啊？！

《論語》讀后感_讀后感2

論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅僅教會人們應當如何接物待事，并且十分嚴謹的規范自我，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在*常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現代文，可是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到此刻都還不明白。

我印象最深的就是《學而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”這句話翻譯過來就是：不擔心別人不了解自我，只憂慮自我不理解別人。是啊，現實生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯系心靈的橋梁。大家都期望人與人的相處應當多一點寬容和尊重，多一點容忍和諒解。可是，世界何其大，人生何其復雜。若時時都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因為，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不一樣的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎？人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自我的"要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱。可是，人們有沒有想過，許許多多的小事，為什么必須要他人明白，必須要他人理解？其實，應對種種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬闊的胸懷去應對，不被理解又何妨？

商鞅是行變法，落得“五馬*”的結局；達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子；助人為樂的雷峰經常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解？如果他們一味的追求理解，又怎樣I衛真理？他們最初不被理解，是因為他們的追求走在了時代的前列；他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們能夠追求別人的理解，以別人的議論為自我的主題，以別人的言談作為自我追求的目標，以別人的反應來調整自我的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。

《論語》讀后感_讀后感3

《論語》由孔子弟子編寫而成，主要記錄孔子及其弟子的言行，集中地反映了孔子倫理思想、道德觀念等，是儒家學派的經典著作，它與《孟子》、《大學》、《中庸》并稱“四書”。

“學而時習之……”隨著開篇這句膾炙人口的“子曰”，讓我們打開《論語》這本國學經典，走進2500多年前孔子的世界。孔子在《論語》中主要講了仁、禮、德、學這四方面，其中關于禮，令我印象最深刻的是八佾篇首孔子謂季氏的那段話，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”以季氏的官職，只有用四佾的資格，但他卻用了天子才能用的八佾，這對孔子來說就是“是可忍，孰不可忍”了。在這里，我們可以看出孔子對禮的尊崇和信仰。他對禮所持的這個態度，在《論語》中常常可以看到。孔子會哀嘆“久矣吾不復夢見周公”；孔子會為難地邊贊管仲大仁，邊說他器小，“管氏而知禮，孰不知禮。”那么禮的本質究竟是什么呢？林放問禮之本，子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉。”孔子在這里剝去“禮”復雜的外衣，道出了本質：與其奢侈，不如節儉。我覺得具體的有關禮的規矩、儀式都不那么重要，重要的是我們為什么需要禮，明白了這個道理，才能自覺守禮。

《論語》中，孔子在學、仁、德等方面的意見是比較統一的，但在禮的敘述上，讓我有些迷糊。類似子貢欲去告朔之餼羊，子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮”的話，不由令我疑惑起來。一會兒說寧儉，一會兒卻又不愿省去祭祖的活羊。到底是形式重要呢，還是本質重要？“圣人年紀大了，說話有反復也是正常”我心里這么想。直到在做春節小報時，我突然明白了。春節有很多習俗，比如貼春聯、吃餃子或湯圓、祭灶、迎財神……

這些都是形式，都是用來表達人們追求團圓、*安、幸福等美好心愿的，而本質就是由這許多形式體現了出來。就像子貢覺得既然在禮崩樂壞的魯國，一切都只剩下有名無實的形式了，那為什么還要每月浪費一只羊呢？但孔子在意的就是這個形式，它是古禮！如果沒有了這個形式，禮就真的不存在了！我又想起在國學班上，大家一起學揖手禮見師長、見同學，現在這種禮儀只能在古裝片中看到，現實生活中哪還有啊。可與人見禮的本質還在呀，只是變成了鞠躬握手您好，點頭抬手說嗨了。

在反復細讀《論語》后，我發現對于現在仍有很多意義，比如有關于學的，有關于如何做君子的、有關于富與貧的，甚至還有關于孔子那些個性鮮明的弟子們的。讓我不禁由衷感嘆，《論語》不愧是一部流傳至今的國學經典！

《蓮葉青青》讀后感3篇（擴展6）——《吶喊》讀后感_讀后感3篇

《吶喊》讀后感_讀后感1

魯迅先生是我很崇敬的一名作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者，讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰鼓！

魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的年代，手術刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅”。

開學的第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優秀歷史文化傳統，把它們發揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端！

是呀，我們盛唐時期，一走出國門，迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是*來的，都會贊嘆道：“您是大唐來的高僧啊！”語氣是多么崇拜向往啊！不像前些年我們去日本。導游不敢給我們發隊帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了*的臉；還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊；男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質是多么差啊！是呀，這些年我們的國家越來越繁榮昌盛，人民生活越來越富裕，但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人，是無法跑到世界前列去的！

今天，我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神，大聲呼喊：同學們！讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統，接過建設精神文明的大旗，努力學習，為發揚祖國文明而奮斗！來吧，小主人們！讓我們就從現在開始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個禮，向同學問聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來，我們中華民族一定會成為物質精神的巨人，邁著強健的腳步走向世界。加油！x

《吶喊》讀后感_讀后感2

這個寒假，我讀了魯迅的《吶喊·彷徨》，這本書是現代小說的經典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻的揭示了種種社會矛盾，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關懷，變現出對民族生存的憂患意識和社會變革的強烈渴望。

《吶喊·彷徨》中最令我震動的.便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應該被漠視的！盡管在這個世界上，弱肉強食，生存發展，是達不破的規律，似乎我們也不應該對那些處于艱難競爭中的生命發出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強者的勝利，卻會讓人變得麻木，冷漠。尤其是當你漠視生命被侵蝕時，可曾想過，當整個世界都無視生命時，那該是如何可怕的境地。

人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會破壞我們內心的*靜。孔子說，君子跑庖廚，享受美味的同時，躲避開殘忍的場景，其實只不過是既*時間的游戲規則，有逃避內心刺痛的最滑頭的手段。

然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協，而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決，但她內心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。

《吶喊·彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實是一種思想狀態，一種心理滿足感。也就是說，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福；否則的話，即使是錦衣玉食，也體會不到幸福。物質上的充裕與否，想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠也品嘗不到幸福滋味的。

再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發，望大家去看《吶喊·彷徨》這部書。

《吶喊》讀后感_讀后感3

看到這本書的書名，我就忍不住讀了下去。《吶喊》這個題目短小而犀利，可是我不斷地閱讀當中，卻仿佛真的聽到了一聲聲來自心底的吶喊。

初讀《吶喊》，我是沒有讀出其中蘊含著的深意的。我只當是一種特殊的寫作風格來看待。《狂人日記》、《阿Q正傳》等文章，更是看得我忍俊不禁。一遍遍的復讀，笑容漸漸凝固，我開始被它其中所蘊含的深意震驚。其中，我感受最深的大概是《狂人日記》。

“狂人”在書中并沒有被提及名字，只說是一個“迫害狂”，不得不說這是一個被精心刻畫了的形象，各種細節都很到位。狂人不被村里人所認可，據其老友所言，“語頗雜錯無倫次，又多荒唐之言。”寫的日記只被“供醫學研究”。在今天所看來，大概就是一個與別人格格不入，一個發病的瘋子。但是當讀者開始讀日記，才發現并非如此。

作者借了狂人之口，控訴了吃人的封建禮教。狂人翻看歷史，卻發現人“仁義道德”的實質其實是吃人。村中人以異樣的眼光來看待狂人，狂人卻無所畏懼，很大膽的對于那些“吃人的人”發出了聲討。最后面對自己的哥哥和村中人，說出了極為精彩的一段話。“你們可以改了，從真心改起！”面對著吃人的禮教，狂人勇敢的發出了自己的吶喊。當然，整本書多處運用了象征的手法，借病人之口，道出被壓迫人民的心聲。

狂人是真的瘋嗎？我認為肯定不是的。狂人其實就是一個覺悟了的知識分子的形象，一個敢于向封建社會挑戰的戰士形象，但是顯然，這種想法卻不被麻木的百姓們所認可。最后發出了“救救孩子”的呼吁，正是狂人的吶喊，要把麻木的人們喊醒，要使更多的青年覺悟，參加到推翻封建的斗爭中去。

《吶喊》一書，控訴了吃人的封建禮教，同時對那些仍處于迷茫的青年們發出吶喊。正如作者自己那樣“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚與前驅。”

《蓮葉青青》讀后感3篇（擴展7）——《牧犬兄弟》讀后感-讀后感3篇

《牧犬兄弟》讀后感-讀后感1

牧犬三部曲包含著《兄弟情仇》《獨占蒼穹》《欲火重生》這三本書，為我們呈現了兩只牧犬出生長大的故事。

“灰灰”和“黑頭”，原本是親密無間的兄弟，但由于人為的因素，兩兄弟反目成仇，過上了顛沛流離的生活。灰灰經歷了牧犬———惡犬————野犬的變化，從牧場來到城市，最后又回到牧場。在這過程中我們看到了牧犬兄弟歷經苦難但不屈不饒的靈魂。

作品呼喚人與自然和諧相處。牧犬只有在原生態的自然環境中才能重歸物性，找回自然本色。字里行間大呼回歸人性。有時，人性的丑惡讓人性不如犬性。動物與人一樣，同樣是生命，同屬于大自然。作為萬物之靈長得人類應該尊重其他的生命！

我們還應學到的一點是，在這個功利化的時代，不能只追利，而忘了或是拋棄了心中的真情真愛。牧鈴可以為了自己的興趣愛好，放棄了城市，而你呢，當你面對這樣的"情況你會選擇哪條路？

有這樣一個故事：一個獵人和一條跟隨他多年的獵犬迷失在森林中，他倆開始相依為命，尋找出路。幾天之后，獵人和狗都餓得癱軟了，這時獵人有兩個選擇，一：和狗一起餓死，二：把狗殺死，吃了它的肉，然后繼續尋找出路。他可能找的到。也可能找不到。

《牧犬兄弟》讀后感-讀后感2

作者不愧是一位講故事的高手，這套“牧犬三部曲”，情節波瀾起伏，主人公灰灰和黑頭的命運云譎波詭，讓人一讀起來便無法罷手。透過一連串高潮迭起的故事，我們看到了牧犬兄弟雖歷經苦難仍不屈不撓的靈魂，聽到了一曲高亢嘹亮的男子漢之歌。

這本書講述了灰灰逃入山林，淪落為一條野狗。黑頭因替同伴復仇，遭人追殺，也被-迫出逃。城市，黑頭遭人誘捕，加入了一個馬戲班。灰灰擊敗豺狗當上“豺王”之際，黑頭逃離馬戲班，隨新朋友白丑去了它家，成了一條寵物狗。后來，灰灰在山中遭遇偷獵者，陷入了偷獵者布下的天羅地網……

最終，灰灰從偷獵者手下逃脫，繼續它的叢林生活；黑頭則帶著它的新朋友白丑，回到了牧常。

此書是一本非常非常好的少兒讀物，故事情節生動有引人入勝，令人意猶未盡，一看便不會罷手，透過一連串高-潮迭起的故事，能我們看到牧犬兄弟雖歷經苦難仍不屈不撓的靈魂，被它們所震撼。真不愧是"牧犬三部曲"，真不愧是繼《艱難的歸程》與《叢林守護神》后又一本關于牧犬的書。

一本讓所有喜愛動物的孩子們愛不釋手的好書。

《蓮葉青青》讀后感3篇（擴展8）——《論語》讀后感400字_讀后感3篇

《論語》讀后感400字_讀后感1

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。

孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。

《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面，內容十分廣泛，由孔子的.弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解。孔子作為偉大的教育家，實行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權利，他開創了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習不思考，就會糊涂；只思考不學習，便會疑惑不解。說明“學”與“思”結合才是學習的正確途徑。

孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問仁。子曰：‘愛人’。”孔子為了這個目標，終生去踐行它。他的思想對現在的社會仍有啟迪。他為了這個目標，帶領弟子周游列國。到了老年，他開始修訂《春秋》、《詩經》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻。

通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

《蓮葉青青》讀后感3篇（擴展9）——家讀后感_家讀后感3篇

家讀后感_家讀后感1

“生活本身就是一個杯具”——這是巴金在讀完了小說《復活》之后的一聲感慨，而我覺得這恰是覺新生命的寫照。

整部小說以“五四”戶外為背景，描述了一個封建大家庭有昌盛至破亡的過程。這個家庭擁有著華美的外衣，貌似是豪門大家世代書香，其實在這層光鮮的外表下，以高老太爺為首的那些所謂的“衛道”“護法”者早就受了封建思想荼毒至深，他們不追隨時代的發展趨勢，固守舊制，壓制一切反抗，竭力維護諸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個封建的大家庭，這對于期望新生活卻身為長孫不得不挑起家庭重擔的覺新來說無疑是道枷鎖，將他的身體心靈牢牢禁錮著，在矛盾，掙扎，痛苦，懊悔中艱難過活。

書中這樣寫道:“‘作揖主義’和‘無抵抗主義’對他的確有很大用處，就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現實毫不沖突地結合起來。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應著舊的環境生活下去，自我并不覺得矛盾”，因此，他坦然地以便讀