永遇樂·京口北固亭懷古了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格。以讀代析，在朗讀中體味《永遇樂?京口北固亭懷古》的基調(diào),感受詞人愛國主義情懷和悲涼意境。深刻體會(huì)《永遇樂?京口北固亭懷古》用典的藝術(shù)特色。教學(xué)目標(biāo)文韜武略長劍傲立天地欄桿拍遍英雄百煉成鋼辛棄疾（１１４０－１２０７），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，一生堅(jiān)決主張收復(fù)中原，力主抗金。但一生壯志未酬，一腔忠烈之氣化為慷慨豪放的詩詞。他是豪詞派的代表人物，以愛國詞和田園詞最為突出。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并成為“濟(jì)南二安”。被譽(yù)為“詞壇飛將軍”、“詞中之龍”等。有《稼軒長短句》存詞600余首。其作品慷慨悲壯又不失細(xì)膩柔媚。知人論世

辛棄疾（1140—1207）出生時(shí)北方久已淪陷于女真人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機(jī)會(huì)效忠朝廷，并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫山河”，同時(shí)，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在女真人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦，這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國雪恥的志向。立志報(bào)國

1161年，金國大舉南犯，二十二歲的辛棄疾聚集了二千人，參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢(shì)浩大的起義軍，并擔(dān)任掌書記奮起反抗。

1162年，二十三歲的辛棄疾奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營，活捉叛徒交給南宋處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時(shí)。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯。起義南歸坎坷仕途

1162年至1181年，辛棄疾的23歲到42歲，是一生中游宦時(shí)期。他雄心勃勃，壯志凌云，繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原，統(tǒng)一全國的主張。但朝廷偏安江南，過著游宴玩樂歌舞升平的生活，無人采納他的建言。在此期間，他被收了軍權(quán)，由簽判到知州，由提點(diǎn)刑獄到安撫使，宦跡無常。歸居田園

1181冬，辛棄疾四十二歲，因受到彈劾而被免職，歸居上饒瓢泉。此后二十年間，他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和安撫使外，大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)閑居。他常常一面賞玩山水田園風(fēng)光和其中的恬靜之趣，一面心靈深處又不停地涌起波瀾，時(shí)而為一生理想而激動(dòng)，時(shí)而因現(xiàn)實(shí)無情而灰心憤怒，時(shí)而又強(qiáng)自寬慰曠達(dá)，在這種感情起伏中度過了后半生。時(shí)間宋朝大事記辛棄疾大事記1127年靖康之變，北宋滅亡1141年紹興和議，納貢稱臣生于金國，長于濟(jì)南（1歲）1161年金主南侵，生靈涂炭起義反金，為掌書記（22歲）1164年北伐失利，隆興和議江陰簽判，后宦跡無常（25歲）1195—1202年宰相專權(quán)，慶元黨禁瓢泉退隱（56—63歲）1206年軍事冒進(jìn)，開禧北伐浙東安撫使，力辭召命（67歲）1208年嘉定和議，侄伯關(guān)系從“君臣”到“叔侄”再到“伯侄”——南宋對(duì)金的屈辱外交關(guān)系一生堅(jiān)決主張抗金，《美芹十獻(xiàn)》《九議》條陳戰(zhàn)守之策資料鏈接宋大事年表信息補(bǔ)充南宋權(quán)相南宋權(quán)相信息補(bǔ)充

韓侂胄（tuōzhòu）

南宋權(quán)相。與宗親趙汝愚等人策劃紹熙內(nèi)禪，于紹熙五年擁立宋光宗趙惇之子趙擴(kuò)即位。韓侂胄任內(nèi)禁絕朱熹理學(xué)，貶謫宗室趙汝愚，史稱“慶元黨禁”。他追封岳飛為鄂王，追削秦檜官爵，力主“開禧北伐”金國，因?qū)浄θ硕μ澮缓垺ｉ_禧三年（1207年），在金國示意下，韓侂胄被殺死，函首送到金國，兩國達(dá)成議和，享年五十五歲。《宋史·奸臣傳》

寫作背景

寫《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年，時(shí)辛棄疾六十六歲。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對(duì)他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。

鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。

韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，憂心忡忡，滿懷悲憤而寫下的。

解題京口：京口：古城名，因臨京峴山、長江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江。北固亭：又名北固樓，今鎮(zhèn)江東北的北固山上。情感：個(gè)人：壯志難酬、懷才不遇；國家：憂國傷時(shí)（統(tǒng)治者、人民）時(shí)代：興衰無常、世事變遷表現(xiàn)手法：古今/今昔對(duì)比

借古諷今（國家）

吊古傷今（時(shí)代）內(nèi)容：物是人非、昔盛今衰結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶

古事——抒己志永遇樂：詞牌名題目解析懷古：

詠史懷古詩朗讀正音

永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古/江山，英雄/無覓/孫仲謀/處。舞榭（xiè）/歌臺(tái)，風(fēng)流總被/雨打/風(fēng)吹去。斜陽/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當(dāng)年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里/如虎。元嘉/草草，封/狼居胥（xū），贏得/倉皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚(yáng)州路。可堪/回首，佛(bì)貍祠下，一片/神鴉社鼓。憑/誰問：廉頗/老矣，尚能/飯否？辛詞手法——用典

明代楊慎在《詞品》中說：“辛詞當(dāng)以《永遇樂·京口北固亭懷古》為第一。”

辛詞語言的一大風(fēng)格便是好用典故，這首詞可謂用典的典范之作。典故本身承載著其客觀的歷史內(nèi)容，稼軒的成功在于用事雖多，但不留刻意雕琢的痕跡，每一次的典故呈現(xiàn)都無比貼切，無論是借古抒懷還是借古諷今都極見功力。品味詩情小組合作：1、本詞有幾個(gè)典故？分別與誰有關(guān)？在文中分別是哪些句子？并試著概括典故內(nèi)容。2、探究詞人使用每一個(gè)典故背后的深層含義，并試著概括詞人的情感態(tài)度。人物文中詩句概括典故孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗英雄無覓，孫仲謀處人道寄奴曾住元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。佛貍祠下，一片神鴉社鼓。廉頗老矣，尚能飯否？孫權(quán)擊敗曹操，建太平偉業(yè)劉裕北伐收中原，氣勢(shì)如虎劉義隆北伐，因草率而敗北拓跋燾擊敗劉宋宋文帝，建行宮，后稱“佛貍祠”廉頗雖老仍不忘國上闋借用典故

詠史懷古千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。孫仲謀：三國時(shí)吳國的國君。孫權(quán)，字仲謀，繼父(堅(jiān))兄(策)基業(yè)而為江東之主與魏蜀鼎立。他始置京口鎮(zhèn)。舞榭歌臺(tái)：演出歌舞的樓臺(tái)。體現(xiàn)的是東吳歌舞升平的氣象。風(fēng)流：這里指英雄業(yè)績，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。翻譯：江山千古依舊，割據(jù)的英雄孫仲謀，卻已無處尋覓。無論繁華的舞榭歌臺(tái)，還是英雄的流風(fēng)余韻，總被無情風(fēng)雨吹打而去。

孫權(quán)做了什么事值得作者懷念他?表現(xiàn)了作者什么情感與立場(chǎng)？

三國時(shí)吳國的皇帝孫權(quán)，據(jù)守江東，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，于建安十四年（209）在京口建都城。

孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。

打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。“無覓孫仲謀處”可見作者認(rèn)為如今已沒有孫權(quán)這樣能保證國家太平的國君了——刺南宋茍安，嘆英雄無覓斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。劉裕寒門出身，以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮師北伐，先后滅掉南燕、后秦建立劉宋。金戈鐵馬：形容戰(zhàn)場(chǎng)雄姿。翻譯：那斜陽中望見的草樹，那普通百姓的街巷，人們說寄奴曾經(jīng)居住。遙想當(dāng)年，他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎。這句是懷念劉裕的，這個(gè)典故所表現(xiàn)的作者的感情與上一個(gè)是否一樣？

劉裕北伐東晉自偏安以來，時(shí)時(shí)面臨著北方的威脅。劉裕兩次北伐，前后滅南燕，破北魏，亡后秦，收復(fù)山東、河南、關(guān)中等地，光復(fù)洛陽、長安兩都，長安雖在一年多后得而復(fù)失，但潼關(guān)以東、黃河以南和山東全境已劃入劉宋版圖。《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞中稱贊：“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”說的就是此事。——向往英雄業(yè)績表達(dá)北伐決心贊嘆惋惜嘆英雄后繼無人情感一致思考探究—上闋以上兩位同樣是帝王，而南宋王朝是什么樣的呢？思考其典故內(nèi)涵。秋夜將曉出籬門迎涼有感陸游三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。題臨安邸林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作卞州。上闕小結(jié)用典仰慕英雄諷刺當(dāng)局歷史人物化用詩意劉裕孫權(quán)

劉禹錫《烏衣巷》下闕借用典故

今昔對(duì)比元嘉:南朝宋文帝劉義隆的年號(hào)，這里代指劉義隆。劉義隆是劉裕的兒子，曾經(jīng)組織三次北伐北魏，但都因準(zhǔn)備不足而失敗。封狼居胥:漢代名將霍去病征匈奴，大勝，史稱他“封狼居胥山，禪于姑衍”，“狼居胥”為山名。“封”是壘土筑壇祭天的儀式。贏得:剩得，只留下、只落得。倉皇北顧:北望敵軍，倉皇失措。翻譯：元嘉帝多么輕率魯莽，想建立不朽戰(zhàn)功，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數(shù)。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。劉裕之子劉義隆倉促北伐，被北魏反攻，喪失大量土地，生產(chǎn)破壞嚴(yán)重。

1.劉義隆是個(gè)怎樣的人？劉義隆好大喜功，草草北伐。2.北伐結(jié)果如何？結(jié)果是大敗而歸。3.作者對(duì)劉義隆北伐持何態(tài)度？作者主張北伐，但他反對(duì)草率北伐。他借古諷今，其實(shí)在勸說宰相不要草率出兵。警告當(dāng)局勸為政者勿草率四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓四十三年:辛棄疾歸南宋在1162年，寫此詞時(shí)1205年，恰43年。路:泛指揚(yáng)州一帶。唐·杜牧《贈(zèng)別》:“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”揚(yáng)州:在京口北，與京口一江相隔。

可堪:哪堪，不堪。佛貍祠:元嘉年間宋文帝北伐失敗，北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)，在長江北岸瓜步山建造的行宮。神鴉:吃祠里供品的烏鴉。

社鼓:社日的鐘鼓。翻譯：還記得四十三年前，我戰(zhàn)斗在硝煙彌漫的揚(yáng)州路。真是不堪回首，拓跋燾的行宮下，神鴉叫聲應(yīng)和著喧鬧的社鼓。“四十三年，望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”實(shí)際描寫了兩種場(chǎng)面，想一想這兩種場(chǎng)面一樣嗎？“佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”是寫現(xiàn)在淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治，忘了國恥。

“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前，揚(yáng)州一帶抵抗金兵，戰(zhàn)火紛飛，肯定是慘不忍睹的。今昔對(duì)照，不堪回首。怒斥偏安諫為國者勿忘恥憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

憑誰問:靠誰問。廉頗:戰(zhàn)國時(shí)趙國良將。廉頗居梁久之，魏不能信用。趙以數(shù)困于秦兵，趙王思復(fù)得廉頗，廉頗亦思復(fù)用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使還報(bào)王日:“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。”趙王以為老，遂不召。(《史記●廉頗藺相如列傳》)翻譯：有誰會(huì)來問：（你像）廉頗將軍年紀(jì)已老，還能吃得下飯嗎？

當(dāng)年廉頗雖終不被重用，但尚有趙王想起，可如今自已呢？雖滿懷愛國熱情，可是朝廷早就沒有起用的意思了。

“憑”是“靠”的意思，全句是一個(gè)反問句。意思是沒有人來問。作者的處境